新時代背景下利用傳統(tǒng)文化教育實現(xiàn)家校共育的對策研究

摘

要：新時代下，家校共育的共同目標(biāo)是立德樹人。學(xué)校教育和家庭教育是以學(xué)校為主導(dǎo)的各自獨(dú)立又統(tǒng)一的關(guān)系。家校共育，需要相關(guān)人員整合多方的社會力量，形成教育合力，構(gòu)建“素質(zhì)教育”的大教育藍(lán)圖。文章分析了家校共育的現(xiàn)狀和時代背景，解讀了新時代的家校共育理念，探索通過多種途徑打造全方位的平臺，闡述了家校共育實現(xiàn)的對策。關(guān)鍵詞：家校共育;家庭教育;立德樹人;傳統(tǒng)文化一、家校共育的現(xiàn)狀和時代背景（一）家庭教育意識的缺失和弱化當(dāng)前，家庭教育的缺失是制約學(xué)生身心健康發(fā)展的重要因素，因為家庭教育是培根的教育、品德的教育、人格教育，是如何做人的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“最完備的社會教育是學(xué)校——家庭教育。”心理學(xué)上也認(rèn)為，父母和孩子之間的親子關(guān)系，是人生中最基本、最重要的第一種人際關(guān)系。良好的親子關(guān)系會影響人格的形成，對人的一生有深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前時代背景下社會上也因為親子關(guān)系等問題，釀成了諸多悲劇。家庭教育，也是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的分水嶺?！半p減”政策的提出，回歸到教育的初心，是對教育方向的糾偏和調(diào)整。正是因為時代教育改革的引領(lǐng)、父母是孩子的第一任老師、家庭是孩子一輩子的學(xué)校，所以家長應(yīng)該在“雙減”政策下重視并落實家庭教育，幫助孩子形成健康的人格和崇尚真善美的心靈，建立正確的世界觀、人生觀、價值觀和對自我正確、客觀的認(rèn)知，為孩子的人生打下堅實的基礎(chǔ)，幫助孩子做好長遠(yuǎn)的人生規(guī)劃。（二）家校教育的定位、邊界不清受文化素養(yǎng)、教育水平、經(jīng)濟(jì)狀況等的局限，很多家長，尤其是農(nóng)村孩子的家長，在家庭中，主要注重孩子的生活起居和對物質(zhì)生活狀況的滿足，僅通過分?jǐn)?shù)去評價自己的孩子，而忽略了孩子成長過程中心理、品德、情感、興趣愛好、勞動素質(zhì)、創(chuàng)新能力等具有深遠(yuǎn)意義和能持續(xù)發(fā)展的成長要素。家長將教育的主要責(zé)任歸結(jié)于學(xué)校，一些教師也將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為主要工作任務(wù)，這樣的趨勢導(dǎo)致家校教育的定位不清，責(zé)任分工不明確，邊界模糊。（三）家校合作流于表面、單向輸出，效果甚微當(dāng)下，家長和教師的不信任和不理解，來自對自身角色和責(zé)任定位的不明確，更重要的是，沒有建立家校之間有效和深度交流溝通的途徑和機(jī)制，導(dǎo)致部分教師會抱怨家長不體諒教師教學(xué)任務(wù)的繁重和育人責(zé)任的重大，家長會抱怨教師不體諒家長工作的疲憊。在家校共育活動中，家長也局限于對學(xué)生和學(xué)校的簡單觀察，或是簡短地與教師交流，并不能真正了解學(xué)生的發(fā)展情況，沒有參與到學(xué)校的運(yùn)作機(jī)制中。家長委員會成立后，家長即使有建構(gòu)家校共育的好想法，也只局限在學(xué)校組織的活動中去實施，收效甚微。二、新時代家校共育理念的新解讀正確定位家校教育的關(guān)系，是落實家校共育的前提。家庭教育和學(xué)校教育是以學(xué)校為主導(dǎo)的雙主體關(guān)系，具有不同的功能和各自的職責(zé)，二者應(yīng)該各司其職，各揚(yáng)其長，厘清邊界，發(fā)揮各自的功能。家庭教育因為包含親人關(guān)系的血緣性和親密性，是育人的基礎(chǔ)工程，所以應(yīng)該保持它獨(dú)立的功能。學(xué)校教育因它的專業(yè)性和主動性，還體現(xiàn)著國家的政策和意志，所以學(xué)校教育、社會教育應(yīng)給予家庭教育更多的專業(yè)指導(dǎo)、培訓(xùn)和引領(lǐng)，使其更加專業(yè)、規(guī)范。家校共育的“共”，是相互配合，共同促進(jìn)人的健康成長和發(fā)展。家校共育的“育”，便直指教育的根本問題和目標(biāo)，即培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人、黨的十八大報告明確指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”家校共育的共同教育目標(biāo)就是立德樹人，通過聚合多方位的教育力量讓學(xué)生的身心、德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展。