教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)(30篇)_第1頁(yè)
教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)(30篇)_第2頁(yè)
教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)(30篇)_第3頁(yè)
教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)(30篇)_第4頁(yè)
教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)(30篇)_第5頁(yè)
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教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)(30篇)

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)(通用30篇)

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇1

師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,也是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性?,F(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下:

在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專(zhuān)家)具有素質(zhì)教育能力。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇2

現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下:

在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

在教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程當(dāng)中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專(zhuān)家)具有素質(zhì)教育能力

從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任老師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇3

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生,對(duì)他母親十分不滿,為了報(bào)復(fù)母親的專(zhuān)制,他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)由原來(lái)的中上等迅速下滑至班級(jí)倒數(shù)。看著他的成績(jī),讓我感到十分著急,我找他談心,了解情況,但他卻閉口不說(shuō)任何事情。正面切入不行,我就改變?cè)掝},和他談起關(guān)于家庭、父母的話題,慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情,提到了他母親對(duì)于他奶奶、爸爸和他姐弟的種.種專(zhuān)制的做法和苛刻的要求,導(dǎo)致了他對(duì)母親的強(qiáng)烈不滿,處處和她對(duì)著干。知道這些情況以后,我真正找到了他學(xué)習(xí)下滑的原因。之后我又找到他母親,把孩子的學(xué)習(xí)情況反饋給他母親,并和她一起分析孩子成績(jī)下滑的原因,委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了孩子的一些想法和要求。從那以后,同學(xué)們反映他不再上網(wǎng),學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變,并且經(jīng)常主動(dòng)找我談心??吹剿某砷L(zhǎng)變化,我的心里也感到十分愉悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。如課前設(shè)置一些趣味性、知識(shí)性的練習(xí)或活動(dòng)讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地提前預(yù)習(xí);課堂上組織一些小組或個(gè)人活動(dòng),讓學(xué)生積極參與思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以各級(jí)優(yōu)秀教師為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。如現(xiàn)在的英語(yǔ)新課程內(nèi)容更新較快,時(shí)代感較強(qiáng),知識(shí)涉及面廣泛,要求老師必須要不斷拓展知識(shí)面,不斷提高自身修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇4

我們常常說(shuō)學(xué)高為師,德高為范,教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行了師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí),暨是教育發(fā)展的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要,更是我們教師自身發(fā)展的需要。

一、要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生

關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。愛(ài)與責(zé)任是師德之魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師要像父母一樣,關(guān)愛(ài)學(xué)生,像園丁一樣執(zhí)著工作,向摯友一樣真誠(chéng)與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng),像文人一樣自知自明?;ú輼?shù)木有千萬(wàn)種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師,就要做到愛(ài)生如子,特別是要關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生,切實(shí)做到假如是我的孩子,假如我是孩子的博愛(ài)精神。

二、具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱(chēng)作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、時(shí)代的今天。

教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

三、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。

既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。

通過(guò)這次認(rèn)真學(xué)習(xí),并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),我還需要不斷地提升自己。除了不斷學(xué)習(xí),不斷磨練,更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行。加強(qiáng)師德修養(yǎng),做一個(gè)思想完美的人類(lèi)靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇5

教育如鏡亦如窗這句話真實(shí)的反映了教育實(shí)踐既像一面鏡子,又像一扇窗子。要求教育者須常擦素質(zhì)之鏡,勤試督促之窗;須展現(xiàn)魅力之鏡,巧開(kāi)個(gè)性之窗;多開(kāi)辟魅力之鏡與生活之窗。因?yàn)橹挥挟?dāng)教育如鏡亦如窗之時(shí),才會(huì)達(dá)到事半功倍的育人效果。為此,我結(jié)合師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)就自己的工作進(jìn)行了自查及整改,自查整改報(bào)告如下:

一、依法執(zhí)教

作為一名教師本人始終全面貫徹黨教育方針政策,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,忠誠(chéng)黨和人民的教育事業(yè)。始終牢記人民教師的神圣職責(zé),愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,以學(xué)生的發(fā)展為己任。在平凡而繁雜的教育教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真履行好自己的職責(zé)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)

在教育教學(xué)中,我努力以崇高的職業(yè)道德,良好的教風(fēng),嚴(yán)明的教紀(jì)從教,平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以人為本、嚴(yán)格要求、耐心引導(dǎo),積極實(shí)施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,以達(dá)成教學(xué)相長(zhǎng)之目的。

三、熱愛(ài)學(xué)生

我們的教育對(duì)象都是尚未成年的孩子,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中免不了會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。在教學(xué)中,我本著關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生這一學(xué)生觀,時(shí)時(shí)用為師不忘少年時(shí),常與學(xué)生心比心提醒自己。當(dāng)他們出現(xiàn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤時(shí),我從不一味的批評(píng)指責(zé)他們,而是從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們交心談心,使他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并自覺(jué)地改正。

四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、學(xué)習(xí)化的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)日新月異。教師只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教育新形勢(shì)的需要。因此,在工作中我認(rèn)真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)教育方法,提高自己的教育、教學(xué)和科研水平。把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)。

五、團(tuán)結(jié)協(xié)作

在教學(xué)工作中能做到與同事和諧相處、互尊互學(xué)互愛(ài)互幫,以校榮我榮,校恥我恥,為創(chuàng)建文明校園盡心盡力。

六、尊重家長(zhǎng),

為了實(shí)現(xiàn)三位一體的教育合力,使教育教學(xué)工作能圓滿完成,我采用家校聯(lián)系本、電話聯(lián)系、家訪等多種方式,積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,爭(zhēng)取家長(zhǎng)們對(duì)班級(jí)管理工作的支持與配合,共同探討教育孩子的可行方法。

