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(二)散文第1頁命題角度1詞語含義、句子含意了解第2頁-3-高考真題體驗(yàn)·對方向(全國Ⅱ·4~6·14分)閱讀下面文字,完成第1~3題。窗子以外

林徽因話從哪里說起?等到你要說話,什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。此刻,就在我眼簾底下坐著,是四個鄉(xiāng)下人背影:一個頭上包著黯黑白布,兩個褪色藍(lán)布,又一個光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐,在溪沿短墻上休息。每人手里一件簡單東西:一個是白木棒,一個籃子,那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路,再過一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走許多路。蘭花煙香味頻頻伴隨微風(fēng),襲到我官覺上來,含糊中還有幾段山西梆子聲調(diào),即使他們坐地方是在我廊子鐵紗窗以外。第3頁-4-永遠(yuǎn)是窗子以外,不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外!全部活動顏色、聲音、生滋味,全在那里,你并不是不能看到,只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里平原土地,多少區(qū)域起伏山巒,昨天由窗子外映進(jìn)你眼簾,那是多少生命日夜在活動著所在;每一根青什么麥?zhǔn)?都有些人流過汗;每一粒黃什么米粟,都有些人吃去;其間還有是周折,是熱鬧,是擔(dān)心!可是你則并不一定能看見,因?yàn)槟侨恐苷?熱鬧,擔(dān)心,全都在你窗子以外展演著。第4頁-5-在家里罷,你坐在書房里,窗子以外景物本就有限。那里兩樹馬纓,幾棵丁香;榆葉梅橫出瘋杈一大枝;海棠因?yàn)槿狈﹃柟?每年只開個兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃創(chuàng)痕,還卷著一點(diǎn)焦黃邊;廊子幽秀地開著扇子式,六邊形格子窗,透過外院日光,外院雜音。什么送煤來了,偶然你看到一個兩個被煤炭染成黔黑臉;什么米送到了,一個人掮著一大口袋在背上,慢慢踱過屏門;還有自來水、電燈、電話企業(yè)來收賬,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車;更有時廚子來個朋友了,滿臉笑容,“好呀,好呀!”地走進(jìn)門房;什么趙媽丈夫來拿錢了,那是每個月一號一點(diǎn)都不差,早來了你就聽到兩個人唧唧噥噥爭吵聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生一切活動,只是他們和你總隔個窗子,——扇子式,六邊形,紗,玻璃!第5頁-6-你氣悶了,把筆一擱說,這叫做什么生活!檢點(diǎn)行裝說,走了,走了,這沉悶沒有生氣生活,實(shí)在受不了,我要換個樣子過活去。健康旅行既能夠看看山水古剎名勝,又能夠知道點(diǎn)內(nèi)地純樸人情風(fēng)俗。走了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個月六禮拜也是值得。第6頁-7-沒想到不論你走到哪里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)。不錯,許多時髦學(xué)者經(jīng)常驕傲地帶上“考查”神氣,架上科學(xué)眼鏡,偶然走到哪里一個陌生地方瞭望,但那無形中窗子是依然存在。不信,你檢驗(yàn)他們行李,有誰不帶著罐頭食品,帆布床,以及別證實(shí)你還在你窗子以內(nèi)種種零星用具,你再摸一摸他們皮包,那里短不了有些現(xiàn)金;一到一個地方,你有是一個提梁小小世界。不論你窗子朝向哪里望,所看到多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱隱約約你看到一些顏色,聽到一些聲音,假如你私下滿足了,那也沒有什么,只是千萬別高興起來說什么接觸了,認(rèn)識了若干事物人情,天知道那是罪過!(有刪改)第7頁-8-1.以下對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確一項(xiàng)是()A.第二段描寫窗外四個鄉(xiāng)下人背影,筆觸細(xì)致,表露出觀看者對他們陌生與好奇,并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外感嘆。B.既然全部活動顏色、聲音、生滋味,永遠(yuǎn)都只在窗子之外,那么經(jīng)過健康旅行,領(lǐng)會了名勝古跡和風(fēng)土人情,就會取得深刻認(rèn)識。C.本文寫“時髦學(xué)者”架上“科學(xué)眼鏡”,到陌生地方“瞭望”,是以調(diào)侃方式來譏刺他們“考查”不過是浮光掠影罷了。D.開頭“話從哪里說起”一句看似多出而突兀,但讀完全文之后,就會明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思緒。第8頁-9-答案B

解析

由最終一段中“沒想到不論你走到哪里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)”“所看到多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗……只是千萬別高興起來說什么接觸了,認(rèn)識了若干事物人情,天知道那是罪過”等表述可知,“窗子”一直存在,經(jīng)過健康旅行,取得深刻認(rèn)識想法并不能實(shí)現(xiàn)。第9頁-10-2.(詞語含義了解)結(jié)合全文,說明文中“窗子”含義。

參考答案

①指詳細(xì)窗子,如鐵紗窗、玻璃窗,分隔了不一樣生活場景;②指“無形窗子”,即心態(tài)與觀念限制,造成了自我與外部世界隔膜。解析

本題考查了解文中主要詞語含義能力。文本中窗子,既指現(xiàn)實(shí)世界中“窗子”,能夠是鐵紗窗,或者是玻璃窗;又是隔絕自己生活與他人世界象征。有人坐在窗子里面,有人行走在窗子外面,而一扇窗子隔絕出來,是兩個截然不一樣世界。第10頁-11-3.作者交替使用“你”和“我”兩個不一樣人稱,其中蘊(yùn)含著怎樣態(tài)度?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。

參考答案

①轉(zhuǎn)“我”為“你”,“你”成為自我觀察與描寫對象,蘊(yùn)含著作者冷靜審閱態(tài)度;②使用“你”同時,又使用了“我”,蘊(yùn)含著作者自嘲與反思。解析

