2023年部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末試卷(A4版)

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)2023年部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末試卷（A4版）滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是（）A．渲染（xuān）滯礙（zhì）躊躇（chú）味同嚼蠟（jiáo）B．盤(pán)桓（huán）虐待（nuè）橋堍（tù）浮光掠影（lüè）C．偵緝（jī）徑自（jìnɡ）詭譎（jué）銖兩悉稱（zhū）D．拘泥（ní）拾掇（duō）詰難（jié）孜孜不倦（zī）2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A．贓物題跋冥思遐想輕歌曼舞B．抉別輻射震耳欲聾心無(wú)旁騖C．余暉蘊(yùn)藻坦蕩如坻形銷骨立D．羸弱鮮妍大相徑庭一泄萬(wàn)丈3、下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、星光璀璨，漢字是它的基石。B．長(zhǎng)征是中國(guó)革命史上驚天動(dòng)地的壯舉，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。C．小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子熬成的臘八粥，占全了色、味、香，令人流連忘返。D．高明的畫(huà)家會(huì)在畫(huà)面上留下耐人尋味的空白，優(yōu)秀的教師會(huì)在課堂上給學(xué)生留下充分思考的余地。4、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．毫無(wú)疑問(wèn)，能否在核心技術(shù)上取得突破，是實(shí)現(xiàn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)。B．由于青少年缺乏分辨力，容易被不良信息誘導(dǎo)，產(chǎn)生思想行為上的偏差。C．中國(guó)國(guó)家館以科技與藝術(shù)的巧妙結(jié)合，帶給參觀者新穎刺激的多維體驗(yàn)。D．作為一項(xiàng)綠色、低碳的戶外活動(dòng)，堅(jiān)持騎自行車強(qiáng)化了塑身效果是有效的。5、下列修辭手法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．園子里長(zhǎng)滿了榆樹(shù)，細(xì)細(xì)的，干干的，舉著飄飄搖搖的榆錢(qián)。B．清晨，一輛摩托車像離弦的箭一樣，在蜿蜒曲折的環(huán)山公路上飛馳。C．金秋第一陣北風(fēng)掃過(guò)來(lái)，海面亮起一片銀圓般的浪花——大蝦成熟了。D．這些可憐的東西（指大蝦）不知道，漫漫的旅途上到處都撒下了天羅地網(wǎng)。6、給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①苗卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū).就是和許多高尚的人談話。"這就是說(shuō)，讀書(shū)使人向*。②一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因此而向往于崇高一類，變得情趣高雅而迎避凡俗。③讀書(shū)是一種嗜好，讀書(shū)人是幸福人。④雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸；斬融化、熔化?！边@就是說(shuō)，讀書(shū)使人避惡。⑤所以，我說(shuō)，讀書(shū)人是幸福人。A．②①④③⑤ B．③①④⑤② C．②⑤③①④ D．③②①④⑤7、默寫(xiě)①________________，關(guān)山度若飛。（南北朝《木蘭詩(shī)》）②誰(shuí)怕?_______________________。（蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》）③看，像牛毛，_______________________，像細(xì)絲……（朱自清《春》）④_______________________，人間遍種自由花。（陳毅《梅嶺三章》）⑤《莊子·北冥有魚(yú)》中以比喻的修辭手法表現(xiàn)大鵬振翅而飛的句子是：_______，_______。⑥《行路難》中表明詩(shī)人堅(jiān)定信心、實(shí)現(xiàn)理想的句子是；___________，____________。二、文言文閱讀。（15分）（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（乙）余作醉翁亭于滁州，太常博士沈遵，好奇之士也，聞而往游焉。愛(ài)其山水，歸而以琴寫(xiě)之，作《醉翁吟》三疊。去年秋，余奉使契丹，沈君會(huì)余恩冀之間。夜闌酒半，援琴而作之，有其聲而無(wú)其辭，乃為之辭以贈(zèng)之。（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集》）1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）得之心而寓之酒也寓：（2）日出而林霏開(kāi)開(kāi)：（3）雜然而前陳者陳：（4）余奉使契丹使：2．下列加點(diǎn)詞的意思和用法不同的一項(xiàng)是A．山之僧智仙也好奇之士也B．而不知人之樂(lè)聞而往游焉C．太守與客來(lái)飲于此余作醉翁亭于滁州D．醒能述以文者歸而以琴寫(xiě)之3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（2）有其聲而無(wú)其辭，乃為之辭以贈(zèng)之。4．關(guān)于醉翁亭的建造者，（甲）（乙）兩文各有什么說(shuō)法？用原文語(yǔ)句回答。5．《酵翁亭記》全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字。作者因什么而“樂(lè)”？請(qǐng)概括作答。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量（高閏清）(1)古往今來(lái)，文學(xué)一直被認(rèn)為是一種“人學(xué)”，可以揭示人類的生存狀況，叩問(wèn)人生的意義價(jià)值，憧憬人類美好的未來(lái)。