2024年山西省太原市五十三中高三最后一卷語文試卷含解析

2024年山西省太原市五十三中高三最后一卷語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。秋唱謝應(yīng)龍一季的雨水足，曬夠了秋陽，地里有個好收成。田邊一個人站著，一個人蹲著，站著的抽著旱煙卷兒的是四爺，蹲著的頭上結(jié)著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里現(xiàn)有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯，荇里都瘋長著青草兒——種的人不愁收，播了種完事。甭管它大豆比白米細，花生賽黃豆大，紅薯藤遮不住烈烈的黃土。站在田邊，可以看清整個村院，村子里沒有狗了，行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對抽著旱煙，眼睛直望著村子黃土大道的四爺說：“老頭子，甭等了，開鐮吧！”甭等了？這幾天四爺?shù)鹊木褪撬膬鹤樱〈髢鹤釉诨謴?fù)高考后那年上了大學(xué)，工作在城里，秋收時總要請假回來幫襯爹，原是不要等的，直到三年前，兒子升了職，開鐮時就再也未見到他影子。春節(jié)小車回來，勸爹：這幾畝田，就別在它上面想主意，窮折騰了。四爺眼一瞪，那年春節(jié)就過得沒滋沒味的。說好今年全都回來，咋還未露出腦尖頂？二兒子，三兒子，一個?？?，一個本科，考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息，好久未作聲。半晌才說，誰讓他們走了呢？說的是實話。半個也不會回來了。四爺?shù)难塾殖謇镥已擦艘魂嚭?，他嘆了口氣才回過頭來對四奶說：“開鐮吧?！遍_鐮了，熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺?shù)难壑虚W過一道道無比絢麗的弧線，一股無言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風(fēng)中了，他忍不住打了個響亮的噴嚏。四爺說：“老婆子，看我割了好大的一蔸呢！”四奶接言：“我也割了好大的一蔸呢！”四爺一愣，隨即就笑了，“割吧?！比战?dāng)午，四爺抬頭看了一下天，天穹里盡是一層薄薄的青云，沒有一絲兒的彩色，天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的。在不遠處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺?shù)男木兔腿坏鼐o縮了一下，他一下就懷念起過去那火火熱熱的情景來：男人挑禾揮汗如雨，女人割禾彎腰如弓，機聲鳴鳴，鐮光閃閃，連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說：“我又割了好大的一蔸呢！”四爺看了看已汗流浹背的四奶，她滿頭的白發(fā)和烘黃的稻色正襯著一種游離狀的美麗。四爺很癡迷地看了一陣，說：“老婆子，我總覺得這地里怪冷清的?！彼哪烫饾M是汗?jié)竦哪?，撩起青布襯衣的下襟在臉上擼了一下，便笑了說：“冷清就冷清吧，難道讓人一邊唱戲不成？”四爺說：“今日里我才真覺得自己老了。”四奶聽了，一愣，隨后就豁開牙床笑?！靶ι赌??！彼臓斠姞?，問。“笑你七十還不服老呢，想想，人若不老不去，這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長，到今日恐怕連擠都擠不下呢？更何況人要吃要喝，堆成這么多，會弄成啥樣呢？”“那種田的把式都老了又去了，田地里冷冷清清了，你說又會成啥樣呢？”四奶聽了，又一愣。她看見四爺?shù)难劭斩炊置允О愕卦诳帐幨幍奶镆吧洗敉飞嫌袔讉€人正遠遠地朝這里走來。四奶跟著望，過了一陣，四奶說：“不是咱家的兒，割吧?！薄案畎桑钇鸩艧狒[點?！辩牭队謩幼髌饋?，稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然，四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來：鋤禾日當(dāng)午，掙錢兒讀書，誰知讀書兒，進城不沾土，說讀書，說讀書……空曠的田野里，一段如泣如訴的歌謠，像一張無邊無際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了，扇動著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒來由地竟渾身顫栗起來，低頭看，一層殷紅的血液已浸過了她的指尖，無聲地點滴在稻田里，她回過頭去想看，卻不見了血痕，血早已溶浸塵土之中了……（選自《小小說選刊》，有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A．從“說好今年全都回來，咋還未露出腦尖頂？”中可以看出，兒子們雖事業(yè)有成，但對土地上的勞作已經(jīng)徹底淡漠，這樣寫是為了突出當(dāng)今鄉(xiāng)村社會只剩老人與小孩留守的空心化現(xiàn)狀。B．秋日割稻，田間地頭，老兩口你一言我一語，對話極簡單極樸素，富有生活氣息，既傳遞出豐收的喜悅，又暗含著隱忍的愁緒。C．四奶不小心割破手指，殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中，這一看似不經(jīng)意的細節(jié)，將人與土地的血肉聯(lián)系，刻畫得入骨入髓。D．這篇小說敘述從容，作者運用語言、動作等描寫方法塑造了一對熱愛土地的勤勞老人。他們對田地豐收感到喜悅，也對“開鐮”冷清無人感到失落，同時表現(xiàn)了作者對農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和隱憂，令人深思。2．小說中間部分劃線內(nèi)容有何作用？請結(jié)合作品簡要分析。3．小說題目“秋唱”能否改為“秋收”？為什么？2、下面四首唐詩，各描寫中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。如果按節(jié)令的時間順序依次排列，正確的一項是①雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨坐聽②偶來人世值中元不獻元都未日閑。③九月九日望鄉(xiāng)臺他席他鄉(xiāng)送客杯④香帳簇成排窈窕金針穿罷拜嬋娟。A．④①②③B．①④②③C．④①③②D．①③④②3、閱讀下面的文字，完成下面小題。細心的市民發(fā)現(xiàn)，從國慶節(jié)起，在銅陵市諸多景區(qū)、廣場豎起來一個個小型的“藏書盒”，這個命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施向喜愛閱讀的人帶來更多的便利。據(jù)了解，“銅都書巢”作為一個迷你的“閱讀空間”，是銅陵繼城市閱讀點、總分館建設(shè)、“圖書館+”、“閱享寶貝”閱讀成長計劃、“月讀公社”等閱讀服務(wù)品牌______后為打造立體式公共文化服務(wù)的又一個創(chuàng)新舉措，旨在______延伸和豐富市民的閱讀途徑，讓市民群眾更便捷的享受閱讀。全市首批共投放30個“銅都書巢”，外觀設(shè)計采用中式簡約風(fēng)格，每個“書巢”能容納30至100余本書。尤為______的是，通過“放下一本，拿走一本”的“圖書漂流”模式，實現(xiàn)了讀者之間的______，讓“藏書盒”實現(xiàn)了“常換常新”。讀者打開手機，掃一掃二維碼就可以打開“書巢”的智能門鎖，（），后臺管理者則可以清晰地看見操作人的信息。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．建設(shè)進一步值得一提交互 B．建立進一步不容小覷互動C．建立再一次不容小覷交互 D．建設(shè)再一次值得一提互動2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．拿走一本心儀的書，放下一本自己的書B．一本心儀的書被拿走，一本自己的書被放下C．放下一本自己的書，拿走一本心儀的書D．一本自己的書被放下，一本心儀的書被拿走3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．這個命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施給喜愛閱讀的人帶來更多的便利。B．這個名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施給喜愛閱讀的人帶來更多的便利。C．這個命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施替喜愛閱讀的人帶來更多的便利。D．這個名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施向喜愛閱讀的人帶來更多的便利。