本題考查對作品表現(xiàn)出價值判斷和審美取向做出評價能力。文本中,“你”“我”代表了兩種不一樣視角,稱呼“你”表達(dá)了作者冷靜思索。作者既關(guān)注窗外,又無法真正走出窗子,在“你”與“我”不一樣人稱中,表達(dá)出作者自嘲與反思。第11頁-12-新題演練提能·刷高分一、(河南鄭州第二次質(zhì)量預(yù)測)閱讀下面文字,完成第1~3題。天

周曉楓小時候看過一場完整《天鵝湖》,這是我所接收最優(yōu)美古典教育。柔和身體,感人旋律,我無法確認(rèn)詳細(xì)舞蹈動作與劇情之間關(guān)聯(lián),但那被概括出來卻依然抽象美,懾服了我最初情感。第12頁-13-天鵝以單純曲線勾勒出身形,它造型精湛,是高貴典范形象。與孔雀格調(diào)不一樣,天鵝展現(xiàn)是簡練之美,另外,還包含了更多莊重感。天鵝是贏得最多尊重鳥。關(guān)于天鵝,人們說得已經(jīng)太多了。布封著名篇章贊頌著天鵝:“地上獅、虎,空中鷹、鷲,都只以善戰(zhàn)稱雄,以逞強(qiáng)行兇統(tǒng)治群眾;而天鵝就不是這么,它在水上為王,是憑著一切足以締造太平世界美德,如高尚、尊嚴(yán)、仁厚等。它有威勢,有力量,有勇氣,但又有不濫用權(quán)威意志、非自衛(wèi)不用武力決心;它能戰(zhàn)斗,能取勝,卻從不攻擊他人?!辈挤庾u(yù)之為“太平共和國領(lǐng)袖”。列那爾還有一個生動比喻:“它在池塘里滑行,像一只白色雪橇?!贝_實(shí),天鵝勻速而平靜游動,幾乎不破壞水面原有紋理,優(yōu)雅至極。我聽到一個與眾不一樣對天鵝評價來自我朋友,她語帶諷刺地說,天鵝不過就是一只會裝模作樣鵝。我這位朋友極端反對媚俗,只有那些被人遺忘之處,才能引發(fā)她關(guān)心;大凡多數(shù)人趨之若鶩,她一定會冷眼旁觀——不知道這是“獨(dú)”具慧眼,還是慧具“毒”眼。但她態(tài)度恰從反面提供了證詞,天鵝確乎取得了人們普及化了熱愛。第13頁-14-傳說,大神宙斯曾化為一只天鵝與海仙之女麗達(dá)親近,和女朋友約會要打扮整天鵝,可見天鵝是神鐘意模樣。天鵝并不所以而高傲,《丑小鴨》故事展示了它在成長過程中謙遜,直到成年,它依然保持著這一良好習(xí)慣,溫和地低下頭頸。我一貫持有偏見,認(rèn)為過于自知美讓人生厭,而對自己美貌幾乎一無所知人,有種別樣可愛。第14頁-15-天鵝并不是體形最大鳥,不是毛色最絢麗,不是歌喉最悅耳……但世間并無全方面價值美,我們所謂無瑕,僅是在一個狹小局部到達(dá)自我滿足,其實(shí)它只是一個令人愉快諧調(diào)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)點(diǎn)對缺點(diǎn)最大比值,表現(xiàn)出美對丑頑強(qiáng)克服愿望——說到底,只是把缺點(diǎn)放置到觀察者盲區(qū)上。絕對意義美是非真,正如高大輝煌王鳥鳳凰,是幻想中杰作。假如天鵝擁有引人注目標(biāo)體形,那么它可能會像鴕鳥一樣失去飛行能力;假如它擁有過于絢艷羽毛,可能它們會成為花瓶里獨(dú)特綴飾。世間美好不是并行不悖,有時一個優(yōu)點(diǎn)竟會成為另一個優(yōu)點(diǎn)發(fā)展妨礙。原來,刪減技巧利用有時要大于增疊,正是眾多舍棄成就了天鵝。第15頁-16-它在飛行高度上獨(dú)占鰲頭,能夠在八九千米高空連續(xù)飛行十余個小時,而普通鳥只能到達(dá)四五十米高度。有時候,謙虛并不取決于品德,而是眼界問題。假如你所看到范圍足夠?qū)拸V,你就會發(fā)覺自己沒有任何理由驕傲。高遠(yuǎn)視線使它明白,驕傲僅是勉勵自信方式,而非對比他人自得——我由是了解天鵝謙和。(摘自《鳥群——五重奏》,題目為命題人所加,有改動)第16頁-17-1.以下對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確一項(xiàng)是()A.文章開頭從自己小時候看《天鵝湖》寫起,寫飾演天鵝舞者帶給自己最初震撼,引出下文對天鵝之美詳細(xì)描繪。B.文章多處利用對比來突出天鵝之美,如經(jīng)過與孔雀對比來表現(xiàn)天鵝造型簡練之美,經(jīng)過與人對比來表現(xiàn)天鵝不自知其美可愛。C.文章主要從外形、美德、游動姿態(tài)、飛行高度等方面來描寫天鵝,突出了其高貴優(yōu)雅與謙和,表示了作者對人生感悟。D.本文圍繞天鵝,回想了《天鵝湖》,引用了布封和列那爾對天鵝贊頌、朋友對天鵝看法,又引入神話與童話,看起來材料蕪雜,其實(shí)是形散而神不散。答案B

解析

B項(xiàng),“經(jīng)過與人對比……”了解不妥,原文是將美而自知和美而不自知這兩類人加以對比。第17頁-18-2.(詞語含義了解)結(jié)合全文,說明文末“天鵝謙和”含義。參考答案

①即使高貴、莊重、仁厚、受人尊重與熱愛,但天鵝并不所以而高傲;②天鵝并不占盡全部美,并不奢望無瑕與擁有全部優(yōu)點(diǎn);③天鵝飛行高度讓它眼界高遠(yuǎn),從而更不會對比他人后洋洋自得。解析

本題考查了解文中主要詞語含義能力。首先到篇末找到題干中引文,即“天鵝謙和”,然后結(jié)合前面內(nèi)容分析其含義。如依據(jù)第二段中“天鵝是贏得最多尊重鳥?!瓍s從不攻擊他人”,概括出“即使高貴、莊重、仁厚、受人尊重與熱愛,但天鵝并不所以而高傲”關(guān)鍵點(diǎn)。以這類推得出其它關(guān)鍵點(diǎn)。第18頁-19-3.本文幾乎通篇使用第一人稱,只在最終一段畫線處改為第二人稱,你怎樣對待這種人稱上改變?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。參考答案

①本文幾乎通篇使用第一人稱,娓娓道來,更顯真實(shí)親切,易于作者剖析對天鵝認(rèn)識心路歷程,便于抒發(fā)對天鵝熱愛之情;②文末畫線處由第一人稱轉(zhuǎn)為第二人稱,意在將讀者拉入作者設(shè)置哲思?xì)夥罩猩钊胨妓?拉近讀者與作者思維之間距離;③由對天鵝“它”剖析轉(zhuǎn)為對人類“你”啟示,從而揭示天鵝與人類之間能夠共有美德:擁有高遠(yuǎn)眼界,進(jìn)而擁有開闊心胸,取得謙和美德。由物及人,深化了文章主旨。第19頁-20-解析

本題考查分析作品體裁特征和表現(xiàn)手法能力。人稱主要包含第一人稱、第二人稱、第三人稱,每一個人稱都有各自特點(diǎn)。第一人稱是一個直接表示方式,能使讀者產(chǎn)生一個真實(shí)、親切感覺。對作者來說,它更便于直接表示自己思想感情;第二人稱在表現(xiàn)情感方面更含有震撼力,能夠拉近讀者和主人公距離;第三人稱寫法優(yōu)點(diǎn)是不受時間和空間限制,能夠比較自由靈活地反應(yīng)客觀內(nèi)容。解答本題,首先應(yīng)回顧每種人稱技巧作用,然后再結(jié)合文中指代對象進(jìn)行答題。第20頁-21-二、(云南昆明摸底調(diào)研測試)閱讀下面文字,完成第1~3題。流浪名著

新中午文化市場已經(jīng)退去沸騰和熱鬧,人頭攢動與淘寶撿漏各色眼神終于漸漸收場,給這個季節(jié)清冷騰出許多能夠暢快呼吸空間。冷風(fēng)重新凝聚,換擋提速,自由鼓蕩,在人們身邊進(jìn)行新一輪穿梭。冷風(fēng)里陽光十分柔和,暖暖燦燦,宛如尼采纖細(xì)之手,移動著撫摩著地上那些還沒有撤走物品,當(dāng)然還有我感覺。那些醒目標(biāo)棗紅色,宛如一群被冷落被流浪紅鶴,倔強(qiáng)在那個雜亂地攤上,無奈而又高貴。第21頁-22-蹲下。撿起。端看。眼睛一碰觸精裝書面上燙金書名,周身像被灌了一瓶六十二度二鍋頭似,頓時熱乎起來——原來是一群諾貝爾文學(xué)獎書籍悄無聲息地集結(jié)在這冬季里!封面:《諾貝爾文學(xué)獎全集·41》。主編:陳映真。獲獎年度:1966年。取得者:以色列作家約瑟夫·阿格農(nóng);瑞典作家、詩人奈麗·沙克絲……我呆了,瞬間把自己雕塑在冷風(fēng)里。書籍之“書齡”已經(jīng)超越而立之年,開始在不惑之路上行走,可書們?yōu)楹螘淼竭@里?我蹲在為陽光撫摩、為冷風(fēng)掃射地攤邊,快速將散放棗紅色書一本一本搜集到跟前,一共十五本。從書編碼看,十五本只是這套諾貝爾文學(xué)全集一部分,后邊有沒有不敢斷定,前面應(yīng)該還有確鑿四十部——因?yàn)閿[在面前最小截止書目號是“41”?!澳切?”我抬頭問那人,直言不諱。第22頁-23-“哪些書?沒有了,就這些。”黑瘦矮攤主似乎有些不耐煩。地上那些落滿一層塵土?xí)驯凰鸭跓o序紙箱里。攤主準(zhǔn)備走,把空間讓給清冷風(fēng)。攤主見我還在翻看,便跺著腳催問買不買。他急著要走,因?yàn)槔?因?yàn)橐燥?因?yàn)榈搅松傉鐣r光。于是詢價,掏錢,打包,在柔和清冷陽光撫摩中,我把那摞棗紅色書籍帶回了家。用白菜價格買來那排棗紅色,宛如錢塘江涌出一線潮,整齊醒目地擺在書櫥中央。然而,望著撿漏得來書籍和由它們簇成風(fēng)景,我卻怎么也高興不起來。文化和市場一接軌,就成為買賣文化市場。書,自然是文化,可是,在這交易文化市場里,除了古籍和稀有版本受到收藏者淘寶者青睞外,其它都白菜蘿卜般地?fù)頂D在地攤上。一堆一堆任人翻、任人找、任人看書,在這里成為真正落魄者和流浪者,既失去了“書中自有黃金屋”和“書中自有顏如玉”高貴價值,也失去了能夠歸屬身份證。它們高貴去哪兒了呢?第23頁-24-尋找被遺失被冷落那些高貴書籍,常成為我周末主題。在不一樣城市文化市場和相同模樣地攤書攤上,我尋找到許多高貴書籍。20世紀(jì)60年代山東師范學(xué)院研究老舍、夏衍、郭沫若書籍,在那些跳躍著細(xì)小草根顯露紙面上,盡管造紙師傅想用綠色黃色淡青色來掩飾,依然如勞作者皮膚那樣粗糙。凹凸不平漢字們倔強(qiáng)地排在那里,一言不發(fā)地留著自然災(zāi)害年代苦澀和艱辛。這些不一樣思想高貴者,各自在書櫥上上下下站位,搖曳著厚重如山獨(dú)有風(fēng)采。堅(jiān)強(qiáng)人格讓我敬仰,倔強(qiáng)書格讓我生出無邊敬意。淘來書群現(xiàn)有卓然自尊高貴身份,又有正版正當(dāng)身份證和居住證。書中一枚枚不一樣模樣不一樣規(guī)格印章,還有不一樣方式圖書編碼,都載著歲月痕跡與書一同存在,成為書無法分離命運(yùn)共同體。有書中還有硬硬或白或黃借書卡,卡上還有借書人書寫潦草姓名和時間。這一切都成為書正統(tǒng)履歷。第24頁-25-好玩和好奇心曾促使我按圖索驥,為書籍尋找曾經(jīng)家門,結(jié)果出奇一致:你尋找單位不存在。書大約在破產(chǎn)、改組或者拍賣過程中,被迫賣掉,或者讓人任意拿走。我見過無數(shù)書們被秤鉤子稱過以后,被塞進(jìn)麻袋狼狽和無奈。書高貴身份瞬間被秤鉤子剝奪,從高高書架淪為不值錢“廢品”,然后到地攤上去流浪。名著,盡管流浪過,也是流浪者中高貴者。每次撫摩,閱讀這些血統(tǒng)正宗、出身名門流浪書,感覺面正確似乎已經(jīng)不是簡簡單單書本,而是一位位經(jīng)過生命體驗(yàn)長者。當(dāng)手指劃過,眼光走過,書籍也默默收藏起你體溫、感知和眼神,就像收藏天天陽光那樣,把發(fā)生一切悄悄地融注在經(jīng)過歲月滄桑洗禮紙面里,成為你什么時候需要就什么時候出現(xiàn)最好朋友與知己。第25頁-26-每一部書,尤其是那些經(jīng)過書攤地攤流浪后書,都會成為一座有秘密有故事房子,不論橫版豎版精裝簡裝簡體繁體。書一個鈐印,一個刻本,一個年份,一行字跡,都在文化字面脊梁上,留下燒不掉、丟不了、碾不碎、化不去文化記憶。第26頁-27-1.以下對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確一項(xiàng)是()A.“蹲下。撿起。端看?!边@三句描寫了“我”發(fā)覺那幾本高貴書時動作,短促句式表現(xiàn)了“我”內(nèi)心激動。B.這幾本名著已經(jīng)出版了三十多年且已不成套,對于書販來說已經(jīng)沒有太大價值,難怪他顯得那么不耐煩并急于出手。C.文中寫了書種種遭遇,比如“白菜蘿卜般地?fù)頂D在地攤上”“被秤鉤子稱過以后,被塞進(jìn)麻袋”,隱含著作者痛心。D.本文記述了“我”發(fā)覺散落名著進(jìn)而搜集名著并尋找這些名著“身份”經(jīng)歷,表示了對名著經(jīng)久不衰價值崇敬之情。答案B

解析

B項(xiàng),“急于出手”錯,書販只是顯得不耐煩,“他急著要走,因?yàn)槔?因?yàn)橐燥?因?yàn)榈搅松傉鐣r光”。第27頁-28-2.文章開頭寫出了環(huán)境什么特點(diǎn)?這么寫有什么作用?參考答案

環(huán)境特點(diǎn):熱鬧退去,涼風(fēng)清冷,陽光柔和。作用:①為名著處境及其出現(xiàn)營造背景。②襯托名著出現(xiàn)時作者內(nèi)心激動以及名著魅力。解析

解答本題,需要找出環(huán)境描寫句子,“已經(jīng)退去沸騰和熱鬧”“冷風(fēng)重新凝聚,換擋提速,自由鼓蕩”“冷風(fēng)里陽光十分柔和,暖暖燦燦”,據(jù)此能夠分析環(huán)境特征:熱鬧過后歸于平靜,有冷風(fēng)暖陽。至于環(huán)境描寫作用,從環(huán)境本身角度看,這是作者有意為下文名著出現(xiàn)營造背景,并以市場此時冷清暗示名著處境。從人物角度看,為下文抒發(fā)情感做鋪墊,襯托出發(fā)覺名著時作者內(nèi)心激動,凸顯名著魅力。第28頁-29-3.(詞語含義了解)文中寫道:“堅(jiān)強(qiáng)人格讓我敬仰,倔強(qiáng)書格讓我生出無邊敬意?!苯Y(jié)合全文,談?wù)勀銓Α熬髲?qiáng)書格”了解。參考答案

①不因所處環(huán)境不利而改變自己高貴。即使用來印制書籍紙張粗糙,但名著也有著厚重如山獨(dú)有風(fēng)采。②經(jīng)歷磨難越多,越彰顯出更高價值。流浪過名著成為經(jīng)過生命體驗(yàn)長者和讀者最好朋友與知己,成為內(nèi)涵豐富而不可磨滅文化記憶。解析

