2024屆高考語文復習：二元思辨類作文

二元思辨作文定義所謂“二元”，指的就是兩個要素，在作文中則是指兩個寫作因素。所謂“思辨”，只是將兩個寫作因素聯(lián)系起來思考，通過比較，分析其異同，揭示其內在邏輯關系。二元思辨類作文題，簡而言之就是關系型作文題，它能檢驗考生的思辨能力、思維品質、文化積累和價值取向，因而受到作文命題者的偏愛，是高考作文命題的熱點之一。二、作文命題形式1、考題明確給出話題，并且這個話題是一個并列式短語。2021全國甲卷:以“可為與有為”為主題2、沒有明確給出話題，但有關鍵句提醒2020北京卷:“每一顆都有自己的功用”3、從材料中可以歸納出關系式話題2021上海卷:有人說，經過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識;也有人認為不盡如此。你怎么看?2021新高考I卷:生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉為至弱;而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久而久之也會變強。典型特征:如何判斷思辨類作文1、材料中出現(xiàn)了多個關鍵詞。2、材料中的關鍵詞之間沒有明顯的主次關系，或者對同一事物有不同看法、不同表述。(經常體現(xiàn)為矛盾關系)3、題目中需要考生對題干關鍵詞或看法發(fā)表自己的傾向性見解的，要求考生作出判斷的。這樣的作文題目可以歸為思辨性突出的材料作文。但實際上，對考生的思辨能力考察不僅僅停留在此類題目上，考生能否一分為二的看待問題，是辯證解題的關鍵。三、寫作時易出現(xiàn)的問題:1、抓住一點，不及其余2、只談話題，不談關系3、另起爐灶，偷換話題四、“多元關系型”材料作文的六種邏輯關系常見的二元關系:(一）對立統(tǒng)一關系（二者對立又統(tǒng)一，可以相互轉化，辯證的看)如:“異想天開與腳踏實地”、“平凡與偉大”、“成功與失敗”就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質上它們又相互依存、相輔相成。如，①自由與自律；這個題目就是典型的既對立又可統(tǒng)一的關系。此文評分標準：只寫“自由”或“自律”給分在20分以內，寫出兩者對立統(tǒng)一關系才符合題意。例1：閱讀以下材料，然后按后面的要求作答。60分)朱元璋某日問諸臣:天下誰人最快活?有人說功高蓋世者。有人說位居顯赫者，有人說金榜題名者，還有人說富甲一方者......朱元璋聽后皆不滿意。大臣萬鋼答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悅，稱贊其見解獨道。自由快樂之人，必是敬畏法度之人；敬畏法度之人，多是嚴以自律之人。結合以上材料，聯(lián)系實際，以“自律與自由”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求中心明確。素材1.自由和規(guī)則的辯證統(tǒng)一自由不是無限制的自由，只有在遵守規(guī)則、制度等紀律的約束才能實現(xiàn)最大的自由，否則就會受到相應的懲罰，也就無從談自由了。2.孔子七十而從心所欲不逾矩。3.蕭伯納自由意味著責任，這就是為什么大多數(shù)人都畏懼它的緣故。4.蕭康德真正的自由不是隨心所欲，而是自我主宰。自律即自由。②2020年全國新高考｜卷“疫情中的距離與聯(lián)系”，“距離”“聯(lián)系”本是矛盾的，結合材料“防疫拉開了人們的距離”可知，“距離”為疫情中人與人之間的空間距離；由“抗疫密切了人們的聯(lián)系”可知，“聯(lián)系”為人與人、人與國家間的溫情聯(lián)系。疫情中既需要拉開人們之間的空間距離，也需要增加人間溫情。二元關系由矛盾對立，變?yōu)楹椭C共生。因此該題立意為：疫情拉開距離，割不斷聯(lián)系。例2：【全國新高考Ⅰ卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。面對突發(fā)的新冠肺炎疫情，國家堅持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國人民緊急行動。人們居家隔離，取消出訪和聚會；娛樂、體育場所關閉；政務服務網(wǎng)上辦理；學校開學有序推遲；公共服務場所設置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購藥，緩解燃眉之急；醫(yī)學專家實時在線，科學指導，增強抗疫信心；快遞員頂風冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機夜以繼日，保障物資運輸；教師堅守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量。