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中國文化專題智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年華東師范大學(xué)人們把碑石上的字用薄紙、焦墨捶拓下來再經(jīng)裝裱為拓本供學(xué)習(xí)、傳播用。
答案:對古代的冠不止一種,質(zhì)料和顏色都不盡相同。
答案:對懷素《千字文》是“三希堂法帖”之一。
答案:錯古代乘車是站在車輿里的,叫做“立乘”。但“婦人不立乘”。
答案:對古人的“三牲”是指牛羊馬。
答案:錯簡化字割裂了文字傳承的歷史聯(lián)系。
答案:錯想要了解漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和政策,可以主要參考《漢書·食貨志》。
答案:對簡化字就是1949年后在繁體字的基礎(chǔ)上簡化而來的字。
答案:錯圓明園“坐石臨流”、留園“東山絲竹”等景點都源于謝安東山高臥的典故。()
答案:錯黃公望是山水畫“元四家”之一。
答案:對“七月流火”出自《詩經(jīng)·豳風(fēng)》。
答案:對《東京夢華錄》中的“榷場”,即北宋時期汴京城里的酒類專賣店。
答案:錯為避秦始皇嬴政的名諱,秦人或稱呼正月為“端月”。
答案:對周代禮樂制度的確立是由于孔子。()
答案:錯大規(guī)模使用紙張之前,古人的主要文獻載體是竹簡和木牘。()
答案:對商代王位繼承主要是兄終弟及。
答案:對所謂“三希堂法帖”,是出于乾隆皇帝珍藏的三件稀世書法作品:()
答案:王珣《伯遠帖》###王獻之《中秋帖》###王羲之《快雪時晴帖》男尊女卑的觀念,是由于:()
答案:宗法社會中的等級觀念喪禮的五服,哪種用于直系近親父母的喪服?()
答案:斬衰《紅樓夢》第六十回寫賈寶玉喝“西洋葡萄酒”,請問他喝的是:()
答案:紅葡萄酒孔子認為:“道之以德,齊之以(),有恥且格。”
答案:禮發(fā)簪最早叫笄,演變到后來叫簪,再到后來又發(fā)展成發(fā)釵。釵的形狀是:()
答案:雙股周公的封地是()
答案:魯?shù)刭Z誼在他的《治安策》中提出“國而忘家,公而忘私”,反映的是中華傳統(tǒng)美德基本精神中的(
)
答案:注重整體利益,強調(diào)奉獻精神九族五服圖是以誰為核心推算的?()
答案:己身十三經(jīng)最后定型于()
答案:南宋《東京夢華錄》記載了北宋時期汴京城里的酒類專賣店。請問這種場所叫什么?()
答案:正店大家族(名門望族)能夠存在的重要因素是擁有共同財產(chǎn),家族有錢的話可以建宗祠,也可以給家族中的孩子提供受教育的機會,有時候還要修建家族共同的防御工事。在中國,家族組織比較發(fā)達的是:()
答案:南方古希臘社會的主要生產(chǎn)生活方式是?()
答案:航海貿(mào)易聯(lián)合家庭(大家庭),是指一對夫婦跟他們兩個以上已婚的兒子兒媳及其他未成年孩子,甚至孫子孫媳同在一個屋檐下,共同負擔(dān)家庭開銷。一般來說,什么樣的人家更容易組成聯(lián)合家庭?()
答案:富人《西游記》里唐僧頭上戴的是什么帽子?()
答案:毗盧帽古代士婚禮中的“五雁六禮”的“雁”是什么?()
答案:大雁古代皇帝的下罪己詔屬于什么禮儀范疇?()
答案:兇禮《衛(wèi)風(fēng)·考槃》表現(xiàn)了在野之人的清苦生活。
答案:對孔子用“思無邪”來總評《詩》,用的是原文中的本義。
答案:錯孔子把《詩》作為“思無邪”的道德標本。