本題考查了解文中主要詞語含義能力。文中提到“倔強(qiáng)書格”,“倔”是指名著對本身品質(zhì)堅(jiān)持,即使材料粗糙,即使淪落到舊市場,成為“廢品”被人販賣,都堅(jiān)持本身高貴。結(jié)合文本詳細(xì)分析,作者發(fā)覺“20世紀(jì)60年代山東師范學(xué)院研究老舍、夏衍、郭沫若書籍”,即使紙張粗糙,但“搖曳著厚重如山獨(dú)有風(fēng)采”;而那些流浪過書,正如飽受磨難、經(jīng)過生命體驗(yàn)長者,成為讀者最好朋友與知己,成為內(nèi)涵豐富而不可磨滅文化記憶。第29頁-30-三、(福建福州畢業(yè)班質(zhì)量檢測)閱讀下面文字,完成第1~3題。我們家園

梅這一年半載,但有時間,總想著回故鄉(xiāng)?!半m說故鄉(xiāng),然而已沒有家?!薄叶曰仨懼斞竾@息。這個我頻頻回望故鄉(xiāng)早被夷為平地,碎磚塊水泥柱無序地裸呈,斷裂處醒目標(biāo)磚紅驚心動魄,腳踩上去竟生出無由慌亂感。明明是自己家啊,縱使家已成瓦礫,那也是熟稔故土。細(xì)細(xì)想來,是因?yàn)殪o,止息沒有些人煙靜。處處是瓦礫堆和瘋長野蒿草,間或躥出一只白貓,無聲一晃,轉(zhuǎn)眼不見。我不安和心驚又添了幾分,我是誰?我來這里干什么?父母已搬去小鎮(zhèn)安置,最牽念那棵老桂樹也已易主……第30頁-31-假如非要有個理由,就是寄養(yǎng)在表哥家大狗阿黃。我確是為著大狗阿黃去,捎帶看一眼辛夷花樹。每次去看阿黃,親眼看著它急急吞下一根又一根香腸,想象它飽一餐饑一頓日和夜,我都不忍直視,更不敢遙望它未來。與其說我是對這只狗心存愧疚——父母家已不允許再養(yǎng)一只狗——不如講我是無法直面我失魂落魄。是啊,雖說故鄉(xiāng),然而已沒有家!恰是在這般心緒下,我隨友人去了一趟金華古村落。村落名都很好聽:寺平村、嶺下坡陽古街、嶺下釜章村、塘雅、瑣園……很契合浙西徽派建筑古雅美意,白墻黛瓦馬頭墻,門楣窗扇梁柱遍飾雕刻,磚雕木雕石雕各般考究。尤其敞闊聚氣廳堂——“立本堂”“崇德堂”“崇厚堂”“敦睦堂”……端是儒家“耕讀為本,忠孝傳家”敦本敬祖之風(fēng)。第31頁-32-春陽早上,信步在窄長街巷里穿行,確有一個回鄉(xiāng)親切。這個“鄉(xiāng)”,是我們熟悉遠(yuǎn)去年代投影。曾經(jīng),我們祖輩在這么老房子里繁衍生息。一個大家族衍生出多個小家庭,外姓融入,兒女成家,子孫滿堂,村落自然而成。久之,家訓(xùn)、族譜、人倫秩序、鄉(xiāng)規(guī)民約與古老建筑一起組成了一個信仰空間。繁體“鄉(xiāng)”字,右半邊是“郎”。郎在外行游求學(xué)、為官經(jīng)商……都把“鄉(xiāng)”帶在身邊,所謂“鄉(xiāng)愁”就是這么一份故鄉(xiāng)牽掛。故鄉(xiāng)一草一木、一磚一瓦、湖畔海河……乃至最初生命記憶、性格情感早就融在你我血液里,成為我們一輩子基礎(chǔ)和精神依靠。第32頁-33-可是,從哪一天起,村落空寂郎不回——城市化進(jìn)程在改變著社會結(jié)構(gòu),城市人口涌動,鄉(xiāng)村荒涼少人煙,這是近些年我們切身感受到一個現(xiàn)實(shí)。一個村落假如沒有了原住民,保護(hù)得再好也只是一具空洞軀殼。村落靈魂是祖祖輩輩生活在那里人。這是郎還可歸“鄉(xiāng)”。若是連村落也沒有了呢?真就應(yīng)了《周易》象數(shù)之學(xué),簡化“鄉(xiāng)”字,從此鄉(xiāng)無郎!金華古村落雖也顯寂寥,卻還有些人——自然以老人和孩子居多。這是眼下中國鄉(xiāng)村一個普遍現(xiàn)象:青壯年背井離鄉(xiāng)去遙遠(yuǎn)城市求學(xué)打工,獨(dú)獨(dú)留下年紀(jì)尚幼孩童和蹣跚老人相伴廝守。村落空殼化、鄉(xiāng)村人口老齡化成了一段時間來頻頻被聚焦話題。近年來,全國自然村在銳減、消失,其中包含大量傳統(tǒng)村落。伴隨村落消逝,是村莊凋敝以及村落所承載傳統(tǒng)文化。第33頁-34-第34頁-35-1.以下對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確一項(xiàng)是()A.作者描寫寄養(yǎng)在表哥家大狗阿黃徒然茍活境況,易于引發(fā)讀者共鳴,從而體會到作者返鄉(xiāng)時哀傷與失落之情。B.作者巧妙地用繁體“鄉(xiāng)”字,并對其字形加以講解,借以表示對“村落荒涼少人煙”現(xiàn)實(shí)狀況擔(dān)憂,使文章構(gòu)思獨(dú)具匠心。C.文章提及金華八詠樓,意在表明“風(fēng)”含有超越時空、千載傳承特征,“風(fēng)”缺失會直接造成村落有“鄉(xiāng)”無“郎”困境。D.文章融敘述、描寫、抒情、議論為一體,情理兼具,現(xiàn)有對“家園”凋敝痛心無奈,也有對守護(hù)、復(fù)興“家園”期盼與思索。答案C

解析

C項(xiàng),依據(jù)文中“人已非,風(fēng)依然”表述可知,八詠樓“風(fēng)”并未缺失;且從文中能夠看出,應(yīng)是城市化進(jìn)程造成有“鄉(xiāng)”無“郎”困境,而非“風(fēng)”缺失直接造成。第35頁-36-2.(句子含意了解)結(jié)合上下文,分析文中畫橫線句子含意。

參考答案

①故鄉(xiāng)房屋被夷為平地,至親已離鄉(xiāng),物質(zhì)意義上“家”已不存在;②作為集體記憶故鄉(xiāng)沒有了一個個“家”支撐,精神意義上“家”也已不存在。解析

本題考查了解文中主要句子含意能力?;卮鹣铝袉栴},一要重視聯(lián)絡(luò)上下文,二要重視把握語句中關(guān)鍵詞語意思。這句話,從字面意思看指是“我”還有故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)房屋已被夷為平地;從全文意思看,“家”不但指居住房屋,還指能夠讓游子有精神歸屬“家”。由此能夠從兩個方面作答:一是物質(zhì)意義上“家”,一是精神意義上“家”。第36頁-37-3.作者期盼“家園”是怎樣?針對現(xiàn)實(shí)狀況,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣挽救日益凋敝“家園”?請結(jié)合全文分析。參考答案

作者期盼“家園”:①現(xiàn)有傳統(tǒng)民居建筑、公共活動場所這些留存集體記憶物質(zhì)文化場所,也有家訓(xùn)、族譜等非物質(zhì)文化記憶;②村落還要有“原住民”。應(yīng)該在以下方面挽救:①采取辦法,勉勵村民回村生活,尤其是年輕人;②修復(fù)古民居、呵護(hù)鄉(xiāng)村原有風(fēng)貌;③保護(hù)民間之“風(fēng)”,使其更加好流傳。第37頁-38-解析

本題考查從不一樣角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)、民族心理和人文精神能力。回答本題,首先找出文中描寫相關(guān)“家園”內(nèi)容。比如第二段,“我”家成為瓦礫、鄉(xiāng)村沒有些人“靜”;第四、五段,寫金華古村落狀態(tài),古建筑保留完好,有家訓(xùn)、族譜、人倫秩序等與古老建筑組成一個信仰空間;第七、八段,寫城市化進(jìn)程中村落沒落以及村落沒落帶來結(jié)果;第十段寫民間“風(fēng)”延續(xù)等。由此能夠看出,回答第一個問題,應(yīng)聯(lián)絡(luò)金華古村落特色談作者期盼“家園”;回答第二個問題,應(yīng)聯(lián)絡(luò)作者故鄉(xiāng)以及其它村落出現(xiàn)問題。第38頁-39-四、(新疆維吾爾自治區(qū)第一次適應(yīng)性檢測)閱讀下面文字,完成第1~3題。海棠花未眠

