2024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解1/50

2024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試

參考題庫(kù)附帶答案詳解

一、第一部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、城市微治理就是要以“繡花功夫”來(lái)實(shí)現(xiàn)大城善治，這種治理理念在我國(guó)古已有之。下列古語(yǔ)最能體現(xiàn)微治理理念的是：

A．夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

B．利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去

C．親親而仁民，仁民而愛(ài)物；治國(guó)有常，而利民為本

D．求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查管理常識(shí)。

從題干可知，城市微治理理念就是要以“繡花功夫”來(lái)實(shí)現(xiàn)大城善治，亦即立足實(shí)際、服務(wù)群眾，在細(xì)微之處著力。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”語(yǔ)出歐陽(yáng)修的《五代史伶官傳序》，意思是禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的

不良細(xì)節(jié)積累而釀成的，縱使是聰明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某種不良的嗜好中，受其迷惑而陷于困頓。表明

不良的嗜好、習(xí)慣一旦養(yǎng)成，久而久之就會(huì)成為你本性的一部分，日后則會(huì)成為你成功的絆腳石。強(qiáng)調(diào)的是防微杜漸的重要

性。與城市微治理理念不符。

B項(xiàng)正確，“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”是一個(gè)典故，出自清·萬(wàn)斯大《周官辨非》，釋義是圣人治理天下所

用之道，但凡是于民有利的事情，一絲一發(fā)也要推行；于民有害之事，一毫一末也必須革除。2014年1月20日，習(xí)近平總書(shū)

記在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)上的講話中引用了該典故。意在告誡黨員干部，不要放過(guò)與群眾有關(guān)

的任何細(xì)節(jié)。每一分錯(cuò)誤，在群眾那里都會(huì)加倍負(fù)擔(dān)；每一分改進(jìn)，也都會(huì)具備乘數(shù)效應(yīng)。與城市微治理理念相符合。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”出自《孟子》的《盡心章句上》，意思是親愛(ài)親人而仁愛(ài)百姓，仁愛(ài)百姓而愛(ài)惜萬(wàn)物。

“治國(guó)有常，而利民為本”出自《淮南子·汜論訓(xùn)》，意思是治理國(guó)家有不變的法則，但最根本的是讓人民獲利。強(qiáng)調(diào)的是均是

以人民為中心的思想。與城市微治理理念不符。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”出自魏征《諫太宗十思疏》，意思是想要樹(shù)木生長(zhǎng)，一定要

穩(wěn)固它的根；想要泉水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源泉；想要國(guó)家安定，一定要厚積道德仁義。與城市微治理理念不符。

故正確答案為B。

2、所有的公文中，（）最具權(quán)威性和強(qiáng)制性。

A．決定

B．命令

C．規(guī)定

D．決議

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文。命令的特點(diǎn)：①具有權(quán)威性和

強(qiáng)制性；②使用權(quán)限有嚴(yán)格的限制。命令是所有公文中最具權(quán)威性和強(qiáng)制性的下行文種。命令一經(jīng)發(fā)布，受令方面必須無(wú)條

件服從，做到令行禁止，不能有絲毫偏差。

3、2023年7月29日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到陜西省漢中市博物館，參觀有關(guān)歷史文物展陳，了解漢中歷史文化、文物保護(hù)情況。下列有關(guān)漢中歷史

文化的說(shuō)法，不正確的是（）。

A．古漢臺(tái)是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期項(xiàng)羽駐過(guò)的高臺(tái)

B．絲綢之路的開(kāi)拓者張騫的故里位于此地

C．石門隧道是世界上最早的一條人工開(kāi)鑿的通車隧道

D．飲馬池現(xiàn)存的石刻對(duì)聯(lián)“神龍能作蒼生雨，飲馬長(zhǎng)懷赤帝風(fēng)”中的“赤帝”指劉邦

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〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，古漢臺(tái)位于漢中市中心，楚漢相爭(zhēng)時(shí)期筑建，面積約8000平方米。劉邦駐漢中發(fā)跡而定鼎，故將國(guó)號(hào)定為漢。他

駐過(guò)的高臺(tái)被后人尊稱為古漢臺(tái)。

B項(xiàng)正確，今陜西省漢中市城固縣是漢代使者張騫的故里，他“持漢節(jié)不失”，是絲綢之路的開(kāi)拓者，在絲路長(zhǎng)卷中寫(xiě)下濃墨重

彩的一筆。

C項(xiàng)正確，石門隧道是東漢永平年間采用“火燒水激”而成，也是世界上最早的一條人工開(kāi)鑿的通車隧道，是漢中歷史文化的代

表之一。

D項(xiàng)正確，漢中飲馬池，又名漢高祖劉邦飲馬池（東湖）。相傳劉邦駐軍漢中時(shí)，曾在池內(nèi)飲馬?，F(xiàn)存石刻對(duì)聯(lián)“神龍能作蒼

生雨，飲馬長(zhǎng)懷赤帝風(fēng)”，其中“赤帝”指劉邦。

本題為選非題，故正確答案為A。

4、我國(guó)《勞動(dòng)合同法》中規(guī)定了集體合同。集體合同是指企業(yè)職工一方與用人單位就勞動(dòng)報(bào)酬、工作時(shí)間、休息休假、勞動(dòng)安全衛(wèi)生、保險(xiǎn)福

利等事項(xiàng)，通過(guò)平等協(xié)商達(dá)成的書(shū)面協(xié)議。

下列關(guān)于集體合同的表述哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）

A．未建立工會(huì)的企業(yè)，集體合同應(yīng)由職工推舉的代表與企業(yè)簽訂

B．勞動(dòng)合同中的勞動(dòng)條件和勞動(dòng)報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)可以高于集體合同的規(guī)定

C．并非所有的企業(yè)都必須簽訂集體合同

D．集體合同經(jīng)雙方在合同文本上簽字或者蓋章生效

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《勞動(dòng)合同法》第五十四條第一款規(guī)定，集體合同訂立后，應(yīng)當(dāng)報(bào)送勞動(dòng)行政部門；勞動(dòng)行政部門自收到集體合

同文本之日起十五日內(nèi)未提出異議的，集體合同即行生效。即僅僅雙方在合同文本上簽字或者蓋章的集體合同并不能生效。

AC兩項(xiàng)正確，該法第五十一條規(guī)定，企業(yè)職工一方與用人單位通過(guò)平等協(xié)商，可以就勞動(dòng)報(bào)酬、工作時(shí)間、休息休假、勞動(dòng)

安全衛(wèi)生、保險(xiǎn)福利等事項(xiàng)訂立集體合同。集體合同草案應(yīng)當(dāng)提交職工代表大會(huì)或者全體職工討論通過(guò)。集體合同由工會(huì)代

表企業(yè)職工一方與用人單位訂立；尚未建立工會(huì)的用人單位，由上級(jí)工會(huì)指導(dǎo)勞動(dòng)者推舉的代表與用人單位訂立。B項(xiàng)正確，

該法第五十五條規(guī)定，集體合同中勞動(dòng)報(bào)酬和勞動(dòng)條件等標(biāo)準(zhǔn)不得低于當(dāng)?shù)厝嗣裾?guī)定的最低標(biāo)準(zhǔn)；用人單位與勞動(dòng)者訂

立的勞動(dòng)合同中勞動(dòng)報(bào)酬和勞動(dòng)條件等標(biāo)準(zhǔn)不得低于集體合同規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。

5、根據(jù)黨中央、國(guó)務(wù)院2021年的決策部署，按照山水林田湖草系統(tǒng)治理要求，為了全面提升森林和草原等生態(tài)系統(tǒng)功能，進(jìn)一步壓實(shí)地方各級(jí)

黨委和政府保護(hù)發(fā)展森林草原資源的主體責(zé)任，要在全國(guó)全面推行。

A．林長(zhǎng)制

B．護(hù)林員制

C．生態(tài)資源保護(hù)制

D．森林法

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2021年1月12日電，近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面推行林長(zhǎng)制的意