答案:對《大雅·烝民》謳歌了尹吉甫的事跡。
答案:錯“二重證據(jù)法”由王國維提出。
答案:對從字形上看,甲骨文“棄”字的字形蘊含了上古搶婚的風(fēng)俗。
答案:錯從字形上看,“鄙”的造字本義應(yīng)該是“邊境上的城市”。
答案:對從字形上看,“即”的造字本義應(yīng)該是“走近”“走向”。
答案:對“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”的“氓”反映了上古同姓不婚的風(fēng)俗。
答案:對從字形上看,“題”的造字本義應(yīng)該是“額頭”。
答案:對農(nóng)歷就是陰歷。
答案:錯先秦“三正”不是春秋戰(zhàn)國時期不同地區(qū)使用的歷法,而是夏商周三代官方循環(huán)使用的歷法。
答案:錯元代郭守敬制定的《授時歷》,其精確度領(lǐng)先西方格里歷300年。
答案:對利簋銘文有助于我們推算武王伐紂的時間。
答案:對十九年七閏,指十九年中設(shè)置七個閏月。
答案:對據(jù)史料記載,琴這種樂器在堯舜時期已經(jīng)出現(xiàn)了,最早的琴是:
答案:五弦請在下列曲目中選出古琴曲(多選題):
答案:《流水》###《文王操》###《廣陵散》《廣陵散》這首大曲,描述的是古代哪個刺客的故事?
答案:聶政刺韓王在下面的古代樂器里,屬于竹類的有:
答案:笛子###簫在中國傳統(tǒng)樂器的“八音”里,琴屬于是:
答案:絲類現(xiàn)代意義的旅游,在晚明已成為時尚。()
答案:對毛澤東同志認為:在這樣的社會中,只有農(nóng)民和手工業(yè)工人是創(chuàng)造財富和創(chuàng)造文化的基本的階級?!袊鴼v史上的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的規(guī)模之大,是世界歷史上所僅見的。只有這種農(nóng)民的階級斗爭、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭,才是歷史發(fā)展的真正動力。()
答案:對何尊的鑄造時間是西周中期。
答案:錯西周時,庶人雖然還是用來封賜的對象,但是庶人的身份比奴隸高。
答案:對古代文學(xué)作品中的“茶博士”,是指精通茶葉種植的高級知識分子。
答案:錯晁錯提出“入粟拜爵”,提高農(nóng)民的地位,基本解決了漢代前期以農(nóng)夫為貧賤的問題。()
答案:錯“七月流火”出自《史記·天文志》。
答案:錯在周代禮樂制度中,禮樂各自的作用是“禮辨異,樂求和”。()
答案:對孟姜女姓孟。
答案:錯以下哪些屬于漢字文化創(chuàng)意()。
答案:明代茶壺上的“福祿壽”字###《蘭亭集序》照片手機殼###鼻煙壺里的“馬上封侯”畫###結(jié)婚時在窗戶上貼雙喜字《紅樓夢》中趙姨娘的兒子賈環(huán)是()
答案:庶子以下哪些詞語和古人的文獻載體有關(guān)()。
答案:裝潢###信口雌黃###殺青陳師曾說,文人畫是中國畫的代表。評價文人畫的標準,第一人品;第二學(xué)問;第三才情;第四思想。具此四者,乃能完善。宋元以后,文人畫最常見的題材是:()
答案:水墨山水###梅蘭竹菊###寫意花鳥《釋名·釋首飾》說:“二十成人,士冠,庶人巾?!边@里的“巾”指的是()
答案:帽子班固是(
)時期的史學(xué)家。
答案:東漢傳統(tǒng)中國是一個宗法制社會。宗法制度的核心是()繼承制。
答案:嫡長子以下不能用來證明古人天圓地方思想的材料是()。
