2024年5月份高考語(yǔ)文三輪復(fù)習(xí)名句名篇默寫(xiě)專練含答案

1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。學(xué)校文學(xué)社計(jì)劃開(kāi)展一次詩(shī)詞文大賽，請(qǐng)同學(xué)們積極參與。請(qǐng)你來(lái)應(yīng)戰(zhàn)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，秋天，站在橘子洲頭，看“萬(wàn)山紅遍，

”；在夔州登高，面對(duì)滔滔江水，頗有杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，

”的意境；泛舟游于赤壁之下，不覺(jué)想起蘇軾吟誦明月的兩句詩(shī)“

，

”?！奥?tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”，在《論語(yǔ)》中，孔子的幾句話“

，

，可謂好學(xué)也已?！睘槲覀兘沂玖藢W(xué)習(xí)的真諦與人生的智慧。2．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中“

”和“

”兩句，用比喻描繪長(zhǎng)橋之雄偉和復(fù)道之絢麗。（2）對(duì)于愛(ài)人的分離，“同心而離居，憂傷以終老”兩句流露出無(wú)盡的憂傷，秦觀《鵲橋仙》“

，

”兩句則表現(xiàn)出達(dá)觀的心態(tài)。（3）面對(duì)著滾滾向前的流水，光陰轉(zhuǎn)換、歲月滄桑之感油然而生，小剛情不自禁吟誦古人的詩(shī)句：“

，

。”3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李密在《陳情表》中運(yùn)用比喻的句子“

，

”表達(dá)了他要對(duì)祖母盡孝，終其天年的愿望。（2）“木”在詩(shī)句中有多種含義。如《登高》“

，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中，“木”的意思是“樹(shù)葉”；《蜀道難》“

，雄飛雌從繞林間”中，“木”的意思是“樹(shù)”。（3）紅色電影《1921》中革命者李達(dá)說(shuō)：“偌大的一個(gè)國(guó)家，我們連自己的火種都沒(méi)有?！彼氐纳袂楹驮牡脑捳Z(yǔ)讓我深感“

，

”（《〈論語(yǔ)〉十二章》）一語(yǔ)的份量，每一個(gè)有志之士都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起民族國(guó)家的希望。4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）高考在即，班主任鼓舞大家用行動(dòng)筑夢(mèng)，“夢(mèng)”作為一種普遍存在的體驗(yàn)，往往能傳達(dá)出一些特有的審美情趣和生命感悟，如高中古詩(shī)文里的“

，

”。（2）《琵琶行》“

？

”這兩句用設(shè)問(wèn)的形式，通過(guò)自問(wèn)自答，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了白居易第三次聽(tīng)完琵琶女演奏后的真切反應(yīng)。（3）孟子在《魚(yú)我所欲也》中善用對(duì)比手法揭示有人喪失了羞惡廉恥之心：從前（有人）為了（道義）死也不愿接受（別人的施舍）的句子是“

”，如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了的句子是“

”。5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷（節(jié)選）》中，“

，

”兩句通過(guò)寫(xiě)戴高帽、配飾品來(lái)表明詩(shī)人追求高潔的品質(zhì)。（2）李白《蜀道難》中，“

，

”兩句追溯了蜀秦隔絕、不相交通的漫長(zhǎng)歷史。（3）“酒”在中國(guó)有幾千年的歷史，中國(guó)歷代文人喜歡借酒來(lái)表情達(dá)意，因此古詩(shī)文中經(jīng)常出現(xiàn)“酒”這個(gè)意象，如“

，

”。6．補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。（1）《過(guò)秦論》和《六國(guó)論》都是總結(jié)前朝滅亡的教訓(xùn)，給后來(lái)者以警告的文章。

《過(guò)秦論》強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡的原因是“

”?！读鶉?guó)論》論述六國(guó)滅亡的原因是“

”。（2）《列子·湯問(wèn)》中“匏巴鼓琴而鳥(niǎo)舞魚(yú)躍”借動(dòng)物的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)音樂(lè)之美妙，與之類似的還有李賀《李憑箜引》中的“