抗疫密切了人們的聯(lián)系。請綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。綜上所述，構思二元作文時，需深入探求矛盾雙方斗爭或依存的原因，尋找兩者的契合點，分析二元轉化的條件。需注意的是，構成關系型話題的核心間的關系有時呈現(xiàn)出一種開放性，其思維方向和價值取向都不是唯一的。我們寫作時一定要擺脫線性思維，堅持二元對立轉化的辯證思維。例文：隔離不隔愛面對突發(fā)的新冠肺炎疫情，國家堅持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國人民緊急行動。人們居家隔離，不給病毒傳播的機會，防疫拉開了人們的距離；人們相互幫助，共克時艱，抗疫又密切了人們的聯(lián)系。所以，疫情中，人們隔離不隔愛。日常生活中，按常理，人與人之間的空間距離越近，人與人之間的聯(lián)系就會越緊密；反之亦相反。武漢疫情發(fā)生后，人們居家隔離，人與人之間的空間距離拉大了，但疫情不僅沒能成為隔斷中華兒女血脈聯(lián)系的溝壑，反而使人們患難見真情，風雨共擔當。人們隔離但不隔愛。疫情中，師生的距離因“不聚集”隔開了，但是師生之間的聯(lián)系因“線上學習”而加強了。疫情使各地紛紛“延遲開學”，但“停課不停學”的號召，使“線上學習”開展得如火如荼。疫情期間，有兩張照片觸動了無數(shù)人的心：一張是穿粉色衣服的郭翠竹端坐在昏暗的燈光下認真學習，父親則靜靜地坐在一旁的小凳上陪著她；一張是每天要爬一個小時的陡峭山路坐在懸崖邊上課的楊秀花。她們與老師分開了，但她們會感受到有老師講課的日子是多么的美好。她們兩人都明確表示太想念老師、太想念學校了。這樣的師生情反而因這場疫情而變得更加深厚。疫情中，醫(yī)患的距離因“防護服”隔開了，但是醫(yī)患之間的聯(lián)系因“共同戰(zhàn)疫”而加深了。網(wǎng)上有兩組圖片震撼了人們的心。一組是一張一百多年前，某醫(yī)院院長查房時，小患者對他鞠躬致謝，他也順勢回禮的照片；另一張是2020年，某醫(yī)院新冠肺炎隔離病房，一位小患者治愈出院，向護士鞠躬致謝，護士忙回禮的照片。另一組是復旦大學附屬中山醫(yī)院援鄂醫(yī)療隊隊員劉凱，在護送一位87歲的新冠肺炎危重癥患者做CT的途中停了下來，讓已經住院近一個月的老先生欣賞了一次久違的夕陽。疫情不但沒使醫(yī)患關系惡化，反而使他們形成了互相理解、互相尊重、和諧融洽的醫(yī)患關系。疫情中，夫妻的距離因“打怪獸”隔開了，但是夫妻之間的聯(lián)系因“距離生美”而加重了?！俺鋈サ牡谝患?，嫁給你”的95后女護士陳穎；“我們約定見面都不說話”的汪曉婷；“等他凱旋時，一起回娘家”的韓丙超；“你平安回來，我包一年的家務”，這是四川廣元援鄂護士趙英明出發(fā)之際，她的丈夫向她喊的話……無數(shù)的夫妻因疫情而暫時分開了，但夫妻之間的感情卻因此而變得更加濃厚?！皼]有人是一座孤島，每個人都是廣袤大陸的一部分?！彼麄冇么髳壅媲閰R聚成打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的“硬核力量”。正是這些細致入微的真情，才讓身處困境中的人們感受到“在一起”的溫暖與力量——隔離不隔愛。(二)并列共存關系，面面俱到如:“理性與感性”、“德與才”、“謙虛與表現(xiàn)”例3：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)我們贊賞理性?！抖Y記·中庸》載：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！毕荣t強調要充實學問，理性地作出分析、判斷，得到真理，再去踐行。蜀漢名相諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他要求用理性的力量克制欲望，保持內心的寧靜專一，去實現(xiàn)遠大的目標。德國著名哲學家康德說：“我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了?！笨档掳牙硇苑胖糜谌祟愓J識的最高層次。我們也欣賞血性。關羽臨終前說：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)。”鐵骨錚錚。