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文檔簡介

文言文閱讀1/152一、了解,能力層級為B1.了解常見實詞在文中含義。2.了解常見文言虛詞在文中使用方法(而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之)。3.了解并翻譯文中句子。2/152二、分析綜合,能力層級為C1.篩選文中信息。2.歸納內容關鍵點,概括中心意思。3.分析概括作者在文中觀點態(tài)度。3/152三、高考預測1.縱觀年新課標地域高考,文言文測試是題目出在“課外”,答案源自“課內”。這里“課外”含義普通指“選材”是我們沒學過,題目是沒做過;“課內”含義可從兩個方面了解:一是指測試知識是我們“課內”學過,二是我們能夠利用學過知識加以推斷。4/1522.從選材上看,以人物傳記為主,還包括其它散文、小說。從分值上看,句子翻譯覆蓋面大,分值較高。比如年天津卷。5/152第一節(jié)文言實詞6/1521.(·全國課標卷)閱讀下面文言文,完成后面題目?;ㄔ疲瑧堰h人。貌偉而黑,驍勇絕倫。至正十三年杖劍謁太祖于臨濠。奇其才,俾將兵略地,所至輒克。太祖將取滁州,率數(shù)騎前行,云從。猝遇賊數(shù)千,云翼太祖,拔劍躍馬沖陣而進。賊驚曰:“此黑將軍勇甚,不可當其鋒。”兵至,遂克滁州。7/152太祖渡江,云先濟。既克太平,以忠勇宿衛(wèi)左右。擢總管,徇鎮(zhèn)江、丹陽、丹徒、金壇,皆克之。過馬馱沙,劇盜數(shù)百遮道索戰(zhàn)。云且行且斗三日夜,皆擒殺之。太祖立行樞密院于太平,擢云院判。命趨寧國,兵陷山澤中八日,群盜相結梗道。云操矛鼓噪出入,斬首千百計,身不中一矢。還駐太平,陳友諒以舟師來寇。云與元帥朱文遜結陣迎戰(zhàn),文遜戰(zhàn)死。賊攻三日不得入,以巨舟乘漲,緣舟尾攀堞而上。城陷,賊縛云,云奮身大呼,縛盡裂,起奪守者刀,殺五六人,罵曰:“賊非吾主敵,盍趣降!”8/152賊怒,碎其首,縛諸檣叢射之,罵賊不少變,至死聲猶壯,年三十有九。太祖即吳王位,追封云東丘郡侯,立忠臣祠祀之。方戰(zhàn)急,云妻郜祭家廟,挈三歲兒,泣語家人曰:“城破,吾夫必死,吾義不獨存,然不可使花氏無后,若等善撫之?!痹票粓?zhí),郜赴水死。侍兒孫瘞畢,抱兒行,被掠至九江。孫夜投漁家,脫簪珥屬養(yǎng)之。及漢兵敗,孫復竊兒走渡江,遇僨軍①奪舟棄江中,浮斷木入葦洲,采蓮實哺兒,七日不死。逾年達太祖所。孫抱兒拜泣,太祖亦泣,置兒膝上,曰:“將種也。”賜兒名煒。其五世孫請于世宗,贈郜貞烈夫人,孫安人,立祠致祭。(節(jié)選自《明史·花云傳》)【注】①僨軍:潰敗軍隊。9/152解析:趣:通“促”,副詞,馬上、快速。答案:

D10/152【參考譯文】花云,是懷遠人。身材魁梧,皮膚黝黑,勇猛無比。至正十三年,他提著劍到臨濠拜謁太祖。太祖認為他是奇才,命令他帶兵攻占城邑,所到之處便被攻克。太祖打算攻取滁州,率領幾個騎兵在前行走,花云也在內。突然碰到數(shù)千個賊兵,花云掩護太祖,拔劍躍馬沖入敵陣T舯缶擔“這個黑將軍勇猛非凡,不可正對他鋒芒。”大軍抵達,于是攻克了滁州。太祖帶部隊渡長江,花云先渡過去。攻克太平以后,因為花云忠勇,太祖讓他做了身邊警衛(wèi)。11/152被提升為總管,領兵征戰(zhàn)于鎮(zhèn)江、丹陽、丹徒和金壇,都被攻下。經(jīng)過馬馱沙時,碰到兇悍強盜數(shù)百名攔路挑戰(zhàn)?;ㄔ七叴蜻呅熊娙烊梗瑢姳I全部擒殺。太祖在太平設置行樞密院,提拔花云做院判?;ㄔ品蠲s赴寧國,部隊陷在山澤中達八天之久,眾多強盜結伙阻攔。花云手持長矛,吶喊出入敵陣,殺敵千百人,而自己身不中一箭。花云回軍駐扎在太平,陳友諒帶著水軍來攻城?;ㄔ婆c元帥朱文遜結陣迎戰(zhàn),朱文遜戰(zhàn)死。賊寇進攻三天沒有入城,利用大船趁著漲水,沿著船尾攀爬到城墻垛口上去。12/152城被攻陷,賊兵捆綁了花云,花云身體一振,大吼一聲,繩索全部繃斷,他跳起來奪了看管刀,砍死了五六個人,罵道:“賊兵原來就不是我主公敵手,為何不快點投降!”敵人大怒,打壞了他腦袋,把他綁在桅桿上,亂箭射他,花云仍大罵不改變,至死聲音還很雄壯,時年三十九歲。太祖做了吳王后,追封花云為東丘郡侯,建立忠臣祠,將他們一起祭奠。當戰(zhàn)事正緊急時候,花云妻子郜氏祭告家廟,牽著三歲兒子,哭著對家人說:“城一旦被攻破,我丈夫必死無疑,我要守道義不獨自活在世上,不過不可使花家斷了后嗣,你們好好把他撫養(yǎng)大吧。”13/152花云被俘之后,郜氏投水而死。侍兒孫氏埋葬了她,抱著孩子離開,路上被人劫掠到九江。孫氏連夜找到一戶漁民,摘下簪子耳環(huán)托他們代養(yǎng)小孩。等到漢兵戰(zhàn)敗,孫氏回來竊走了小孩,逃跑渡長江,遇上敗軍搶走船只把他們丟棄在江中,靠著斷木漂浮進入蘆葦洲中,采摘蓮子喂養(yǎng)小兒,七天都未死去。歷經(jīng)一年抵達太祖那里。孫氏抱著小孩拜見太祖,泣不成聲,太祖也流淚,把孩子抱到膝上,說:“大將種啊?!碧尜n小孩名煒。他五世孫請求世宗,追贈郜氏為貞烈夫人,孫氏為安人,立祠堂祭奠。14/1522.(·湖南卷)閱讀下面文言文,完成后面題目??酌鳎?、周之徒也。而論之者多異說,以其遭時之難,而處英雄之不幸也。夫眾人皆進,而我獨退,雍容草廬,三顧后起。挺身托孤,不放不攝,而人無間言。權偪人主而上不疑,勢傾群臣而下不忌。厲精治蜀,風化肅然。宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也。15/152孔明皆優(yōu)為之,信其為伊、周之徒也。而論者乃謂其自比管、樂,委身偏方,特霸者之臣爾。是何足與論孔子之仕魯與自比老、彭哉!甚者至認為非仲達敵,此無異于兒童之見也。彼豈非以仲達之言而信之耶?而不知其言皆譎也。仲達不能逞其譎于孔明,故常伺孔明之開闔,妄為大言以譎其下。論者特未之察耳。16/152始孔明出祁山,仲達出兵拒之,聞孔明將芟上邽之麥,卷甲疾行,晨夜往赴??酌骷Z乏已退,仲達譎言日:“吾倍道疲勞,此曉兵者之所貪也。亮不敢據(jù)渭水,此易與耳?!狈蜍姛o見糧而轉軍與戰(zhàn),縱能勝之,后何以繼?此少辯事機者之所必不為也。仲達心知其然,外為失言以譎其下耳。已而孔明出斜谷,仲達又率兵拒之。知孔明兵未逼渭,引軍而濟,背水為壘??酌饕栖娗抑?,仲達譎言曰:“亮若勇者,當出武功依山而陣。若西上五丈原,諸軍無事矣?!?7/152夫敵人之兵已在死地,而率眾直進,來與之戰(zhàn),此亦少辨事機者之所不為也。仲達知其必不出此,姑誑為此言以妄表其怯,以示吾之能料,且以少安其三軍之心也。故孔明持節(jié)制之師,不用權譎,不貪小利,彼則曰:“亮志大而不見機,多謀而少決,好兵而無權?!狈泊苏撸运趴酌髦_闔,妄為大言以譎其下,此豈其真情也!18/152夫善觀人之真情者,不于敵存之時,而于敵亡之后??酌髦嬉?,仲達之言則然。及其歿也,仲達按行其營壘,斂衽而嘆曰:“天下奇才也!”彼見其規(guī)矩法度,出于其所不能為,恍然自失,不覺其言之發(fā)也。能夠觀其真情矣。論者不此之信,而信其譎,豈非復為仲達所譎哉!19/152唐李靖,談兵之雄者也。吾嘗讀其問對之書,見其述孔明兵制之妙,波折備至,曾不一齒仲達。彼曉兵者,固有以窺之矣。書生之論,曷為其不然也!孔明距今且千載矣,未有能諒其心者。吾憤孔明之不幸,故備論之,使世以成敗論人物者其少戒也。(選自《陳亮集》,中華書局1974年版)20/15221/152解析:本題考查實詞了解。用代入法一試就知。只要結合上下文進行淺層翻譯,就能夠經(jīng)過義譯發(fā)覺把“敵”翻譯成“敵人”就會造成整個句子沒有實義動詞作謂語,而其余選項句子中加點詞都能經(jīng)過給出解釋把整個句子完整地翻譯出來,“敵”——“能夠敵(名詞作動詞)”,就這么簡單。答案:

A22/152【參考譯文】孔明是伊尹、周公之類圣賢人物。然而相關評說孔明言論多有不一樣,這是因為他身逢亂世,而又正碰上精英豪雄們身處不幸境況之中。在大家紛紛用世進取時候,而唯獨孔明退守一隅,結廬隱居,等到劉備屢次登門造訪請教,才肯出山做事??酌髟诎椎鄢墙邮胀泄逻z命后,暫主國政,他既不放棄理政權力,也不專斷獨行,然而眾人沒有說過孔明閑話。23/152他權力大,可力挺蜀主,但主上不會懷疑他有謀位異心,他權勢蓋過全部臣子,然而沒有受到群臣嫉恨。他精心盡力治理蜀國,使得蜀國上下風俗教化整理有序。寬宥小錯,而不用嚴刑,所以沒有像小霸王那樣去施暴政。用輕松方式役使百姓,所以即使百姓感到勞苦,也不會理會自己疲勞。用能讓人求生方法來刑殺犯人,即使死去,犯人也不會埋怨被殺。24/152這些都是作為一個行王道人主所能做到事情。孔明都做得非常好了,他確實是一個伊尹、周公一類圣賢人物。然而談論他人卻說孔明自認為有管仲、樂毅德能,寄身于偏遠地方,只是一個小霸王臣子罷了。這怎么能和孔子在魯國做官而把自己比作老子、彭祖一類人物放在一起相比談論呢!還有些激烈人,甚至認為孔明不能與仲達反抗,這與小孩見識無異??!那些人莫不是認為仲達話說得對而相信了仲達?25/152卻不知道仲達話都是些詭辯話??!仲達不能使他詭謀得逞,所以經(jīng)常暗中找尋孔明行軍布陣進退之機,妄自放出大話詭騙他部下。談論孔明人只是沒有細考到這一點罷了。26/152當初,孔明帶兵出祁山,仲達帶兵抵抗,他聽說孔明將收割上邽麥子,他就飛兵星夜前往擾襲??酌饕蛉奔Z退兵,仲達詭辯說:“即使我?guī)П且剐熊妱诶蹖⑹恳粓?,這是我知道進軍就要有所圖??酌鞑桓乙牢妓v軍,這是因為那里輕易被攻占罷了。”軍中沒有了現(xiàn)成糧食,而要移軍與敵人交戰(zhàn),即使能打贏對方,接下來戰(zhàn)斗怎樣去繼續(xù)?27/152這是稍有隨機處變機智人都必定不會去做。仲達心里明白孔明會這么做,表面上假裝著失言,詭詐哄騙他部下。很快,孔明進攻斜谷,仲達又帶兵抵抗。他知道孔明軍隊還沒有迫近渭水,就帶兵先渡渭水,依渭水而筑成營壘??酌鲙П鴮⒌?,仲達放出詭言說:“若諸葛亮是個勇敢人,他應該進攻武功,在那里依山扎營列陣。假如進軍五丈原,他們將無功而反?!?8/152敵方士兵已經(jīng)處于絕死之地,而你帶兵徑直進攻,與他開戰(zhàn)(這么做你必定要吃虧)。這也是稍有隨機處變機智人都必定不會去做。仲達知道孔明必定不會進攻他駐軍地方,有意說這種話來掩飾他害怕,來表明自己能料事如神,而且能夠安定眾軍士軍心。29/152所以孔明帶著嚴正軍隊,不憑詭詐伎倆,不貪圖微小戰(zhàn)功(果然沒有進攻仲達),仲達又發(fā)話了:“孔明志向遠大,卻不知道抓住作戰(zhàn)戰(zhàn)機,計策雖多,卻不能決斷用兵,表面會帶兵卻不能權宜行事。”這些情況都是仲達暗中尋找孔明行軍用兵進退制宜,而虛造欺詐語言哄騙部下手法,這哪里是他真實面目??!30/152凡是能夠察見一個人真實面目,不在于敵人真實對陣時候,而是在敵人被毀滅之后。當仲達敵人孔明真實與他對陣時候,仲達說那些話是事實。等到仲達敵人被毀滅之后,仲達按照自己方法行軍布陣,端坐軍帳中自嘆:“我真是天下用兵奇才啊!”31/152若對方察見他用兵計策,超出了他自己所不能做到能力,他就感覺到自己心中悵然若失,不自覺地流露在言語中了。從這種情況,我們能夠看到這個人真面目了。談論這事人不信事件真實情況,而相信他詭詐語言,莫非不是又被仲達語言所誆騙了嗎?32/152唐代李靖,是談論兵法最厲害角色。我曾經(jīng)讀到他兵法對答書,看到他敘述孔明兵法高妙,法度委婉周詳,曾經(jīng)很看不起仲達能力。那些精通兵法人,原來都對兵法略知一二。普通讀書人,何嘗不是這么認為?孔明離現(xiàn)在快要千年了,沒有能真正了解他心意。我不平于對孔明評價不幸,所以,寫下這些文字表示個人看法,讓那些以成敗論英雄人或可作為借鑒。33/1523.(·山東卷)閱讀下面文字,完成后面題目。申甫傳□汪琬申甫,云南人,任俠有口辯。為童子時,常系鼠媐①于途。有道人過之,教甫為戲。遂命拾道旁瓦石,四布于地,投鼠其中,鼠數(shù)奔突不能出。已而誘貍至,貍欲取鼠,亦訖不能入,貍鼠相拒者良久。道人乃耳語甫曰:“此所謂八陣圖也,童子亦欲學之乎?”甫時尚幼,不解其語,即應曰:“不愿也。”道人遂去。34/152明天啟初,甫方為浮屠,往來河南山東間,無所得。入嵩山,復遇故童子時所見道人,乞其術,師事之。道人瀕行,投以一卷書,遽別去,不知所之。啟視其書,皆古兵法,且言車戰(zhàn)甚具。甫遽留山中,習之逾年,不復為浮屠學矣。35/152己而瘞②其書嵩山下,出游潁州,客州人劉翁廷傳所。劉翁,故潁州大俠也,門下食客數(shù)百人,皆好言兵,然無一人及甫者。劉翁資遣甫之京師。甫數(shù)以其術干諸公卿,常不見聽信。愍帝即位,北兵自大安口入,遽薄京師,九門皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急,遂言甫于朝。愍帝召致便殿,勞以溫旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:“臣不才,愿以死自效?!?6/152遂立授劉公為協(xié)理戎政兵部右侍郎,金公以御史為從軍,而甫為京營副總兵,然實無兵予甫,聽其召募。越三日,募卒稍集,率皆市中窶③人子不知操兵者,而甫所授術,又長于用車,卒不能辦。方擇日布署其眾,未暇戰(zhàn)也。當是時,權貴人俱不習兵,與劉公、金公數(shù)相左,又忌甫以白衣超用,謀先委之當敵,日夜下兵符,促甫使戰(zhàn),而會武經(jīng)略滿桂敗歿于安定門外。滿桂者,故大同總兵官,宿將著名者也,以赴援至京師,愍帝方倚重之。既敗,京師震恐。37/152甫不得已,痛哭,夜引其眾縋城出,未至盧溝橋,眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn),中飛矢數(shù)十,遂見殺。于是權貴人爭咎甫,而譏劉公、金公不知人。及北兵引歸,竟無理甫死者。距甫死數(shù)日,劉公復八路出師,趨遵化,獨帥麾下營娘娘山,遇伏發(fā),督將士殊死戰(zhàn),逾一晝夜,諸路援兵不至,亦死之。(選自《堯峰文鈔》卷三十四,有刪改)【注】①媐(xī):嬉戲。②瘞(yì):埋葬。③窶(jù):貧窮。38/15239/152解析:考查重點實詞“卒”通假情況,一定要在原文中了解,聯(lián)絡上下文,前后照應,保持一致。要把實詞解釋帶入到原句原文中,看看是否合乎原文語言環(huán)境。卒,通“猝”,倉猝。還應學會聯(lián)絡學過知識來判斷,如教材《孟子見梁襄王》中“卒然問曰:‘天下惡乎定?’”,其中“卒”就是這個意思,再如《赤壁之戰(zhàn)》中“五萬兵難卒合”,其中“卒”就是通假字“猝”。答案:D40/152【參考譯文】申甫,云南人,好為行俠仗義之事,口才很好。他還是小孩子時候,曾在路上用繩子系著一只老鼠玩耍。有一個道人途經(jīng)此地,就教申甫戲耍老鼠。他叫申甫從路邊撿來幾塊石頭,四散擺放在地上,把老鼠放到四散石塊之中,老鼠屢次奔逃,都逃不出去。很快,一只貍貓被吸引過來,貍貓想抓老鼠,也一直無法進入石陣,貍貓和老鼠相持了很長一段時間。道人于是在申甫耳旁悄悄地說:“這就是人們所說八陣圖,小孩子你想學嗎?”申甫此時還小,不懂道人話,當即回答說:“不想學?!钡廊司妥吡?。41/152明代天啟初年,當初申甫已經(jīng)做了和尚,在河南、山東一帶來往,在佛法上沒有什么造詣。他來到嵩山,又遇見自己小時候見到道人,就要求學習道人法術,拜道人為師。道人臨走時,丟給他一卷書,就告別而去,不知到哪里去了。申甫打開這卷書,看到書里講都是古代兵法,而且對車戰(zhàn)介紹非常詳細。申甫就留在嵩山,學習了一年多,不再鉆研佛學了。42/152很快,申甫把兵書埋在嵩山下,前往潁州,在潁州人劉廷傳處,做了他門客。劉廷傳,原先是潁州大俠,門下有幾百名食客,都喜歡談論兵法,然而沒有一人能比得上申甫。劉廷傳資助申甫,讓他前往京城。申甫屢次拜見朝廷公卿,向他們介紹自己學到兵法,然而一直沒有些人相信他話。43/152明愍帝即位,元兵從大安口入侵,很快迫近了京城,京城九道城門白天都關閉了。在這種情況下,庶吉士劉之綸、金聲知道形勢緊迫,就向朝廷推薦申甫。明愍帝在便殿召見申甫,用溫和懇切言語慰勞他,申甫感激涕零,在便殿臺階下磕頭,大聲呼叫:“我沒有什么才能,愿意以死效忠陛下。”愍帝就當即授劉之綸為協(xié)理戎政兵部右侍郎,金聲以御史身份任從軍,而申甫任京營副總兵,然而實際上沒有給申甫一兵一卒,只是讓他自己去招募士兵。44/152過了三天,只招募到少許兵員,都是城里窮人,不知道怎么使用兵器,而申甫學到兵法,是擅長車戰(zhàn),士兵不能操演。申甫正要選個日子布署軍隊,還沒來得及備戰(zhàn)。正當這個時候,朝廷里權貴們都不熟悉兵法,與劉、金二人很多意見不一致,又妒忌申甫原來是個百姓,卻得到越級任用,就出主意讓他先出頭去抵擋敵人,他們不分白天黑夜地送來兵符,催促申甫出城迎戰(zhàn),而正逢武經(jīng)略滿桂在安定門外戰(zhàn)敗身亡。45/152滿桂,原先是大同總兵官,是著名老將,因為支援朝廷趕往京城,明愍帝正倚重于他。滿桂兵敗以后,京城朝野震驚。在這種情況下,申甫不得已,痛哭,趁著夜里帶著手下士兵用繩子吊下城墻,出了城,還沒到盧溝橋,士兵就逃得所剩無幾了。申甫親自肉搏迎戰(zhàn),中了數(shù)十支箭,就這么被殺了。46/152于是權貴們爭相把責任推給申甫,而且嘲諷劉、金二人薦人不妥。等到敵兵撤退后,竟然沒人理會申甫戰(zhàn)死這件事。距離申甫死后幾天,劉之綸又分八路出兵,趕往遵化,獨自率領部下在娘娘山安營扎寨,遇見伏兵攻擊,劉之綸監(jiān)督將士拼死迎戰(zhàn),打了一天一夜,各路援兵沒有趕到,劉之綸也戰(zhàn)死了。47/15248/15249/15250/15251/15252/152解析:

A.屈:屈服。比如:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。答案:A53/152【參考譯文】胡叟,字叫倫許,是安定臨涇人。他上代有做官之人,(他姓)是西夏大姓。胡叟小時候很聰明,年近十三歲,辨析疑難解釋事理,在鄉(xiāng)國聞名。他心里所領悟(事理),同成年人反駁,極少有被折服(時候)。他所學知識沒有經(jīng)過名師傳授,友人勸他,胡叟說:“先圣言論,精義傳神地方,它只有《易》嗎?(我)還是認為值得思索地方過半。末世迂腐讀書人,略微轉變剛柔地位,哪里有探索深奧道理沒有征兆呢?靠近真理精義,不一定在今世了?!?4/152等到他博覽群書,再次用眼睛精讀,都能在口中背誦出來。(胡叟)喜歡寫文章,既善于寫典雅詞句,又精通通俗詞句。因為姚政將衰,于是(他)來到長安觀察風俗民情,不露姓名,隱藏行蹤,害怕他人看見并認出。當初京兆尹韋祖思,極少讀典章,蔑視當初人,知道胡叟到此地,宣召他與他見面。祖思像日常對待普通讀書人那樣,招待胡叟很輕慢,胡叟略微與祖思說了幾句天氣冷熱話,就拂衣而出來了。祖思果斷挽留胡牛擔“正想同你談論天人時候,為何急急忙地要回去呢?”55/152胡叟回答說:“談論天人人大約消亡很久了,同你相互了解,何須像這么夸耀自己啊?!庇谑遣宦渥碗x開了。到了主人家,為韋、杜二族作賦,一夜就寫完成,當初他年紀十八歲。他文章記述前人記載,不違反舊美,敘述中世之事,有調和當初事,然而不包括輕賤侮慢之詞。人們都以他才華為奇,害怕他犀利文筆。世人還傳誦他文章,認為(他文章)純屬玩笑不莊重。56/152胡叟孤身飄零困頓不得志,沒有做官入仕路,于是進入漢中。劉義隆時梁、秦二州刺史馮翊(yì)吉翰,認為胡叟是才士,對他相當?shù)囟Y待。授予胡叟輔佐之職,不適合(胡叟)志向。沒有多久,吉翰調往益州做官,胡叟隨他進入蜀地,時常被豪俊所尊崇。當初蜀地和尚法成,聚集率領僧兵,(人數(shù))差不多到達千人,鑄造丈六高金像。57/152劉義隆憎恨法成聚眾,將對他施加殺頭刑罰。胡叟聽到這件事,馬上趕赴丹陽,開口申訴法成好事,于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟,贈予胡叟寶貴物品,價值千余匹綢。胡叟對法成說:“緯蕭是什么人,能舍棄明珠?我為德行而請命,拿錢財干什么?”一點也不接收法成所贈禮品。58/152所謂“通假字”,是指古代漢語中用音同或音近字代替或假借某個本字現(xiàn)象。有以下一些情形:1.聲旁字代替形聲字,如“昂其直,居為奇貨”(《促織》)中“直”通“值”。59/1522.形聲字代替聲旁字,如“其稱文小而其指極大”(《屈原列傳》)中“指”通“旨”。3.同聲旁字相互替換,如“涂有餓莩而不知發(fā)”(《寡人之于國也》)中“涂”通“途”。4.同音或音近字相互替換,如“旦日不可不蚤自來謝項王”(《鴻門宴》)中“蚤”通“早”。60/152以下不含通假字一項是()A.距關,毋內諸侯 B.贏糧而景從C.趣舍萬殊 D.若屬皆且為所虜解析:A項,“內”通“納”,“使其入”意思;“距”通“拒”。B項,“景”通“影”,“影子”意思。C項,“趣”通“趨”,“往、取”意思。答案:D61/152以下句中不含通假字一項是()A.善刀而藏之B.騎皆伏曰:“如大王言?!盋.驪山北構而西折,直走咸陽D.莫春者,春服既成解析:A項,“善”通“繕”,修治,拭擦。B項,“伏”通“服”,佩服。D項,“莫”通“暮”,晚,將盡。答案:

C62/1521.全方面掌握教材中出現(xiàn)通假字。2.依據(jù)上下文意來判定是否通假。通假字是約定俗成,不能隨意通假,所以,在熟記所學過課文中通假字基礎上,假如依據(jù)上下文文意了解不通某一個字或者詞,我們能夠辨析它是否存在通假現(xiàn)象。63/1521.以下各句中有通假字一項是()A.羽扇綸巾B.大江東去,浪淘盡、千古風流人物C.檣櫓灰飛煙滅D.一尊還酹江月解析:D.“尊”通“樽”,酒杯。答案:D64/1522.以下沒有通假字一句是()A.賈家莊幾為巡徼所陵迫死B.具以北虛實告東西二閫C.而境界危惡,層見錯出D.無可奈何,而死固付之度外矣解析:A項,“陵”通“凌”,欺侮。B項,“具”通“俱”,全,都。C項,“見”通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。答案:

D65/1523.以下句中不含通假字一項是()A.而境界危惡,層見錯出B.眾不能堪,抶而仆之C.主辱,臣死有余僇D.斂貲財以送其行解析:A項,“見”通“現(xiàn)”,出現(xiàn);C項,“僇”通“戮”,罪;D項,“貲”通“資”。答案:

B66/1524.以下各句中都含通假字一項是()①張良出,要項伯②距關,毋內諸侯③沛公不勝杯杓④愿伯具言臣之不敢倍德也⑤旦日不可不蚤自來謝項王⑥沛公曰:“孰與君少長?”⑦因擊沛公于坐⑧令將軍與臣有郤⑨臣請入,與之同命A.①②④⑤ B.②③⑤⑦C.④⑥⑦⑧ D.①③⑧⑨解析:

①要—邀;②內—納;④倍—背;⑤蚤—早;⑦坐—座;⑧郤—隙。答案:

A67/152高考漢字言閱讀考查實詞詞義第一題,往往會出現(xiàn)沒有見過實詞或難以了解實詞。如年廣東卷第一題。(·廣東卷)閱讀下面文言文,回答下列問題。68/152上語諸將曰:“宋忠擁兵懷來,居庸關有必爭之勢,因其未至,可先擊之?!敝T將皆曰:“賊眾我寡,難與爭鋒,擊之未便,宜固守以待其至?!鄙显唬骸胺枪人?,賊眾新集,其心不一,宋忠輕躁寡謀,狠愎自用,乘其未定,擊之必破?!惫镂?,上率馬步精銳八千,卷甲而進。甲申,至懷來。先是,獲賊間諜,言宋忠誑北平將士云:“降家皆為上所殺,委尸填滿溝壑,宜為報仇?!睂⑹柯勚蛐呕蚍?。69/152上知之,乃以其家人為前鋒,用其舊日旗幟。眾遙見旗幟,識其父兄子弟咸在,喜曰:“噫!我固無恙,是宋都督誑我也,幾為所誤?!彼斓垢陙須w。宋忠余眾,倉皇列陣,未成,上麾師渡河,鼓噪直沖其陣,宋忠大敗,奔入城。我?guī)煶酥?,宋忠匿于廁,搜獲之。并擒俞瑱,斬孫泰于陣,余眾悉降。70/15271/152解析:

A項,語:告訴。B項,委:舍棄,丟棄。C項,識:知道,引申為意識到。其中B項中“委”就是極少見一個文言實詞,推斷其詞義要依據(jù)上下文意來推測。答案:

D72/152【參考譯文】皇上對諸將說:“宋忠把兵馬駐扎在懷來,對居庸關有必爭之勢,趁他未到,能夠先攻擊他?!备魑粚④姸颊f:“敵眾我寡,難以與他們爭鋒,攻擊不便,應該固守以等候他們到來?!被噬险f:“你們不知道,賊寇剛才聚集,他們內心不統(tǒng)一,宋忠性情輕浮急躁,少有謀略,剛愎自用,乘他們立足未穩(wěn),攻擊他們一定能打敗他們。”73/152癸未日,皇上率騎兵步兵精銳八千人,束裹鎧甲,急速前進。甲申日,到了懷來。之前,抓獲賊寇間諜,說宋忠騙北平將士說:“投降士兵全家都被皇上所殺,丟棄尸體填滿了溝壑,應該為親人報仇。”將士聽說后,有人信有人不信。74/152皇上知道了這事,就把投降將士家人作為前鋒,用他們原來旗幟。眾人從遠處看見旗幟,知道他們父兄子弟都在,高興地說:“噫!我們本沒有災禍,這是宋都督坑騙我們,幾乎被他誤導?!庇谑蔷偷垢隁w降。宋忠剩下人倉皇應戰(zhàn),陣勢還沒有擺成,皇上(已經(jīng))指揮軍隊渡河,吶喊著直沖敵陣,宋忠大敗,逃奔到城內。燕軍乘機而入,宋忠情急之下藏于廁所,搜查捕捉了他,而且擒拿了俞瑱,在軍陣上斬殺孫泰,余下人全部投降。75/152準確推斷不了解實詞含義,考生可采取以下幾個解題技法:1.語境推斷法。文言實詞含義豐富,大多存在一詞多義現(xiàn)象,所以要想對其含義進行準確界定、了解,考生須要聯(lián)絡上下文語境進行推斷。2.巧借字形法。中國漢字中會意字和形聲字占很大一部分,所以考生能夠依據(jù)實詞形旁來判斷其含義。76/1523.遷移聯(lián)想法。近幾年高考文言文考查題趨于淺近,且貼近生活,貼近書本。所以,考生在揣測文中實詞含義時能夠遷移聯(lián)想,從而對這些實詞作出正確解釋。4.語法區(qū)分法。所謂語法區(qū)分,指利用當代漢語語法常識,經(jīng)過判斷實詞詞性方法對所給選項進行推斷排除。5.妙用修辭法。在古代漢語中經(jīng)常會出現(xiàn)“互文見義”“同義詞復用”等文言現(xiàn)象,所以考生能夠依據(jù)這一特征,借助已知實詞含義推斷未知實詞含義。77/1521.閱讀下面文言文,完成文后題目。柳秀才明季,蝗生青兗間,漸集于沂,沂令憂之。退臥暑幕,夢一秀才來謁,峨冠綠衣,狀貌修偉,自言御蝗有策。詢之,答云:“明日西南道上有婦跨碩腹牝驢子,蝗神也。哀之,可免。”令異之。治具出邑南。伺良久,果有婦高髻褐帔,獨控老蒼衛(wèi),緩蹇①北度。即蒸香,捧卮酒,迎拜道左,捉驢不令去。婦問:“大夫將何為?”78/152令便哀求:“區(qū)區(qū)小治,幸憫脫蝗口?!眿D曰:“可恨柳秀才饒舌,泄我密機!當即以其身受,不損禾稼可耳?!蹦吮M三卮,瞥不復見。后蝗來,飛蔽天日,竟不落禾田,盡集楊柳,過處柳葉都盡。方悟秀才柳神也?;蛟疲骸笆窃坠賾n民所感?!闭\然哉!(選自《聊齋志異》,有刪改)【注】①緩蹇:遲緩艱難樣子。79/15280/152解析:D項中“瞥”,應解釋為“一瞥之時”,喻其短暫,即“倏忽,一下子”。答案:

D81/152【參考譯文】明朝末年,青、兗二州發(fā)生蝗災,并漸漸蔓延到沂縣,沂縣縣令對此很擔憂。這天在公堂幕后休息時睡著了,夢中見一位秀才前來拜見,秀才頭戴高冠,身穿綠衣,狀貌修偉,自稱有抵抗蝗災好方法。問他有什么方法,秀才回答說:“明日在西南道上,有個婦人騎著一頭大肚子母驢,她就是蝗神。向她哀求,能夠免卻蝗災。”縣令感到這個夢很奇怪。就置辦好酒食早早來到城南。82/152等了很長時間,果然有個婦人,梳著高高發(fā)髻、披著褐色斗篷,獨自一人騎著老驢,緩步往北走著??h令當即點燃香燭,捧著酒杯,迎上前往,恭謹?shù)卣驹诘缆纷筮?,并捉住驢子不讓走。婦人問:“您想干什么?”縣令便哀求道:“區(qū)區(qū)小縣,希望能得到您憐憫,逃脫蝗口!”婦人說:“可恨柳秀才多嘴,泄露我機密!那就讓他身受蝗害,不損害莊稼就是了?!庇谑秋嬀迫D眼間不見了。83/152過后蝗蟲飛來,遮天蔽日,卻不落在莊稼地,只是云集在柳樹上,蝗蟲經(jīng)過地方,柳葉全被吃光了。縣令這才明白夢中秀才就是柳神。有些人說:“這是縣官憂民所感動?!贝_實如此。84/1522.閱讀下面文言文,完成文后題目。黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺螄店。予買田其間,因往相田得疾,聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也。”疾愈,與之同游清泉寺。85/152寺在蘄水郭門外二里許,有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?君看流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。”是日,劇飲而歸。(選自《蘇軾集》,有刪改)86/15287/152解析:B項中“絕人”,應解釋為“超出同輩,聰明過人”。答案:

B88/152【參考譯文】黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖,又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田,于是去那里觀察田地,得了病,聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術高明但耳朵聾,就去他那里請他看病。龐安常即使耳朵聾,可是聰明領悟超出普通人,用紙給他寫字,寫不了幾個,就能夠知道他人意思。我和他開玩笑說:“我用手當嘴巴,你用眼當耳朵,我們兩個都是當代怪人?!?9/152病好之后,和他一同游覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里多路,那里有個王羲之洗筆池,水很甘美,池下方有條蘭溪,溪水往西流。我作了一首詩歌:“山下短短蘭芽浸在溪水中,松林里沙子路上潔凈沒有污泥,晚間瀟瀟細雨里子規(guī)啼鳴。誰說是人老了不再年輕?你看那流水還能向西!不要因為年老就唱起‘黃雞催曉’‘朱顏易逝’那種消極消極歌曲?!边@一天,喝得非常痛快才回去。90/152一詞多義,就是指一個詞在不一樣語言環(huán)境中含有不一樣含義。文言實詞多義現(xiàn)象非常普遍,一個詞往往少則有幾個義項,多則有十幾個義項。如“抗”,在“抗辭慷慨”(《指南錄后序》)中為“剛正不阿”之義;在“非抗于九國之師也”(《過秦論》)中為“匹敵,相當”之義。又如“諸”,在“懷王與諸將約”(《鴻門宴》)中為“眾多,各”之義;作兼詞時,用在句中當“之于”講;在“王嘗語莊子以好樂,有諸?”(《莊暴見孟子》)中相當于“之乎”。91/15292/152解析:本題考查文言實詞“誠”意思,其中:①確實;②確實;③假如,果真;④假如,果真。答案:

A93/152對以下兩組句子加點詞意義判斷正確一項是()

94/152A.①②相同,③④相同B.①②不一樣,③④相同C.①②相同,③④不一樣D.①②不一樣,③④不一樣95/152解析:

本題考查文言實詞一詞多義現(xiàn)象。其中除:①臺階;②拜官,授職。殆:③幾乎;④大約。答案:

D96/1521.很多考生感覺學習文言實詞非常吃力,以為沒有規(guī)律可循,其實不然。對于考綱中要求120個文言實詞,考生應重點掌握,尤其是文言實詞本義要當成重點來記憶。掌握了實詞本義,再由本義延伸出引申義或比喻義,這么就能夠較快捷地掌握詞語含義,以簡馭繁,從而收到事半功倍效果。97/1522.須要尤其指出是,在高考中,對文言實詞考查并不但僅局限于這120個常見文言實詞,有時一些較為生僻詞甚至是雙音節(jié)詞語也會考查,這就需要考生依據(jù)已知文言實詞含義和上下文文意來推斷該實詞含義。98/1521.以下各組句子中,加點詞意義相同一組是()99/152100/152解析:

A.對著;阻擋。B.適合;必定。C.應該;判罪。D.應該;應該。答案:

D101/152102/152解析:

A.為“主張”;B.為“道義”;例句與C項均為“道理,規(guī)律”;D.為“意向,主張”。答案:

C103/152104/152105/152解析:A.“度”均為度量,計算;B.“度”均為預計;C.前“度”考慮,后“度”預計;D.“度”均為程度。答案:

C106/152107/152解析:A.不是。B.除了。C.責備。D.不對,錯誤。答案:

C108/152109/152解析:

A.使擔負,使承受。B.依仗,憑借。C.辜負,對不起。D.違反。答案:

C110/1521.很多考生感覺學習文言實詞非常吃力,以為沒有規(guī)律可循,其實不然。對于考綱中要求120個文言實詞,考生應重點掌握,尤其是文言實詞本義要當成重點來記憶。掌握了實詞本義,再由本義延伸出引申義或比喻義,這么就能夠較快捷地掌握詞語含義,以簡馭繁,從而收到事半功倍效果。111/1522.須要尤其指出是,在高考中,對文言實詞考查并不但僅局限于這120個常見文言實詞,有時一些較為生僻詞甚至是雙音節(jié)詞語也會考查,這就需要考生依據(jù)已知文言實詞含義和上下文文意來推斷該實詞含義。112/152古今異義,是指古代漢語中某一個詞語依然保留在當代漢語中,但其含義卻有所改變。文言文中有相當一部分實詞意義古今有了不少改變,詞義或擴大或縮小,或轉移,或改變了詞感情色彩及其使用對象、語境等。古今漢語中,除大部分連詞意義相同外,大多數(shù)詞語即使詞形相同,含義也多有不一樣。113/152114/152解析:

D項“河東”,在文中指“黃河以東”,“河”意義現(xiàn)已擴大,泛指河流。答案:D115/152116/152解析:

A項古義為東方道路上招待過客主人,今義為招待來客主人。意思相近。B項古義為秋季天空,今義為秋季。C項古義為出使人,今義為出門時帶包裹、箱子、網(wǎng)籃等。D項古義為形體和容貌,今義為對事物形象或性質加以描述。答案:

A117/152正確了解古今異義,考生可從以下方面入手:1.要區(qū)分所給詞語是否由兩個詞組成。如“璧有瑕,請指示王”(《廉頗藺相如列傳》)中“指示”為“指”和“示”兩個詞,譯為“指出來,給……看”;而在當代漢語中“指示”為一個詞。118/1522.即使所給詞語古今都是一個詞,也要看其含義是否相同。如“宣言曰:‘我見相如,必辱之?!?《廉頗藺相如列傳》)中“宣言”,在此為“揚言”之義。在當代漢語中“宣言”作名詞,則為“(國家、政黨或團體)對重大問題公開表示意見以進行宣傳號召文告”之義;作動詞,則為“宣告,申明”之義。119/1523.結合所給詞語感情色彩加以區(qū)分。如“先帝不以臣卑劣”(《出師表》)中,“卑劣”含義是“地位卑賤,見識淺陋”,在古代漢語中是自謙詞語;在當代漢語中“卑劣”意為“(語言、行為)惡劣;不道德”,是貶義詞。120/1524.要注意古代漢語中偏義復詞與當代漢語詞義區(qū)分。偏義復詞是指由兩個意義相關或相反語素組合而成,但只表示其中一個語素意義雙音節(jié)詞。如“晝夜勤作息”(《孔雀東南飛》)中“作息”,偏指“作(勞作)”,沒有“息(休息)”意義;在當代漢語中“作息”是一個詞,意為“工作和休息”??傊@類詞語不多,除了歸納記憶外,還能夠依據(jù)詞語本身含義和上下文文意準確推斷出其與當代漢語異同。121/152122/152解析:

A項中“所以”表原因。B項中“非?!笔恰安灰粯訉こ!币馑肌項中“至于”是“到……”意思。答案:

C123/152124/152解析:

①“不行”古指不能走路,今指差;②“成立”古指成人自立,今指組建成功,或有依據(jù)站得??;④“告訴”古指申訴,今指說給他人聽,讓人知道;⑥“私情”古指個人感情,今指私人交情或不正當感情。答案:

C125/152126/152解析:

本題考查古今異義現(xiàn)象。B項,“往往”:古,處處;今,表示某種情況時常存在或經(jīng)常發(fā)生。C項,“束發(fā)”:古,十五歲;今,系著頭發(fā)。D項,“學書”:古,學寫字;今,學習書本。答案:A127/152128/152解析:

A項“時間”是此時、現(xiàn)實意思,與當代漢語使用方法不一樣。B項“即使”表示轉折,與當代漢語使用方法一樣。C項“將”動詞,拿來;“來”過來;與當代漢語不一樣。D項“扶持”當心、留心;與當代漢語不一樣。答案:

B129/152偏義復詞,是指一個復音詞由兩個意義相關或相反語素組成,但整個復音詞意思只取其中一個語素意義;而另一個語素只是作為陪襯,只有一個形式,只起到構詞作用。比如:“契闊談,心念舊恩?!薄捌蹰煛敝小捌酢笔峭逗?,“闊”是疏遠,在這里是偏義復詞,偏用“契”意義?!捌蹰熣劇本褪钦f兩情契合,在一處談心宴飲。130/152131/152解析:B.“父兄”偏在“兄”上,“兄長”意思;“庠序”是古代地方所設學校,周代叫“庠”,殷代叫“序”,后世學校通稱“庠序”。A.“公姥”偏在“姥”上,意為“婆婆”?!白飨ⅰ逼凇白鳌鄙?,“工作、操勞”意思。132/152C.“異同”偏在“異”字,“同”為襯字,意為“不一樣”?!俺鋈搿逼x在“入”,“出”是襯字。句意為:防范別強盜進來和意外變故。D.“弟兄”偏在“兄”上,“兄長”意思;“園圃”是相近詞,分別是“種樹、種菜地方”,此處只取“園”之意。答案:

B133/1521.一個詞是否屬于偏義復詞,只有放在句子里,聯(lián)絡上下文看它是指兩方面還是只指其中首先才能判斷出來。至于偏向哪首先,也只能放在句子里進行辨析。2.偏義復詞組成方式主要有以下兩種,掌握其組成方式有利于準確判斷偏義復詞。134/152(1)由兩個意義相正確或相反語素組成。如“晝夜勤作息,伶俜縈苦辛”(《孔雀東南飛》)中“作息”一詞只有“作”意義,沒有“息”意義。(2)由兩個意義相近或相并列語素組成。如“今有一人,入人園圃,竊其桃李”(《墨子·非攻上》)中“園”是種樹地方,“圃”是種菜地方,在句中只有“園”意思,“圃”只是陪襯。再如“無一時一刻不適耳目之觀”(《芙蕖》)中“耳目”一詞只有“目”意思。135/1523.知道了偏義復詞組成方式后,辨析時還應該把握這么兩個技法:第一,搞清組成偏義復詞兩個語素詳細含義;第二,把偏義復詞放入句中乃至文段中加以琢磨、判斷。比如,判斷《孔雀東南飛》“便可白公姥”一句中“公姥”是否屬于偏義復詞,首先,我們應該知道“公”是指公公,“姥”是指婆婆;然后聯(lián)絡文段語言環(huán)境可知,劉蘭芝公公已經(jīng)逝世。所以,此句中“公姥”只有“姥”意思,沒有“公”意思,“公姥”當為偏義復詞。136/1521.指出以下句子中偏義復詞,并說出詞義偏在哪一個字上。(1)便可白公姥,及時相遣歸。(《孔雀東南飛》)____________________________________________________________________________答案:公姥偏義在“姥”,“公”是襯字。137/152(2)沛公則置車騎,脫身獨騎。(《鴻門宴》)________________________________________________________________________________答案:

車騎偏義在“騎”,“車”是襯字。138/152(3)去來江口守空船。(《琵琶行》)________________________________________________________________________________答案:

去來偏義在“去”,“來”是襯字。139/152(4)山下皆石穴罅,不知其淺深。(《石鐘山記》)______________________________________________

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