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文檔簡介
10《論語》十則教學(xué)案教與學(xué)目標:1.、知識與能力(
1)積累、理解“溫故知新、見賢思齊、任重道遠、三人行必有我?guī)?、己所不欲,勿施于人”等成語。
(
2)能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
(
3)理解、運用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
(
4)培養(yǎng)文言注釋能力。2、過程與方法采用板塊式教學(xué)思路,讀與思緊密結(jié)合,突出學(xué)生的自主理解感悟,進一步養(yǎng)成合作探究的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動文言學(xué)習(xí)的積極性。3、情感、態(tài)度、價值觀(1)
感受孔子光輝人格魅力;開闊胸懷,提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
(2)聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進學(xué)習(xí)方法。
教與學(xué)重點:
(1)朗讀、背誦全文。
(2)評點《論語》十則內(nèi)容。(3)
深層理解《論語》十則內(nèi)蘊。教與學(xué)方法以誦讀感悟為主,引導(dǎo)學(xué)生深入理解每則意義,能夠舉一反三,把握學(xué)習(xí)方法、態(tài)度和做人修養(yǎng)的道理。課前準備
學(xué)生:(1)預(yù)習(xí)課文:①利用工具書掃除字詞障礙。②熟讀課文。③結(jié)合注釋或參考資料疏譯課文。(2)查閱并收集有關(guān)孔子和《論語》的資料。
教師:準備錄音機、朗讀示范帶、分類式學(xué)習(xí)筆記資料。
教與學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),《論語》就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,它依舊光芒四射,熠熠生輝?,F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。二、學(xué)習(xí)新課(一)初讀課文,整體感知。
1、提問關(guān)于孔子的資料收集。
強調(diào)識記:孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認的世界文化名人之人。
政治上,孔子主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統(tǒng)治,反對武力征伐,同情人民疾苦,俗話說“孔曰成仁,孟曰取義”,就是這個意思。他的政治主張具有一定的開明態(tài)度,所以孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng),影響極大,被尊為“圣人”、“至圣”。
教育方面,他是我國歷史上致力于教育事業(yè)的第一人,所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國教師節(jié)。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無類”(一視同仁),因材施教,相傳有弟子三千,賢人七十二。2、提問關(guān)于《論語》的資料收集。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一,也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間,《論語》一直是學(xué)童們的一本必讀書,影響很大,書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代漢語之中。3、識別、積累基礎(chǔ)知識(1).給下列加點字注音:論語()不亦說乎()不慍()三?。ǎ┴瑁ǎ┐ǎ?).填空:
《論語》是記錄
的一部書。是家經(jīng)典著作之一??鬃?,
時期魯國人,我國古代偉大的(二)、讀出自我,合作交流
1、聽課文錄音前先齊讀課文前方框內(nèi)的提示,標出“求知態(tài)度”、“學(xué)習(xí)方法”、“修身做人”三詞。
2、聽課文錄音,完成兩項工作:(1)聽清字詞讀音;(2)思考這十則《論語》分別屬于課前提示的哪一類內(nèi)容。
3、總結(jié)通假字。
提示:古漢語中,有些字可以用讀音相同或相近的字來代替,這種語言現(xiàn)象叫“通假”。但由于語言的演變,有些借用字和本字之間,現(xiàn)在已不同音了,朗讀中要讀本字的音。4、全班朗讀,糾正字音,提示字義。
5、提問朗讀。一個小組,每人讀一則;再提問一男一女朗讀。
6、全班跟錄音讀。“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。(三)、重點賞讀,合作探究學(xué)法指導(dǎo):以學(xué)生的自主合作為主,標示不懂的詞句,然后教師個別指導(dǎo)、明確。學(xué)生逐句翻譯、理解
提示:
1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
時:副詞,時常;也可理解成“以時”,即按一定的時間,按時、及時。
習(xí):實習(xí)、演習(xí)??鬃又v的功課,包括禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、詩、書,既要學(xué)書本知識,又要實習(xí)各種技能,還要跟德育結(jié)合。如禮、樂、射、御等都需要實踐才能掌握;但另一些功課如講經(jīng),那就只能是溫習(xí)或復(fù)習(xí)了。
朋:舊注“同門曰朋”,即同學(xué)、同班。句中指志同道合的人。
知:了解
慍:怨恨,生氣。
君子:有道德修養(yǎng)的人,高尚的人。
【固定句式】“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”
【翻譯】孔子說:“學(xué)習(xí)了(知識),然后按一定的時間去實踐、溫習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合得人從遠處(到這里)來,不也快樂嗎?人家不了解(我),我卻不怨恨,不是君子(的所為)嗎?
【理解】第一句講學(xué)習(xí)的方法,第二句講學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講為人的態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍。不斷實習(xí),方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;遠道而來,切磋促進,人生之樂;自求長進,不怨他人,提高修養(yǎng)。
2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
吾:我。
日:每天。
三:多次。文言文中的“三”、“九”都指“多”,不是確數(shù)。
?。簷z查、反省。
為:替。
謀:辦事。
忠:盡心竭力。
交:交往。
信:真誠、誠實。
傳:老師傳授的知識。
習(xí):復(fù)習(xí)。
【翻譯】曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過了呢?”