答案:渾天儀按照人類學(xué)家的分類,所謂“核心家庭”是指()
答案:夫婦式家庭以下不屬于會意字是()。
答案:目為避漢文帝劉恒的名諱,人們把“姮娥”改稱為“嫦娥”。
答案:對在先秦,孫子可以用祖父之名為氏。()
答案:對傳統(tǒng)中國是科舉取士,因此一般書香門第中,父母讓女兒讀書,是為了:()
答案:求知欲###教育兒女以下不屬于象形字是()。
答案:人在傳統(tǒng)家庭中,嫡長子的權(quán)利和義務(wù),不包括哪一個?()
答案:給岳父母養(yǎng)老宋代貨幣發(fā)行量是唐代的十幾倍,根本原因宋代經(jīng)濟高度發(fā)達,經(jīng)濟體量比唐代擴張了十幾倍。()
答案:錯在漢代五行學(xué)說流行之前,先秦古書中大多用“太白”一詞指代我們今天所說的木星。
答案:錯丁香,古代又叫雞舌香。
答案:對西漢淮安王劉安的父親名長,所以《淮南子》引《老子》“長短相形”句時改為“短修相形”。這種現(xiàn)象和古代的避諱文化有關(guān)。
答案:對“刪”這個字從冊從刀會意,與古人在竹簡上寫字有關(guān)。()
答案:對按照許慎《說文解字·敘》中的“六書”歸類,“休”是一個象形字。
答案:錯杜甫《春望》:“白頭搔更短,渾欲不勝簪”指詩人頭發(fā)少得連發(fā)簪都用不上了。
答案:對在漢代五行學(xué)說流行之前,先秦古書中大多用“歲星”一詞指代我們今天所說的金星。
答案:錯柳下惠的姓名是根據(jù)()的原則而得來的
答案:居處名+謚號許慎在《說文·敘》中的解說,是歷史上首次對“六書”定義的正式記載。
答案:對古人把宮商角徵羽稱為“五擊”或“五音”。
答案:對《禮記·內(nèi)則》說:“男女未冠笄者,雞初鳴,咸盥漱,櫛,縱,拂髦,總角,衿纓,皆佩容臭。”
答案:對古代服飾上的龍蟒紋飾有所區(qū)別,其中五爪的是蟒。
答案:錯孔子本來不姓孔,姓子。()
答案:對根據(jù)制作工藝,中國古代的酒大致可以分成黃酒(指釀酒,發(fā)酵酒)和白酒(指燒酒,蒸餾酒)兩種類型。請問白酒傳入中國的朝代是:()
答案:元代某電視劇中有一個情節(jié):武則天正在看書,手里拿的是線裝書。請問,這個情節(jié)合理嗎?()
答案:不合理孔子說,“放鄭聲,遠佞人。鄭聲淫,佞人殆?!彼终f:“惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也?!边@個“鄭聲”,也叫“鄭衛(wèi)之音”,即鄭、衛(wèi)兩國的民間音樂。這一地區(qū)最早是商民族聚居區(qū),保留了商民族的“前朝遺聲”??鬃硬幌矚g鄭聲,主要是因為這種音樂的風(fēng)格:()
答案:感情奔放東晉著名書法家王羲之的《臨河敘》記載了他和朋友們在蘭亭玩樂時的開心事。他說“引以為流觴曲水,列坐其次”,請問“流觴曲水”指的是什么?()
答案:酒令名泰山封禪屬于古代哪種禮儀?()
答案:吉禮蒸餾酒是在唐朝時期傳入中國的。
答案:錯黑色的冕是上古時期最尊貴的一種李冠。
答案:對二十四節(jié)氣最早主要反映的是黃河中下游地區(qū)的物候特征。
答案:對古代,馬車又叫車,供貴族出行和作戰(zhàn)使用;牛車則叫大車,一般用來載運貨物。
答案:對《詩經(jīng)·七月》是夏歷和周歷并用。
答案:對今天我們把“冠帽”當(dāng)作一個詞,其實“冠”和“帽”有不同的含義。從最初的功能來說,戴冠是為了:()
答案:裝飾宋朝的“濮議事件”與明朝的“大禮議事件”都屬于()
答案:宗法繼承問題在先秦,文字一般不會被書寫在:()
