新部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試【加答案】

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)新部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試【加答案】滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。（35分）1、選出下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)（）A．詰責(zé)（jié）矜持（jīn）怠慢（dài）仙露瓊漿（qóng）B．畸形（qí）瑣屑（xiè）卑劣（lie）誨人不倦（huì）C．悄然（qiǎo）停滯（zhì）星宿（xiù）飛揚(yáng)跋扈（hù）D．詼諧（xié）游弋（yì）愧怍（zhò）深?lèi)和醇玻╳ù）2、下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是（）A．曙光屹立全神貫注異曲同工B．粲然傾刻談笑風(fēng)聲一鼓作氣C．治裁磐石恃才放曠佳木蔥籠D．充沛琢磨無(wú)動(dòng)于衷鄭重其是3、下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．齊白石畫(huà)展一開(kāi)幕，繪畫(huà)愛(ài)好者趨之若鶩，爭(zhēng)相觀瞻。B．作為當(dāng)代較有影響的作家，他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是入木三分。C．對(duì)于作文中的病句和錯(cuò)字，許多同學(xué)不以為然，認(rèn)為這些問(wèn)題不必較真，無(wú)傷大雅。D．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。4、下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．璀璨的亞洲文明是世界文明的精彩篇章。B．掃黑除惡不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，而且還有長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治意義。C．《經(jīng)典詠流傳》深受觀眾喜愛(ài)的原因是它新穎的內(nèi)容和獨(dú)特的風(fēng)格造成的。D．大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等高新技術(shù)的迅猛發(fā)展，為歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體提供了無(wú)限可能。5、下列句子沒(méi)有使用比喻的一項(xiàng)是（）A．假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。B．小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。C．我用殘損的手掌，摸索這廣大的土地。D．我是你河邊上破舊的老水車(chē)，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌。6、將下列句子組成一段話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①曾經(jīng)萬(wàn)里飛沙的毛烏素沙漠，千余年后近80%穿上綠裝。②中國(guó)的“綠色奇跡”，令世界刮目相看。③綠水青山,就是金山銀山，綠色行動(dòng)正在護(hù)佑著也將永遠(yuǎn)護(hù)佑著我們的生存家園。④被稱為“中國(guó)魔方”的草方格，緊緊鎖住寧縣中衛(wèi)的黃沙，讓“塞上江南”實(shí)至名歸。⑤這些“染綠”“復(fù)綠”的故事，折射出中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的力度與成就。A．③①④⑤②B．②①④⑤③C．④⑤①②③D．⑤④③②①7、默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。(1)補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①________________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)

②________________,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

③回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,__________________。(蘇軾《定風(fēng)波》)

④________________,吹笛到天明。(陳與義《臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游》)

⑤________________?只見(jiàn)草蕭疏,水縈紆。(張養(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》)

⑥一抹晚煙荒戍壘,_________________。(納蘭性德《浣溪沙》)

(2)根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。①《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,抒發(fā)詩(shī)人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是“________________”。

