2024屆江蘇省南京玄武區(qū)十三中學(xué)集團(tuán)科利華市級(jí)名校畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷歷史卷含解析

2024屆江蘇省南京玄武區(qū)十三中學(xué)集團(tuán)科利華市級(jí)名校畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷歷史卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1．人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中，出現(xiàn)過(guò)一幕幕“解放”的宏大篇章。某歷史興趣小組圍繞這一主題進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，在展示交流中他們形成了下面幾種認(rèn)識(shí),其中表述有誤的是()A． B．C． D．2．下列關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)中發(fā)生的重大事件，表述有誤的是（）A．德國(guó)進(jìn)攻波蘭，二戰(zhàn)全面爆發(fā)B．日本偷襲珍珠港，二戰(zhàn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大C．斯大林格勒戰(zhàn)役是二戰(zhàn)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)D．德國(guó)簽署投降書(shū)，二戰(zhàn)結(jié)束3．中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山走出一條將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的道路。能夠說(shuō)明這一結(jié)論的是（）A．國(guó)共兩黨合作發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng) B．中國(guó)共產(chǎn)黨在南昌發(fā)動(dòng)武裝起義C．開(kāi)創(chuàng)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地 D．國(guó)共兩黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線4．中英《南京條約》規(guī)定：“今大皇帝準(zhǔn)將香港島給予大英國(guó)君主暨嗣后世襲主位者常遠(yuǎn)據(jù)守主掌，任便立法治理?！边@一規(guī)定破壞了中國(guó)A．領(lǐng)土主權(quán)B．貿(mào)易主權(quán)C．司法主權(quán)D．關(guān)稅主權(quán)5．魯迅回顧歷史時(shí)說(shuō)：“中國(guó)太難改變了，不是很大的鞭子打在背上中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。”第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這一鞭使中國(guó)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)，開(kāi)始了A．編寫(xiě)《海國(guó)圖志》B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．維新變法D．宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命思想6．2015年4月24日，出席萬(wàn)隆會(huì)議60周年紀(jì)念活動(dòng)。60年前，萬(wàn)隆會(huì)議上中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)提出“求同存異”的方針改變了“會(huì)議的航向”。這位團(tuán)長(zhǎng)是（）A．毛澤東 B．周恩來(lái) C．鄧小平 D．江澤民7．下圖是“1950-1970年主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)平均增長(zhǎng)率統(tǒng)計(jì)圖”，對(duì)此解讀正確的是A．美國(guó)經(jīng)濟(jì)落后于日本和聯(lián)邦德國(guó)B．美國(guó)喪失了經(jīng)濟(jì)霸主地位C．反映了經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展D．有利于世界格局向多極化發(fā)展8．唐朝是一個(gè)的開(kāi)放、自信的王朝，它的自信不僅表現(xiàn)在對(duì)外來(lái)文化的兼收并蓄，還體現(xiàn)在她無(wú)私寬廣的胸襟，積極傳播自身文化。下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)后一方面的是A．鑒真東渡B．玄奘西游C．唐蕃和親D．唐蕃會(huì)盟9．古典名句是中華文化長(zhǎng)河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體，下列名句所關(guān)聯(lián)的人物及事件對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．秦王掃六合，虎視何雄哉——嬴政與統(tǒng)一國(guó)家建立B．究天人之際，通古今之變，成一家之言——司馬遷與《史記》C．國(guó)破山河在，城春草木深——唐太宗與安史之亂D．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——文天祥與抗元斗爭(zhēng)10．導(dǎo)致中東地區(qū)和科索沃地區(qū)矛盾激化的主要因素有（）①民族問(wèn)題②領(lǐng)土問(wèn)題③宗教問(wèn)題④歷史問(wèn)題⑤西方大國(guó)的干預(yù)A．①②③ B．②③④ C．①③⑤ D．