答案:宣紙上宗法制的核心是嫡長子繼承制。
答案:對“洋”是會意字。
答案:錯孟姜女不姓孟。
答案:對“十三經(jīng)”最終在明代定型。
答案:錯“西”是會意字。
答案:錯《說文解字·敘》中,“視而可識,察而見意”說的是“六書”中的會意。
答案:錯嚴密成熟的嫡長子繼承的宗法制度形成與什么朝代?()
答案:西周古代駕二馬叫“驂”,駕三馬叫“駢”,駕四馬為“駟”。
答案:錯明朝嘉靖朝的“大禮議”事件屬于什么性質(zhì)?()
答案:小宗入繼大宗《論語·八佾》:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷?!备鶕?jù)漢代三家詩的解釋“樂而不淫”指的是男子追求心儀女子時,歡樂而不淫亂。
答案:錯漢武帝對匈奴“齊襄公復(fù)九世之讎,《春秋》大之”中的“春秋”指的是:
答案:春秋公羊傳漢代所謂的“禮經(jīng)”指的是:
答案:《儀禮》以下不屬于“十三經(jīng)”的是:
答案:大戴禮記以“四書”學(xué)構(gòu)建“道統(tǒng)”的是:
答案:理學(xué)在漢代五行學(xué)說流行之前,先秦古書中大多用“螢火”一詞指代我們今天所說的火星。
答案:錯“休”是會意字。
答案:對《說文解字·敘》中,“以事為名,取譬相成”說的是“六書”中的指事。
答案:錯中國古代思想家認為貨幣發(fā)行必須權(quán)衡輕重,貨幣必須保持價值穩(wěn)定。()
答案:對西周時,奴隸可以像牛馬一樣在市場上販賣。
答案:對《說文解字·敘》中,敘述“書同文”一事時說:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者?!?/p>
答案:對“雅”是會意字。
答案:錯《說文解字·敘》中,“畫成其物,隨體詰詘”說的是“六書”中的象形。
答案:對《孔雀東南飛》中說“結(jié)發(fā)同枕席”,反映出結(jié)發(fā)也是婚禮儀式的一部分。
答案:對“華夏”的“華”字含有“疆域廣闊”之意。()
答案:錯篆書經(jīng)過簡易、平直等一系列演變后,形成新的字體楷書。
答案:錯在中國歷史上,使用最久、最成功的貨幣是交子。
答案:錯《鹽鐵論》中,賢良文學(xué)說:“(鹽鐵等)權(quán)利之處,必在深山窮澤之中,非豪民不能通其利?!保ǎ?/p>
答案:錯中國古代建筑一般采用“坐西朝東”的布局形式。
答案:錯“男尊女卑”觀念的形成,主要是由于女性在傳統(tǒng)家庭中付出不如男性。
答案:錯漢代賈誼的政論散文代表作是《過秦論》。
答案:對“賊”是會意字。
答案:錯壟斷是漢武帝為加強中央集權(quán)而進行的經(jīng)濟改革之一。
答案:錯下列屬于賈誼《新書·容經(jīng)》的“容有四起”的是(
)
答案:喪紀之容###祭祀之容###軍旅之容###朝廷之容漢代大司農(nóng)在全國郡國內(nèi)設(shè)置_______官,利用各地物價不一、物產(chǎn)不一的情況,將各地貢賦在輸往長安的途中以所到地物價進行轉(zhuǎn)賣,再購置賣處的物品,易地而賣。這樣輾轉(zhuǎn)至長安時,不僅將關(guān)中所需貨物送至,也能為國家積累商業(yè)資本,溝通了各地商品的有無。()
答案:均輸“書同文”在歷史上的積極作用包括()。
答案:維護秦的權(quán)威,鞏固統(tǒng)一局面###客觀上利于民族文化發(fā)展###結(jié)束各地混亂的用字習(xí)慣###統(tǒng)一了一個字的不同寫法下列姓氏來源于職官的是()
