淺談三毛散文藝術(shù)魅力

PAGEPAGE2真摯雋永的情感————三毛散文藝術(shù)魅力摘要論文認(rèn)為三毛是一個用生命去寫作的作家，她的散文世界就是她散文的生命世界，讀解三毛散文世界即是讀解三毛，三毛的散文具有一種與眾不同的特點，三毛散文語言中具有很強(qiáng)的人文氣息，她的散文是一部禮贊生命的生命紀(jì)實，平中出奇，淡中見雅，強(qiáng)烈抒情。三毛筆下的“情”具有審美的多層次性。她的散文作品以情動人，以情感人，因理生情，因情與情的沖突而生情，因情與理的矛盾而生情，形成了以情動人，以情感人，情發(fā)于心，落筆成文的獨特風(fēng)貌。在傳統(tǒng)的借景抒情、借物抒情散文基礎(chǔ)上向前跨出了一步。關(guān)鍵詞三毛；散文；情感；以情動人；以情感人三毛（１９４３——１９９１）本名陳平，浙江定海人，生于四川重慶，是臺灣八十年代著名的暢銷書作家。內(nèi)心細(xì)膩敏銳、感情豐富、夢想和現(xiàn)實真假不分的三毛以她傳奇、浪漫、瀟灑的人生以及《撒哈拉的故事》、《夢里花落知多少》等作品，在臺灣內(nèi)外多次掀起過“三毛熱”，震撼了千萬讀者的心靈。為什么三毛會擁有如此多的讀者呢？很多專家就此進(jìn)行了深入的探討?，F(xiàn)代著名作家賈平凹曾經(jīng)這樣說過：“年輕的堅強(qiáng)而又孤獨的三毛對于大陸年輕人的魅力，任何局外人作任何想象來估價都是不過分的。許多年里，逢人說三毛，我就是那其中的讀者。藝術(shù)靠征服而存在，我企羨著三毛這樣的作家?！迸c一些著作等身的名家相比，三毛顯然算不了什么，但她的文章卻贏得了海內(nèi)外一大批讀者，尤其是青少年讀者的喜愛，在我們當(dāng)中曾經(jīng)掀起了一段為時不短的“三毛熱”。三毛以她四十八年的生命歷程構(gòu)筑起一個自我生命的散文世界。它也許永遠(yuǎn)無法成為經(jīng)典性的文學(xué)文本，但正如賈平凹所說的，三毛是一個真正的作家，這是因為她是用生命去寫作，其散文世界即是其自我生命存在的世界。讀解三毛散文世界即是讀解三毛。而筆者認(rèn)為，三毛作品的魅力根源于一個“情”字，她是一位在散文領(lǐng)域內(nèi)處理人情感的詩人?！叭松喽?，不喜平淡?！碧訉W(xué)、苦戀、遠(yuǎn)走高飛、沙漠中美妙的愛情……以及最后自斷生命，她大喜大悲、有笑有淚，她很流浪，也活得很精彩；她在尋找心靈的故鄉(xiāng)。三毛的作品充滿使人一愣一驚繼之一喜的傳奇性；三毛自身充滿奇特而動人的神秘性；她的真性真情，是動人而美麗的。雖然三毛以“戲劇化的方式”結(jié)束了傳奇的一生，永遠(yuǎn)離開了我們，但有一句話說得好：活著的時候，所有的人都活著；死后，只有好人活著。作家的生命在自己的作品中得到永恒。三毛的散文作品以情動人，以情感人。她傾注一顆博大的愛心關(guān)注一切普通人的命運，飽含深情的描寫他們的不幸與痛苦；也在長時間的流浪和自我精神的放逐中體驗一種自由的心境和質(zhì)樸的人性的美麗，表現(xiàn)個體的精神、心靈狀態(tài)，使作品具有了濃厚的抒情色彩。一、三毛筆下的“情”具有審美的多層次性。（一）親情。《背影》一文中，三毛把父母步行去看荷西墓地以及母親買菜歸來艱難獨行的背影，作為抒情的突破口，字字融注了父母對女婿的哀悼和對女兒的痛惜，句句飽含了女兒對父母的感恩和親情?！拔摇笨粗霸陲L(fēng)里，水霧里，獨行的母親”的背影，不僅發(fā)出了心靈的感慨：“守望的天使啊！你們?nèi)f里迢迢的飛去了北非，原來冥冥中又去保護(hù)了我，你們那雙老硬的翅膀什么時候才可以休息？······孩子真情流露的時候，好似總是背著你們，你們向我顯明最深的愛的時候，也好似恰巧都是一次又一次的背影?！