岳飛說：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！睗M腔熱血。近代愛國學生高唱：“同學們！同學們！快拿出力量，擔負起天下的興亡！”壯志凌云。作為有理想的新時代青年，你如何看待理性與血性？請結合自己的思考，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（三）“二元”排除（取舍）關系（誰更具有合理性)如:“自信與自負”、“關愛與偏見”、“向前看與向錢看”這類二元關系型的概念屬于是與非的關系。如，交朋友是交益友，還是交損友？答案是肯定一面，否定一面。寫法上是邊“立”邊“駁”。例4：閱讀下面的材料，按要求寫作。儒家論述中蘊含著很多博大精深的的名言警句，她帶給人很多修身養(yǎng)性、為人處世的啟迪。比如孔子說過“君子求諸己，小人求諸人”。（《論語》）意思就是說，君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題；小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足；孟子也說：“行有不得，反求諸己”，（《孟子公孫丑上》）意思是做事不成功，遇到挫折時切莫責怪他人,而應先反過來從自己身上找出問題的癥結,并努力加以改正；曾子的“吾日三省吾身”也提醒我們每天要多次反省自己，嚴以律己、知錯必改，方能成為德才兼?zhèn)涞馁t人。以上材料給了你怎樣的啟發(fā)？請聯(lián)系現(xiàn)實，并結合自己的經歷寫出你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦懽魈崾尽俊熬忧笾T己”與“小人求諸人”存在對立排除（取舍）關系。寫這類作文，考生必須采用立駁結合的方式。再如“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。(四)主從關系(一個主流價值，一個非主流)如:“有為與可為”、“個人與時代”例5：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國共產黨走過百年歷程。在黨團結帶領人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……請結合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。憶往昔之崢嶸，近代百年中國流下了多少屈辱的淚水，浸漫了多少抗爭的熱血。一百年前，中國共產黨自那一艘沐浴著黎明的曙光的紅船中走來，引領著民眾將那積貧積弱、落后挨打的歲月畫上句號，帶領中華民族修復破碎的山河，邁步進人全新的時代，展望繁榮昌盛的未來。多少青年志士舍生忘死，秉持“明知不可為而為之”的革命精神，報效祖國。如今，在和平的年代里，我們應居安思危，賡續(xù)可為精神，爭做有為青年。很多擁有可為精神的人即使生在“不可為”的時代，也能夠迎難而上，追尋心中的光明。在那個艱苦屈辱的年代，陰霾籠罩在神州大地的上空，人們對中國的未來失去了信心。但不少仁人志士心存家國，他們在探索教國教亡道路上竭盡全力，東奔西跑，為國效力。他們用勇氣甚至是血肉喚醒國人對“可為”的信心和對“有為”的向往。有為之士李大釗在看到國家危亡、難以扭轉乾坤的時候，沒有放棄祖國，而是率領青年人轟轟烈烈地發(fā)起了新文化運動，用文化的力量改變國人，改變中國。正是因為他深知這是可為之事，所以他毅然選擇了這一條獻身報國之路。他筆下的光照亮了國人的路，讓覺醒的青年站在他的肩膀上勇敢地追求“有為”。古人云：“天下興亡，匹夫有責?！笨v是在這樣的年代，先烈們都能以身報國，而身處和平年代的我們，若大有“可為”，更當積極有為。國家的前途命運與我們每一個人密切相關，國家的發(fā)展需要我們青年人的力量，在過去難有可為的時代，我們的民族呼喚“有為”的英雄，而現(xiàn)在，在這個大有“可為”的時代里，神州大地的繁榮發(fā)展更需要熱血“有為”的青年。君不見，在新冠疫情肆虐的那個嚴冬里，身為“00后”的廣東援鄂護士劉家怡，在千千萬萬抗疫英雄“可為”精神、奉獻精神的感染之下，毅然披上“白色戰(zhàn)衣”，走到抗疫前線。面對采訪，她脫口而出說：“穿上防護服，我就不是孩子了!”目光溫和篤定，語言擲地有聲，清晰明了地闡釋了她將自己的命運與國家聯(lián)系在一起。君不見，在科研攻堅的實驗室中，“80后”、“90后”已成為主力軍，挑起了神舟系列技術團隊的大梁。在當初國家開始發(fā)射神舟系列飛船的時候，這個平均年齡不到四十歲的科研團隊中的不少人還是中學生，正因他們心中有家國，秉持前輩的“可為“精神，胸懷“有為”之志，不斷深造鉆研，終成新一代航天科研領跑者。