見(jiàn)》，指出森林和草原是重要的自然生態(tài)系統(tǒng)，對(duì)于維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性作用。為全

面提升森林和草原等生態(tài)系統(tǒng)功能，進(jìn)一步壓實(shí)地方各級(jí)黨委和政府保護(hù)發(fā)展森林草原資源的主體責(zé)任，現(xiàn)就全面推行林長(zhǎng)

制提出以下意見(jiàn)······

故正確答案為A。

6、在漢語(yǔ)里，聲調(diào)是音節(jié)結(jié)構(gòu)中不可缺少的組成部分，擔(dān)負(fù)著重要的辨義作用。古代漢語(yǔ)也有四個(gè)聲調(diào)，但是和今天普通話的聲調(diào)種類不完全

一樣。古代的四聲是指（）。

A．陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲

B．平聲、上聲、去聲、人聲

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C．一聲、二聲、三聲、四聲

D．高聲、中高、中低、低聲

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，共有四個(gè)聲調(diào)：陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而古代漢語(yǔ)也有四個(gè)聲調(diào)，但是和今天普通話的聲調(diào)種類不完全

一樣。古代的四聲是：平聲、上聲、去聲、入聲。因此B項(xiàng)正確。

7、十七世紀(jì)末以前，歐洲人認(rèn)為——所有天鵝都是白色的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們?cè)趯?shí)踐中看到的天鵝的確都是白色的，直到1697年探險(xiǎn)家在澳大利亞

發(fā)現(xiàn)了黑天鵝，人們才知道錯(cuò)了。馬克思主義哲學(xué)有關(guān)理論認(rèn)為，實(shí)踐具有歷史性和局限性，不可能對(duì)現(xiàn)有一切認(rèn)識(shí)都作出確定的檢驗(yàn)，既不

能完全證實(shí)也不能完全駁倒一定時(shí)期提出的各種認(rèn)識(shí)結(jié)論。

這種哲學(xué)理論被稱為：

A．實(shí)踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性

B．實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和確定性

C．實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性和不確定性

D．實(shí)踐的客觀性、意識(shí)性和社會(huì)性

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查政治。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性是指實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但與題干無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和確定性是指只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐最終一定能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性；凡

經(jīng)實(shí)踐證實(shí)的一切認(rèn)識(shí)都是客觀真理，都有不可推翻的性質(zhì)。這一理論與題干無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)正確，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性和不確定性是指實(shí)踐是歷史的、發(fā)展著的實(shí)踐，具體的實(shí)踐有其局限性，任何一個(gè)時(shí)代的實(shí)踐往

往又不能充分證實(shí)或駁倒人類認(rèn)識(shí)的一切理論和觀點(diǎn)；實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過(guò)程，不是一次能夠完成的；已被檢驗(yàn)過(guò)的真理

還要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)。題干中，一開(kāi)始實(shí)踐證明了天鵝都是白色的，后來(lái)經(jīng)實(shí)踐的進(jìn)一步檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)也有黑天鵝，體現(xiàn)了實(shí)

踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性和不確定性。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐具有客觀性、意識(shí)性（主觀能動(dòng)性）和社會(huì)性，具體而言，客觀性：實(shí)踐是以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活

動(dòng)，是主體對(duì)于客體的改造；意識(shí)性：實(shí)踐又是自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng)，與動(dòng)物本能的、被動(dòng)的適應(yīng)性活動(dòng)不同，人的活動(dòng)總是有

意識(shí)的、有目的的；社會(huì)性：實(shí)踐還是社會(huì)的歷史的活動(dòng)，人只有結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成一定的社會(huì)力量，才能進(jìn)行改

造自然的生產(chǎn)活動(dòng)。選項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。

故正確答案為C。

8、有關(guān)梅雨的敘述，正確的是（）。

A．由變性極地大陸氣團(tuán)與熱帶海洋氣團(tuán)交接而成

B．屬準(zhǔn)靜止鋒天氣過(guò)程

C．每年5～6月為梅雨期

D．梅雨時(shí)節(jié)雨日多、日照少、氣溫低、陰雨連綿

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤，梅雨是由梅雨鋒控制形成，即梅雨期間的靜止鋒。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，梅雨是指中國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)、臺(tái)灣、日本中南

部、韓國(guó)南部等地，每年6月中下旬至7月上半月之間持續(xù)天陰有雨的自然氣候現(xiàn)象。持續(xù)連綿的陰雨、溫度高濕度大是梅雨

的主要特征。

9、目前，隨著環(huán)境的不斷惡化，生物多樣性也在不斷減少，生物多樣性不斷減少的主要原因不包括（）。

A．森林大面積采伐、火燒和農(nóng)墾，草地遭受過(guò)度放牧和墾殖，導(dǎo)致生境的大量喪失

B．人口迅猛增加

C．工業(yè)化和城市化發(fā)展，占用了大面積土地，破壞了大量天然植被，并造成大面積污染

D．缺乏資金，無(wú)法快速治理恢復(fù)

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〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)，生物多樣性是指一定范圍內(nèi)多種多樣活的有機(jī)體（動(dòng)物、植物、微生物）有規(guī)律地結(jié)合所構(gòu)成穩(wěn)定的生態(tài)綜合體。生

物多樣性不斷減少的原因包括人口迅猛增加、生境的破碎化、環(huán)境污染、外來(lái)物種入侵等，缺乏資金并不是其減少的主要原

因。

10、下列對(duì)行政執(zhí)行的闡述，不正確的是（）。

A．行政執(zhí)行是實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)的活動(dòng)

B．行政執(zhí)行受權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督和控制

C．行政執(zhí)行主體可以是行政機(jī)關(guān)授權(quán)的社會(huì)團(tuán)體

D．行政執(zhí)行活動(dòng)本質(zhì)上是對(duì)未來(lái)行政管理活動(dòng)作出的一種反應(yīng)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)錯(cuò)誤，行政決策是對(duì)未來(lái)行政管理活動(dòng)作出的一種反應(yīng)，行政執(zhí)行則是行政決策的實(shí)現(xiàn)。

11、19世紀(jì)，對(duì)開(kāi)辟人類生活新時(shí)代起決定作用的自然科學(xué)成就是（）。

A．牛頓力學(xué)體系的建立

B．達(dá)爾文生物進(jìn)化論的創(chuàng)立

C．電磁學(xué)說(shuō)的發(fā)展

D．愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，19世紀(jì)前期電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，開(kāi)辟了人類生活的新時(shí)代，即電的時(shí)代。

12、梁奶奶在老伴早亡后，自購(gòu)二類房產(chǎn)獨(dú)居，現(xiàn)欲將自己名下房產(chǎn)過(guò)戶到長(zhǎng)期照顧自己生活起居的次女名下，合法手段不包含：

A．贈(zèng)與

B．拍賣

C．買賣交易

D．公證遺囑

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第六百五十七條規(guī)定：“贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人

表示接受贈(zèng)與的合同?！鳖}中梁奶奶對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)有處分的權(quán)利，可以無(wú)償贈(zèng)與次女。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)拍賣法》第三條規(guī)定：“拍賣是指以公開(kāi)競(jìng)價(jià)的形式，將特定物品或者財(cái)產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)讓給最高

應(yīng)價(jià)者的買賣方式。”且第十條規(guī)定：“拍賣人是指依照本法和《中華人民共和國(guó)公司法》設(shè)立的從事拍賣活動(dòng)的企業(yè)法人。

”題中梁奶奶屬于自然人，不是企業(yè)法人，無(wú)法拍賣房屋。

C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第五百九十五條規(guī)定：“買賣合同是出賣人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買受人，買受人

支付價(jià)款的合同?！鳖}中梁奶奶對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)有處分的權(quán)利，可以有償賣給次女。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百三十三條第一款和第二款規(guī)定：“自然人可以依照本法規(guī)定立遺囑處分

個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并可以指定遺囑執(zhí)行人。自然人可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人中的一人或者數(shù)人繼承?！鳖}中梁奶奶處

