九年級(jí)語文下冊(cè)第七單元27周公誡子教材全國(guó)公開課一等獎(jiǎng)百校聯(lián)賽微課賽課特等獎(jiǎng)?wù)n件

韓嬰1/12作者介紹

韓嬰，西漢古今詩學(xué)“韓詩學(xué)”開創(chuàng)者。燕（今北京）人。治《詩經(jīng)》，兼治《易》。文帝時(shí)，任博士。景帝時(shí)，為常山王劉舜太傅。著有《韓詩內(nèi)傳》和《韓詩外傳》。南宋以后，僅存《外傳》。清趙懷玉曾輯《內(nèi)傳》佚文；馬國(guó)喻《玉函山房輯佚書》輯有《韓詩外傳》二卷，《韓詩內(nèi)傳》一卷，《韓詩說》一卷，是研究西漢今文詩學(xué)主要資料。2/12作者介紹

周公西周初年政治家。姬姓，名旦，亦稱叔旦。他是周文王之子，周武王之弟，因采邑在周，稱為周公。曾助武王滅商。武王死后，成王年幼，由他攝政。其弟兄管叔、蔡叔、霍叔等人不服，聯(lián)合武庚和東方彝族反叛。他出師東征，平定反判，大規(guī)模分封諸侯；并營(yíng)建洛邑（今河南洛陽）作為東都。相傳他制禮作樂，建立典章制度，主張“明德慎罰”其言論見于《尚書》《大誥》《康誥》《多士》《立政》等篇。3/121.讀懂文句：借助工具書和書本注釋，讀懂文句，初步了解全文大意。尤其注意重點(diǎn)詞語與句子。2.理清文章脈絡(luò)。3.這是一篇議論性文章，論點(diǎn)是什么？論據(jù)是什么？作者做出了怎樣結(jié)論？聽讀課文，整體感知4/12朗誦課文

成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”5/12譯文周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽.周公告誡兒子說:"去了以后,你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)(有了國(guó)土)就怠慢,輕視人才.我是文王兒子,武王弟弟,成王叔叔,又身兼輔助天子重?fù)?dān),我在天下地位也不能算輕賤了.可是,我還(經(jīng)常)洗一次頭發(fā),要屢次停下來,握著自己已散頭發(fā),接待賓客,吃一頓飯,要屢次停下來,接待賓客,還惟恐(因怠慢)失去人才.6/12

我聽說,用恭敬態(tài)度來保有寬以待人品行,就會(huì)得到榮耀;用節(jié)儉來保有廣大土地,必定會(huì)有安定;用卑謙來保有顯赫官職,這就是高貴;用警備之心來保有些人口眾多,兵強(qiáng)馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一個(gè)聰明.這六點(diǎn)都是謙虛慎重美德.貴為君王,之所以擁有天下,是因?yàn)樽駨牧诉@些品德.不謙虛慎重從而失去天下,進(jìn)而造成自己亡身,桀紂就是這么下場(chǎng).(你)能不謙虛慎重嗎?

"7/12這是一篇議論性文章，論點(diǎn)是什么？論據(jù)是什么？論點(diǎn)：勿驕論據(jù)：（正面論據(jù)）本身體會(huì)圣言相勸謙德結(jié)果（反面論據(jù)）桀、紂亡身結(jié)論是什么？慎8/12

周公告誡兒子伯禽中心內(nèi)容是什么？往矣，子無以魯國(guó)驕?zhǔn)空n文研讀，合作探究9/12你怎樣對(duì)待周公提出六種“謙德”？恭儉卑畏愚淺10/12課文總結(jié)

本文是寫周公教育兒女文章。選文中以“吐哺握發(fā)”形容君王為國(guó)禮賢下士，殷求人才精神，并以“六德”強(qiáng)調(diào)謙虛慎重是理天下、成大業(yè)第一要素。11/12周公誡子交代誡子背景起承轉(zhuǎn)合

無以魯國(guó)驕?zhǔn)俊行恼擖c(diǎn)周公執(zhí)政“握發(fā)吐哺”——事實(shí)論證圣言相