閱讀好的文學(xué)作品，能夠給讀者帶來(lái)心靈的震撼，思想的洗滌和精神的愉悅。在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下，倘若靜下心來(lái)，欣賞一篇好散文，就會(huì)享受到愜意之美;朗誦一首好詩(shī)歌，就會(huì)領(lǐng)略到意境之深遠(yuǎn);閱讀一部好小說(shuō)，可以體會(huì)到情節(jié)之感人、知識(shí)之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，陶冶情操、啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。(2)閱讀文學(xué)作品可以充分愉悅個(gè)體精神。魯迅曾說(shuō):“從純文學(xué)上言之,皆在使觀聽(tīng)之人,為之興感怡悅?！奔撮喿x文學(xué)作品本身就是一種享受,可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學(xué)話語(yǔ)具有蘊(yùn)藉屬性,無(wú)論是栩栩如生的文學(xué)形象本身,還是屬于操作層面的文本,都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學(xué)作品,通過(guò)細(xì)致的描述與動(dòng)人的講述,讓昔日文學(xué)的舊面孔頓時(shí)變得和藹可親,喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受,讓讀者沉迷其中,流連忘返,獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實(shí),享受到精神的愉悅并非難事,閱讀任何一部經(jīng)典的文學(xué)作品,到動(dòng)情之處,或怦然心動(dòng),或潸然淚下;到“山重水復(fù)”之處,遇“柳暗花明”之感。(3)文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志。從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，到“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，通過(guò)其文學(xué)作品中的吶喊和宣言，形象躍然紙上，無(wú)不體現(xiàn)了人性堅(jiān)強(qiáng)的一面……其實(shí)，諸多文學(xué)作品里的人物，都在用自己的一舉一動(dòng)鼓勵(lì)著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境，增強(qiáng)心靈的力量。(4)文學(xué)作品可以提升心理的平衡感。俗話說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓?！弊鋈擞稳杏杏?、瀟灑自在,當(dāng)屬“從心所欲不逾矩”者。然而,生活的規(guī)范像是一條繩索,時(shí)刻在束縛著思想的自由,讓心靈不能自由呼吸,進(jìn)而失去應(yīng)有的心理平衡。法國(guó)作家羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò):“和書(shū)籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息?！蔽膶W(xué)作品如一座人生的燈塔,可以照亮人生,撥開(kāi)心靈的迷霧,引導(dǎo)前行。(5)在文學(xué)作品中，不乏追求個(gè)性自由、勇敢冒險(xiǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象。他們身上所蘊(yùn)含的積極進(jìn)取的精神，正是每個(gè)人內(nèi)心深處的知音，讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說(shuō)“我愛(ài)它(小說(shuō))，并不是因?yàn)樗b得好，而是因?yàn)橹魅宋瘫任腋裎易约??！鄙钏际鞈]后會(huì)發(fā)現(xiàn)：將自身內(nèi)在的感覺(jué)、自我意識(shí)以及外部評(píng)價(jià)等加以綜合，就可以回答“我是誰(shuí)”這個(gè)最簡(jiǎn)單而又最復(fù)雜的問(wèn)題，進(jìn)而找到心理的最佳平衡點(diǎn)。(6)文學(xué)作品可以塑造對(duì)生命的崇尚與熱愛(ài)。每個(gè)人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂(lè)，買(mǎi)現(xiàn)自我的越越。一部好的文學(xué)作品猶如一汪清泉，能凈化人的心靈體現(xiàn)出對(duì)生命的尊重與欣賞，讓讀者從或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假，從或悲或喜，或成或敗的命運(yùn)中感悟人生要義，進(jìn)而激發(fā)出對(duì)生命的敬意。(7)一位大家曾說(shuō)過(guò)，經(jīng)典文學(xué)作品要“講出一些永恒的東西，不局限于這個(gè)時(shí)代”。唐代的華美詩(shī)章、宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說(shuō)，至今仍是社會(huì)文化的寶貴財(cái)富和社會(huì)生活的必然需求。文學(xué)無(wú)國(guó)界，只要能給人以深刻啟迪的，讓人們能夠在黑暗中找到光明的作品，都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。希望文學(xué)作品不斷地給讀者帶來(lái)一股心靈的正能量，讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽(yáng)光。(選自2019年4月《中國(guó)青年報(bào)》,有刪改。)1．選文的中心論點(diǎn)是什么?2．選文第(1)段劃線的句子,有什么作用?3．本文是從哪幾個(gè)方面證明中心論點(diǎn)的?4．第(3)段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?5．