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2024屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題-現(xiàn)代文閱讀(上海專用)(解析版)2024年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題-現(xiàn)代文閱讀(上海專用)

(建議用時(shí):16分鐘滿分:16分)

(一)(16分)閱讀下文,完成小題。

人物維

①“維"是關(guān)于人物的一個(gè)最不被理解的概念。我當(dāng)演員時(shí),導(dǎo)演會(huì)堅(jiān)持要我們表現(xiàn)“圓形的、三維的人物①”。對(duì)此我完全贊成,但是當(dāng)我問(wèn)他們一個(gè)“維"到底是什么,我怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)“維”,且不說(shuō)三個(gè)“維"時(shí),他們就會(huì)支支吾吾,叨叨一些關(guān)于排練的事情,然后溜之大吉。

②幾年以前,有一個(gè)制片人跟我大侃,說(shuō)他相信自己發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“三維”主人公,他的原話是這樣:“杰西剛從監(jiān)獄出來(lái),但是他在號(hào)子里蹲著的時(shí)候,曾經(jīng)潛心鉆研金融和投資,所以他是一個(gè)股票、公債和證券專家。他還會(huì)跳霹靂舞,還獲得過(guò)空手道黑腰帶,還會(huì)用薩克斯管吹奏漂亮的爵士樂(lè)。"他的“杰西”就像電腦的桌面一樣平板——一大堆特征愣塞到一個(gè)名字之下。用一些怪僻來(lái)裝點(diǎn)主人公,并不能展示其性格真相并吸引觀眾移情,相反,怪誕不經(jīng)的癖好可能會(huì)將他的內(nèi)心關(guān)閉,令我們敬而遠(yuǎn)之。

③一條最受人歡迎的學(xué)術(shù)教條爭(zhēng)辯說(shuō),優(yōu)秀人物都必須以一個(gè)顯著特征作為標(biāo)志,麥克白的野心因此被頻頻引述。這個(gè)觀點(diǎn)聲稱,妄自尊大的野心使麥克白變得偉大。這個(gè)理論大錯(cuò)而特錯(cuò)了。如果麥克白僅僅具有野心,那么這出戲就唱不成了。他就可以輕易地打敗英國(guó)人,統(tǒng)治蘇格蘭。麥克白是一個(gè)性格獲得了充分的展現(xiàn)與發(fā)展的人物,其精彩表現(xiàn)在他一方面的野心和另一方面的負(fù)疚之間的矛盾。他的激情、他的復(fù)雜性和他的詩(shī)歌正是來(lái)源于這一深刻的內(nèi)心矛盾。

④維是指矛盾:無(wú)論是在深層性格之內(nèi)(負(fù)疚沉重的野心),還是在人設(shè)和深層性格之間(一個(gè)魅力四射的小偷)。這些矛盾必須是連貫一致的。把一個(gè)人通篇塑造成一個(gè)好人,然后在一個(gè)場(chǎng)景中讓他去踢一只貓,并不能增添這個(gè)人物的維。

⑤試看哈姆萊特,他是有史以來(lái)用文字寫出的最復(fù)雜的人物。哈姆萊特并不只是三維,而是十維、十二維,甚至有數(shù)不清的維。他既有信神的表現(xiàn),又有瀆神的實(shí)質(zhì)。對(duì)奧菲利婭來(lái)說(shuō),他起初充滿愛心,溫柔體貼,然后是鐵石心腸,甚至有虐待之嫌。他既果敢又怯懦,時(shí)而冷靜謹(jǐn)慎,時(shí)而沖動(dòng)莽撞,根本不知道藏在布簾后面的人是誰(shuí)就可以揮劍將他刺死。哈姆萊特是無(wú)情而又有情、孤傲而又自憐、機(jī)智而又悲哀、倦怠而又活潑、清醒而又迷茫、明白而又瘋狂。他是一個(gè)純真的世俗者,一個(gè)世俗的純真人,一個(gè)活生生的矛盾體,幾乎包容了我們所能想象的任何人性特質(zhì)。

⑥多維令人癡迷:性格或行為中的矛盾會(huì)鎖定觀眾的注意力。因此,主人公必須是全體人物中一個(gè)最多維的人物,以將移情集中在這一明星角色身上。不然的話,善之中心就會(huì)偏離中心;虛構(gòu)的宇宙就會(huì)崩潰;觀眾就會(huì)失去平衡。

⑦從本質(zhì)上而言,_________________。其他所有人物之所以能在故事中出現(xiàn),首先是因?yàn)樗麄兣c主人公的關(guān)系以及他們每一個(gè)人在幫助刻畫主人公復(fù)雜性格維方面所起的作用。

⑧試看這一人物設(shè)定:主人公性格開朗、樂(lè)觀豁達(dá),然后變得郁郁寡歡、憤世嫉俗;他富于同情心,然后又變得殘酷無(wú)情;時(shí)而無(wú)畏,時(shí)而畏縮。這一四維角色需要一幫人馬環(huán)繞著他來(lái)刻畫他性格中的矛盾,使他得以在不同的時(shí)間和不同的地點(diǎn)對(duì)這些人物以不同的方式采取行動(dòng)并作出反應(yīng)。這些配角人物必須使他成為一個(gè)塑造得很完美的人物,以使他的復(fù)雜性連貫一致,真實(shí)可信。

⑨例如,人物A招致了主人公的悲傷和憤世嫉俗,人物B引出其機(jī)智而滿懷希望的一面。人物C激發(fā)其愛心和勇氣,而人物D迫使他先是因恐懼而退縮,而后因憤激而反抗。A、B、C、D四個(gè)人物的創(chuàng)造和設(shè)計(jì)完全由主人公的需要而決定。他們之所以存在,從原則上而言,完全是為了使中心角色的復(fù)雜性變得明確可信。

⑩小角色必須故意塑造成扁平人物,但又不能流于呆板。給予每一個(gè)小角色一個(gè)令人耳目一新的特征,使這個(gè)角色值得讓扮演他的演員在出現(xiàn)于銀幕上的那一時(shí)刻進(jìn)行表演,但是有這一個(gè)特征就足夠了。不要把小角色寫得比必要的更有趣味,從而導(dǎo)致虛假的預(yù)期。

把影片的全體人物想象為太陽(yáng)系,主人公就是太陽(yáng),全體人物圍繞主人公旋轉(zhuǎn)。配角的設(shè)置是由中心人物決定的,旨在描畫中心人物復(fù)雜的維。第二位的各個(gè)角色不僅需要主人公,而且還相互需要,以勾畫出他們自己的維。他們每一個(gè)人都對(duì)其他人的性格潮汐起著推波助瀾的作用。由于第三位的人物(圖表中的E和F)和主人公及其他主要角色有場(chǎng)景,他們也能幫助揭示維。在理想的情況下,在每一個(gè)場(chǎng)景中每一個(gè)人物都會(huì)帶出一些素質(zhì),表明其他人物的維,而所有這些都被位于中心的主人公的重力加以固定,形成一個(gè)星群。

(節(jié)選自[美]羅伯特·麥肯《故事》,有刪改)

【注】①圓形人物(RoundCharacter):英國(guó)小說(shuō)家E.M.福斯特在《小說(shuō)面面觀》中將人物分為兩種:圓形人物和扁平人物。圓形人物指性格有多個(gè)側(cè)面并有發(fā)展的人物。扁平人物指僅有單一性格特征并且沒有發(fā)展的人物。

3.根據(jù)文意,參照注釋,為“人物維"下一個(gè)定義。

4.根據(jù)上下文,在第⑦段的橫線上填入合適的內(nèi)容。

5.對(duì)本文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()

A.作者認(rèn)為“麥克白”有多重性格特征,因此這一藝術(shù)形象的顯著性格特征并不突出。

B.主人公性格中的“維"越多,越能吸引觀眾移情,而小角色就沒必要寫得那么多維。

C.第二位的各個(gè)角色并不需要自己的維,其性格設(shè)定是由塑造主人公的需要來(lái)決定的。

D.文中“人物維”的提出著眼于人物群像的設(shè)計(jì),完全不同于“圓形人物"相關(guān)理論。

6.對(duì)本文論述特點(diǎn)的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.從行文思路上看,作者連舉三種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),引出討論對(duì)象“維”。

B.既有傳統(tǒng)經(jīng)典人物又有抽象的人物設(shè)定A等,舉例豐富而有序。

C.本文善用圖表,將人物間錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系解說(shuō)得更直觀、具體。

D.本文的論述語(yǔ)言生動(dòng)活潑又不失簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn),兼有口語(yǔ)化的特點(diǎn)。

7.小虹在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),發(fā)現(xiàn)第三回與第七回中的林黛玉性格前后矛盾,對(duì)此感到很困惑。請(qǐng)根據(jù)本文的相關(guān)理論為她解惑,并為她提一條在閱讀此書時(shí)更好把握人物形象的建議。

寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細(xì)細(xì)打量一番,因問(wèn):“妹妹可曾讀書?"黛玉道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字。”——第三回

黛玉只就寶玉手中看了一看,便問(wèn)道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?"周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了?!摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭?,別人不挑剩下的也不給我。"——第七回

【答案】3.人物維是美國(guó)作家羅伯特·麥肯在《故事》中提出的一個(gè)概念,指文學(xué)作品中人物深層性格之內(nèi),或人設(shè)和深層性格之間存在的連貫一致的矛盾。

4.是一個(gè)多維的主人公創(chuàng)造了其他人物。

5.B6.A

7.答案示例:林黛玉性格中這種“前后矛盾”正是小說(shuō)精彩之處。

①第三回中黛玉謹(jǐn)言慎行,在第七回中卻多疑、耍小脾氣、言語(yǔ)尖酸,這種矛盾正是人物深層性格之內(nèi)的矛盾;

②生性多疑、愛耍脾氣的林黛玉寄人籬下,不得不時(shí)刻小心謹(jǐn)言慎行,這種矛盾在小說(shuō)中也是前后連貫且合理的;

③這也越發(fā)凸顯林黛玉處境的可憐,使這一人物更立體,讀者更能移情;

④正是為了寫出林黛玉這樣吸引人的矛盾性格,才有了“周瑞家的"這一類扁平的第二第三位人物,她們是因主人公人設(shè)需要而存在的。

閱讀建議:《紅樓夢(mèng)》這類長(zhǎng)篇巨著有足夠的空間創(chuàng)設(shè)飽滿立體的人物形象,我們要注意找到主人公性格中矛盾的地方(多維的地方),關(guān)注性格的前后變化,以便更好地把握主人公性格,進(jìn)而理解作品。(或:在欣賞《紅樓夢(mèng)》這樣人物眾多的文學(xué)作品時(shí),我們可以借助主人公的多維性格以及它對(duì)于次要人物性格設(shè)定的決定性作用,梳理錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。)

【解析】

【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息,給概念下定義的能力。

下定義一般格式是“被定義概念”=種差+屬概念。

先找“人物維"的屬概念。根據(jù)“維是指矛盾”可知,“人物維"是矛盾。

再找種差。根據(jù)“節(jié)選自[美]羅伯特·麥肯《故事》”“‘維’是關(guān)于人物的一個(gè)最不被理解的概念"無(wú)論是在深層性格之內(nèi)(負(fù)疚沉重的野心),還是在人設(shè)和深層性格之間(一個(gè)魅力四射的小偷)。這些矛盾必