劉荒田晨六時,靜,連鳥聲也不好意思霸占整個郊野,只在柵欄上拋下幾聲啾啾,那是小山雀??赡苁且?yàn)閮芍换⑵W鵡沒來緣故,小山雀無須嚷嚷,單是在桉樹叢中起起落落,就攪出一個小規(guī)模雨聲簌簌世界。松鼠照例演出空中走電線,無聲無息。被松鼠一路胳肢電線反而忍不住,要變作風(fēng)里琴弦。門前小小風(fēng)鈴悶聲不響,風(fēng)太弱了。今天是傾倒垃圾日,我把垃圾桶推到馬路旁邊去,過了中午,垃圾車會開來,伸出機(jī)械臂,把一個個塑料桶清空。我天!垃圾桶隆隆滾過,我制造了類似春雷普通音效!第39頁-40-其實(shí)寂靜并非從此刻開始。我也早就“自然醒”了,那時才四點(diǎn)。隨即,靜由尚籠罩魚肚白遠(yuǎn)山蜿蜒而來。我在燈下讀川端康成散文《花未眠》,開頭一段是:“昨日一來到熱海旅館,旅館人拿來了與壁龕里花不一樣海棠花。我太勞頓,早早就入睡了。凌晨四點(diǎn)醒來,發(fā)覺海棠花未眠。”于是我研究起花睡眠來。第40頁-41-按川端康成在此文界定,花開曰“醒”,海棠之外,“有葫蘆花和夜來香,也有牽牛花和合歡花,這些花差不多都是晝夜綻放”。那么,何謂“睡眠”?眾所周知例子是睡蓮,睡眠時花瓣向上豎起,閉合。白天盛開,是絕美嬌媚。查網(wǎng)上資料,川端康成指是“晝夜綻放”海棠花,作息時間和人類類似,白天“醒”時葉子上小葉都舒展平坦,夜里就寢,小葉片成雙結(jié)對地折合,酷似含羞草。蒲公英也這般。我愿意加入文學(xué)原因,在川端康成海棠花瓣灑上凌晨露珠,露珠在星光或者晨曦里閃爍,這就是睜得溜圓璀璨眸子。如此這般,“未眠”花就神采奕奕了。當(dāng)然,上述“睡”態(tài)是我們?nèi)庋勰軌蛞姷?假如拿上儀器作精密檢測,花朵睡與醒,表征必定更多。聽說有花入睡后葉子溫度不一樣。有花愛午睡。第41頁-42-問題來了,對大多數(shù)花而言,開放就是“未眠”,那么,“睡眠”就成為偽命題。我今天在推垃圾桶之前,特地到后院去查看了。雪白波斯菊從來沒“睡”過,金黃滿天星、嫣紅虞美人和紫色芍藥也是。扶?;ㄐ乓堰^,烏黑枯瓣不是委地就是粘在枝丫,它們長睡不醒。那么,多情蘇東坡為海棠花而寫“只恐夜深花睡去,故燒紅燭照紅妝”是多此一舉了。而所謂“海棠春睡”,干脆是形容楊貴妃惺忪之態(tài),和花作息毫無干系。我從網(wǎng)上找出幾幅“海棠春睡圖”,連巨匠張大千之作在內(nèi),左看右看,找不出睡和醒區(qū)分來。我既缺藝術(shù)悟性,又沒經(jīng)植物學(xué)專業(yè)訓(xùn)練,平庸之眼只及平面和表層。只是,如我這般歸類為“凡俗”人,可能占了世間多數(shù)。川端康成“凌晨四點(diǎn)海棠花,應(yīng)該說也是難能可貴”一句,換為凌晨一點(diǎn),下午五點(diǎn),任何鐘點(diǎn),都不成問題,直到花瓣委地。第42頁-43-我毫無詩意地和垃圾桶打交道時,一腦子依然是花“睡醒之辯”。從馬路旁邊往回走,瞥見左邊人家前院,木樨樹下,一朵白色花飄落,如此巨大,嚇我一跳,定睛看,是一只白腹鳥從枝上飛下,姿勢過分舒徐,引發(fā)我誤會。漂亮誤會!鳥當(dāng)了一回山寨版木樨花。同理,憑借好風(fēng),花也能夠冒充飛鳥。如此說來,過分計(jì)較花“睡眠”,未必不是多事。(摘自《人民日報》海外版,有改動)第43頁-44-1.以下對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,正確一項(xiàng)是()A.這篇散文敘事自然,抒情真誠,議論率真,談古論今,托物言志,寫出了自己生活雖沒有詩意,卻努力追求詩意過程。B.文章第一段利用比擬、襯托手法,既凸顯了凌晨六點(diǎn)郊野靜,又描摹出寂靜之下萬物生趣,筆觸細(xì)致,富有詩意。C.文中重復(fù)出現(xiàn)垃圾桶和未眠海棠花形成了鮮明對比,突出了現(xiàn)實(shí)生活無奈,花“睡醒之辯”只是艱辛生活調(diào)劑。D.文章第五段列舉了波斯菊、滿天星、虞美人等一連串從未“睡”過花,從科學(xué)角度否定了花“睡眠”這個命題。答案B

解析

A項(xiàng),“托物言志”“寫出了自己生活雖沒有詩意”錯,文中沒有表達(dá);C項(xiàng),“花‘睡醒之辯’只是艱辛生活調(diào)劑”錯,文中并未表達(dá)生活艱辛;D項(xiàng),“從科學(xué)角度”錯,這只是作者自己了解角度。第44頁-45-2.(句子含意了解)文章結(jié)尾寫道:“如此說來,過分計(jì)較花‘睡眠’,未必不是多事?!边@句話有怎樣意蘊(yùn)?請結(jié)合文本分析。參考答案

作者認(rèn)為過分計(jì)較花“睡眠”是多事之舉。①花“睡”與“眠”有自己作息規(guī)律。川端康成筆下“花未眠”是一個文學(xué)化表示,與海棠花是否真未眠無關(guān)。②生活中能否發(fā)覺“花未眠”之類現(xiàn)象取決于人是否有詩意,而不在花本身“睡”與“眠”。所以,無須過分計(jì)較花“睡眠”。解析

本題考查了解文中主要句子含意能力。解題時,要先將句子表層含意說出來,再結(jié)合文本去分析。這個句子意思是作者認(rèn)為過分計(jì)較花“睡眠”是多事之舉。再結(jié)合文本分析作者這么說原因。文本中,花“睡”與“醒”有自己規(guī)律,川端康成筆下“花未眠”與海棠花是否真未眠無關(guān),而作者去探究花睡眠只是因?yàn)樗麑υ娨庾非蟆5?5頁-46-3.文章以“海棠花未眠”為題,為何卻用了大量筆墨寫作者探究花“睡醒之辯”?請結(jié)合文本進(jìn)行分析。參考答案

①從結(jié)構(gòu)看,“海棠花未眠”是文章行文線索,整篇文章圍繞作者讀川端康成散文《花未眠》所思所感展開。②從內(nèi)容看,探究“海棠花未眠”是行文重點(diǎn),作者用大量筆墨探究花“睡醒之辯”,表現(xiàn)是自己對“海棠花未眠”了解。③從主旨看,“海棠花未眠”暗含主旨,代表是對詩意生活追尋,作者用大量筆墨探究花“睡醒之辯”過程恰是追尋詩意過程。解析

本題考查分析作品結(jié)構(gòu)能力。解答此題,要仔細(xì)閱讀文本。文中由讀川端康成《花未眠》引出了對花“睡醒之辯”,“海棠花未眠”是文本線索。文中用大量筆墨探究花“睡醒之辯”,表示自己了解,整個過程其實(shí)是追尋詩意過程。了解了這些,從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨等方面分點(diǎn)作答即可。第46頁命題角度2分析結(jié)構(gòu)思緒,概括內(nèi)容關(guān)鍵點(diǎn)-47-第47頁(天津·16~19·21分)閱讀下面文字,完成第1~4題。在母語屋檐下