分個(gè)人財(cái)產(chǎn)，有權(quán)立遺囑，且次女在法定繼承人范圍內(nèi)，也有權(quán)繼承財(cái)產(chǎn)。第一千一百三十九條規(guī)定：“公證遺囑由遺囑人經(jīng)

公證機(jī)構(gòu)辦理?！惫C遺囑是經(jīng)過(guò)公證機(jī)構(gòu)公證過(guò)的遺囑，只是立遺囑的一種方式，梁奶奶可以選擇該方式將財(cái)產(chǎn)給予次女。

本題為選非題，故正確答案為B。

13、東西方關(guān)于管理學(xué)的思想有許多共通之處。下列西方管理學(xué)原理與東方哲理相對(duì)應(yīng)的是：

A．破窗理論：防微杜漸，亡羊補(bǔ)牢

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B．木桶原理：尺有所短，寸有所長(zhǎng)

C．彼得原理：人盡其才，物盡其用

D．馬太效應(yīng)：木秀于林，風(fēng)必摧之

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查管理常識(shí)。

A項(xiàng)正確，破窗理論認(rèn)為環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會(huì)誘使人們仿效，甚至變本加厲。以一幢有少許破窗的建筑為

例，如果那些窗不被修理好，可能將會(huì)有破壞者破壞更多的窗戶。破窗效應(yīng)告訴我們要勇于第一時(shí)間糾正自己的錯(cuò)誤，修繕

自己的損失，否則會(huì)讓錯(cuò)誤越變?cè)酱?。“防微杜漸，亡羊補(bǔ)牢”是指在錯(cuò)誤或壞事剛剛冒頭的時(shí)候就及時(shí)制止，不讓它發(fā)展，

這與破窗效應(yīng)的原理相同。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，木桶原理指一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最長(zhǎng)的那塊木塊，而取決于桶壁上最短的那塊。因此，整個(gè)社

會(huì)與我們每個(gè)人都應(yīng)思考一下自己的“短板”，并盡早補(bǔ)足它。而“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”比喻每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要

正確評(píng)估自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，與木桶原理相反。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，美國(guó)管理學(xué)家彼得指出，每一個(gè)職工由于在原有職位上工作成績(jī)表現(xiàn)好（勝任），就將被提升到更高一級(jí)職位；其

后，如果繼續(xù)勝任則將進(jìn)一步被提升，直至到達(dá)他所不能勝任的職位即彼得高地，由此得出彼得原理：每一個(gè)職位最終都將

被一個(gè)不能勝任其工作的職工所占據(jù)。而“人盡其才，物盡其用”是指每個(gè)人都發(fā)揮出他的才能，與彼得原理相反。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，馬太效應(yīng)指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。其名字來(lái)自圣經(jīng)

《新約·馬太福音》一則寓言：“凡有的，還要加倍給他叫他多余；沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)”?！澳拘阌诹郑L(fēng)必摧

之”原指高出森林的大樹(shù)總是要被大風(fēng)先吹倒，也比喻才能業(yè)績(jī)出眾的人，容易受到忌妒、誹謗，與馬太效應(yīng)相反。

故正確答案為A。

14、下列中國(guó)古代思想家中，其思想最能體現(xiàn)樸素辯證法的是（）。

A．老子

B．墨子

C．荀子

D．韓非子

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，老子是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》）。老子學(xué)說(shuō)的精華是

樸素辯證法思想。

15、體操運(yùn)動(dòng)員在上器械前，經(jīng)常往手掌上抹一種白色的粉末，這主要是為了（）。

A．使手變得粗糙

B．吸取手上的汗水

C．刺激肌肉

D．保護(hù)皮膚

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

體操運(yùn)動(dòng)員在器械上做體操時(shí)，常要在手掌心上抹一種白色的粉末，有時(shí)還在器械上也抹一些。這種白色粉末叫“碳酸鎂”，

人們通常稱之為“鎂粉”。碳酸鎂是一種質(zhì)量很輕的白色粉狀固體，具有很強(qiáng)的吸濕作用。運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，手掌心常會(huì)冒

汗，這對(duì)體操和舉重運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)非常不利。碳酸鎂能吸去掌心汗水，增加掌心與器械之間的摩擦力，這樣運(yùn)動(dòng)員就能握緊器

械，有利于提高動(dòng)作的質(zhì)量。因此B項(xiàng)正確。

16、馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。同時(shí)，馬克思主義理論

不是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。根據(jù)辯證唯物主義真理觀，以上論述表明：

A．人類認(rèn)識(shí)就是不斷從相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程

B．真理都只是對(duì)客觀世界和事物一定程度的正確反映

C．否認(rèn)真理相對(duì)性，就會(huì)在實(shí)際工作中導(dǎo)致教條主義

D．真理具有相對(duì)性，必須不斷在實(shí)踐中檢驗(yàn)完善發(fā)展

編號(hào)：a23cbd1f5bdd614640782f1696b2df112024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解6/50

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，真理具有相對(duì)性，從廣度上看，任何真理都會(huì)受到人類實(shí)踐水平、范圍以及認(rèn)識(shí)能力的限制，因此是有條件的、

有限的。但是人類認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程，是從相對(duì)性真理走向絕對(duì)性真理，接近絕對(duì)性真理的過(guò)程。該項(xiàng)說(shuō)法正確，

但與題干表述無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，真理具有相對(duì)性，從深度上看，真理反映客觀對(duì)象的正確程度也是有條件的、有限的。任何特定的真理不僅所反映

的對(duì)象在范圍上是有限的，而且其正確程度也是有限的。由于條件的限制，任何真理對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映只能是相對(duì)正確的，

即在認(rèn)識(shí)的深刻程度上、精確度上都是有限的，或者是近似性的。該項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題干表述無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，教條指要求人盲目信奉、接受或引用的原則、原理。教條主義即是把馬克思主義的書(shū)面?zhèn)€別詞句當(dāng)作僵死的教條，

生搬硬套，拒絕對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析。是夸大了理性認(rèn)識(shí)的作用，否認(rèn)了真理的相對(duì)性。該項(xiàng)說(shuō)法正確，但題干是承認(rèn)

真理的相對(duì)性而非否定。

D項(xiàng)正確，真理具有相對(duì)性，即在一定條件下，人們對(duì)事物的客觀過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有局限的、不完全的。

這要求我們堅(jiān)持真理相對(duì)性和絕對(duì)性的辯證統(tǒng)一，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。馬克思主義的真理必須與中國(guó)革命的具體實(shí)踐

相結(jié)合。

故正確答案為D。

17、下列與中國(guó)古代文化有關(guān)的說(shuō)法，正確的是（）。

A．“五谷”指的是稻、麥、稷、黍、粟

B．三皇五帝中的“三皇”指的是堯、舜、禹

C．舊時(shí)一夜分為五更，三更是現(xiàn)在的23點(diǎn)到1點(diǎn)

D．三九天、三伏天分別是從冬至日和夏至日開(kāi)始算

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“五谷”在古代有多種不同說(shuō)法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“三皇五帝”指古代傳說(shuō)中的帝王，說(shuō)法不一，通常稱伏羲、燧人、神農(nóng)為三皇；或者稱天皇、地皇、人皇為三皇。

五帝通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

C項(xiàng)正確，古代中國(guó)民間把夜晚分成五個(gè)時(shí)間段，即一更、二更、三更、四更、五更?！耙桓笔侵竿砩掀唿c(diǎn)到九點(diǎn)，“二更”是

指晚上九點(diǎn)到十一點(diǎn)，“三更”是指晚上十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)，“四更”是指凌晨一點(diǎn)到凌晨三點(diǎn)，“五更”是指凌晨三點(diǎn)到凌晨五

點(diǎn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，三九天，是指從冬至逢壬日算起的第3個(gè)寒天，其是一年中最寒冷的一段時(shí)間。具體計(jì)算方法是，以冬至逢壬日，