①②③④⑤11．帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰的標(biāo)志是A．1990年納米比亞宣布獨(dú)立B．埃及收回蘇伊士運(yùn)河C．英法殖民統(tǒng)治在非洲基本被摧毀D．巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河的全部主權(quán)12．下表呈現(xiàn)了新中國(guó)成立初期取得的工業(yè)建設(shè)成就。其作用是?長(zhǎng)春第一汽車(chē)制造廠建成投產(chǎn)?第一座制造機(jī)床的沈陽(yáng)第一機(jī)床廠建成投產(chǎn)?第一座大批量生產(chǎn)電子管的北京電子管廠建成投產(chǎn)?沈陽(yáng)飛機(jī)制造廠成功試制了第一架?chē)姎馐斤w機(jī)?1957年武漢長(zhǎng)江大橋通車(chē)，從此鐵路貫通中國(guó)南北?青藏、康藏、新藏公路先后建成通車(chē)A．完成社會(huì)主義改造B．實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)的現(xiàn)代化C．初步奠定社會(huì)主義工業(yè)化基礎(chǔ)D．開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路13．比較法是我們學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法，如果將古代埃及文明和古希臘雅典文明作比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種文明有許多不同，下列對(duì)其不同點(diǎn)的歸納不正確的是A．地理環(huán)境不同，埃及處于大河流域，雅典地處海島B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不同，埃及以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，典以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主C．政治體制不同，埃及實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治，雅典實(shí)行奴隸制民主政治D．社會(huì)性質(zhì)不同，埃及處于奴隸社會(huì)，雅典處于封建社會(huì)14．我們習(xí)慣上把第一、二次工業(yè)革命時(shí)期分別稱(chēng)之為“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”這樣劃分的主要依據(jù)是A．機(jī)械特色不同 B．通訊工具不同 C．交通工具不同 D．主要?jiǎng)恿Σ煌?5．儒家思想長(zhǎng)期以來(lái)能夠成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流思想，并且保持了長(zhǎng)久的生命力，主要得益于（）①其思想體系根據(jù)時(shí)代需要不斷豐富和完善②封建統(tǒng)治者的大力提倡③儒家思想沒(méi)有受到外來(lái)思想的影響④封建官辦教育對(duì)儒家思想的大力傳播A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④16．“井岡山，兩件寶，歷史紅，山林好”。說(shuō)井岡山“歷史紅”的主要依據(jù)是A．是中國(guó)革命史上第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地B．標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟C．是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)、獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始D．是中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵17．“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?、“黨的好干部”焦裕祿、“鐵人”王進(jìn)喜的先進(jìn)事跡共同體現(xiàn)的，需要我們發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代精神是A．解放思想，改革創(chuàng)新B．保家衛(wèi)國(guó)，英雄主義C．艱苦創(chuàng)業(yè)，為人民服務(wù)D．解放中國(guó)，將革命進(jìn)行到底18．萬(wàn)隆會(huì)議之前，亞非地區(qū)除朝鮮、蒙古和越南民主共和國(guó)三個(gè)社會(huì)主義國(guó)家外，與新中國(guó)建交的國(guó)家僅5個(gè)；萬(wàn)隆會(huì)議之后到1959年，有10個(gè)亞非國(guó)家與中國(guó)建交；1960—1964年有14個(gè)亞非國(guó)家與中國(guó)建交。這說(shuō)明A．和平共處五項(xiàng)原則得到廣泛認(rèn)可 B．殖民主義體系日趨瓦解C．“求同存異”方針推動(dòng)外交發(fā)展 D．東西方關(guān)系進(jìn)一步緩和19．在蘇聯(lián)的歷史上，1932-1933年發(fā)生了一次相當(dāng)嚴(yán)重的大饑荒，1932年蘇聯(lián)主要農(nóng)業(yè)區(qū)烏克蘭地區(qū)谷物產(chǎn)量?jī)H是1930的36.8%，據(jù)估計(jì)饑荒死亡人數(shù)的在600—800萬(wàn)之間，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A．蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的決策錯(cuò)誤B．蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)困難顯現(xiàn)周期性特征C．