湖南省邵陽(yáng)市洞口縣第九中學(xué)2023-2024學(xué)年高考考前提分語(yǔ)文仿真卷含解析

湖南省邵陽(yáng)市洞口縣第九中學(xué)2023-2024學(xué)年高考考前提分語(yǔ)文仿真卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面材料,完成下列小題。材料一魯迅先生曾說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》的要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是‘真’的人物?！睋?jù)此創(chuàng)作原則觀察，紅樓女子們構(gòu)成了一個(gè)各美其美的真實(shí)世界。其顯著特征有三——特征一：美，是散落的，不追求集大成。紅樓夢(mèng)女性美是不偏不倚地散落在多數(shù)女子特別是少女少婦身上的。每個(gè)年輕女子都擁有某種單向優(yōu)勢(shì)，卻沒(méi)有全能冠軍，是一種各美其美、美美與共的態(tài)勢(shì)。特征二：美，又是有分寸的、適度的，不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的，他書(shū)中的女子沒(méi)有班姑蔡女之類的女性樣板，而是一群“小才、微善”“或情或癡”的尋?！爱悩优印?，各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今來(lái)凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎(chǔ)的美。特征三：紅樓女子的美，又是有個(gè)別性、互補(bǔ)性的。小才，有種種；微善，有種種；真性情，更有種種。單以真性情而論，可謂千姿百態(tài)，呈現(xiàn)出中國(guó)文化人所喜愛(ài)的種種文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示著任情之美，而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合，少有雷同。任情美的性格核心是較多地推重個(gè)性和自我。這種女子或活得灑脫（如湘云、芳官等），或心智銳敏（如黛玉、齡官），或性格剛烈（如直面戕害的鴛鴦、尤三姐等），是古已有之的“不諂”“不趨”“不惕”的人文精神的自覺(jué)承傳與任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、體恤他人，是對(duì)儒家“修己安人”“和而不流”等積極內(nèi)涵的認(rèn)同與實(shí)踐。這種女子大都活得安詳（如李紈、麝月等），待人謙和（如薛寶釵、花襲人等），且品行堅(jiān)韌（首推平兒，還有薛寶釵），是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自覺(jué)承傳與清醒高揚(yáng)。（取材于劉敬圻《〈紅樓夢(mèng)〉的女性觀與男性觀》）材料二薛寶釵是一位“冷人”。曹雪芹寫寶釵的冷性格，最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥，需要服食一種名為“冷香丸”的藥。從第七回制藥用藥的敘述中可以看出，寶釵的天性并非真冷，她從娘胎里帶出來(lái)的是熱毒。她放不下世俗功名，總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路，讓寶玉覺(jué)得她也入了國(guó)賊祿蠹之流，這正是熱的表現(xiàn)?！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云”，這分明也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方，竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對(duì)榮華富貴的追求與迷戀，這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂，變得十分世故?！袄湎阃琛钡囊饬x，是解熱毒的意義，也是治療內(nèi)外分裂的意義。這種解釋雖能自圓其說(shuō)，但近乎苛評(píng)。我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見(jiàn)解。他的立場(chǎng)有所不同，對(duì)寶釵有一種理解之同情。他說(shuō)：“這藥丸可非同小可，是全書(shū)大悲劇的象征?！毖氣O是個(gè)才、德、貌三全的人物，但她畢竟是個(gè)青春少女。她和林黛玉等少女一樣，有生命激情，有愛(ài)戀向往，但她接受了一套儒家的道德規(guī)范，竭力掩蓋、壓抑自己的內(nèi)熱，以至用“冷香丸”來(lái)化解自己的內(nèi)熱。在封建道德觀的威懾下，她竟然把自己的生命激情視為一種病，需要藥治。林黛玉的悲劇固然是悲劇，但她畢竟把自己的情感毫無(wú)掩飾地率性表露過(guò)、宣泄過(guò)，任自己的眼淚揮灑過(guò)、暢流過(guò)，而薛寶釵則把一切真情感深深地壓在心底，然后裝出一副冷清的面孔去對(duì)付那個(gè)虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點(diǎn)綴品、犧牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，實(shí)際上是被封建道德專制理念埋葬掉的。薛寶釵的悲劇是對(duì)青春熱情自我壓抑、自我消滅的悲劇，是自己屈服于外部社會(huì)規(guī)范而犧牲自身心性的結(jié)果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇，是更深刻的悲劇，所以胡菊人先生稱之為“大悲劇”。以往的評(píng)“紅”者站在批判者的立場(chǎng)上，太過(guò)強(qiáng)調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護(hù)者，而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場(chǎng)上，發(fā)現(xiàn)寶釵是一個(gè)不得不用冷香丸來(lái)冰凍青春熱情，又不得不帶著“冷人”面具去面對(duì)邪惡社會(huì)的人。（取材于劉再?gòu)?fù)《紅樓人三十種解讀》）材料三薛寶釵多年來(lái)蒙冤最甚的便是說(shuō)她“奸”。直到20世紀(jì)80年代還有人以此相責(zé)，說(shuō)寶釵“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常給人送東西，有時(shí)是有一定同情心的善行。但我們應(yīng)看到，她的動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的。首先是求得美名，目的是邀時(shí)譽(yù)，籠絡(luò)人心”。其實(shí)這說(shuō)法有可商榷之處。比如，說(shuō)她破壞寶黛愛(ài)情，覬覦寶二奶奶的位置，甚至還為此耍了陰謀——移禍黛玉。我承認(rèn)，寶釵是有缺點(diǎn)的。但讀者如果不存先入之見(jiàn)，實(shí)事求是地分析此事的前因后果，則不難發(fā)現(xiàn)，指斥其“奸”過(guò)于嚴(yán)苛。那日正值芒種，寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍，因獨(dú)不見(jiàn)黛玉，故去瀟湘館找她。由于忽見(jiàn)寶玉進(jìn)去怕自己也去“一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑”，她便抽身回來(lái)。這恰好證明她心地純正，不存妒忌之念。接著見(jiàn)一玉色蝴蝶，十分有趣，遂追撲起來(lái)，又證明她當(dāng)時(shí)并無(wú)醋意與不快。這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)亭內(nèi)紅玉與墜兒說(shuō)話，寶釵認(rèn)為“奸淫狗盜”，固然反映了她的封建正統(tǒng)觀念，實(shí)不足取，但她裝著追尋黛玉，卻是彼時(shí)彼境合乎實(shí)情之言。人們情急之下做出的反應(yīng)往往與當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的事有關(guān)。寶釵當(dāng)時(shí)就是為找黛玉而來(lái)，因此，說(shuō)尋黛玉實(shí)在是最正常不過(guò)的。畢竟，處境窘急，脫口而出，情有可原。比如，在金釧自殺的問(wèn)題上，寶釵說(shuō)她“縱然有這樣大氣，也不過(guò)是個(gè)糊涂人，也不為可惜”，確實(shí)是無(wú)情到了冷酷的程度。但說(shuō)她將自己兩套新衣拿來(lái)給金釧裝裹，是為了對(duì)照貶損黛玉，實(shí)在有失偏頗。因?yàn)轺煊瘛八厝帐莻€(gè)有心的”之類的話是王夫人所說(shuō)，且寶釵歷來(lái)心胸寬大，從不計(jì)較瑣事，連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究，所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下，她主動(dòng)提出此議是十分自然的。