須是連貫一致的”可找出“美國(guó)作家羅伯特·麥肯在《故事》中提出的一個(gè)概念"文學(xué)作品中人物深層性格之內(nèi),或人設(shè)和深層性格之間存在的連貫一致”這些種差。

最后整合成一個(gè)單句,注意表達(dá)流暢:人物維是美國(guó)作家羅伯特·麥肯在《故事》中提出的一個(gè)概念,指文學(xué)作品中人物深層性格之內(nèi),或人設(shè)和深層性格之間存在的連貫一致的矛盾。

【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、情境補(bǔ)寫的能力。

根據(jù)“其他所有人物之所以能在故事中出現(xiàn)"這一四維角色需要一幫人馬環(huán)繞著他來(lái)刻畫他性格中的矛盾”“A、B、C、D四個(gè)人物的創(chuàng)造和設(shè)計(jì)完全由主人公的需要而決定”,主人公之外的其他人物都是因?yàn)橐宫F(xiàn)主人公的某人“維”而被創(chuàng)造出來(lái)的,故此處可填“是一個(gè)多維的主人公創(chuàng)造了其他人物"。

【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

A.“因此這一藝術(shù)形象的顯著性格特征并不突出”錯(cuò),強(qiáng)加因果,根據(jù)“麥克白是一個(gè)性格獲得了充分的展現(xiàn)與發(fā)展的人物,其精彩表現(xiàn)在他一方面的野心和另一方面的負(fù)疚之間的矛盾"可知,作者認(rèn)為讓藝術(shù)形象性格特征顯著的原因在于形象的性格中有矛盾且獲得充分的展現(xiàn)與發(fā)展,也就是藝術(shù)形象性格中要有“維”;

C.“第二位的各個(gè)角色并不需要自己的維"錯(cuò),根據(jù)“第二位的各個(gè)角色不僅需要主人公,而且還相互需要,以勾畫出他們自己的維”可知,第二位的各個(gè)角色也是需要有“維"的;

D.“完全不同于‘圓形人物’相關(guān)理論”錯(cuò),根據(jù)“多維令人癡迷"圓形人物指性格有多個(gè)側(cè)面并有發(fā)展的人物”可知,兩者之間在理論上是有相同之處的,都認(rèn)為主人公要有多重的性格且要有發(fā)展;

故選B。

【6題詳解】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。

A..“作者連舉三種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)"錯(cuò),根據(jù)“但是當(dāng)我問(wèn)他們一個(gè)‘維’到底是什么……他們就會(huì)支支吾吾,叨叨一些關(guān)于排練的事情,然后溜之大吉”可知,在第一段作者舉的并不是錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),而是那導(dǎo)演根本就不知道什么是“維”,作者是在二、三段連舉了兩個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);故選A。

【7題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見解的能力。

對(duì)于小虹感到的困惑解答,可以用到的本文的理論有:一,主人公的精彩之處就在于性格矛盾;二,矛盾必須是連貫一致的;三,主人公必須是全體人物中一個(gè)最多維的人物,才能將觀眾的移情集中;四,配角的設(shè)置是由中心人物決定的。由此可以做如下分析:

在《紅樓夢(mèng)》的第三回中,林黛玉以她謹(jǐn)言慎行的形象初次亮相。她舉止得體,言語(yǔ)謹(jǐn)慎,仿佛是一個(gè)完美無(wú)瑕的大家閨秀,令人贊嘆不已。然而,隨著故事的推進(jìn),到了第七回,林黛玉的形象卻發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變。她變得多疑敏感,愛耍小脾氣,甚至言語(yǔ)尖酸刻薄,讓人瞠目結(jié)舌。這種轉(zhuǎn)變并不是人物性格的跳躍,而是林黛玉深層性格中的矛盾在不同情境下的表現(xiàn)。

林黛玉天生多疑敏感,愛耍小脾氣,這是她性格中的一部分。然而,她寄人籬下,生活在榮府中,不得不時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,以免觸怒他人。這種矛盾的性格使得她在面對(duì)不同情境時(shí),時(shí)而表現(xiàn)得溫婉可人,時(shí)而卻又顯得尖酸刻薄。這種矛盾的性格在小說(shuō)中呈現(xiàn)得前后連貫且合理,使得林黛玉的形象更加立體豐滿,同

時(shí)也讓讀者更加深入地了解到她內(nèi)心的無(wú)奈和掙扎。

在《紅樓夢(mèng)》中,除了林黛玉等主要人物外,還有許多扁平化的次要人物,如“周瑞家的”等。這些人物雖然不像主人公那樣具有深刻的內(nèi)心世界和豐富的性格矛盾,但他們的存在卻為整個(gè)故事增色不少。他們與主要人物之間的對(duì)比和襯托,使得主要人物的性格更加凸顯,也使得整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。

《紅樓夢(mèng)》中的人物形象豐富多彩,性格矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。這種矛盾的呈現(xiàn)正是小說(shuō)引人入勝的重要原因之一。同時(shí),這種矛盾也使得讀者更加容易產(chǎn)生共鳴,更加深入地感受到人物的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)。

閱讀建議:當(dāng)我們深入閱讀《紅樓夢(mèng)》這樣的長(zhǎng)篇巨著時(shí),一個(gè)重要的任務(wù)便是捕捉到主人公性格中那些矛盾而又復(fù)雜的地方。正如曹雪芹筆下的林黛玉,她既舉止得體、言語(yǔ)謹(jǐn)慎,又多疑敏感、愛耍小脾氣;既溫婉可人,又常常流露出尖酸刻薄。這種性格上的矛盾,正是構(gòu)成她復(fù)雜性格的重要元素。通過(guò)關(guān)注主人公性格的前后變化,我們可以更加精準(zhǔn)地把握其性格的復(fù)雜性。此外,主人公的多維性格對(duì)于次要人物性格的設(shè)定具有決定性作用。在《紅樓夢(mèng)》中,“周瑞家的"等人物的性格特點(diǎn),都與她的性格有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,“周瑞家的”這些第二、第三人物的存在都是因主人公人設(shè)需要而存在的。

(一)(16分)閱讀下文,完成下面小題。

①2016年,歌手趙雷的一首《成都》,讓成都紅遍全國(guó)的大街小巷,2021年山東曹縣成為了“宇宙中心”,2023年爆火劇《狂飆》掀起“江門”熱潮。又有全國(guó)網(wǎng)友爭(zhēng)先“進(jìn)淄趕烤”,《繁花》重現(xiàn)上海黃河路的輝煌。沒想到,2023年末,又出了一個(gè)“爾濱現(xiàn)象”。系統(tǒng)觀察“網(wǎng)紅城市"誕生以及城市熱點(diǎn)事件中城市形象的塑造特征,可以提煉出中國(guó)城市形象網(wǎng)絡(luò)傳播十大原理。

②(一)人人都有攝像機(jī)的時(shí)代,大城、小城都有走紅的可能。折疊的現(xiàn)實(shí)世界,被互聯(lián)網(wǎng)拉平、被攝像頭聚焦、被所有人看見。每個(gè)城市擁有公正而平等的機(jī)會(huì),被10億人觀賞其景觀、了解其文化、傳播其形象,點(diǎn)亮網(wǎng)絡(luò)世界的“高光時(shí)刻”。

③(二)“走紅"是偶然的,“走紅”也是有規(guī)律的。一是流量以大眾情緒的“靶心"為轉(zhuǎn)移,一是流量的螺旋在復(fù)古與新潮之間交織,一是流量容易指數(shù)型增長(zhǎng),但也遵循“守恒定律”。流量爆發(fā)的時(shí)間極為短暫,而且容易指數(shù)型增長(zhǎng),但是可持續(xù)性不長(zhǎng)。換句話說(shuō),流量就是人們的注意力,想要連續(xù)創(chuàng)造話題,禁錮流量是不可能的。因此,當(dāng)獲得流量時(shí),一座城市應(yīng)盡可能地展示自身特色,以吸引“靈魂契合"的擁躉。

④(三)城市傳播既是流量的博弈,更是一場(chǎng)創(chuàng)意的革命。令人耳目一新的城市傳播創(chuàng)意是永恒的流量密碼。這就是城市形象傳播中的創(chuàng)意先導(dǎo)原理。爆紅的內(nèi)容一定是“新”的,新近的人物事件、新奇的表達(dá)方式、新鮮的切入視角……無(wú)論如何,總要有一些超出人想象的內(nèi)容,才能在繁雜的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容中脫穎而出。在這場(chǎng)城市的創(chuàng)意革命中,兩種變量不容忽視:一是在創(chuàng)意的表現(xiàn)形式中,技術(shù)的參與越來(lái)越強(qiáng);二是創(chuàng)意的主體與技術(shù)同步下沉,從傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)泛化為全民共創(chuàng)。

⑤(四)流行音樂(lè)、短視頻、影視劇、綜藝和節(jié)慶節(jié)目,是城市走紅的主要渠道。無(wú)論是隨手拍攝的短視頻,還是精心制作的音樂(lè)、影視劇、綜藝和節(jié)慶節(jié)目,只要能擊中公眾情緒的靶心,都有瞬間爆火的

可能,而作為公眾生活載體的城市也會(huì)隨之被點(diǎn)亮。

⑥(五)城市形象富有親和力的B面,往往比嚴(yán)肅的A面更受歡迎。城市的“出圈”,離不開生活在城市里的人。城市的傳播策略應(yīng)深入日常生活的瞬間,讓城市的形象更加真實(shí)、生動(dòng)和貼近人心。

⑦(六)很多城市“走紅”依賴“網(wǎng)紅打卡地”,不過(guò)“網(wǎng)紅打卡地”的出現(xiàn)不一定能造就“網(wǎng)紅城市"。近年來(lái),網(wǎng)紅打卡式旅游、特種兵式旅游受到年輕人群體青睞。許多不為大眾所知的城市和景點(diǎn),因短視頻傳播成為“打卡點(diǎn)”。新鮮感、分享欲、滿足感三者同時(shí)被感知,“網(wǎng)紅打卡式"的行為越發(fā)受到當(dāng)代年輕人的追捧。但要想讓這些游客成為忠實(shí)的粉絲并持續(xù)關(guān)注,城市需要有更深層次的吸引力和魅力。要成為網(wǎng)紅城市,需要綜合考慮城市形象塑造、旅游設(shè)施建設(shè)、特色文化推廣、服務(wù)水平提升等多個(gè)維度。

⑧(七)平臺(tái)算法和共情傳播,干預(yù)“網(wǎng)紅城市”的塑造進(jìn)程。用戶對(duì)于一座陌生城市的印象,往往來(lái)自社交媒體上用戶生成的內(nèi)容(UGC)。城市形象的建構(gòu),比往常任何時(shí)刻都依賴于平臺(tái)的建構(gòu)與傳播。如今,微博、小紅書、抖音等社交和短視頻平臺(tái)的個(gè)性化算法推薦機(jī)制,具有一定的隨機(jī)性和“平權(quán)"屬性,傳播的內(nèi)容更具短平快、碎片化和社交屬性。平臺(tái)算法的賦權(quán)推動(dòng)了原本“邊緣化”、平時(shí)不太受關(guān)注的小城市走到“臺(tái)前"。