4、依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）詩詞對中國人來說是植入文化基因并潛移默化到日常生活中的，。，。。，。①文化中國未必高居于廟堂之上，卻經(jīng)常安住于江湖之遠②在此形勢下，把詩詞做成一檔很有參與感的節(jié)目，讓很多喜歡詩詞卻不經(jīng)意遠離詩詞的人們有機會重新接近詩詞③然而這個時代的誘惑實在太多了，詩詞正離年輕人的生活越來越遠④至今在很多中國人的居家生活中，以詩詞為心，以對聯(lián)與書法為用⑤很多詩詞語言和意象的美感，中國人可以“秒懂”，外國人可能就云里霧里⑥可以稱得上是一種功德A．③②①⑥⑤④ B．③⑥②⑤④①C．⑤④①③②⑥ D．⑤①④②⑥③5、閱讀下面詩歌，完成各題。甲：早行陳與義露侵駝褐①曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴，乙：商山早行溫庭筠晨起動征鐸②，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢③，鳧雁滿回塘。注①“駝褐”，是一種用獸毛制成的上衣，露水不易濕透。②征鐸，遠行馬車所掛的鈴。③杜陵，漢宣帝之陵，溫庭筠幼時在靠近杜陵處居住，所以他自稱為杜陵游客。1．從體裁上來看，這兩首詩都屬__________。2．對這兩首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．甲詩寫景頗有特色：黎明之前由于地面景物暗，因而天上“星斗”就顯得“分外明”，所以寫“明”是為了寫“早”。B．甲詩借助比喻、對比等修辭，通過感覺、視覺和聽覺的交替與綜合，描繪出了一幅獨特的“早行”甚至是“夜行”圖。C．乙詩有一半是在直接寫景，景中蘊情，其妙處在于體物入微，形象生動，細膩地刻畫出羈旅之人去國懷鄉(xiāng)的復(fù)雜心理。D．甲詩偏重從感覺、視覺、聽覺等方面刻畫“早行”意境；乙詩側(cè)重通過對眼前實景的描寫，從正面呈現(xiàn)出行之“早”。3．兩詩中均寫到“夢”，但又有所不同，請結(jié)合詩句簡要賞析。6、下面是某校校慶邀請著名校友、水墨畫大師邱先生的邀請函的部分內(nèi)容，其中有五處用語不恰當(dāng)，請找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。2019年9月8日是學(xué)校一百周年校慶的日子，作為慶祝活動之一，到時候，貴校將為您舉辦專場畫展，集中展出這些年您奉送給學(xué)校的墨寶，請忙里偷閑蒞校指導(dǎo)。熱忱期待您的拜訪。（1）_______;（2）___________;（3）____________；（4）_______;（5）___________o7、閱讀下面的文字，完成下面小題。文體系統(tǒng)與文體族群谷曙光一國之文學(xué)錯綜復(fù)雜，尤其中國，每個朝代皆非單一文體，而是多種文體共同存在、共同發(fā)展。從歷時性角度來說，一個朝代的文體，是一個不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng)，也是一個休戚相關(guān)的共同體。各種文體在系統(tǒng)中共存與協(xié)調(diào)發(fā)展，猶如大自然的生態(tài)系統(tǒng)。其中的文體之間亦具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。因此，從單一視角研究文體，可能是片面的、狹隘的，如果立足于“文體——系統(tǒng)——族群”，以多元角度觀察考量，才有可能最大限度地接近文體運動的真實格局。中國古代文體系統(tǒng)中，應(yīng)特別強調(diào)的一個關(guān)鍵詞是文體之“變”。文體的變化無時不在，無處不在。中國古代的文體系統(tǒng)永遠處于運動狀態(tài)，并且不是平面運動，而是立體運動。新與舊、高與低、主與次，五方雜處，碰撞震蕩。在文體系統(tǒng)中，主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體，關(guān)系微妙復(fù)雜。相對而言，主流文體、較早文體影響邊緣文體、后起文體是主要趨勢，是常態(tài)；而邊緣文體、后起文體雖能反作用于主流文體、較早文體，卻無法實現(xiàn)同等的影響力。其實，多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。譬如，在宋以后，一般而言，是循著“文→詩→詞→曲”的方向施加影響力的。文可影響詩、詞，詩可影響詞，詞可影響曲；反之，詞卻不宜影響詩、文，曲更是如此。中國古代的文體系統(tǒng)，既有較模糊的總體事理，又有單一文體的規(guī)則要求。中國古代文體的演變發(fā)展，亦有總有分，很大程度上印證、契合了朱熹提出的“理一分殊”的學(xué)說。文體系統(tǒng)處于永不停歇的運動狀態(tài)，諸文體新舊雜陳，常中有變，變中有常，總的運行趨勢是新陳代謝，但各文體又有自身的小規(guī)律，而其間的震蕩、平衡、嬗替、傾覆，實難一言而盡。文體系統(tǒng)的復(fù)雜性，遠超一般想象，這也加劇了研究的困難。系統(tǒng)內(nèi)的各層次都存在復(fù)雜的現(xiàn)象和機制，層次與層次之間亦錯綜交織，具有穿透力和滲透性。在這種情況下，研究一個朝代的文體系統(tǒng)、文體關(guān)系，就需要顧識大局、辨別主次、理清頭緒。在研究古代文體系統(tǒng)的同時，還可引入“族群”的概念。在古代的文體系統(tǒng)中，是否存在若干族群呢？答案是肯定的。詩歌、散文、駢文、小說、戲曲等是古代文體系統(tǒng)中較突出的幾大族群，其中散文是最大的族群，它疆域最廣、成員最多、勢力最大。散文是中國古代文體系統(tǒng)中生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢較好的族群。在中國古代，散文始終是諸文體的基礎(chǔ)。離開了散文，許多文體便失去了存在的根基。先秦、兩漢是散文的天下，六朝至唐雖駢文稱盛，但駢文的周圍，始終籠罩著散文的巨大“陰影”。降及宋代，散文再度成為文體系統(tǒng)中的核心。宋以后，散文依然是中心，小說、戲曲的文體基礎(chǔ)依然是散文。從歷史的長時段看，詩歌和駢文族群，雖然在總體上不如散文族群的勢力大、影響深，但在某一朝代，卻也曾獨領(lǐng)風(fēng)騷，如唐朝的詩歌，都是當(dāng)時居于中心地位的文體族群。（選自2016年05月16日《中國社會科學(xué)報》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．無論哪一個國家，無論這個國家在哪個時期，它的文學(xué)都是復(fù)雜的，表現(xiàn)在文學(xué)體裁上則是多種文體的共同存在，共同發(fā)展。B．在中國古代文體系統(tǒng)中，文體的變化是這個系統(tǒng)中突出的特征，且這種變化是不受地點和時間的限制，它是永恒的一種存在。C．中國古代文體的演變發(fā)展經(jīng)歷了新陳代謝的時期，但相當(dāng)復(fù)雜，常中有變，變中有常，與朱熹的“理一分殊”的主張相契合。D．相對中國古代文體系統(tǒng)中幾個較大的族群而言，散文族群成員多、勢力大，是生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢明顯具有優(yōu)勢的族群。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．我們不能從單一視角研究文體的發(fā)展，其原因主要是在于各文體之間具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。B．文體系統(tǒng)中有主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體之分，前者對后者的作用力有時會小于后者對前者的作用力。C．我們在研究文體系統(tǒng)、文體關(guān)系時之所以要辨別主次、理清頭緒，是因為文體系統(tǒng)內(nèi)的各層次之間具有穿透力和滲透性。D．從文體發(fā)展的漫長歷史的時段看，總會有一種文體族群獨領(lǐng)風(fēng)騷，如我們所說的“漢賦唐詩宋詞元曲明清小說”即是明證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．文體的運動有自己的發(fā)展規(guī)律，我們立足于“文體——系統(tǒng)——族群”對其進行觀察考量，才有可能接近文體運動的真實格局。B．無論什么時期，文體系統(tǒng)中的多個文體之間會有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。如文可影響詩、詞，詩可影響詞，詞可影響曲。C．研究古代文體系統(tǒng)時，若引入“族群”概念，可以讓我們更好地弄清文體系統(tǒng)中各層次之間錯綜交織的復(fù)雜的現(xiàn)象和機制。