她在寬慰王夫人時(shí)說(shuō)的一席話，除了表現(xiàn)其驚人的無(wú)情外，確實(shí)有討好巴結(jié)之嫌，但也僅僅是嫌疑而已。因?yàn)槿藗優(yōu)榱税参坑H人、朋友，有時(shí)會(huì)說(shuō)一些減輕其責(zé)任的話，這并不能完全代表她心中真實(shí)的判斷，只能說(shuō)有討好之嫌。斷言其“奸”，并無(wú)鐵證。曹雪芹正是這樣以嚴(yán)重缺點(diǎn)、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化，從而增加了對(duì)人物釋讀與評(píng)價(jià)的多種可能性，拓寬了審美的藝術(shù)空間。（取材于周思源《探秘集》）1．根據(jù)材料一，下列對(duì)紅樓女子之美的表述不符合文意的一項(xiàng)是（）A．各美其美B．美得適度C．都兼具任情之美與中和之美D．體現(xiàn)了一些古已有之的人文精神2．根據(jù)材料二，下列與“冷香丸”有關(guān)的說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．曹雪芹創(chuàng)造出以“冷香丸”治療寶釵的“熱毒”，是一種精彩的寫法B．“冷香丸”所解“熱毒”，“病癥”之一是追求功名，之二是為人端莊C．有人認(rèn)為，“冷香丸”有治療內(nèi)熱外冷分裂性格的意義，對(duì)寶釵有益D．有人認(rèn)為，“冷香丸”是壓制生命活力扭曲真實(shí)心性的，對(duì)寶釵有害3．根據(jù)材料三，下列證明寶釵不“奸”的理由中，與文意不符的一項(xiàng)是（）A．去瀟湘館尋黛玉，因見(jiàn)寶玉進(jìn)去怕有不便，便沒(méi)有前往，可見(jiàn)她不存妒忌B．擔(dān)心紅玉與墜兒懷疑自己，便假裝是在追黛玉，這是情急之下的正常反應(yīng)C．提出拿自己的新衣給金釧裝裹，是為了給王夫人減壓，不是為了貶損黛玉D．認(rèn)為金釧死不足惜，是特定情境下的話語(yǔ)，目的是安慰人，而不是討好人4．對(duì)薛寶釵這一人物形象的評(píng)價(jià)，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。請(qǐng)綜合以上三則材料，概括說(shuō)明造成對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜的原因。5．人物的復(fù)雜性是指文學(xué)作品中某個(gè)人物形象有豐富的釋讀和評(píng)價(jià)的可能，上面材料中所分析的寶釵就是一個(gè)復(fù)雜性人物。請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《老人與?！贰镀椒驳氖澜纭贰都t巖》這六部作品中任選一個(gè)人物（寶釵除外），結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)該人物復(fù)雜性的理解。2、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2020年，紫禁城迎來(lái)建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn)，故宮博物院計(jì)劃著，用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；努力著，搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?！拔覀儗⒂瓉?lái)紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻，通過(guò)一系列活動(dòng)總結(jié)過(guò)去、展望未來(lái)?！痹谵o舊迎新之際，故宮博物院院長(zhǎng)王旭東給人們帶來(lái)一份“大禮”。自2019年4月8日上任后，王旭東首次面對(duì)媒體，并接受人民日?qǐng)?bào)專訪，介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。（央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》）材料二：歷史的長(zhǎng)河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀，從1420年到2020年，悠悠紫禁城迎來(lái)建成600年。這不僅是故宮的盛事，也是中國(guó)文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年，故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等，突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì)，把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展？這是普通觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹，“紫禁城建成600年展”通過(guò)紫禁城的營(yíng)繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件，介紹600年來(lái)的變化，闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界?！巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫(huà)展”選取故宮博物院藏品佳作，展現(xiàn)人物畫(huà)從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)，備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場(chǎng)?！熬G洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng)，將特別邀請(qǐng)貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮；“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng)，將邀請(qǐng)來(lái)自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力；“故宮楹聯(lián)主題書(shū)法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng)，將以書(shū)法大賽形式激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望，通過(guò)這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn)，王旭東深有感觸?！爱?dāng)我們回望過(guò)去，要跟今天連接，然后更好地走向未來(lái)。”王旭東說(shuō)：“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值，我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國(guó)際社會(huì)，通過(guò)中華文化與世界文化的交流，汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明，在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中，促進(jìn)文明交流互鑒；同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系，讓老百姓與紫禁城緊緊相連?！辈牧先?019年12月19日10：47：03，隨著來(lái)自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院，故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬(wàn)人次。橫向來(lái)看，故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”。縱向來(lái)看，自1949年新中國(guó)成立以來(lái)，故宮博物院共接待觀眾4.56億人次；自1979年至今，共接待觀眾3.88億人次，占70年來(lái)觀眾總數(shù)的85.1%；自2012年至今，接待觀眾1.29億人次，占70年來(lái)觀眾總數(shù)的28.5%，40歲以下觀眾占56.16%?！斑@從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，反映出人們對(duì)精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升，越來(lái)越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地。”