⑨(八)不管好評(píng)差評(píng),城市的“走紅”往往從地方政府回應(yīng)關(guān)切開始。以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題,精準(zhǔn)快速尋求解決之道,才能獲得各方的信任和支持。過(guò)去,城市對(duì)于惡評(píng)的反應(yīng)是消極的、逃避的、畏懼的。一些城市“走紅"后因害怕差評(píng)而采取了一些不當(dāng)?shù)拇胧?,例如遮掩?wèn)題、限制游客等。響應(yīng)效率、對(duì)城市文化的運(yùn)用、卓越的城市治理能力,這是當(dāng)前地方政府推動(dòng)城市傳播的“三大抓手”。旅游勝地和宜居之城的內(nèi)在邏輯有所相通,市民滿意的城市必然吸引游客,而游客滿意的城市必然符合市民對(duì)居住的需求。需要地方政府和市民共同努力,攜手提升城市的文化內(nèi)涵和治理水平。

⑩(九)地方政府系統(tǒng)的行動(dòng),在一定情況下能放大城市傳播的流量。地方政府系統(tǒng)的行動(dòng),包括前期因地制宜設(shè)計(jì)“城市IP”,流量來(lái)臨后的情感治理,讓市民參與進(jìn)來(lái)的“醋味敘事”,以及市場(chǎng)監(jiān)督管理的托底,這些是城市傳播的流量放大鏡。越來(lái)越多的地方政府將城市當(dāng)做品牌來(lái)運(yùn)作,為城市傳播的流量提供更多的話題和內(nèi)容。

(十)_________________。隨著“網(wǎng)紅效應(yīng)"遞減,流量必然會(huì)“過(guò)期”,這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí),所以,如何承接住“高流量”,放大其“長(zhǎng)尾效應(yīng)”,并變現(xiàn)為城市文旅產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的“高留量”,一直是討論的焦點(diǎn)。除了文化軟實(shí)力之外,天然的資源稟賦和基礎(chǔ)設(shè)施是為游客服務(wù)的基礎(chǔ),這也將影響流量長(zhǎng)尾效應(yīng)的持續(xù)釋放。

(摘編自《南方周末》《“社交紅利”時(shí)期的中國(guó)城市形象傳播趨勢(shì)報(bào)告》一文)

3.根據(jù)上文第段內(nèi)容,請(qǐng)準(zhǔn)確填寫橫線上的語(yǔ)句:_________________。

4.班會(huì)課上,同學(xué)們熱議所在城市創(chuàng)建“網(wǎng)紅城市"問(wèn)題,各抒己見,其中不存在邏輯謬誤的是()

A.只有大家一道努力,才能創(chuàng)設(shè)宜居宜游的城市,只有成了宜居宜游的城市,才有成為網(wǎng)紅的條件。

B.各地都已經(jīng)掀起了打造網(wǎng)紅城市的熱潮,因此我們自然也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代潮流而動(dòng),豈能落后于人?

C.自古以來(lái),我們的傳統(tǒng)觀念就是酒香不怕巷子深,所以一個(gè)好的城市或者鄉(xiāng)村何愁沒有人來(lái)看呢?

D.我認(rèn)為不宜創(chuàng)建什么網(wǎng)紅城市,社會(huì)學(xué)專家們已經(jīng)在電視報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)等媒體上紛紛發(fā)表反對(duì)意見了。

5.下面結(jié)論無(wú)法根據(jù)上文內(nèi)容推斷得出的一項(xiàng)是()

A.在沒有手機(jī)的年代里,一些地方很難有機(jī)會(huì)為人所知,更不要說(shuō)走紅了。

B.城市形象的宣傳策略,可以選擇由“陽(yáng)春白雪”逐漸轉(zhuǎn)移到“下里巴人"。

C.滿足各地游客旅游需求的城市當(dāng)然能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳钆c發(fā)展需求。

D.城市傳播的流量有賴于互聯(lián)網(wǎng)算法和平臺(tái),同樣也仰賴地方政府的行動(dòng)。

6.根據(jù)下面表格中案例的主要信息,填寫可以佐證“中國(guó)城市形象網(wǎng)絡(luò)傳播十大原理”中某原理的序號(hào);并擬寫一個(gè)案例為序號(hào)(五)揭示的原理提供證據(jù)支撐。

案例序號(hào)

西安“摔碗酒"純粹、熱情,一股俠客氣息撲面而來(lái);潮汕“英歌舞”奔放、原始,節(jié)慶的歡騰熱鬧盡顯其中;天津跳水大爺豁達(dá)樂(lè)觀,蓬勃的生命氣息浸染屏幕前的觀眾。()

河南衛(wèi)視水下拍攝26小時(shí)讓“洛神舞"再現(xiàn),使觀眾受到古典文化肅穆美的震撼;并運(yùn)用5G+AR技術(shù)再現(xiàn)《唐宮夜宴》。()

(五)

7.從“成都”到“淄博"再到“爾濱”,各個(gè)有年代感的城市在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代火起來(lái)了。它們成為網(wǎng)紅城市的一個(gè)原因是擁有一些網(wǎng)紅打卡地。如果《紅樓夢(mèng)》里的“金陵"城也要過(guò)一把“網(wǎng)紅城市”的癮,你會(huì)選擇小說(shuō)中哪一個(gè)地方做“網(wǎng)紅打卡地"呢?請(qǐng)為你選擇的這個(gè)“網(wǎng)紅打卡地”寫一段100字以內(nèi)的宣傳推廣詞。

【答案】3.流量是把雙刃劍,“長(zhǎng)尾"比“長(zhǎng)紅”更有價(jià)值。4.A5.C

6.①.(二)(三)②.案例:四川理塘縣推出的形象大使丁真,淳樸健康陽(yáng)光純真男孩形象令人對(duì)陌生的理塘產(chǎn)生親切感。

7.示例:金陵城的大觀園是一座能夠全方位滿足你游觀和文化需求的園林。亭臺(tái)樓閣,山石花木,往前邁出的每一步都需要下定決心告別前一步的美景,怡紅院、瀟湘館里流傳的木石傳說(shuō)令你心馳神往?!按笥^園”,人間的“幻境”。

【解析】

【3題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情景補(bǔ)寫的能力。

根據(jù)后句“隨著‘網(wǎng)紅效應(yīng)’遞減,流量必然會(huì)‘過(guò)期’,這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí),所以,如何承接住‘高流量’,放大其‘長(zhǎng)尾效應(yīng)’,并變現(xiàn)為城市文旅產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的‘高留量’,一直是討論的焦點(diǎn)"等信息,可知此處是說(shuō)流量的雙重影響,也就是有利也有弊,“長(zhǎng)尾效應(yīng)”更有價(jià)值,故補(bǔ)寫內(nèi)容為“流量是把雙刃劍,‘長(zhǎng)尾’比‘長(zhǎng)紅’更有價(jià)值"。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理和判斷的能力。

B.“因此我們自然也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代潮流而動(dòng),豈能落后于人”錯(cuò),根據(jù)“要成為網(wǎng)紅城市,需要綜合考慮城市形象塑造、旅游設(shè)施建設(shè)、特色文化推廣、服務(wù)水平提升等多個(gè)維度"可知,打造網(wǎng)紅城市是需要條件的,這種跟風(fēng)顯然缺乏邏輯。

C.“所以一個(gè)好的城市或者鄉(xiāng)村何愁沒有人來(lái)看呢”錯(cuò),根據(jù)“流行音樂(lè)、短視頻、影視劇、綜藝和節(jié)慶節(jié)目,是城市走紅的主要渠道。無(wú)論是隨手拍攝的短視頻,還是精心制作的音樂(lè)、影視劇、綜藝和節(jié)慶節(jié)目,只要能擊中公眾情緒的靶心,都有瞬間爆火的可能,而作為公眾生活載體的城市也會(huì)隨之被點(diǎn)亮"可知,一個(gè)好的城市或者鄉(xiāng)村也需要采用科技手段主動(dòng)推銷自己,酒香不怕巷子深的傳統(tǒng)觀念顯然不容易使好的城市或者鄉(xiāng)村為人所知。

D.“我認(rèn)為不宜創(chuàng)建什么網(wǎng)紅城市,社會(huì)學(xué)專家們已經(jīng)在電視報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)等媒體上紛紛發(fā)表反對(duì)意見了”錯(cuò),“我認(rèn)為不宜創(chuàng)建什么網(wǎng)紅城市"的說(shuō)法,只是附和社會(huì)學(xué)專家們反對(duì)創(chuàng)建網(wǎng)紅城市的看法,并不能成為我反對(duì)的理由。

故選A。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理和判斷的能力。

C.“滿足各地游客旅游需求的城市當(dāng)然能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳钆c發(fā)展需求”中“當(dāng)然"錯(cuò),說(shuō)法太絕對(duì),根據(jù)“旅游勝地和宜居之城的內(nèi)在邏輯有所相通,市民滿意的城市必然吸引游客,而游客滿意的城市必然符合市民對(duì)居住的需求”分析,選項(xiàng)的說(shuō)法在邏輯上不相通,滿足各地游客旅游需求的城市不一定能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢?/p>

故選C。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

純粹、熱情的西安“摔碗酒"給觀眾一種俠客氣息,奔放、原始的潮汕“英歌舞”盡顯節(jié)慶歡騰,豁達(dá)樂(lè)觀天津跳水大爺蓬勃的生命氣息浸染的觀眾,這些都是以大眾情緒的“靶心"為轉(zhuǎn)移,在復(fù)古與新潮之間交織,故合乎文中(二)的內(nèi)容。

河南衛(wèi)視水下拍攝26小時(shí)讓“洛神舞”,并運(yùn)用5G+AR技術(shù)再現(xiàn)《唐宮夜宴》的做法,表明城市傳播要有創(chuàng)意,水下拍攝“洛神舞"是有創(chuàng)意的表現(xiàn)形式,5G+AR技術(shù)的參與越來(lái)越強(qiáng),創(chuàng)意的主體與技術(shù)同步下沉,爆紅的內(nèi)容何原因貴在“新”,故合乎文中(三)的內(nèi)容。

結(jié)合“城市的‘出圈’,離不開生活在城市里的人。城市的傳播策略應(yīng)深入日常生活的瞬間,讓城市的形象更加真實(shí)、生動(dòng)和貼近人心"分析,案例應(yīng)舉日常生活中富有親和力的人,帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。比如,考生可以舉四川理塘縣推出的形象大使丁真,淳樸健康陽(yáng)光純真男孩形象令人對(duì)陌生的理塘產(chǎn)生親切感。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生結(jié)合文意擬寫宣傳推廣詞的能力。

考生可以選擇《紅樓夢(mèng)》里金陵城的大觀園作為“網(wǎng)紅打卡地”。結(jié)合“成為網(wǎng)紅城市,需要綜合考慮城市形象塑造、旅游設(shè)施建設(shè)、特色文化推廣、服務(wù)水平提升等多個(gè)維度"分析,大觀園里有亭臺(tái)樓閣,山石花木,一步一景,能夠滿足游客旅游觀光;怡紅院、瀟湘館里流傳的木石傳滿足游客的文化需求。推宣傳廣稿抓住大觀園的自然景觀和人文景觀來(lái)寫。

(一)(17分)

光啟中學(xué)文學(xué)社組織社員觀看了電影《阿Q正傳》后召開了電影改編得失研討會(huì)。請(qǐng)閱讀會(huì)議資料“書信”“影評(píng)"和發(fā)言摘錄,完成小題。

(書信)

1930年10月13日,魯迅致信給將《阿Q正傳》改編為電影劇本的王喬南:“我的意見,以為《阿Q正傳》,實(shí)無(wú)改編劇本及電影的要素。因?yàn)橐簧涎菖_(tái),將只剩了滑稽,而我之作此篇,實(shí)不以滑稽或哀憐為目的,其中情景,恐中國(guó)此刻的‘明星’是無(wú)法表現(xiàn)的?!?/p>

(影評(píng))

《阿Q正傳》改編:從文學(xué)語(yǔ)言到電影語(yǔ)言

①文學(xué)語(yǔ)言有廣義和狹義之分。狹義的文學(xué)語(yǔ)言指遵循語(yǔ)言修辭規(guī)約且具有審美性和意向性。魯迅作品的語(yǔ)言具有文學(xué)語(yǔ)言的共性特點(diǎn),因擅將夸張與含蓄結(jié)合,喜用文白交雜,闡釋其作品意向就有了難度。

②以《阿Q正傳》而言,魯迅選用戲謔的語(yǔ)調(diào)、口語(yǔ)化的對(duì)白、視聽覺描寫,編排了阿Q被打、打架、求婚、革命、殺頭等一系列情節(jié),推動(dòng)整個(gè)故事的運(yùn)行和阿Q命運(yùn)的悲劇進(jìn)程,展現(xiàn)出喜劇效果卻不失其真,有諷刺意味又不淺露。僅舉小說(shuō)第一章“序"中阿Q被趙太爺掌嘴的情節(jié)為例:

那知道第二天,地保便叫阿Q到趙太爺家里去;太爺一見,滿臉濺朱,喝道:“阿Q,你這渾小子!你說(shuō)我是你的本家么?”阿Q不開口。

趙太爺愈看愈生氣了,搶進(jìn)幾步說(shuō):“你敢胡說(shuō)!我怎么會(huì)有你這樣的本家?你姓趙么?"

阿Q不開口,想往后退了;趙太爺跳過(guò)去,給了他一個(gè)嘴巴?!澳阍趺磿?huì)姓趙!——你那里配姓趙!”

阿Q并沒有抗辯他確鑿姓趙,只用手摸著左頰,和地保退出去了。知道的人都說(shuō)阿Q太荒唐,自己去招打;他大約未必姓趙,即使真姓趙,有趙太爺在這里,也不該如此胡說(shuō)的。然而阿Q雖然常優(yōu)勝,卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后,這才出了名。

③這段場(chǎng)景描寫,小說(shuō)采用了未莊人的日??谡Z(yǔ),還選用了“招"優(yōu)勝”“蒙"等有敗諷意味的古雅之詞,讓讀者聽見了趙太爺掌嘴阿Q時(shí)的響亮耳光聲、大聲訓(xùn)斥聲。對(duì)于阿Q的“不開口”,有人說(shuō)阿Q

被喝斥害怕了,而有人說(shuō)阿Q其實(shí)是不屑說(shuō),眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。

④在中國(guó)電影史上,多的是正劇,缺的是悲劇和喜劇,而最稀缺的是《阿Q正傳》式的悲喜劇。將小說(shuō)改編成電影,編導(dǎo)面臨的挑戰(zhàn)是準(zhǔn)確把握魯迅原著旨意,將文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為電影語(yǔ)言。電影語(yǔ)言包含機(jī)位、場(chǎng)景、造型及光影運(yùn)用等電影符號(hào)系統(tǒng),在講述故事、塑造人物等構(gòu)成要素及接受方式上與文學(xué)語(yǔ)言存在差異。

⑤文學(xué)經(jīng)典的跨媒介改編最為核心的原則是“忠于原著,慎于翻新”,為此編導(dǎo)試圖盡量保留《阿Q正傳》原著風(fēng)格,遵循小說(shuō)九章框架(序、優(yōu)勝計(jì)略、續(xù)優(yōu)勝計(jì)略、戀愛的悲劇、生計(jì)問(wèn)題、從中興到末路、革命、不準(zhǔn)革命、大團(tuán)圓)將電影分為九個(gè)片段,同時(shí)將部分文學(xué)語(yǔ)言直接搬上銀幕,選用魯迅視角旁白,畫外音貫穿整個(gè)電影。

⑥小說(shuō)按照阿Q的活動(dòng)軌跡來(lái)敘事,編導(dǎo)將阿Q生活的“未莊”設(shè)計(jì)為電影中心場(chǎng)景,由土谷祠、趙家、街市等場(chǎng)所延展至縣城的舉人老爺家和砍頭的法場(chǎng),鏡頭閃現(xiàn)出越地市鎮(zhèn)的人文風(fēng)貌,場(chǎng)景轉(zhuǎn)換中呈現(xiàn)人物各異的造型:阿Q與小D打架時(shí),圍觀的人興奮地看著熱鬧,發(fā)出一陣陣歡呼;阿Q被殺頭游街時(shí),圍觀的人有同情的,有好奇的,有眉頭緊皺的,有一臉呆滯的……阿Q高唱一句“二十年后又是一條好漢”,博得眾人喝彩,這些場(chǎng)景以電影構(gòu)圖的方式鮮活地演繹了魯迅小說(shuō)“看與被看”的經(jīng)典模式。

⑦但既然是“改"與“編”,就意味著不能完全照搬原著,況且魯迅文學(xué)語(yǔ)言獨(dú)有的風(fēng)格為電影改編提供了創(chuàng)作空間。電影中增添了吳媽給阿Q點(diǎn)油燈、與阿Q說(shuō)心里話的溫情場(chǎng)景,阿Q偷靜修庵里的蘿卜時(shí)被大黃狗追著跑的喜劇情節(jié)……這些改編提高了電影的觀賞性,但觀影時(shí)的笑場(chǎng)折損了原著具有的嚴(yán)肅性。恰如魯迅預(yù)言:《阿Q正傳》搬上銀幕以后,大約也未免隔膜,供人一笑,頗亦無(wú)聊。

(發(fā)言摘錄)

主持人:_____________,請(qǐng)大家就電影《阿Q正傳》中這一設(shè)計(jì)發(fā)表看法,各抒已見。

社員甲:這個(gè)設(shè)計(jì)最大化地保留了原著精髓,對(duì)觀眾理解原著比較友好,是對(duì)魯迅誕辰一百周年最好的致敬。

社員乙:這樣確實(shí)是尊重了原著,減少了將文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為人物表演帶來(lái)的“誤讀”,但我認(rèn)為這樣處理多少帶有說(shuō)教的意味。

社員丙:讀小說(shuō)阿Q被打卻“常優(yōu)勝”的文字時(shí),讓人想笑卻笑不出;電影中魯迅講述這段故事的音調(diào)過(guò)于嚴(yán)肅,觀眾對(duì)阿Q只剩下可憐。

社員?。焊木庤Υ秒y免,但亮點(diǎn)更多。我要特別點(diǎn)贊電影結(jié)尾的解說(shuō):“阿Q并不像小尼姑罵的那樣‘?dāng)嘧咏^孫’,據(jù)考察家們考證,阿Q還是有后代的,而且子孫繁多,至今不絕。"

3.下列對(duì)影評(píng)摘引小說(shuō)《阿Q正傳》文字的分析不正確的一項(xiàng)是()

A.形象演繹阿Q故事悲喜劇的藝術(shù)效果。B.阿Q挨打暗示了鄉(xiāng)土社會(huì)的劇情背景。

C.印證了闡釋魯迅小說(shuō)的旨意存在難度。D.為評(píng)議電影改編有創(chuàng)意提供充分依據(jù)。

4.依據(jù)發(fā)言摘錄,對(duì)畫線處主持人提出的研討話題推斷正確的一項(xiàng)是()

A.為實(shí)現(xiàn)改編“忠于原著”的原則分為九個(gè)片斷

B.為避免魯迅所預(yù)言的“隔膜"而選用了話外音

C.將原著文學(xué)語(yǔ)言與電影語(yǔ)言相結(jié)合的改編創(chuàng)意

D.將小說(shuō)文白相間的文學(xué)語(yǔ)言直接搬上電影屏幕

5.《阿Q正傳》電影語(yǔ)言中,最能演繹魯迅“作此篇”目的的一項(xiàng)是()

A.以阿Q的活動(dòng)軌跡來(lái)進(jìn)行電影敘事。B.鏡頭中閃現(xiàn)出越地市鎮(zhèn)的人文風(fēng)貌。

C.阿Q游街時(shí)觀眾的喝彩與不同造型。D.對(duì)悲喜劇進(jìn)行有悲有喜的情節(jié)改編。

6.結(jié)合影評(píng)和發(fā)言摘要,分析文學(xué)社提供魯迅書信對(duì)展開研討的作用。

7.結(jié)合你對(duì)小說(shuō)《阿Q正傳》的理解,對(duì)發(fā)言摘錄中社員丁的看法寫一則評(píng)點(diǎn)。

【答案】3.D4.B

5.C6.示例:①魯迅信中表達(dá)了編導(dǎo)及演員表演難以準(zhǔn)確把握原著旨意的擔(dān)憂;②提供書信促使與會(huì)者進(jìn)一步研讀原著,聚焦魯迅的擔(dān)憂研討改編得失,結(jié)合觀影體驗(yàn)有理有據(jù)地發(fā)表看法,使研討更深入。

7.示例:①我贊同社員丁的看法,編導(dǎo)巧用解說(shuō)詞詮釋了原著國(guó)民性批判這一命題;②阿Q其實(shí)代表了一個(gè)群體形象,他的精神勝利法貫穿了民族的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái);③這段解說(shuō)詞幫助觀眾理解原著創(chuàng)作旨意,引發(fā)觀眾的深思和回味。

【解析】

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析重要語(yǔ)段的作用的能力。

D.“為評(píng)議電影改編有創(chuàng)意提供充分依據(jù)"錯(cuò),依據(jù)“況且魯迅文學(xué)語(yǔ)言獨(dú)有的風(fēng)格為電影改編提供了創(chuàng)作空間”,以及電影中增添的“吳媽給阿Q點(diǎn)油燈、與阿Q說(shuō)心里話"等情節(jié),可知摘引部分的“阿Q被趙太爺打耳光”這一情節(jié),沒有體現(xiàn)“為評(píng)議電影改編有創(chuàng)意提供充分依據(jù)"。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力

B.依據(jù)后文幾個(gè)社員發(fā)表看法所提到的“保留了原著精髓”“尊重了原著,減少了‘誤讀’"講述這段故事的音調(diào)”“結(jié)尾的解說(shuō)"等內(nèi)容,可知主持人的話,涉及到電影《阿Q正傳》的某種處理方式,這種處理方式,正是前文影評(píng)中提到的“選用魯迅視角旁白,畫外音貫穿整個(gè)電影”,所以B應(yīng)該是主持人提出的研討話題。

故選B。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“阿Q游街時(shí)觀眾的喝彩與不同造型"最能演繹魯迅“作此篇”的目的,依據(jù)魯迅的原話“我之作此篇,