七、廉潔從教

記得陶行知先生在《每天四問(wèn)》中寫(xiě)道:一切心術(shù)不正行為不端,都是由不廉潔而起,還提出建筑人格長(zhǎng)城。工作中,我堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。從不利用職責(zé)之便謀取私利,向?qū)W生推銷(xiāo)教輔資料及其它商品,索要學(xué)生、家長(zhǎng)的財(cái)物,從事有償家教等以教謀私行為。

八、為人師表

教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。我把學(xué)高為師,德高為范作為自己不斷進(jìn)步的鞭尺。

教育是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。因此在教學(xué)實(shí)踐工作中,我們即便付出了真心真情,在學(xué)習(xí)中不斷的提升自我,在不懈的努力中完善自我,仍舊存在著這樣或那樣的缺憾與不足。自查不足如下:

1、教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹,只停留在表象上,沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究,導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑.

2、業(yè)務(wù)有待提高,數(shù)學(xué)教材變動(dòng)了幾次,自己總因沒(méi)任教而不去研讀它,以至各種版本的教材編排體系,目的、意圖知之甚少。

3、教研力度不夠,多年來(lái)?yè)?dān)任教研組長(zhǎng),只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課,評(píng)評(píng)課,特別是擔(dān)任教科室主任這段時(shí)間里,總以教學(xué)任務(wù)重為借口,沒(méi)能真正進(jìn)入狀態(tài),致使學(xué)校的教改教研沒(méi)有起色。

4、工作中容易犯冷熱病。

針對(duì)性以上不足,本人提出整改和努力方向:

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,積極參加各級(jí)相關(guān)學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆,精益求益。

2、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),虛心求教,改進(jìn)教學(xué)方法,豐厚教學(xué)素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力與水平。

3、加強(qiáng)本職分管工作的主動(dòng)性、積極性。

4、對(duì)工作熱情要持續(xù)。

總之,在今后的工作中,我會(huì)以模范老師為榜樣,努力學(xué)習(xí),積極工作,加強(qiáng)修養(yǎng),提升教育品質(zhì),努力使自己成為一個(gè)為人民服務(wù)的教師,讓人民群眾滿意的教師。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇6

轉(zhuǎn)眼間,我走上講臺(tái)當(dāng)老師三年了,一路走來(lái),有迷茫,也有收獲。曾經(jīng)的迷茫慢慢釋然,找到了清晰的答案。師德是一種職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則?!盀槿藥煴怼币殉蔀樾聲r(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新環(huán)境下建立良好的師生關(guān)系是重中之重。師德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。我認(rèn)為,要提高師德,我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手,努力提高自己的綜合素質(zhì)。

1.愛(ài)和奉獻(xiàn)。

既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),努力做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求更好而不是最好,不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。只有發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)上這個(gè)職業(yè),才不會(huì)抱怨,才不會(huì)累。學(xué)習(xí)讓我明白了,作為老師,要甘當(dāng)天梯,兢兢業(yè)業(yè),靜下心來(lái)教書(shū)育人。

2.加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,嚴(yán)格要求自己,遵紀(jì)守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民教育事業(yè),為人師表。

3.尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有當(dāng)我們重視學(xué)生,學(xué)生受到老師的尊重時(shí),他們才會(huì)尊重老師。在教育上,要嚴(yán)于愛(ài),嚴(yán)于愛(ài)。

4.以身作則。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。學(xué)生喜歡模仿老師的言行,這將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生終身影響。因此,教師必須始終為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好榜樣。如果要求學(xué)生做自己想做的事,首先要做到,堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己。教師要知道,教育是一朵云吹另一朵云,一棵樹(shù)搖另一棵樹(shù),一顆心觸另一顆心。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,和學(xué)生在一起,這樣才能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。我認(rèn)為“身臨其境”是最好的教育。

5.好好學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)。

熟練掌握教學(xué)業(yè)務(wù)是教師成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生的問(wèn)題總是得不到老師準(zhǔn)確的回答,老師在學(xué)生心目中的威信就會(huì)逐漸喪失,學(xué)生對(duì)老師也就沒(méi)有信心,也就沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)自己所教的學(xué)科。當(dāng)然,學(xué)好這門(mén)課是不可能的。提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為“空”的言論。提高教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平,教師必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦,積極進(jìn)取,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教書(shū)育人,精益求精。

以上是我對(duì)師德的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我會(huì)堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),讓自己從不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),把所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的研究精神,發(fā)揮自己敢于和一切困難作斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),做到政商兩優(yōu)。始終高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己,努力工作、積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)。

師德是教師的靈魂,是做好教育教學(xué)工作的前提,是教師的立身之本。中國(guó)古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果你是正直的,你會(huì)做你被告知的事情;它的身體不直,雖然它不服從?!白鳛橛讕?,要在日常教學(xué)中起到表率作用,注意自己的行為、言語(yǔ)、作風(fēng)。老師的一言一行都對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。教師需要從小事做起,從自身做起,率先垂范,以高尚的人格感染人,以整潔的外表影響人,以善良的態(tài)度待人,以豐富的知識(shí)引導(dǎo)人,以寬廣的胸懷愛(ài)人。這樣才能保證教書(shū)育人的實(shí)際效果,孩子才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。師德建設(shè)必須依靠多種途徑,才不會(huì)流于空談、流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng):

是教育與愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學(xué)生的尊重和信任。學(xué)生是人,是有主觀能動(dòng)性的人。他們可以選擇如何處理教育信息。他們有正常的心理需求,渴望理解和尊重。所以,每個(gè)老師都要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造和諧輕松的教育。

氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,讓每一個(gè)學(xué)生都能平等、健康、積極地發(fā)展。事業(yè)心還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注上。傳統(tǒng)上,我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、通過(guò)率”?,F(xiàn)在,我們關(guān)注的是它是否有利于學(xué)生的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們注重學(xué)生能力的培養(yǎng)、思維的發(fā)展、心理的發(fā)展和人格的塑造,這一切都符合有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,是對(duì)學(xué)生事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇7

學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命、在茁壯成長(zhǎng)的孩子。每個(gè)人都有自己的自尊,是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,而高尚且富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),提高自己的鉆研精神,用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇8

師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來(lái),獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月,我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院,本科在校生約276萬(wàn),占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強(qiáng),這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的教師隊(duì)伍,對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工,可通過(guò)目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治&霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程?;谏鐣?huì)交換理論,教師作為社會(huì)的個(gè)體,其行為顯然存在于成功刺激價(jià)值等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此,通過(guò)對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言,社會(huì)群體在行為過(guò)程中會(huì)形成群體規(guī)范,群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為,形成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià),很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因?yàn)?,絕對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會(huì)降低人的積極性;而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行,這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱(chēng)而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過(guò)全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒(méi)有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,但恰恰是對(duì)其言行的公開(kāi),是一種有效的柔性引導(dǎo)。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)?;顒?dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,特別是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵(lì)。

喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類(lèi)型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類(lèi)型的教師,只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如,可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽優(yōu)秀指導(dǎo)教師評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作優(yōu)秀班主任評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開(kāi)展評(píng)選和諧之星微笑之星進(jìn)取之星等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的學(xué)術(shù)道德之星評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的最受學(xué)生喜歡教師的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的十佳教師評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類(lèi)型多樣,通過(guò)多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng),可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。

貼近師生、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過(guò)其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過(guò)程中,可通過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩?kù)`魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強(qiáng)。通過(guò)以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇9

記住小時(shí)分,父親問(wèn)我:“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)教師!”是的,小時(shí)分,我最大的希望便是當(dāng)一名教師。為了那希望,常常招集幾個(gè)小頑童,墻上掛上一個(gè)小鈴鐺,用手搖幾下,表明上課了,然后便搖頭擺尾的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土…….”那種莊重而崇高的感覺(jué)便油可是生,長(zhǎng)大后,當(dāng)我?guī)е鴮W(xué)校芳華的熱情踏入實(shí)小校門(mén)時(shí),當(dāng)我開(kāi)端生長(zhǎng)為一名公民教師時(shí),才真實(shí)懂得了這已不再是一種游戲,而是一種作業(yè),伴著這種作業(yè)要求我具有崇高的教師品德本質(zhì),這才是咱們心靈的歸宿。

俗話說(shuō):“教育是一個(gè)良知活兒!”這句話言必有中地道出了師德的重要性。師德崇高的教師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生,耳濡目染的感染學(xué)生,在教授常識(shí)的過(guò)程中,教會(huì)學(xué)生怎么做人;師德崇高的教師,會(huì)不斷更新教育觀念,教育中輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),教授學(xué)習(xí)辦法,使學(xué)生終身獲益;師德崇高的教師,會(huì)不時(shí)處處?kù)o靜耕耘,忘我貢獻(xiàn),蠟燭相同,無(wú)怨無(wú)悔。實(shí)小早已是一所一流的學(xué)校,社會(huì)各界人士都已認(rèn)可。

一份耕耘,一份收成,我校之所以獲得如此驕人的成果,那是由于咱們有一支過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)班子,更離不開(kāi)教師們勤勞的支付。咱們到處能夠看到,咱們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著演示效果,以他們執(zhí)著的精力、廣博的常識(shí),豐厚的教育經(jīng)歷為實(shí)小發(fā)揮著光和熱。多少次教師們都是帶病上課,多少天教師們都是以校為家,多少位教師都是一個(gè)班主任兼兩個(gè)班的課,有多少教師的孩子姑且在讀書(shū)肄業(yè)的關(guān)鍵時(shí)刻卻無(wú)暇照料,可是,他們無(wú)怨無(wú)悔,他們不曾訴苦。

當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時(shí),他們倍感欣喜;當(dāng)他們聽(tīng)到學(xué)生“教師,您辛苦了”這遍及的問(wèn)好時(shí),艱苦都已云消霧散,喚來(lái)的又是旭日東升的明日。

有人說(shuō),歷來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作業(yè)像教師相同支付如此的多。是啊,他們只求支付不求報(bào)答。說(shuō)忘我吧,太老套了,用他們自己的話說(shuō)便是對(duì)得起自己的良知,咱們的教師呀,在世人任意蹂躪良知時(shí),卻用生命去保護(hù),一遍一遍地向?qū)W生們敘述著真、善、美,不吝支付終身的價(jià)值,何認(rèn)為證?夜晚的星光能夠作證,學(xué)校的白楊樹(shù)能夠作證,桌上大大小小的藥瓶能夠作證!

“兢兢業(yè)業(yè)、靜靜無(wú)聞”這是老黃牛的精力;“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精力,”焚燒自己,照亮了他人”便是蠟燭的精力。能夠說(shuō)每種產(chǎn)品的存在,都有一種精力支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種崇高的師德吧!