王旭東說(shuō)。面對(duì)參觀人數(shù)的不斷增長(zhǎng)，如何平衡開(kāi)放和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào)，保護(hù)是第一位的，要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待?！肮蕦m博物院建院95年來(lái)，一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入，我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過(guò)去做了大量的搶救性保護(hù)，為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段，風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)成為保護(hù)的重要部分。”王旭東強(qiáng)調(diào)，讓文物活起來(lái)的內(nèi)涵，并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游，而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品，適應(yīng)時(shí)代所需，讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)。“活力故宮要靠人來(lái)完成，讓‘故宮人’活起來(lái)，吸引更多人參與，讓故宮成為活水，才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?！辈牧纤模?．下列對(duì)材料的分析，不正確的一項(xiàng)是A．年，故宮接待人數(shù)總體上升高，據(jù)圖我們可以猜測(cè)，2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B．2020年是故宮的600對(duì)生日，故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C．故宮如果想要融入國(guó)際社會(huì)，那么就需要汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明，在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中，讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D．據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1949年以來(lái)，故宮共接待4.56億觀眾，側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2．下列對(duì)“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是A．2020年，王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著，擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展，是在挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值。B．紫禁城是一座巨大的文化寶庫(kù)，它受到世界的矚目，是中國(guó)文化的象征。C．故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書(shū)”等，都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D．故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”，以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價(jià)值。3．故宮要想走得更遠(yuǎn)，該從哪幾個(gè)方面入手？結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括分析。3、閱讀下面的作品，完成小題。現(xiàn)代史魯迅從我有記憶的時(shí)候起，直到現(xiàn)在，凡我所曾經(jīng)到過(guò)的地方，在空地上，常?？匆?jiàn)有“變把戲”的，也叫作“變戲法”的。這變戲法的，大概只有兩種——一種，是教一個(gè)猴子戴起假面，穿上衣服，耍一通刀槍；騎了羊跑幾圈。還有一匹用稀粥養(yǎng)活，已經(jīng)瘦得皮包骨頭的狗熊玩一些把戲。末后是向大家要錢。一種，是將一塊石頭放在空盒子里，用手巾左蓋右蓋，變出一只白鴿來(lái);還有將紙塞在嘴巴里，點(diǎn)上火，從嘴角鼻孔里冒出煙焰。其次是向大家要錢。要了錢之后，一個(gè)人嫌少，裝腔作勢(shì)的不肯變了，一個(gè)人來(lái)勸他，對(duì)大家說(shuō)再五個(gè)。果然有人拋錢了，于是再四個(gè)，三個(gè)……拋?zhàn)阒螅瑧蚍ň陀珠_(kāi)了場(chǎng)。這回是將一個(gè)孩子裝進(jìn)小口的壇子里面去，只見(jiàn)一條小辮子，要他再出來(lái)，又要錢。收足之后，不知怎么一來(lái)，大人用尖刀將孩子刺死了，蓋上被單，直挺挺躺著，要他活過(guò)來(lái)，又要錢?！霸诩铱扛改?，出家靠朋友……Huazaa!Huazaa!”變戲法的裝出撒錢的手勢(shì)，嚴(yán)肅而悲哀的說(shuō)。別的孩子，如果走近去想仔細(xì)的看，他是要罵的；再不聽(tīng)，他就會(huì)打。果然有許多人Huazaa了。待到數(shù)目和預(yù)料的差不多，他們就檢起錢來(lái)，收拾家伙，死孩子也自己爬起來(lái)，一同走掉了?？纯蛡円簿痛纛^呆腦的走散。這空地上，暫時(shí)是沉寂了。過(guò)了些時(shí)，就又來(lái)這一套。俗語(yǔ)說(shuō)，“戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同。”其實(shí)是許多年間，總是這一套，也總有人看，總有人Huazaa，不過(guò)其間必須經(jīng)過(guò)沉寂的幾日。我的話說(shuō)完了，意思也淺得很，不過(guò)說(shuō)大家HuazaaHuazaa一通之后，又要靜幾天了，然后再來(lái)這一套。到這里我才記得寫錯(cuò)了題目，這真是成了“不死不活”的東西。四月一日。（選自《偽自由書(shū)》）[注]Huazaa：用拉丁字母拼寫的象聲詞，譯音近似“嘩嚓”，形容撒錢的聲音。1．文中寫了兩類孩子，各有什么用意？請(qǐng)加以分析。2．簡(jiǎn)要分析結(jié)尾一段在全文結(jié)構(gòu)上的作用。3．探析本文的深刻意蘊(yùn)。4、閱讀下面的文言文．完成下面小題。毛璩字叔璉。弱冠，右將軍桓豁以為參軍。尋遭父憂。服闋，為謝安衛(wèi)將軍參軍?；?、肥之役，苻堅(jiān)迸走，璩與田次之共躡堅(jiān)，至中陽(yáng)，不及而歸。遷寧朔將軍、淮南太守。海陵縣四面湖澤，皆是菰葑，逃亡所聚，威令不能及。璩建議率千人討之。時(shí)大旱，璩因放火，菰葑盡然，亡戶窘迫，悉出詣璩自首，近有萬(wàn)戶，皆以補(bǔ)兵，朝廷嘉之。安帝初，進(jìn)征虜將軍。及桓玄篡位，遣使加璩散騎常侍、左將軍。璩執(zhí)留玄使，不受命。璩傳檄遠(yuǎn)近，列玄罪狀。武陵王令曰：“璩忠誠(chéng)愨亮，自桓玄萌禍，平殄兇逆，肅清荊、郢，當(dāng)即授上流之任?！背酰车軐幹荽淌番幾涔?，璩兄球?qū)O祜之送喪，葬江陵。會(huì)玄敗，謀奔梁州。璩弟瑾子修之時(shí)為玄屯騎校尉，誘玄使入蜀。既而修之與祜之共殺玄。安帝反正，詔曰：“夫貞松標(biāo)于歲寒忠臣亮于國(guó)危璩體識(shí)弘正誠(chéng)契義旗受命偏師次于近畿匡翼之勛實(shí)感朕心?？蛇M(jìn)征西將軍，都督五州軍事。”又詔西夷校尉瑾為持節(jié)、監(jiān)梁秦二州軍事。瑾弟蜀郡太守瑗為輔國(guó)將軍、寧州刺史。初，璩使參軍譙縱領(lǐng)巴西、梓潼二郡軍下涪水，當(dāng)與璩軍會(huì)于巴郡。蜀人不樂(lè)東征，縱因人情思?xì)w，于五城水口反，還襲涪，害瑾。而璩下人受縱誘說(shuō)，遂共害璩及瑗，并子侄之在蜀者，一時(shí)殄沒(méi)，璩子弘之嗣。義熙中，詔曰：“故益州刺史璩，事乖慮外。葬送日近，益懷惻愴?？少?zèng)先所授官，給錢三十萬(wàn)、布三百匹?！闭撹秤懟感?，追封歸鄉(xiāng)公，千五百戶。又以祜之?dāng)匦?，封夷道縣侯。自寶至璩三葉，擁旄開(kāi)國(guó)者四人，將帥之家，與尋陽(yáng)周氏為輩，而人物不及也。（選自《晉書(shū)·毛璩傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．夫貞松標(biāo)于歲寒／忠臣亮于國(guó)危／璩體識(shí)弘／正誠(chéng)契／義旗受命／偏師次于近畿／匡翼之勛／實(shí)感朕心B．夫貞松標(biāo)于歲寒／忠臣亮于國(guó)危／璩體識(shí)弘正／誠(chéng)契義旗／受命偏／師次于近畿／匡翼之勛／實(shí)感朕心C．