高考語文二?？记胺抡婺M沖刺試題（一）

（新高考）2021屆高考語文二?？记胺抡婺M沖刺試題（一）本試卷滿分150分，考試用時150分鐘。注意事項:答卷前，考生務必將自己的姓名考生號和座號填寫在答題卡和試看指定位置上?；卮疬x擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效?？荚嚱Y束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：自然文學不同于西方文學史上的自然主義。它是源于17世紀，莫基于19世紀，形成于當代的一種具有美國特色的文學流派。美國自然文學雖然在傳統(tǒng)上受到了歐洲浪漫主義的影響，但是鑒于它產生于以“伊甸園”與“新大陸”而聞名于世的美國，便自然有著其他任何一個國家所不可能有的特性：從一開始，它就注定是一首“土地的歌”。美國著名歷史學家亨利·納什·史密斯在其著作《處女地》中指出：“能對美利堅帝國的特征下定義的不是過去的一系列影響，不是某個文化傳統(tǒng)，也不是它在世界上所處的地位，而是人與大自然的關系……”從形式上來看，自然文學屬于非小說的散文體，主要以散文、日記等形式出現(xiàn)。從內容上來看，它主要思索人類與自然的關系。簡言之，自然文學最典型的表達方式是以第一人稱為主，以寫實的方式來描述作者由文明世界走進自然環(huán)境那種身體和精神的體驗。也有人形象地將它稱作：“集個人的情感和對自然的觀察為一身的美國荒野文學?！弊匀晃膶W的主題，由最初研究自然與人的思想行為的關系，到如今探討自然與整個人類及其文明和文化的關系，經歷了一個漫長的歷程。而這一主題也是當今人類所面臨的不容回避和必須解決的問題。它不僅是某一個國家的問題，而且是一個全球性的問題。從自然文學的發(fā)展過程中，我們也看到了西方自然文學作家對東方古老文化的興趣，看到了多種文化的相遇。無論是在愛默生的《論自然》還是梭羅的《瓦爾登湖》中，我們都能看到東方思想的影響。當代自然文學作家蘇珊·茲溫格在其著述中對老子的思想極為推崇，稱老子的《道德經》充滿人生智慧，教誨人們如何貼近土地，過一種平靜、簡補、知足的生活。令美國自然文學作家感興趣的不僅有中國的儒學、道學，而且還有文學作品。他們將《詩經》視為“詩歌之母”，將謝靈運、王維、李白等中國詩人的詩作稱為“中國的荒野詩歌”，并以“山野家園”為名翻譯出版。因為這些詩人將自然與心靈深切地融進了內在的荒野，所以才引起了當代美國自然文學作家的關注。(摘編自程虹《荒野情結》)材料二：1985年，《美國遺產》雜志評選“十本構成美國人性格的書”，《瓦爾登湖》位居榜首。美國歷史學界“班克羅夫特獎”得主羅伯特·D·理查德森代表作《梭羅傳》呈現(xiàn)了梭羅多層次的人生以及梭羅所代表的19世紀中葉美國的社會運動思潮。梭羅是美國自然文學典范作家，但是，在美國文學史和思想史里，人們通常視梭羅為愛默生的弟子或傳承者。梭羅與愛默生的友誼，是這本傳記的重要組成部分，梭羅從愛默生的《論自然》里汲取了很多營養(yǎng)。1837年的秋天，他們成為朋友，愛默生成功地說服梭羅從事寫作。梭羅大量閱讀博物學著作，林奈的分類學、達爾文的進化論，都讓他著迷。這些著作喚起了他對自然的向往，《沃楚西特山之旅》《冬季遠足》等早期作品，已經顯現(xiàn)出了梭羅“遠行體”的風格。梭羅在瓦爾登湖獨居的時間，實際上只有兩年零兩個月，但《瓦爾登湖》讓梭羅永遠成為這塊土地的代表。正如作者所言，“這段經歷已經成為每個美國知識分子內心景觀永久性特征”。梭羅的瓦爾登湖生活并非純粹的、原始的，它的意義在于作者所說的“實驗性、代表性或象征性”，或以梭羅自己的話表達：“在我的想象中，即便身處物質文明當中，過一種原始的墾荒生活也是不無裨益的?！苯裉?，想起瓦爾登湖，想起梭羅，有多少人能不向往那一小片荒野里的綠洲呢？(摘編自林頤《這是一場關于自由的實驗——讀(梭羅傳)》，《溫嶺日報》2020年8月8日)材料三：自然文學的功能是什么？首先是慰藉的功能。當一個人失意甚至落魄的時候，自然文學能使他的心靈得到慰藉。唐代詩僧寒山三次科舉不第，家人、朋友對他冷眼相待，他被迫出走，棲身天臺山的寒巖里，才創(chuàng)作了那么多書寫自然的白話詩。美國自然文學作家繆爾，跟父親的關系鬧僵，雙目一度失明，陷入人生低谷。雙目重見光明后，他決心要用自己的眼睛去看世界上最美的東西——自然。于是，他到美國西部的森林和荒野中尋找慰藉。自然文學還有科普的功能?！拔逶罋w來不看山，黃山歸來不看岳?！薄缎煜伎陀斡洝肥亲匀晃膶W經典之作。徐霞客是一位奇人，是毛澤東多次盛贊的人物。毛澤東甚至說，自己有個志向，就是想學徐霞客，如有可能就去游歷長江和黃河。徐霞客在沒有任何官方資助的背景下，用了四十余年的時間，上千次游歷，踏訪過無數(shù)山巒河流，“達人所之未達，探人所之未知”，寫出了260萬字的旅行日記。他的日記涉及地質、地貌、山脈、水系、火山、溫泉、植物、動物、氣候、宗教、風俗等博物學知識，還糾正了前人許多錯誤的結論和認識?！缎煜伎陀斡洝肥且徊康乩碇?、一部科學著作，更是一部自然科普著作。自然文學還有完善人格的功能。這里必須說說蘇東坡。有人說，蘇東坡一生不得志，遭受了種種磨難。遭受了種種磨難是事實，但一生不得志卻未必。他曾官至三品，舉朝能匹者，不過爾爾。才華成就了他，也幾乎毀了他。然而，他仍舊活得通透，灑脫，其樂陶陶?！皩幙墒碂o肉，不可居無竹?！敝?，是蘇東坡自然文學作品中的主角。人該如何對待外物？人該舍棄什么？蘇東坡說：“君子可以寓意于物，而不可留意于物?！贝嗽捄谓?？也許，對外物的欲望會占據(jù)人的內心。因為，欲望是無邊的，人會在無邊的欲望中迷失自己。(摘編自李青松《自然文學墊高人的精神世界》，《光明日報》2020年12月23日）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)（）A.西方文學史上的自然文學是形成于當代的一種具有美國特色的文學流派，但其發(fā)展過程受到東方思想的影響?！懊枋鲎髡哂晌拿魇澜缱哌M自然環(huán)境那種身體和精神的體驗”，這一點可以從材料二得到證實?！白匀晃膶W的功能”時提到的寒山等人的作品，屬于材料一中美國自然文學作家感興趣的東方文學作品。2.根據(jù)材料一和材料三，下列說法正確的一項是(3分)（）A.自然文學的主題由研究自然與人的思想行為的關系，到探討自然與人類及其文明和文化的關系，是因為這是一個全球性的問題。B.當代自然文學作家對老子充滿人生智慧的思想極為推崇，認為道家比儒家更貼近土地，生活更平靜、簡樸、知足。C.《徐霞客游記》是一部地理科學著作，更是一部自然科普著作，作者以此為例證明自然文學更關注的是科學普及。D.自然與人的關系是中西方文學共同關心的文學主題，當一個人失意甚至落魄時，自然文學能使人的心靈得到慰藉。3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是(3分)（）A.“書寫自然，以及對這種文學的研究，可以從根本上讓我們做好準備，以應對世界的糾紛及挑戰(zhàn)?！盉.“在西方文明的傳統(tǒng)中，人們總是傾向于把精神與物質、自我與環(huán)境、人與自然分隔開來，區(qū)別對待?！盋.“在各種生活的迫使、各種欲念的引誘以及各種矛盾的驅使下，深藏于心靈的所有惡念會被無限制地放大?！盌.“回歸自然是一件好事，符合人們對田園牧歌的追求，但人畢竟是社會的人，誰也做不到徹底地逃離?！?.梭羅對美國的文學史和思想史分別有怎樣的影響？請結合材料二簡要說明。(4分)中西方自然文學有哪些不同？請結合材料談談你的看法。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：遍地應答韓少功打開院子的后門，從一棵掛滿紅葉的老樹下穿過，就可以下水游泳了。風平浪靜之時，湖面不再是水波的拼湊，而是一塊巨大的整體鏡面，讓人不知如何是好。你在水這邊敲一敲，水那邊似乎也會震動。你在水這邊撓一撓，水那邊似乎也會發(fā)癢。若是有一條小船壓過來，壓得水平線撐不住，鏡面就可能傾斜甚至翹起－這種擔心一度讓我緊張。在這個時候下水難免有些躊躇，有些心怯。撲通一聲，令寶貴的鏡面破碎，實為一大暴行。好在碎片經過一陣揉擠，一陣折疊，一陣搖蕩，只要泳者不動，待倒影從層層褶皺中逐一釋放，漸次舒展和平復，湖面又會成為平滑的極目一鏡。在通向山外的公路修通之前，這里有很多機船，每天接送出行的農民，還有挑擔的，騎腳踏車的，以及活豬活牛。眼下客船少了，只有幾只小漁船偶爾出現(xiàn)。船家大多是傍晚下網(wǎng)，清晨收網(wǎng)，手搖船槳輕點著水面，靜悄悄地來，又靜悄悄地去，留下冷清和落寞的湖面，一如思緒突然消失的大腦。水邊常有兩樣“靜物”，那是垂釣的老人和少年。據(jù)說老人身患絕癥，活不了多久了。但他一心把最后的時光留在水邊，留給自己的倒影。少年呢，中學生模樣，總在黃昏時出現(xiàn)。他也許是特別喜歡吃魚，也許是惦記著母親特別喜歡吃魚，也許不過是要用這種方式來積攢自己的學費。誰知道呢？陣雨撲來時，雨點敲打著水面，打出滿湖的水芽，打出升騰的水霧，模糊了水平線。如果雨點敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然長滿癤子。幾只野鴨惶惶地叫著，大概被這事兒嚇著了，很快鉆入草叢。不遠處，一條橫越水峽的電線上，有個黑物突然直端端砸下，激起水花四濺。我以為有什么東西墜落，過了片刻才發(fā)現(xiàn)，那不是墜物，而是一只鳥突然垂直俯沖，捕獲了什么以后，帶水的翅膀撲棱撲棱，又旋回高高的天空，在陽光中播下一串閃閃的水珠。我不知道這種鳥的名字，只記住了它一身藍綠相雜的迷彩。還有一只白鷺在水面上低飛，飛累了，先大翅一揚，再穩(wěn)穩(wěn)地落在岸石上，讓人想起優(yōu)雅的貴婦，先把大白裙子一提，再得體地款款入座。它一坐好半天，平視遠方，紋絲不動，恍若一尊玉雕。但如果發(fā)現(xiàn)什么情況，玉雕眨眼間就成了銀箭。一聲鷺鳴撒出去，樹叢里就有數(shù)十只白鷺躍出，撲棱棱組成數(shù)十道白光，在青山綠水中綻放和飛掠。它們有時候繞著我巡飛，肯定把我誤認為魚，一條比較奇怪的大魚，大得讓它們不知如何下口；小魚也經常圍著我巡游，肯定把我當成一只落水的大鳥，同樣大得讓它們不知如何下口。不知是什么魚愣頭愣腦，胡亂嘬咬，在我的腿上和腰上留下癢點，其中一口咬得太狠，咬在一個腳趾頭上，痛得我從迷糊中驚醒。我這才發(fā)現(xiàn)，釣魚的“靜物”已經走了，天地間全無人跡。其實，這里還有很多人，只是我看不見罷了。想想看，這里無處不隱含著一代代逝者的殘質，也無處不隱含著一代代來者的原質－物物相生的造化循環(huán)從不中斷，人不過是這個過程中的短暫一環(huán)。對人來說，大自然是人的來處和去處，是萬千隱者在眼下這一刻的隱形偽裝之所。有人說，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在場者的在場嗎？不就是太多空無的實在嗎？不就是一個獨行人無端的惦念、向往以及感動嗎？就因為這一點，我在無人之地從不孤單。我大叫一聲，分明還聽到了回聲，聽到了來自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地應答。寂靜中有無邊喧嘩。（選自韓少功散文隨筆集《山南水北》）文本二：在我看來，在中國當代的小說家中，很少有人像韓少功那樣將隨筆寫得那么得心應手，那么睿智。經過辦《海南紀實》《天涯》雜志的考驗，經過大特區(qū)商海浪潮的沖擊，他的思想更深刻成熟了，他的文風更老辣簡潔了，他對文學的追求似乎更執(zhí)著了。他右手寫小說，左手寫隨筆。在隨筆的寫作中，韓少功天賦中那種我們稱之為智慧的素質被發(fā)揮到一種巔峰狀態(tài)。讀著他近年的隨筆，我有時會產生出這樣一種古怪的想法：不知隨筆這種文體是專為韓少功準備的，還是韓少功天生就應當寫隨筆？不管是韓少功無意間碰上了隨筆，還是隨筆找上了韓少功，韓少功的隨筆寫得好，卻是讀過他的作品的人都公認的事實－那是智慧的獨語，是哲學的散文化，也是生活常態(tài)的文學化。隨筆是一種需要智慧的文體。智慧不是聰明的滑頭和取巧，不是知識的炫耀和賣弄；智慧從根本上說是一種生活態(tài)度，一種精神境界，一種心血的燃燒。韓少功的隨筆，給我們印象最深刻的就是智慧。不過他的智慧，不是經院或書齋里的智慧；他的智慧，更多的是來自生活的啟示，來自他的生命的激發(fā)；他的智慧，不是體現(xiàn)于某篇文章，某個局部或某個詞句，而是化為一種精氣流蕩于他所有的文字中，并成為他作品的紋章印記，成為他的人格在隨筆中的自然呈現(xiàn)。（摘編自陳劍暉《智慧的獨語－關于韓少功散文隨筆的札記》）6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）“我”這個下湖游泳者的視角觀察和感受世界，文中直接表現(xiàn)“我”的筆墨不多，卻讓人感覺到處處都有“我”的存在?！安恢绾问呛谩?，感覺下水打破湖面“實為一大暴行”，生動傳達出視湖水為有生命之物的微妙心理?！办o物”一樣在水邊垂釣，作者不僅欣賞這樣一幅安靜的生活畫面，更贊賞他們面對生活磨難時的沉靜和堅毅。D.靜是作者刻意營造的大境界，靜中又充滿生機勃勃的動，包括陣雨、水鳥、游魚這樣真實可感的動，也包括意念中的“無邊喧嘩”。7.下列與文本有關的說法，正確的一項是（3分）A.文本一選自韓少功散文隨筆集《山南水北》，字里行間流蕩著一種睿智和精氣，是一篇個性色彩鮮明的“智慧的獨語”。B.隨筆是一種需要智慧的文體，這是它與小說、散文等文體的不同之處，而真正的智慧大都來自生活的啟示和生命的激發(fā)。C.韓少功作為著名作家，寫過小說，辦過雜志，后來他在隨筆這種文體中真正找到了用武之地，文學成就也達到了巔峰。D.凡是讀過韓少功作品的人，都認為他的隨筆寫得好，因為這些作品不要小聰明，不投機取巧，也不炫耀和賣弄知識。8.請簡要賞析文本一中畫橫線的段落。（4分）“是哲學的散文化，也是生活常態(tài)的文學化”，文本一是怎樣體現(xiàn)這些特點的？（6分）二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。田晝者字承君，陽翟人。其人物雄偉，議論慷慨，俱有前輩【注】之風。鄒浩志完者，教授潁昌，與承君游相樂也。浩性懦，因得承君，故遇事輒自激勵。元符間，承君監(jiān)京城門。一日報上召志完，承君為之喜。又一日，報志完賜對，承君益喜。監(jiān)門法不許出志完亦不來久之志完除言官承君始望志完矣志完遣客見承君以測其意客問：“承君近讀何書？”承君曰：“吾觀《墨子》，作詩‘知君既得云梯后，應悔當年泣染絲’之句?！睘猷u志完發(fā)也?？脱杂谥就?，志完折簡謝承君，辭甚苦，因約相見。承君曰：“斯人尚有所畏，未可絕也?！比ね娭?，問志完曰："平生與君相許者何如？今君為何官？"志完愧謝曰：“上遇群臣，未嘗假以聲色，獨于某若相喜者。今天下事故不勝言，意欲使上益相信而后言，貴其有益也。"承君許之。既而朋黨之禍大起，時事日變更，承君謝病，歸陽翟田舍。一日，報廢皇后孟氏，立劉氏為皇后。承君告諸子曰：“志完不言，可以絕交矣?！庇忠蝗?，志完以書約承君會潁昌中涂，自云得罪。承君喜甚，亟往，志完具言：“諫廢立皇后時，某之言戇矣。上初不怒也，某因奏曰：‘臣即死，不復望清光矣?！碌畎蒉o以去，至殿門，望上猶未興，凝然若有所思也。明日某得罪?！敝就?、承君相留三日，臨別，志完出涕，承君正色責曰："使志完隱默，官京師，遇寒疾不汗，五日死矣，豈獨嶺海之外能死人哉！愿君無以此舉自滿，士所當為者，未止此也?！敝就昝Ｈ蛔允?，嘆息曰：“君之贈我厚矣！”乃別去。建中靖國初，承君入為大宗丞，宰相曾布欲收置門下，不能屈，除提舉常平，亦辭，請知淮陽軍以去。吏民畏愛之。歲大疫，承君日自挾醫(yī)，戶問病者，藥之良勤。一日小病不出，正晝，一軍之人盡見承君擁騎從騰空而去，就問之，死矣?；蛟粸榛搓柾辽裨?。（選自宋·邵伯溫《邵氏聞見錄》卷第十五，有刪改）【注】前輩：指田晝的伯父田況，北宋名臣、學者。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.監(jiān)門法不許出/志完亦不來/久之/志完除/言官承君始望志完矣/志完遣客見/承君以測其意/B.監(jiān)門法不許出/志完亦不來/久之/志完除/言官承君始望志完矣/志完遣客見承君/以測其意/C.監(jiān)門法不許出/志完亦不來/久之/志完除言官/承君始望志完矣/志完遣客見承君/以測其意/D.監(jiān)門法不許出/志完亦不來/久之/志完除言官/承君始望志完矣/志完遣客見/承君以測其意/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.教授，現(xiàn)代一般指高等教育機構中教師的職稱，文中指設置在地方官學中的學官。B.賜對，賜有賞賜之意，“對”則指應對。在文中指鄒浩因應對符合皇上心意得到賞賜。C.折簡，古人以竹簡作書，簡就成了書札或信箋的代稱；折簡在文中指裁紙寫信。D.謝病，字面意思是因病辭謝，古人常托病謝絕會客或自請辭職，文中是后者之意。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.田晝有前輩風范，堪為楷模。他言行出眾，與性格怯懦的鄒浩結成好友；在二人的交往中，鄒浩遇事常以他為榜樣激勵自己。B.田晝待人真摯，心地坦誠。好友受朝廷重用，他真心為其感到高興，但是也并沒有因為好友比自己官高權重而有所諱飾奉承。C.田晝直言責勸，堪稱諍友?；噬蠌U孟氏另立劉氏為皇后，他當面指斥鄒浩的無能失職，得知實情后又深感欣慰并進一步勉勵。D.田晝崇尚氣節(jié)，體恤百姓。宰相籠絡，他不屈不從；發(fā)生瘟疫，他帶醫(yī)為民療治；白日飛升看似荒誕，卻體現(xiàn)了百姓的感念。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）趣往見之，問志完曰：“平生與君相許者何如？今君為何官？”（2）愿君無以此舉自滿，士所當為者，未止此也。14.為什么田晝得知鄒浩因“諫廢立皇后”“得罪”卻“喜甚”？（3分）(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。醉中出西門偶書【注】陸游古寺閑房閉寂寥，幾年耽酒負公朝。青山是處可埋骨，白發(fā)向人羞折腰。末路自悲終老蜀，少年常愿從征遼。醉來挾箭西郊去，極目寒蕪雉兔驕?！咀ⅰ勘驹娮饔诖疚跛哪辏?177年），此時作者免官閑居成都。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)交代了作者賦閑、住在古寺里面無事可做、只能以酒來消解心中苦悶的生活狀況。B.頷聯(lián)中的青山、白發(fā)，色彩對比鮮明，給人以視覺沖擊，從而使情感表達更加強烈。C.頸聯(lián)在今昔對比中嘆時光流逝，詩人滿懷悲傷遺憾，只能靠追憶少年時的抱負自我寬慰。D.同為出獵場景，“極目寒蕪雉兔驕”與蘇軾“西北望，射天狼”所表達的感情有所不同。16.有人評價此詩：“憤懣卻不消沉?！睂Υ四阍鯓永斫?？請結合全詩簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1)《詩經·無衣》中的“”，描寫戰(zhàn)士修整甲胄和兵器，然后又以“”一句，表明戰(zhàn)士們奔赴前線、共同殺敵的英雄主義氣概。（2)杜牧在《阿房宮賦》中以“，？”對秦統(tǒng)治者搜刮百姓的行為和奢靡的生活進行了質問。（3)古人常在詩詞中使用“流水”這一意象來表達對時光易逝、世事無常、人生虛幻的感慨，“，”就是這樣的經典名句。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I(本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18~20題。一個人得有多少煙火氣才算合適？煙火氣少了，終日高飄于俗世之上，與世界隔絕開來，不合群，也不合流，最后只能（）?？梢菬熁饸膺^多，渾身銅臭，三句話不離錢，或開口就是（）的閑事，也難免油膩得可怕。一本書應該有煙火氣。俗世煙火，是書中（）的源泉。有了煙火氣，才能與讀書的人產生共鳴。但一本好書，在煙火之上，總得有那么一些人和事是（）的。煙火氣是書的基本，而高于煙火氣的，①,兩者缺一不可。一個人也該如此。一個人身上的煙火氣，總歸得多一點，②。一個人身上那些高飄在上的非煙火氣，也多少得有點，再少也不能少于三分。七分俗氣，三分仙氣，一個人的身上也就同時兼容了俗味與趣味。18.依次填入文中括號內的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）A.孤芳自賞雞零狗碎喜怒哀樂超塵脫俗B.孤芳自賞亂七八糟嬉笑怒罵出類拔萃C.顧影自憐亂七八糟喜怒哀樂出類拔萃D.顧影自憐雞零狗碎嬉笑怒罵超塵脫俗19.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（3分）A.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。B.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。C.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。D.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。20.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（4分）（二）語言文字運用II(本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21~22題。人久坐以后很難保持正確的坐姿，常會出現(xiàn)彎腰弓背坐或蜷縮在沙發(fā)上的情況，此時腰椎局部受到的剪切力增大，久而久之就可能造成腰背部肌肉韌帶等軟組織損傷，引起腰疼。久坐還會增加患心血管病的概率，從而導致死亡風險的增加。①經常聽說打麻將時突然死亡，這與他們長時間坐著不動是重要因素。久坐還會帶來身體肥胖、機能退化等問題。②遠離這些危害最有效的方法當然是避免不要久坐，建議坐30~40分鐘左右就要站立活動一會兒?？梢陨焐鞈醒蛘咻p微旋轉腰部，最好能出去轉上一圈。另外，要選擇合適的座具，尤其不要坐過低的座椅；必要時可在腰部增加腰墊，保持腰部的正直。21.文中畫橫線的兩個語句各有兩處語病，請修改。（4分）22.請分別用一個疑問句給上面的三段文字各加一個小標題。每個標題不超過10個字。（6分）四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)民惟邦本,本固邦寧?！渡袝?五子之歌》樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂?！睹献?梁惠王下》遍地哀鴻滿城血,無非一念救蒼生?！珴蓶|《七律?憶重慶談判》在共克時艱的日子里……數(shù)人以生命赴生命,用摯愛護蒼生，將涓滴之力匯成磅礴偉力,構筑起守護生命的銅墻鐵壁。——習近平《2021年新年賀詞》“以民為本”根植于中國文化傳統(tǒng)而源遠流長，由此形成了中國無數(shù)精英根深蒂固的“蒼生情結”。而在中國共產黨100年的奮斗史上,全黨正是緊緊抱定“為人民服務”的根本宗旨，與“天下蒼生”血脈相連,才譜寫了追求中華民族偉大復興的不朽史詩。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?高考后你即將面臨重大的生涯選擇,請確立自己的人生理想,以“我與蒼生”為主題寫一篇文章。要求:綜合材料,選好立意明確文體,題目自擬,不得套作、抄襲,不要透露個人信息，不少于800字。參考答案1.B【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。B項，張冠李戴?！端罅_傳》是人物傳記，不是自然文學作品，梭羅的作品《瓦爾登湖》才是自然文學典范。2.D【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A項，強加因果?！斑@是一個全球性的問題”在原文中并沒有和前文構成因果關系。B項，無中生有?！罢J為道家比儒家更貼近土地，生活更平靜、簡樸、知足”，在原文中找不到依據(jù)。C項，曲解文意?！白髡咭源藶槔C明自然文學更關注的是科學普及”錯誤，《徐霞客游記》的例子證明的是“自然文學還有科普的功能”。3.A【解析】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。首先確定材料三的觀點，材料三論述自然文學的功能問題，認為自然文學可以慰藉心靈、普及科學知識、完善人格。符合這個觀點的論據(jù)是A項?！翱梢詮母旧献屛覀冏龊脺蕚?，以應對世界的糾紛及挑戰(zhàn)”，意為自然文學及其研究，可以讓人更好地面對紛繁的世界，體現(xiàn)了自然文學的功用，所以，A項符合題意。4.①文學史方面：是美國自然文學典范作家，作品《瓦爾登湖》對美國知識分子和民眾的性格影響深遠。②思想史方面：代表19世紀中葉美國的社會運動思潮。(每點2分)【思路分析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。材料二中作者對梭羅做了介紹和評價，根據(jù)題意篩選相關信息，分角度組織答案即可。從“呈現(xiàn)了梭羅多層次的人生以及梭羅所代表的19世紀中葉美國的社會運動思潮””檢羅是美國自然文學典范作家，但是，在美國文學史和思想史里，人們通常視梭羅為愛默生的弟子或傳承者”等語句中，可以梳理出文學史和思想史兩方面的成就，再把梭羅的作品《瓦爾登湖》及其影響歸納到文學史方面即可。材料二是薦書、評書類文章，作者對作品及其內容的評價是重要信息，應當予以關注。6.①時間：以美國當代自然文學為代表的西方自然文學發(fā)源于17世紀；我國古代自然文學可以上溯到《詩經》和諸子百家的時代。②文體：西方自然文學以散文、日記為主；我國古代自然文學還有大量詩詞，比如寒山、蘇東坡的詩詞。=3\*GB3③表達方式：西方自然文學以第一人稱為主，以寫實的方式來描述作者由文明世界走進自然環(huán)境那種身體和精神的體驗；我國古代自然文學的詩詞散文并不一定是寫實的，也不一定是第一人稱，多以抒情為主。(每點2分)【思路分析】本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。作答本題，需綜合梳理三則材料，答題區(qū)間主要在材料一和材料三。材料一主要介紹以美國當代自然文學為代表的西方自然文學的發(fā)展歷史，最后一段談到東方思想對其產生影響，有儒家、道家思想的影響，也有文學作品的影響，主要梳理篩選材料中提到的中西方自然文學各自的特點?！皬男问缴蟻砜矗匀晃膶W屬于非小說的散文體，主要以散文、日記等形式出現(xiàn)。從內容上來看，它主要思索人類與自然的關系。簡言之，自然文學最典型的表達方式是以第一人稱為主，以寫實的方式來描述作者由文明世界走進自然環(huán)境那種身體和精神的體驗”這段話從形式、內容、表達方式三個角度概括了西方自然文學的特點，可以從這三個角度對中西方自然文學做對比，找出二者的不同。材料三主要介紹自然文學的功能，舉例多用中國古代自然文學作品，可以看出中國古代自然文學作品在文體上還有很多詩詞，詩詞并非以寫實為主，也不一定是第一人稱。整合以上信息，分條作答即可。語文預測卷(七)【選篇理由】《售棉大路》寫的是改革開放后農民賣棉花的故事，兩天兩夜的售棉之路，曲折又圓滿。小說塑造了熱情善良的杜秋妹、年輕樸實的車把式和脾氣急躁的拖拉機手等人物形象，語言通俗樸實。閱讀本文，考生可深切地感受莫言現(xiàn)實主義的文風和扎實的文學功底。6.C【解析】“更贊賞他們面對生活磨難時的沉靜和堅毅”錯。7.A【解析】B項，“隨筆是一種需要智慧的文體，這是它與小說、散文等文體的不同之處”表述錯誤，不能說小說、散文不需要智慧；C項，“他在隨筆這種文體中真正找到了用武之地，文學成就也達到了巔峰”于文無據(jù)；D項不合文意，因果關系不能成立。8.①動詞使用新穎貼切，十分傳神。如寫白鷺棲息時“款款入座”，既擬人化，又切合前文“貴婦”的身體，妙趣橫生；再如寫鷺鳴“撒出去”，化無形的聲音為有形的物體，生動可感。②多用比喻修辭手法，富于表現(xiàn)力?！皟?yōu)雅的貴婦”“大白裙子”“玉雕”“銀箭”“數(shù)十道白光”等多個喻體，都運用得非常形象恰切。③動靜相映，給人深刻印象。先充分描寫白鷺的靜，“穩(wěn)穩(wěn)地”“紋絲不動”，再突出刻畫白鷺的動，“躍出”“綻放和飛掠”，動靜前后對比，形象十分鮮明。（4分，每答出一點給2分。答出任意兩點即可，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）9.①文本一的思想內核是作者對于世界、自然和生命的哲學思考，文體形式卻是一篇意境幽遠、文采斐然的散文，這種將哲學散文化寫法既有深刻的思想性，又有濃厚的文學色彩。②文本一記述的是作者下湖游泳這樣的尋常的生活情景，呈現(xiàn)出來的是一篇優(yōu)美耐讀的文學作品，作品將生活常態(tài)文學化，使讀者既能感受到生活的情趣，又得到了文學的熏陶。（6分，每答出一點給3分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）【答案】10.C11.B12.C13.（1）（田晝）急忙去會見鄒浩，并問他：“我平日與您所共同贊賞的行為是什么？現(xiàn)在您又擔任什么官職？”（2）希望您不要因為這個舉動而自生煩悶，士大夫(臣子)應當做到的，不只是這些。”14.因為鄒浩正直忠誠，盡到了言官的職責?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句能力。句意：監(jiān)門官按照法律規(guī)定不許外出見人，鄒浩也不能前來見田晝，很長時間后，鄒浩擔任朝中言官，田晝也開始想念鄒浩了。鄒浩就派人來見田晝，并以此來了解他的心意?！爸就瓿怨佟敝小爸就辍睘橹髡Z，“除（授官）”作謂語，“言官”為賓語；“承君始望志完矣”中“承君”為主語，“始望”為謂語，“志完”為賓語，“矣”，句末語氣詞。據(jù)以上分析在“言官”后斷開，排除AB?！爸就昵部鸵姵芯敝小俺芯弊鳌耙姟钡馁e語，“以測其意”中“以”目的連詞，“以”前段開，據(jù)以上分析排除D。故選C?！?1題詳解】本題考查學生理解詞語意思以及識記古代文化常識的能力。B.“在文中指鄒浩因應對符合皇上心意得到賞賜”錯誤，賜對，帝王召見臣子對答問題。故選B。【12題詳解】本題考查學生對原文有關內容的概括和分析能力。C.“他當面指斥鄒浩的無能失職”錯誤。與原文“承君告諸子曰：‘志完不言，可以絕交矣?！毙畔⒉环?，曲解文意，只是說如果鄒浩不站出來說話就絕交。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解翻譯文言句子的能力。（1）第一句省略主語“承君或田晝”翻譯時補充上；“趣”，急忙；“平生”，平日里；“許”，贊賞；“何如”，是什么；“為”，擔任。（2）“愿”，希望；“無”通“毋”，不要；“以”，因為；“滿”通“懣”，煩悶；“止”只?！?4題詳解】本題考查學生篩選信息并理解分析文章內容概括要點的能力。因為“其（田晝）人物雄偉，議論慷慨”“浩性懦，因得承君，故遇事輒自激勵”，因為鄒浩向來膽小怕事無擔當，所以田晝一直在激勵他但一個正直敢言有擔當?shù)难怨伲ㄖG官），所以，當?shù)弥u浩敢于在朝堂上無所畏懼地規(guī)勸皇上時，田晝?yōu)猷u浩的正義勇敢行為而高興，盡到了言官的職責。參考譯文：田晝，字承君，陽翟人。他身材高大魁梧，言談慷慨激昂，很有其前輩田況的風范。鄒浩，字志完，任潁昌官學教授，和田承君交情甚好。鄒浩性格怯懦，因為與田晝相處，遇到難以解決的事情就能以田晝?yōu)榭＜ぐl(fā)鼓勵自己。元符年間，承君任京城監(jiān)門之職。一天，有人來報，說皇上召見鄒志完，承君替他感到高興。又一天，又有人來報，說帝王召見鄒浩對答問題，田晝更加高興。監(jiān)門官按照法律規(guī)定不許外出見人，鄒浩也不能前來見田晝，很長時間后，鄒浩擔任朝中言官，田晝也開始想念鄒浩了。鄒浩就派人來見田晝，并以此來了解他的心意。來人問田晝：“您近來讀什么書？”田晝回答說：“我在讀《墨子》，并且寫了‘知君既得云梯后，應悔當年泣染絲’這樣的詩句?！边@兩句詩是他為鄒浩有感而發(fā)的。來人回去告訴了鄒浩，鄒浩立刻寫信向田晝道歉，信中言語很是悲苦懇切，于是約定見面。(讀信后，)田晝說：“這個人還是有所敬畏的，不能和他絕交?！