D．散文是許多文體存在的根基，無論是駢文，還是小說、戲曲，都受到了散文的巨大影響，哪怕散文不是當(dāng)時文體系統(tǒng)中的核心。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。影視IP再現(xiàn)，老牌組合重逢……近來，“懷舊?！痹诰C藝熒屏上頻刷存在感，引發(fā)了一波又一波“回憶殺”。不少網(wǎng)友感慨，綜藝節(jié)目為什么越來越流行“懷舊”了？因為有需求。當(dāng)“郭芙蓉”和“白展堂”唱起《武林外傳》的主題曲《俠客行》，不少觀眾感慨13年過去了；目睹黃日華版《天龍八部》的主演們時隔22年再次重聚，不少網(wǎng)友表示被擊中淚點……近年來，從83版《西游記》《紅樓夢》到《新白娘子傳奇》《炊事班的故事》《射雕英雄傳》，越來越多經(jīng)典影視劇在綜藝節(jié)目的舞臺上“情景再現(xiàn)”，讓觀眾一邊感動得流下眼淚，一邊感慨自己逝去的青春。這背后，是經(jīng)典IP的殺傷力，是觀眾對于情懷的強烈需求。而需求意味著生產(chǎn)力。經(jīng)典影視劇承載著一代代觀眾的集體記憶，本身就自帶話題，自帶流量。環(huán)顧影視圈，懷舊早已從文化景觀轉(zhuǎn)化為一種經(jīng)濟現(xiàn)象，從電影、小說到游戲、歌曲，莫不如此。商家售賣情懷，以期引發(fā)強烈的情感共鳴；用戶購買回憶，獲得某種程度的心理滿足。綜藝節(jié)目，也是一樣。它們站在經(jīng)典影視劇的“肩膀”上，用綜藝與懷舊碰撞，得出高收視率、高關(guān)注度的成果——這種形式直接、有效，也因此備受追捧。作為一種娛樂性的節(jié)目形式，綜藝傳播力強，輻射面廣，一直以獨特的方式影響著人們的精神生活。綜藝節(jié)目流行“懷舊”，這屬于應(yīng)需而生，能戳中觀眾的心理需求，在滿足群眾文化需要方面發(fā)揮著一定作用。但也必須承認，情懷從某種程度上說是一種不可再生資源?！皯雅f梗”可以用一次，用兩次，但不可能屢試不爽。當(dāng)觀眾的懷舊需求充分釋放，勢必對其產(chǎn)生審美疲勞，甚至產(chǎn)生“免疫力”，這是規(guī)律使然。比如，此前不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，搜索“某某劇組重聚”會發(fā)現(xiàn)一些劇組從未停止過重聚，今天在這個節(jié)目，明天在那個舞臺，所謂的“聚首”有了套路的味道，引來網(wǎng)友紛紛吐槽。創(chuàng)新是文藝的生命。近年來，群眾對文化產(chǎn)品提出了更高的要求。一檔節(jié)目是否有新意、有創(chuàng)意，成了影響觀眾取舍的關(guān)鍵因素。從《中國詩詞大會》《朗讀者》到《聲臨其境》《我就是演員》，近年來越來越多綜藝節(jié)目脫穎而出，以誠意和創(chuàng)意打動人心。對于綜藝流行“懷舊梗”，沒必要指責(zé)其“炒冷飯”、缺乏創(chuàng)新，但保持必要的警醒是應(yīng)該的——少些套路，多些誠意和匠心，狠抓精品創(chuàng)作，才能夠打造出為群眾喜聞樂見的好作品。（摘編自2019年3月《廣州日報<綜藝為啥越來越流行“懷舊”了？>》，有刪減）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．懷舊是人們對時光的追憶。近年熒屏頻繁出現(xiàn)“懷舊?！狈从沉擞^眾的心理需求。B．經(jīng)典IP是指那些承載著一代又一代觀眾的集體記憶的經(jīng)典影視劇。C．電影、小說到游戲、歌曲中的懷舊之所以成為一種經(jīng)濟現(xiàn)象，是因為商家售賣了情懷，也是因為用戶在消費中與商家產(chǎn)生了情感共鳴。D．綜藝節(jié)目售賣情懷容易引發(fā)觀眾情感共鳴，但一再“炒冷飯”也不會屢獲成功。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文本采用層進式結(jié)構(gòu)，先擺現(xiàn)象，再挖其根源、析其特殊性，最后提出解決問題的辦法。B．第三段運用事實論據(jù)，既指出綜藝節(jié)目流行“懷舊”的現(xiàn)象，也揭示了“懷舊”流行的原因。C．文本例舉《朗讀者》等脫穎而出的節(jié)目，與前文的“懷舊?！毙纬蓪φ?，突出創(chuàng)新才是文藝的生命。D．文本最后一段采用了總分式的結(jié)構(gòu)，先破后立，最后點明本段的論點“要狠抓精品創(chuàng)作”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．只要觀眾的懷舊需求在綜藝節(jié)目中得到充分釋放，就會對“懷舊梗”產(chǎn)生免疫力，由此可見“情懷”是不可再生資源。B．作者并不認同“某某劇組從未停止重聚”的行為，認為“懷舊”不應(yīng)成為綜藝節(jié)目的一種營銷“賣點”。C．觀眾對文化產(chǎn)品的取舍完全取決于該產(chǎn)品的創(chuàng)意和誠意，而非“懷舊?！焙汀盎貞洑ⅰ?。D．因為綜藝流行“懷舊”是應(yīng)需而生，所以觀眾沒必要過分指責(zé)，但觀眾應(yīng)保持一定的警醒。9、閱讀下面的文字.完成下面小題。傳統(tǒng)人口紅利理論通常從物質(zhì)資本供給的角度解釋第一次人口紅利源泉，強調(diào)人口撫養(yǎng)比下降帶來儲蓄率提高，因而有利于經(jīng)濟增長。相應(yīng)地，這種理論認為，在人口老齡化程度加深從而人口撫養(yǎng)比提高的情況下，如果具備以下兩個條件，則可以獲得第二次人口紅利。第一個條件是未雨綢繆的儲蓄動機，即人們對老齡社會的來臨作出積極反應(yīng)，為自身養(yǎng)老增加儲蓄。第二個條件是建立能夠激勵養(yǎng)老儲蓄的機制，這就要求發(fā)展社會養(yǎng)老保險，同時社會養(yǎng)老保險模式是積累型而不是現(xiàn)收現(xiàn)付型。一旦為養(yǎng)老進行儲蓄的動機得到激發(fā)，儲蓄率得以持續(xù)提高，就能夠保障經(jīng)濟增長所必需的資本供給，從而創(chuàng)造出第二次人口紅利。這種觀點雖有道理，但并不全面。我國經(jīng)歷過有利于經(jīng)濟增長的人口轉(zhuǎn)變時期，其間也得益于人口紅利，實現(xiàn)了經(jīng)濟高速增長。在經(jīng)濟增長最快的1980-2010年期間，15-59歲勞動年齡人口年均增長率為1.8%，非勞動年齡人口年均增長率約為-0.2%。這種人口變化特征，不僅保證了勞動力的充分供給，而且由于新成長勞動力的受教育程度更高，實現(xiàn)了人力資本的不斷提升。低撫養(yǎng)比提高了儲蓄率，勞動力無限供給延緩了資本報酬遞減，勞動力從農(nóng)業(yè)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移則提高了資源配置效率。這些因素，大大促進了我國經(jīng)濟的高速增長。從我國經(jīng)驗可以看出，傳統(tǒng)人口紅利理論至少有兩個缺陷。第一，傳統(tǒng)人口紅利理論只強調(diào)撫養(yǎng)比這個單一變量。事實上，有利于經(jīng)濟增長的變量幾乎都與人口因素有關(guān)，由此形成的更高潛在增長率就是人口紅利。第二，除了傳統(tǒng)人口紅利理論關(guān)注的與人口因素相關(guān)的高儲蓄率，與人口因素相關(guān)的高投資回報率更為重要。我國獲得第一次人口紅利的經(jīng)驗表明，獲得第二次人口紅利的關(guān)鍵不僅在于較高的儲蓄率即資本供給，還在于較高的投資回報率。總體而言，第一次人口紅利往往屬于一種后發(fā)優(yōu)勢，其有利于經(jīng)濟增長只是特定發(fā)展階段的特征。一旦發(fā)展水平提升和人口發(fā)展階段變化，經(jīng)濟增長就不能再僅依靠那些與不可逆的人口過程相關(guān)的資源，如人口數(shù)量和年齡結(jié)構(gòu)，而越來越需要依靠那些可塑造、可培育的資源。經(jīng)濟發(fā)展理論和經(jīng)驗表明，這種新增長資源中最重要的是全要素生產(chǎn)率和人力資本，而這兩者互為條件、相互促進。全要素生產(chǎn)率本質(zhì)上是一種配置效率，即生產(chǎn)要素在投入數(shù)量既定條件下優(yōu)化配置帶來的效率。全要素生產(chǎn)率的提高自然離不開人力資本的提升。體現(xiàn)在勞動者技能和企業(yè)家能力中的人力資本，雖然可以依靠“干中學(xué)”得到改進，但從根本上講則要靠教育發(fā)展獲得整體提高。而且，各階段和各類教育打下的人力資本基礎(chǔ)，也決定了“干中學(xué)”的效果。因此，創(chuàng)造第二次人口紅利，不僅要提高儲蓄率，而且要提高人力資本以促進提高全要素生產(chǎn)率、保持較高的投資回報率。而提高人力資本，歸根結(jié)底要靠教育。教育階段從低到高具有社會回報率遞減的特點。學(xué)前教育在促進幼兒智力、社會交往能力、價值觀和自我意識發(fā)展方面具有重要作用，對促進個人發(fā)展、社會進步、人力資源開發(fā)和增強綜合國力具有長遠意義。