“德”的內(nèi)涵，即政治之德、思想之德、道德之德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是立德樹人的豐富資源，國學(xué)經(jīng)典更是中國人的精神家園和文化之根，這為探索實現(xiàn)新時代家校共育立德樹人的目標(biāo)提供了重要方向和寶貴的資源。三、實現(xiàn)家校共育的對策（一）成立家長進(jìn)修學(xué)校，家長與學(xué)生共成長父母是孩子的第一任，也是不卸任的家庭導(dǎo)師。家庭教育質(zhì)量的好壞，很大程度上是由家長的教育水平?jīng)Q定的。大多數(shù)家長沒有專業(yè)的育兒理念，都是“摸著石頭過河”，因此家長時常因為對孩子成長規(guī)律的無知陷入無奈、無助和迷茫的境地，甚至因為錯誤的處理和教育方式，對孩子身心造成了嚴(yán)重而深遠(yuǎn)的影響。孩子長大后，又將在原生家庭中習(xí)得的錯誤家庭教育模式繼續(xù)傳遞給下一代，如此惡性循環(huán)。因此，更新家長的教育觀念，了解孩子身心自然發(fā)展的規(guī)律，增長家長的育兒智慧，是當(dāng)務(wù)之急。在家校共育的融合中，學(xué)校教育要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，整合社會教育等教育資源，利用信息時代的“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境，確定內(nèi)容、講師、時間和上課地點(diǎn)，以傳統(tǒng)文化家風(fēng)、家訓(xùn)、家教等內(nèi)容，育兒專題講座、親子互動、家庭教育的案例為載體，每天利用網(wǎng)絡(luò)空間對家長進(jìn)行授課。通過學(xué)習(xí)，家長增長了教育智慧，提高了自身文化修養(yǎng)，逐漸形成高尚的品德;通過家長的改變、踐行和反思，在日常生活中身正示范去影響孩子，帶動家庭形成良好的家風(fēng)。在這樣的家校協(xié)同前提下，家長也更加配合學(xué)校的教育，家校各自發(fā)揮了自己的優(yōu)勢。（二）營造“書香”家風(fēng)家學(xué)，親子共讀潤心田在家庭里開展親子共讀活動，不僅僅是智育，更是德育、美育、感性教育的實現(xiàn)途徑。親子共讀增進(jìn)了親子關(guān)系，成為兩代人溝通和鏈接的橋梁。親子共讀最好的教材，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典古詩文。每天早上和晚上，家長可以抽出半個小時同孩子共讀三本經(jīng)典，采用相互跟讀、分角色誦讀和交替誦讀等方式增加閱讀的趣味性。家長通過帶領(lǐng)孩子誦讀，切身體會了正確指導(dǎo)閱讀的方式，糾正錯誤的閱讀觀念，從而營造出濃厚的書香家庭氛圍和精神熏陶的人文環(huán)境。濃厚的家風(fēng)學(xué)風(fēng)氛圍，將促使孩子養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣。并且家長和孩子在反復(fù)誦讀圣賢經(jīng)典的過程中，精神和心靈自然都得到了教化和熏陶，德行也一點(diǎn)點(diǎn)修習(xí)起來。《周易》里面講到“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，孩子在大聲誦讀中，自然熏習(xí)到“大人君子”的大格局，正氣滿滿，德行教育自然建立。親子共讀的堅持和推行，也離不開學(xué)校教育的支持與配合。學(xué)校、教師可以搭建網(wǎng)絡(luò)親子共讀分享平臺，網(wǎng)絡(luò)平臺上，有教師、家長、家庭教育專家。家長可以在親子共讀平臺分享和孩子共讀的視頻、內(nèi)容和自己的心得體會等。家長每天寫日志，記錄生活中孩子成長的點(diǎn)滴，記錄通過自己的改變?nèi)ビ绊懞⒆拥慕逃l(fā)生過程，記錄在親子陪伴中發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和自己的成長，通過每天的日志去進(jìn)行自我反思。家長共同分享家庭親子共學(xué)成長的點(diǎn)滴和喜悅，教師和家長、家長和家長之間相互促進(jìn)與幫扶，相互交流與學(xué)習(xí)。專家的適時引領(lǐng)及時給家長指明方向。教師通過家長每天分享的日志，對每個孩子更加了解和熟悉，從而更有利于在學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行因材施教。通過家校共育融合，孩子得到了更好的發(fā)展。（三）融合家校社共育課程，形成大素質(zhì)教育模式現(xiàn)代教育觀念，應(yīng)該包含學(xué)校教育、家庭教育和社會教育多方合力的大教育觀念。