經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式模糊導(dǎo)致社會(huì)混亂D．農(nóng)業(yè)集體化目的與客觀效果相悖20．如圖是20世紀(jì)著名漫畫(huà)家何劍士的漫畫(huà)《小磨香油》，漫畫(huà)反映了A．清朝頑固派拒絕接受西方新技術(shù)B．清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具C．中華民國(guó)政府遭到反動(dòng)勢(shì)力攻擊D．北洋軍閥政府榨取老百姓的血汗21．運(yùn)用所學(xué)知識(shí)判斷下列屬于俄國(guó)1861年改革與日本明治維新不同點(diǎn)的是A．是自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革B．走上了資本主義發(fā)展的道路C．改革不徹底，保留了大量封建殘余D．?dāng)[脫了嚴(yán)重的民族危機(jī)22．公元530年，商人奧曼土斯特在君土坦丁堡與當(dāng)?shù)氐氖止I(yè)者拉慈希發(fā)生了經(jīng)濟(jì)糾紛，兩人鬧得不可開(kāi)交，最終走上法庭。法官對(duì)此官司的裁決將依據(jù)A．等級(jí)制度B．《查士丁尼法典》C．公民大會(huì)D．《漢謨拉比法典》23．下列能為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“使中華民族的覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)達(dá)到了前所未有的高度”提供史料支撐的有（）①美蘇等國(guó)協(xié)同作戰(zhàn)②中共促成西安事變和平解決③華人華僑歸國(guó)參戰(zhàn)④人民群眾廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④24．成吉思汗被毛澤東稱(chēng)為“一代天驕”，下列屬于他的歷史功績(jī)的是（）A．建立北宋 B．統(tǒng)一蒙古 C．八股取士 D．閉關(guān)鎖國(guó)二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25．孫中山在《申報(bào)》發(fā)刊詞中，將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民主”“民權(quán)”“民生”合稱(chēng)為“三民主義”。三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想。（判斷對(duì)錯(cuò)）26．根據(jù)提示，將以下內(nèi)容補(bǔ)充完整。近代中國(guó)政治上獨(dú)立自主、經(jīng)濟(jì)上自給自足狀態(tài)被打破開(kāi)始于________全國(guó)抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)的第一次勝利是________祖國(guó)不會(huì)忘記當(dāng)年“雄赳赳，氣昂昂”赴朝作戰(zhàn)的________（軍隊(duì)稱(chēng)號(hào)）。14世紀(jì)開(kāi)始，西歐資本主義萌芽的重要標(biāo)志是________雅爾塔會(huì)議決定戰(zhàn)后盟國(guó)對(duì)________分區(qū)占領(lǐng)，實(shí)際上劃分了戰(zhàn)后世界的勢(shì)力范圍，推動(dòng)了戰(zhàn)后兩極格局的形成。27．依法治國(guó)是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要表現(xiàn)?！禵_______》是羅馬第一部成文法，該法在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。529年，拜占庭帝國(guó)頒布《________》，這部法律文獻(xiàn)對(duì)后世的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。宣告了人權(quán)、自由、平等、法治和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則的文獻(xiàn)是《________》。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28．（7分）1960年來(lái)華訪問(wèn)的英國(guó)元帥蒙哥馬利，與毛澤東主席圍繞“50年以后”中國(guó)的發(fā)展走向問(wèn)題開(kāi)展了一段對(duì)話。對(duì)話中的“蒙哥馬利之問(wèn)”饒有興趣、發(fā)人沉思。請(qǐng)根據(jù)對(duì)話，完成探究問(wèn)題。（歷史之感）蒙：我有一個(gè)有趣的問(wèn)題想問(wèn)一下主席：中國(guó)大概需要50年，一切事情就辦得差不多了……到那時(shí)候，你看中國(guó)的前途將會(huì)怎樣？毛：你的看法是，那時(shí)候我們會(huì)侵略，是不是？蒙：我覺(jué)得，當(dāng)一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)以后，它應(yīng)該很小心，不進(jìn)行侵略。看看美國(guó)就知道了……歷史的教訓(xùn)是，當(dāng)一個(gè)國(guó)家非常強(qiáng)大的時(shí)候，就傾向于侵略。⑴“蒙哥馬利之問(wèn)”反映了西方人內(nèi)心深處的一種什么“歷史邏輯”？以20世紀(jì)50年代以來(lái)的美國(guó)為例說(shuō)明。（釋疑解惑）毛：要向外侵略，就會(huì)打回來(lái)……外國(guó)是外國(guó)人住的地方，別人不能去，沒(méi)有權(quán)利也沒(méi)有理由硬擠進(jìn)去……如果去，就要被趕走，這是歷史教訓(xùn)?！陨喜牧险幾?010年12月22日《人民日?qǐng)?bào)》⑵毛澤東的回答與我國(guó)20世紀(jì)50年代提出的哪一外交原則是一致的？