夫貞松標(biāo)于歲寒／忠臣亮于國(guó)危／璩體識(shí)弘正／誠(chéng)契義／旗受命偏師／次于近畿／匡翼之勛／實(shí)感朕心D．夫貞松標(biāo)于歲寒／忠臣亮于國(guó)危／璩體識(shí)弘正／誠(chéng)契義旗／受命偏師／次于近畿／匡翼之勛／實(shí)感朕心2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．憂，古時(shí)指人憂慮過(guò)深，積勞成疾。B．嗣，指古代諸侯傳位給嫡長(zhǎng)子的行為，后來(lái)泛指君王或諸侯的職位繼承人。C．贈(zèng)，即追贈(zèng)，指皇帝賜給已死的人官爵、榮譽(yù)或稱號(hào)以褒揚(yáng)其生前的功績(jī)。D．擁旄，指古代武官持皇帝所賜的旄節(jié)統(tǒng)帥軍隊(duì)、統(tǒng)治一方的權(quán)力或行為。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．毛璩足智多謀，善用天時(shí)地利。他利用天旱的特點(diǎn)，采取火攻，將當(dāng)?shù)氐奶油稣叨急破瘸鰜?lái)自首，并用他們來(lái)補(bǔ)充兵源，受到皇帝嘉獎(jiǎng)。B．毛璩忠于朝廷，拒絕叛臣利誘?；感畚粫r(shí)，派使者對(duì)他進(jìn)行加封，他不但不接受任命，反而扣押了桓玄的使者，并對(duì)外公布桓玄罪狀。C．毛璩一門忠烈，多人受帝賞賜。桓玄落敗時(shí)，毛璩的侄子毛修之、毛祐之誘殺桓玄?；实奂臃饷承值苋?，使他們成為一方軍事大員。D．毛璩一門多人遇難，皇帝深感悲痛。毛璩手下參與譙縱造反，殺害毛璩兄弟及在蜀子侄，臨近送葬，皇帝十分悲痛。4．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)準(zhǔn)、肥之役，苻堅(jiān)迸走，璩與田次之共躡堅(jiān)，至中陽(yáng)，不及而歸。(2)璩忠誠(chéng)愨亮，自桓玄萌禍，平殄兇逆，肅清荊、郢，當(dāng)即授上流之任。5、閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。鷓鴣天·桂花李清照暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒、菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收①？（注）①屈原當(dāng)年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子之美德，唯獨(dú)桂花不在其列。1．從題材看，這是一首________詞。2．前兩句在全詞中有何作用？3．本詞在李清照的詞作中獨(dú)樹(shù)一幟，除前兩句外，全以議論入詞。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析后六句作者是怎樣展開(kāi)議論的？6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）(1)吾聞之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？（《楚辭·漁父》）(2)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_____，_____。（李白《蜀道難》）(3)銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。_____，_____。（白居易《琵琶行》）(4)滄海月明珠有淚，_____。此情可待成追憶？_____。（李商隱《錦瑟》）(5)人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。______，______。（張若虛《春江花月夜》）7、微寫作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力，為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本，你會(huì)帶哪一本呢？請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō)：痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法？請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè)，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春（《紅樓夢(mèng)》）孫少平、田潤(rùn)葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚(yáng)（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與海》）天保、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫人物名字，結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。8、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問(wèn)：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在自然紀(jì)錄片行業(yè)中有一條“永不干涉”原則，即尊重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情，工作人員不得對(duì)自然環(huán)境下的物種活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)。然而在BBC出品的紀(jì)錄片《王朝》拍攝時(shí)，攝制組在南極拍攝帝企鵝過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有約50只帝企鵝被困冰坑，歷時(shí)兩天無(wú)法走出困境，出現(xiàn)很多傷亡，瀕臨“全軍覆沒(méi)”。攝制組經(jīng)過(guò)深思熟慮，用鏟子在冰坑周圍斜坡上挖溝成樓梯狀，讓帝企鵝成功走出冰坑。攝制組的“間接干預(yù)”贏得觀眾的支持和贊美，當(dāng)然也有一些反對(duì)的聲音。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．C2．B3．D4．要點(diǎn)一:從創(chuàng)作原則看,《紅樓夢(mèng)》是要塑造“真的人物”,人物形象不再單一、單薄。要點(diǎn)二:從讀者角度看,讀者選取的立場(chǎng)及對(duì)人物的評(píng)價(jià)是否先入為主,都會(huì)影響對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)要點(diǎn)三:從寫作手法看,《紅樓夢(mèng)》運(yùn)用了嚴(yán)重缺點(diǎn)、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法,使寶釵形象復(fù)雜化。5．(示例1)《邊城》中的女主角翠翠具有復(fù)雜的性格,既善良、純粹,同時(shí)又勇敢、有主見(jiàn)。十五歲的翠翠乖巧懂事,疼愛(ài)爺爺;然而當(dāng)她面對(duì)權(quán)勢(shì)人家的大老和二老同時(shí)對(duì)她的傾心,她卻聽(tīng)從爺爺?shù)闹饕?拒絕了大老。而當(dāng)爺爺死去,翠翠面對(duì)她的心上人二老卻十分冷漠,似乎是怪罪他曾經(jīng)對(duì)爺爺?shù)摹安痪础??？梢?jiàn)她十分有主見(jiàn),不完全是舊時(shí)代的“乖女孩”,人物更多面化。(示例2)《吶喊》中的孔乙己是一個(gè)復(fù)雜多變的人物。魯迅所言的“不幸”與“不爭(zhēng)”在他的身上得以很好地體現(xiàn)。一方面他身為讀書(shū)人,堅(jiān)持穿長(zhǎng)衫站著喝酒,把茴香豆分給孩子,是一個(gè)善良的讀書(shū)人,最后卻被打斷腿,也并未被人掛念,只落個(gè)“大概已經(jīng)死了”的“不幸”結(jié)局;另一方面,他十分迂腐,好吃懶做,故步自封,自許讀書(shū)人而一味維護(hù)“面子”,教小伙計(jì)寫“茴”字,拿“讀書(shū)人的事”當(dāng)幌子麻痹自己,不思進(jìn)取,可謂“不爭(zhēng)”。由此觀之,孔乙己是個(gè)讓人既批判又同情的人物。(示例3)我認(rèn)為翠翠的形象是復(fù)雜的、鮮活的。首先,她是純真自然、美好質(zhì)樸的,面對(duì)婚事時(shí)是羞澀與內(nèi)斂的。但是,同時(shí)她也是迂腐的、脆弱的、被動(dòng)的,因婚事而苦惱哭泣,不敢直面夢(mèng)中歌聲,甚至不敢面對(duì)二老的追求,這注定了她的愛(ài)情是悲劇的。她不能主動(dòng)追求愛(ài)情,最后在無(wú)奈中等待二老歸來(lái)。因此,我認(rèn)為翠翠的形象有兩面性。(示例4)林黛玉的復(fù)雜,體現(xiàn)在她“柔”與“剛”的矛盾性上。