結(jié)合你閱讀過(guò)的文學(xué)作品,談?wù)勀銖闹蝎@得的正能量。2、閱讀下面的文章，完成小題對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)周國(guó)平①我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)，這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過(guò)，我們不要忘記，除此之外，我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。②每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何人能夠代替他重新活一次。如果這唯一的一次人生虛度了，也沒(méi)有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，唯有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。③不止于此，我還要說(shuō)，對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人只有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。”因?yàn)檫@種愛(ài)，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想象，一個(gè)不愛(ài)人生的人怎么會(huì)愛(ài)他人和愛(ài)事業(yè)，一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受，便是看做純粹的付出而索求回報(bào)。④一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無(wú)法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽(tīng)了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏偏要做出按照某種信念生活的樣子。這是一種情況，更常見(jiàn)的一種情況是，許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺(jué)的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說(shuō)，有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)做了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)，有的人看見(jiàn)別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺(jué)得自己也有責(zé)任拼命掙錢(qián)花錢(qián)。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真想過(guò)自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問(wèn)題上也就必然是盲目的了。⑤所以，我們活在世上，必須知道自己究竟要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。1．第③段運(yùn)用了哪兩種論證方法？有何作用？2．請(qǐng)談一談你對(duì)第④段畫(huà)線句子的理解。人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏偏要做出按照某種信念生活的樣子。3．請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)第⑤段的理解，為本段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。4．聯(lián)系生活實(shí)際，你認(rèn)為中學(xué)生怎樣做才能印證本文“對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點(diǎn)？四、寫(xiě)作題（40分）閱讀下面的材料，按要求作文。遇見(jiàn)，是一個(gè)十分神奇的詞語(yǔ)。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)次遇見(jiàn)，帶來(lái)無(wú)限美好的故事。宗璞因?yàn)橛鲆?jiàn)盛開(kāi)的紫藤蘿花，于是重新喚起對(duì)生活的信心；海倫·凱勒因?yàn)橛鲆?jiàn)安妮·莎莉文老師，她的生命才創(chuàng)造了奇跡；牛漢因?yàn)橛鲆?jiàn)人生第一本書(shū)，他那沒(méi)有幽默的童年才感應(yīng)到了生命的快樂(lè)和夢(mèng)幻。請(qǐng)以“遇見(jiàn)”為題寫(xiě)一篇記敘文。要求：①不少于600字；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名；③不得抄襲。

參考答案：一CACCBD①萬(wàn)里赴戎機(jī)②一蓑煙雨任平生③像花針④取義成仁今日事⑤怒而飛其翼若垂天之云⑥長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海二1．（1）寓：寄托（2）開(kāi)：消散（3）陳：陳列，陳設(shè)；擺開(kāi)（4）使：出使2．B3．（1）野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2）有《醉翁吟》的曲譜卻沒(méi)有詞，我就寫(xiě)了詞來(lái)贈(zèng)給他。4【甲】文：作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也?！疽摇课模河嘧髯砦掏び诔荨?．山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)（樂(lè)民之樂(lè)）。三1．用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量?！椿?從閱讀中可以獲得全面的知識(shí),可以開(kāi)闊視野、陶冶情操、啟迪人生,培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì),