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文檔簡介

隆中對陳壽1/31學習目標積累《三國志》相關文學常識,積累文言詞匯;理清文章結(jié)構(gòu),學習主次分明說理方法;分析人物形象。2/31文學常識一、《三國志》《三國志》,六十五卷,包含《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷,主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期歷史?!度龂尽肥且徊考o傳體斷代史,南朝宋裴松之作《三國志注》,為其作注。二、陳壽陳壽(233—297),字承祚,西晉史學家,巴西安漢人,生于漢后主劉禪建興十一年,死于晉惠帝元康七年。他在蜀漢做過官,三十歲時,蜀漢政權滅亡,入晉后做過晉平令、著作郎。整理過《諸葛亮集》。3/31陳壽是晉臣,晉是承魏而有天下,所以,《三國志》便尊魏為正統(tǒng)。在《魏書》中為曹操寫了本紀,而《蜀書》和《吳書》則只有傳,沒有紀。記劉備則為《先主傳》,記孫權則稱《吳主傳》。這是編史書為政治服務一個例子,也是《三國志》一個特點?!度龂尽烦蓵?,因為敘事過于簡明,到了南朝宋文帝時,著名史學家裴松之便為其作注,又增補了大量材料。三國志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨流傳,一直到北宋才合而為一,改稱《三國志》。4/31二十四史01.史記(漢·司馬遷)

02.漢書(漢·班固)03.后漢書(范曄、司馬彪)04.三國志(晉·陳)05.晉書(唐·房玄齡等)06.宋書

(南朝梁·沈)07.南齊書(南朝梁·蕭子顯)08.梁書(唐·姚思廉)09.陳書(唐·姚思廉)10.魏書(北齊·魏收)11.北齊書(唐·李百藥)12.周書(唐·令狐德棻等)13.隋書(唐·魏徵等)14.南史(唐·李延壽)15.北史(唐·李延壽)16.舊唐書(后晉·劉昫等)17.新唐書(宋·歐陽修、宋祁)18.舊五代史(宋·薛居正等)19.新五代史(宋·歐陽修)20.宋史(元·脫脫等)21.遼史(元·脫脫等)22.金史(元·脫脫等)23.元史(明·宋濂等)24.明史(清·張廷玉等)

5/31題解:

對-----回答,是諸葛亮對劉備為“信大義于天下”而問計所作回答。(“對”,對策。古代臣子回答君王所問政治、軍事、經(jīng)濟方面策略叫“對策”。)隆中-----當初諸葛亮隱居地方

因而后人稱它為隆中對。6/31背景介紹劉備問計于諸葛亮是在公元207年,當初曹操已基本上統(tǒng)一了黃河流域,孫權經(jīng)過父兄及自己三代經(jīng)營,也比較牢靠地占有江東.劉備兵少,而且又沒有地盤,他雖有才略,然而志不得伸,開始投靠公孫瓚,后又相繼受制于陶謙和曹操,建安四年,起兵進攻曹操,失敗后又去依附袁紹.第二年,袁紹在官渡之戰(zhàn)中被曹操擊敗,他又逃到荊州去領隊劉表,受劉表集團中外戚勢力排擠,被送到新野這個偏僻小縣屯兵.二十余年間一直過著流亡生活.為了改變這種局面他決定從尋求謀士入手.經(jīng)徐庶推薦,他三顧茅廬,請求諸葛亮幫助他.劉備畫像7/31理清思路全文可分四部分:第一部分(第1段):介紹諸葛亮身份、才能和理想;第二部分(第2段):徐庶向劉備推薦諸葛亮。第三部分(第3、4、5段):寫劉備三顧草廬問計,諸葛亮隆中對策。(文章主體部分)第四部分(第6段):寫劉備對諸葛亮倚重和信賴。

8/311、第一段中為何介紹諸葛亮身份才能和理想?2、第二段寫徐庶向劉備推薦諸葛亮作用是什么?3、“三顧茅廬”為何不詳細介紹?4、第六段寫劉備對諸葛亮稱贊作用是什么?①寫人物傳記首先要交待身份,符合傳記寫法。②為下文“凡三往,乃見”和隆中對答作鋪墊。隆中對策才是關鍵點,這么安排詳略得當。經(jīng)過徐庶話側(cè)面襯托諸葛亮才能。寫一寫說明諸葛亮對劉備主要性,從側(cè)面襯托諸葛亮才能。9/31諸葛亮形勢分析

——未出茅廬而知天下

隆中對10/31曹操孫權劉表劉璋張魯諸葛亮怎樣分析當初形勢?在文中劃出相關語句,完成以下表格。11/31諸葛亮怎樣分析當初形勢?在文中劃出相關語句,完成以下表格曹操今已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此能夠為援而不可圖。劉表據(jù)荊州用武之國,卻不能守。

劉璋據(jù)益州險塞,暗弱

張魯在益州之北,民殷國富而不知存恤。12/31政治藍圖戰(zhàn)略方針占據(jù)荊州必要性占據(jù)荊州可能性占據(jù)益州必要性占據(jù)益州可能性諸葛亮為劉備設計政治藍圖是什么?諸葛亮為到達這個目標提出了什么戰(zhàn)略方針?依據(jù)是什么?

依據(jù)13/31政治藍圖霸業(yè)可成,漢室可興戰(zhàn)略方針西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權,內(nèi)修政理占據(jù)荊州必要性荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國。占據(jù)荊州可能性其主不能守占據(jù)益州必要性益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。占據(jù)益州可能性劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。諸葛亮為劉備設計政治藍圖是什么?諸葛亮為到達這個目標提出了什么戰(zhàn)略方針?依據(jù)是什么?

依據(jù)14/31這個策略是諸葛亮依據(jù)哪幾個方面分析得出?第一,在當初條件下,劉備完全不具備向北或向東發(fā)展可能性。第二,劉備應該首先奪取荊、益二州,作為建立“霸業(yè)”根基。(奪取荊益二州作為根基)第三,奪取荊、益之后,應該首先修明內(nèi)政,跟西南少數(shù)民族和睦相處,建立鞏固戰(zhàn)略后方;另首先聯(lián)合孫權,把曹操集團孤立起來,使它兩面受敵,這么形勢就會發(fā)生有利于我改變。(修明內(nèi)政,聯(lián)吳抗曹)15/31諸葛亮這番對策,從當初歷史條件來看,是完全可行。值得注意是,他在對形勢前景分析中,尤其強調(diào)了“人謀”作用。比如談到曹操集團“以弱為強”,就著重指出:“非惟天時,抑亦人謀也?!庇种赋鰧O權集團地位鞏固,也跟“賢能為之用”相關。最終又向劉備提出“總攬英雄”提議。這就表明:盡管劉備當前處境艱難,但只要“人謀”得當,成霸業(yè)、興漢室愿望還是能夠?qū)崿F(xiàn)。16/31在文中劃出對應句子,,并概括歸納,做好批注:1、諸葛亮人物形象特點2、作者是怎樣描繪諸葛亮這一人物形象?隆中對17/31諸葛亮人物形象分析①:躬耕隴畝,好為《梁父吟》。自比管仲、樂毅?!貞汛笾?,有自信有理想,自認為有出將入相才能。②諸葛孔明者,臥龍也?!苁来龝r而飛.③此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?!娉肿灾?,清高不俗。④由是先主遂詣亮,凡三往,乃見?!ㄇ笠娙绱瞬灰祝梢娖淙瞬凰?。)諸葛亮不是追名逐利之人⑤隆中對策——高瞻遠矚,含有遠見卓識和出色才能⑥先主曰:“善!”于是與亮情好日密?!捶ǜ呙?,令人折服。⑦關張不悅,先主解之曰:孤之有孔明,猶魚之有水也”——治國之棟梁。18/31正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合第一段寫諸葛亮遠大理想;徐庶向劉備推薦諸葛亮,隆中對答經(jīng)過人物本身語言塑造形象,充分表現(xiàn)諸葛亮天才預見,第六段劉備對諸葛亮贊語再次表現(xiàn)諸葛亮非凡才能。正面描寫與側(cè)面描寫相照應,使諸葛亮這個人物形象更豐滿正面描寫側(cè)面描寫側(cè)面描寫正面描寫19/31