②《送東陽(yáng)馬生序》中,宋濂面對(duì)衣著華麗的“同舍生”的態(tài)度是“_______________”。二、文言文閱讀。（15分）（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》（乙）山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采。故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。水以山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也?！读秩咧隆?．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）有亭翼然臨于泉上者_(dá)______（2）名之者誰(shuí)______2．選出下列句子中古漢語(yǔ)句式不同的一項(xiàng)。（）A．漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。B．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。C．山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采。D．故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（2）故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。4．上面兩段文字都寫(xiě)了山水之美，請(qǐng)你寫(xiě)出兩個(gè)同時(shí)含有“山”和“水”的成語(yǔ)。5．（乙）文的作者郭熙是宋代著名畫(huà)家。假如他去游覽瑯琊山，他會(huì)喜歡這座山嗎？為什么？三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下面的作品，完成下面小題。棉花的味道龔細(xì)鷹①棉花的籽兒發(fā)芽后。母親就忙碌起來(lái)，鋤草、松土、施肥，像照顧自己心愛(ài)的孩子一樣細(xì)致。兩個(gè)多月后，棉花長(zhǎng)得有幾尺高了，翠綠的葉子如張開(kāi)的小手掌，在風(fēng)中輕輕搖擺。母親說(shuō)，該給棉花“打頂”了。她熟練地掐住棉花稈頂部的一部分，稍一用力，“咔嚓”一聲將它折斷，對(duì)著一棵棵棉花“狠下殺手”。在這塊棉地里，母親不知傾注了多少汗水！可她為何又要?dú)У羲?②我著急地大叫:“媽?zhuān)藁〞?huì)死掉的!”③母親輕輕一笑道:“傻孩子，這時(shí)舍不得‘打頂’，以后我們就收不到多少棉花?！雹芸吹侥敲炊啾荒赣H折斷的棉枝七零八落地掉在地上，我心痛極了，執(zhí)拗地要求母親分兩棵棉花給我種植，并堅(jiān)持不給它們“打頂”。⑤母親的抉擇是對(duì)的。“打頂”后的棉花長(zhǎng)得枝繁葉茂，開(kāi)滿了白色、粉色的花，而那兩棵沒(méi)“打頂”的棉花主稈長(zhǎng)得太高，阻礙了側(cè)枝的生長(zhǎng)，側(cè)枝少而且短，雖然看上去綠葉蔥籠，卻只有稀硫幾朵花開(kāi)。母親指著那兩棵棉花對(duì)我說(shuō):“看到了吧，有時(shí)候該舍棄的東西就要舍棄，否則會(huì)失去更多?！雹薏痪茫赣H棉田里的花謝了，一個(gè)個(gè)壯實(shí)的棉桃長(zhǎng)出來(lái)。八月，棉桃如石榴一般張開(kāi)了小嘴，煞是好看，幾天后，雪一般的棉花燦然盛開(kāi)在枝頭。⑦午飯后，酷熱難忍，母親卻頂著毒辣辣的太陽(yáng)去摘棉花。她挽著一個(gè)大竹籃，走進(jìn)棉田里，雙手快速地采摘著棉花，汗水濕透了衣衫。天空湛藍(lán)湛藍(lán)，一望無(wú)際的棉田如一片無(wú)垠的雪地，身穿淺藍(lán)布衫的母親被白色的棉花簇?fù)碇?，如一位神奇的織女在靈巧地編織一張巨大的白毛毯。⑧一天夜里，我看見(jiàn)母親站在院里安靜地望著天上。明月皎潔，一片一片的白云層層疊疊，整齊排列在深藍(lán)色的夜空，月光如水一般傾瀉而下，母親的臉顯得格外柔美，她喃喃道:“天上的云真好看啊，像棉花一樣?！蹦赣H讀書(shū)不多，卻能用最熟悉的東西、最貼切的比喻描繪眼前的美景，繁重的農(nóng)活、生活的磨礪使母親像大多數(shù)農(nóng)婦一樣嘮叨、凡俗，但她心里卻同樣有對(duì)美的無(wú)限憧憬。⑨初冬，母親就開(kāi)始用新棉花給我們做棉衣、棉鞋、棉被，給長(zhǎng)大的姐姐做嫁妝。機(jī)器扎過(guò)的棉花變得更加柔軟潔白，母親輕輕將棉花一層層疊好，鋪在嶄新的布上，然后一針一線細(xì)細(xì)地縫合。新棉被蓬松厚實(shí)，我撒著歡兒在上面翻跟斗。雪后的田野如同一床松軟的大棉被，我穿上新棉衣跑進(jìn)雪地里堆雪人、打雪仗，扭頭卻看見(jiàn)母親提著一籃翠綠的青菜從菜園走來(lái)，臉和手都凍得通紅，她身上是一件穿了很多年的棉襖。我問(wèn):“媽?zhuān)憷鋯?”母親幫我扣好松開(kāi)的紐扣，眼里漾著笑意:“妞兒不冷，媽就不冷?！雹馇缋实亩?，母親把棉被抱到太陽(yáng)下曝曬。晚上把頭坦進(jìn)被里，會(huì)聞到一股香味，我問(wèn)母親:“你放了什么在被子里?香香的，真好聞?！?母親說(shuō):“哪來(lái)的香味?那是棉花的味道?！?母親老了，再也干不動(dòng)農(nóng)活，不能種棉花了，兒女們給她買(mǎi)了羽絨被、羽絨服，可母親還是說(shuō)冷，姐姐買(mǎi)來(lái)新棉花給母親做了棉衣、棉被。穿上用藍(lán)色金絲絨布料做的新棉襖，母親臉上的皺紋舒展開(kāi)來(lái)。?母親去世多年后的一天，我走在街上，看見(jiàn)前面一個(gè)穿著藍(lán)色金絲絨棉襖的老人，背影極像母親，頓時(shí)心跳加速，明知不可能，但還是身不由己緊跑幾步追上她……?一個(gè)思念母親的女子，佇立在人來(lái)人往的街頭便咽無(wú)語(yǔ)，一任淚雨滂沱。?多年以后，我還經(jīng)常聞到母親說(shuō)的“棉花的味道”，它柔軟、濃密、溫暖，將伴隨我一生。(選自《羊城晚報(bào)》2018年6月19日)1．作者圍繞“棉花”這條線索，寫(xiě)了母親哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．文中第⑤自然段中“我”種棉花的相關(guān)內(nèi)容，能否刪去?為什么?3．如果要把第⑦段畫(huà)線的句子推薦給其他同學(xué)，你寫(xiě)的推薦理由會(huì)是什么?4．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“棉花的味道”有什么含義?5．文章結(jié)尾說(shuō)“棉花的味道”“將伴隨我一生”，為什么?請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。2、論真性情①我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺(jué)得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。②一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們?cè)谧约荷钪械囊饬x，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。③一個(gè)人活在世上，必須有自己真正愛(ài)好的事情，才會(huì)活得有意思。這愛(ài)好完全是出于他的真性情的，而不是為了某種外在的利益，例如金錢(qián)、名聲之類(lèi)。他喜歡做這件事情，只是因?yàn)樗X(jué)得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。這就好像一個(gè)園丁，他僅僅因?yàn)橄矚g而開(kāi)辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，為它們傾注了自己的心血。當(dāng)他在自己的園地上耕作時(shí)，他心里非常踏實(shí)。無(wú)論他走到哪里，他也都會(huì)牽掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個(gè)人，他一定會(huì)活得很充實(shí)的。相反，一個(gè)人如果沒(méi)有自己的園地，不管他當(dāng)多大的官，做多大的買(mǎi)賣(mài)，他本質(zhì)上始終是空虛的。這樣的人一旦丟了官，破了產(chǎn)，他的空虛就暴露無(wú)遺了，會(huì)惶惶然不可終日，發(fā)現(xiàn)自己在世界上無(wú)事可做，也沒(méi)有人需要他，成了一個(gè)多余的人。④人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，當(dāng)然就不必太在乎是否愉快。我常常看見(jiàn)名利場(chǎng)上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對(duì)此我完全能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫苦是假，因?yàn)槲抑览媸且环N強(qiáng)制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。如果不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在其中起著作用。⑤你說(shuō)，得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō)，得活出個(gè)味兒來(lái)。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿?？墒?，對(duì)人對(duì)己都不要衣帽取人。衣裳換來(lái)?yè)Q去，我還是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。⑥人生中一切美好的事情，報(bào)酬都在眼前。創(chuàng)作的報(bào)酬就是創(chuàng)作時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚(yáng)四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。⑦此生此世，當(dāng)不當(dāng)思想家或散文家，寫(xiě)不寫(xiě)得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真，此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比。⑧人不僅僅屬于時(shí)代。無(wú)論時(shí)代怎樣，沒(méi)有人必須為了利益而放棄自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自靈魂。一個(gè)人只要熱愛(ài)生命，善于品味生命固有的樂(lè)趣，同時(shí)又關(guān)注靈魂，善于同人類(lèi)歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個(gè)無(wú)趣的時(shí)代，他仍然可以生活得有趣。1．選文論述的中心觀點(diǎn)是什么？作者所謂的“真性情”指的是什么？（均用原句）2．第③④兩段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？3．結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)第⑤段中加線詞語(yǔ)“樣兒”、“味兒”的含義是什么？樣兒：_________________________味兒：_____________________________4．第⑧中劃線句子富有哲理，結(jié)合生活實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫?。四、?xiě)作題（40分）閱讀下面文字，按要求作文。“你都上中學(xué)了，怎么還這么幼稚！”大人說(shuō)。“我本來(lái)就是個(gè)孩子啊……”我心想?！皠e以為自己是個(gè)初中生了，就什么事都能做！”大人說(shuō)?！翱晌乙呀?jīng)長(zhǎng)大了呀……”我心想。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，像這樣的情況往往有不少。對(duì)此，你有哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，可以講述經(jīng)歷，也可以闡述觀點(diǎn)，還可以……要求：（1）自擬題目。（2）明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。（3）不少于600字。（4）文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。