一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的終身只要三個(gè)日子:昨日、今日、明日。昨日叫無(wú)法,今日叫無(wú)畏,明日叫無(wú)悔?!暗酱鼓夯祝嚾换厥?,慨嘆普通孕育了巨大,日子賜予了夸姣。由于我在實(shí)小找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇10

師德關(guān)乎學(xué)生的一生,關(guān)乎教育的發(fā)展,關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)。在新學(xué)期即將到來(lái)之際,教師關(guān)于師德問(wèn)題進(jìn)行深刻的反思、認(rèn)真地總結(jié)、廣泛地交流是十分必要的。

一、教師要具備良好的個(gè)性品質(zhì)

就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō):固然,許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性:教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。教育專(zhuān)家之所以如此論述,就是因?yàn)榻處焸€(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)?富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn),培養(yǎng)具備良好個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生得從教師做起。這是關(guān)鍵。

健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂(lè)而忘憂,如沐春風(fēng)。

二、教師要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)

為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱(chēng)號(hào)。

三、教師要愛(ài)戴自己的學(xué)生

記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己最大的成功和欣慰。

眾所周知,教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是傳遞知識(shí)和文明的接力手,是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名人民教師,我感到由衷的自豪,也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會(huì)主義精神文明工作者,就要不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的師德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律,信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,踏實(shí)肯干,用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。

教書(shū)育人是教師的天職,是教育過(guò)程中不可分割的兩個(gè)方面。教育的過(guò)程其實(shí)就是影響和被影響的過(guò)程。兩年來(lái),我一直用自己正直、坦率、真誠(chéng)、友愛(ài)的樸素人格去影響一位又一位學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范,用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛(ài)心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀,幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。

我想,我有個(gè)愿望:將來(lái)有一天,我能無(wú)愧于師德。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇11

“立德樹(shù)人,敬業(yè)愛(ài)生”

近段時(shí)間,響應(yīng)上級(jí)“立德樹(shù)人,敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習(xí)號(hào)召,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我再一次深刻地認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn),再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。教師的多重身份,對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探索創(chuàng)新。

“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新,我們學(xué)習(xí)激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新。但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。

教師也是科研工作者,通過(guò)此次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新??茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。

其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī),我們要善于利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。

再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi),不是閉門(mén)造車(chē),我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)典型,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。

當(dāng)然,探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識(shí)和精神來(lái)源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠(chéng),需要我們有一定的勇氣和膽識(shí),也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾需上下而求索”,一個(gè)有創(chuàng)新精神的人,必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇12

暑期通過(guò)學(xué)習(xí)陳局長(zhǎng)講話內(nèi)容及先進(jìn)人物事跡,我認(rèn)為開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教書(shū)育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。

師德是教師人格體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心不夠,作為一個(gè)班主任和數(shù)學(xué)教師,要在完成教育教學(xué)工作的同時(shí),讓每個(gè)學(xué)生感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是兩個(gè)班級(jí)150多個(gè)學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇13

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿?!敖處熥鳛槿祟?lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員,我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

一、對(duì)學(xué)生工作要熱心

俗話說(shuō):三百六十行,行行出狀元。做任何工作都是如此,學(xué)生工作也不例外。這也說(shuō)明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說(shuō)是做好工作的首要因素,做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作,首要的是要熱愛(ài)這份工作,喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報(bào)到,輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員,應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長(zhǎng),讓他們對(duì)學(xué)校不產(chǎn)生陌生感,而是讓他們有家的歸屬感。輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個(gè)機(jī)會(huì),與他們建立信任感,先了解他們的一些基本情況,這對(duì)于以后的工作是大有幫助的。

二、對(duì)學(xué)生工作要有信心

由于我院分高職和中職,學(xué)習(xí)成績(jī)上、自制力上不如其他院校的學(xué)生,所以學(xué)生工作也就相對(duì)復(fù)雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問(wèn)題也相對(duì)較多。這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因,輔導(dǎo)員對(duì)寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮,心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時(shí),一定要對(duì)自己有信心,對(duì)做好學(xué)生工作有信心。我們?cè)谧龉ぷ髦?,最好做一些詳?xì)的工作計(jì)劃,我們要對(duì)自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對(duì)性和目標(biāo)性,在無(wú)形中就增強(qiáng)了我們的自信心。我們有信心,工作做好了,學(xué)生才相信我們。

三、對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心

學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對(duì)象。我們?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí),要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校,就是我們學(xué)校這個(gè)大家庭中的一分子。我們的輔導(dǎo)員要愛(ài)我們的學(xué)生,把他們真正地納入我們的這個(gè)大家庭之中。在做學(xué)生工作時(shí),時(shí)時(shí)愛(ài)護(hù)我們的同學(xué)。要讓他們感覺(jué)到我們這樣一個(gè)大家庭對(duì)他們的愛(ài)。不能由于自身的疏忽、錯(cuò)誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導(dǎo)員,我們應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,要管好自己的嘴。該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的一定不能說(shuō)。即使是我們的同學(xué)犯錯(cuò)誤了。我們也要換一種方式,對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)理,積極引導(dǎo)。在工作中說(shuō)一些他們能夠容易接受的話。我們輔導(dǎo)員自己犯了錯(cuò)誤,要作自我批評(píng)。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進(jìn)行溝通,對(duì)于出現(xiàn)問(wèn)題的同學(xué),要給予關(guān)愛(ài)。

四、對(duì)待學(xué)生要真心

我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過(guò)程中,要真心地對(duì)待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問(wèn)題,遇到了什么解決不了的事情,作為輔導(dǎo)員要真情實(shí)意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺(jué)到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問(wèn)題,實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對(duì)待我們的每一位學(xué)生,我們才能贏得他們的信任,出現(xiàn)了問(wèn)題他們就會(huì)第一個(gè)想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會(huì)讓我們來(lái)為他們解決問(wèn)題。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇14

-在全國(guó)教育大會(huì)上對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求,明確要求將師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。百年-,堅(jiān)定前行。通過(guò)學(xué)習(xí)-在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年上的重要講話,深刻體會(huì)到初心易得,始終難守。

在過(guò)去的一年中,我始終踐行-提出的新要求。作為人民教師,教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能,更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生。

通過(guò)對(duì)標(biāo)檢測(cè),今后在師德師風(fēng)方面更要做到如下幾點(diǎn):

1、堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”,樹(shù)立“四個(gè)自信”。遵循教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,在“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題上旗幟鮮明,立足于培養(yǎng)-事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要,共同打造守正奉獻(xiàn)的師德師風(fēng),在以德立身中提升自我修養(yǎng),在以德施教中潛心育人,為培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。教書(shū)和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一、潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。注重對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造培養(yǎng),帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生,做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。

2、嚴(yán)于律己,全面提升思想政治素養(yǎng)。明確認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)道德水平?jīng)Q定著人才培養(yǎng)質(zhì)量,教師在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的任何偏頗,

都會(huì)影響到學(xué)生。因此,全面提升自我思想政治素養(yǎng),以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。為人師表,知其所止,堅(jiān)決杜絕師德失范現(xiàn)象,樹(shù)立良好師風(fēng),營(yíng)造風(fēng)清氣正的育人環(huán)境。

3、更新教書(shū)育人理念,提高教師服務(wù)意識(shí)。在新形勢(shì)下,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)更需要自我提高服務(wù)意識(shí),明確教師主體地位。高校專(zhuān)業(yè)教師主要任務(wù)不僅在于教學(xué)和傳授知識(shí),思想育人也是非常重要的責(zé)任。作為“傳道授業(yè)解惑”主體的高校教師,其工作不僅僅在于“授業(yè)”,還在于“傳道”和“解惑”。因此,要更新教師育人理念,構(gòu)建全員育人、全程育人和全方位育人模式。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生發(fā)展,創(chuàng)新教育方式方法,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí),在日常工作中錘煉師德?!皩?shí)踐出真知”,實(shí)踐既是提高師風(fēng)師德的根本途徑,又是其目的所在。提高自我思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,做到“學(xué)為人師、行為世范”。日常教學(xué)中,將人才培養(yǎng)作為最核心的本職工作,回歸和堅(jiān)守教書(shū)育人的初心正道,強(qiáng)化立德樹(shù)人責(zé)任意識(shí)。積極投身社會(huì)實(shí)踐,全面了解國(guó)情、社情、民情,開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)才干。樹(shù)立問(wèn)題意識(shí),勤于探索、勇于創(chuàng)新,出精品力作,在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù),在育人上做出榜樣,要運(yùn)用自身所長(zhǎng),積極投身社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù),在日常教學(xué)中作出業(yè)績(jī),在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中建功立業(yè)。

“德者師之魂”,新時(shí)代背景下,國(guó)家對(duì)高校的師德師風(fēng)建設(shè)提出更高的要求,今后自己一定要按照《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》嚴(yán)格要求自己,深刻領(lǐng)會(huì)師德師風(fēng)內(nèi)涵,將國(guó)家對(duì)教師師德師風(fēng)的要求內(nèi)化于心,外化于行,爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇15

通過(guò)深刻查擺,找到了原因,挖出了根源。針對(duì)自身存在的問(wèn)題,本著有則改之,無(wú)則加勉的原則,以完成本職工作為前提、以提高我們學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),見(jiàn)真著實(shí)地把這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)落到實(shí)處。剔除短處,吸人長(zhǎng)處,不斷完善自我。

1、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),從思想上、行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想;提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷夯實(shí)自身基礎(chǔ)。

2、在教研組活動(dòng)中,與組內(nèi)每一個(gè)教師都有暢談教育心得,獲得新知;尋找到了新的教學(xué)方向。

3、尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,誨人不倦,克服不良情緒,杜絕不良行為。注重心靈的溝通。

4、我要時(shí)刻銘記-&&從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。

5、及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長(zhǎng),并且在語(yǔ)言交流中,語(yǔ)氣平和、委婉、真誠(chéng)、用誠(chéng)意使家長(zhǎng)信任我。

6、自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,與家長(zhǎng)交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教。

總之,在師德師風(fēng)的自查自糾的活動(dòng)中,我要負(fù)起責(zé)任,遵循教師規(guī)章制度,多奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心,我堅(jiān)信只要承擔(dān)了我所能承擔(dān)的責(zé)任,我就扮演了我所能扮演的最優(yōu)秀的角色,成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇16

通過(guò)本章節(jié)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!边@句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。作為一個(gè)幼兒園教師,最重要的就是愛(ài),教師應(yīng)該用愛(ài)來(lái)溫暖每一個(gè)孩子。首先熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心,所以要熱愛(ài)和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點(diǎn),感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子,使孩子同時(shí)也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對(duì)孩子的愛(ài)。我們還采用多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的方式,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià),樹(shù)立孩子的自信心,同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。愛(ài)是建立良好師幼關(guān)系的“基石”,是打開(kāi)教育之門(mén)的“金鑰匙”,是促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的“滋補(bǔ)品”,而作為新世紀(jì)的幼兒教師,我們要從多個(gè)方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈,用真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛(ài)”的橋梁。如果孩子生活在批評(píng)中,他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中,他便會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵(lì)中,他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人;如果孩子生活在友誼中,他便會(huì)覺(jué)得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么,如果一個(gè)孩子生活在快樂(lè)的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂(lè)的。在教學(xué)過(guò)程中,我們是營(yíng)造快樂(lè)環(huán)境的根本,我們的一舉一動(dòng),一言一行,甚至只是一個(gè)小小的眼神,都是孩子快樂(lè)的源泉。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!币灿腥苏f(shuō):愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能,而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍,是一種升華。教師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài),師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài),在師生和諧的氛圍中,就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng),提高教育的實(shí)效性。

在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對(duì)待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性,無(wú)論父母還是老師都沒(méi)有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí),我都認(rèn)真地聽(tīng),而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí),我一般都蹲下來(lái),使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。

幼兒園,班集體是一個(gè)溫暖的大家庭,而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人,而我則只是一個(gè)大主人。愛(ài)孩子要面向全體幼兒,關(guān)注每個(gè)幼兒,要以正面教育為主,關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛(ài)我的,自己是被老師關(guān)心的,而且是能干的,只要自己有進(jìn)步,老師總會(huì)很高興,從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。

然而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇17

“師者也,教之以事而喻諸德也。〞這句出自《禮記》的話,穿越千年仍擲地有聲。教書(shū)育人德先行,教師的人格是教育的基石。如果一個(gè)教師無(wú)法保證自己的言行和品德,又如何給學(xué)生言傳身教,樹(shù)立典范。如果不慎重看待平時(shí)家長(zhǎng)送的“小禮品〞“小紅包〞,理所當(dāng)然的接受,更有甚者主動(dòng)伸手要,不約束自己的行為,不僅對(duì)其他學(xué)生有失公平,更會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為只要用禮物就能獲得老師的重視,嚴(yán)重危害學(xué)生的心智。類(lèi)似現(xiàn)象如果不及時(shí)整治,不僅擾亂正常的教學(xué)秩序,更是助長(zhǎng)整個(gè)教育行業(yè)的歪風(fēng)邪氣。我們當(dāng)前的教育行業(yè)的`公平環(huán)境,是幾代人共同努力的成果,不能因?yàn)闃O少數(shù)人的錯(cuò)誤行為,影響整個(gè)教育行業(yè)的“干凈整潔〞。

教師有師德,教育事業(yè)才有靈魂?!皯蛺酣曇惨皳P(yáng)善〞,在懲辦不正之風(fēng)的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)教師先進(jìn)典型。如“燃燈校長(zhǎng)〞張桂梅,燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的道路;如“化緣校長(zhǎng)〞莫振高,30年遍訪瑤寨助2萬(wàn)名貧困學(xué)子圓夢(mèng);如身患絕癥仍堅(jiān)持上課的張信禮老師......這些老師是無(wú)數(shù)默默奉獻(xiàn)不計(jì)回報(bào)的老師的代表,大力弘揚(yáng)先進(jìn)教師的先進(jìn)事跡,讓社會(huì)對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心,保護(hù)教師職業(yè)的神圣性,才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個(gè)社會(huì),讓違規(guī)違紀(jì)的意識(shí)杜絕于搖籃。

守住師德的大門(mén),系好人生的扣子,只有良好的師德師風(fēng)成為社會(huì)風(fēng)氣,維護(hù)教育行業(yè)的公平公正,讓教育的意義和價(jià)值充分表達(dá),才能讓學(xué)生沐浴在陽(yáng)光下快樂(lè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇18

金無(wú)足赤,人無(wú)完人,學(xué)海無(wú)涯,職業(yè)境界的追求也沒(méi)有止境。俗話說(shuō)得好:沒(méi)有最好,只有更好。特別是對(duì)于教師這樣一個(gè)特殊的行業(yè),肩負(fù)著教書(shū)育人的重任,肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望和未來(lái),為了學(xué)生的健康成長(zhǎng),為了學(xué)生的成人成才,只有不斷的學(xué)習(xí)以提高個(gè)人的文化素養(yǎng),不斷的反省總結(jié)以提高自己的師德水平,才能真正做到不誤人子弟。師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)的開(kāi)展讓我又一次深入地總結(jié)反思自己,查找不足,分析根源,從思想上高度重視個(gè)人的師德師風(fēng)建設(shè)。經(jīng)過(guò)前一階段分析問(wèn)題并查找問(wèn)題的根源,我對(duì)自己存在的不足有了更深刻的認(rèn)識(shí),通過(guò)討論會(huì)的召開(kāi),我迫切感到自己和優(yōu)秀教師的差距,迫不及待地要與他們看齊。現(xiàn)將問(wèn)題再次總結(jié),并擬定整改計(jì)劃,以期自己離優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)更近一步。

第一點(diǎn):個(gè)人素質(zhì)的提高迫在眉睫,要從思想上高度重視并積極行動(dòng)

(1)深入學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),徹底更新教育觀念

新課程改革已經(jīng)進(jìn)行了好多年,但我反思自己,發(fā)現(xiàn)對(duì)有些理念的認(rèn)識(shí)并不透徹,為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,我深刻認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)教師要不辱使命、不負(fù)眾望,有所創(chuàng)造、發(fā)展,就必須學(xué)習(xí)。教師要學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分豐富,當(dāng)前特別要重視對(duì)新課程要求的學(xué)習(xí),全面了解新課程改革的重要意義,改革的目的、內(nèi)容、方法、途徑;了解新課程對(duì)教師、對(duì)課堂教學(xué)改革的新要求;總之要以新的教育理念來(lái)充實(shí)自己的頭腦,轉(zhuǎn)變教育觀念,更好地承擔(dān)新課程改革的歷史重任。今后,我要更加重視理論學(xué)習(xí),同時(shí)努力向同行學(xué)習(xí),向?qū)<覍W(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí)。

(2)廣泛涉獵,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)

知識(shí)是一種多要素、多系列、多層次的動(dòng)態(tài)排列組合。合理有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須具有一個(gè)顯著的核心,核心不明顯是低功能的知識(shí)結(jié)構(gòu),必然會(huì)影響到思維功能完善與發(fā)展;合理有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須有若干輔助性知識(shí),來(lái)積極配合結(jié)構(gòu)核心進(jìn)行有效的思維;合理有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)還必須有雄厚的常識(shí)性知識(shí),它對(duì)于最為深厚的科學(xué)創(chuàng)造、藝術(shù)創(chuàng)造都有孕育、觸發(fā)的作用。

基于如上理論,我深刻認(rèn)識(shí)到:作為教師,如果只局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),就不能在教學(xué)與科研活動(dòng)中擁有開(kāi)闊的視野,不利于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的靈活運(yùn)用,就不能充分發(fā)揮知識(shí)應(yīng)有的功能。所以,為了做一個(gè)有才的教師,必須廣泛涉獵,博采眾長(zhǎng),觸類(lèi)旁通。因此,我決定從今往后,少一點(diǎn)時(shí)間閑逛,多一點(diǎn)時(shí)間看書(shū),少上網(wǎng)打游戲,多一點(diǎn)時(shí)間參加教育論壇的討論,以豐富知識(shí)結(jié)構(gòu),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),力求生動(dòng)有趣,知識(shí)豐富,學(xué)生愛(ài)學(xué),自然對(duì)我的課感興趣,以興趣引導(dǎo)他們,追更好的成績(jī)。

(3)狠抓教學(xué)基本功,爭(zhēng)取盡快提高

從教十一年,但我在教學(xué)基本功上提高不快??偨Y(jié)原因,一方面由于自己長(zhǎng)期在村小工作,缺乏橫向比較,對(duì)自己和優(yōu)秀教師的差距沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí),因而在思想上的重視程度不夠。另一方面由于自己對(duì)加強(qiáng)教學(xué)基本功對(duì)提高教學(xué)效果的認(rèn)識(shí)不足,在行動(dòng)上有所懈怠。現(xiàn)在進(jìn)入中心校,在這個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作奮發(fā)向上的優(yōu)秀教師集體里,我很快找到了自己的差距,為自己的感到羞赧。通過(guò)此次活動(dòng),更認(rèn)識(shí)到教師提高個(gè)人素質(zhì)的必要性和重要性。因此,我要加強(qiáng)基本功的練習(xí)提高。第一,提高普通話水平,咬字要準(zhǔn),字音清晰,條理清楚,循序漸進(jìn),改變以往那種想到哪里說(shuō)到哪里的說(shuō)話方式,提高教學(xué)效率。第二,加強(qiáng)三筆字的練習(xí),特別是優(yōu)化板書(shū)設(shè)計(jì),讓板書(shū)更規(guī)范,字跡更優(yōu)美,給學(xué)生樹(shù)立寫(xiě)好中國(guó)漢字的典范。結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的書(shū)法校園建設(shè)活動(dòng),師生共同提高。

第二點(diǎn):注重改進(jìn)教育學(xué)生的方式方法,追求潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

愛(ài)為師德的靈魂。愛(ài)學(xué)生,更應(yīng)該懂得如何表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。以往,由于工作壓力和自身性格的原因,遇到問(wèn)題往往容易急躁,因而教育學(xué)生的時(shí)候不夠講究方式方法。任何問(wèn)題的出現(xiàn)都是有原因的,作為教師應(yīng)該多站在學(xué)生的角度想問(wèn)題。在掌印任教高年級(jí),一個(gè)學(xué)生十分調(diào)皮,我通過(guò)調(diào)查了解了學(xué)生的一些情況,也家訪了,原來(lái)他家很窮困,爸爸和媽媽離婚很久了,爸爸又在平灘安了新家,對(duì)他不夠關(guān)心。于是,我教育他說(shuō)既然媽媽不在,爸爸不能?;貋?lái),更應(yīng)該爭(zhēng)一口氣,把成績(jī)拿上去。誰(shuí)知卻觸痛了他的傷心事,反而跟我對(duì)著干。仔細(xì)總結(jié),我覺(jué)得我如果能在家訪時(shí)給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)幫助,多表現(xiàn)自己對(duì)他的關(guān)心鼓勵(lì),不提那些令他傷心的事兒,教育的效果應(yīng)該好很多。

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我深刻地認(rèn)識(shí)到:愛(ài)學(xué)生,老師就要了解學(xué)生,用愛(ài)心育人,努力了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的心靈,使教育有針對(duì)性、時(shí)效性,使師愛(ài)在教學(xué)中得到升華。愛(ài)學(xué)生,就要理解學(xué)生,如果老師缺乏對(duì)學(xué)生的理解,不懂學(xué)生的所思所想,所作所為,往往是事半功倍。沒(méi)有理解就談不上尊重,沒(méi)有理解愛(ài)也是盲目的,理解是愛(ài)的重要組成部分,是教育成敗的關(guān)鍵。愛(ài)學(xué)生,在學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,應(yīng)該動(dòng)之以情,曉之以理的教育,讓孩子從內(nèi)心接受自己的教育,不是斥責(zé)他們,而是對(duì)他們給予更多的寬容。在今后的工作中,我將嚴(yán)格按照這幾條標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督并堅(jiān)持自己,爭(zhēng)做一個(gè)學(xué)生愛(ài)戴的好老師。

第三點(diǎn):加強(qiáng)教育科研,促進(jìn)職業(yè)素養(yǎng)上一個(gè)新臺(tái)階

新課程改革倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,似乎是弱化了教師的地位作用,教師退居次要,課堂上學(xué)生的個(gè)性思維得以充分展示。但事實(shí)上,要使自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生應(yīng)有的效果,要使學(xué)生的個(gè)性思維不產(chǎn)生偏頗或極端或流于淺俗化,教師必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,探索適應(yīng)新教材的教學(xué)方法,努力改變以自我為中心的教態(tài)。在這個(gè)角色轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)很多新的問(wèn)題,解決這些問(wèn)題的過(guò)程,就是一個(gè)研究的過(guò)程。如果能夠積極參與教學(xué)改革,積極適應(yīng)社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生的變化,調(diào)整完善自己的教學(xué)思路、教學(xué)方法,那么,這就是一個(gè)教育科研的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,參與者會(huì)有新的體會(huì)、提出新的觀點(diǎn)、形成獨(dú)特的風(fēng)格等等,把這些收獲整理起來(lái),使之系統(tǒng)化、精確化、理性化,那么就可以確立為一個(gè)研究課題了。所以說(shuō),一個(gè)能創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)工作的教師就是一個(gè)科研型的教師,而他從事教學(xué)工作的同時(shí)也就是在進(jìn)行教育科學(xué)探索。

