《邊城(節(jié)選)》(教學課件) - 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊_第1頁
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文檔簡介

第05課《邊城》第二單元導入有人說,世界上有三個湘西,一個在地圖上,一個在黃永玉的畫里,一個在沈從文的筆下。在他的筆下,邊城不再僅是一個地理概念,或是一幅畫像,而是一個文化的概念。學習提示:與“五四”以來以魯迅為代表的揭露壓迫和不平、批判愚昧和落后、挖掘民族精神創(chuàng)傷的文學傳統(tǒng)不同,沈從文的《邊城》是一篇帶有田園牧歌情調的散文化的小說,反映了作者對“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”的向往。小說圍繞撐渡船的老人和他的孫女翠翠,描寫了湘西淳樸的風土人情,展現出人性的善良美好,也寫出了人在命運面前的無奈和悲涼。學習《邊城》(節(jié)選),可以通過比較閱讀,看看散文化的小說具有怎樣的特點,抓住動作、語言和心理描寫,把握翠翠等人的性格特征;文中有大量的風俗和景物描寫,體會這些描寫的作用;還可以結合當時的社會背景和作者獨特的人生經歷,思考他為什么會寫這樣一個“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會,表達了怎樣的社會理想。第一課時學習目標1.通過閱讀資料,了解作家及其創(chuàng)作背景。2.通過閱讀文本,概括節(jié)選部分的內容及感知散文化小說的特點。3.把握對人物的描寫,體會人物的性格之美,探尋人性的美與愛。(重點)這是一個美麗的地方是傳說中鳳凰展翅飛升的地方這里山清水秀這里民風淳樸這里就是著名作家沈從文的世外桃源中國最美麗的小城——鳳凰知人論世

沈從文(1902--1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人,現代小說家、散文家、文物研究家,“京派作家群”發(fā)起人。代表作:短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》;中篇小說《邊城》;長篇小說《長河》。

沈從文的小說主要有兩類:一是以湘西生活為題材,通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美,如《邊城》;一是以都市生活為題材,通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失,如《紳士的太太》《都市一婦人》等。作者簡介

《邊城》充滿濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息,寄托了沈從文“美”與“愛”的理想,是他作品中最能表現人性美的一部,是現代文學牧歌傳統(tǒng)中的巔峰之作,它的文學地位僅次于魯迅的《吶喊》,居于第二;作者曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學獎提名,他的文字是中國文學最美的象征。作者簡介

1934年,沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉(xiāng),看慣了大都市爾虞我詐、世態(tài)炎涼的作家,重新感受到故鄉(xiāng)人身上保留的那種質樸的人性美,也感受到了由于現代文明的侵入,這種人性美行將消失的情景,于是創(chuàng)作了中篇小說《邊城》。寫作背景解題邊城,即邊地的小城,指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。從時間、文化上考慮,“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣、自私市儈”的風氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。安輯(jí)

蘸(zhàn)酒

茶峒(dòng)泅(qiú)水

擂鼓(léi)

打擂(lèi)儺(nuó)送

氽(tǔn)水

蒙好(méng)蚱(zhà)蜢(měng)

鞶鼓(pán)

踹(chuài)水碧溪岨(jū)

埋(mán)怨

喧闐(tián)鎮(zhèn)筸(gān)

一千槌(chuí)

怏怏(yàng)咝咝(sī)角隅(yú)棕櫚(lǘ)

歇憩(qì)

睨(nì)

糍粑(cíbā)課文閱讀

三又到端午民風民俗

四兩年前端午初遇儺送

五一年前端午初見天保

六回到現在花轎情思請給“邊城”加上一個恰當的定語,要求概括出小說所寫的主要內容。請用一個字來概括你讀完文章后的感受,并談談為什么。風景秀麗的邊城民風淳樸的邊城寧靜幽美的邊城至真至善的邊城課文閱讀情節(jié)、人物情節(jié)梗概

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。

兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親。而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來,

“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來”?!矍暗亩宋缍宋缬挚靵砹?,……——兩年前的端午還是兩年前的事。……——一年前的端午上年一個端午……——眼前的端午端午又來了。……(三)敘述了第三個端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競賽的熱鬧場面。(當地端午節(jié)的風俗)(四)回憶了兩年前第一個端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時的情形,儺送一句“大魚咬你”就深深的印在了翠翠心中。(翠翠與儺送的相遇)(五)回憶上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保的情景,祖父拿天保試探翠翠,翠翠卻心有所屬。(翠翠與天保的見面)(六)又回到現在,重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河,撩撥著翠翠內心深處的情思,引發(fā)了她對美好愛情的向往。(祖父對翠翠的試探)整體感知節(jié)選部分以端午為線索,運用插敘,將現實與回憶交錯。插敘在邊城這樣詩意祥和的社會環(huán)境中,生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關系呢?先看看作者寫了哪些人?翠翠與儺送、翠翠與爺爺、爺爺與過渡人、爺爺與老熟人、順順與兒子……爺爺天保儺送順順翠翠祖孫之情男女之情男女之情兄弟之情鄉(xiāng)鄰之情純真懵懂的愛情濃郁深厚的親情互助互愛的鄉(xiāng)鄰情和諧融洽的軍民情