答案:史在以下幾首著名的樂府和民間敘事詩中,寫愛情悲劇的是:()
答案:《孔雀東南飛》宋代有院畫,宋徽宗創(chuàng)設(shè)了宣和畫院,把畫家們集中起來,以他為代表的是宮廷畫派,也叫“院體”。北宋還有很多科舉出身的文官也雅擅丹青,會畫畫,但不是專業(yè)畫家,被稱為“文人畫”。張擇端的《清明上河圖》是:()
答案:院畫二十八宿在流傳過程中,曾被神化而加以崇拜,最典型的就是同四方和四象相配,分別是()
答案:北官玄武###南官朱雀###東官蒼龍###西官白虎以下著名的音樂描寫中,屬于雅樂的是:()
答案:李白《聽蜀僧彈琴》###嵇康彈的《廣陵散》周朝的始祖是()
答案:古公亶父以下不屬于指事字是()。
答案:休陳煥章在哥倫比亞大學(xué)的博士論文《孔門理財學(xué)》向西方介紹“_______”,引起了西方學(xué)界興趣。_______是中國古代中央政府主動調(diào)節(jié)市場的行為,即在糧價低落時大量買入,以防“谷賤傷農(nóng)”,而在糧價高時適當(dāng)拋出,以防“谷貴傷民”。美國學(xué)者華萊士讀了陳煥章的書后,贊嘆道:“美國和其他西方各國對農(nóng)業(yè)問題可從中國學(xué)到的,實在也不少?!?0多年后,華萊士當(dāng)上農(nóng)業(yè)部長,力推國會通過了《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》,美國也建立了_______制度。華萊士說:“這個_______的名字,我是得自陳煥章所著的《孔門理財學(xué)》。”這里的_______指的是?()
答案:常平倉北京大學(xué)藏戰(zhàn)國秦簡里有一篇《酒令》,還有一只木質(zhì)的骰子。骰子有六個面,分別寫著“不飲”“自飲”“飲左”“飲右”“千秋”和“百嘗”?!帮嬜蟆钡囊馑际牵海ǎ?/p>
答案:罰坐在左邊的人喝酒宋太宗與宋太祖是什么關(guān)系?()
答案:兄弟“參”宿是二十八星宿()方七宿之一。
答案:南所謂“子宮家庭”,是指女子出嫁后,對夫家的真正認同,往往發(fā)生:()
答案:生育子女以后《詩經(jīng)·小雅》記載了酒令的起源。請問古人設(shè)立酒令的初衷是:()
答案:為了勸人少喝古代黃河大水,災(zāi)民流徙,皇帝需要舉行什么儀式?()
答案:荒禮說出“不到園林,怎知春色如許的人”是()
答案:杜麗娘古代服飾上的龍蟒紋飾有所區(qū)別,其中四爪的是龍。
答案:錯從漢代到宋元,中國古代市場在國內(nèi)流通最多的銀兩。()
答案:錯《釋名·釋首飾》說:“二十成人,士冠,庶人巾。”
答案:對《春秋·成公元年》說:“二月無冰”。史官把這種罕見現(xiàn)象記載在史書中,說明這里是指周歷二月。
答案:對范寬是中國畫“北宋三大家”之一。
答案:對上古家禽,包括雞鴨鵝等?!摆呏酊F”的“鶩”就是其中的鵝。
答案:錯《漢書·食貨志》的作者是班固。
答案:對上古貴族男子最尊貴的一種頭衣是冕。
答案:對絹帛是先秦時期曾被廣泛普遍使用的文獻載體。()
答案:錯“中國”觀念的形成與商朝沒有關(guān)系。()
答案:錯在漢代五行學(xué)說流行之前,先秦古書中大多用“辰星”一詞指代我們今天所說的水星。
答案:對在宗法社會中,權(quán)力和財產(chǎn)是世襲的。
答案:對《說文解字·敘》中,“比類合誼,以見指撝”說的是“六書”中的假借。
答案:錯現(xiàn)代漢字中,形聲字占大多數(shù)。()
答案:對上古貴族男子頭衣主要是冠、冕、弁三種?!肮凇庇质呛髢煞N的總名。
