雷電頌導(dǎo)學(xué)案

《雷電頌》導(dǎo)學(xué)案出品人：張愛(ài)霞審核人：關(guān)學(xué)偉使用時(shí)間：學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開(kāi)想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。

2．體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。

2．品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。知識(shí)鏈接郭沫若歷史劇《屈原》寫(xiě)于1942年1月。當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。1942年1月，時(shí)值“皖南事變，，以后，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。他借屈原的獨(dú)自，鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨。

《雷電頌>出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長(zhǎng)鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。這時(shí)，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界，他想到祖國(guó)就要淪亡，聽(tīng)著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自——《雷電頌》。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個(gè)音符。學(xué)法引導(dǎo)

課文在形式上并不押韻，但節(jié)奏分明，聲調(diào)鏗鏘有力，要求學(xué)生反復(fù)朗讀，品味文章語(yǔ)言，體會(huì)文章氣勢(shì)，并談感受。

導(dǎo)學(xué)過(guò)程

1、預(yù)習(xí)課文，

給下列加點(diǎn)字注音。

佇立(zhu4)

睥睨(pi4

ni4)

咆哮(xiao4)

波瀾(lan2)

污穢(hui4)

犀利(xi1)

劈開(kāi)(pi1)

稽首(qi3)

馳騁(cheng3)虐待(nüe4)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。

污穢：不干凈。

播弄：擺布。

犀利：(武器、言語(yǔ)等)鋒利；銳利。

虐待：用殘暴狠毒的手段待人。

雷霆：雷暴；霹靂。

躊躇：猶豫。

鞭撻：鞭打。比喻抨擊。

祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

懺悔：認(rèn)識(shí)了過(guò)去的錯(cuò)誤或罪過(guò)而感覺(jué)痛心。

罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。

拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。3、再讀課文，理清思路

《雷電頌》這段獨(dú)白，大致包含兩方面的內(nèi)容：一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。

文章按自然力聲威的發(fā)展，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。

第一層(1～3段)，呼喚風(fēng)暴怒吼，由衷贊美“無(wú)邊無(wú)際的偉大的力”。

第二層(4～6段)，呼喚風(fēng)、雷、電，表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。

第三層(7～8段)，贊頌閃電的光明與火花，并決心與之一起燒毀一切黑暗勢(shì)力。

第四層(9—12段)，義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木?！?，表示與污穢、邪惡，勢(shì)不兩立。

第五層(13段)，表現(xiàn)屈原的堅(jiān)強(qiáng)意志與必勝的信心。4、

提問(wèn)：課文運(yùn)用了象征手法，說(shuō)說(shuō)風(fēng)、雷、電等形象象征了什么，再舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達(dá)效果。

文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。

風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩(shī)人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈開(kāi)”，這正是屈原在和黑暗勢(shì)力進(jìn)行殊死的搏斗。因此，屈原對(duì)風(fēng)雷電的歌頌，也是對(duì)與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義力量的歌頌。

文章運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。獨(dú)自中屈原滿懷激情地直接和風(fēng)雷電對(duì)話，直接怒斥偶像神靈，這些擬人的手法，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛(ài)憎感情。

反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢(shì)。如，：你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!…‘鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧!電!”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩，洶涌奔騰。

詩(shī)中還有不少反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句，“你，你東君，你是什么個(gè)東君?”“你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具嗎?”等等。這些句子，呼喚指斥，使獨(dú)自更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。學(xué)習(xí)小結(jié)

本文是歷史劇<屈原>中的一個(gè)片段，是主人公屈原的長(zhǎng)篇獨(dú)自，也是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)。這篇散文詩(shī)，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心。

“雷電獨(dú)自”是“侮辱增加到最深度，徹底蹂躪詩(shī)人自尊的靈魂，，噴薄而出的詩(shī)。它不僅是刻畫(huà)屈原典型性格的最重要的一筆．是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn)，而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來(lái)。這篇散文詩(shī)，想像瑰麗奇特，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛(ài)國(guó)者的形象。中考鏈接1.本文選自________，是一部________，作者郭沫若，原名________，著有詩(shī)集___________，________。屈原，________時(shí)期________國(guó)人，其著作有________，________________。2．選詞填空屈原手足已戴刑具，頸上前________長(zhǎng)鏈，仍著其白日________之玄衣，披發(fā)，在殿中________。因有腳鐐，行步甚有限制，時(shí)而佇立________，目中含有怒火。[]A．系有，所著，徘徊，睥睨B．掛有，所著，徘徊，傷感C．系有，所穿，徘徊，睥睨D．掛有，所著，游蕩，睥睨

布置作業(yè)通過(guò)聽(tīng)一讀一賞一讀，在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)，理解屈原，走近屈原?！督M歌》導(dǎo)學(xué)案出品人：張愛(ài)霞審核人：關(guān)學(xué)偉使用時(shí)間：學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.掌握生字詞文學(xué)常識(shí)