边@種袒露真情實感的抒情，體現(xiàn)出一種真摯的美，常常能引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。中國父母對子女那份無法言說的深情，在三毛的筆下表現(xiàn)得濃郁而酣暢。（二）、愛情（夫妻情）。三毛是一位一生追求浪漫愛情的女人，因為愛心碎過，因為愛離家遠(yuǎn)游，因為愛與荷西過了六年神仙眷屬般的幸福生活，也因為愛堅守了荷西逝去后十二年寡居的空寂。在三毛的作品中，對愛情的描寫和表現(xiàn)占據(jù)了相當(dāng)重要的地位。三毛對荷西有感人至深的愛。但她卻極有功力地將這種愛注入家庭生活的一點一滴中。在他的作品中，她與荷西的家居生活顯得平凡而又奇特，細(xì)瑣而不粗鄙，引人入勝，發(fā)人深省。在《白手成家》中，三毛描述了他們在物質(zhì)極度貧乏的條件下自己動手改變環(huán)境的改造生活的故事。他們睡價格貴得沒有道理，只有床墊沒有床架的床；他們把裝棺材的木箱當(dāng)寶貝似的做成家具，還漆上油漆……三毛還用人家丟棄在垃圾堆里的廢舊輪胎做了“沙發(fā)”，她“奢侈”地養(yǎng)植物，甚至還得到過珍貴的“天堂鳥”花。對生活和對生命的熱愛，使她的文字也充滿了現(xiàn)實生活的浪漫。她學(xué)會了淡泊，她撿回深綠色的大水瓶，插上怒放的野地荊棘，那“強(qiáng)烈痛苦的詩意”，更盛與鮮花的嬌媚。“生命在這樣荒僻落后而貧苦的地方哪個，一樣欣欣向榮地滋長著。”這是她自身生活的鮮活寫照，更是她對美對幸福的追求中，所悟出的生命的法則。在她的筆下，他們的日常生活，他們的愛，總是那樣熱熱鬧鬧，繪聲繪色，充滿溫暖的色調(diào)。和其他一些女作家筆下的不食人間煙火的愛情相比，可羨而更可愛，可望而更可及。在《沙漠中的飯店》里，三毛描寫她做的中國菜贏得了荷西上司的贊賞時這樣寫道：“荷西含情脈脈地望了我一眼，婚后他第一次如同情人一樣的望著我，使我受寵若驚，不巧那天辮子飛散，狀如女鬼?！边@表達(dá)的是一種多么真實的心情。一個女人因為得到了丈夫的寵愛而萬分欣喜，卻又因沒能在丈夫面前保持美好的形象而有些許的遺憾。這是在幸?；橐錾钪械娜珜ψ约何⒚钚那榈拿鑼憽６诤晌鞑恍矣鲭y逝世之后，在《夢里花落知多少》中，三毛更以她那凄婉的抒情筆調(diào)抒發(fā)了對荷西至死不渝的愛情：“結(jié)婚以前，在塞爾維亞的雪地里，已經(jīng)換過了心，你帶去的那顆是我的，我身上的，是你。埋下去的，是你，也是我，走了的，是我們。”“就算你已成白骨，仍是春閨夢里相思有相思的親人啊！”這一段換心的描寫，飽含著多少人世變遷的滄桑，又有著多少悲歡離合、得而復(fù)失的惆悵。作者把對丈夫荷西的追憶、眷戀和懷念寫得那樣情深意切，哀傷感人，誰能忘記那涌自心底帶淚的聲音。感流動的作品。《溫柔的夜》講述的是一個穿紅襯衫的流浪漢向三毛求助二百塊錢以便買船票渡海的故事。在世上經(jīng)歷了太多流浪生活的三毛一開始對這位陌生人有戒心，認(rèn)為他是別有企圖，因而不予理睬，幾次借故擺脫。然而在紅襯衫堅持不懈的努力下，三毛內(nèi)心的堅持開始動搖。盡管三毛已認(rèn)定紅襯衫是個騙子，但是在又一次無情的拒絕他之后，看著他那張悲愁的臉，“我內(nèi)心掙扎得很厲害。我的意念要掙脫自己做出相反的事情來?！眱砂賶K是一個很小的數(shù)目，幫還是不幫？三毛在內(nèi)心情感的沖突斗爭中煎熬?！叭f一，那個流浪的人說的都是真話，而我眼看著他咫尺天涯的流落在這里，不肯幫他渡過海去，我的良知會平安嗎？我今后的日子能無愧的過下去嗎？”終于，在認(rèn)識與良心的斗爭中，良心勝利了。三毛在已經(jīng)絕望的紅襯衫手里留下了五百塊錢便匆匆離去。當(dāng)認(rèn)定自己被騙的三毛看到紅襯衫拼命地?fù)]著船票跑上船的時候，她發(fā)出了這樣的感慨：“上天饒恕我，這個人竟是真的只要一張船票，我的臉，因為羞愧的緣故，竟熱得發(fā)燙起來。”