即每年冬至以后第一個(gè)壬日（壬日是以古代歷法中的天干地支紀(jì)時(shí)的方法表示的）為起點(diǎn)（亦有說(shuō)法從冬至算起），每“九

天”算一“九”，第一個(gè)九天叫做“一九”，第二個(gè)九天叫“二九”，依此類推，一年中最冷的時(shí)段便在“三九、四九天”。三伏天，出

現(xiàn)在小暑與處暑之間，是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的時(shí)段?！胺北硎娟帤馐荜?yáng)氣所迫藏伏地下，三伏有初伏、中伏和

末伏之分。傳統(tǒng)歷書(shū)規(guī)定：“夏至三庚便數(shù)伏”，意思是說(shuō)，“從夏至日”開(kāi)始往后數(shù)，數(shù)到第三個(gè)“庚日”便開(kāi)始入伏了。這里

的“庚日”是指古代的“干支紀(jì)日法”中帶有“庚”字頭的那一天。

故正確答案為C。

18、區(qū)分國(guó)家性質(zhì)的根據(jù)是（）。

A．社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位

B．民主的程度

C．國(guó)家政權(quán)的組織形式

D．生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，國(guó)家性質(zhì)就是國(guó)體，是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，主要區(qū)分依據(jù)為社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。

19、下列關(guān)于近年來(lái)我國(guó)文藝作品的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

編號(hào)：a23cbd1f5bdd614640782f1696b2df112024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解7/50

19、下列關(guān)于近年來(lái)我國(guó)文藝作品的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．電影《長(zhǎng)津湖》弘揚(yáng)了偉大的抗美援朝精神

B．電視劇《山海情》生動(dòng)講述了西海固人民齊心協(xié)力克服困難，最終實(shí)現(xiàn)脫貧的故事

C．《燈火里的中國(guó)》是一首以大灣區(qū)的海灣港口為背景，歌唱祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的新時(shí)代歌曲

D．電視劇《覺(jué)醒年代》展現(xiàn)了從中國(guó)共產(chǎn)黨建立到全面抗戰(zhàn)爆發(fā)這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，電影《長(zhǎng)津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役為背景，以英雄團(tuán)隊(duì)“穿插連”戰(zhàn)斗行動(dòng)為主線，選取戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大事

件、典型場(chǎng)景、主要行動(dòng)和代表性人物，將抗美援朝精神生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在觀眾面前，深刻詮釋了愛(ài)國(guó)主義精神、革命英雄

主義精神、革命樂(lè)觀主義精神、革命忠誠(chéng)精神和國(guó)際主義精神。

B項(xiàng)正確，電視劇《山海情》講述了20世紀(jì)90年代以來(lái)，寧夏西海固人民在黨和國(guó)家扶貧政策的引導(dǎo)下，在福建的對(duì)口幫扶

下，不斷探索脫貧致富路徑，通過(guò)奮斗獲得美好生活的故事。

C項(xiàng)正確，歌曲《燈火里的中國(guó)》作為一首緊扣時(shí)代、貼近“百姓”的歌曲，它的歌詞以大灣區(qū)的都市街巷、社區(qū)廣場(chǎng)、遠(yuǎn)山村

落、海灣港口為背景，從“百姓”視角里眺望“萬(wàn)家燈火”，展現(xiàn)了“燈火里”的繁華似錦和安詳寧?kù)o、“燈火里”的奮發(fā)圖強(qiáng)和生生

不息。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從

新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。不包括全面抗戰(zhàn)這段歷史。

本題為選非題，故正確答案為D。

20、“四書(shū)”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū)。它所指的是下列哪四本書(shū)？（）

A．《史記》、《春秋》、《漢書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》

B．《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》

C．《史記》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《漢書(shū)》

D．《論語(yǔ)》、《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

“四書(shū)”是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū)，因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，作品成了產(chǎn)品，要到市場(chǎng)上銷售，出品方需要錦上添花的廣告，所以，出品方不僅生產(chǎn)作品，也生產(chǎn)有利于銷售產(chǎn)品的評(píng)

論，評(píng)論的評(píng)判功能慢慢向商品廣告的功能轉(zhuǎn)化，評(píng)論的環(huán)境發(fā)生了變化，評(píng)論的也受到影響，評(píng)論家說(shuō)真話就有了難度，好處說(shuō)好容

易，壞處說(shuō)壞不易，這是客觀存在的，這也是、繞來(lái)繞去不做判斷之文風(fēng)形成的原因之一。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．專業(yè)性瞻前顧后

B．獨(dú)立性吞吞吐吐

C．創(chuàng)造性含含糊糊

D．及時(shí)性閃爍其詞

〖正確答案〗

B

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2024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解8/50

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“評(píng)論家說(shuō)真話就有了難度，好處說(shuō)好容易，壞處說(shuō)壞不易”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)評(píng)論家不敢說(shuō)真話導(dǎo)致評(píng)論受

到環(huán)境或其它事情的影響，B項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響，有較強(qiáng)的獨(dú)立能力，符合文意，保留。A項(xiàng)“專業(yè)性”指

具有專業(yè)水平和知識(shí)性，文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)論受到環(huán)境或其他事情的影響，而非“專業(yè)性”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“創(chuàng)造性”指

具有創(chuàng)新的性質(zhì)，根據(jù)文意可知，文段并未強(qiáng)調(diào)評(píng)論的創(chuàng)新是否受到影響，與文意不符，排除；D項(xiàng)“及時(shí)性”指與時(shí)間相關(guān)，

強(qiáng)調(diào)不拖延的性質(zhì)，題干未強(qiáng)調(diào)評(píng)論是否具有及時(shí)性，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“吞吞吐吐”形容有顧慮，有話不敢直說(shuō)或說(shuō)話含混不清，與“繞來(lái)繞去”構(gòu)成并列關(guān)系，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為B。

【文段出處】《別繞！文藝評(píng)論當(dāng)開(kāi)門見(jiàn)山》

2、與從前GDP增長(zhǎng)、人均收入?yún)s不漲不同，這幾年城鄉(xiāng)居民收入年年在增長(zhǎng)，但中低收入者收入漲幅達(dá)不到平均數(shù)。所謂的平均數(shù)沒(méi)有了“平

均”的意義，相反更凸現(xiàn)了收入差距的擴(kuò)大和分配的不公?！皬埣矣胸?cái)一千萬(wàn)”的另一面，也許是“九個(gè)鄰居窮光蛋”。數(shù)據(jù)表明，中國(guó)的基尼系數(shù)

已達(dá)到0.61，城鄉(xiāng)居民收入比為3.13:1。過(guò)去我們片面強(qiáng)調(diào)“把蛋糕做大”，如今更加重視“把蛋糕分好”。從這個(gè)意義講，讓中低收入者的收入增

加快一點(diǎn)，本質(zhì)上是“還欠賬”。

這段文字意在表達(dá)（）。

A．我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入年年在增長(zhǎng)

B．應(yīng)著力加快中低收入者的收入增長(zhǎng)

C．應(yīng)限制高收入者的收入增長(zhǎng)

D．?dāng)?shù)據(jù)顯示我國(guó)居民收入差距正在擴(kuò)大

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)，文中圍繞“中低收入者的收入”闡述了我國(guó)居民收入差距的擴(kuò)大，最終得出“讓中低收入者的收入增加快一點(diǎn)”，本質(zhì)上

是“還欠賬”的結(jié)論。即意在表達(dá)的內(nèi)容是“應(yīng)著力加快中低收入者的收入增長(zhǎng)”。

3、雜技天生具有驚險(xiǎn)、高難、奇巧的審美特征，擅長(zhǎng)刻畫(huà)英雄氣概，表現(xiàn)勇于征服困難的英雄主義精神。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，找到最能凸顯雜

技“險(xiǎn)”“難”特質(zhì)的題材，往往能使雜技劇的出新出彩。軍事題材、公安題材、工業(yè)題材，都是雜技劇可以的領(lǐng)域。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．事半功倍大顯身手

B．嘆為觀止脫穎而出

C．別具匠心出奇制勝

D．技高一籌精耕細(xì)作

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，搭配“雜技劇”，根據(jù)“雜技天生具有驚險(xiǎn)、高難、奇巧的審美特征”“找到最能凸顯雜技‘險(xiǎn)’‘難’特質(zhì)的題材”可知，找到

