【初中語文+】《驅(qū)遣我們的想象》課件+統(tǒng)編版語文九年級(jí)下冊(cè)

《驅(qū)遣我們的想象》驅(qū)遣我們的想象葉圣陶任務(wù)一：明確基本概念,把握課文結(jié)構(gòu)“跟文藝并了家”驅(qū)遣想象文藝調(diào)動(dòng)、發(fā)揮對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象。文字的集合體文字課文基本概念在介紹文藝鑒賞前，先簡介關(guān)于文藝的知識(shí)，回顧了文藝的歷史，文字產(chǎn)生后，“文藝和文字就并了家”“所謂文藝，從外表說，就是許多文字的集合體”這些為下文相關(guān)論述做了鋪墊，也闡明了本文所討論的對(duì)象是“文學(xué)藝術(shù)作品”。開頭為何不講“想象”，而要先講“文藝”與“文字”？1（1~4段）知識(shí)鋪墊3（14段）總結(jié)結(jié)論2（5~13段）論述主體：以兩個(gè)實(shí)例說明鑒賞方法根據(jù)文章論述邏輯，劃分內(nèi)容層次任務(wù)二：借助思維導(dǎo)圖，理清文章思路文字（文藝）讀者作者“驅(qū)遣我們的想象”文中是怎樣直觀闡述“作者”“文字”“讀者”三者關(guān)系的？文字是一道橋梁。這邊的橋堍（tù）站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。思維導(dǎo)圖·范例一思維導(dǎo)圖·范例二思維導(dǎo)圖·范例三