答案:對《湖南農(nóng)民運動考察報告》指出:“小農(nóng)排斥社會生產(chǎn)力的自由發(fā)展”是馬克思的原話。農(nóng)民拒絕工業(yè)品和城鄉(xiāng)貿(mào)易,根本上是他們思想保守落后反動,當(dāng)務(wù)之急是要從思想文化加以改造批判。()
答案:錯古代駕二馬叫“駢”,駕三馬叫“驂”,駕四馬為“駟”。
答案:對戰(zhàn)國秦漢之間的“三正論”,認為三代輪流改正朔,符合歷史事實。
答案:錯夏殷周三正實際上是春秋戰(zhàn)國時期不同地區(qū)使用的不同歷日制度。
答案:對在當(dāng)代中國,家族組織比較發(fā)達的是北方地區(qū)。
答案:錯男耕女織直接描寫了小農(nóng)經(jīng)濟社會現(xiàn)實。
答案:對古代,馬車又叫大車,供貴族出行和作戰(zhàn)使用;牛車則叫小車,一般用來載運貨物。
答案:錯“七月流火”中的“火”是指古人所說的“熒惑”星。
答案:錯“七月流火”本形容天象。
答案:對漢代大司農(nóng)在全國郡國內(nèi)設(shè)置鹽鐵官,利用各地物價不一、物產(chǎn)不一的情況,將各地貢賦在輸往長安的途中以所到地物價進行轉(zhuǎn)賣。
答案:錯甲骨文是中國最早的文字。
答案:錯喪禮五服中,“斬衰”是最重的喪服。
答案:對北海公園的濠濮間與莊子的典故有關(guān)。()
答案:對白木香、蜜香樹、鷹木香等香樹受傷后,傷口會分泌出一種混合了樹脂、樹膠、揮發(fā)油、木材等成分的固態(tài)凝聚物,這種凝聚物就是沉香。
答案:對目前可見中國最早的成系統(tǒng)的古文字是甲骨文。
答案:對姜太公的封地是()
答案:齊地馬王堆出土的T型帛畫反應(yīng)的是空間觀念?()
答案:天、地、人“心”宿是二十八星宿()方七宿之一。
答案:東關(guān)于漢字的起源以下說法中正確的有()。
答案:倉頡若存在,應(yīng)該是對文字整理做過貢獻的###漢字起源于八卦的說法,是后世的附會演繹###甲骨文之前漢字已經(jīng)歷了一段長期發(fā)展過程###結(jié)繩只是幫助記憶的方式,不是漢字的源頭杜甫《春望》說:“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”意思是說,杜甫脫發(fā)太嚴重了,以至于頭發(fā)少得連發(fā)簪都用不上。請問杜甫用的“簪”是:()
答案:單股關(guān)于漢字的發(fā)展以下說法中正確的有()。
答案:甲骨文和金文無先后關(guān)系,分別是俗體和正體###隸變以后的文字是今文字,和秦文字一脈相承《資本論》:“雖然____手工制造業(yè)還遠遠低于古代平均發(fā)展水平,但商人資本貨幣經(jīng)營資本和高利貸資本都已經(jīng)帶古代形式范圍內(nèi)發(fā)展到了最高點。”湯普遜《中世紀經(jīng)濟社會史》:“在東亞文明國家里____的糧食和制造品是找不到銷路的。印度輸入商品,無可比擬地遠超那些從____輸出到印度的東西?!闭f的是()
答案:古羅馬“碑”和“帖”,是兩個不同的概念。碑,是為了記錄古人功績事跡的,刻在石頭上是為了讓這個事情傳之久遠,而不是炫耀字寫得好看。但是古人刻碑總是要挑選字寫得好的人來記錄,有些碑石上的字,后人覺得很漂亮想要模仿練習(xí)書法,于是就把碑石上的字用薄紙、焦墨捶拓下來再經(jīng)裝裱為“拓本”,這種拓本也稱為“碑”。帖,最早指書寫在帛或紙上的墨跡原作,但是這種很容易壞掉,傳不了很久。于是就把非常漂亮的字跡用一種技術(shù)方法,刻在木頭、石頭上,再多次拓制,這些原本是紙上墨跡,被刻于木石上的書法作品及其拓本,統(tǒng)稱為帖。碑和帖的不同,還體現(xiàn)在:()