鑒于我國已經(jīng)把小學(xué)和初中教育納入義務(wù)教育，因而有必要重點發(fā)展學(xué)前教育，加大對學(xué)前教育的投入。這不僅有利于增強教育“阻斷貧困代際傳遞”的功能，而且能夠從財務(wù)和時間上為家庭解除后顧之憂，使出生孩子的數(shù)量在政策規(guī)定的前提下盡可能接近家庭的生育意愿。(摘編自蔡防(創(chuàng)造第二次人口紅利))1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解，不正確的-項是A．傳統(tǒng)人口紅利理論認為面對老齡化程度的加深，如條件具備仍可獲得人口紅利。B．我國經(jīng)濟高速增長得益于勞動力從農(nóng)業(yè)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移所提高的資源配置效率。C．高儲蓄率高全要素生產(chǎn)率高投資回報率是我國獲得第二次人口紅利的保障。D．重點發(fā)展學(xué)前教育，能夠解決貧困代際傳遞和家庭在財務(wù)時間上面臨的問題。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章以傳統(tǒng)人口紅利理論的不足為立論前提，論述了怎樣創(chuàng)造第二次人口紅利。B．第二段用先總后分的結(jié)構(gòu)，肯定了諸多因素對于我國經(jīng)濟高速增長的促進作用。C．第三段將高儲蓄率與高投資回報率這二者的重要性進行比較，運用了對比論證。D．第五段承上啟下，先側(cè)重談提升人力資本的重要性，再引出對“教育”的論述。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．創(chuàng)造第二次人口紅利，既要保證勞動力的充分供給，又要提升勞動者的“質(zhì)”。B．特定發(fā)展階段帶來的人口紅利和新時代的低撫養(yǎng)比，促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展。C．如果沒有可塑造、可培育的新增長資源，我國可能很難獲得第二次人口紅利。D．教育階段從低到高，社會回報率卻隨之遞減，所以當(dāng)下應(yīng)重點發(fā)展學(xué)前教育。10、獄中上母書[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身報母矣。痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我，鐘虐明朝，一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)②無一日焉。致慈君托跡于空門，生母寄生于別姓，一門漂泊，生不得相依，死不得相問。淳今日又溘然先從九京③，不孝之罪，上通于天。嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣。淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負于雙慈？但慈君推干就濕④，教禮習(xí)詩，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所難。大恩未酬，令人痛絕。慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸；如其不然，萬勿置后。會稽大望，至今而零極矣。節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？嗚呼！大造茫茫，總歸無后。有一日中興再造則廟食千秋豈止麥飯豚蹄不為餒鬼而已哉若有妄言立后者淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚決不肯舍！兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負。武功甥將來大器，家事盡以委之。寒食、盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼，則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年，賢孝素著，武功甥好為我善待之，亦武功渭陽情也。語無倫次，將死言善。痛哉痛哉！人生孰無死，貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢十七年，報仇在來世。神游天地間，可以無愧矣。(選自《古文鑒賞辭典》，有刪改)[注]①夏完淳：14歲隨父親及師父參加抗清活動，父親殉國后，他又佐吳易在太湖起義。順治四年七月被捕，九月就義，年僅17歲。本文是他在南京獄中寫給嫡母的訣別信。②菽水之養(yǎng)：《禮記·檀弓下》云“啜菽飲水盡其歡，斯謂之孝”。后世以菽水之養(yǎng)代指貧家對父母的供養(yǎng)。③九京：本指晉國貴族的墓地，后來泛指墓地。④推干就濕：把床上干處讓給幼兒，自己睡在濕處。指母親撫育子女的辛勞。1．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍B．有一日中興/再造則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍C．有一日中興/再造則廟食/千秋豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛/頑嚚決不肯舍D．有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．空門，佛教以空為入道之門，故稱佛法為“空門”，后泛指佛家。B．嫡母，妾之子女對父之正妻的稱呼。C．結(jié)褵，系上佩巾，古代嫁女的一種儀式，在文中指結(jié)婚。D．盂蘭，又稱中元節(jié)，為每年農(nóng)歷十月初一。這天，人們帶上祭品，到墳上去祭奠祖先，與清明節(jié)上墳相似。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．夏完淳在臨刑前為“不得以身報母”而深感悲痛，為家中“八口”的生計問題而深感憂慮，但他又認為自己是為節(jié)義而死，是死得其所的。B．夏完淳以斬釘截鐵的語氣叮囑母親“萬勿置后”，主要是相信將來明朝肯定能夠中興重建，那時自己就能在廟中接受祭祀、供養(yǎng)了。C．無情未必真豪杰。夏完淳在信中懇請雙慈保重，牽掛嬌妻，并在末段抒發(fā)豪情，俠骨柔腸，盡顯其中。D．本文表現(xiàn)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。文中所表述的有關(guān)“忠”“孝”的詞句，在當(dāng)時的背景下，是和民族氣節(jié)緊密相關(guān)的。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。(2)立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。文彥博，字寬夫，汾州介休人。其先本敬氏，以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。少與張昪、高若訥從潁昌史炤學(xué)，炤母異之，曰：“貴人也?！贝鹾?。及進士第，知翼城縣，通判絳州，為監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)殿中侍御史。黃德和之誣劉平降虜也，以金帶賂平奴，使附己說以證。平家二百口皆械系。詔彥博置獄于河中，鞫治得實。德和黨援盛，謀翻其獄，至遣他御史來。彥博拒不納，曰：“朝廷慮獄不就，故遣君。今案具矣，宜亟還，事或弗成，彥博執(zhí)其咎。”德和并奴卒就誅。麟州餉道回遠，銀城河外有唐時故道，廢弗治，彥博父洎為轉(zhuǎn)運使日，將復(fù)之，未及而卒。彥博嗣成父志，益儲粟。元昊來寇，圍城十日，知有備，解去。王中正經(jīng)制邊事所過稱受密旨募禁兵將之而西彥博以無詔拒之中正亦不敢募而去久之請老以太師致仕居洛陽。元祐初，司馬光薦彥博宿德元老，宜起以自輔。宣仁后命平章軍國重事，恩禮甚渥。然彥博無歲不求退，居五年，復(fù)致仕。紹圣初，章惇秉政，言者論彥博朋附司馬光，詆毀先烈，降太子少保。卒，年九十二。彥博逮事四朝，任將相五十年，名聞四夷。元祐間，契丹使耶律永昌、劉霄來聘，蘇軾館客，與使入覲，望見彥博于殿門外，卻立改容曰：“此潞公也邪？”問其年，曰：“何壯也！”軾曰：“使者見其容，未聞其語。其綜理庶務(wù)，雖精練少年有不如；其貫穿古今，雖專門名家有不逮?！笔拐吖笆衷唬骸疤煜庐惾艘病！奔葰w洛，西羌首領(lǐng)溫溪心有名馬，請于邊吏，愿以饋彥博，詔許之。其為外國所敬如此。其在洛也，洛人邵雍、程顥兄弟皆以道自重，賓接之如布衣交。（摘自《宋史?文彥博傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．