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第6單元辛亥革命與中華民國的建立第15講辛亥革命一、選擇題1.(2024·太原)如圖是刊登在1908年《神州日報(bào)》上的漫畫。漫畫左邊屋頂上的字依次為“出版者之宅”“集會(huì)者之宅”“言論者之宅”,門頭上寫有“自由社”。該漫畫表明(A)A.晚清政府在鉗制民間輿論B.基層組織維護(hù)社會(huì)治安C.禁絕封控以緩解社會(huì)矛盾D.各方協(xié)作改善國家治理[解析]結(jié)合所學(xué)可知,1908年屬于晚清時(shí)期,從漫畫中象征言論自由、結(jié)社自由、出版自由的自由社被封可知,在社會(huì)立憲浪潮越來越高的情況下,清政府擔(dān)心民間輿論會(huì)威脅自身的專制統(tǒng)治,鉗制民間輿論,A項(xiàng)正確;漫畫中封控人員皆身著統(tǒng)一的“制式服裝”,且自由社內(nèi)有“言論者之宅”“集會(huì)者之宅”“出版者之宅”,由此可見,它并非基層組織在維護(hù)社會(huì)治安,排除B項(xiàng);晚清政府封禁民間社團(tuán)、鉗制民間輿論激化了社會(huì)矛盾,排除C項(xiàng);由材料無法看出“各方協(xié)作”,排除D項(xiàng)。2.(2024·唐山)下面是一百多年前西方人用漫畫描繪的清政府。據(jù)此可知,那時(shí)西方人眼中的清政府(B)A.昏庸且不諳熟近代的外交原則B.面臨著重重危機(jī)而不自知C.成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具D.地方勢力與中央分庭抗禮[解析]根據(jù)題干可知,這畫的是一棟快倒塌的房子,后面有人在用力推這所房子,邊上還有人在挖墻腳,前面還有人在用繩子想拉倒這房子,房子的前面有兩個(gè)人拿著一根上面寫著實(shí)行立憲的柱子想撐住這快倒塌的房子,可這岌岌可危的房子中的人卻還在呼呼大睡。這幅漫畫是西方人對(duì)當(dāng)時(shí)清政府的寫照,清政府面臨重重危機(jī),但是統(tǒng)治者卻不自知,B項(xiàng)正確;材料中不涉及外交主題,排除A項(xiàng);材料只是描述了西方人眼中當(dāng)時(shí)的清政府,并未涉及中外關(guān)系,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料主旨不符,排除。3.(2024·洛陽)20世紀(jì)初,革命黨人運(yùn)用傳統(tǒng)的詩詞、戲曲等藝術(shù),又吸收外來的話劇、漫畫等,生動(dòng)形象地宣傳反對(duì)帝國主義侵略和反清革命的時(shí)代主題。革命黨人的這些活動(dòng)(D)A.推翻了封建君主專制 B.實(shí)踐了三民主義C.促進(jìn)了資本主義發(fā)展 D.有利于思想解放[解析]根據(jù)材料可知,20世紀(jì)初,革命黨人通過各種方式傳播資產(chǎn)階級(jí)革命思想,有利于思想解放,D項(xiàng)正確;辛亥革命推翻了封建君主專制,排除A項(xiàng);三民主義包括民族、民權(quán)、民生三大主義,與材料無關(guān),排除B項(xiàng);材料沒有涉及促進(jìn)資本主義發(fā)展的信息,排除C項(xiàng)。4.(2024·德陽一模)20世紀(jì)初,楊度在《湖南少年歌》中將湖南比作中國的“斯巴達(dá)”和“普魯士”,湖南醴陵發(fā)生的反清起義則被比附為“攻打巴士底獄”的壯舉,湖南也被稱為“小法蘭西”。這一現(xiàn)象反映出,當(dāng)時(shí)湖南(B)A.最早開始反清武裝起義B.革命派勢力不斷成長C.近代民族工業(yè)發(fā)展迅速D.清政府統(tǒng)治已被推翻[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法國人民素有革命的傳統(tǒng),其中攻打巴士底獄是法國大革命開始的標(biāo)志,因此,湖南被稱為“小法蘭西”說明當(dāng)時(shí)革命派勢力不斷成長,B項(xiàng)正確;在此之前就已經(jīng)爆發(fā)了反清武裝起義,排除A項(xiàng);此時(shí)民族工業(yè)處于初步發(fā)展階段,并且材料內(nèi)容不能體現(xiàn)這一時(shí)期我國民族工業(yè)發(fā)展的狀況,排除C項(xiàng);辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,D項(xiàng)不符合題意,排除。5.(2024·海淀)下列歌謠流傳于晚清時(shí)期的北京昌平地區(qū)。作為史料,它可以用于研究(C)西太后,真不賴腿兒長,跑得快長安一住把國賣賠錢數(shù)不清賣地好大塊A.英法聯(lián)軍在京的暴行 B.“東南互?!钡淖饔肅.辛亥革命的歷史背景 D.清末“新政”的影響[解析]根據(jù)材料“西太后,真不賴,腿兒長,跑得快,長安一住把國賣,賠錢數(shù)不清……”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知《辛丑條約》簽訂后,清政府已經(jīng)完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具,必須得推翻,成為辛亥革命的歷史背景,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是八國聯(lián)軍侵華,并不是英法聯(lián)軍,排除A項(xiàng);“東南互?!钡淖饔茫鞘沟脰|南地區(qū)免受戰(zhàn)爭的破壞,與材料不符,排除B項(xiàng);清末“新政”的目的是為了挽救自身的統(tǒng)治,并不會(huì)帶來上述的情況,排除D項(xiàng)。6.(2024·武昌)如圖中國會(huì)請?jiān)刚邚埞罴湎颉傲椫康摹钡陌行?,而在弓箭手與靶子之間出現(xiàn)了一個(gè)“擋箭牌”,伸手擋箭的是“考察憲政者”。該作品(D)A.表明清政府已經(jīng)陷入空前孤立B.揭露了清廷無意變革的真面目C.反映了當(dāng)時(shí)國內(nèi)政治形勢復(fù)雜D.表明清政府試圖主導(dǎo)立憲進(jìn)程[解析]根據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:國會(huì)請?jiān)刚呦胍ㄟ^自下而上的方式在中國確立君主立憲制,但清政府派出的出國考察憲政者卻伸出擋箭牌,想通過自上而下的方式進(jìn)行改革,表明清政府試圖主導(dǎo)立憲進(jìn)程,D項(xiàng)正確;材料不能反映社會(huì)對(duì)清政府的支持程度,不能表明清政府已經(jīng)陷入空前孤立的狀態(tài),此時(shí)立憲派還在支持清政府,排除A項(xiàng);材料中反映了清廷想要改革,但想要主導(dǎo)改革進(jìn)程,進(jìn)而通過改革維護(hù)清廷專制統(tǒng)治,排除B項(xiàng);材料反映了當(dāng)時(shí)國內(nèi)改革的情況,沒有反映國內(nèi)政治形勢的復(fù)雜,排除C項(xiàng)。7.(2023·安康)孫中山高舉反對(duì)封建專制統(tǒng)治的斗爭旗幟,提出了民主革命綱領(lǐng)。他認(rèn)識(shí)到太平天國運(yùn)動(dòng)等的斗爭綱領(lǐng)存在嚴(yán)重缺陷,“只以驅(qū)除光復(fù)自任”。為此,孫中山在堅(jiān)持反清斗爭的基礎(chǔ)上,探索變革“國體”和“民生”應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。這說明孫中山(C)A.堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)的革命信念B.否定以往的救亡圖存斗爭C.積極探索民族復(fù)興的道路D.已經(jīng)找到正確的救國道路[解析]根據(jù)材料“孫中山高舉反對(duì)封建專制統(tǒng)治的斗爭旗幟,提出了民主革命綱領(lǐng)?!瓕O中山在堅(jiān)持反清斗爭的基礎(chǔ)上,探索變革‘國體’和‘民生’應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)”及所學(xué)可知,孫中山在反對(duì)清朝封建專制統(tǒng)治的過程中提出了建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體的目標(biāo),體現(xiàn)了孫中山對(duì)民族復(fù)興道路的積極探索,C項(xiàng)正確;材料并不是強(qiáng)調(diào)孫中山的資產(chǎn)階級(jí)革命信念,不符合材料主旨,排除A項(xiàng);孫中山并未否定以往的救亡圖存斗爭,選項(xiàng)表述有誤,排除B項(xiàng);孫中山領(lǐng)導(dǎo)的一系列革命斗爭最終以失敗告終,并未找到正確的救國道路,排除D項(xiàng)。8.(2024·武漢)如表是武昌起義爆發(fā)后上海報(bào)刊的有關(guān)報(bào)道。這說明(A)報(bào)刊主要內(nèi)容《神州日報(bào)》刊發(fā)社論,宣布“天佑我漢,胡運(yùn)告終”《民主報(bào)》刊發(fā)文章《長江上游之血水》,熱烈歡呼革命的到來《民鐸報(bào)》連續(xù)刊發(fā)十篇題為《談鄂》的文稿,積極響應(yīng)革命《申報(bào)》第一次報(bào)道武昌起義是在十月十二日,題目叫《革命黨又事泄》A.革命浪潮風(fēng)起云涌 B.民主共和深入人心C.上海成為革命中心 D.中華民國宣告成立[解析]根據(jù)材料“武昌起義爆發(fā)后上海報(bào)刊的有關(guān)報(bào)道”可知,各報(bào)紙報(bào)道中,“天佑我漢,胡運(yùn)告終”“熱烈歡呼革命的到來”“積極響應(yīng)革命”等內(nèi)容,表現(xiàn)了人們對(duì)革命的響應(yīng)、歡迎和渴望,是革命浪潮風(fēng)起云涌的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;辛亥革命使民主共和深入人心,而非武昌起義,排除B項(xiàng);上海報(bào)刊報(bào)道新聞,不代表上海成為革命中心,排除C項(xiàng);1912年1月1日,中華民國宣告成立,與材料中時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。9.(2023·臨淄)武昌起義后新任職的督撫,除常規(guī)任命以外,尚有兩種特殊情況:一是起用舊臣,如袁世凱、端方等,均曾是清廷總督重臣;二是重用新銳,如王士珍、段祺瑞等,都是北洋武備學(xué)堂或留日士官學(xué)校學(xué)生出身,并曾任新軍統(tǒng)制。這(C)A.使清朝統(tǒng)治迅速土崩瓦解B.助力了清末新政的開展C.影響清末民初的政治走向D.改變了官員選拔的原則[解析]根據(jù)材料中“一是起用舊臣,如袁世凱、端方等,均曾任總督重臣;二是重用新銳,如王士珍、段祺瑞等,都是北洋武備學(xué)堂或留日士官學(xué)校學(xué)生出身,并曾任新軍統(tǒng)制”等信息,表明當(dāng)時(shí)有部分舊官僚投機(jī)革命,這會(huì)使辛亥革命形勢的發(fā)展暗伏著變數(shù),C項(xiàng)正確;使清朝統(tǒng)治土崩瓦解的是辛亥革命后的各省紛紛獨(dú)立,而不是地方督撫的出身背景,排除A項(xiàng);此時(shí)新政早已失敗,排除B項(xiàng);材料無法體現(xiàn)地方官員選拔原則,排除D項(xiàng)。10.(2024·廈門)1912年1月,北京郵政總辦帛黎(法國人)在清代蟠龍郵票上加蓋“臨時(shí)中立”字樣,并在福州率先發(fā)行。這批郵票購買者不多,貼用與集藏的為數(shù)更少。南京臨時(shí)政府明確提出郵票必須加蓋“中華民國”字樣。在各方壓力下,北京郵政總局不得不通知“暫緩發(fā)售”。這反映了(B)A.西方列強(qiáng)支持清政府B.民國初期政治形勢的復(fù)雜C.辛亥革命成果被竊取D.中國郵票發(fā)行權(quán)開始喪失[解析]根據(jù)“臨時(shí)中立”“中華民國”等信息可得出,在武昌起義后,基本上形成了南北對(duì)峙的局面,南方為臨時(shí)政府,而北方仍然是清政府,社會(huì)動(dòng)蕩,說明民國初期政治形勢的復(fù)雜,B項(xiàng)正確;僅從材料與郵票相關(guān)的內(nèi)容看不出列強(qiáng)的態(tài)度,排除A項(xiàng);辛亥革命成果被竊取是與袁世凱有關(guān),排除C項(xiàng);“開始”的說法錯(cuò)誤,在武昌起義前已經(jīng)開始喪失,排除D項(xiàng)。11.(2023·滄州)武昌起義后,當(dāng)南方各省紛紛宣布獨(dú)立的時(shí)候,直隸省的京、津、保(保定)、灤(唐山)地區(qū),也在不斷地進(jìn)行著一次又一次的起義和暗殺活動(dòng),革命組織、革命團(tuán)體如雨后春筍般建立起來。這反映了(D)A.同盟會(huì)在全國影響有限B.南北方革命力量的匯合C.北洋軍閥竭力抵制革命D.