她的“柔”是明顯地體現(xiàn)在她的外貌中的,“行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”,她成日的淚也表現(xiàn)了她的“柔”;她的“剛”體現(xiàn)在她內(nèi)里的品格中,她自恃才高,勇于反抗,坦誠(chéng)率性,不屑于做虛偽的掩飾,她是以“剛”的姿態(tài)面對(duì)這個(gè)虛偽的世界。所以在對(duì)她兩極分化的評(píng)價(jià)中,既有“古今奇女子”的贊揚(yáng),又有“空有才情,其余不足取”的貶斥。(示例5)人物的復(fù)雜性基于讀者理解角度不同會(huì)有不同的結(jié)論?！独先伺c海》中，主人公桑提亞哥只是一名平凡的老漁夫，但他卻在海上獨(dú)立跟條小船般大的魚(yú)搏斗了三天兩夜，并最終捕獲了它，然而在他返航途中大魚(yú)的血腥味引來(lái)了一條又一條鯊魚(yú)，老人拼命與鯊魚(yú)搏斗，用漿打、戳、刺，累得他筋疲力盡，鯊魚(yú)卻把大魚(yú)吃得只剩一條白骨。海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！芬沂镜恼芾?。無(wú)可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷，當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷，并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈從它的時(shí)候，無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的缺陷，自己都是勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)鯊魚(yú)才是勝利者。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)老人是失敗了，但是這個(gè)失敗者卻具有優(yōu)勝者的風(fēng)度，因?yàn)樗?，正的?duì)手并不僅僅是一條大魚(yú)和數(shù)條鯊魚(yú)而是大海！能在大海的危難前未言放棄，永不言敗，是真英雄?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的選擇要求，如本題“根據(jù)材料一，下列對(duì)紅樓女子之美的表述不符合文意的一項(xiàng)”，然后到材料一中圈出有關(guān)紅樓女子的內(nèi)容，與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“都兼具任情之美與中和之美”錯(cuò)誤，材料一第四段說(shuō)的是“有些女子，在不同程度上以不同方式展示著任情之美，而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合，少有雷同”，并非“兼具”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的選擇要求，如本題“根據(jù)材料二，下列與‘冷香丸’有關(guān)的說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)”，然后到材料二中圈出有關(guān)“冷香丸”的內(nèi)容，與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng)，“‘冷香丸’所解‘熱毒’，‘病癥’……之二是為人端莊”錯(cuò)誤，材料二第二段說(shuō)“她放不下世俗功名，總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路，讓寶玉覺(jué)得她也入了國(guó)賊祿蠹之流，這正是熱的表現(xiàn)……‘好風(fēng)憑借力，送我上青云’，這分明也是熱毒”，這兩個(gè)都是“熱毒”，緊跟著后面說(shuō)“但她為人處事卻端莊大方……這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂”，這應(yīng)該是“冷”的表現(xiàn)。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的選擇要求，如本題“根據(jù)材料三，下列證明寶釵不‘奸’的理由中，與文意不符的一項(xiàng)”，然后到材料三中圈出能證明寶釵不“奸”的內(nèi)容，與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，“……目的是安慰人，而不是討好人”錯(cuò)誤，材料三倒數(shù)第二段說(shuō)的是“確實(shí)有討好巴結(jié)之嫌”。故選D。4．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“對(duì)薛寶釵這一人物形象的評(píng)價(jià)，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。請(qǐng)綜合以上三則材料，概括說(shuō)明造成對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜的原因”，然后瀏覽三則材料，圈出對(duì)寶釵評(píng)價(jià)的角度，再分點(diǎn)進(jìn)行概括。如材料一“《紅樓夢(mèng)》的要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是‘真’的人物”“據(jù)此創(chuàng)作原則觀察，紅樓女子們構(gòu)成了一個(gè)各美其美的真實(shí)世界”，這是創(chuàng)作原則方面的原因；如材料二“以往的評(píng)‘紅’者站在批判者的立場(chǎng)上，太過(guò)強(qiáng)調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護(hù)者，而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場(chǎng)上，發(fā)現(xiàn)寶釵是一個(gè)不得不用冷香丸來(lái)冰凍青春熱情，又不得不帶著‘冷人’面具去面對(duì)邪惡社會(huì)的人”，這是讀者立場(chǎng)角度的原因；材料三“曹雪芹正是這樣以嚴(yán)重缺點(diǎn)、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化，從而增加了對(duì)人物釋讀與評(píng)價(jià)的多種可能性，拓寬了審美的藝術(shù)空間”，這是寫作手法方面的原因。5．本題考查探究文本的能力。解答此題，要讀懂所給材料，理解材料中所要表達(dá)的內(nèi)容，然后根據(jù)題意進(jìn)行提煉和發(fā)揮。本題要求學(xué)生對(duì)六部作品有相當(dāng)?shù)牧私夂驼J(rèn)識(shí)，熟悉人物、情節(jié)、主題。作為探究題，應(yīng)抓住“文學(xué)作品中某個(gè)人物形象有豐富的釋讀和評(píng)價(jià)的可能”這一點(diǎn)，選擇一個(gè)最熟悉的人物，用具體事件解釋他的復(fù)雜性體現(xiàn)在哪里；然后對(duì)人物復(fù)雜性的意義、對(duì)該作品造成人物復(fù)雜性的原因和表現(xiàn)進(jìn)行深入分析，只要言之成理即可。2、1．D2．A3．①繼承方面：用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；②保護(hù)方面：升級(jí)文物保護(hù)理念，搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合；③發(fā)展方面：將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品；讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)?！窘馕觥?．該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。如“對(duì)材料的分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題中，D項(xiàng)，“側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。”錯(cuò)，參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，反映出人們對(duì)精神文化的需求”，并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2．本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語(yǔ)句含義的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，A項(xiàng)，“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯(cuò)，這是對(duì)故宮文化的創(chuàng)新，是古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)接，并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值”。