王中正經(jīng)制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/B．王中正經(jīng)制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/C．王中正經(jīng)制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/D．王中正經(jīng)制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．避諱，封建君王或尊親為了顯示威嚴(yán)，規(guī)定人們說話中避免直呼其名或在行文中直寫其名。B．及進士第，及第指科舉考試應(yīng)試中選。宋代科舉殿試時一甲第一名，賜“進士及第”的稱號。C．太子少保，負責(zé)教習(xí)太子，后成為一個榮譽稱號，一般作為一種榮譽性的官銜加給重臣近臣。D．布衣交，指不拘身份地位高低平等交往，因布衣一般是平民穿的衣服，亦指貧賤之交。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．文彥博能夠未雨綢繆。他繼承父親的遺志，修復(fù)了唐時舊道,并儲備了大量的糧餉，敵兵入侵，圍困麟州城十天，知道城中已有準(zhǔn)備后，便撤退了。B．文彥博曾受多人誹謗。在紹圣年間，章惇執(zhí)掌政權(quán)，言官多認為文彥博和司馬光是朋黨，并詆毀先烈，加之文彥博多次請求辭官,因此他被降職。C．文彥博頗受外族尊崇。契丹使者聽了蘇軾對文彥博的介紹后,認為文彥博是天下奇特之人；西羌首領(lǐng)溫溪心請求邊境官吏，愿意把他的名馬贈送給文彥博。D．文彥博頗得同仁贊譽。他歷事四朝，有一定的社會地位，蘇軾認為處理事情精練的年輕人也比不上他，他的學(xué)問貫通古今，專業(yè)的名家也有不及他之處。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)少與張昪、高若訥從潁昌史炤學(xué)，炤母異之，曰：“貴人也?！贝鹾?。(2)朝廷慮獄不就，故遣君。今案具矣，宜亟還，事或弗成，彥博執(zhí)其咎。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。大學(xué)畢業(yè)生小明想利用業(yè)余時間依托自媒體平臺發(fā)展第二職業(yè)。爸爸強烈反對，認為小明應(yīng)該“干一行，愛一行”，做好會計本職工作，不要見異思遷。媽媽提醒小明要量力而行，不能過分透支身體。同學(xué)小麗則建議他勇敢跳槽，憑借自己的特長、愛好和數(shù)量可觀的粉絲，好好經(jīng)營個人“公眾號”，在自媒體領(lǐng)域大顯身手。而他的大學(xué)輔導(dǎo)員陳老師說，畢竟自媒體平臺缺乏保障，作為長期職業(yè)有風(fēng)險?！鞍炎悦襟w當(dāng)職業(yè)，靠譜嗎?我該怎么辦?”小明正為此事而苦惱。對于此事，小明的爸爸、媽媽、同學(xué)、輔導(dǎo)員有不同的看法，此事經(jīng)媒體報道后，引起了更大范圍、更多角度的討論。請從小明的爸爸、媽媽、同學(xué)、輔導(dǎo)員這四個身份中任選其一，寫一篇文章，參與討論，提出建議，闡述理由。要求:選好角度，明確身份，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、7．A5．①豐收季節(jié)的田野冷清、散亂，以環(huán)境的孤寂強化四爺失落迷惘的心理；②和后文大集體大生產(chǎn)火熱的勞動場最形成對比，引發(fā)讀者對農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考；③在對話中插入環(huán)境描寫，增強了文學(xué)美感，調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏，使行文富有變化。6．不能。①凸顯人物形象。表現(xiàn)了四爺對土地和勞作的熱愛，對農(nóng)耕文明衰落的失落和惆悵，體現(xiàn)了其執(zhí)著的個性。②悲愴的秋唱，寄托情感的蒼涼，更能凸顯主題，引發(fā)讀者對農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和思考。③四爺從隱忍到爆發(fā)，情緒遙層蓄積，最終以化用李紳《憫農(nóng)》詩句嘶吼出來，具有震撼人心的藝術(shù)感染力。④秋唱中憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題在今天抑揚頓挫地吟唱，深化了主題。⑤“秋唱”比“秋收”更有一種詩意的韻味和美感，使小說更有含蓄、深沉的情味?！窘馕觥?．本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“這樣寫是為了突出當(dāng)今鄉(xiāng)村社會只剩老人與小孩留守的空心化現(xiàn)狀”錯誤，原文“說好今年全都回來，咋還未露出腦尖頂”“二兒子，三兒子，一個?？?，一個本科，考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息，好久未作聲。半晌才說，誰讓他們走了呢？說的是實話”“半個也不會回來了”，可知是為了突出“開鐮”冷清的場景，兒子們在城市生活不再回農(nóng)村的行為與四爺堅守田園，堅持勞動的行為對比；原文也沒有提及小孩留守；不是突出空心化現(xiàn)狀。故選A。5．本題考查句子在文中作用的能力。作答時，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據(jù)上下文，找出句子出現(xiàn)的語境，依據(jù)語境作答句子的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。原文“天穹里盡是一層薄薄的青云，沒有一絲兒的彩色，天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的。在不遠處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……”，這一段是環(huán)境描寫，一是凸顯了周圍的環(huán)境是寂靜冷清的；二是這篇小說主要是以人物的對話構(gòu)成，中間插入了這一段環(huán)境描寫，讓行文富有變化，增強了文學(xué)美感；在這豐收的季節(jié)了，場面應(yīng)該是盛大而且熱鬧的，而四爺看到的是“鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的”的景象，周圍特別冷清、散亂，襯托和強化了四爺此時的心理是失落的、悵惘的，因為幾個兒子都沒有回來幫忙收割；這一冷清的環(huán)境與后文“男人挑禾揮汗如雨，女人割禾彎腰如弓，機聲鳴鳴，鐮光閃閃，連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”的過去那火火熱熱的情景形成鮮明的對比，讓我們對這兩種狀態(tài)進行關(guān)注和比較，引發(fā)我們深深的思索和隱憂。6．本題考查探究作品標(biāo)題的深刻意蘊的基本能力。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。有的標(biāo)題十分含蓄，如寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。這道題是比較標(biāo)題的探究題，首先要明確觀點，再闡釋原因。先確定觀點：“秋唱”不能改為“秋收”。原文“鋤禾日當(dāng)午，掙錢兒讀書，誰知讀書兒，進城不沾土，說讀書，說讀書……”，這是四爺唱的內(nèi)容，標(biāo)題“秋唱”照應(yīng)四爺所唱的如泣如訴的歌謠，“空曠的田野里，一段如泣如訴的歌謠，像一張無邊無際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了，扇動著驚恐的翅膀箭一般地逃去”，充滿蒼涼感傷之情，更能凸顯主旨；如果是“秋收”，指的是四爺和四奶收割水稻的行為，那就體現(xiàn)不出唱的情節(jié)和唱的意蘊，表達的情感較之“秋唱”沒有那么強烈；“鐮刀又動作起來，稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然，四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來”，四爺在收割稻谷自己的幾個兒子都沒有回來幫著收割時唱的這首歌，表明了四爺對土地和勞作的熱愛，以為就是土地養(yǎng)育了自己的兒子，但讀書之后不愿再回來，一是四爺情感的一個爆發(fā)，二是對農(nóng)耕文明衰落的失落和惆悵，最后都集中在了四爺唱的“憫農(nóng)”里；這樣更能突出全文的主旨，表現(xiàn)了作者對農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和隱憂，令人深思。【點睛】關(guān)于小說閱讀需要：7．理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。5．分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細節(jié)，這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。6．鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。7．歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進而去推測小說的主題。2、B【解析】

本題考查了解和識記文化常識的能力。這道題考的是根據(jù)詩句的意思給中國的傳統(tǒng)節(jié)日按節(jié)令的時間順序依次排列。首先要讀懂所給的詩句，然后抓住詩句中的關(guān)鍵意象或詞語，知道中國傳統(tǒng)節(jié)日的時間和習(xí)俗，然后根據(jù)時間順序排列。①出自韋應(yīng)物的《寒食寄京師諸弟》?！坝曛薪鹂正S冷，江上流鶯獨坐聽”的意思是雨中的寒食節(jié)更顯得寒冷，我獨自坐聽江上黃鶯的鳴叫。句中“禁火”“空齋冷”可知寫的是寒食節(jié)，寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”，在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時，禁煙火，只吃冷食。②出自令狐楚的《中元日贈張尊師》?！芭紒砣耸乐抵性?，不獻元都未日閑”句中的“中元”指的是中元節(jié)，別名七月半、農(nóng)歷七月十四日。習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。③出自王勃的《蜀中九日登高》。“九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯”的意思是在重陽節(jié)這天登高回望故鄉(xiāng)。身處他鄉(xiāng)，設(shè)席送朋友離開，舉杯之際，分外愁。句中“九月九日”指的是重陽節(jié)。重陽節(jié)，又稱“踏秋”。農(nóng)歷九月初九。慶祝重陽節(jié)一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動?！巴l(xiāng)”就是登高遠眺，思親懷人。④出自羅隱的《七夕》?！跋銕ご爻膳篷厚唬疳槾┝T拜嬋娟”，上一句指天上,香帳制作成功,安排得很美好。香帳是制作結(jié)婚用的圓帳。牛郎織女相會,也要制作圓帳。句中的“嬋娟”是指七夕節(jié)的月亮?！捌呦?jié)”又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會、七夕祭、巧夕等?！捌呦?jié)”是農(nóng)歷七月初七?？偵?，①寒食節(jié)在夏歷冬至后一百零五日，在清明節(jié)前一天。②中元節(jié)，別名七月半，農(nóng)歷七月十四日。③重陽節(jié)，農(nóng)歷九月九日。④七夕節(jié)，農(nóng)歷七月初七。故選B。3、1．A2．C3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。第一組詞語，“建立”是開始成立或開始產(chǎn)生形成，“建設(shè)”是創(chuàng)立新事業(yè)或增加新設(shè)施，語境是創(chuàng)建閱讀服務(wù)品牌，故選“建設(shè)”。第二組詞語，“進一步”表示事情的進行在程度上比以前提高，“再一次”指另一次，又一次，語境中強調(diào)的是前后程度，故選“進一步”。第三組詞語，“值得一提”指很值得提一提說一說，“不容小覷”指不容小看，語境是“圖書漂流”模式值得一提，故選“值得一提”。第四組詞語，“交互”是互相，彼此，而“互動”是互相作用，互相影響，語境中讀者間沒互動，故選“交互”。故選A。2．本題考查語言表達的簡明、連貫、得體。“語言表達簡明、連貫、得體”中“簡明”即語言表達要“簡要”“明白”使人能明白無誤地理解不會產(chǎn)生歧義?！斑B貫”是指語言表達時要注意句與句之間的組合與銜接，做到話題一致，句序合理，銜接自然。“得體”指能夠根據(jù)語境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，符合語境的要求。根據(jù)上文“讀者打開手機”可以確定句子的主語是“讀者”，括號內(nèi)的句子主語應(yīng)和上句保持一致，寫讀者的舉動，BD兩項句子的主語是“書”，故排除BD兩項，接著根據(jù)邏輯判斷AC兩項，應(yīng)該是先放下再拿走，且與前文“放下一本，拿走一本”呼應(yīng)，排除A項。故選C。3．本題考查對病句的辨析修改能力。所謂“病句”，是指不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則、不合邏輯事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六種常見的病句類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。本題著重考查介詞使用不當(dāng)和句式雜糅，應(yīng)了解病句類型并注意辨析修改。原句兩處語病，一是介詞使用不當(dāng)，應(yīng)是“給……帶來”，應(yīng)把“向”改為“給”，排除CD；二是句式雜糅，“這個命名為‘銅都書巢’的圖書漂流微型閱讀設(shè)施”應(yīng)改為“把圖書漂流型閱讀設(shè)施命名為‘銅都書果’”，或改為“名為‘銅都書巢’的圖書漂流微型閱讀設(shè)施”，排除A。故選B?！军c睛】語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、C【解析】

本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此題，考生要瀏覽語段，把握語段的中心話題，接著要借助關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定句子之間的關(guān)系。這段文字講述詩詞文化與中國人之間的關(guān)系；瀏覽幾個句子可知，①④⑤主要講的是詩詞對于中國人來講熟悉而普遍，所以可以作為一組內(nèi)容來安排，排除A、D；⑥“可以稱得上是一種功德”是對②中提到的詩詞節(jié)目的評價，所以⑥在②后，排除D。故選C。5、1．格律詩（近體詩、近體詩）2．B3．甲詩寫詩人（行人）過小橋時還在做夢，說明出行實在太“早”，覺未睡醒，一上馬就迷迷糊糊睡著了。驛路行人必經(jīng)之地的小橋，而如今卻“寂寞”“和夢過”，再次印證了詩人出行之“早”。乙詩的“夢”是羈旅他鄉(xiāng)的游子對故園的思念之夢，與首聯(lián)“客行悲故鄉(xiāng)”相呼應(yīng)。夢中的故鄉(xiāng)景“鳧雁滿回塘”與旅途上“槲葉落山路”的景形成對照,突出了游子濃濃的思鄉(xiāng)之情。【解析】1．本題考查識記文學(xué)常識的能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，然后結(jié)合所給題干要求進行作答。近體詩,又稱今體詩、格律詩,是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。為有別于古體詩而有近體之名。2．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“對這兩首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，然后要注意了解詩歌的?chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。B項，“甲詩借助比喻”錯誤，甲詩中沒有比喻。故選B。3．本題考查詩歌內(nèi)容的比較鑒賞的能力。。解答此題首先明確題干要求，注意要求分析“相同點”還是“不同點”，運用先分析相同點，再分析不同點的思路來答題。其次要結(jié)合詩歌所寫內(nèi)容及表達的思想感情進行具體分析，在分析中體現(xiàn)其相同點或不同點。然后組織答案時，應(yīng)先指出其所用手法，繼而結(jié)合詩歌內(nèi)容進行分析，最后指出其表達效果。甲詩中，“寂寞小橋和夢過”，可以說“立片言以居要，乃一篇之警策”。趕路而作夢，主人公在馬上搖晃，時醒時睡。過“小橋”還在做夢，說明主人公起得太“早”，覺未睡醒，一上馬就迷糊過去了。以夢與“寂寞小橋”結(jié)合，再次印證了詩人出行之“早”，意象豐滿，令人玩索不盡。乙詩中，“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”，意思是野鴨大雁，早已擠滿堤岸，曲折的湖塘旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色，表達了羈旅他鄉(xiāng)的游子對故園的思念。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！傍D雁滿回塘”，春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波。結(jié)合以上信息即可作答?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、①“到時候”改為“屆時”；②“貴校”改為“學(xué)?！保虎邸胺钏汀备臑椤盎葙洝保ɑ蛸浰停堋懊锿甸e”改為“撥冗”；⑤“拜訪”改為“光臨”?！窘馕觥?/p>