實(shí)不以滑稽或哀憐為目的"可知,“滑稽或哀憐”是作者采取的藝術(shù)手段,以達(dá)到對(duì)國(guó)民性的批判的目的,而“阿Q游街時(shí)觀眾的喝彩與不同造型”,正好符合“滑稽或哀憐”的特點(diǎn),同時(shí)也揭示出深刻的批判性主題。

故選C。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析重要語(yǔ)段的作用的能力。

書信內(nèi)容:魯迅書信是對(duì)編?。ɑ蚓帉?dǎo))表明擔(dān)憂,擔(dān)心編導(dǎo)及演員表演難以準(zhǔn)確把握原著旨意,不能真正展示創(chuàng)作的意圖和主旨。

對(duì)影評(píng)的作用:有了魯迅本人書信原文,以及魯迅本人的顧慮,能夠促使與會(huì)者(或電影創(chuàng)作者、參與者)進(jìn)一步研讀原著,聚焦于魯迅的擔(dān)憂,著力尋求文學(xué)語(yǔ)言和電影語(yǔ)言的平衡。

對(duì)發(fā)言摘要的作用:文學(xué)社社員觀看電影《阿Q正傳》后交流研討,要根據(jù)真實(shí)的觀影體驗(yàn),也要結(jié)合魯迅本人的意見和看法,這樣就使得交流有理有據(jù),也能使研討更加深入。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解、分析、評(píng)價(jià)主要觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

首先要對(duì)社員丁的看法出明確的表態(tài),贊同或不贊同。

如果認(rèn)同,就進(jìn)一步分析社員丁提到的解說(shuō)詞的內(nèi)容:阿Q沒有“斷子絕孫”,其實(shí)就是阿Q代表了一個(gè)群體形象,他不屬于一時(shí)一地,尤其是他的精神勝利法貫穿了民族的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。

最后,指出解說(shuō)詞起到的效果,這段解說(shuō)詞是編導(dǎo)的巧妙之處,借解說(shuō)詞詮釋了原著國(guó)民性批判這一主題,幫助觀眾理解原著創(chuàng)作旨意,引發(fā)觀眾的深思和回味。

現(xiàn)代文2

(建議用時(shí):16分鐘滿分:16分)

(二)(16分)閱讀《紅樓夢(mèng)》節(jié)選內(nèi)容,完成下面小題。

第三回林黛玉拋父進(jìn)京都(節(jié)選)

①黛玉上了轎,進(jìn)了城。行了半日,忽見街北蹲著兩個(gè)大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。轎子又走了一箭之遠(yuǎn)便歇了,后面的婆子也都下來(lái)了。黛玉扶著婆子的手,進(jìn)了垂花門。正面五間上房,皆是雕梁畫棟;兩邊穿山游廊、廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等雀鳥。臺(tái)階上坐著幾個(gè)穿紅著綠的丫頭,一見他們來(lái)了,都笑迎上來(lái)道:“剛才老太太還念誦呢,可巧就來(lái)了?!庇谑侨娜藸?zhēng)著打簾子。

②黛玉方進(jìn)房,只見兩個(gè)人扶著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)。黛玉知是外祖母了,正欲下拜,早被外祖母抱住,摟入懷中,“心肝兒肉"叫著大哭起來(lái)。賈母說(shuō):“請(qǐng)姑娘們。”不一時(shí),只見三個(gè)奶媽并五六個(gè)丫鬟,擁著三位姑娘來(lái)了:

第一個(gè)肌膚微豐,身材合中,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親;第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗;第三個(gè)身量未足,形容尚小。其釵環(huán)裙襖,三人皆是一樣的妝束。

③黛玉忙起身,迎上來(lái)見禮,互相廝認(rèn)。一語(yǔ)未完,只聽后院中有笑語(yǔ)聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,沒得迎接遠(yuǎn)客。"只見一群媳婦、丫鬟擁著一個(gè)麗人,從后房進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與姑娘們不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:

頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈;身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉。身量苗條,體格風(fēng)騷。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。

④黛玉連忙起身接見。這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量了一回,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了。況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎么姑媽偏就去世了呢?”說(shuō)著便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你又來(lái)招我;你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái),身子又弱,也才勸住了:快別再提了。"熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢,我一見了妹妹,一心都在他身上,又是喜歡,又是傷心,竟忘了老祖宗了。該打,該打!”又忙拉著黛玉的手問(wèn)道:“妹妹幾歲了?可也上過(guò)學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里別想家。要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫頭、老婆們不好,也只管告訴我。"黛玉一一答應(yīng)。

第六回劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府(節(jié)選)

⑤劉姥姥帶了板兒,進(jìn)城至寧榮街來(lái)。到了榮府大門前石獅子旁邊,劉姥姥不敢過(guò)去,撣撣衣服,又教了板兒幾句話,然后溜到角門前,只見幾個(gè)挺胸疊肚、指手畫腳的人坐在大門上,說(shuō)東談西的。劉姥姥輾轉(zhuǎn)找到周瑞家的,周瑞家的領(lǐng)了他們?nèi)フ彝跷貘P。

⑥才入堂屋,只聞一陣香撲了臉來(lái),竟不知是何氣味,身子就像在云端里一般。滿屋里的東西都是耀眼爭(zhēng)光,使人頭暈?zāi)垦!⒗牙汛藭r(shí)只有點(diǎn)頭咂嘴念佛而已。劉姥姥和板兒上了炕,小丫頭們倒了茶來(lái),吃了。就在等待時(shí),劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?,很似打羅篩面①的一般,不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤鉈似的,卻不住的亂晃。劉姥姥心中想著:“這是什么東西?有啥用處呢?”正發(fā)呆時(shí),陡聽得當(dāng)?shù)囊宦?,又若金鐘、銅磬一般,倒嚇得不住的展眼兒。接著一連又是八九下。欲待問(wèn)時(shí),只見小丫頭們一齊亂跑,說(shuō):“奶奶下來(lái)了。"

⑦劉姥姥只屏聲側(cè)耳默候。只聽遠(yuǎn)遠(yuǎn)有人笑聲,約有一二十個(gè)婦人,衣裙窸窣,漸入堂屋,往那邊屋內(nèi)去了。忽見周瑞家的笑嘻嘻走過(guò)來(lái),點(diǎn)手兒叫他。劉姥姥會(huì)意,于是帶著板兒下炕。至堂屋中間,周瑞家的又和他咕唧了一會(huì)子,方蹭到這邊屋內(nèi)。只見門外銅鉤上懸著大紅灑花軟簾,南窗下是炕:炕上大紅條氈,靠東邊板壁立著一個(gè)鎖子錦的靠背和一個(gè)引枕,鋪著金線閃緞大坐褥,旁邊有銀唾盒。那鳳姐家常戴著紫貂昭君套,圍著那攢珠勒子,穿著桃紅灑花襖,石青刻絲灰鼠披風(fēng),大紅洋縐銀鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。

⑧鳳姐也不抬頭,只管撥那灰,慢慢的道:“怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?”一面說(shuō),一面抬身時(shí),只見周瑞家

的已帶了兩個(gè)人立在面前了,這才忙欲起身。猶未起身,滿面春風(fēng)的問(wèn)好,又嗔著周瑞家的:“怎么不早說(shuō)?"劉姥姥已在地下拜了幾拜,問(wèn)姑奶奶安。鳳姐忙說(shuō):“周姐姐,攙著不拜罷。我年輕,不大認(rèn)得,可也不知是什么輩數(shù)兒,不敢稱呼?!敝苋鸺业拿氐溃骸斑@就是我才回的那個(gè)姥姥了。"鳳姐點(diǎn)頭。

【注釋】①打羅篩面:指古代農(nóng)村用一種名為“風(fēng)羅”的器具加工面粉。

8.賞析第⑥段劃線句的妙處。

9.第⑦段“衣裙窸窣"四字蘊(yùn)含豐富的信息,請(qǐng)加以分析。

10.同樣是外貌描寫,但第②段對(duì)三姐妹的描寫側(cè)重長(zhǎng)相,第③段對(duì)鳳姐的描寫側(cè)重衣著,請(qǐng)對(duì)此加以評(píng)析。

11.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)選文中還有哪些同中有異的地方(寫出兩處即可)。

示例:同樣是第一次進(jìn)賈府,黛玉進(jìn)賈府暢行無(wú)阻,劉姥姥進(jìn)賈府婢膝求人,左等右等。

【答案】8.將鐘聲與打羅篩面的聲音聯(lián)系起來(lái),用身邊的事物來(lái)認(rèn)識(shí)陌生事物,符合劉姥姥的身份特征。

9.衣裙窸窣意味著人很多,可見鳳姐的跟班很多,體現(xiàn)鳳姐在賈府地位顯赫。衣裙窸窣又意味著很安靜,表明大家在鳳姐面前不敢作聲,體現(xiàn)出鳳姐的威嚴(yán)。

10.答案示例:產(chǎn)生這種差異的原因:一是因?yàn)槿忝靡轮鴮こ?、相同,不足以引起注意,因此只能從長(zhǎng)相上認(rèn)識(shí)三姐妹。二是因?yàn)轼P姐衣著奢華,非常引人矚目。三是這兩段描寫采用的是黛玉的視角,黛玉和三姐妹是同齡人,對(duì)同齡人的相貌會(huì)有更多的關(guān)注。對(duì)不同人物的不同描寫,既展現(xiàn)了描寫對(duì)象的特征,也折射了觀察者的心理,安排巧妙不露痕跡。

11.答案示例:①林黛玉所見到賈府以冷靜、旁觀描寫為主,劉姥姥見到的賈府的描寫中夾雜著很多心理感受描寫。②鳳姐接待林黛玉與接待劉姥姥的態(tài)度迥異。

【解析】

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析重要句子的作用的能力。

劃線句子是“很似打羅篩面的一般”,“咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?和后面“堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤鉈似的,卻不住的亂晃”“當(dāng)?shù)囊宦?,又若金鐘、銅磬一般"分析,劉姥姥是鄉(xiāng)下農(nóng)婦,當(dāng)她聽到陌生的鐘聲時(shí),自然把這沒見過(guò)的東西發(fā)出的聲音,自然就想到了自己熟悉的東西——打羅篩面發(fā)出的聲音。所以,此處將鐘聲與打羅篩面的聲音聯(lián)系起來(lái),用身邊的事物來(lái)認(rèn)識(shí)陌生事物,符合劉姥姥的身份特征。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容的能力。

“窸窣”是,擬聲詞,用于形容輕微細(xì)碎之聲。此處說(shuō)“衣裙窸窣”,是說(shuō)婦人們走路時(shí)衣裙因摩擦所發(fā)

出的細(xì)微聲響。結(jié)合“約有一二十個(gè)婦人”分析,“衣裙窸窣"意味著人很多,也就是鳳姐的跟班很多,顯示了鳳姐在賈府地位顯赫;同時(shí),“衣裙窸窣”運(yùn)用反襯手法,以聲襯靜,用衣裙發(fā)出的細(xì)微聲響反襯這里很安靜,大家在鳳姐面前不敢作聲,體現(xiàn)出鳳姐的威嚴(yán)。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