答案:碑重內(nèi)容,帖重書法。###碑的字體多是莊重肅穆的篆、隸、楷書;帖則多是詩文簡札,行草及小楷居多。###唐宋以帖學(xué)為主,清代碑學(xué)復(fù)興。(
)和(
)是漢武帝為加強中央集權(quán)而進行的經(jīng)濟改革之一。使得京師所掌握的物資大大增加,平抑了市場的物價,販運商和投機商也無利可圖。
答案:平準###均輸明清時期傷害女性身體的纏足,為什么會成為社會風(fēng)尚?()
答案:上流社會男性的審美趣味###在婚配中的優(yōu)勢###女性追求時尚的愛美之心下列選項中,不屬于莊子對實現(xiàn)逍遙游所作要求的是()
答案:無心孔子謂季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍?!薄吨芏Y》規(guī)定,只有天子才能用八佾,諸侯用六佾,卿大夫用四佾,士用二佾。季氏是正卿,只能用四佾,他卻用八佾??鬃訉τ谶@種破壞周禮等級的僭越行為極為不滿,因為僭越就是犯上,犯上就會作亂。這里的“佾”是指:()
答案:行列哪種古代禮儀與現(xiàn)代人的日常生密切相關(guān)?()
答案:婚禮陳子昂的《祭牙文》源自古代哪種禮儀()
答案:軍禮北宋末期,頭巾已成為社會各階層男子最為普遍的頭上佩戴品。文人可戴,武士也可戴?!端疂G傳》“豹子頭誤入白虎堂”一回寫林沖頭上戴的是:()
答案:青紗抓角兒頭巾古代小說中經(jīng)常出現(xiàn)“酒博士”“茶博士”這樣的稱呼。請問這種語境下“博士”指的是:()
答案:斟酒或上茶的服務(wù)人員慈禧去世后嘴里放的夜明珠,在古代喪禮中屬于什么儀式?()
答案:飯含傳統(tǒng)社會中,男女之間締結(jié)婚姻,需要:()
答案:父母之命媒妁之言以下不屬于形聲字是()。
答案:跑嫡長子是指()
答案:正妻所生的長子以下幾個歷史上與女性有關(guān)的著名典故,哪個不是關(guān)于“母教”的?()
答案:東施效顰“斧聲燭影”發(fā)生在哪個朝代?()
答案:北宋初杜甫《贈衛(wèi)八處士》"人生不相見,動如參與商"中的“商”是指()。
答案:心宿誰的制禮作樂起到關(guān)鍵性作用,對中國文化產(chǎn)生重要影響?()
答案:孔子《三國演義》寫曹操“青梅煮酒”,與劉備論天下英雄。請問“青梅煮酒”指的是:()
答案:邊燙酒邊嘗青梅舜帝時專門負責(zé)音樂的官員是()
答案:夔永樂皇帝是朱元璋的()
答案:四子生物學(xué)觀點認為,動物的聚居形式有兩種:一種是家庭式,像貓虎,雌雄同居,以發(fā)情期為限,幼兒長成,即與父母分離;另一種是社群式,像馬群、狼群,這種社群式除了傳種(繁衍)以外,還有互相保護的作用。原始人類的生活方式是:()
答案:社群式下列選項中,得名源于陶淵明詩文的是()
答案:日涉園四川廣漢三星堆遺址二號祭祀坑出土的青銅人立像頭上戴的是:()
答案:回字紋高冠“太白食昴”是說金星遮蔽住昴宿。()
答案:對杜甫《遭田父泥飲美嚴中丞》:“田翁逼社日,邀我嘗春酒”中的“社日”,是立春后的第五個戊日。
答案:對“熒惑守心”是說火星居于心宿。()
答案:對《詩經(jīng)·小雅·漸漸之石》:“月離于畢,俾滂沱矣?!边@是說月亮運行到畢宿之后,正是多雨之時節(jié)。()