最能凸顯雜技“險(xiǎn)”“難”特質(zhì)的題材，可以使雜技劇更容易呈現(xiàn)出效果，且效果更好，故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出容易達(dá)到更好

效果之意，A項(xiàng)“事半功倍”形容花費(fèi)的氣力小，收到的成效大，符合文意，保留。B項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極

點(diǎn)，程度過(guò)重，且往往與“令人”“讓人”搭配，與“雜技劇”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“別具匠心”指另有一種巧妙的心思（多指文學(xué)、

藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思），側(cè)重強(qiáng)調(diào)不同、不一樣，文段并未提及“不一樣”的語(yǔ)意，排除；D項(xiàng)“技高一籌”指稍強(qiáng)一些，技藝

比別人高一些，多應(yīng)用于對(duì)比語(yǔ)境中，文段并未提及雜技以外的其他領(lǐng)域，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“領(lǐng)域”，A項(xiàng)“大顯身手”指充分顯露自己的本領(lǐng)，符合文意，且與“領(lǐng)域”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《“技”“藝”跨界融合豐富舞臺(tái)表演（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談）》

4、在勞動(dòng)者權(quán)益不斷________的當(dāng)下，一些權(quán)利痛點(diǎn)也在日益凸顯，全社會(huì)對(duì)低溫下的勞動(dòng)者某種程度上的忽視和漠視，使他們難以得到及

時(shí)、有效的制度________和人文關(guān)懷。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顯現(xiàn)維護(hù)

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2024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解9/50

B．提升保護(hù)

C．完善保障

D．彰顯護(hù)佑

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)文段“一些權(quán)利痛點(diǎn)也在日益凸顯”可知，此處為并列結(jié)構(gòu)，橫線處所填詞語(yǔ)與“凸顯”語(yǔ)義相近，“凸顯”指突出，

顯著，A項(xiàng)“顯現(xiàn)”指顯露，露面，呈現(xiàn)，D項(xiàng)“彰顯”指明顯，顯著，均符合文段語(yǔ)境，保留。B項(xiàng)“提升”強(qiáng)調(diào)使位置、程度、水

平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高，C項(xiàng)“完善”指完備美好、無(wú)缺損、使趨于完美和增加在完成的基礎(chǔ)上，起到錦上添花的作

用，均與“凸顯”語(yǔ)義不相近，排除。

第二空，搭配“制度”，“制度護(hù)佑”為固定搭配，表示從制度上保護(hù)勞動(dòng)者，符合語(yǔ)境，D項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)“維護(hù)”與“制度”搭配不

當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“低溫津貼”需要價(jià)值認(rèn)同更需要強(qiáng)化實(shí)施》

5、北宋理學(xué)家程顥有詩(shī)云：“閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺(jué)東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！奔t塵俗事，繁冗瑣碎，只有以一顆從容

之心靜觀天地萬(wàn)物，才會(huì)有遼闊開(kāi)朗的胸懷、的氣度，品得這世間云卷云舒、花開(kāi)花落之美。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)與倫比

B．游刃有余

C．舉重若輕

D．縱橫捭闔

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

搭配“氣度”，且根據(jù)“只有以一顆從容之心靜觀天地萬(wàn)物”和“品得這世間云卷云舒、花開(kāi)花落之美”可知，橫線處意在表達(dá)從容

不迫的氣度。C項(xiàng)“舉重若輕”形容做繁難的事或處理棘手的問(wèn)題輕松而不費(fèi)力，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“無(wú)與倫比”指沒(méi)有能比得上的，不符合文意，排除；B項(xiàng)“游刃有余”比喻做事技術(shù)嫻熟，毫不費(fèi)力，與“氣度”搭配不當(dāng)，排

除；D項(xiàng)“縱橫捭闔”指在政治、外交上運(yùn)用手段進(jìn)行聯(lián)合或分化，不符合文意，且“縱橫捭闔”少與“氣度”搭配，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人間萬(wàn)物皆有情》

6、人們一談到要培養(yǎng)兒童成才，首先考慮的是如何提高他們的智力，如何提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。似乎成績(jī)好的孩子將來(lái)就有出息。其實(shí)，這種

看法是不全面的。不少研究資料表明，世界上有名的科學(xué)家、企業(yè)家、社會(huì)活動(dòng)家，其成功的因素中，智力因素才占三分之一，而非智力因素

卻占了三分之二。

下列說(shuō)法不符合文段意思的是（）。

A．不應(yīng)只考慮如何提高孩子的智力

B．應(yīng)注重對(duì)孩子非智力因素的培養(yǎng)

C．很多人的成功歸功于非智力因素

D．學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子將來(lái)就有出息

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)，由“似乎成績(jī)好的孩子將來(lái)就有出息。其實(shí)，這種看法是不全面的”可知，“學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子將來(lái)就有出息”是片面的，

不正確的。

7、到近幾年，一度的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法開(kāi)始復(fù)興。這個(gè)算法在一定程度上了生物神經(jīng)分層的構(gòu)架，不僅能夠不斷調(diào)整優(yōu)化各項(xiàng)行動(dòng)的邏

輯權(quán)重，還能夠進(jìn)行結(jié)果的，把結(jié)果重新作為輸入進(jìn)行訓(xùn)練。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號(hào)：a23cbd1f5bdd614640782f1696b2df112024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解10/50

A．沉默模仿回饋

B．沉淪仿真回應(yīng)

C．沉寂模擬反饋

D．沉凝仿照反應(yīng)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“一度”和“開(kāi)始復(fù)興”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“復(fù)興”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法曾經(jīng)有段時(shí)間不夠興盛，C

項(xiàng)“沉寂”指消息全無(wú)，符合文意，保留。A項(xiàng)“沉默”形容不愛(ài)說(shuō)話、一言不發(fā)，通常搭配人，且與興盛程度無(wú)關(guān)，排除。B

項(xiàng)“沉淪”指陷入罪惡的、困苦的境界，感情色彩偏消極，文段并非強(qiáng)調(diào)陷入不好的境地，與文意不符，排除。D項(xiàng)“沉凝”意為

凝滯，不流動(dòng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“模擬構(gòu)架”搭配得當(dāng)，且符合文意，保留；

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“反饋結(jié)果”搭配得當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人工智能贏了圍棋，人類贏了未來(lái)》

8、無(wú)論官員公布的是不是真相，都要懷疑；無(wú)論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說(shuō)明了一些人對(duì)相關(guān)官員的成見(jiàn)，但也說(shuō)明

曾經(jīng)有不少官員太愛(ài)作秀、太喜歡說(shuō)假話、太善于演戲，以致今天你說(shuō)了實(shí)話，人們還是不相信，這就是說(shuō)假話的代價(jià)。要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力

的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．我們應(yīng)該對(duì)公眾過(guò)度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進(jìn)行換位思考

B．說(shuō)假話的代價(jià)是巨大的，官員應(yīng)該避免說(shuō)假話

C．一些官員以前太愛(ài)作秀、太喜歡說(shuō)假話的行為導(dǎo)致了公眾對(duì)公權(quán)力不再信任

D．公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)正確，由“要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可

再愚弄民眾?！笨芍闹幸獜?qiáng)調(diào)的是公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)。

9、“CoreCompetence”通行的中文翻譯是“核心競(jìng)爭(zhēng)力”，但它的準(zhǔn)確譯法應(yīng)該是“核心能力”。所謂“核心能力”，不是公司獨(dú)有的某種技術(shù)或工

藝，也不是公司內(nèi)部某個(gè)人或某個(gè)部門的能力，而是指公司整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力，是公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)

果。核心能力是內(nèi)在的、無(wú)形的、本源性的，它難以被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所復(fù)制。一個(gè)公司憑借核心能力才能持續(xù)為客戶提供獨(dú)特的價(jià)值和利益，才能

不斷催生新產(chǎn)品，開(kāi)辟新市場(chǎng)。

下列對(duì)“核心能力”的理解，最符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．核心能力是一種綜合能力，它的形成不可能一蹴而就