家校共育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育培養(yǎng)模式的重要內(nèi)容。所有領(lǐng)域都離不開教育，所有場合都可以是教育的環(huán)境，所有時間里，教育都可以進(jìn)行。因此在家校社共育中，素質(zhì)教育也無時無刻不在發(fā)生。在德育和智育上，針對語文課程，學(xué)校教育可以通過系統(tǒng)的語文理論學(xué)習(xí)、思政課學(xué)習(xí)，以及家庭教育中通過親子共讀經(jīng)典和快速、大量閱覽書籍來實現(xiàn);對數(shù)學(xué)、科學(xué)課程，學(xué)校教育可以通過數(shù)學(xué)理論知識學(xué)習(xí)、實操，家庭教育通過親子共玩益智小游戲和“廚房小能手”來實現(xiàn);對英語課，家庭教育可以通過親子共讀英語讀本完成。體育、勞育作為當(dāng)下素質(zhì)教育中的薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)校教育可以通過系統(tǒng)課程和課后“延時服務(wù)”活動進(jìn)行，家庭教育可以通過親子背誦，學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生知識，進(jìn)行植物的種植、采集、調(diào)制和家務(wù)勞動來實現(xiàn)。在美育上，針對音樂、美術(shù)、政治和歷史等課程，學(xué)校教育在講述理論知識的同時，家庭教育、社會教育可以聯(lián)合社會各方力量，完善設(shè)施設(shè)備，開放青少年實踐基地、博物館、展覽館、科技館等場所，親子通過參觀博物館、走遍大自然等游學(xué)課來實現(xiàn)。家校共育應(yīng)該統(tǒng)一教育思想和理念，在合理的時間和距離控制下，不完全禁止孩子接觸電子產(chǎn)品，讓他們通過健康的信息網(wǎng)絡(luò)途徑與全世界、全國的愛閱讀、愛旅游、愛學(xué)習(xí)的孩子結(jié)為朋友，進(jìn)行高質(zhì)量的交流;素質(zhì)教育也應(yīng)不拒絕考試，只是不在不該考試時考試。一旦需要參加考試時，孩子具有的素養(yǎng)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過考試所能涵蓋的內(nèi)容。（四）傳承傳統(tǒng)文化，利用節(jié)假日開展親子活動家校共育網(wǎng)絡(luò)平臺搭建親子共度節(jié)日的分享活動。每逢節(jié)假日，學(xué)校普及傳統(tǒng)文化的知識，播放相關(guān)的視頻資料;家長拍視頻和圖片，記錄家庭歡度節(jié)日的美好瞬間，分享在家校共育網(wǎng)絡(luò)平臺。春節(jié)時，播放“年”的由來，拍下新時代的中國年;清明節(jié)，利用傳統(tǒng)文化知識傳承家道、家風(fēng)、家業(yè)、家訓(xùn)，哀思祖先，引導(dǎo)孩子當(dāng)下立志，家長記錄下緬懷的瞬間;國慶節(jié)，開展愛國主義教育，學(xué)習(xí)中華民族和黨的歷史，家長記錄下家鄉(xiāng)、祖國的變化和振興;重陽節(jié)，學(xué)校進(jìn)行“尊老愛老的孝道”教育，并讓學(xué)生借此思索“自己愿意怎樣度過一生”，家長記錄下和孩子孝養(yǎng)老人的點(diǎn)滴、有愛瞬間。網(wǎng)絡(luò)親子共享平臺是家校共育的很好的窗口，可以在家庭中開展“家風(fēng)好習(xí)慣”夏令營或冬令營活動，記錄親子共度的美好瞬間。還可利用節(jié)假日實現(xiàn)家校聯(lián)合。學(xué)校邀請家長共同參與組織節(jié)日慶?；顒樱约彝閱挝?，在學(xué)校帶領(lǐng)孩子開展親子表演節(jié)目、活動，進(jìn)行才藝展示。開展的流程、形式、內(nèi)容，都由孩子、家長共同策劃完成，學(xué)校和教師共同配合。這樣，家長和孩子共同參與進(jìn)來，增進(jìn)了親子關(guān)系，促進(jìn)了家校融合。孩子的才藝展示也是家校共育的一個成果展示，因為父母的參與，孩子也自信感、成就感滿滿。這樣的教育大融合為孩子構(gòu)建了一個健康、和諧、輕松和向上的成長環(huán)境。（五）提升教師的全方位素養(yǎng)，為家校共育助力家校共育對教師的專業(yè)素養(yǎng)和多方面的素養(yǎng)將提出更高的要求。因此，學(xué)校需要利用互聯(lián)網(wǎng)信息時代的資源，不斷增加教師的個人知識儲備，每天開展系統(tǒng)、專業(yè)的家校共育的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提升教師的家庭教育指導(dǎo)能力，為家校共育的實現(xiàn)提供強(qiáng)有力的支撐。（六）完善社會教育設(shè)施，為教育提供豐富的資源應(yīng)以政府為主導(dǎo)，建立和完善社會教育的公共服務(wù)平臺，增加社區(qū)文化、教育中心和非營利的社會公共服務(wù)設(shè)施;組織學(xué)