本題考查語言表達得體能力，語言得體、用語恰當(dāng)需要考慮語體色彩、謙敬辭等，文段為邀請函，所以語體應(yīng)為書面語體，并注意使用謙敬詞。第一處“到時候”是口語，需改用書面語“屆時”；第二處“貴校”是對對方學(xué)校的尊稱，這里是第一人稱，且邱先生是校友，所以不能稱呼為“貴?！?，可改為“學(xué)?！?；第三處，“奉送”屬謙敬詞誤用，人送己東西，通常用“惠贈”“惠賜”等；第四處“忙里偷閑”是口語，應(yīng)改成書面語“撥冗”；第五處“拜訪”，也屬謙敬詞誤用，應(yīng)該為“光臨”。7、1．C2．B3．B【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項，“與朱熹的‘理一分殊’的主張相契合”說法錯誤，與朱熹的“理一分殊”的主張相契合的是有總有分，而不是新陳代謝的變化。故選C2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“小于后者對前者的作用力”判斷有誤。應(yīng)為“大于后者對前者的作用力”，文中有“卻無法實現(xiàn)同等的影響力”的信息。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“無論什么時期”錯誤，這里擴大了時間范圍。原文有“多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響”的信息，因此時態(tài)應(yīng)是“有時”，而不是“任何時候”。故選B?！军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。8、1．C2．D3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項,“電影、小說到游戲、歌曲中的懷舊之所以成為一種經(jīng)濟現(xiàn)象，是因為商家售賣了情懷，也是因為用戶在消費中與商家產(chǎn)生了情感共鳴”說法錯誤?！扒楦泄缠Q”不是與商家產(chǎn)生的，張冠李戴，還有以偏概全之嫌疑。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“文本最后一段采用了總分式的結(jié)構(gòu)，先破后立”說法錯誤。文章末段是先立后破，另外破立結(jié)合是“對照式”邏輯，而非“總分式”。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。A項，“只要觀眾的懷舊需求在綜藝節(jié)目中得到充分釋放，就會對‘懷舊?！a(chǎn)生免疫力，由此可見‘情懷’是不可再生資源”說法錯誤，絕對化。第5段：“甚至”在文中表更進一層，不能轉(zhuǎn)化為“只要……就……”；C項，“觀眾對文化產(chǎn)品的取舍完全取決于該產(chǎn)品的創(chuàng)意和誠意，而非‘懷舊?！汀貞洑ⅰ睙o中生有。第6段：原文“一檔節(jié)目是否有新意、有創(chuàng)意，成了影響觀眾取舍的關(guān)鍵因素”，選項中而非‘懷舊?！汀貞洑ⅰ庇谖臒o據(jù)。且從文章前5個自然段來看懷舊仍然收歡迎；D項，“因為綜藝流行‘懷舊’是應(yīng)需而生，所以觀眾沒必要過分指責(zé)，但觀眾應(yīng)保持一定的警醒”說法錯誤。張冠李戴。第6段：原文“但保持必要的警醒是應(yīng)該的——少些套路，多些誠意和匠心，狠抓精品創(chuàng)作，才能夠打造出為群眾喜聞樂見的好作品”可見作者說的“警醒”是針對文藝工作者和商家的，而非觀眾。故選B?！军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。9、1．D2．C3．C【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項，不能解決貧困代際傳遞問題，只能“阻斷”。原文是“……加大對學(xué)前教育的投入。這不僅有利于增強教育‘阻斷貧困代際傳遞’的功能，而且能夠從財務(wù)和時間上為家庭解除后顧之憂”。故選D。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項，有比較，但沒有“對比論證”，對比是兩相并重，而選項里只出現(xiàn)或側(cè)重其一。原文是“傳統(tǒng)人口紅利理論至少有兩個缺陷。第一，傳統(tǒng)人口紅利理論只強調(diào)撫養(yǎng)比這個單一變量。”“除了傳統(tǒng)人口紅利理論關(guān)注的與人口因素相關(guān)的高儲蓄率，與人口因素相關(guān)的高投資回報率更為重要。我國獲得第一次人口紅利的經(jīng)驗表明，獲得第二次人口紅利的關(guān)鍵不僅在于較高的儲蓄率即資本供給，還在于較高的投資回報率”。本段列舉了兩點缺陷，是平行并列式論證，而非正反對比論證。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“保證勞動力的充分供給”是創(chuàng)造第一次人口紅利的條件。原文是“傳統(tǒng)人口紅利理論通常從物質(zhì)資本供給的角度解釋第一次人口紅利源泉，強調(diào)人口撫養(yǎng)比下降帶來儲蓄率提高，因而有利于經(jīng)濟增長”。B項，“新時代的低撫養(yǎng)比”錯，原文有“人口老齡化程度加深從而人口撫養(yǎng)比提高”，可見新時代應(yīng)是“高撫養(yǎng)比”；且高撫養(yǎng)比會阻礙我國經(jīng)濟的發(fā)展，而不是“促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展”。D項，還有一個原因是“鑒于我國已經(jīng)把小學(xué)和初中教育納入義務(wù)教育”。故選C?！军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。10、1．A2．D3．B4．(1)自從父親去世，我沉浸在悲痛中已經(jīng)過去兩年了。仇恨痛苦一天天加深，歷盡了艱難辛苦。(2)像西銘先生那樣立一個不肖的后嗣，被旁人詬罵譏笑，還不如不立好！【解析】1．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：有朝一日朝廷中興重建，那么我們就千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng)，又哪里只是享受面食和豬蹄，不至于成為餓鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我與父親在冥冥中一定要誅殺這個頑固愚蠢之人，決不饒恕他！句中，“中興再造”是“中興重建”之意，不可斷開。排除BC兩項。“廟食千秋”指千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng)，“廟食”與“千秋”不可斷開?！叭粲型粤⒑笳摺笔峭暾囊馑迹豢蓴嚅_。排除D項?！罢D殛頑嚚”是動賓結(jié)構(gòu)，意思是“誅殺這個頑固愚蠢之人”，中間不可斷開。故選A。2．本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。D項，“盂蘭，又稱中元節(jié)，為每年農(nóng)歷十月初一”解說錯誤，應(yīng)為“每年農(nóng)歷七月十五”。故選D。3．此題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點、相關(guān)的事件、言行、觀點、情感、技巧等。要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。B項，“主要是相信將來明朝肯定能夠中興重建，那時自己就能在廟中接受祭祀、供養(yǎng)了”分析錯誤，主要是怕萬一所立之后不肖，會為人恥笑。原文的表述是：“立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？”故選B。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題要注意以下關(guān)鍵詞的解釋：（1）“見背”，離開我，意思是去世；“易”，經(jīng)過；“春秋”指一年；“日”，一天天地。