同樣是人物的外貌描寫,但是描寫的側(cè)重點(diǎn)不同,當(dāng)然其原因不同。

第②段對(duì)三姐妹的描寫側(cè)重長(zhǎng)相。文中說(shuō)“其釵環(huán)裙襖,三人皆是一樣的妝束”,可見,三姐妹裝束相同,衣著上沒有特色,不足以引起注意。但是三姐妹長(zhǎng)相上卻各有特點(diǎn),如“第一個(gè)肌膚微豐,身材合中,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親;第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗;第三個(gè)身量未足,形容尚小?!痹僬撸颂幦忝玫拿鑼懸暯窃邝煊襁@里,黛玉和三姐妹是同齡人,對(duì)同齡人的相貌會(huì)有更多的關(guān)注。所以,作者側(cè)重對(duì)三姐妹長(zhǎng)相上的描寫。

第③段對(duì)鳳姐的描寫側(cè)重衣著。文中先說(shuō)“這個(gè)人打扮與姑娘們不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子”,然后細(xì)描鳳姐的穿戴——“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈;身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙”,這一番衣著描寫,盡顯鳳姐衣著奢華,太引人矚目了。黛玉與鳳姐不是同齡人,自然不太觀注鳳姐的長(zhǎng)相。所以,最后才對(duì)鳳姐進(jìn)行外貌描寫。

這兩段描寫采用的是黛玉的視角,對(duì)不同人物采用不同的描寫方法,既展現(xiàn)了描寫對(duì)象的特征,也折射了觀察者的心理。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的內(nèi)容和手法象的能力。

由“忽見街北蹲著兩個(gè)大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。轎子又走了一箭之遠(yuǎn)便歇了,后面的婆子也都下來(lái)了。黛玉扶著婆子的手,進(jìn)了垂花門。正面五間上房,皆是雕梁畫棟;兩邊穿山游廊、廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等雀鳥。臺(tái)階上坐著幾個(gè)穿紅著綠的丫頭"可見,林黛玉所見到賈府以冷靜、旁觀描寫為主;由“身子就像在云端里一般。滿屋里的東西都是耀眼爭(zhēng)光,使人頭暈?zāi)垦!薄皠⒗牙阎宦犚娍┊?dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?,很似打羅篩面的一般,不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤鉈似的,卻不住的亂晃。劉姥姥心中想著:‘這是什么東西?有啥用處呢’"可見,劉姥姥見到的賈府的描寫中夾雜著很多心理感受描寫。

由“這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量了一回,因笑道”“又忙拉著黛玉的手問(wèn)道:‘妹妹幾歲了?可也上過(guò)學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里別想家。要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫頭、老婆們不好,也只管告訴我’"可見,鳳姐對(duì)黛玉異常熱情;由“鳳姐也不抬頭,只管撥那灰,慢慢的道:‘怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?’一面說(shuō),一面抬身時(shí),只見周瑞家的已帶了兩個(gè)人立在面前了,這才忙欲起身。猶未起身,滿面春風(fēng)的問(wèn)好,又嗔著周瑞家的”可見,鳳姐對(duì)劉姥姥外熱里不熱。所以,鳳姐接待林黛玉與接待劉姥姥的態(tài)度迥異。

閱讀下文,完成小題。

絕響

杜衛(wèi)東

①畫舫行至湖中。水面,清波蕩漾;艙內(nèi),酒斷腸愁。

②此刻,站在你身旁的是一位頭戴烏紗、身著錦袍的黑臉漢子:錢謙益,你的夫君,南明政權(quán)禮部尚書。崇禎皇帝于煤山自盡前,下詔宣他進(jìn)京任禮部侍郎,剛要啟程,城破。崇禎擊鼓呼喚百官,竟無(wú)一人至。

③你雙手持杯,走到船頭,深情望著丈夫,話未出口淚已流:“尚書公,金陵城破已無(wú)懸念。既然公無(wú)一兵一卒可供驅(qū)使,后事就無(wú)需再議。今日,公死殉國(guó),我死殉公,取義而保全大節(jié),如是所愿!"

④錢謙益不敢與你對(duì)視,目光投向水面:“如是,水冷……”水冷,如寒霜驟降,瞬間將你冰凍。

⑤柳如是,人如名字般嫵媚,“秦淮八艷"之首。你曾飛蛾撲火般找到他,他的見識(shí)如箭穿云,他的才華如花綻放。誰(shuí)承想,你仰慕的男神瞬間如泥塑般坍塌。

⑥你一聲冷笑,默默將杯中酒灑入湖中。一抬手,將空杯擲于腳下,在錢謙益和丫鬟的驚叫中,縱身一躍,跳向湖中……

⑦你的生命是場(chǎng)放逐。十歲的你因家貧路絕被賣入青樓。所幸,接住你的是江南名妓徐佛,她教你彈琴,聽高山之音;與你讀詩(shī),赴李杜之約,并主動(dòng)為你脫籍贖身。從此,你寄身于松江,乘畫舫、逐長(zhǎng)川,半部《詩(shī)經(jīng)》引火,三卷《漢書》烹茶,來(lái)往于名士之間,唱和在雅士宴中。

⑧你無(wú)視傳統(tǒng)禮俗,脫籍后一直為自己留心佳婿。你不在乎年齡和相貌,只看對(duì)方的才識(shí)與學(xué)養(yǎng),憧憬著有一佳木能讓自己筑巢而鳴。崇禎十四年的一天,你青巾束發(fā),淡妝素容,著一襲書生布袍,主動(dòng)去拜訪江南名士錢謙益。后堂讀書的錢謙益讀到“晚生柳儒士叩拜錢學(xué)士”的名帖,尋你至泊舟的湖畔,拱手施禮。從此,你是他的彼岸,他是你的歸舟。

⑨那日,你被錢謙益救起,心如枯槁。

⑩細(xì)雨蒙蒙中,丈夫錦衣紗帽,率南明一眾亡國(guó)之臣開城乞降,匍在地的丑態(tài)讓你無(wú)地自容。當(dāng)他顧影慚形,前往京城效命新朝時(shí),你甚至不愿望一眼他的背影。

后來(lái),你原諒了他——人的純潔,不是一塵不染,而是洞穿世事后的從容。

你不會(huì)忘記,錢謙益敬重你,以正妻之禮迎娶你的情景。你知道,你的婚姻不被世俗祝福,你的行為不為禮法接納。他卻為你戴上鳳冠霞帔,許你十里紅妝。

你不會(huì)忘記,為迎娶你,錢謙益建起絳云樓,它是你們的雅居之處,更是讀書之所。你和他身處一室,各自閱讀自己喜歡的書,滄海日、峨眉雪,洞庭明月照武夷;少陵詩(shī)、左傳文,司馬直筆屈子夢(mèng)。

在你的鼓勵(lì)下,歸隱山林的錢謙益再?gòu)?fù)出奔走,以圖挽救瀕臨滅亡的大明;你不辭勞苦地替夫君招待八方來(lái)客,積蓄抗清救國(guó)力量。就是這時(shí)候,你結(jié)識(shí)了前來(lái)拜錢謙益為師的鄭成功——好一個(gè)玉樹臨風(fēng)的英俊后生。當(dāng)你得知鄭成功率領(lǐng)的水師急需軍費(fèi),便和錢謙益商量,變賣了房田、古籍、字畫和金石,

籌措到一筆錢,別夫辭子,親自去送給海上的抗清義軍。

這天,你患病臥床,忽然丫鬟來(lái)報(bào),說(shuō)清兵持刀而入,要將錢謙益鎖往南京。作為大明降臣被清廷抓捕,肯定與反清復(fù)明的事情有關(guān),這在當(dāng)時(shí)是滅門大罪。以錢謙益的老弱之身,如同去渡一條風(fēng)急浪險(xiǎn)的河,必死無(wú)疑。

禍出不測(cè),你不會(huì)讓他獨(dú)自承受。于是你抓住夫君的手:“先生勿慌,如是決意從夫赴難。若不能救先生于酷吏之手,寧愿上書代死;代死不成,必從夫去。"

面對(duì)命運(yùn)的揉搓,你用自己的方式抗?fàn)?。在名門淑媛眼中,你無(wú)疑是一個(gè)“亂理法、傷風(fēng)俗”的青樓歌妓。你不加夫姓,讀到辛詞“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”,給自己改名柳如是;你身著青衣,自尋佳婿的行為,被閨中女子所不齒;你儒士裝扮,與文人雅士唱和詩(shī)文,為習(xí)俗所不容;你能書擅畫,風(fēng)度翩然,士人學(xué)子不但認(rèn)同了你的特立獨(dú)行,還以結(jié)識(shí)你為榮耀,并接納你進(jìn)入他們的朋友圈。

反清復(fù)明的事業(yè)曾幾度高潮迭起,終因各自為政、驕傲輕敵等原因未能成事;后來(lái),最重要的反清力量鄭成功兵敗南海,北伐大業(yè)功虧一簣。錢謙益聞?dòng)崳D足捶胸,絕望之余回歸老宅,聊度殘年??滴跞?,錢謙益在愧悔中去世。

故國(guó)無(wú)存夫不在。痛心于國(guó)破家亡的你,肉體可以安放,靈魂何以皈依?

你決意赴死。金陵陷落前,你跳湖殉夫;錢謙益被鎖南京,你隨夫赴難,誓言替夫亡命;這次,你不愿茍活于世,以一死取義成仁。你一生三次一心向死,讓國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生“感泣不能自已”,耗時(shí)十年作《柳如是別傳》,盛贊你“集俠氣、才氣和骨氣三者合一"。

你揮筆在墻上寫下遺囑:“大好河山,無(wú)我葬土,我死之后,懸棺而葬?!倍螅阌迷缫褌浜玫娜甙拙c,為生命畫上了一個(gè)悲壯的句號(hào),時(shí)年四十六歲。

你是一聲絕響,劃過(guò)漫漫長(zhǎng)夜,如流星趕月,不負(fù)年華。

(有刪改)

8.開篇由“你"引出故事后才出現(xiàn)人物名字,從構(gòu)思角度對(duì)此作賞析。

9.簡(jiǎn)析⑦⑧兩段運(yùn)用插敘的用意。

10.賞析第段排比句式的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

11.結(jié)合作品中柳如是的三處話語(yǔ),對(duì)陳寅恪的盛贊作評(píng)析。

【答案】8.開篇在敘述“你”與錢謙益相約殉國(guó)、錢臨陣猶豫及“你"決絕跳湖后才出現(xiàn)人物全名,引發(fā)閱讀者猜想,引領(lǐng)讀者跟著“你”身臨抗清復(fù)明的歷史現(xiàn)場(chǎng),與柳如是一起感受命運(yùn)的起伏。

9.第⑦⑧段補(bǔ)充柳如是幼年身陷風(fēng)塵到脫籍贖身、博學(xué)多才,再到主動(dòng)追求錢謙益?zhèn)髌娼?jīng)歷,便于讀者

理解柳的失望及后文倆人關(guān)系發(fā)展及命運(yùn)走向。

10.第段從多個(gè)角度鋪敘了柳如是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲鹤愿男彰詫ぜ研?,儒士裝扮,博學(xué)多藝,喜與文人學(xué)士交往,刻畫出一個(gè)不懼禮俗、活出自己的女性形象,排比句增強(qiáng)了柳如是形象的感染力。