【理解】討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認為,重在為學(xué),“傳”指受之于師,“習(xí)”則熟之于己,而“忠”、“信”為“傳習(xí)”之本(內(nèi)容)。由此可見古代治學(xué)之人非常重視品德修養(yǎng)。
3、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>
故:舊的(知識)。
知:領(lǐng)悟。
可:可以。
以:憑。以(此),憑借(這一點)。
為:做。
【翻譯】孔子說:“在溫習(xí)舊知識后,能有新體會、新發(fā)現(xiàn),就可以當老師了?!?/p>
【理解】討論正確的學(xué)習(xí)方法,強調(diào)獨立思考的必要性,因為只“溫故”而不獨立思考,決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。
4、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>
罔:迷惑而無所得。
殆:危險、有害。
【翻譯】孔子說:“只讀書卻不思考,就會迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書,就有(陷入邪說)的危險?!?/p>
【理解】討論正確的學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認為二者不可偏廢,學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得。
5、子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>
誨:教導(dǎo)教誨。
知之:認識事物(的道理)。
為:是。
是:這(就是)。
【固定句式】“……也……”譯作“……是……”
【翻譯】孔子說:“由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道——這就是聰明智慧?!?/p>
【理解】討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要有謙遜的態(tài)度,不可強不知以為知。要言行謹慎,實事求是,不要夸大自己的知識和本領(lǐng)。
6、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”
7、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>
賢:賢人。
齊:相同。
內(nèi):內(nèi)心。
自?。鹤晕曳词?。
【翻譯】孔子說:“看見賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他一樣??匆姴毁t的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病?!?/p>
三:虛數(shù),幾個。
行:走。
焉:于此,在其中。
其:代詞,他們,指“三人”。
善者:優(yōu)點,好的方面。
從:順從,學(xué)習(xí)。
改之:改正自身同樣的毛病。
【翻譯】孔子說:“幾個人一同走路,其中必定有值得我學(xué)習(xí)的,我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正?!?/p>
【理解】講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有根他類似的毛病。要虛心求教,取長補短,改正不足。
8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”
士:有學(xué)問有抱負的人或有特殊社會地位的人。
弘:胸懷寬廣;毅:意志堅強。胸懷寬廣,才能接受重任;意志堅強,才能長期堅持奮斗。
仁以為己任:即以“以仁為己任”,把仁作為自己的任務(wù)。
已:停止。
【翻譯】曾子說:“士人(有抱負的人)不可以不胸懷寬廣、意志堅強,因為他肩負著重大的使命,道路又很遙遠。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止,這不也是很遙遠嗎?”
【理解】討論思想品德修養(yǎng),“仁”是孔子學(xué)說的核心,曾子這番話的目的是,鼓勵門人要為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗終身。
9、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
歲寒:比喻社會現(xiàn)象,指在濁世。
然:這。
后凋:君子不同于凡人。
【翻譯】孔子說:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏樹是最后落葉的。”
【理解】討論思想品德修養(yǎng)。處于濁世,君子能潔身自好。
10、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?/p>
以:作為。
行:奉行。
其:副詞,大概(就是)。
欲:想要的事物。
加:施加。
于:在,給。
【翻譯】子貢問道:“有沒有一句可以終身奉行的話?”孔子說:“那大概是‘恕’吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。”
【理解】討論孔子思想體系的核心——“仁”?!爸摇焙汀八 笔强鬃印叭省钡膶W(xué)說的兩個方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲達而達人”,這是正面要求;“恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人”,這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。三、課堂練習(xí)1.解釋下列詞語的意思:
①學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(說:
)
②吾日三省吾身:為人謀而不忠乎(三?。?/p>
)
③與朋友交而不信乎(信:
)
④溫故而知新,可以為師矣(新:
)
⑤學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(罔:
殆:
)
⑥不知為不知,是知也(知:
)
⑦見賢思齊焉(齊:
)⑧士不可以不弘毅(弘毅:
)
2.翻譯下列句子:
①士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為已任,不亦重乎?
②歲寒,然后知松柏之后凋也。
③有一言而可以終身行之者乎?
④其恕乎!已所不欲,勿施于人。
3.所選10章,主要有兩個方面的內(nèi)容:①關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法;②關(guān)于思想品德修養(yǎng);舉例:第一方面:
第二方面:
4.試將本文中的成語舉出三例,并加以解釋。四、拓展延伸宋開國丞相趙普曾說:“半部《論語》治天下?!边@句話是什么意思?有什么目的?五、教師總結(jié)
內(nèi)容小結(jié)
1、談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而時習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
2、談學(xué)習(xí)態(tài)度的:三人行,必有我?guī)熝?;知之為不知,不知為不知;日三省吾身;人不知而不慍;見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
3、談品德修養(yǎng)的:有朋自遠方來,不亦樂乎;三人行,必有我?guī)熝?;吾日三省吾身;士不可以不弘毅;歲寒,然后知松柏之后凋;己所不欲,勿施于人。
4、
課文中出現(xiàn)的成語
不亦樂乎;溫故知新;見賢思齊;三人行,必有我?guī)?;擇善而從;任重道遠;死而后已;己所不欲,勿施于人。
課堂總結(jié):《論語》的思想內(nèi)容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實際,指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。六、布置作業(yè)①必作:“研討與練習(xí)”第一題。②選作:課外閱讀《論語》,了解孔子的其他教育思想。七、板書設(shè)計《論語》十則學(xué)習(xí)態(tài)度:是知也、見賢思齊、三人行必有我?guī)煂W(xué)習(xí)方法:學(xué)而時習(xí)、溫故知新、學(xué)思結(jié)合修身做人:反省自己、士不可不弘毅、松柏后凋、己所不欲勿施于人八、學(xué)后記九、教后記課堂練習(xí)提示:3、(1)lunyuèyùnxǐngwǎngdài(2)孔子及其弟子言行儒家春秋思想家、教育家三、1、(1)悅的古字,愉快(2)多次進行自我檢查(3)真誠誠實(4)新的理解和體會(5)迷惑有害(6)通智聰明(7)看齊(8)剛強勇毅2、(1)士人(有抱負的人)不可以不胸懷寬廣、意志堅強,因為他肩負著重大的使命,道路又很遙遠。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的
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