奔泵θ娻u浩，并問他：“我平日與您所共同贊賞的行為是什么？現(xiàn)在您又擔任什么官職？”鄒浩慚愧道歉說：“皇上平素對待群臣，從未和顏悅色，惟獨對于我卻仿佛有些喜悅之色?，F(xiàn)在天下大事多而雜亂，說也說不完。我的想法是想使皇上更加相信我后才進諫，(我認為，)這樣做會更有好處?！碧飼兺馑倪@種做法。不久，朋黨之禍突然興起，當時的事情每天都有所變化，承君托病辭職，回到陽翟家中。一天，有人來報，說皇上廢黜了皇后孟氏，立劉氏當皇后。田晝告訴他的子侄們說：“(對于這件事，)鄒浩不向皇上進言，我可以和他絕交了?！庇忠惶?，鄒浩寫信來約田晝在潁昌中涂相會，說自己犯了罪。田晝十分高興，趕快前去見面，鄒浩詳細地說：“皇上廢立皇后時我直言勸諫，言論過于直率魯莽?；噬掀鸪醪⒉簧鷼?，我于是又啟奏說：‘我很快就要死了，不能再次見到皇上容顏了?！呦聛砗?，我叩拜告辭而去，到大殿門口，望見皇上仍未發(fā)怒，(只是)臉色凝重，若有所思。我第二天就因罪而被處罰了。”鄒浩、田晝相處三天才分別，分別前，鄒浩哭泣，田晝一臉正氣，責備他說：“假如你沉默不語，能在朝廷任職，生傷寒之疾不出汘，五天也就死了，(這樣說來，)難道只有嶺海之外這樣的僻遠之地能使人死去嗎！希望您不要因為這個舉動而自生煩悶，士大夫(臣子)應當做到的，不只是這些?！编u浩悵然若失，嘆息說：“您贈送我的太豐厚了!”于是就離別而去。建中靖國初年，田晝入朝擔任大宗丞，宰相曾布想把他收歸自己門下，田晝沒有屈從，授官提舉常平，也推辭了，請求擔任淮陽軍而離開京城。當?shù)毓倮舭傩站次窅鄞魉?。這一年遇到大的疫情，田晝毎天自己帶著醫(yī)生，挨家挨戶去探望生病的人，盡心盡力地為他們治病。一天他患小病沒有出門，正當白天，全軍的人們都看見田晝騎著馬帶著隨從騰空而去，到府上詢問，已經去世了。有人說他是淮陽土神。15.C【解析】C.“嘆時光流逝”“自我安慰”錯誤。頸聯(lián)“末路自悲終老蜀，少年常愿從征遼”意思是人生仕途不順悲傷自己孤獨終老無所事事，從年少起便立志征戰(zhàn)沙場可以不被重用，英雄無用武之地，表達壯志難酬報國無門的悲憤之情，背景是他本身就是在滿懷壯志豪情之時被從前線調往后方蜀地任職的，心中壓抑不已，郁憤難平，而在蜀地為官這八年的時間里，也是頻遭調動，甚至幾個月就調動一次。故選C。16.①耽酒之寂、蜀地之悲和郊外之蕪表現(xiàn)了詩人不被重用、壯志難酬的憤懣。②負于朝廷的愧疚感、為征戰(zhàn)的宏愿、不迎合世俗的操守則表明他依然有壯志豪情和高尚品格?！?6題詳解】憤懣表現(xiàn)在首聯(lián)、尾聯(lián)，借酒澆愁、悲傷終老屬地，極目寒蕪凄涼，凸顯了詩人的逆境，詩人寫自己四處奔波的時光，實在是令陸游心力交瘁，精疲力竭，他的命運也確實稱得上多舛，有才不得重用，壯志難酬報國無門，心情自是抑郁難平，所以說“青山是處可埋骨，白發(fā)向人羞折腰”。但是，意志并不消沉，雖然感覺有負圣朝，但未曾墜落青云之志，反倒是具有窮且益堅老當益壯的心境，比如“雉兔驕”“挾箭西郊去”都可以見證。詩人飽經磨礪，游蕩四方，卻不頹廢消極，志向常在，堅守節(jié)操，矢志不渝，“白發(fā)向人羞折腰”，一頭白發(fā)了，要保住晚節(jié)，不要向人折腰！身懷浩然正氣，所謂“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，他威武不屈，貧賤不移，唾棄奴性、奴顏、媚骨，尤其是對于那些失去了人格、尊嚴和脊梁，最終淪為奴才的人，更是不屑一顧！他自己又怎么會為了能夠返回家鄉(xiāng)，調離蜀地，而去低眉折腰，討好朝中權貴呢？這句“青山是處可埋骨，白發(fā)向人羞折腰”其實是他埋藏最深處的心聲，是源自心底最徹底的自白。17.(1)修我甲兵與子偕行（2)奈何取之盡錙銖用之如泥沙（3)不知江月待何人但見長江送流水（張若虛《春江花月夜》）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（王安石《桂枝香·金陵懷古》）流水落花春去也天上人間（李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》）世間行樂亦如此古來萬事東流水（李白《夢游天姥吟留別》）誰道人生無再少門前流水尚能西（蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》）（共6分。每答對一空給1分，有錯別字該空不給分。第3句可選答案中任意一句；如有其他答案，只要符合要求，即可給分）三、語言文字運用（20分）18.A(“孤芳自賞”側重自命清高、自我欣賞，“顧影自憐”側重孤獨失意、自我憐惜，前者更切合語