參考答案：一CABCCB（1）必能裨補(bǔ)闕漏瀚海闌干百丈冰也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴杏花疏影里當(dāng)時(shí)奢侈今何處半竿斜日舊關(guān)城（2）吾廬獨(dú)破受凍死亦足略無(wú)慕艷意二1．（1）像鳥(niǎo)的翅膀（2）命名2．C3．（1）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（2）所以山有水就有活力，有草木就有生機(jī)，有煙云就秀麗嫵媚。4．山清水秀山窮水盡千山萬(wàn)水山重水復(fù)5．一：會(huì)，因?yàn)楝樼鹕缴嫌猩椒?，有釀泉，有醉翁亭，有林木，這符合畫(huà)家郭熙對(duì)山水的審美標(biāo)準(zhǔn)。示例二：會(huì)，畫(huà)家郭熙認(rèn)為，有山水、草木、云煙、亭榭等景物的相互襯托，畫(huà)面才美，而瑯琊山正符合他的審美要求。三1．種植、管理、采摘棉花；母親給我們做棉衣；年老后依然穿棉織物2．不能刪除，運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，描寫(xiě)了“打頂”后的棉花與不“打頂”的棉花的區(qū)別，突出母親具有豐富的種植棉花的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也借此表達(dá)在很多時(shí)候的深刻哲理。3．運(yùn)用比喻的手法，把一望無(wú)際的棉田比作一片無(wú)垠的雪地，把母親采摘棉花的畫(huà)面比作織女在編織白毛毯，具體生動(dòng)地寫(xiě)出了棉花的外形與質(zhì)地，表現(xiàn)出作者對(duì)棉花的喜愛(ài)，對(duì)勤勞母親身影的贊美。4．一是棉花自身的味道，是母親生前喜歡的味道；二是蘊(yùn)含深深的母愛(ài)，三是子女對(duì)母親的感激