2.品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,理解詩(shī)中多樣化的擬人手法。

3.學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語(yǔ)言中內(nèi)含豐富的哲理。

4.感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝,熱愛(ài)自然、敬畏生命。

重點(diǎn)難點(diǎn)

理解作者筆下的海浪和雨的形象。

領(lǐng)會(huì)兩首詩(shī)的思想感情,學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。知識(shí)鏈接紀(jì)伯倫（1883～1931）黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特“?？爽敚Ｖ牵睂W(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間，曾創(chuàng)辦《真理》雜志，態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》，激怒當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐，再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。

紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》（1905）、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》（1911）等?！墩蹟嗟某岚颉穼?xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》（1905），散文詩(shī)集《淚與笑》（1913）、《暴風(fēng)雨》（1920），詩(shī)集《行列圣歌》（1918），以及《珍聞與趣談》（1923）、《與靈魂私語(yǔ)》（1927）等。他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕罚?918）。此后陸續(xù)發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》（1920）、《先知》（1923）、《沙與沫》（1926）、《人之子耶穌》（1928）、《先知園》（1931）、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、積累運(yùn)用

1.給下列加點(diǎn)的字注音

執(zhí)拗(

)憔悴(

)饋贈(zèng)(

)真諦(

)璀璨(

)

鑲嵌(

)酷肖(

)

長(zhǎng)吁(

)短嘆

2.解釋下列詞語(yǔ)。

海誓山盟：原指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，這里指有了生命的浪對(duì)海岸立下的愛(ài)的誓言。

執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。

璀璨：形容珠寶光彩鮮明。

翱翔：在空中回旋地飛

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

鑲嵌：把一物體嵌入另一物體中

饋贈(zèng)：贈(zèng)送

真諦：真實(shí)的意義或道理

盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人

新課標(biāo)第一網(wǎng)

長(zhǎng)吁短嘆：：因傷感、煩悶的痛苦等不住地唉聲嘆氣

二、自主探究

1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表述讀了本文后的感受。

2.這兩首詩(shī)中,作者的想象多數(shù)時(shí)候是緊貼著海浪和雨水的自然物理特性展開(kāi)的?！独酥琛分械诙?、四節(jié)寫(xiě)到的潮汐現(xiàn)象,你了解嗎?詩(shī)作中又是如何塑造海浪與海岸的熱戀形象的?

3.《浪之歌》表現(xiàn)了作者怎樣的感情?

三、討論交流,合作釋疑。

1.海浪具有什么的樣的情懷?

2.詩(shī)人與海浪有什么關(guān)系?

3.徹夜的不眠使人形容憔悴?？v使人滿腹愛(ài)情,而愛(ài)情的真諦就是清醒。'這兒的連詞使用是否有問(wèn)題,為什么?

4.作者為什么能夠?qū)懗?雨'的活潑可愛(ài)?

布置作業(yè)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的個(gè)人興趣，自選角度，說(shuō)一說(shuō)品析課文美點(diǎn)的話。（可以從詩(shī)的形象，詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)的修辭方式，詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，詩(shī)的情感，詩(shī)的抒情方式等方面進(jìn)行。）

《浪之歌》：“美在……”

（學(xué)生自由評(píng)說(shuō)）

《雨之歌》：“美在……”

（學(xué)生自由評(píng)說(shuō)）學(xué)習(xí)小結(jié)

紀(jì)伯倫的《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩(shī)不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性?xún)?nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在詩(shī)中可隨時(shí)看到詩(shī)人自己的影子。

達(dá)標(biāo)檢測(cè)

1.注音

執(zhí)拗(

)津(

)液熾(

)熱漲(

)長(zhǎng)吁(

)短嘆。

2.填空

紀(jì)伯倫,_______(國(guó)別)詩(shī)人,畫(huà)家。著有散文詩(shī)集______、______、_________等。他和_______一樣是近代東方文學(xué)走向世界的先驅(qū)。中考鏈接指出下列各句的修辭手法。

A.云彩和田野是一對(duì)情侶,我是它們之間傳情的信使。(

)

B.我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑。(

)

C.雷聲隆隆閃似劍,為我鳴鑼開(kāi)道。(

)