圖7：中國(guó)富強(qiáng)神八飛天

圖8：中國(guó)參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)

⑶上述圖片反映了什么歷史信息？（論從史出）⑷日益富強(qiáng)的中國(guó)為什么不會(huì)出現(xiàn)“蒙哥馬利之問(wèn)”所反映的“歷史邏輯”？29．（6分）閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二《人民日?qǐng)?bào)》社論在評(píng)論某一次重大會(huì)議時(shí)指出：“雖然過(guò)去我們已經(jīng)進(jìn)行了多年的社會(huì)主義建設(shè)，但是我們?nèi)匀挥凶銐虻睦碛烧f(shuō)，這是一個(gè)新的歷史發(fā)展階段的開(kāi)端。”材料三毛澤東以實(shí)踐證明，人民一旦被動(dòng)員起來(lái)，其力量無(wú)窮而且戰(zhàn)無(wú)不勝，因此人民成為創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)，政府給政策、給條件、給機(jī)會(huì)，于是財(cái)富以及財(cái)富所能夠?qū)崿F(xiàn)的“幸福生活”（其實(shí)是奢華生活）變成了近在眼前的甘泉，而不再是遠(yuǎn)在天邊的海市蜃樓。先行者的成功是最好的鼓舞，人們只模仿成功者，無(wú)數(shù)人立即模仿，最終形成改革的洪流，就像當(dāng)年的革命洪流一樣勢(shì)不可擋，溫州人的成功可以看作是中國(guó)成功的一個(gè)縮影?！幾浴渡虅?wù)周刊》2008年5期根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這幅圖反映的信息。根據(jù)材料二，指出這次會(huì)議作出的偉大決策。并概括材料一、二反映的兩個(gè)歷史事件之間的關(guān)系。根據(jù)材料三，指出中國(guó)改革開(kāi)放取得重大成就的原因。根據(jù)以上三則材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖闹蝎@得的認(rèn)識(shí)。30．（7分）閱讀材料，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探究問(wèn)題。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化是塑造一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，也是關(guān)系一個(gè)政黨興衰的重要力量。文化作為軟實(shí)力，是各種制度和社會(huì)秩序在精神層面上的投射，客觀反映出一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及對(duì)外影響力。材料一：1913年康有為在《與陳煥章書(shū)》中認(rèn)為，發(fā)展和宣揚(yáng)孔教、提倡等孔可以動(dòng)員尊孔可以動(dòng)員很多政治力量：“近者大變，禮俗淪亡，教化掃地。非唯一時(shí)之革命，實(shí)中國(guó)五千年政教之盡革，進(jìn)無(wú)所依，退無(wú)所據(jù)。……今其時(shí)也。吾欲復(fù)立孔教會(huì)以振之”。相反，錢(qián)玄同則認(rèn)為“欲使中國(guó)不亡，欲使中國(guó)民族為二十世紀(jì)文明之民族，必以廢孔學(xué)為根本之解決，而廢記載孔門(mén)學(xué)說(shuō)之漢文，尤為根本解決之根本”。胡適的邏輯是這樣的：“正因?yàn)槎瓿匀说亩Y教法制都扯著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌﹣﹣無(wú)論是老店，還是冒牌﹣﹣不能不拿下來(lái)”胡適面對(duì)中國(guó)的文化傳統(tǒng)，卻從來(lái)沒(méi)有打算小心求證。概述康有為對(duì)待孔子與錢(qián)玄同、胡適對(duì)孔子的觀點(diǎn)有何不同？各自的理由是什么？胡適和錢(qián)玄同參與發(fā)起的運(yùn)動(dòng)是什么？結(jié)合材料指出錢(qián)玄同觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處，分析這一運(yùn)動(dòng)對(duì)待傳統(tǒng)文化存在什么缺陷。你認(rèn)為應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)文化？

參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1、C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立后的土地改革徹底摧毀了封建土地制度，農(nóng)民成為土地的主人，大大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故A表述正確，不符合題意；在拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，玻璃瓦爾率領(lǐng)軍隊(duì)橫掃南美大陸的西班牙軍隊(duì)，解放了南美洲的殖民地。故C表述錯(cuò)誤，符合題意；美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除了黑人奴隸制，解放了黑人奴隸，使黑人奴隸擁有法律上的自由權(quán)。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)國(guó)會(huì)先后于1865年和1868年以第13——14憲法修正案的形式確立了憲法地位，最終正式廢除了黑人奴隸制，在消除種族歧視、真正達(dá)到人權(quán)平等的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。故B表述正確，不符合題意；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，形成百家爭(zhēng)鳴的局面，促進(jìn)了人們的思想解放。故D表述正確，不符合題意。故選C。2、D【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，D項(xiàng)德國(guó)簽署投降書(shū)，標(biāo)志著二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的結(jié)束；第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的標(biāo)志是1945年9月2日日本簽訂無(wú)條件投降書(shū)。ABC項(xiàng)表述均正確，故選D。3、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1927年，秋收起義失敗后，毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，建立了井岡山根據(jù)地，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)不符合題意；故選C。4、A【解析】

根據(jù)題干信息“今大皇帝準(zhǔn)將香港島給予大英國(guó)君主暨嗣后世襲主位者常遠(yuǎn)據(jù)守主掌”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)的領(lǐng)土完整遭到破壞，使中國(guó)喪失了主權(quán)。選項(xiàng)A符合題意；選項(xiàng)BCD與題干內(nèi)容不符，故選A。5、B【解析】試題分析：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一鞭，使中國(guó)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到必須學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)，于是開(kāi)始了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故選B?？键c(diǎn)：本題考查的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)生還要知道時(shí)間是19世紀(jì)60—90年代，前期以“自強(qiáng)”為口號(hào)，創(chuàng)辦軍事工業(yè)；后期以“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦民用工業(yè)。代表人物：中央是奕，地方有李鴻章、左宗棠、張之洞等。創(chuàng)建北洋、南洋和福建三支近代海軍。性質(zhì)：一場(chǎng)封建地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)。6、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在1955年的萬(wàn)隆會(huì)議上，中國(guó)、亞洲、非洲共同努力，維護(hù)世界和平，周恩來(lái)提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)了會(huì)議圓滿(mǎn)成功，加強(qiáng)了同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作，故B符合題意；毛澤東、鄧小平、江澤民與題干無(wú)關(guān)，故ACD不合題意；故此題選B。7、D【解析】