故選A.3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。本題的問(wèn)題是“故宮要想走得更遠(yuǎn)，該從哪幾個(gè)方面入手？”故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距，越來(lái)越多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此，如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合，也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外，傳統(tǒng)文化是不可再生資源，對(duì)其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；努力著，搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)。”可知，故宮想得到發(fā)展，一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵，二是與時(shí)代結(jié)合，例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足人們的精神文化需求，讓故宮活起來(lái)；三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng)，增強(qiáng)民眾的文化自信，在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用，這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多，對(duì)故宮的保護(hù)也是難題，文物保護(hù)理念也在不斷提升，這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。3、1．第一類是參與變戲法的孩子，受了變戲法者的控制，成為欺騙者的幫兇。第二類是觀眾里“別的孩子”，象征了探求真相的一類人，以兒童天性的純真，反襯成人世界的欺騙。2．回扣標(biāo)題，點(diǎn)明本文的寓言性；卒章顯志，“不死不活”寓意現(xiàn)代史特點(diǎn)；運(yùn)用突轉(zhuǎn)手法嘲諷鞭撻，引發(fā)讀者深思。3．（1）中國(guó)現(xiàn)代史是統(tǒng)治者行騙獲取利益的歷史；（2）行騙者總以暴力阻止人們戳穿戲法的真相；（3）看客愚昧麻木讓不死不活的世界得以延續(xù)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查提取篩選整合相關(guān)信息作用的能力。提取信息力求全面，篩選信息力求準(zhǔn)確，整合信息力求精煉。題干為：文中寫了兩類孩子，各有什么用意？請(qǐng)加以分析。作用題思維角度涉及：淺層內(nèi)容、深層主旨情感、結(jié)構(gòu)思路、表達(dá)效果。第一類孩子相關(guān)信息有：拋?zhàn)阒?，戲法就又開(kāi)了場(chǎng)。這回是將一個(gè)孩子裝進(jìn)小口的壇子里面去，只見(jiàn)一條小辮子，要他再出來(lái)，又要錢。收足之后，不知怎么一來(lái)，大人用尖刀將孩子刺死了，蓋上被單，直挺挺躺著，要他活過(guò)來(lái)，又要錢。從中總結(jié)出答案：變法中的孩子，為了生計(jì)出賣良心、深受蒙騙，象征比喻欺騙者的同伙幫兇，這些人完全失去自我，如木偶傀儡一樣活得很悲哀，讓人哀其不幸怒其不爭(zhēng)。第二類孩子相關(guān)信息是：別的孩子，如果走近去想仔細(xì)的看，他是要罵的；再不聽(tīng)，他就會(huì)打。從紅整合出：第二類孩子充滿好奇心和真誠(chéng)善良的孩子們，使用了象征比喻法，喻指現(xiàn)實(shí)生活中具有追求真相、探究到底精神的人們，以此對(duì)比反襯成人世界，為了牟求個(gè)人私利用虛假的手段處處行騙。2．本題考查對(duì)結(jié)尾段作用的賞析能力。解答此類題常用術(shù)語(yǔ)有：結(jié)構(gòu)上1、總結(jié)上文；2、首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整；3、照應(yīng)題目、照應(yīng)開(kāi)頭、前文；內(nèi)容或主旨上：1、畫(huà)龍點(diǎn)睛、點(diǎn)明事件的意義，點(diǎn)明中心；2、深化文章中心，抒發(fā)作者什么感悟或者情感；3、寫出了人物怎樣的品質(zhì)、精神或性格；表達(dá)效果上1、言有盡而意無(wú)窮，留下想象的空間，增強(qiáng)感染力；2、引起讀者的注意、思考。題干為：簡(jiǎn)要分析結(jié)尾一段在全文結(jié)構(gòu)上的作用。意思是只回答結(jié)構(gòu)上的作用即可。首先明確答題區(qū)域：到這里我才記得寫錯(cuò)了題目，這真是成了“不死不活”的東西。結(jié)構(gòu)上回扣標(biāo)題“現(xiàn)代史”，言外之意是現(xiàn)代史成了“不死不活”的內(nèi)容；點(diǎn)明本文的象征比喻義；結(jié)尾明確中心思想，寫戲法實(shí)則想說(shuō)現(xiàn)代史的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，“不死不活”寓意現(xiàn)代史特點(diǎn)，沒(méi)有生機(jī)活力，失卻了史學(xué)價(jià)值；出乎意料的寫法，產(chǎn)生突轉(zhuǎn)效果，具有辛辣的諷刺無(wú)情的嘲諷深刻的鞭撻效果，耐人尋味啟人深思，增強(qiáng)警醒力。3．本題考查探究思考主旨思想的能力。探究題主要是針對(duì)文學(xué)類文本閱讀命制的題目，命題主要涉及三個(gè)方面：(1)對(duì)所讀的文本中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)提出問(wèn)題，要求深入研討；(2)根據(jù)文本內(nèi)容提出問(wèn)題，呈現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上的答案，讓考生判斷其正誤或優(yōu)劣；(3)探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖等。規(guī)范答題，歸納如下：(1)立足文本，整體把握。所謂“探究”，既要“探”出題目?jī)?nèi)容的深淺、范圍的限度，又要“究”其緣由和實(shí)質(zhì)。因此，考生在下筆之前，必須整體了解作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的方法、技巧，以符合普遍的認(rèn)知規(guī)律；在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一些拓展延伸，作出個(gè)性化的理性思考和探究。(2)擒住物象，由表及里。主旨和情感的表達(dá)，往往借助一定的物象(景物形象、事物形象、人物形象)，而這些物象又常常是含蓄的。所以，回答這樣的探究題，要能抓住作者表達(dá)情感所借助的一些物象，把握作者的心理和物象的象征義。(3)聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)放答題。命題者往往把最后一道題設(shè)置為開(kāi)放性題。對(duì)此，考生在答題時(shí)應(yīng)注意：一是自己的分析必須建立在文本的基礎(chǔ)上，不要脫離原文答題；一是聯(lián)系實(shí)際的例子要能夠以點(diǎn)帶面，分析時(shí)要有自己的理性思考。題干為：探析本文的深刻意蘊(yùn)。意思是由淺入深歸納深刻思想。本著幾個(gè)對(duì)象幾層意思的方法來(lái)解答。（1）從現(xiàn)代史本身而言，中國(guó)現(xiàn)代史是統(tǒng)治者行騙獲取利益的歷史；（2）從編撰者的問(wèn)題而言，行騙者總以暴力阻止人們戳穿戲法的真相；（3）從讀者的角度而言，看客愚昧麻木讓不死不活的世界得以延續(xù)。4、1．D2．A3．C4．(l)在淮肥之戰(zhàn)中，苻堅(jiān)敗逃，毛璩與田次之一起追趕苻堅(jiān)，追到中陽(yáng)，沒(méi)有追上就返回了。(2)毛璩忠誠(chéng)恭信，自從桓玄制造災(zāi)禍以來(lái)，（他）平定消滅了兇惡悖逆的人，肅清荊、郢兩州，應(yīng)當(dāng)立即授予上品官職?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。本題，“璩體識(shí)弘正，誠(chéng)契義旗”意思是毛璩見(jiàn)識(shí)宏遠(yuǎn)行為端正，忠誠(chéng)地持取義旗，因此“誠(chéng)契義旗”中“誠(chéng)”作狀語(yǔ)，修飾動(dòng)詞“契”，“義旗”作“契”的賓語(yǔ)，所以“誠(chéng)契義旗”之間不能分開(kāi)，排除A、C兩項(xiàng)?！笆苊珟?