青年“有為”于家國，是我們這個時代依然需要看到的。作為中國的青年人，我們享受著現(xiàn)在擁有的一切美好，就應該努力報效祖國，用自己的“可為”初心勇?lián)鷩厝?，匯聚千萬人之力挺起中國的脊梁，繪制出時代的新藍圖，用愛國的赤子之心書寫我們人生“有為”的答卷。賡續(xù)可為精神，爭做有為青年，不負青春韶華。（五）“二元”因果關系、條件關系比如“問渠那得清如許，為有源頭活水來”中“源頭”與“活水”的關系就是因果關系。再如：條件關系，如“萬事俱備，只欠東風。例6：閱讀下面的材料，按要求寫作。宋代理學家朱熹有詩《觀書有感》云：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來?！霸搭^”與“活水”，關系密切，引人深思。請結合材料，聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字?！绢}解】材料中的

“源頭”是“因”，“活水”是“果”；有因才有果，由此及彼，推及其它。本文就這么寫！(六)制約型關系如:“自由與規(guī)則”、“一步與一生”等例7：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)有人說：人們遵守規(guī)則，生活才會有秩序，否則就會亂成一鍋粥。有人說：規(guī)則就是用來被打破的，一直墨守成規(guī)，這樣的生活并不是我們想要的。有人說:沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。時代發(fā)展瞬息萬變，對于“規(guī)則”與“自由”關系的討論卻始終存在，當今社會的發(fā)展是需要遵守“規(guī)則”，還是需要打破規(guī)則？請結合上述材料，談談你的思考和感悟。要求：結合材料，自選角度，確定立意，自擬題目，

明確文體，不得寫成詩歌，不得抄襲，不要套作，不少于800字。例8：2007年高考作文四川卷：請以“一步與一生”為話題寫一篇作文，800字以上。二、思辨類作文審題“六法”思辨是一種對人和事物進行多角度思考的活動。找到“關系”就可能多角度地思考問題，這是實現(xiàn)思辨的重要因素。思辨在表達上往往是以相對、相反的形式出現(xiàn)。找到“關系”，才能在表達上實現(xiàn)思辨。人和事物是具有復雜性的、多樣性的、又是具有可能性的，這就為我們實現(xiàn)思辨性的目標提供了客觀上的條件。哲學告訴我們，矛盾無處不在，無時不有。世界上一切事物和現(xiàn)象都是普遍聯(lián)系的，這種聯(lián)系是無處不在的。聯(lián)系就是“關系”?？梢赃@樣毫不夸張地說任何題目或材料都可以找到“關系”，從而寫出思辨性作文，以獲得青睞。那么，怎樣找到“關系”呢？例9：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有一種人格像“牛油果”，當你不斷往下挖時，會發(fā)現(xiàn)一顆堅硬的內核。牛油果型人格的人堅守自我，不管外界如何風雨飄搖，也影響不了他們堅定的內心。而老子卻說：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能沖開堤壩，隨物賦形，融江入海，讓生命得以進一步提升。在繼往開來的新時代，對于想擁有“高質量青春”的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對待自我？請結合材料內容寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（一）找出關鍵詞關鍵詞：材料由兩段構成。第一則提出“牛油果”人格，它的特點是內核堅硬，“堅守自我”，擁有“堅定的內心”，三個同一范疇的近義詞：堅硬、堅守、堅定。在反復強調中突出了主旨，考生不難把握。第二則開頭一個“卻”字暗示深遠，意味著第二則主旨與第一則的關系是相反或相對的，形成對比?！吧仙迫羲Ｊ律颇堋比∽浴兜赖陆洝返牡诎苏?，考生需要一定的道家文化涵養(yǎng)和文言積累才能理解這句話，但是讀不懂也沒有妨礙，出題者下文用“隨物賦形，溶江入海”為考生作出了解釋，這種理想人格的特點是能夠跟隨外界的變化而變化，隨遇而安，靈活應變，與時遷移，與外界交融，“能方能圓，曲直隨形”，所以，第二則突出“改變”。題目給定了兩個看似對立的觀點，使話題具有一定的思辨性，即圍繞“堅守自我”“改變自我”兩個基本概念的關系進行思考。此題可以有三個基本的寫作方向。（二）理出“關系”在審題立意時，分析作文“材料”，找到矛盾的雙方，分析事物之間的關系，分析破解矛盾，揭示其意義，從而達到準確立意的目的。關系立意法就是從內在關系辨析題旨，挖掘材料的內在意義和實質。這里的理出“關系”就是理出它屬于上面的六種邏輯關系中的哪一種，以便準確立意行文。（三）找到“對立面”第一則提出“牛油果”人格，它的特點是內核堅硬，“堅守自我”，擁有“堅定的內心”，三個同一范疇的近義詞：堅硬、堅守、堅定。第二則開頭一個“卻”字暗示深遠，意味著第二則主旨與第一則的關系是相反或相對的，形成對比?！吧仙迫羲Ｊ律颇堋边@種理想人格的特點是能夠跟隨外界的變化而變化，隨遇而安，靈活應變，與時遷移，與外界交融，“能方能圓，曲直隨形”，所以，第二則突出“改變”?！皥允亍钡膶α⒚婢褪恰案淖儭?，而非其他。（四）找到“矛盾點”“堅守”與“改變”是相互矛盾的。（五）找到因果本道作文題的情境任務是：在繼往開來的新時代，對于想擁有“高質量青春”的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對待自我。深入試題情境不難發(fā)現(xiàn)——“高質量青春”是結果，而“堅守”與“改變”二者的融合才是原因，而非單方面的“堅守”或“改變”。（六）找到現(xiàn)象本質在考試過程中，很多同學看到第一段材料的“牛油果”的堅硬的“內核”，第二段材料的“上善若水”，就立意為“剛與柔”，甚至是“棱角”與“善良”，而沒有結合材料的闡釋性語句分析，沒有挖掘出材料中說的“牛油果”與“水”的本質是什么。三、二元關系分析類思辨作文的五種結構模式示例例10：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。從前，“慢”是成事的基礎——好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細嚼慢咽”開始，“欲速則不達”是孔子善意的提醒，“慢工出細活”更是品質的保證，總之，“一切慢慢來！快了出錯劃不來！”現(xiàn)在，“快”是前進的動力——有“快熟面”就不怕肚子餓，有“動車”“高速公路”就不怕塞車，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時代！”。不同的時代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經過時?“快”在今天又是否真的必要?請結合材料內容，以“快與慢”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導】這是一道二元關系的思辨作文題目。慢，好的方面是能在學術上更扎實走得更遠，更能享受生活的趣味，幫助弱勢群體等等，在合適的場景下對慢展開聯(lián)想。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率低，不緊跟時代，容易被時代所拋棄?？欤玫姆矫媸蔷o跟時代潮流，勇立潮頭，是時代的驕子，做事情講效率，工作更有激情，還可以是面對緊急情況能及時反應?？?，不好的方面可以是浮躁的做事態(tài)度，急功近利的追求，不擇手段的功利心等。這些問題可能存在于個人，可能存在于社會，可能存在于國家?？梢允蔷唧w的某個時間節(jié)點，某個場合，某件事情，某個職業(yè)，某個團體，某一個人。明白了快慢是什么，進而思考兩者的關系，“快”和“慢”各有優(yōu)劣長短，存在著既對立又統(tǒng)一的關系，可以是先后關系，共存關系，因果關系等。他們是不可分割的兩面。（一）結構模式——A+B+AB式中心論點：把握“快與慢”的藝術，讓人生更精彩。分論點1：快是一種激情，有速度，更是一種緊跟時代的態(tài)度。（A）分論點2：慢是一種閑適，有深度，更是一種對生活的享受和熱愛。(B)分論點3：快與慢需要結合，享受速度時代的便捷，安撫心靈的歲月靜好。(AB)亦可反之：B+A+AB（二）結構模式二——A+A+B式中心論點：快慢合理行，譜寫時代曲。分論點1：以慢來夯實基礎，路雖遠，慢慢走，一定能到達。（A）分論點2：以慢來調整處世的心態(tài)，事再多，件件做，總能成功。(A)分論點3：以快為奮力前行的動力，倍速時代，躬身入局。(B)（三）結構模式五——AB+AB+AB中心論點：以快為此岸，以慢為彼岸。分論點1：面對學問，以快為此岸，追求更多更豐富；以慢為彼岸，學習多少就收獲多少。分論點2：面對人生，以快為此岸，樹立更高的理想；以慢為彼岸，安撫心靈。分論點3：面對大有可為的時代，以快為此岸，時刻關注時代發(fā)展的方向，與時代同頻共振；以慢為彼岸，關照時代中那些弱勢群體。練習2022·新高考I卷作文題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。一般來說