（2）“后”，后嗣；“詬”，詬罵；“愈”，好?！盀槿怂嵭Α笔潜粍泳?。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：不孝完淳而今死了！把身體奉獻給父親，不能再以身體報答母親了。自從父親去世，我沉浸在悲痛中已經(jīng)過去兩年了。仇恨痛苦一天天加深，歷盡了艱難辛苦。本來希圖重見天日，以報大仇，使死者得到撫恤，使生者獲得榮耀，向九泉之下的父親報告(我們的成功)。無奈上天不保佑我們，把災(zāi)禍集中于明朝，一支軍隊剛崛起，就被粉碎。去年的義舉，我已自以為非死不可，誰知當(dāng)時沒死，卻死于今天。短短地延續(xù)了兩年生命，卻沒有一天得以孝養(yǎng)母親。以致尊貴的慈母托身于空門，生母則寄居在異姓之家，一門漂泊，活著的不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰。我今日又忽然先赴九泉，不孝之罪的深重，連上天都已知曉了！唉！兩位母親都健在，下面又有妹妹、女兒，家運衰敗，并無兄弟。我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是全家八口人今后怎么生活？即使如此，就這樣吧！我的身體，是父親留給我的；我的身體，是為國君所用的。為父為君而死，又哪里是辜負兩位母親呢？但尊貴的慈母對我愛護備至，教我學(xué)禮習(xí)詩，十五年來從未改變。嫡母如此慈愛恩惠，千百年來少有。大恩未曾報答，使我悲痛到了極點?，F(xiàn)在我只得把尊貴的慈母托付給義融姐，把生母托付給昭南妹了。我死之后，如果妻子能得到一個遺腹子，那就是家門的幸運。如果不然，千萬不要另立后嗣。夏姓大族，現(xiàn)在已零落到極點！節(jié)義文章，像我父子這樣的有幾個呢？像西銘先生那樣立一個不肖的后嗣，被旁人詬罵譏笑，還不如不立好！唉！天地是無窮無盡的，家族卻不可能永遠綿延不絕。有朝一日朝廷中興重建，那么我們就千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng)，又哪里只是享受面食和豬蹄，不至于成為餓鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我與父親在冥冥中一定要誅殺這個頑固愚蠢之人，決不饒恕他！戰(zhàn)亂遍布天地，我死之后，戰(zhàn)亂暫時不會有停止之日。兩位母親請好好保重玉體，不要再把我掛在心里。二十年之后(若投胎再生)，我跟父親將要掃平北方邊境！不要悲傷，不要悲傷！我所囑托的話，千萬不要違背！武功甥是未來大有成就的人物，家里的事都交托給他。寒食節(jié)和七月十五，以一杯清酒、一盞寒燈來供我，使我不至于成為無人祭祀的餓鬼，那么我的愿望就已達到了。妻子與我成婚兩年以來，賢惠孝順?biāo)貋頌槿松钪?，武功甥替我好好地對待她，這也是武功甥與甥舅間的情誼。言語沒有條理層次，這都是將死之時的肺腑之言。悲痛，太悲痛了！人哪有不死的，但貴在死得其所。父親能成為忠臣，兒子能成為孝子，含笑歸天，完成我的分內(nèi)之事。人本來是從無而生，死后又歸于無，把自己的身體看得像破舊的鞋子一樣不足以珍惜。我只是為剛正之氣所激，因而懂得了天人之理。十七年來只是一場噩夢，報仇在于來世。我的神魂將遨游于天地之間，我可以問心無愧了！11、1．C2．B3．B4．(1)年少時他和張昪、高若訥跟從潁昌的史炤學(xué)習(xí)，史炤的母親認為文彥博與眾不同，說：“是會顯貴的人?！睂Υ謨?yōu)厚。(2)朝廷憂慮案件沒審?fù)辏耘汕材銇怼，F(xiàn)在案件已審結(jié)，你應(yīng)該急速返回，事情如果不成，我文彥博承擔(dān)罪過。【解析】1．本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。劃線句翻譯：王中正經(jīng)理節(jié)制邊境事務(wù)，凡所經(jīng)過之處都宣稱受秘密旨意招募禁兵，帶領(lǐng)他們向西而行。文彥博因為沒有看到詔令拒絕他，王中正也不敢招募就離開了。過了很長一段時間，請求告老還鄉(xiāng)，以太師之職辭官，居住在洛陽?！斑吺隆弊觥敖?jīng)制”的賓語，所以中間不能斷開，由此排除B、D兩項；“彥博以無詔”明顯不是一個完整的句子，且“不敢募而去”的主語是王中正，故“拒之”后應(yīng)斷開，由此排除A項。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“宋代科舉殿試時一甲第一名，賜‘進士及第’的稱號”錯誤，宋代科舉殿試時錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。此題的做法如下，先瀏覽選項，確定其在文中的位置，然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有：事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。B項，“加之文彥博多次請求辭官，因此他被降職”理解有誤，由原文可知，“彥博無歲不求退，居五年，復(fù)致仕”在“紹圣初”之前，“多次請求辭官”和“被降職”沒有關(guān)系。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關(guān)注得分點：（1）異，認為……與眾不同；厚，優(yōu)厚。（2）獄，案件；具，審結(jié)；亟，急速；或，如果；執(zhí)其咎，承擔(dān)罪過?！军c睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：文彥博字寬夫，汾州介休人。他的祖先本姓敬，因避晉高祖和宋翼祖的名諱而改姓文。年少時他和張昇、高若訥跟從潁昌的史炤學(xué)習(xí)，史炤的母親認為文彥博與眾不同，說：“是會顯貴的人。”對待他十分寬厚。文彥博考中進士后，任翼城縣知縣，做了絳州通判，后被任命為監(jiān)察御史，調(diào)任殿中侍御史。（當(dāng)時）黃德和誣陷劉平投降敵虜，用金帶賄賂劉平的奴仆，讓他附和自己的說法來證實劉平投敵。劉平一家二百口人都被戴上刑具拘囚起來?；实巯略t命文彥博在河中設(shè)置法庭審理案件，文彥博審問調(diào)查后得知實情。（但）黃德和的同黨援助很多，圖謀推翻此案，以致朝廷派遣其他御史前來。文彥博拒不接受，說：“朝廷憂慮案件沒審?fù)?，所以派遣你來。現(xiàn)在案件已審結(jié)，你應(yīng)該急速返回，事情如果不成，我文彥博承擔(dān)罪過?！秉S德和及劉平的奴仆最后被懲罰。鱗州運糧餉的道路曲折路途遙遠，而銀城黃河外有唐朝時運糧餉的舊道，被廢棄沒有修治，文彥博的父親文洎任轉(zhuǎn)運使的時候，將要修復(fù)唐時舊道，沒來得及動工就去世了。文彥博繼承父親的志向，（修復(fù)了唐時舊道，）增加了儲備的糧食。元昊入侵，把麟州城圍了十天，知道城中有準(zhǔn)備，就撤離了。王中正經(jīng)理節(jié)制邊境事務(wù)，凡所經(jīng)過之處都宣稱受秘密旨意招募禁兵，帶領(lǐng)他們向西而行。文彥博因為沒有看到詔令拒絕他，王中正也不敢招募就離開了。過了很長一段時間，請求告老還鄉(xiāng)，以太師之職辭官，居住在洛陽。元祜初年，司馬光推薦文彥博，認為他是德高資深的天子老臣，應(yīng)該重新起用來輔助自己。宣仁后任命他為平章軍國重事，恩賞禮遇很優(yōu)厚。但文彥博沒有一年不要求告退，過了五年，又辭官。紹圣初年，章惇執(zhí)掌政權(quán)，言官議論文彥博依附司馬光結(jié)為朋黨，詆毀祖先的功業(yè)，降為太子少保。文彥博去世時，享年九十二歲。文彥博歷事四朝，任將相共五十年，聲名聞于四夷。元祐年間，契丹派遣耶律永昌、劉霄來訪問，蘇軾接待使者，同使者一起入朝覲見，望見文彥博在殿門外，使者退立神色一變說：“這是潞公嗎？”（使者）詢問文彥博的年齡，說：“多么健壯！”蘇軾說：“使者望見了他的容貌，沒有聽見他說話。他管理各種事務(wù)，即使是精明干練的少年也比不上；他融會貫通古今知識，即使專業(yè)的名家也有不及之處?！笔拐邇墒窒嗪献鹁吹卣f：“（文彥博）真是天下奇特之人?！蔽膹┎┗芈尻柡?，西羌首領(lǐng)溫溪心有匹名馬，向邊境官吏請求，希望將名馬贈送給文彥博，皇帝下詔答應(yīng)了他。他在洛陽時，洛陽人邵雍、程顥兄弟都以儒家道統(tǒng)相標(biāo)榜，文彥博以賓客之禮接待他們?nèi)缤c平民相交。12、參考范文深思慎取，成就人生得知我校的優(yōu)秀畢業(yè)生小明同學(xué)想要發(fā)展第二職業(yè)，作為輔導(dǎo)員老師，我深感欣慰。他勇于開創(chuàng)人生的奮斗精神，體現(xiàn)了當(dāng)代青年的蓬勃朝氣。同時，作為一個過來人，我有一些想法，供小明以及和他一樣面臨相似職業(yè)選擇的大學(xué)生們探討，希望大家深思慎取，成就精彩人生。自媒體行業(yè)缺乏保障，存在較大風(fēng)險。依托現(xiàn)代科技發(fā)展起來的自媒體行業(yè)，雖方便了人們的生活，為人