到路上時,祖父想起什么似的,又問翠翠,“翠翠,翠翠,人那么多,好熱鬧,你一個人敢到河邊看龍船嗎?”翠翠說:“怎么不敢?可是一個人玩有什么意思?”(第四節(jié)第2段)到落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個景致,忽然起了一個怕人的想頭,她想:“假若爺爺死了?”(第四節(jié)第6段)人物形象——翠翠語言描寫:翠翠的潛臺詞是想祖父陪著一起去,但同時表明要祖父去不是因為自己膽小,而是對祖父的依戀,體現出翠翠的機敏可愛,同時也隱隱道出了翠翠內心深處的孤寂。擔心爺爺死了,也反襯出她對爺爺深厚的感情,爺爺是她生活的依靠,更是她心靈的寄托。人物形象——翠翠翠翠對祖父那一點兒埋怨,等到把船拉過了溪,一到了家中,看明白了醉倒的另一個老人后,就完事了。但是另一件事,屬于自己不關祖父的,卻使翠翠沉默了一個晚上。(第四節(jié)第34段)心理描寫:體現了翠翠的善解人意、情竇初開。

“人大了就應當守船哩。”“人老了才應當守船?!薄叭死狭藨斝?!”(第六節(jié)第19-21段)語言描寫:體現了翠翠的孝順懂事。外貌描寫人物形象——翠翠

翠翠在風日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無心機后,便又從從容容的在水邊玩耍了。

——《邊城》第一節(jié)

翠翠的天真純潔在小說中表現在她的毫無心機的、超出一切世俗利害關系的愛情之中。翠翠愛得自然、朦朧、執(zhí)著,她的愛纖塵不染,如水晶般純潔透明。翠翠愛的方式和愛情來臨時的表現,脫胎于湘西古風猶存的風土人情,典型地體現了人情美、人性美。

總之,翠翠是一個善良純真、聰慧多情的少女,她外表的溫婉羞澀與內心的熾熱多情融為一體,是作者理想中的愛和美的極致。這一形象的塑造,集中體現了作者對質樸、自然人生的熱烈追求。結合課文簡要分析文中其他次要人物①對翠翠親情無限,疼愛有加。翠翠覺得一個人進城看劃船不好玩,祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠進城。還給賣皮紙的過渡人銅錢時留下一枚,“閉上一只眼睛,裝成狡猾得意神氣笑著”,把那枚銅子送給翠翠。③善良、純樸,工作盡職。祖父雖然陪翠翠進城了,到路上時,又“想起什么似的”,回去替那位幫他看船的朋友,讓他去看看城里的熱鬧;老朋友醉倒后,祖父心里雖著急回去找翠翠,但為了責任,他沒有離開渡船;賣皮紙的過渡人送他一把銅錢,老船夫要還錢。②為孫女的親事操心擔憂。順順夸翠翠長得很美時,祖父“很快樂地夸獎了翠翠不少”,他雖“似乎不許別人來關心翠翠的婚事”,其實自己內心十分操心;“不加檢點笑著”問翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,以及翠翠回絕后他雖不再說了,“心中卻很顯然地還轉著這些可笑的不好的念頭”;后來又試探翠翠的意思:“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年紀還只十五歲?!贝緲愫竦赖睦先?/p>

熱心好客、善良淳樸

重義輕利、自尊自強仁厚慈祥、深愛至親盡職盡責、甘守清貧人物形象——爺爺

①勇武爽朗,健壯俊美。“次子儺送年過十二歲時,已能入水閉氣汆著到鴨子身邊,再忽然從水中冒水而出,把鴨子捉到?!边B用“入”、“閉”、“汆”、“冒”、“出”、“捉”等動詞,后文還用“十六個結實如牛犢的小伙子”為烘托,都突顯出儺送這一性格特點。②淳樸善良,幽默風趣。儺送初遇翠翠的場景,翠翠在碼頭苦等祖父時,他好意邀她進屋去等;翠翠誤會他并罵了他,他不予計較,還讓人送她回家;當小黃狗朝他叫時,他也朝狗叫“老兄,你要怎么”。人物形象——儺送天保:慷慨大方,豪爽直率,直接流露出對翠翠的喜愛。