民主共和成為時(shí)代潮流[解析]根據(jù)材料可知,武昌起義后,當(dāng)南方各省紛紛宣布獨(dú)立的時(shí)候,北方的革命形勢也高漲起來,這反映了當(dāng)時(shí)民主共和成為時(shí)代潮流,D項(xiàng)正確;雖然北方的革命形勢不如南方發(fā)展迅速,但革命者并未放棄努力,因此不能得出同盟會(huì)在全國影響有限的說法,排除A項(xiàng);材料反映的是南北方革命形勢不同,而不是南北方革命力量匯合,排除B項(xiàng);材料沒有涉及北洋軍閥的信息,材料主要反映民主共和成為時(shí)代的潮流,排除C項(xiàng)。12.(2024·臨沂)1903年,劉師培發(fā)表《黃帝紀(jì)年論》,反對(duì)清帝年號(hào)紀(jì)年法和康有為提出的孔子紀(jì)年法,主張將黃帝誕生的年份作為紀(jì)元元年。共和政府成立前,有人認(rèn)為黃帝是專制君王,與共和理念不合。1912年南京臨時(shí)政府宣布“中華民國改用陽歷”。20世紀(jì)初紀(jì)年法的變化(B)A.體現(xiàn)出復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的訴求B.與民族民主的革命主張密切相關(guān)C.是對(duì)揖美追歐思潮的反思與改變D.清除了封建專制主義的思想流毒[解析]根據(jù)材料可知,20世紀(jì)初,反對(duì)以清帝年號(hào)和孔子名義紀(jì)年,突出華夏祖先黃帝,強(qiáng)調(diào)共和理念等,是資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命思想傳播的結(jié)果,B項(xiàng)正確;復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的訴求與反對(duì)孔子紀(jì)年、中華民國改用陽歷等不符,排除A項(xiàng);中華民國采用陽歷并非對(duì)揖美追歐思潮的反思與否定,排除C項(xiàng);清除了封建專制主義的思想流毒的說法太絕對(duì),袁世凱復(fù)辟鬧劇證明專制主義思想仍然存在,排除D項(xiàng)。13.(2024·衡水)1911年12月,孫中山剛從國外回到上海,身著一襲西裝。1912年元旦傍晚,孫中山穿著新訂制的革命軍軍官服趕到南京;在歡迎晚宴結(jié)束后,孫中山立即換上西式大禮服和大禮帽,在原兩江總督衙門大堂出席臨時(shí)大總統(tǒng)就職儀式。這反映了(D)A.共和政體的初步建立B.臨時(shí)政府的移風(fēng)易俗C.革命領(lǐng)袖的崇高地位D.服飾承載的政治意蘊(yùn)[解析]根據(jù)材料信息孫中山在不同場合身著不同服飾,1911年12月從國外回到上海身著西裝,但在1912年中華民國臨時(shí)政府成立時(shí)則身著革命軍軍官服,體現(xiàn)了辛亥革命的革命寓意,在晚宴結(jié)束后又換回了西式禮服和禮帽,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方的資產(chǎn)階級(jí)民主制度,由此可知服飾承載著政治意蘊(yùn),D項(xiàng)正確;材料涉及孫中山在不同場合身著服飾不同,其中不能體現(xiàn)是否為共和政體,排除A項(xiàng);材料中為孫中山的個(gè)人行為,并非臨時(shí)政府頒布的移風(fēng)易俗的措施,排除B項(xiàng);孫中山的西式大禮服和大禮帽屬于常見的出席正式場合的西式服裝,并不能體現(xiàn)革命領(lǐng)袖的地位,排除C項(xiàng)。14.(2023·鄭州)1911年11月,湖北軍政府頒布的《中華民國鄂州約法》是后來中華民國臨時(shí)參議院制定的《中華民國臨時(shí)約法》的藍(lán)本。以下為1912年南京中華民國臨時(shí)參議院代表構(gòu)成一覽表。由此可見《中華民國臨時(shí)約法》(D)參議院議員人數(shù)同盟會(huì)成員(占比)有留學(xué)歐美和日本經(jīng)歷的(占比)49人38人(77.55%)40人(81.67%)A.具備深厚的歷史文化淵源B.以限制袁世凱為主要目的C.融合了歐美政治體制特點(diǎn)D.代表了資產(chǎn)階級(jí)政治利益[解析]由《臨時(shí)約法》制定機(jī)關(guān)參議院代表構(gòu)成可知,同盟會(huì)成員和有留學(xué)歐美和日本經(jīng)歷的占比高,說明參議院代表以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主,代表了資產(chǎn)階級(jí)政治利益,D項(xiàng)正確;《臨時(shí)約法》不具備深厚的歷史文化淵源,雖有藍(lán)本,不足說明,排除A項(xiàng);參議院代表構(gòu)成不能反映限制袁世凱的目的,排除B項(xiàng);參議院代表構(gòu)成不能反映政體情況,排除C項(xiàng)。