?“我們鑒賞文藝，最大的目的無非是接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。要達(dá)這個(gè)目的，不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字達(dá)到這個(gè)目的。”文章的主要觀點(diǎn)是什么？受益一些有益于我們更好地理解他人和世界，走好人生之路的思考、共情、感動(dòng)，任務(wù)三：精讀兩個(gè)范例，歸納鑒賞方法范例1：“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”⑧在想象中睜開眼睛來，看這十個(gè)文字所構(gòu)成的一幅圖畫。這幅圖畫簡單得很，景物只選四樣，大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象?！瓐A圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這又是多么靜寂的境界啊！一個(gè)“直”，一個(gè)“圓”，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構(gòu)成通體的一致。像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。范例1：“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”⑨讀者也許是到過北方的，本來覺得北方的景物曠遠(yuǎn)、荒涼、靜寂，使人悵然凝望?，F(xiàn)在讀到這兩句，領(lǐng)會(huì)著作者的意境，宛如聽一個(gè)朋友說著自己也正要說的話，這是一種愉快。讀者也許不曾到過北方，不知道北方的景物是怎樣的?，F(xiàn)在讀到這兩句，領(lǐng)會(huì)著作者的意境，想象中的眼界就因而擴(kuò)大了，并且想想這意境多美，這也是一種愉快。假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。獲得共鳴獲得美感范例2：《海燕》節(jié)選?要領(lǐng)會(huì)這首詩，得在想象中生出一對(duì)翅膀來，而且展開這對(duì)翅膀，跟著海燕“在閃電中間，在怒吼的海上，得意揚(yáng)揚(yáng)地飛掠著”。這當(dāng)兒，就仿佛看見了聚集的陰云、耀眼的閃電，以及洶涌的波浪，就仿佛聽見了震耳的雷聲、怒號(hào)的海嘯。同時(shí)仿佛體會(huì)到，一場暴風(fēng)雨之后，天地將被洗刷得格外清明，那時(shí)候在那格外清明的天地之間飛翔，是一種無可比擬的舒適愉快?！氨╋L(fēng)雨有什么可怕呢？迎上前去吧！教暴風(fēng)雨快些來吧！讓格外清明的天地快些出現(xiàn)吧！”這樣的心情自然萌生出來了?；仡^來看看海鷗、潛水鳥、企鵝那些東西，它們茍安，怕事，只想躲避暴風(fēng)雨，無異于不愿看見格外清明的天地。于是禁不住激昂地叫道:“讓暴風(fēng)雨來得厲害些吧！”范例2：《海燕》節(jié)選?像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境。那意境是什么呢?就是不避“生活的戰(zhàn)斗”。唯有迎上前去，才夠得上“享受生活的戰(zhàn)斗的快樂”。讀者也許是海鷗、潛水鳥、企鵝似的人物，現(xiàn)在接觸到作者的意境，感到海燕的快樂，因而改取海燕的態(tài)度，這是一種受用。讀者也許本來就是海燕似的人物，現(xiàn)在接觸到作者的意境，仿佛聽見同伴的高興的歌唱，因而把自己的態(tài)度把握得更堅(jiān)定，這也是一種受用。假如死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會(huì)作者的意境，就無從得到這種受用了。重塑觀念堅(jiān)定選擇請(qǐng)你歸納“驅(qū)遣想象”的閱讀鑒賞過程可概括為哪些步驟？驅(qū)遣想象看到文字形成畫面、場景接觸到意境、美感獲得愉快、受用文章指出的錯(cuò)誤的閱讀鑒賞方法是怎樣的？大漠上一縷孤煙是筆直的。長河背后一輪落日是圓圓的，這有什么意思呢?……或者再提出疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會(huì)有幾縷的炊煙嗎？假使起了風(fēng)，煙就不曲折了嗎?落日固然是圓的，難道朝陽就不圓嗎？。這些詩句說了一些鳥兒在暴風(fēng)雨之前各自不同的情況，這有什么意思呢？……當(dāng)暴風(fēng)雨將要到來的時(shí)候，人憂懼著生產(chǎn)方面的損失以及人事方面的阻障，不是更要感到不安嗎？為什么拋開了人不說，卻去說一些無關(guān)緊要的鳥兒？死盯著文字拘泥于文字單就字面解釋似乎是在研究，在考察，可是也領(lǐng)會(huì)不到這首詩的意思任務(wù)四：遷移運(yùn)用想象，嘗試鑒賞作品西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。這首詞作為我們展示了一幅江南煙雨圖——漲滿的春水、躍起的鱖魚、迷蒙的細(xì)雨，已足夠詩情畫意，作者還要在畫中加入雪白的白鷺，火紅的桃花，青綠的斗笠蓑衣，更不要提環(huán)繞他的青翠欲滴的山水風(fēng)光。這樣的美景如何能使人不沉醉！自然引出“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。詩人無疑展示了一種從容脫俗的人生態(tài)度，面對(duì)這樣的人間畫境，仿佛可以滌蕩俗世煩惱，真正獲得心靈的喜悅和自由?！膀?qū)遣我們的想象”鑒賞下面詞句文字畫面場景意境美感愉快受用甲：《丑小鴨》中描寫違背事實(shí)，丑小鴨明明是天鵝蛋，比鴨蛋大得多，不可能被誤認(rèn)為鴨子，何況還有農(nóng)場主呢。丙：“山舞銀蛇，原馳蠟象”，這句詩中，哪里會(huì)有蠟做成的大象？這不是不符合生活場景嗎？辨析：以下哪項(xiàng)賞析用到了“驅(qū)遣想象”的鑒賞方法文藝作品源于生活又高于生活，僵化死板地咬文嚼字，是無法領(lǐng)會(huì)文藝作品真正內(nèi)涵的。乙：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，仿佛在雨后早晨聞到了泥土清新的氣息，春雨杏花都是明媚柔和的，多么生動(dòng)貼切啊。任務(wù)五：品味語言風(fēng)格，回顧作者情況一首歌謠，不但口頭唱，還要刻呀，漆呀，把它保留在什么東西上。要領(lǐng)會(huì)這兩句詩，得睜開眼睛來看?？吹降闹皇鞘畟€(gè)文字呀。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這又是多么靜寂的境界啊！你讀出了本文怎樣的語言風(fēng)格？平易質(zhì)樸，深入淺出，娓娓道來

……葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的，所以所做都是自己的寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切……說像話還不夠，就是話。——張中行《葉圣陶先生二三事》作者與背景葉圣陶（1894——1988）原名葉紹鈞，生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。代表作有長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》等。本文發(fā)表于1937年，整篇文章名為《文藝作品的鑒賞》，其中包含四部分內(nèi)容，即“要認(rèn)真閱讀”“驅(qū)遣我們的想象”“訓(xùn)練語感”“不妨聽聽別人的話”集中為青年闡述了文藝作品鑒賞的方法。