依據(jù)圖表“1950～1970年主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率統(tǒng)計(jì)圖”，可見(jiàn)歐洲國(guó)家和日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很快，有的超過(guò)了美國(guó)。結(jié)合課本所學(xué)可知，在二戰(zhàn)結(jié)束后的20年間，西歐和日本的經(jīng)済發(fā)展速度超過(guò)美國(guó)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與美國(guó)形成了三足鼎立的局面，推動(dòng)世界格局向多極化方向發(fā)展，D項(xiàng)符合題意；從圖中可知日本、西德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過(guò)美國(guó)，但不能反映出美國(guó)整體經(jīng)濟(jì)落后于日本、西德，A項(xiàng)不合題意；解讀“1950～1970年主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率統(tǒng)計(jì)圖”，獲得的信息是主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)年增長(zhǎng)率明顯不平衡，但美國(guó)并沒(méi)有喪失經(jīng)濟(jì)霸主地位，B項(xiàng)不合題意；從“1950～1970年主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率統(tǒng)計(jì)圖”可以看出主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)年增長(zhǎng)率明顯不平衡，經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展在統(tǒng)計(jì)表中不能顯示。C項(xiàng)不合題意。由此可知ABC三項(xiàng)不合題意，故選擇D。8、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，為弘揚(yáng)佛法，唐玄宗時(shí)，鑒真六次東渡，終達(dá)日本，鑒真東渡日本后，不但弘揚(yáng)了佛法，還把中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、建筑、書(shū)法、繪畫(huà)等技術(shù)知識(shí)介紹到日本，對(duì)中日文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。故A符合題意；玄奘西游、唐蕃和親、唐蕃會(huì)盟與題干無(wú)關(guān)，故BCD不合題意。故此題選A。【點(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“積極傳播自身文化”是解題的關(guān)鍵，唐玄宗時(shí)，鑒真六次東渡，終達(dá)日本，鑒真東渡日本后，不但弘揚(yáng)了佛法，還把中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、建筑、書(shū)法、繪畫(huà)等技術(shù)知識(shí)介紹到日本，對(duì)中日文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。9、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐玄宗在位時(shí)，出現(xiàn)的安史之亂，故C符合題意。公元前230--前221年，秦王嬴政統(tǒng)一全國(guó)，故A不符合題意。司馬遷寫(xiě)成的《史記》被評(píng)價(jià)為究天人之際，通古今之變，成一家之言，故排除B項(xiàng)。南宋被元滅掉以后，文天祥堅(jiān)持抗元斗爭(zhēng)，被俘后，寫(xiě)下了人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。故排除D項(xiàng)。故選C。10、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中東地區(qū)和科索沃地區(qū)矛盾不斷激化，由于歷史淵源，猶太人與阿拉伯人之間的矛盾、巴勒斯坦等地的領(lǐng)土沖突、伊斯蘭極端組織的出現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題突出，一戰(zhàn)后和二戰(zhàn)后這一地區(qū)受到大國(guó)頻繁的插手，這些都使得沖突不斷升級(jí)，矛盾進(jìn)一步激化，因此①②③④⑤均為主要因素。故選D。11、A【解析】

20世紀(jì)90年代初，是帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰的時(shí)期，其標(biāo)志是1990年納米比亞的獨(dú)立。故選A。12、C【解析】

根據(jù)材料可知，描述了一五計(jì)劃的成就，1953-1957年，為了有計(jì)劃的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我國(guó)實(shí)施了一五計(jì)劃，集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，建立國(guó)家工業(yè)化和國(guó)防現(xiàn)代化的初步基礎(chǔ)；相應(yīng)地發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)；相應(yīng)地培養(yǎng)建設(shè)人才。一五計(jì)劃的完成，我國(guó)開(kāi)始改變了工業(yè)落后的面貌，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)，開(kāi)始向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)，C選項(xiàng)符合題意。三大改造的完成，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段，故排除A項(xiàng)。進(jìn)入新時(shí)期以后，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了國(guó)防和軍隊(duì)的現(xiàn)代化，故排除B項(xiàng)。實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)開(kāi)始了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，故排除D項(xiàng)。故選C。13、D【解析】試題分析：本題的比較題，比較古代埃及和古代希臘雅典文明，從答案入手，分別是從地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治體制和社會(huì)性質(zhì)四個(gè)方面比較。古代文明古國(guó)都是奴隸社會(huì)，故此題D答案錯(cuò)誤。14、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第一次工業(yè)革命時(shí)期的核心動(dòng)力是蒸汽機(jī)，因此第一次工業(yè)革命被稱(chēng)為蒸汽時(shí)代，第二次工業(yè)革命時(shí)期核心動(dòng)力為電力，所以第二次工業(yè)革命被稱(chēng)為電氣時(shí)代，所以一、二次工業(yè)革命被稱(chēng)為“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”的劃分依據(jù)是主要?jiǎng)恿Φ牟煌?。因此D正確。A項(xiàng)并無(wú)本質(zhì)的差別，關(guān)鍵是看驅(qū)動(dòng)力，排除A。第一次工業(yè)革命通訊工具沒(méi)有發(fā)生巨大變革，且與蒸汽無(wú)關(guān)，排除B。因?yàn)榻煌üぞ卟煌缘谝淮喂I(yè)革命時(shí)期交通上被稱(chēng)為火車(chē)時(shí)代，第二次被稱(chēng)為汽車(chē)時(shí)代，與題意不符，排除C。綜上故選D。15、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①儒家思想能夠根據(jù)不同時(shí)代特征，吸收、借鑒不同流派的理論豐富自己的內(nèi)涵，例如董仲舒吸收陰陽(yáng)五行和法家學(xué)說(shuō)對(duì)于儒學(xué)的改造，故①符合題意。②儒家之所以能成為正統(tǒng)思想，政府的支持和倡導(dǎo)起到了非常重要的作用，例如漢武帝推祟儒學(xué)，故②符合題意。③儒家在發(fā)展的過(guò)程中受到了外來(lái)思想的影響，理學(xué)就吸收了來(lái)自佛教和道教的思想，從而提高自己的影響，故③不符合題意。④漢武帝時(shí)期設(shè)太學(xué)，以儒家思想為教材內(nèi)容，科舉考試的題目來(lái)自儒家經(jīng)典，這都能說(shuō)明官辦教育對(duì)儒學(xué)的宣傳，故④符合題意。故①②④符合題意，③不符合題意，所以B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。16、A【解析】

依據(jù)題干關(guān)鍵詞“井岡山、歷史紅”，結(jié)合所學(xué)可知，1927年,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義失敗后，帶領(lǐng)部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍，開(kāi)始創(chuàng)建中國(guó)革命史上第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。井岡山革命根據(jù)地的開(kāi)辟，為中國(guó)革命找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，故A符合題意；遵義會(huì)議標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟，故B不合題意；南昌起義是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)、獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，故C不合題意；紅軍長(zhǎng)征是是中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵，故D不合題意。故此題選A。17、C【解析】

A項(xiàng)“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?、“黨的好干部”焦裕祿、“鐵人”王進(jìn)喜的先進(jìn)事跡發(fā)生在1956——1966年社會(huì)主義建設(shè)的探索時(shí)期，而解放思想，改革創(chuàng)新是1978年十一屆三中全會(huì)召開(kāi)以來(lái)需要發(fā)揚(yáng)的時(shí)代精神，與題意不符；B項(xiàng)保家衛(wèi)國(guó)，英雄主義是抗美援朝期間（1950——1953年）需要發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代精神，與題意不符；C項(xiàng)“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取ⅰ包h的好干部”焦裕祿、“鐵人”王進(jìn)喜是1956——1966年社會(huì)主義建設(shè)的探索時(shí)期涌現(xiàn)的模范人物，體現(xiàn)了艱苦創(chuàng)業(yè)，為人民服務(wù)的時(shí)代精神，也是當(dāng)時(shí)需要發(fā)揚(yáng)的精神，與題意相符；D項(xiàng)解放中國(guó)，將革命進(jìn)行到底是渡江戰(zhàn)役期間的革命任務(wù)和時(shí)代精神，與題意不符。故選C?！驹斀狻?8、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在1955年的萬(wàn)隆會(huì)議上周恩來(lái)提出了求同存異的方針，促進(jìn)了萬(wàn)隆會(huì)議的圓滿(mǎn)結(jié)束，也加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家地區(qū)的友好交往。選項(xiàng)C符合題意；1953年周恩來(lái)提出和平共處五項(xiàng)原則，時(shí)間不符，排除A；殖民主義體系日趨瓦解與題意信息無(wú)關(guān)，排除B；20世紀(jì)50年代，東西方兩大陣營(yíng)仍然處于對(duì)抗?fàn)顟B(tài)，排除D。故選C。19、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1932~1933年蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面采用斯大林模式，盲目擴(kuò)大集體農(nóng)莊的規(guī)模，忽視了經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)遵循的客觀規(guī)律，導(dǎo)致糧食產(chǎn)量嚴(yán)重減少，造成大饑荒。故D項(xiàng)正確。蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)確實(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有影響，但是在其他時(shí)間段內(nèi)并沒(méi)有爆發(fā)大饑荒，說(shuō)明優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)不是這次大饑荒發(fā)生的主要原因，A不符合題意；材料只是說(shuō)蘇聯(lián)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)三次大的饑荒，無(wú)法得出蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)困難呈現(xiàn)周期性的特點(diǎn)，B不符合題意；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的斯大林模式，沒(méi)有模糊，也沒(méi)有導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂，C不符合題意。所以D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。20、B【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，20世紀(jì)初的漫畫(huà)《小磨香油》形象地反映了一個(gè)清政府官員將寫(xiě)有“民”的芝麻倒入寫(xiě)有“政府”的磨盤(pán)中，磨出的“香油”淌進(jìn)了寫(xiě)有“外國(guó)”的容器中，說(shuō)明了《辛丑條約》簽訂后，清政府大肆掠奪人民以滿(mǎn)足列強(qiáng)的要求，進(jìn)而使清政府茍延殘喘，表明清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具。20世紀(jì)初的政府指的是清政府，ACD在漫畫(huà)中不能體現(xiàn)。故選B?！军c(diǎn)睛】正確解讀漫畫(huà)《小磨香油》的含義和明確20世紀(jì)初的政府指的是清政府，是解答此題的關(guān)鍵。21、D【解析】依據(jù)課本所學(xué)，明治維新改革前，1853年美國(guó)入侵日本，日本面臨淪為殖民地的嚴(yán)重民族危機(jī)；俄國(guó)1861年改革前因?yàn)檗r(nóng)奴制的阻礙，資本主義發(fā)展緩慢，農(nóng)奴的境況十分悲慘，暴動(dòng)頻繁。面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，1861年沙皇被迫改革。俄國(guó)沒(méi)有遇到外敵入侵。D不正確，符合題意；1861年改革和明治維新都是自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,都使本國(guó)走上了資本主義發(fā)展道路,因?yàn)槎际欠饨ńy(tǒng)治者進(jìn)行的改革,因此改革都保留了大量的封建殘余。ABC是兩次改革的相同點(diǎn)，不合題意。由此可知ABC不合題意，選擇答案D。22、B【解析】

根據(jù)材料可知，法官官司的裁決依據(jù)的應(yīng)該是法典，所以排除A、C選項(xiàng)，再根據(jù)題干時(shí)間“公元530年”，《漢謨拉比法典》是大約在公元前1776年

頒布的，和題干時(shí)間不符，因此排除D選項(xiàng)?！恫槭慷∧岱ǖ洹氛筋C布于公元529年，和題干相符，因此本題選B?！军c(diǎn)睛】本題解題關(guān)鍵在于法官對(duì)官司的裁決是依據(jù)法典，并結(jié)合關(guān)鍵時(shí)間“公元530”年，可得出正確選項(xiàng)。23、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。解答本題的關(guān)鍵是“使中華民族的覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)達(dá)到了前所未有的高度”。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，1936年12月12日，張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)了震驚中外的西安事變。在中國(guó)共產(chǎn)黨的努力下，西安事變得到和平解決。西安事變的和平解決成為扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，促進(jìn)國(guó)共合作抗日局面的出現(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中華人華僑歸國(guó)參戰(zhàn)和人民群眾廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)都是“中華民族的覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)達(dá)到了前所未有的高度”的體現(xiàn)。①美蘇等國(guó)協(xié)同作戰(zhàn)和中華民族的團(tuán)結(jié)無(wú)關(guān)，排除①。②③④符合題意，故選D?！究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)八年級(jí)上冊(cè)·中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)·難忘九一八、血肉筑長(zhǎng)城24、B【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，蒙古族是我國(guó)北方的游牧民族，蒙古族的杰出首領(lǐng)鐵木真完成了蒙古統(tǒng)一大業(yè)。1206年鐵木真建立蒙古政權(quán)，鐵木真被尊稱(chēng)為成吉思汗。成吉思汗被譽(yù)為“一代天驕”，主要是因?yàn)樗?206年統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，故B符合題意；趙匡胤建立北宋，故A不合題意；明代實(shí)行八股取士，故C不合題意；清代實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，故D不合題意。故此題選B。二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25、錯(cuò)誤【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1905年8月，孫中山在日本東京成立中國(guó)同盟會(huì)。這是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。同盟會(huì)以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”為綱領(lǐng)，把推翻清朝統(tǒng)治、建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)作為革命目標(biāo)。后來(lái)孫中山在《民報(bào)》的發(fā)刊詞中，把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱(chēng)“三民主義”，三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想。故題干表述錯(cuò)誤，應(yīng)是在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義。26、中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）平型關(guān)大捷中國(guó)人民志愿軍手工工場(chǎng)的出現(xiàn)德國(guó)【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)可知，中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府被迫同英國(guó)簽訂《南京條約》，其中割地、賠款、開(kāi)放五口通商、協(xié)定關(guān)稅等條款使中國(guó)主權(quán)不再完整、沖擊了中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。（2）結(jié)合所學(xué)可知，1937年9月，八路軍115師在山西平型關(guān)與日軍激戰(zhàn)，殲滅日軍1000多人，取得勝利。平型關(guān)大捷是全國(guó)抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)取得的第一個(gè)勝利，粉粹了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話。（3）結(jié)合所學(xué)可知，1950年10月為了抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)，以彭德懷為總司令的中國(guó)人民志愿軍跨過(guò)鴨綠江赴朝作戰(zhàn)，最終贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)了國(guó)家,也為國(guó)家、為民族在國(guó)際上贏得了榮譽(yù)。（4）結(jié)合所學(xué)可知，從14世紀(jì)開(kāi)始，西歐出現(xiàn)資本主義萌芽，商人提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具，將分散的手工作坊逐漸集中起來(lái)，形成手工工場(chǎng)，雇傭關(guān)系和分工合作出現(xiàn)。（5）結(jié)合所學(xué)可知，為爭(zhēng)取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，1945年，英、美、蘇三國(guó)首腦在雅爾塔召開(kāi)會(huì)議，會(huì)上決定打敗德國(guó)后，對(duì)德國(guó)實(shí)行分區(qū)軍事占領(lǐng)，徹底消滅德國(guó)的法西斯主義；決定成立聯(lián)合國(guó)；蘇聯(lián)承諾在德國(guó)投降后三個(gè)月內(nèi)，參加對(duì)日本法西斯的作戰(zhàn)。27、十二銅表法查士丁尼法典人權(quán)宣言【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前450年左右，羅馬頒布成文法，因這部法刻在12快青銅板上，被稱(chēng)為《十二銅表法》，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，這是羅馬第一步成文法。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，查士丁尼繼任東羅馬帝國(guó)皇帝，為了穩(wěn)固秩序，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，529年，委員會(huì)把2世紀(jì)以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法律收集在一起，剔除相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)大革命開(kāi)始后，制憲議會(huì)于1789年通過(guò)了《人權(quán)宣言》，宣告了人權(quán)、自由、平等、法治和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28、(1)當(dāng)一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大后就傾向于侵略。(2分)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等。（任意兩點(diǎn)得2分）(2)和平共處五項(xiàng)原則。(2分)(3)日益強(qiáng)大的中國(guó)積極維護(hù)世界和平，堅(jiān)持走和平發(fā)展之路。(2分)（4）中國(guó)人民自古以來(lái)熱愛(ài)和平；近代中國(guó)飽受侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，人民珍惜和平；和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題（任意答出兩點(diǎn)得4分，其他言之成理即可）【解析】

（1）第一小問(wèn)依據(jù)材料“歷史的教訓(xùn)是，當(dāng)一個(gè)國(guó)家非常強(qiáng)大的時(shí)候，就傾向于侵略”得出“蒙哥馬利之問(wèn)”反映了西方人內(nèi)心深處的一種“歷史邏輯”——當(dāng)一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大后就傾向于侵略。第二小問(wèn)注意時(shí)間“20世紀(jì)50年代以來(lái)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，美國(guó)發(fā)動(dòng)的典型侵略戰(zhàn)爭(zhēng)有五十年代的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、六七十年代的越南戰(zhàn)爭(zhēng)、九十年代的科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)以及進(jìn)入21世紀(jì)后發(fā)動(dòng)的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等。（2）注意時(shí)間“20世紀(jì)50年代”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1953年12月，中國(guó)和印度就兩國(guó)在中國(guó)西藏地方的關(guān)系問(wèn)題在北京舉行會(huì)談，周恩來(lái)首次提出處理中印關(guān)系的基礎(chǔ)應(yīng)該是和平共處五項(xiàng)原則的主張。1954年6月，周恩來(lái)訪問(wèn)印度和緬甸期間，同印、緬兩國(guó)總理共同倡導(dǎo)將和平共處五項(xiàng)原則作為處理國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則。（3）依據(jù)材料，圖7是“中國(guó)富強(qiáng)神八飛天”、圖8是“中國(guó)參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)”，說(shuō)明中國(guó)雖然日益富強(qiáng)，但是中國(guó)積極維護(hù)世界和平，堅(jiān)持走和平發(fā)展之路。（4）本問(wèn)具有一定的開(kāi)放性，可以從歷史原因、國(guó)際局勢(shì)等角度予以分析，如歷史原因：中國(guó)人民自古以來(lái)熱愛(ài)和平；近代中國(guó)飽受侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，人民珍惜和平；國(guó)際局勢(shì)：和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。29、（1）1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論使人們認(rèn)識(shí)到，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。

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