，次于近畿”意思是接受命令統(tǒng)帥偏遠(yuǎn)的軍隊(duì)，駐扎在京都附近，“偏師”譯為“偏遠(yuǎn)的軍隊(duì)”，之間不能分開(kāi)，排除B項(xiàng)。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“憂”是指。據(jù)《尚書(shū)·說(shuō)命上》：“憂，居喪也。”所以，原文的“父憂”，就是父親去世的意思。故選A。3．本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題，要求考生認(rèn)真審題，題干要求“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，對(duì)選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。C項(xiàng)，“毛璩的侄子毛修之、毛祐之”錯(cuò)誤，文中提到“璩兄球?qū)O祐之”，意思是毛璩的兄長(zhǎng)毛球的孫子毛祐之，因此毛祐之不是毛璩的侄子，而是他的侄孫。故“皇帝加封毛璩兄弟三人”亦錯(cuò)。故選C。4．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“迸走”，敗逃；“躡”，追趕；“至”，追到；“及”，追上。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“愨”，誠(chéng)實(shí)，謹(jǐn)慎；“亮”通“諒”，誠(chéng)信；“萌禍”，制造災(zāi)禍；“殄”，消滅；“兇逆”，兇惡悖逆，意思是指兇惡悖逆的人?！军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：毛璩字叔璉。剛成年，右將軍桓豁讓他做參軍。不久父親去世（回家守喪）。服喪期滿，做了謝安的衛(wèi)將軍參軍。在淮肥之戰(zhàn)中，苻堅(jiān)敗逃，毛璩與田次之一起追趕苻堅(jiān)，追到中陽(yáng)，沒(méi)有追上就返回了。（后來(lái)）升任寧朔將軍、淮南太守。海陵縣四面都是湖水沼澤，周圍長(zhǎng)的都是菰葑，是逃亡之人所聚集的地方，朝廷的法令不能到達(dá)這里。毛璩建議率領(lǐng)一千人前去討伐逃亡的人。當(dāng)時(shí)大旱，毛璩就趁機(jī)放火，菰葑都燒著了，逃亡的人很窘迫，全都出來(lái)到毛璩這里自首，將近有一萬(wàn)戶，都用來(lái)補(bǔ)充兵源，朝廷嘉獎(jiǎng)了他。安帝初年，（毛璩）被晉升為征虜將軍。到桓玄篡位的時(shí)候，派遣使者加封毛璩為散騎常侍、左將軍。毛璩扣留了桓玄的使者，沒(méi)有接受任命。毛璩向遠(yuǎn)近傳布檄文，列數(shù)桓玄的罪狀。武陵王下令說(shuō)：“毛璩忠誠(chéng)恭信，自從桓玄制造災(zāi)禍以來(lái)，（他）平定消滅了兇惡悖逆的人，肅清荊、郢兩州，應(yīng)當(dāng)立即授予上品官職?！碑?dāng)初，毛璩的弟弟寧州刺史毛璠在官任上去世，毛璩的兄長(zhǎng)毛球的孫子毛祐之護(hù)送靈柩，（將毛璠）安葬在江陵。恰逢桓玄敗逃，打算逃到梁州。毛璩的弟弟毛瑾的兒子毛修之當(dāng)時(shí)是桓玄手下的屯騎校尉，他誘使桓玄入蜀。不久毛修之與毛祜之一起殺了桓玄。安帝恢復(fù)帝位，下詔說(shuō)：“堅(jiān)貞的松柏在寒冬中挺立，忠誠(chéng)的大臣在國(guó)家危難時(shí)更加誠(chéng)信。毛璩見(jiàn)識(shí)宏遠(yuǎn)行為端正，忠誠(chéng)地持取義旗，接受命令統(tǒng)帥偏遠(yuǎn)的軍隊(duì)，駐扎在京都附近，匡救輔佐之功，確實(shí)感動(dòng)朕心?？梢詴x升（他）為征西將軍，統(tǒng)一指揮五州軍事?！庇窒略t命令西夷校尉毛瑾為持節(jié)，監(jiān)管梁、秦二州軍事。加封毛瑾的弟弟蜀郡太守毛瑗擔(dān)任輔國(guó)將軍、寧州刺史。當(dāng)時(shí)，毛璩派參軍譙縱率領(lǐng)巴西、梓潼二郡軍下涪水，將與毛璩的軍隊(duì)在巴郡會(huì)師。蜀人不愿意東征，譙縱因人心思?xì)w，在五城水口造反，回頭襲擊涪水，害毛瑾。而毛璩的手下受到譙縱的引誘勸說(shuō)，于是一起殺害了毛璩和毛瑗，連同在蜀地的子侄，一時(shí)間都遇害。毛璩的兒子毛弘之繼承了他的官位。義熙年間，皇帝下詔說(shuō)：“已經(jīng)去世的益州刺史毛璩，失敗是出于意外。給他送葬的日子一天天近了，我內(nèi)心更加悲傷?？梢宰焚?zèng)原先授予的官職，賜錢三十萬(wàn)、布三百匹。”評(píng)定毛璩討伐桓玄的功勞，追封（他為）歸鄉(xiāng)公，食邑一千五百戶。又因?yàn)槊v之?dāng)貧⒒感墓?，封夷道縣侯。從毛寶到毛璩三代，有四人統(tǒng)率軍隊(duì)封侯開(kāi)國(guó)，是將帥之家，和尋陽(yáng)周氏處于同樣的地位，是一般人家所趕不上的。5、1．詠物2．前兩句是對(duì)桂花的直接描寫，抓住了桂花色淺體柔、跡遠(yuǎn)香濃的特點(diǎn)，形神兼?zhèn)?，為下文的議論奠定了基礎(chǔ)。3．三四句鮮明地提出觀點(diǎn)，不需淺碧深紅，桂花自是花中第一流。五六句用梅花、菊花來(lái)襯托桂花的高貴，是中秋之冠。最后兩句借對(duì)屈原的抱怨，進(jìn)一步突出桂花的高潔和高貴?！窘馕觥?．本題主要考查分析作品題材的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題考查詞的題材，古詩(shī)詞常見(jiàn)題材分類：山水田園詩(shī)，送別詩(shī)，邊塞詩(shī)（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)），詠物詩(shī)，詠史懷古詩(shī)，記行詩(shī)（行旅詩(shī)），愛(ài)情詩(shī)，諷喻詩(shī)，哲理詩(shī)等。結(jié)合“鷓鴣天?桂花”“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留?！钡确治?，本詞為詠物詞。2．本題主要考查分析詞句作用的能力。分析詞句的作用的題目，首先明確詞句的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用，分析時(shí)注意詞句的位置。此題是開(kāi)頭，注意從開(kāi)頭的作用分析?！鞍档p黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留”，形神兼?zhèn)涞貙懗隽斯鸹ǖ莫?dú)特風(fēng)韻。她的顏色并不艷麗，“暗淡輕黃”，與很多名花相比，外表遜色得多。她的社會(huì)聲望也很一般，“情疏跡遠(yuǎn)”，并沒(méi)有得到什么榮耀和寵幸，更不會(huì)有人給她熱捧恭維。但是她的體性溫柔，香留天地之間。為下文的議論奠定了基礎(chǔ)。3．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本詞在李清照的詞作中獨(dú)樹(shù)一幟，除前兩句外，全以議論入詞。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析后六句作者是怎樣展開(kāi)議論的”，需要立足本詞的后六句內(nèi)容分析?！昂雾殰\碧輕紅色，自是花中第一流”，這兩句是議論的第一層?；ó?dāng)然是以紅為美的。至于碧牡丹、綠萼梅之類，那就更為名貴了。這些都是桂花沒(méi)有具備的。但是作者認(rèn)為，內(nèi)在美，比外在美更為重要?！懊范ǘ?，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋”，這是議論的第二層。梅花既有妍麗的外美，更有迎霜雪而開(kāi)的高潔的內(nèi)美。菊花更是人所共同認(rèn)可的“君子之花”，兼具內(nèi)外之美。但是這兩種名花，在桂花的面前都自嘆不如，都產(chǎn)生了羞愧和妒忌的心理。經(jīng)過(guò)這樣的比較抑揚(yáng)，桂花的定位就很清楚了。所以作者論定：桂花是眾多的秋季名花之冠?！膀}人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收”，這是議論的第三層。作者抱怨他“可煞無(wú)情思”。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，這也包括作者李清照在內(nèi)。對(duì)這位先賢的抱怨，更突出了作者對(duì)桂花的珍重?！军c(diǎn)睛】如何鑒賞詩(shī)歌：一、看類型。從詩(shī)歌內(nèi)容的角度來(lái)看，古典詩(shī)歌的考查基本類型有以下幾類：①送別類；②懷古類；③思鄉(xiāng)懷人類，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)或親人思念為主；④戰(zhàn)爭(zhēng)或邊塞類；⑤閑適類；⑥借景抒情類；⑦托物言志類；⑧愛(ài)情類；⑨民生類等。以上九種類弄，只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平，在認(rèn)真閱讀原詩(shī)二至三遍后，基本可以定住類型。二、定感情。