B．核心能力不是指?jìng)€(gè)人能力，而是指公司獨(dú)有的技術(shù)

C．核心能力被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手復(fù)制的可能性很大

D．核心能力與顧客所看重的價(jià)值和利益無(wú)關(guān)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

由“整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力”“公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)暴”可知，核心能力是一種綜合能力，它的形

成不可能一蹴而就。因此A項(xiàng)正確。

10、一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。

這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說(shuō)：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢！”

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．不要在意失去，失去的已不屬于自己

B．只要我們有積極進(jìn)取的心態(tài)，遺憾也會(huì)變得可愛(ài)

C．與其抱殘守缺，不如果斷放棄

D．智者善于放棄，善于從損失中看到價(jià)值

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〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了”可知，因?yàn)闆](méi)有用了所以要放棄；由“如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定

他還能穿呢”可知，這雙鞋對(duì)于撿到者有一定的價(jià)值。因此，文中既有放棄又有換個(gè)角度看到的價(jià)值。因此答案選D。

11、21世紀(jì)詩(shī)壇盡管，眾聲喧嘩，但在重量級(jí)詩(shī)人的輸送上遜色于上世紀(jì)八九十年代。十足才子氣背后大手筆缺位，群星閃爍而無(wú)月，

多元并舉背面是欠缺規(guī)范，許多詩(shī)人理想，有理論銳氣，但創(chuàng)作上尚未提供與理論的文本。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．林林總總高遠(yuǎn)匹配

B．光怪陸離高蹈配合

C．多姿多彩遠(yuǎn)大搭配

D．泥沙俱下崇高契合

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，橫線處與“眾聲喧嘩”構(gòu)成并列，語(yǔ)義相近，表達(dá)“多”的意思，A項(xiàng)“林林總總”形容多得成群，C項(xiàng)“多姿多彩”形容顏色

形態(tài)多樣，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“光怪陸離”形容奇形怪狀，五顏六色，也形容事物離奇多變，文段并未體現(xiàn)“奇形怪

狀”之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“泥沙俱下”比喻好的和壞的混雜在一起，無(wú)法體現(xiàn)出“多”的意思，與文意不符，排除。

第二空，搭配“理想”，A項(xiàng)“高遠(yuǎn)”指高而深遠(yuǎn)，C項(xiàng)“遠(yuǎn)大”指一個(gè)人的志向、見(jiàn)解、前程等高遠(yuǎn)而偉大，均與“理想”搭配得當(dāng)，

保留。

第三空，橫線處應(yīng)體現(xiàn)文本與理論的關(guān)系，A項(xiàng)“匹配”與“文本”“理論”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。C項(xiàng)“搭配”無(wú)法形容文本理論的關(guān)系，

與“文本”“理論”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《21世紀(jì)新詩(shī)整裝再出發(fā)》

12、能認(rèn)識(shí)到自己有種種遺憾，勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完整的。知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)，熬得過(guò)悲傷而幸存，喪失至愛(ài)

而覺(jué)得自己并非殘缺的男男女女，可以說(shuō)都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇，而依然是完整的。我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足，

能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動(dòng)并細(xì)嘗沿途滋味，就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的：不求事事如愿，但

求問(wèn)心無(wú)愧。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不完整的

B．我們每個(gè)人天生就是殘缺的

C．現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人都是不完整的

D．知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由“勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完整的”不能推出“不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不

完整的”。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足”，不同于“殘缺”，文段也沒(méi)有涉及現(xiàn)實(shí)生活中不完整的人

的比例，“大多數(shù)”說(shuō)法不準(zhǔn)確。由“知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)……可以說(shuō)都是完整的。”可知，知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的。因此D

項(xiàng)正確。

13、歷史學(xué)家的工作對(duì)象是史料，這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存，它們可以歸為廣義上的文本，而且最終它們都要以語(yǔ)言形式進(jìn)入史家的研

究。就此而論，歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無(wú)法真正直接接觸到過(guò)去本身，而只能借助于各種歷史文本而對(duì)過(guò)去有所言說(shuō)，因而，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無(wú)法脫離的樊籬

B．無(wú)法接觸完整的史料對(duì)歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一種遺憾

C．對(duì)史料本身的收集和考證就成了史學(xué)客觀性的保證

D．重建和還原歷史的本來(lái)面目就成了歷史學(xué)的根本目的

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

文段由“就此而論”引導(dǎo)出重點(diǎn)，提出歷史學(xué)家只能借助于歷史文本對(duì)歷史進(jìn)行研究，此處強(qiáng)調(diào)“歷史文本”的重要性，尾句

由“因此”引導(dǎo)的結(jié)論句應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，前面提到“只能借助歷史文本面對(duì)過(guò)去有所言說(shuō)”，所以接下來(lái)應(yīng)該說(shuō)的是“歷史研

究脫離不了文本”。因此A項(xiàng)正確。

14、一項(xiàng)稅收政策要落實(shí)的必要條件，一是稅負(fù)不能太重，二是涉及人群不能過(guò)多。但歸根到底，要讓一個(gè)新稅種具有說(shuō)服力，一是要有合理

性，要符合大多數(shù)人的利益，二是要有合法性，即稅收法定原則。事實(shí)上，如果合理，立法就不是太大的問(wèn)題，然而在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的

事情多的是。

文段意在說(shuō)明的是（）。

A．稅收政策的落實(shí)要更加重視其合理性

B．政策的制定需兼顧大多數(shù)人的利益

C．落實(shí)一項(xiàng)稅收政策的兩個(gè)必要條件

D．稅收政策的落實(shí)不力多因合法不合理

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段由稅收政策落實(shí)的兩個(gè)必要條件，引出了一個(gè)新稅種應(yīng)兼具合理性與合法性，接著由“事實(shí)上”指出如果合理，立法就不

是大問(wèn)題，且在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的事情多的是，即意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)更加重視稅收政策的合理性。因此A項(xiàng)正確。

15、如果在抓法治建設(shè)上喊口號(hào)、練虛功、擺花架，只是，并不真抓實(shí)干，短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害，一旦問(wèn)題到

了的地步，后果就是災(zāi)難性的。

依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．花拳繡腿刻不容緩

B．葉公好龍積重難返

C．金玉其外危如累卵

D．沽名釣譽(yù)病入膏肓

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“喊口號(hào)、練虛功、擺花架”“并不真抓實(shí)干”可知，橫線處所填成語(yǔ)體現(xiàn)只徒做樣子，并不真正去抓法治建設(shè)。A

項(xiàng)“花拳繡腿”指只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作，B項(xiàng)“葉公好龍”比喻自稱愛(ài)好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好，

均符合文意，保留。C項(xiàng)“金玉其外”常與“敗絮其中”連用，比喻外表好看，與文段語(yǔ)境不符，排除；D項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不

正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)，文段并未體現(xiàn)使用不正當(dāng)?shù)氖侄?，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害”“后果就是災(zāi)難性的”可知，橫線處所填成語(yǔ)表示任由問(wèn)題長(zhǎng)期積累發(fā)展下去

后果很嚴(yán)重。B項(xiàng)“積重難返”指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“刻不容緩”形容形勢(shì)非常緊迫，片刻也不能

拖延，文段并未體現(xiàn)緊迫之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《推進(jìn)全面依法治國(guó)要堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”》

16、當(dāng)前背景下，宏觀調(diào)控既要“防風(fēng)險(xiǎn)”又要“穩(wěn)增長(zhǎng)”。傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)能夠較好地應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的短期波動(dòng)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期結(jié)構(gòu)性調(diào)整

則常常。這就要求宏觀調(diào)控，而跨周期調(diào)節(jié)正是在頂層設(shè)計(jì)的宏觀調(diào)控框架下，促進(jìn)不同政策工具的關(guān)聯(lián)匹配，因此更能滿足現(xiàn)

階段的調(diào)控要求。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．捉襟見(jiàn)肘與時(shí)俱進(jìn)