11.①第一處話語(yǔ)表明了柳如是隨夫殉國(guó)的骨氣,第二處展現(xiàn)她“決意從夫赴難"的俠女風(fēng)范,第三處留囑“懸棺而葬”突顯她精忠報(bào)國(guó)的國(guó)士情懷;②三處話語(yǔ)觀點(diǎn)鮮明且用語(yǔ)雅致,呈現(xiàn)出“柳儒士"博學(xué)好古的才氣,“俠氣、才氣和骨氣合一”精準(zhǔn)地概括了柳如是的才華與風(fēng)骨。

【解析】

【8題詳解】

本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)構(gòu)思的能力。

從讀者的角度來(lái)看,開篇并沒有直接出現(xiàn)人物的名字,“尚書公,金陵城破已無(wú)懸念。既然公無(wú)一兵一卒可供驅(qū)使,后事就無(wú)需再議。今日,公死殉國(guó),我死殉公,取義而保全大節(jié),如是所愿"而是先描寫了“你”與錢謙益相約殉國(guó)的場(chǎng)景,但錢謙益“不敢與你對(duì)視”,于是“你”“在錢謙益和丫鬟的驚叫中,縱身一躍,跳向湖中"。這樣的敘述,使“你”的形象深入讀者內(nèi)心,引發(fā)閱讀者的猜想,更容易與讀者產(chǎn)生共情,并引領(lǐng)讀者跟著“你"身臨抗清復(fù)明的歷史現(xiàn)場(chǎng),與柳如是一起感受命運(yùn)的起伏。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生賞析文章表現(xiàn)手法作用的能力。

第⑦⑧兩段運(yùn)用了插敘的表現(xiàn)手法,第⑦段,“十歲的你因家貧路絕被賣入青樓。所幸,接住你的是江南名妓徐佛,她教你彈琴,聽高山之音;與你讀詩(shī),赴李杜之約,并主動(dòng)為你脫籍贖身……”補(bǔ)充柳如是幼年身陷風(fēng)塵到脫籍贖身、博學(xué)多才的人生經(jīng)歷;第⑧段,“崇禎十四年的一天,你青巾束發(fā),淡妝素容,著一襲書生布袍,主動(dòng)去拜訪江南名士錢謙益”,介紹了柳如是主動(dòng)追求錢謙益的不凡人生;這兩段插敘,便于讀者理解柳如是的失望及后文倆人關(guān)系發(fā)展及命運(yùn)走向。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。

第段運(yùn)用排比的修辭手法,從多個(gè)角度鋪敘了柳如是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲骸澳悴患臃蛐?,讀到辛詞‘我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是’,給自己改名柳如是”——自改姓名;“你身著青衣,自尋佳婿的行為——"自尋佳婿;“你儒士裝扮,與文人雅士唱和詩(shī)文,為習(xí)俗所不容”——儒士裝扮;“你能書擅畫,風(fēng)度翩然,士人學(xué)子不但認(rèn)同了你的特立獨(dú)行,還以結(jié)識(shí)你為榮耀,并接納你進(jìn)入他們的朋友圈"——博學(xué)多藝,喜與文人學(xué)士交往。以頗具感染力的排比形式展現(xiàn)了柳如是獨(dú)特而有魅力的形象,柳如是不懼禮俗、活出自己,相當(dāng)有感染力。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作品價(jià)值判斷和審美取向的能力。

第一處,“尚書公,金陵城破已無(wú)懸念。既然公無(wú)一兵一卒可供驅(qū)使,后事就無(wú)需再議。今日,公死殉國(guó),我死殉公,取義而保全大節(jié),如是所愿!”,柳如是在城破國(guó)亡之際,欲隨夫殉國(guó),表明了她的錚錚之骨。

第二處,“先生勿慌,如是決意從夫赴難。若不能救先生于酷吏之手,寧愿上書代死;代死不成,必從夫去”,錢謙益被清廷抓捕,柳如是“決意從夫赴難”,頗有俠女風(fēng)范。

第三處,“大好河山,無(wú)我葬土,我死之后,懸棺而葬”,“懸棺而葬”的遺囑突顯她精忠報(bào)國(guó)的國(guó)士情懷。

柳如是一生三次一心向死,國(guó)學(xué)大師陳寅恪由衷盛贊其“集俠氣、才氣和骨氣三者合一”,觀點(diǎn)鮮明,語(yǔ)言雅致,精準(zhǔn)地概括了柳如是的才華與風(fēng)骨。

(二)(16分)閱讀下文,完成下面小題。

群山的時(shí)間

①在西開河的源頭,我聆聽到群山的蒼郁嗡鳴。

②暮春初夏,莽莽大別山內(nèi)部,綠意沿529國(guó)道七拐八彎地噴射。燕子河、楊家河、老灣、蔡販、后灣、老灣塘、野嶺,以及抱兒山茶原產(chǎn)地,諸多藍(lán)地白字的地名招牌在車窗外熱烘烘急瀉。紅黃綠翠白紫,紫白翠綠黃紅,一路堆積,彼此交錯(cuò),仿佛人間的興衰更替。河柳、楓楊、銀杏、水杉、馬尾松,各類知名和不知名的青褐灌木,柔葉紛披掩映糾纏,像層層起伏、古老綿延的水綢,波浪般涌來(lái),蓬發(fā)出萬(wàn)物奇異的勃勃之力。白墻紅瓦的農(nóng)家院落,墻角偶露的亮紅桃李綴在枝頭,風(fēng)吹過(guò),搖晃出一種行將墜落的危險(xiǎn)之美。綿綿密密的白亮溪流如針腳扎在群山之中,顯得如此荒蕪和繁華,或許它將見證此行的際遇。

③沿河而上,鋪設(shè)不久的狹窄卵石小徑,夾道的灌木林晃幻著沉郁。視線里全是望不到頂?shù)挠乃{(lán)幕布。山。山。山。樹。樹。樹。樹。無(wú)邊群山中誕生的樹木之神,擁有龐闊而寂寥的綠葉家族。樹木生長(zhǎng),我?guī)缀蹩梢钥匆娝鼉?nèi)部的速度,在靠陽(yáng)的一面迅疾,在靠陰的一面緩慢。陽(yáng)面綠光搖曳,炫示、夸張、甜蜜、奔放,樹木皆層次豐富,像靜矗著的濃艷的彩色壁畫——無(wú)聲奔突的壁畫又是活的,里面有微漾的火影溶解,不由分說(shuō)地,匯入泠泠山溪和人的呼吸……背陰之處讓人體會(huì)到暗黑滋味——似乎不是那么濃烈的探險(xiǎn),但那陰郁的滄桑仍在幽光交織的林蔓間出沒……滿山亂石橫陳,全被山林掩映,遮不住的高峰巨石,如時(shí)間的大手聳立在森森林木間,其雄健之姿和藤柯灌木的陰柔之態(tài)互相映襯——時(shí)間是動(dòng)靜錯(cuò)雜的絢爛,如泉水幽鳴,蒼老和新艷奇妙地共生一處,然而,從泥土深處汲取力量的堆云花朵業(yè)已凋謝……

④一些巖石山壁,滲透了不絕如縷、叮叮經(jīng)年的泉水和泉聲,生出的苔蘚卑微纖小,幾乎無(wú)人注意。苔蘚密密麻麻,紛披如石頭的衣衫,毛茸茸的,在樹影婆娑的底層,沉靜,淡然。你根本無(wú)法計(jì)數(shù)它們的年齡,一年年,它們聆聽著流瀑的誦經(jīng)之聲。

⑤山頂飛瀑如百年積雪忽瀉,至潭面又頓然凝固。仿佛探下身子的一條磅礴雪龍,瞬間,又被施予了定身之術(shù)。

⑥整個(gè)十里溪,如此踴躍的飛瀑難以計(jì)數(shù),金蟾瀑、石板溪、玉龍登天澤、青蛇澤、蝙蝠瀑、龍井潭,激水淚流,似乎是書藝的辯證法移植此地——從王羲之到張旭,從柳公權(quán)到米芾,其書風(fēng)均能在瀑布中予以印證:疏密、俯仰、迎讓、向背、呼應(yīng)、參差、疾徐、輕重、欹正……山勢(shì)用極度簡(jiǎn)潔又抽象的線條,組合、傳達(dá)一種深刻和有趣恣肆爛漫、欹側(cè)生姿。臻于自然乃技法消散,文章至妙乃技法消散。技法至高

乃無(wú)法,隨心隨性隨意,遂山水合一,天人合一,天地合一,思行合一。師從山水自然,或許才能抵達(dá)與世界言和的境地。

⑦蹲下身子,又是一大匹落差近百米的白瀑迎候我們,陽(yáng)光褐紅澎湃如金汁璨璨敷于深潭,泛起層層古老而生動(dòng)的波光。捧掬潭中水,清涼,甘甜。

⑧捕捉不到邊際的藍(lán)天底下,是荒寂得只剩濃綠堆疊、黛鐵般發(fā)黑的綿延群山。藍(lán)。黑。簡(jiǎn)單粗暴。這時(shí)候,一只鷹,像一朵孤零、濃郁的暮云,慢慢地,從綠黑群山背后翻了上來(lái)。藍(lán)天之下,綠黑群山之上,這朵暮云般的王者,在巡行疆域。

⑨自然壯且美,但是相對(duì)人的生存而言,自然又是如此酷與烈。

曉月千重樹,春煙十里溪。

過(guò)來(lái)還過(guò)去,此路不知迷。

(唐·孟遲《徐波渡》)

⑩南北過(guò)渡地貌的中國(guó)群山,發(fā)育出闊美的十里溪,一路奔流至河口集,左納蓮花河,形成西淠河,進(jìn)入響洪甸水庫(kù)庫(kù)區(qū),后與東淠河匯合,在正陽(yáng)關(guān)注入淮河。東西淠河之湯湯大水,使淮河亦蓬勃綿長(zhǎng),兩岸沃野百里?;春咏绶种袊?guó)南北,淮河以北,亦是皖地之北?!缎觳ǘ伞肥悄戏街袊?guó)迷離搖蕩、山水清嘉的寫照。夕光粼粼中,我曾路過(guò)六安虎頭潭西淠河大橋,見落日蒼黃如懷孕的大地溢血,皖北風(fēng)物有雕版印刷的粗糲,也有茫茫平原一望無(wú)際的枯索、寂然。

連綿洶涌的群山皺褶中,這條隱秘古溪,日日被暮靄緩沉入古老、松散的靜謐。又日日被新發(fā)的松煙和藤蘿從清晨挽救。歲月的美囚禁了它,使它與塵世徹底隔絕。我略有擔(dān)心,在傻傻的原始性被毀滅后,為美而生的它將如何繼續(xù)存在,成為無(wú)限的少數(shù)人刻意維修的幽徑嗎?