意象找到之后，全詩(shī)感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩(shī)歌感情色彩的詞語(yǔ)有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛(ài)、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。三、定主旨。即確定詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，這是詩(shī)歌創(chuàng)作的核心，同時(shí)也是詩(shī)歌鑒賞的核心。詩(shī)歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個(gè)方面：熱愛(ài)祖國(guó)大好河山、憂國(guó)憂民、懷古傷今、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。四、找意象（典故）。詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)從某種意義上說(shuō)就是正確把握詩(shī)歌所描寫的意象，即詩(shī)歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。而古代詩(shī)歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同，但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的。五、找技巧。一首詩(shī)歌寫的好壞，與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系，而表達(dá)技巧又要從表達(dá)方式、修辭手法，表現(xiàn)手法等三個(gè)方面去分析。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷曲終收撥當(dāng)心畫(huà)四弦一聲如裂帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時(shí)已惘然不知江月待何人但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者?？忌谀瑢懙臅r(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與?！贰：Ｃ魍敲绹?guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過(guò)這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路，沒(méi)有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú)，那種堅(jiān)持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛(ài)著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò)，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候，你從廣袤的黃土地上走來(lái)，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來(lái)，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來(lái)，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)未來(lái)的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?！独先伺c?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú)，驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠(yuǎn)海，敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng)；在那個(gè)時(shí)代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú)，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚(yú)叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?！发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí)，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì)，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫，按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看，一沙一世界，一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境，是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣，我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?！军c(diǎn)睛】寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面。【解析】

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。9、例文：溫暖的人性高于冰冷的原則如果有這樣的遭遇：一只剛剛失去母親、雙眼未睜的小狗掙扎著在草堆邊沿摔滾；幾只被風(fēng)刮落于地、羽翼未豐的肉色小鳥(niǎo)伸直了脖子嘰嘰喳喳直叫；一群搖搖擺擺、胖得可愛(ài)的企鵝正在你的鏡頭下被冰山逼得一步步走向“全軍覆沒(méi)”……朋友，你真會(huì)奉行所謂的“永不干涉”原則，任其摔滾、叫喚，直至全軍覆沒(méi)嗎？我感動(dòng)于攝制組閃耀著人性光輝的抉擇，他們?yōu)槠簌Z挖出了一條生命通道，畢竟溫暖的人性高于冰冷的原則。遵循原則不能以泯滅人性為代價(jià)。孟子有云：“無(wú)惻隱之心，非人也?！睂?duì)弱者生命的同情，對(duì)深陷危境生命的同情，是人之所以成為人的根本所在。當(dāng)一只只活潑可愛(ài)的企鵝，在我們眼皮底下被冰山逼向死亡的時(shí)候，我們?cè)趺茨芤?jiàn)死不救？所以在同情生命、尊重生命、恪守人性面前，請(qǐng)不要用原則來(lái)框定我。試問(wèn)，若要確保風(fēng)雨之路的平安，一定要上學(xué)不遲到？若要救助一位輕生的女子，一定要保護(hù)好你家陽(yáng)臺(tái)的窗戶？若要搶救一個(gè)危重的病人，一定要等紅綠燈？如果是這樣，這該是被原則規(guī)定得多么冰冷、無(wú)情的世界，以至于置企鵝的生死于不顧，泯滅了我們溫暖的人性，這般遵循原則還有什么意義呢？所以，在冰冷的原則和溫暖的人性發(fā)生沖突時(shí)，當(dāng)恪守人性，必要時(shí)可以采用適當(dāng)?shù)摹⑶∪纭伴g接干預(yù)”一類的方法突破原則。為此，遵循原則之前，我們可以追問(wèn)自己的內(nèi)心，問(wèn)問(wèn)是否與人性契合。救助企鵝走出絕境的紀(jì)錄片攝制組，無(wú)疑是這樣做的。歷史上一定有許多恪守溫暖人性，采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄍ黄屏吮湓瓌t的人。你還記得德國(guó)那個(gè)法官對(duì)看守柏林墻士兵的指責(zé)嗎？作為士兵，你不得不遵循原則，執(zhí)行開(kāi)槍的命令，但是作為一個(gè)有人性的人，你可以把槍口抬高一厘米，可以打不中?。∵€記得《氓》中那位愛(ài)得深沉的女子嗎？盡管《詩(shī)經(jīng)》那個(gè)年代婚姻已經(jīng)遵從“父母之命，媒妁之言”，但她依然堅(jiān)守愛(ài)情這一至深至暖的人性，背著父母蹚過(guò)淇水，登上垝垣，一會(huì)兒泣涕漣漣，一會(huì)兒載笑載言。還記得不把女性當(dāng)人，把女性當(dāng)成男人附庸的大量古典文學(xué)創(chuàng)作“潛規(guī)則”嗎？然而，曹雪芹堅(jiān)持謳歌女性，謳歌人性，用他的生花妙筆，把大觀園中的女兒置于無(wú)可替代的高度。他們紛紛舉起人性的大旗，以適當(dāng)?shù)姆椒?，打破了那些束縛人性的冰冷原則，他們的生命因此在堅(jiān)守溫暖的人性、突破冰冷的原則之中得以閃光。所以，攝像師們打破原則、解救企鵝的舉動(dòng)該是一個(gè)值得整個(gè)攝影圈推崇的暖心壯舉！當(dāng)然，溫暖的人性高于冰冷的原則，并不是提倡只講人性，不講原則。其實(shí)紀(jì)錄片拍攝時(shí)主張的“永不干涉”原則有著它的合理性。如果這些企鵝即將被饑餓的海豹咬住，如果羚羊即將被老虎放倒，如果魚(yú)兒已經(jīng)被魚(yú)鷹叼起……這些不是自然災(zāi)害，而是冰冷的弱肉強(qiáng)食的自然法則，這是需要我們尊重、永不干涉的。因?yàn)槟憔攘似簌Z、羚羊、魚(yú)兒，就可能餓死了海豹、老虎