“大老把河中的鴨子捉回家里后,因為守渡船的老家伙稱贊了那只肥鴨兩次,順順就要大老把鴨子給翠翠”;爺爺對翠翠說:“早上大老同一群人上川東去,過渡時還問你?!比宋镄蜗蟆毂?、順順順順:大方灑脫,仗義慷慨。順順年輕時是一個泅水的高手,在任何情形下追逐鴨子總不落空,看出他的勇猛好強。但他不霸道,他愛孩子,說話算數,現在已經把捉鴨子的機會留給了年輕人。他把解救別人的患難作為自己義不容辭的責任。他很照顧爺爺和翠翠,給了很多粽子他們過端午節(jié)。剖析文章所蘊含真摯的人情美親情

爺爺和翠翠相依為命,關愛、呵護。鄉(xiāng)情有仁有義,不求回報,互助、和睦。鄉(xiāng)親們的互幫互助、老船夫和過渡人之間的謙讓。手足情真誠、無私。天保和儺送突然發(fā)現兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,他們公平地、正大光明地做了競爭,沒有裁判,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉(xiāng)。愛情懵懂羞澀、純潔、執(zhí)著。充滿含蓄美。軍民情官民同樂。淳樸真摯人性美

沈從文筆下的湘西世界,充滿了“未被近代文明污染”的人情美。這里自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛這些都代表著未受污染的農業(yè)文明的傳統(tǒng)美德,體現出湘西人的心靈之明凈。作者的用意在于要用兩種現實進行“對照”:一是把邊城人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利相對照;二是把湘西社會的“過去”與“當前”相對照,即把過去的“人性美”與今天的“唯利是圖的庸俗人生觀”相對照。這兩種對照,使人們能夠“從一個描寫鄉(xiāng)下人的作品中,發(fā)現一種燃燒的感情,對于人類智慧與美麗的傾心、健康誠實的贊頌,以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”,從而引起人們“對人生向上的憧憬,對當前一切腐爛現實的懷疑”。作者刻意寫邊城的人性美,有什么深刻用意?3思考:探索文本中有何象征意義。文本深度剖析◎翠翠象征著什么呢?愛與美翠翠凝聚了沈從文對湘西文化的無盡傷逝和眷戀◎“渡船、爺爺、端午節(jié)”的意象又象征著什么呢?民族古老的歷史和傳統(tǒng)風俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美民族古老的生活方式第二課時環(huán)境品讀邊城環(huán)境,徜徉一幅畫卷“一方水土養(yǎng)一方人”是怎樣的水土環(huán)境養(yǎng)育了翠翠這樣天真純潔的少女、儺送這樣真摯善良的少年?1、基于環(huán)境描寫的作用,賞析自然環(huán)境、社會環(huán)境、民俗節(jié)日等句子的作用。1、自然環(huán)境描寫作用。①推動情節(jié)的發(fā)展。②烘托人物感情,表現人物性格。③襯托主題。④渲染氣氛。⑤交代故事發(fā)生的時間、地點。2、社會環(huán)境(人物活動、事件發(fā)生發(fā)展的社會背景、時代特征、社會風貌等)描寫的作用。①渲染氣氛。②為情節(jié)作鋪墊。③推動情節(jié)發(fā)展。④突出小說主題。

分組探討:找出自然環(huán)境的句子和生活環(huán)境的句子。(一)自然環(huán)境:①河中水皆泛著豆綠色,天氣又那么明朗。(第四部分1段)明確:顏色詞,顏色鮮亮,對比鮮明,以美景襯托人物的形象美、心靈美。②落日向上游翠翠家中一方落去了,黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。(第四部分6段)明確:落日西去、銀色薄霧等環(huán)境,展現邊城特有的風光,而這風光又折射出一抹憂郁的景致。襯托出翠翠焦急的狀態(tài),為翠翠涌現可怕的念頭做了鋪墊。

(一)自然環(huán)境:③河面已朦朦朧朧,看去好像只有一只白鴨在潭中浮著,也只剩一個人追著這只鴨子。(第四部分8段)④祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺在門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長,不知什么時節(jié),守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。(第六部分結尾)明確:嗩吶悠悠、白云悠悠,帶著爺爺的祝福,載著翠翠的情愫,然后,“守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”:人與自然渾然一體,寂靜、淳樸、傷感、美麗。這是作者的家園,是他的世外桃源,是他魂牽夢縈的湘西熱土。