在萬(wàn)物歸于內(nèi)心的一瞬,我突然想去古涼州,看無(wú)人大地,看風(fēng)的另一種歌頌。在詩(shī)人古馬的一本書里——在一碗燈火里啼哭的黎明,白云飛遠(yuǎn),馬匹走過(guò)……看看這一切留下的,未必都是永恒。

在時(shí)間的對(duì)話里,我是喜歡更呆、更內(nèi)心、更散漫的——十里溪聲……

(選自《散文》2020年9月,有刪改)

8.分析第②段中加點(diǎn)詞“噴射”的精妙之處。

9.賞析第②段畫線部分景物描寫的妙處。

10.結(jié)合上下文,分析第⑩段的作用。

11.評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。

【答案】8.“噴射"一詞化靜為動(dòng)或化虛為實(shí)/比擬。寫出了暮春初夏,莽莽大別山內(nèi)部的綠意噴涌而出、

生機(jī)勃勃的景象,表達(dá)出作者內(nèi)心的震撼。

9.示例:第②段畫線部分運(yùn)用比喻的手法將灌木的柔葉比作水綢、波浪,生動(dòng)形象地寫出了綠樹茂密、層層起伏、綿延寬廣的特點(diǎn)。運(yùn)用多種色彩,如青褐的灌木、白墻紅瓦、亮紅的桃李、白亮的溪流,勾勒出一幅絢麗多彩、生機(jī)盎然的山景圖,具有畫面感?!凹m纏、涌來(lái)”等詞化靜為動(dòng),描繪出一幅絢麗多彩、生機(jī)盎然的大別山山景圖。

或從動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合的角度分析也可以。情感,表達(dá)對(duì)山中美景的贊美或熱愛。

10.示例:第⑩段介紹了十里溪的發(fā)源和流域發(fā)展,點(diǎn)明這條古溪的在中國(guó)南北分界上重要的地位。承接上文南方中國(guó)山水迷離搖蕩、山水清嘉的特點(diǎn)。也引出下文這條隱秘古溪與塵世徹底隔絕之美的思考,以及對(duì)隱秘古溪的原始性被毀滅的擔(dān)心。

11.本文描繪了十里溪群山(或大別山)生機(jī)盎然的景色,讓人感受到自然原始狀態(tài)的壯美與酷烈,感悟到天人合一、天地合一、思行合一的境界(或師從山水自然,或許才能抵達(dá)與世界言和的境地)。同時(shí)也表達(dá)了群山、溪流原始性被破壞后,自然之美無(wú)法繼續(xù)存在的憂慮,這對(duì)當(dāng)下的社會(huì)有著警示意義。我們應(yīng)該保護(hù)山水的自然原始之美。

【解析】

【8題詳解】

本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。

此題先要理解此詞的語(yǔ)境義,再分析其藝術(shù)手法,最后明確其在內(nèi)容和思想情感上的效果。

結(jié)合“暮春初夏,莽莽大別山內(nèi)部,綠意沿529國(guó)道七拐八彎地噴射。"可知,“噴射”一詞的意思是“液體、氣體或成顆粒狀的固體受到壓力而噴出”,在此處寫初夏的綠意噴涌而出;

在藝術(shù)手法上,化靜為動(dòng)或化虛為實(shí)(比擬),把抽象的綠意寫成像液體一樣的東西,涌動(dòng),膨脹,此詞化抽象為具體,具體可感,生動(dòng)形象,給讀者留下了深刻的印象;

在內(nèi)容上寫出了暮春初夏,莽莽大別山內(nèi)部的綠意噴涌而出、生機(jī)勃勃的景象,表達(dá)出作者內(nèi)心的震撼,語(yǔ)句很有沖擊力。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。

此題找出所選景物,分析概括出景物的特點(diǎn),在手法上可從修辭手法、色彩運(yùn)用、表現(xiàn)手法方面進(jìn)行分析鑒賞。

結(jié)合“河柳、楓楊、銀杏、水杉、馬尾松,各類知名和不知名的青褐灌木,柔葉紛披掩映糾纏,像層層起伏、古老綿延的水綢,波浪般涌來(lái)”可知,各種灌木的柔葉比作水綢、波浪,生動(dòng)形象地寫出了綠樹茂密、層層起伏、綿延寬廣的特點(diǎn),對(duì)葉子特征進(jìn)行了描繪和渲染,可使事物生動(dòng)形象具體可感,給人以鮮明深刻的印象,并使語(yǔ)言文采斐然,富有很強(qiáng)的感染力。

結(jié)合“白墻紅瓦的農(nóng)家院落,墻角偶露的亮紅桃李綴在枝頭"可知,青褐的灌木、白墻紅瓦、亮紅的桃李,色彩多樣,紅白相見,勾勒出一幅絢麗多彩、生機(jī)盎然的山景圖,繪形繪色,具有畫面感。

結(jié)合“柔葉紛披掩映糾纏,……,波浪般涌來(lái)”可知,此句運(yùn)用“糾纏、涌來(lái)"等詞化靜為動(dòng),描繪出生機(jī)盎然的大別山山景圖,表達(dá)對(duì)山中美景的贊美或熱愛。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。

此題可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度進(jìn)行分析。

結(jié)合“南北過(guò)渡地貌的中國(guó)群山,發(fā)育出闊美的十里溪”“一路奔流至河口集,左納蓮花河,形成西淠河,進(jìn)入響洪甸水庫(kù)庫(kù)區(qū),后與東淠河匯合,在正陽(yáng)關(guān)注入淮河。"可知,此段先介紹了十里溪的發(fā)源和流域發(fā)展;“淮河界分中國(guó)南北,淮河以北,亦是皖地之北?!缎觳ǘ伞肥悄戏街袊?guó)迷離搖蕩、山水清嘉的寫照。”點(diǎn)明這條古溪的在中國(guó)南北分界上重要的地位,《徐波渡》是南方中國(guó)迷離搖蕩、山水清嘉的寫照。

結(jié)合前文“整個(gè)十里溪,如此踴躍的飛瀑難以計(jì)數(shù)……"陽(yáng)光褐紅澎湃如金汁璨璨敷于深潭,泛起層層古老而生動(dòng)的波光。捧掬潭中水,清涼,甘甜?!笨芍?,此段的“《徐波渡》是南方中國(guó)迷離搖蕩、山水清嘉的寫照……"承接上文南方中國(guó)清澈的特點(diǎn)。

結(jié)合下文“連綿洶涌的群山皺褶中,這條隱秘古溪,日日被暮靄緩沉入古老、松散的靜謐”“我略有擔(dān)心,在傻傻的原始性被毀滅后,為美而生的它將如何繼續(xù)存在,成為無(wú)限的少數(shù)人刻意維修的幽徑嗎?"可知,此段“中國(guó)迷離搖蕩”一句,也引出下文這條隱秘古溪與塵世徹底隔絕之美的思考,以及對(duì)隱秘古溪的原始性被毀滅的擔(dān)心。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生探討作品的思想意義和創(chuàng)作意圖的能力。

此題要抓住文本所描述的對(duì)象,分析其特點(diǎn),最后把握作者的傾向性和寄寓的情感態(tài)度。

結(jié)合“暮春初夏,莽莽大別山內(nèi)部,綠意沿529國(guó)道七拐八彎地噴射。"河柳、楓楊、銀杏、水杉、馬尾松,各類知名和不知名的青褐灌木,柔葉紛披掩映糾纏,像層層起伏、古老綿延的水綢,波浪般涌來(lái)”“樹木生長(zhǎng),我?guī)缀蹩梢钥匆娝鼉?nèi)部的速度,在靠陽(yáng)的一面迅疾,在靠陰的一面緩慢。"一些巖石山壁,滲透了不絕如縷、叮叮經(jīng)年的泉水和泉聲,生出的苔蘚卑微纖小,幾乎無(wú)人注意。苔蘚密密麻麻,紛披如石頭的衣衫”“整個(gè)十里溪,如此踴躍的飛瀑難以計(jì)數(shù)"技法至高乃無(wú)法,隨心隨性隨意,遂山水合一,天人合一,天地合一,思行合一。師從山水自然,或許才能抵達(dá)與世界言和的境地。”“自然壯且美,但是相對(duì)人的生存而言,自然又是如此酷與烈。"可知,文本選取了各種灌木的葉子、樹木、高山、溪流,突出它們生機(jī)盎然的特點(diǎn),讓人感受到自然原始狀態(tài)的壯美與酷烈,感悟到天人合一、天地合一、思行合一的境界。

結(jié)合“連綿洶涌的群山皺褶中,這條隱秘古溪,日日被暮靄緩沉入古老、松散的靜謐?!薄皻q月的美囚禁了它,使它與塵世徹底隔絕。我略有擔(dān)心,在傻傻的原始性被毀滅后,為美而生的它將如何繼續(xù)存在,成為無(wú)限的少數(shù)人刻意維修的幽徑嗎?"可知,作者也飽含群山、溪流原始性被破壞后,自然之美無(wú)法繼續(xù)存在的憂慮,這對(duì)當(dāng)下的社會(huì)有著警示意義,我們應(yīng)該保護(hù)山水的自然原始之美,自然,人類自我的本真,自然界作為一種客觀存在,它為人類提供了各種美和心靈的寄托。2024年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題-現(xiàn)代文閱讀(上海專用)

(建議用時(shí):16分鐘滿分:16分)

(一)(16分)閱讀下文,完成小題。

人物維

①“維”是關(guān)于人物的一個(gè)最不被理解的概念。我當(dāng)演員時(shí),導(dǎo)演會(huì)堅(jiān)持要我們表現(xiàn)“圓形的、三維的人物①"。對(duì)此我完全贊成,但是當(dāng)我問(wèn)他們一個(gè)“維”到底是什么,我怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)“維",且不說(shuō)三個(gè)“維”時(shí),他們就會(huì)支支吾吾,叨叨一些關(guān)于排練的事情,然后溜之大吉。

②幾年以前,有一個(gè)制片人跟我大侃,說(shuō)他相信自己發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“三維"主人公,他的原話是這樣:“杰西剛從監(jiān)獄出來(lái),但是他在號(hào)子里蹲著的時(shí)候,曾經(jīng)潛心鉆研金融和投資,所以他是一個(gè)股票、公債和證券專家。他還會(huì)跳霹靂舞,還獲得過(guò)空手道黑腰帶,還會(huì)用薩克斯管吹奏漂亮的爵士樂(lè)?!彼摹敖芪?就像電腦的桌面一樣平板——一大堆特征愣塞到一個(gè)名字之下。用一些怪僻來(lái)裝點(diǎn)主人公,并不能展示其性格真相并吸引觀眾移情,相反,怪誕不經(jīng)的癖好可能會(huì)將他的內(nèi)心關(guān)閉,令我們敬而遠(yuǎn)之。

③一條最受人歡迎的學(xué)術(shù)教條爭(zhēng)辯說(shuō),優(yōu)秀人物都必須以一個(gè)顯著特征作為標(biāo)志,麥克白的野心因此被頻頻引述。這個(gè)觀點(diǎn)聲稱,妄自尊大的野心使麥克白變得偉大。這個(gè)理論大錯(cuò)而特錯(cuò)了。如果麥克白僅僅具有野心,那么這出戲就唱不成了。他就可以輕易地打敗英國(guó)人,統(tǒng)治蘇格蘭。麥克白是一個(gè)性格獲得了充分的展現(xiàn)與發(fā)展的人物,其精彩表現(xiàn)在他一方面的野心和另一方面的負(fù)疚之間的矛盾。他的激情、他的復(fù)雜性和他的詩(shī)歌正是來(lái)源于這一深刻的內(nèi)心矛盾。

④維是指矛盾:無(wú)論是在深層性格之內(nèi)(負(fù)疚沉重的野心)

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