15.(2023·三明)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,封建等級(jí)制度已受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),公民權(quán)利觀念逐步成為社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。辛亥革命后,傳統(tǒng)政治文化加速向民主社會(huì)政治文化轉(zhuǎn)型。這表明辛亥革命(D)A.鞏固了民主制度 B.改變了社會(huì)性質(zhì)C.穩(wěn)定了政治秩序 D.促進(jìn)了思想解放[解析]依據(jù)材料“辛亥革命后,傳統(tǒng)政治文化加速向民主社會(huì)政治文化轉(zhuǎn)型”,可以看出辛亥革命促進(jìn)了思想解放,推動(dòng)了政治民主化進(jìn)程,D項(xiàng)正確;辛亥革命之后,并未鞏固民主制度,排除A項(xiàng);辛亥革命并沒有改變中國的社會(huì)性質(zhì),排除B項(xiàng);材料未涉及其對(duì)政治秩序的作用,排除C項(xiàng)。16.(2023·安慶)辛亥革命在一定程度上賦予了國家制度層面的政治權(quán)力以“公共性”色彩,“堅(jiān)持公共權(quán)力的多元共享,公共事務(wù)的多元共治,公共活動(dòng)的多元共贏”。這說明,辛亥革命(C)A.保障了國民的民主權(quán)力B.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層的平等C.改變了中國的政治生態(tài)D.滿足了民眾的政治訴求[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國封建政治是沒有公共權(quán)力參與的皇權(quán)專制,“辛亥革命在一定程度……公共性”說明中國政治生態(tài)得到了改變,民主共和觀念的影響力增強(qiáng),C項(xiàng)正確;賦予政治權(quán)力“公共性”,不等于保障了國民的民主權(quán)力,排除A項(xiàng);政治權(quán)力的“公共性”,不等于社會(huì)階層的平等,排除B項(xiàng);賦予國家制度以政治權(quán)力的“公共性”,雖順應(yīng)了民眾的政治訴求,但不等于“滿足了”其政治訴求,排除D項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料,回答問題。材料1911—1912年間以南北議和、清帝遜位和南北政府融合構(gòu)成“大妥協(xié)”……傳統(tǒng)的主流歷史敘事否認(rèn)這場“大妥協(xié)”具有任何積極意義,認(rèn)為它恰恰體現(xiàn)了革命的不徹底性;大批舊官僚和立憲派“投機(jī)”革命,“篡奪”了革命果實(shí);“大妥協(xié)”中優(yōu)待清朝遜帝的做法,也為民國時(shí)的君主復(fù)辟埋下了伏筆。但近年以來,已有一些研究論文試圖對(duì)這場“大妥協(xié)”作出不同的評(píng)價(jià)。喻大華即指出,《清室優(yōu)待條件》并非由袁世凱一方炮制,而是由南方首先提出,南北雙方經(jīng)過協(xié)商達(dá)成一致意見。這一妥協(xié)避免了列強(qiáng)干涉、內(nèi)戰(zhàn)和國家分裂,維護(hù)了民族團(tuán)結(jié),具有積極意義。——章永樂《論清王朝與中華民國的“大妥協(xié)”》材料對(duì)辛亥革命“大妥協(xié)”的兩種評(píng)價(jià),你同意哪一種,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明你的理由。[答案]觀點(diǎn)一:“大妥協(xié)”是消極的(否定)。理由:“大妥協(xié)”體現(xiàn)了革命的不徹底性;未完成反帝反封的革命任務(wù),未改變中國的社會(huì)性質(zhì);大批舊官僚和立憲派“投機(jī)”革命,導(dǎo)致袁世凱“篡奪”革命果實(shí),開始了中國的北洋軍閥的專制統(tǒng)治,共和名存實(shí)亡;“大妥協(xié)”中優(yōu)待清朝遜帝的做法也
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