”和蘇軾《赤壁賦》中的“

”。（3）二十八星宿是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，它們的名稱經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中，如“

，

”。7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中，點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩(shī)句是：“

，

?！保?）汪國(guó)真曾言“再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)”，荀子在《勸學(xué)》中也有類似的表達(dá)：“

，

。”（3）在浩如煙海的古詩(shī)詞中，“劍”這個(gè)意象不得不提。中國(guó)文人的劍氣流淌在古詩(shī)詞中，從詩(shī)仙李白的仗劍江湖到王昌齡的邊塞烽煙，古代文人一路霸氣不止，劍嘯長(zhǎng)虹?！皠Α毕笳饕饬x很多，帶“劍”的詩(shī)句如：“

，

?！?．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼《過(guò)秦論》中“

，

”兩句，表明秦始皇繼承并發(fā)揚(yáng)了前代君主的功業(yè)，用武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó)。（2）白居易《琵琶行（并序）》中“

，

”兩句與《夜箏》中“弦凝指咽聲停處”相似，寫(xiě)出樂(lè)聲暫停之狀。（3）泰山是五岳之首，歷來(lái)備受文人雅士關(guān)注，紛紛在詩(shī)文中描繪或贊揚(yáng)泰山的雄偉，如“

，

”。

9．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中，總結(jié)六國(guó)和秦國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)后，提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈覆轍的名句是“

，

”。（2）張若虛《春江花月夜》中，感嘆“個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)”的句子是“

，

”。（3）“酒”是古代文人筆下常見(jiàn)的意象之一，但有些文人在詩(shī)文中不愛(ài)直說(shuō)“酒”，喜歡用酒的別稱雅號(hào)或與酒有關(guān)的器皿來(lái)指代“酒”，借此抒發(fā)豐富的情感，如“

，

”。10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）好的文章“言近旨遠(yuǎn)”，司馬遷在《屈原列傳》中評(píng)價(jià)《離騷》這一特點(diǎn)的句子是“

，

”。（2）王安石在《答司馬諫議書(shū)》中說(shuō)，讀書(shū)人所爭(zhēng)論的問(wèn)題，“

”，如果名實(shí)的關(guān)系明確了，“

”。（3）老師講到“逝者如斯夫，不舍晝夜”時(shí)，小剛想到古詩(shī)文中有許多借流水抒發(fā)時(shí)光易逝之感的句子，比如“

，

”。11．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中，“

，

”兩句寫(xiě)詩(shī)人沉思吟詠，表達(dá)對(duì)賢人的思念和傾慕。（2）杜牧《阿房宮賦》中，“

”一句和“

”一句運(yùn)用疊詞，分別形容宮殿里面音樂(lè)和舞蹈的效果。（3）古詩(shī)詞常常出現(xiàn)“美人”或“佳人”這個(gè)意象，或褒或貶，如“

，

”。12．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中，“

，

”兩句寫(xiě)詩(shī)人沉思吟詠，表達(dá)對(duì)賢人的思念和傾慕。（2）魏征《諫太宗十思疏》中，十思中涉及驕傲自滿的一句是“

”，涉及堵塞蒙蔽的一句是“

”。（3）唐宋詩(shī)詞中常常同時(shí)寫(xiě)到“山”和“月”，如“

，

”。13．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《禮運(yùn)》（節(jié)選）中，表達(dá)兒童有所依靠的句子是“

”，表達(dá)弱勢(shì)群體也有人撫養(yǎng)的句子是“

”。（2）高適的《燕歌行》中，“

，

”兩句將鏡頭分別對(duì)準(zhǔn)出征的戰(zhàn)士和守家的妻子，對(duì)前者的外貌描寫(xiě)和對(duì)后者的神態(tài)描寫(xiě)，相互映襯，倍增其哀。（3）小明打算以“談笑”為切入點(diǎn)，用古代詩(shī)文名句贊揚(yáng)英雄臨大事鎮(zhèn)定從容的品質(zhì)或超強(qiáng)的才干，或贊美悠閑的生活，同桌向他推薦說(shuō)“

，

”就很好。14．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）以史為鑒，可以知興替。杜牧的《阿房宮賦》和蘇洵的《六國(guó)論》都直接揭示了六國(guó)滅亡的原因，前者為“

”，后者則是“

”。（2）時(shí)光流逝，世事變遷，王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“

”一句，以殘存的衰敗之景寄寓了對(duì)六朝相繼滅亡的惆悵之情；面對(duì)歷史，面對(duì)英雄，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“

”一句則將無(wú)限感慨之情盡付江月。（3）在《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝種樹(shù)“能順木之天”“以致其性”，他以育子之理談種樹(shù)之道，認(rèn)為只有做到“

，

”，才能保其天性。15．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在韓愈眼中，其實(shí)不同教師的職責(zé)也有所不同，如他在《師說(shuō)》中首先將教師的職責(zé)界定為“

”，卻又認(rèn)為“童子之師”的職責(zé)只是“

”。（2）魯迅在《記念劉和珍君》中說(shuō)：“然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀?！倍翖壖病队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》中的“

，

”兩句寫(xiě)淪陷區(qū)百姓安于異族統(tǒng)治而忘記國(guó)仇家恨也與之類似。（3）古典詩(shī)文中，“美人”常用來(lái)作為圣主賢君或美好理想的象征，如“

，

”。

參考答案：1．

層林盡染

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

誦明月之詩(shī)

歌窈窕之章

敏于事而慎于言

就有道而正焉

2．

未云何龍

不霽何虹

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)

又豈在朝朝暮暮

六朝舊事隨流水

但寒煙衰草凝綠（不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水/世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水/君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回/青山遮不住，畢竟東流去/滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄/百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸/閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流/流水落花春去也，天上人間）

3．

烏鳥(niǎo)私情

愿乞終養(yǎng)

無(wú)邊落木蕭蕭下

但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木

士不可以不弘毅

任重而道遠(yuǎn)

4．

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

望帝春心托杜鵑（人生如夢(mèng)/一尊還酹江月）

座中泣下誰(shuí)最多

江州司馬青衫濕

鄉(xiāng)為身死而不受

今為宮室之美為之

5．

高余冠之岌岌兮

長(zhǎng)余佩之陸離

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲

不與秦塞通人煙

艱難苦恨繁霜鬢

潦倒新停濁酒杯（釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)/春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾/陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔）

6．

仁義不施而攻守之勢(shì)異也

弊在賂秦（也）

老魚(yú)跳波瘦蛟舞

舞幽壑之潛蛟

捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（月出于東山之上，徘徊于斗牛之間）

7．

潯陽(yáng)江頭夜送客

楓葉荻花秋瑟瑟

故不積跬步

無(wú)以至千里

醉里挑燈看劍

夢(mèng)回吹角連營(yíng)（愿將腰下劍，直為斬樓蘭/十年磨一劍，霜刃未曾試/停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然/仗劍行千里，微軀敢一言）

8．

奮六世之余烈

振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)

冰泉冷澀弦凝絕

凝絕不通聲暫歇

造化鐘神秀

陰陽(yáng)割昏曉（汶水、徂徠如畫(huà)

而半山居霧若帶然/蒼山負(fù)雪

明燭天南）

9．

后人哀之而不鑒之

亦使后人而復(fù)哀后人也

人生代代無(wú)窮已

江月年年望相似

引壺觴以自酌

眄庭柯以怡顏（何以解憂，唯有杜康/人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月/駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬）

10．

其稱文小而其指極大

舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)

尤在于名實(shí)

而天下之理得矣

無(wú)邊落木蕭蕭下

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水/世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水/君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回）

11．

但為君故

沉吟至今

春光融融

風(fēng)雨凄凄

戰(zhàn)士軍前半死生

美人帳下猶歌舞（惟草木之零落兮，恐美人之遲暮/渺渺兮予懷，望美人兮天一方/朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫/北方有佳人，絕世而獨(dú)立）

12．

但為君故

沉吟至今

懼滿溢則思江海下百川

慮壅蔽則思虛心以納下

落木千山天遠(yuǎn)大

澄江一道月分明（暮從碧山下，山月隨人歸/松排山面千重翠