以前,我總是忙于事務(wù)性的教育教學(xué)工作,沒(méi)有把教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題當(dāng)成一個(gè)課題來(lái)做,缺乏研究意識(shí),因而效率不高。今后,我一定把握好一線教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的有利條件,協(xié)調(diào)教育科研與教學(xué)工作之間的關(guān)系,以觀察、調(diào)查、行動(dòng)作為基本的研究方式,撰寫(xiě)論文,總結(jié)成果,與同行探討,促進(jìn)科研與教學(xué)的雙贏。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇19

作為一名有著17年工作經(jīng)歷的老師,在有時(shí)候還是有點(diǎn)孩子氣,而這種性格往往也會(huì)影響到自己對(duì)事情的判斷。

現(xiàn)在的學(xué)生不象我們那時(shí)當(dāng)學(xué)生時(shí)那么單純,他們的思想觀念在大多時(shí)候要比我們這些成年人要豐富的多,因此在對(duì)他們的教育上不能有絲毫的不公。

這讓我想起了上學(xué)期后一段時(shí)間的教學(xué),由于有一名學(xué)生在課堂上故意搗亂,當(dāng)時(shí)沒(méi)能及時(shí)給予處理,導(dǎo)致到后來(lái)有部分學(xué)生都學(xué)著前面的學(xué)生,看看老師到底是一種怎么樣的態(tài)度。結(jié)果讓每一節(jié)課上的都不是有很好的效果,在這種狀況下,我也漸漸失去了信心,對(duì)學(xué)生的要求干脆放松,讓他們自己去思考。我只是在上課的那一段時(shí)間給予指導(dǎo)與講解,對(duì)于課后的輔導(dǎo)也是以講解練習(xí)題為主,基本上很少象以前那樣給他們更多的思考時(shí)間了。在我的想象中,只要讓他們?nèi)W(xué),我的學(xué)生就不會(huì)有閑暇時(shí)間去作其它事了,結(jié)果在最后的期末考試中卻讓我很失望,他們的成績(jī)直線下降,幾乎到了全年級(jí)的最后一名。這也讓我有了一個(gè)深刻的教訓(xùn),對(duì)于學(xué)生不能放任自流,一定要對(duì)他們充滿信心,不論他們有什么錯(cuò),也一定要給予正確的引導(dǎo),這樣才不會(huì)讓他們走過(guò)場(chǎng),才會(huì)有真正的收獲。

現(xiàn)在我對(duì)我的學(xué)生有了更高的要求,因此也對(duì)自己提出了更高的要求。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“沒(méi)有規(guī)矩,不能成方圓”,“班風(fēng)正,學(xué)風(fēng)盛”,班規(guī)是對(duì)學(xué)生不良行為的約束和糾正。利用通常的強(qiáng)制手段迫使學(xué)生遵守往往會(huì)適得其反,多設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,減少懲治手段,如班級(jí)量化考核中多加分少扣分,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生往往會(huì)為了彌補(bǔ)自己的扣分而積極做好自己的本職工作甚至是額外工作。另外,“人無(wú)完人”,我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò),班規(guī)的制定不需面面俱到,但要不影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不傷害學(xué)生的自尊。學(xué)生犯錯(cuò)后不要馬上處罰,可先提醒、后警告,或罰以?shī)蕵?lè)節(jié)目等等。

記得我剛接手生物教學(xué)時(shí),遇到13班的韓冰玉同學(xué),他很小的時(shí)候父母就離了婚,一直跟著爺爺和奶奶生活,養(yǎng)成了一種桀驁不馴的性格,在課堂上一直都是我行我素,不聽(tīng)老師的勸告,班主任也對(duì)他失去了耐心和信心,放任不管。當(dāng)我知道了他的很多做法后,我在課堂上沒(méi)有直接去說(shuō)他,而是在課后從他的家庭出發(fā),和他談起了他的末來(lái),我發(fā)現(xiàn)這孩子不象其他人說(shuō)的那么不可教育,而是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他說(shuō)完原因,就先入為主的認(rèn)為他是錯(cuò)的,從而導(dǎo)致了他的叛逆。這次我和他靜心的談話讓他意識(shí)到不是所有的人都對(duì)他有成見(jiàn),就和他對(duì)所有人都有成見(jiàn)一樣,都是有了先入為主的印象而已。經(jīng)歷了那次談話后,人又和其他老師說(shuō)起了他,我也建議老師們能夠多和他進(jìn)行交流,多聽(tīng)一下孩子的想法和心里話,給他一個(gè)變化的過(guò)程。之后,他的確變了很多,學(xué)習(xí)成績(jī)也有了不同程度的提高,尤其是性格發(fā)生了巨大的變化。我想,這也算是他在今后的人生之路上的一次經(jīng)歷與磨練吧,只要他以后的人生路能夠走好,也算是作為老師和學(xué)生的一種緣份吧。

師者,傳道、授業(yè)、解惑也。其實(shí),對(duì)于對(duì)學(xué)生人生路上的引導(dǎo),讓他們走好以后的路才是當(dāng)老師的最大任務(wù)。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,對(duì)學(xué)生的教育,不僅僅是學(xué)識(shí)水平上的傳授,更多的應(yīng)該是對(duì)學(xué)生人格與人品上的培養(yǎng)。

教師個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇20

在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道

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