小結:小說以川湘邊境的小山城茶峒和距其一里多地的渡口為背景,寫了青山、綠水、夕陽、朱紅色的船、黃狗、月亮、長頸的大雄鴨。這里風景安靜活潑、生機盎然,搖擼人的歌聲,年節(jié)時的歡笑聲,嫁娶的嗩吶聲,爺娘喚女聲——這是個古樸、清純、自然健康、優(yōu)美、毫不雕琢、寧靜和平的世界。(二)社會環(huán)境1.生活環(huán)境①兩地接壤處,十余年來主持地方軍事的,知道注重在安輯保守,處置還得法,并無特別變故發(fā)生。水路商務既不至于受戰(zhàn)爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。②這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠不會為這邊城人民所感到。生活環(huán)境太平環(huán)境僻遠使得邊城人民不關心或者說不用關心他們生活以外的事情,體現邊城之“邊”。(二)社會環(huán)境1.生活環(huán)境③三個節(jié)日過去三五十年前如何興奮了這地方人,直到現在,還毫無什么變化,仍能成為那地方居民最有意義的幾個日子。民風淳樸。生活環(huán)境相對隔離,這也是民風淳樸的原因。(二)社會環(huán)境2.人文環(huán)境(風俗)(1)有哪些風俗?(2)作者在第三部分第2段說:“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午、中秋和過年”在這三個節(jié)日中究竟是怎樣的熱鬧?①端午(第三部分3—4段):家家鎖門閉戶到河邊,觀看熱鬧的龍舟比賽、參加捉鴨子游戲。實寫端午節(jié)的熱鬧。②中秋、過年(第五部分2段):男女對歌、觀賞獅子和龍燈、放煙花。虛寫中秋節(jié)的熱鬧、回憶兩年過年的熱鬧。(二)社會環(huán)境2.人文環(huán)境(風俗)(3)除了這些熱鬧,作者還寫了什么熱鬧?③(第六部分)過渡人多給了錢給老船夫,老船夫堅決不要時,雙方爭執(zhí)、旁人含笑的熱鬧。④(第六部分24段)有迎婚送親的花轎隊,路過渡口,送給老船夫一個小紅紙包的錢,而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。明確:①龍舟比賽、捉鴨子游戲,引證了這里的民風淳樸,而正是在這熱鬧的游戲中,作者讓小說的主要人物翠翠、老船夫、順順、天保、儺送等人物相繼出場,并在端午節(jié)活動中展現了人物的性格特點與情感愛好,為下文展開故事、塑造人物做了鋪墊。②邊城的的端午節(jié)極具地域色彩,給人們展示了一種美不勝收的風土人情。古老的毫不雕琢的野性的自然的才是健康的美。主旨一顆千年不磨的珠玉?!罱ㄎ?.請大家用一個字(詞)概說你讀《邊城》后的感受是什么?2.在本文中“美”體現在哪些方面,它與小說的要素又有什么關系?風景美風俗美人情美(1)老船夫與過渡人起了爭執(zhí),你們覺得當時的氣氛如何?(2)文中哪些詞可以看出是緊張的?(3)但是,很奇怪的是,所有在場的人都是什么表情?(4)這個場面看起來表現的是緊張的氣氛,可是所有的人都笑盈盈的。緊張背后松弛的笑容,代表著什么?緊張意味著什么?(1)老船夫與過渡人起了爭執(zhí),你們覺得當時的氣氛如何?(2)文中哪些詞可以看出是緊張的?(3)但是,很奇怪的是,所有在場的人都是什么表情?(4)這個場面看起來表現的是緊張的氣氛,可是所有的人都笑盈盈的。緊張背后松弛的笑容,代表著什么?緊張意味著什么?緊張“強橫”“儼然生氣似的”“迫著”“不成,你不能走”“更緊拉著賣紙人衣服不放”“汪汪汪地吠著”笑一個在贈予,一個在推辭。一邊爭執(zhí),一邊禮讓。友情純樸親情純真小結

一座城里,這里的人重義輕利、慷慨大度、寬厚熱情、淳樸善良。你、我、他構建一個家,你們、我們、他們構建一座城。人與人之間和睦、和樂,成人之美——無爭、無欲、無怨。真實、自然、毫不急功近利,含蓄而毫不聲張,溫情而毫不暴烈,他們有愛、敢愛。

邊城是詩意的邊城,更是真善美的理想王國。

一九三四年的冬天,我因事從北平回湘西……一入辰河流域,什么都不了……農村社會所保有那點正直樸素人情美,幾乎快要消失無余,代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種唯實唯利庸俗人生觀。

——沈先生在《〈長河〉題記》

《邊城》完成于1934年4月19日,是作者最負盛名的代表作。關于這篇小說的創(chuàng)作動機,作者說:“我要表現的是一種‘人生形式’,一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領導讀者去桃花源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一個恰如其分的說明?!比源浯涞膼矍楸瘎∽鳛榫€索,淋漓盡致地表現來了湘西地方的風景美和人性美。背景沈從文的愿景是什么?對真善美的守護,也是對每一個人精神家園的守護。邊城

從時間、文化上考慮,“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。邊城不“邊”

審視現實,我們也不由得感到,在今天這個物質化的時代,商品經濟的大潮越來越

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