B．左支右絀另辟蹊徑

C．有心無(wú)力推陳出新

D．難以為繼統(tǒng)籌兼顧

〖正確答案〗

B

編號(hào)：a23cbd1f5bdd614640782f1696b2df112024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解13/50

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)橫線前“則”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“能夠較好地應(yīng)對(duì)”語(yǔ)義相反，應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)付不過(guò)來(lái)之意，A項(xiàng)“捉襟見(jiàn)肘”比

喻顧此失彼，窮于應(yīng)付，B項(xiàng)“左支右絀”指力量不足，應(yīng)付了這一方面，那一方面又有了問(wèn)題，C項(xiàng)“有心無(wú)力”形容有某種愿

望或設(shè)想，卻沒(méi)有力量實(shí)現(xiàn)，均符合文意，保留。D項(xiàng)“難以為繼”指無(wú)法再繼續(xù)下去，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“跨周期調(diào)節(jié)······更能滿足現(xiàn)階段的調(diào)控要求”可知，“傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)”不能很好地解決，“跨周期調(diào)節(jié)”這種新

的方式可以解決，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)需要找出新辦法解決的意思，B項(xiàng)“另辟蹊徑”意思是另外開(kāi)辟一條路，比喻另創(chuàng)一種

新風(fēng)格或新方法，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展，不斷前進(jìn)，無(wú)法體現(xiàn)需要“跨周期調(diào)節(jié)”這

種新的方式，與文意不符，排除；C項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，吸取其精華，使它以新的面目出現(xiàn)，文段并沒(méi)有否

定“傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《做好跨周期調(diào)節(jié)要把握好四個(gè)關(guān)鍵》

17、學(xué)習(xí)記憶是腦的高級(jí)機(jī)能，其神經(jīng)基礎(chǔ)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性，包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平，其中突觸是最

易變的環(huán)節(jié)，也是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個(gè)方面：一是突觸傳遞效能的改變；二是突觸結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．突觸具有可塑性

B．突觸可塑性的表現(xiàn)形式

C．突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式

D．學(xué)習(xí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)是什么

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段第一句提出中樞神經(jīng)系統(tǒng)具有可塑性，而突觸是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位，第二句指明突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式。B項(xiàng)錯(cuò)

誤，只概括了第二句的內(nèi)容，表述片面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段是說(shuō)突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式，而不是突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形

式。D項(xiàng)錯(cuò)誤，只概括了第一句的部分內(nèi)容，表述片面。因此答案選A。

18、《白鹿原》是二十世紀(jì)九十年代初發(fā)表的。那是個(gè)還有人對(duì)“文學(xué)”兩個(gè)字充滿，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)寫(xiě)長(zhǎng)東西的時(shí)代；是還有許多青年，在信息

閉塞的情況下，找好書(shū)讀，伏案寫(xiě)，投稿給文學(xué)雜志，著被認(rèn)可的時(shí)代。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．眷戀盼望

B．熱情等待

C．依戀渴望

D．熱忱期盼

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)后文“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)寫(xiě)長(zhǎng)東西的時(shí)代”和“找好書(shū)讀，伏案寫(xiě)”可知，橫線處論述當(dāng)時(shí)人們對(duì)文學(xué)的態(tài)度，是充滿熱情

的，B項(xiàng)“熱情”指熱烈的感情，D項(xiàng)“熱忱”指熱衷，熱誠(chéng)，均可體現(xiàn)人們對(duì)文學(xué)的熱情，符合文意，保留；A項(xiàng)“眷戀”指非常留

戀，C項(xiàng)“依戀”指留戀，不忍離開(kāi)，文段并未體現(xiàn)出“留戀”的意思，均與文意不符，排除。

第二空，橫線處表示“投稿給文學(xué)雜志”的青年們希望被認(rèn)可，依舊表達(dá)了他們對(duì)文學(xué)的熱情。B項(xiàng)“等待”指不行動(dòng)，直到所期

望的人或事出現(xiàn)，D項(xiàng)“期盼”指期待盼望。與B項(xiàng)“等待”相比，D項(xiàng)“期盼”更能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)文學(xué)的熱情，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《陳忠實(shí)先生，真是好》

19、訪花的使者中，蝴蝶可就沒(méi)有蜜蜂那種“老黃?！本窳??？此w東飛西，吃花粉卻不生蜜，輕浮、缺乏創(chuàng)造，因而它往往成為人們贊美蜜

蜂時(shí)的“陪襯人”。陸游詩(shī)云：“來(lái)禽海棠相續(xù)開(kāi)，輕狂蛺蝶去還來(lái)。山蜂卻是有風(fēng)味，偏采檜花供蜜材?！保ㄔ谀莻€(gè)生活簡(jiǎn)單，只崇尚“老黃?！本?/p>

神的時(shí)代，蝴蝶那一身俏麗的打扮，更稱為“心靈丑”的借代?！拜p狂蛺蝶”！也正是我的老眼光。）

對(duì)文中括號(hào)內(nèi)句子所使用的修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是（）。

A．比喻、比擬

B．比喻、對(duì)比

C．比擬、對(duì)比

編號(hào)：a23cbd1f5bdd614640782f1696b2df112024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解14/50

D．比擬、夸張

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

由“一身俏麗的打扮”可知，文段應(yīng)用了比擬修辭，把蜜蜂比成人；在只崇尚“老黃?！本竦臅r(shí)代，蝴蝶俏麗的打扮顯得有些格

格不入，形成了俏麗打扮的蝴蝶與不崇尚俏麗打扮的人的對(duì)比。因此C項(xiàng)正確。

20、古時(shí)候手工制造皮紙，經(jīng)過(guò)泡、蒸、煮、漚這幾個(gè)環(huán)節(jié)后，仍然有些老樹(shù)皮難以去除，總會(huì)在造紙的紙漿里留有一些殘痕。在抄紙的時(shí)

候，這些殘留物還是浮在紙面上。沒(méi)有一部書(shū)是完全找不出這種痕跡的。假如在看書(shū)時(shí)可以清楚地看到?jīng)]有搗碎的桑樹(shù)皮，甚至可以清楚看到

它的顏色，就可以判斷這是皮紙。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．古代造紙的流程

B．皮紙的獨(dú)特原料

C．鑒定皮紙的方法

D．手工造紙的優(yōu)勢(shì)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇指出古時(shí)候制造皮紙時(shí)，經(jīng)過(guò)常規(guī)工序后有些老樹(shù)皮難以去除，在紙漿和紙面上都會(huì)留下一些殘留物。接著指出沒(méi)

有一部書(shū)是完全找不出這種痕跡的，即皮紙制作的書(shū)都會(huì)存在這種痕跡。尾句得出結(jié)論，如果在看書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)有桑樹(shù)皮的痕

跡，就可以判斷出這是皮紙。故文段圍繞“皮紙”展開(kāi)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何判斷出皮紙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“造紙”主題詞范圍擴(kuò)大，文段僅涉及“皮紙的制造”，排除；

B項(xiàng)，“獨(dú)特原料”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“皮紙”，且“優(yōu)勢(shì)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古籍版本鑒定知識(shí)淺談》

21、軍事指揮員在未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上的謀優(yōu)制勝能力取決于其軍事思維發(fā)展水平，而要形成良好的軍事思維能力，必須把戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理搞透。不同的

戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，遵循不同的制勝機(jī)理，需要不同的思維方式。凡是罔顧軍事實(shí)踐發(fā)展、囿于陳舊觀念的軍隊(duì)，必然會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到懲罰。事實(shí)證

明，按照機(jī)械化條件下作戰(zhàn)方式培養(yǎng)出來(lái)的指揮員，如果固守傳統(tǒng)思維，是不能打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的。不清楚未來(lái)作戰(zhàn)的制勝機(jī)理，就不能在實(shí)

戰(zhàn)化訓(xùn)練中及時(shí)增添反映未來(lái)作戰(zhàn)的新要素、新內(nèi)容、新手段，導(dǎo)調(diào)就只能在“老一套”上轉(zhuǎn)圈圈，就無(wú)法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來(lái)作戰(zhàn)需要的