總結(jié)文章關鍵部分是一篇才華橫溢對策──諸葛亮對劉備為“信大義于天下”而問“計”所作回答。因為對策地點在諸葛亮隱居地隆中,所以后人稱它為“隆中對”。對策主要內(nèi)容是,勸說劉備先奪取荊、益二州作為霸業(yè)根基,然后跟西南少數(shù)民族和睦相處,并外結(jié)孫權,內(nèi)修政理,使戰(zhàn)略后方得到鞏固;待到時機成熟,再從荊、益二州出兵,北定中原。這是諸葛亮在精辟分析當初形勢特點基礎上得出結(jié)論,是對發(fā)展前景所作天才預見。人們常說“未出茅廬已知天下三分”,就是指這篇對策而言。20/31本文結(jié)構(gòu)隆中對一、諸葛亮青年時代之事二、徐庶推薦諸葛亮三、劉備問計諸葛亮對策理想作鋪墊側(cè)面襯托四、孤之有孔明,猶魚之有水也側(cè)面襯托1、不具備向北或向東2、奪取荊、益二州,3、修明內(nèi)政,聯(lián)吳抗曹未出茅廬而知天下三分發(fā)展可能性作為根基隆中對21/31文中出現(xiàn)成語如魚得水:好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合人或?qū)ψ约汉苓m合環(huán)境。挾天子以令諸侯:比喻用領導名義按自己意思去指揮他人。天府之國:現(xiàn)多指以成都平原為中心富庶之地。簞食壺漿:形容軍隊受到群眾熱烈擁護和歡迎情況。鼎足之勢:比喻三方面并立局面。三顧茅廬:顧,造訪;茅廬,草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮故事。比喻真心誠意,一再邀請、造訪有專長賢人。思賢如渴:也作“求賢如渴”像口渴思飲一樣訪求賢士。形容羅致人才緊迫。度德量力:度:估量;德:德行。衡量自己德行是否能夠服人,預計自己能力是否能夠勝任。不可勝數(shù):勝:盡。數(shù)也數(shù)不過來。形容數(shù)量極多。22/311、一詞多義:

謂為信然()

謂先主曰()然志猶未已()自董卓已來()

已歷三世()認為對……說停頓通“以”,以來已經(jīng)詞語歸納隆中對謂已23/31謂為信然()信義著于四海()欲信大義于天下()謂為信然()然志猶未已()遂用猖蹶()賢能為之用()此用武之國()確實誠信通“伸”,伸張這么然而,不過所以任用,使用利用隆中對信然用24/31則命一上將()將荊州之軍()君謂計將安出()因屏人曰

()高祖因之()自比于管仲、樂毅()欲信大義于天下

()出于秦川()將軍率領,統(tǒng)領應該于是,就憑借、依靠和向從隆中對將因于25/31好為《梁父吟》()謂為信然()以弱為強者()賢能為之用()欲信大義于天下()從民欲也()唱是成為被想心愿隆中對為欲26/312、古今詞義:造訪照料⑵“凡三往”(古義:今義:)

日常隆中對⑴“將軍宜枉駕顧之”(古義:今義:)⑶“遂用猖獗”(古義:今義:)

⑷“抑亦人謀也”(古義:今義:)

所以總共使用而且壓抑,或者27/31⑹“此殆天所以資將軍”(古義:今義:)

危險隆中對⑸“孤不度德量力”(古義:今義:)⑺“于是與亮情好日密”(古義:今義:)

一天天地大約太陽我,古代王侯自

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