答案:對《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》“綢繆束楚,三星在戶”是指參宿而言,因為參宿有耀目的三星連成一線。()
答案:對古人創(chuàng)立“十二次”,主要用來說明(木星)每年運行所到的位置,并據(jù)以紀年,例如說某年“歲在星紀”,次年在“歲在玄枵”等。()
答案:對古書中的“人日”是指正月初七。
答案:對《左傳·莊公七年》中“秋,大水,無麥苗”,這里的“秋”用的是周歷。()
答案:對《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“女心傷悲,殆及公子同歸”,這一句中反映了先秦時期的媵禮現(xiàn)象。()
答案:對《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中“七月流火”聚焦的是星象變化而非天氣溫度。()
答案:對“已得鳥獸草木之真,然后傳詩”是南宋鄭樵的治詩方法。()
答案:對“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨”,這是孔子的名言。()
答案:對《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中“春日載陽,有鳴倉庚”,其中倉庚在當(dāng)時是一種帶來春的消息的應(yīng)節(jié)趨時之鳥。()
答案:對《論積貯疏》的作者是賈誼。
答案:對《漢書·食貨志》的最主要來源于《史記》中哪一篇?()
答案:《史記·平準書》以下哪些物品在古代可以充當(dāng)作為一般等價物的“貨”:()
答案:貝克###金屬###布帛###紙幣《食貨志》是古代的____著作。()
答案:經(jīng)濟史桓公曰:“魯粱之于齊也,千榖也,蜂螫也,齒之有唇也。今吾欲下魯梁,何行而可?”管子對曰:“魯粱之民俗為綈。公服綈,令左右服之,民從而眼之。公因令齊勿敢為,必仰于魯梁,則是魯梁釋其農(nóng)事而作綈矣?!被腹唬骸爸Z?!奔礊榉谔┥街?,十日而服之。管子告魯梁之賈人曰:“子為我致綈千匹,賜子金三百斤;什至而金三千斤?!眲t是魯梁不賦于民,財用足也。魯梁之君聞之,則教其民為綈。十三月,而管子令人之魯梁,魯梁郭中之民道路揚塵,十步不相見,紲繑而踵相隨,車轂齺,騎連伍而行。管子曰:“魯梁可下矣?!惫唬澳魏??”管子對曰:“公宜服帛,率民去綈。閉關(guān),毋與魯粱通使。”公曰:“諾?!焙笫拢茏恿钊酥斄?,魯梁之民餓餒相及,應(yīng)聲之正無以給上。魯梁之君即令其民去綈修農(nóng)。谷不可以三月而得,魯梁之人糴十百,齊糶十錢。二十四月,魯梁之民歸齊者十分之六;三年,魯梁之君請服?!@個故事出自《____》.()
答案:《管子》下列成語中不是直接描寫小農(nóng)經(jīng)濟社會現(xiàn)實的是(
)
答案:筆耕硯田“牛郎織女”傳說一定程度上反映了我國古代小農(nóng)經(jīng)濟的社會現(xiàn)實。
答案:對英國經(jīng)濟學(xué)家阿瑟·楊格認為“小農(nóng)是農(nóng)業(yè)的進步敵人”,因此在古代中國歷史上,總是以莊園經(jīng)濟為主的政權(quán)戰(zhàn)勝以小農(nóng)經(jīng)濟主的政權(quán)。()
答案:錯“甘之如飴”的“飴”是一種(
)
答案:糖列子的游的觀念代表的是()
答案:道家《紅樓夢》第三回寫林黛玉第一次見到賈寶玉,只見寶玉頭上
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