思維。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)參戰(zhàn)人員提出的新要求

B．提升指揮員軍事思維發(fā)展水平的途徑

C．培養(yǎng)方式對(duì)提升軍事指揮員素質(zhì)的影響

D．研究戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理對(duì)軍事指揮員的意義

〖正確答案〗

B

編號(hào)：a23cbd1f5bdd614640782f1696b2df112024年廣東清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣生態(tài)公益林總站森林消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

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〖答案解析〗

文段開(kāi)篇介紹軍事指揮員的軍事思維發(fā)展水平對(duì)謀優(yōu)制勝能力的重要性，接下來(lái)通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞強(qiáng)調(diào)，良好的軍事思維能力

的形成需要其搞透戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理、具備不同的思維方式。隨后通過(guò)反面論證對(duì)這一對(duì)策展開(kāi)分析，即體現(xiàn)沒(méi)有搞懂正確的制

勝機(jī)理、固守傳統(tǒng)思維不變通的指揮員無(wú)法打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，也無(wú)法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來(lái)作戰(zhàn)需要的思維。故文段為

總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)指揮員良好的軍事思維能力的形成，需要其搞透戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理、具備不同的思維方式，即文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了提

升指揮員的軍事思維發(fā)展水平的途徑，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“信息化戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“提出的新要求”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“軍事思維發(fā)展水平”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理”表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)需要具備不同的思維方式，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鍛造軍事思維力》

22、我國(guó)將采取有力措施全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，鞏固脫貧成果。要在守住不發(fā)生規(guī)模性返貧底線的基礎(chǔ)上，、再接再厲，朝著實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)

村現(xiàn)代化的目標(biāo)接續(xù)奮斗。

A．運(yùn)籌帷幄

B．急流勇進(jìn)

C．逆流而上

D．乘勢(shì)而上

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

根據(jù)頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)與“再接再厲”構(gòu)成并列關(guān)系，語(yǔ)義相近，并根據(jù)“鞏固脫貧成果······朝著實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化

的目標(biāo)接續(xù)奮斗”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)憑借現(xiàn)在的有利形勢(shì)，繼續(xù)努力，取得更大的成果之意，D項(xiàng)“乘勢(shì)而上”指利用有利的

形勢(shì)而加緊完成某事，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“運(yùn)籌帷幄”指在帳幕中謀劃軍機(jī)，擬定作戰(zhàn)策略，文段側(cè)重繼續(xù)努力，而非“謀

劃”，排除；B項(xiàng)“急流勇進(jìn)”形容在險(xiǎn)境中積極進(jìn)取，不退縮，C項(xiàng)“逆流而上”比喻迎著困難而上，文段介紹的是繼續(xù)鞏固脫貧

成果，“險(xiǎn)境”“困難”文段均未提及，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新華社《國(guó)家鄉(xiāng)村振興局：為全球貧困治理貢獻(xiàn)更多中國(guó)方案》

23、與線下教學(xué)相比，由于時(shí)空差異，線上教學(xué)更加依賴于教師的指導(dǎo)和幫助，對(duì)資源的需求更大。然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師早已不再是

知識(shí)壟斷者，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的個(gè)體都有可能成為兼具知識(shí)消費(fèi)者和生產(chǎn)者的雙重角色。因此，推動(dòng)社會(huì)力量參與在線教育資源供給，需要改變學(xué)

?！皢未颡?dú)斗”的傳統(tǒng)教育格局，以開(kāi)放的態(tài)度接納企業(yè)在線教育服務(wù)。例如，學(xué)?？蛇m當(dāng)采取外包的形式，向那些通過(guò)資質(zhì)審核的教育機(jī)構(gòu)、企

業(yè)購(gòu)買網(wǎng)絡(luò)課程服務(wù)，提供“智能真人”的雙引擎驅(qū)動(dòng)教學(xué)服務(wù)。此外，雙方還可在資源支持、學(xué)情監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)反饋等方面加強(qiáng)協(xié)同創(chuàng)新，促進(jìn)

在線教育的健康發(fā)展。

這段文字意在說(shuō)明：

A．

“智能真人”是教育服務(wù)的發(fā)展趨勢(shì)

B．

教育資源供給來(lái)源不再局限于學(xué)校內(nèi)部

C．

共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代在線教育將成為一種常態(tài)

D．

在線教育的健康發(fā)展需要引入社會(huì)力量

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

文段開(kāi)篇指出線上教學(xué)更依賴于教師的指導(dǎo)，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”介紹了在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，每個(gè)個(gè)體都有可能成為兼具知

識(shí)消費(fèi)者和生產(chǎn)者的雙重角色。隨后通過(guò)“因此”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)社會(huì)力量參與在線教育資源供給。最后通過(guò)“例如”舉例說(shuō)

明如何推動(dòng)社會(huì)力量參與。故文段重點(diǎn)在結(jié)論，強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)社會(huì)力量參與在線教育資源供給，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“智能真人”對(duì)應(yīng)文段例子部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺乏主題詞“在線教育”，排除；

C項(xiàng)，“共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加快在線教育資源共享需要社會(huì)力量》

24、注冊(cè)制改革越包容，市場(chǎng)主體越要。隨著注冊(cè)制全面推進(jìn)，新股上市數(shù)量勢(shì)必增多，上市公司“”的時(shí)代一去不返。將自身相關(guān)

信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚，既是上市公司的法定責(zé)任，也是逐浪資本市場(chǎng)的立身之本。因此，企業(yè)應(yīng)提升和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，高度負(fù)責(zé)、抱誠(chéng)守真

地“自我介紹”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自律待價(jià)而沽緊迫感

B．自重濫竽充數(shù)使命感

C．自覺(jué)奇貨可居危機(jī)感

D．自強(qiáng)一枝獨(dú)秀責(zé)任感

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題可從第二空入手。根據(jù)“新股上市數(shù)量勢(shì)必增多”“······的時(shí)代一去不返”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“數(shù)量勢(shì)必增多”語(yǔ)義相

反，體現(xiàn)隨著新股上市數(shù)量不斷增多，上市公司變得不再少有、稀缺，C項(xiàng)“奇貨可居”指把少有的貨物囤積起來(lái)，等待高價(jià)出

售，也比喻拿某種專長(zhǎng)或獨(dú)占的東西作為資本，等待時(shí)機(jī)，以撈取名利地位，D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指其他花都沒(méi)有開(kāi)放，只有這一

枝在開(kāi)著，比喻技高一籌，優(yōu)勢(shì)明顯，均符合文意，保留。A項(xiàng)“待價(jià)而沽”原比喻等待時(shí)機(jī)出來(lái)做官，后多比喻等待有好的待

遇、條件才肯答應(yīng)任職或做事，側(cè)重強(qiáng)調(diào)等待，無(wú)法體現(xiàn)上市公司變得不再稀有之意，與文意不符，排除；B項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比

喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)“將自身相關(guān)信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚······也是逐浪資本市場(chǎng)的立身之本”“企業(yè)應(yīng)······高度負(fù)責(zé)、抱誠(chéng)守真地‘自我

介紹’”可知，市場(chǎng)主體將相關(guān)信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚是其能夠安身立命的資本，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)注冊(cè)制改革越包容，市場(chǎng)

主體越要主動(dòng)、負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)地介紹相關(guān)信息，C項(xiàng)“自覺(jué)”指自己有所認(rèn)識(shí)而主動(dòng)去做，符合文意，保留。D項(xiàng)“自強(qiáng)”指自己努

力圖強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語(yǔ)與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”構(gòu)成并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)要認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)增加，保有憂患意識(shí)，C項(xiàng)“危機(jī)

感”指認(rèn)識(shí)到已經(jīng)發(fā)生或著預(yù)見(jiàn)到將要發(fā)生的問(wèn)題或困難，并感到緊迫擔(dān)心的一種憂患意識(shí)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《金觀平：給投資者一個(gè)真實(shí)的上市公司》

25、葫蘆諧音“福祿”，代表著中國(guó)人對(duì)美好生活的向往，是民族文化基因的重要組成部分。季羨林在對(duì)