《溫柔的夜》著力描寫了三毛內(nèi)心情感的激烈沖突，而在全文中形成了對真誠、信任等崇高人性之美的強(qiáng)烈渴望和真誠的呼喚，引發(fā)了源自于人物情感內(nèi)部沖突的新的情感流動，形成了另一種獨有的特色?！队H愛的婆婆大人》寫了圣誕節(jié)前與荷西同回西班牙的婆家去見公婆的故事，用自身事例，把婆媳關(guān)系這東西方社會同樣存在的問題寫得生動有趣?！俺笙眿D總要見公婆?！钡姽艆s有點特別。文章從一開始就把荷西的母親，自己的婆婆大人確立為自己的“假想敵”。然后把與婆婆的交往寫得像一場斗智斗勇的戰(zhàn)爭，手法新鮮而奇特，語言犀利而又俏皮，讓人不禁為這個做了人家媳婦的小女子的聰明和可愛而叫絕。雖說是“斗爭”，卻又真情流露。沒有喋喋不休的抱怨，即使是委屈，也算是愛的奉獻(xiàn)。那份對丈夫家庭愛屋及烏的愛，那份初為人婦的不安忐忑，那份溫馨家庭生活中的甜蜜和幸福，全都表露無遺。同時也描寫了一個普通西班牙家庭的圣誕之夜以及圣誕大餐，讓人看到了東西方在家庭相處方式以及家庭問題上的相同之處。文章最后寫“秋天的氣候之下，居然有一片溫暖的杏花春雨，漫漫的浸濕了我的面頰。”用中國文學(xué)常用的曲寫的手法，隱約地表達(dá)出自己的感情，讓人在“戰(zhàn)爭”過后又不禁深深地思索和掂量這份家族感情?！拔医K于殺死了我的假想敵。我親愛的維納斯婆婆，在號角聲里漸漸的誕生了。”化“敵”為“親”的結(jié)局既在讀者意料之中，又在人意料之外。在古今中外所有寫家庭關(guān)系和婆媳關(guān)系的文章中，這篇《親愛的婆婆大人》可謂是匠心獨運，獨樹一幟。（二）、因理生情，因理與情的矛盾而生情。三毛的散文作品有一部分深入描寫了在人的情感內(nèi)部因為某種理念（包括宗教信仰、倫理道德傳統(tǒng)等）與人的本性的相互沖突而產(chǎn)生的矛盾，并從中發(fā)現(xiàn)抒情的素材，進(jìn)行哲理的概括?！毒嫣悠蕖酚脮诺男问剑瑢懥诵煽谠谄拮印俺鎏印焙蟮摹岸分嵌酚隆?。“我當(dāng)然知道，要讓一個逃亡的妻子回到家里來不是件簡單的事；更何況你逃亡的動機(jī)不是生氣出走，而是回家去游玩，這就更無回頭的希望了，因為聽說臺灣很好玩。我在你出走時就想用愛心來感動你，也許你會流著淚回到我的懷里來，再做我嘮叨的妻子?！睖剀暗母星樯钪杏泻⑼愕奶煺骖B皮，有瑣碎的關(guān)懷，也有互相哄騙的甜言蜜語；有聰明的激將，也有焦慮和嫉妒。而當(dāng)最后真相大白時，一切的一切卻都化成了濃得化不開的夫妻間忠實的愛，“新家窗簾未上，花草未種，一切等你回來經(jīng)營?！敝淮艘痪浔憧梢姷媚欠萑粘Ｉ钪信囵B(yǎng)出的家庭之愛與親情之美，其平凡淡泊中的真情流露，讓人深深地感動。再以《不死鳥》一文為例。《不死鳥》寫于荷西不幸遇難逝世后。我們可以從三毛一系列的作品中看出三毛與荷西之間的愛之深，情之切。與荷西相守的六年是三毛一生當(dāng)中渡過的最幸福、最滿足、最快樂的日子。荷西的突然離去，給三毛以極為沉重的打擊。三毛幾乎陷于崩潰，幾乎馬上選擇了死亡。從另一個方面來說，三毛骨子里依然是一個深受中華倫理道德觀念影響的人，她同樣也深深的愛著她的父母。因為深愛著荷西，三毛的心已隨著荷西死去，留一副皮囊在世上還不如就此坦然的走向死亡。然而，因為同樣深愛著父母，中國傳統(tǒng)家庭倫理觀念要求她不能就這樣離去。由家庭倫理觀念引發(fā)了愛與死的觀念沖突，在愛與死的抉擇中，三毛創(chuàng)作了《不死鳥》，抒發(fā)了在痛苦的抉擇中內(nèi)心的感慨：“讓我的父母在漸入高年時失去愛女，那么他們一生的幸福和慰藉，會因為這一件事情完全崩潰，這樣尖銳的打擊不可以由他們來承受，那時過分殘酷也過分不公平了?！ぁぁぁぁぁに?，我?guī)缀鯖]有選擇地做了暫時的不死鳥，我的羽毛雖然因為荷西的先去，已經(jīng)完全脫落，無力再