D.我要把你燒毀,燒毀,燒毀你的一切。(

)《短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案出品人：張愛(ài)霞審核人：關(guān)學(xué)偉使用時(shí)間：學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀散文詩(shī)，理解作品內(nèi)涵；2.了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的運(yùn)用。3.培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力，能大膽發(fā)表對(duì)作品的見(jiàn)解；重點(diǎn)難點(diǎn)借用比較閱讀的手段，由課內(nèi)向課外大力拓展?？梢园寻徒鹆硗鈨善獙?xiě)日和月的短文《海上的日出》《海上生明月》印發(fā)給學(xué)生，既可以開(kāi)闊視野，也可以從比較中加深對(duì)于課文內(nèi)涵的理解。知識(shí)鏈接巴金1904年生，原名李堯棠、字芾甘。四川成都人?，F(xiàn)、當(dāng)代著名文學(xué)家。1920年入成都外國(guó)語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學(xué)。1927年初赴法國(guó)留學(xué)，寫(xiě)成了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名。1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛(ài)情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，出版了《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說(shuō)集和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大反響。巴金筆名的由來(lái)；那還是在法國(guó)沙多—吉里小城，他寫(xiě)完了處女作《滅亡》，想寄回國(guó)出版，又不想用真實(shí)的名字李堯棠，就想起了一位北方同學(xué)巴恩波，相處不到一個(gè)月，他就到巴黎去了，第二年在項(xiàng)熱投水自殺。為了紀(jì)念他，就用了百家姓中這少見(jiàn)的“巴”字；這時(shí)一位學(xué)哲學(xué)的安徽朋友看到桌子上擺著巴金正在譯的克魯泡特金(1842—1921)的《倫理學(xué)》，就建議取用這個(gè)“金”字。一個(gè)很隨意、很平常的署名，后來(lái)卻成了巴金信仰無(wú)政府主義的“罪證”：巴是巴枯寧的首字，金是克魯泡特金的尾字，說(shuō)明他崇拜無(wú)政府主義的兩個(gè)代表人物，不允許有別的解釋。無(wú)獨(dú)有偶，“文革”中間，蕭軍也有類(lèi)似的遭遇。他姓劉，蕭紅姓張，兩人改名蕭紅蕭軍是因?yàn)檠瞿介L(zhǎng)征勝利的紅軍，希望成為“小小紅軍”。不料紅衛(wèi)兵卻派定他改名是要“消滅紅軍”。這邏輯看似荒唐可笑，但這種思維方式卻長(zhǎng)時(shí)間流行、泛濫。比如，你“出身”不好，思想就一定“落后”；你被捕了活著出來(lái)，就一定是叛徒。根據(jù)這個(gè)邏輯，巴金曾經(jīng)是無(wú)政府主義者，那么他一定是“反共老手”，一定反對(duì)馬克思主義，就有永遠(yuǎn)洗不凈的歷史污點(diǎn)。那么，巴金與無(wú)政府主義到底是什么關(guān)系呢?創(chuàng)作背景：這篇作品寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的1942年，其時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。作者寫(xiě)作《日》，就是為此而發(fā)，以飛蛾、夸父的追求光和熱，象征志士仁人的為祖國(guó)轟轟烈烈獻(xiàn)身，贊美飛蛾，也就是贊美抗日將士。作品思想深邃，情意深沉，富于啟迪性和鼓舞性。學(xué)法指引這兩篇短文內(nèi)涵深厚，耐讀耐品應(yīng)加強(qiáng)誦讀，在誦讀中理解課文的內(nèi)涵和語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)習(xí)過(guò)程一．學(xué)生朗讀《日》一文。思考：1.文章按怎樣的思路展開(kāi)的?如何理解

作品的主題?

明確：這篇散文詩(shī)僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團(tuán)火，炙烤著讀者的心靈。

開(kāi)頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖?，接著又懷念夸父，因?yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實(shí)寫(xiě)照。

三、四兩段，對(duì)追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開(kāi)議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕?tīng)奚?，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭(zhēng)得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價(jià)值觀、生死觀的理論原則，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深思。

第五段，作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺(jué)，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言，具有著震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想，表達(dá)了為國(guó)家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理，奔涌著熱情，堪稱(chēng)“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。2.你認(rèn)為這篇短文寫(xiě)得最經(jīng)典的是哪一句話？這句話該怎樣理解呢？明確：“生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！倍畬W(xué)生讀《月》，思考問(wèn)題。1.

月亮在這里帶給作者最突出的感覺(jué)是什么?你是通過(guò)文章中的哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句?

明確：

月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺(jué)是寒冷。

相關(guān)的描寫(xiě)句子有：

“寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面。面對(duì)涼月，我也有這感覺(jué)?！?/p>

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！?/p>

“的確，月光冷得很”。

“月的光是死的光?！薄?/p>

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來(lái)的熱情洋溢。

2.整理歸類(lèi)寫(xiě)月的古詩(shī)文：

(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易<暮江吟>)

“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜<相見(jiàn)歡>)

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?李白<渡荊門(mén)送別>)

“浮光躍金，靜影沉璧。”(范仲淹<岳陽(yáng)樓記>)

(二)月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜?！?李白<靜夜思>)

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?張繼<楓橋夜泊>)

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?蘇軾<水調(diào)歌頭>)

“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?！?李商隱<無(wú)題>)

(三)月，包含著瑰麗的想像。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明<歸園田居>)

“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾<西江月>)

“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！?李白(月下獨(dú)酌>)學(xué)習(xí)小結(jié)

<短文兩篇>是巴金建國(guó)