程少年時代搭檔自大洋彼岸歸來探親,多年未見,把盞竟夜長談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形,尤其談到了故鄉(xiāng)方言,興之所至,以后兩人干脆用故鄉(xiāng)話談起來。原來認(rèn)為這么多年不使用,很多方言都已忘記,不料卻在此時鮮明地復(fù)活了。恍惚中,甚至憶起了聽到這些話時詳細(xì)情境,眼前出現(xiàn)出了說話人模樣。友人感嘆:真過癮。在一個語言中浸潤得深入長久,才有資格進(jìn)入它內(nèi)部,感知它種種微妙和玄奧,那些羽毛上光色一樣波動,青瓷上釉彩普通韻味。幾乎只有母語,我們從牙牙學(xué)語時就親吻語言,才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。第48頁-49-關(guān)于母語,英文里一個說法,最有情感溫度,也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì):mother

tongue。直譯就是“媽媽舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出聲音,是生命降暫時聽到最初聲音,浸潤著愛聲音。多么深邃感人詩意!在母語呼喚、吟唱和誦讀中,我們張開眼睛,看到萬物,了解生活,認(rèn)識生命。詩作為濃縮提煉過語言,是語言極致。它能夠作為標(biāo)尺,衡量一個人對一個語言熟悉和了解程度?!把劭此鸶邩?眼看他宴賓客,眼看他樓坍了”,說是世事滄桑,人生無常?!岸褡R盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋”,說是心緒流轉(zhuǎn),昨日迢遙。沒有歷史文化為之打底,沒有些人生經(jīng)歷作為鋪墊,就難以深入地感受和了解其間沉痛和哀傷,無奈和迷茫。它們宜于意會,難以言傳。第49頁-50-每一個語言都連接著一個文化,通向一個共同記憶。文化有著自己基因,被封存在作為載體和符號特有語言中。好像一千零一夜故事中,阿里巴巴山洞里,藏著稀世珍寶?!爸ヂ殚_門吧!”咒語念起,山洞石門訇然敞開,堆積珠寶浮光躍彩。但洞察和把握一個語言奧秘,不需要咒語。時間是最主要條件。在一個語言中沉醉得足夠久了,自然就會了解其精妙。有如窖藏老酒,被時光層層堆疊,然后醇香。瓜熟蒂落,風(fēng)生水起,到了一定時候,語言中神秘和魅惑,次第顯影。音調(diào)升降平仄中,筆畫橫豎撇捺里,有花朵搖曳姿態(tài),水波被風(fēng)吹拂出紋路,陽光下明媚笑容,暗夜里隱忍啜泣。第50頁-51-對絕大多數(shù)人來說,只有母語,才有這么魅力和魄力,負(fù)擔(dān)和覆蓋。日升月落,春秋代序;晝夜不舍流水,亙古緘默荒野;鷹隼咆哮著射向天空,羊群蠕動成地上云團(tuán);一顆從眼角滑落淚珠有怎樣哀怨,一聲自喉嚨迸發(fā)吶喊有怎樣憤懣。一切,都被母語捕捉和綰結(jié),表示和訴說。我驕傲于自己母語強(qiáng)大生命力。五千年漫長歷史,災(zāi)禍連綿,兵燹不絕,而一個個方塊漢字,就是一塊塊磚石,當(dāng)它們排列銜接時,便好像壘砌了一個遼闊而堅(jiān)固壁壘,牢牢守衛(wèi)了一個古老文化,呵護(hù)了一代代呼吸沐浴著它氣息億兆靈魂。童年在農(nóng)村度過。記事很快年紀(jì),有一年夏天,大人在睡午覺,我獨(dú)自走出屋門到外面玩,追著一只蹦蹦跳跳兔子,不小心走遠(yuǎn)了,一直走進(jìn)村外一片茂密樹林中,迷路了,害怕得大哭。但四面沒有些人聽到,只好在林子里亂走。過了很久,終于從樹干縫隙間,望見了村頭一戶人家屋檐。第51頁-52-一顆懸空心倏地落地了。對于長久漂泊在外人,母語熟悉音調(diào),帶給他正應(yīng)該是這么一個返歸家園之感。一個漢語子民,借居異鄉(xiāng),母語便是故鄉(xiāng)方言土語;置身異國,母語便是方塊漢字漢字?!肮僦燃由響?yīng)謬得,鄉(xiāng)音到耳是真歸”,故鄉(xiāng)語言,母語最為詳細(xì)直觀形式,甚至關(guān)聯(lián)到了存在確實(shí)鑿感。因?yàn)闀r時相與,反而熟視無睹。就像對于一尾悠然游弋魚兒,水環(huán)抱和裹挾是自然而然,不需要去意識和詰責(zé)。但一當(dāng)因某種緣故離開了那個環(huán)境,就會感受到置身盛夏沙漠中般窒息。被拘禁于全然陌生語言中,一個人也好像涸轍之鮒,最渴望母語濡沫。那親切音節(jié)聲調(diào),是一股直透心底清涼水流。第52頁-53-每一個語言子民們,在自己母語河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟詠,創(chuàng)造出燦爛文化,并經(jīng)由翻譯傳輸,成為說著不一樣語言人們共同精神財富。以詩歌為證,《魯拜集》中波斯大詩人伽亞謨及時行樂詠嘆,和《古詩十九首》里漢代中國人生命短暫感喟,貫通了相通哲學(xué)追問;中世紀(jì)意大利,彼特拉克對心上人勞拉十四行詩傾訴,和晚唐洛陽城里,李商隱寫給不著名戀人無題七律,或者雋永清新,或者宛轉(zhuǎn)迷離,各有一個入骨纏綿。讓不一樣語言彼此尊重,在交流中使各自美質(zhì)得到彰顯和分享。熱愛來自母親舌尖上聲音,應(yīng)該被視為一個人職責(zé),他倫理基點(diǎn)。他能夠走向天高地闊,但母語是他出發(fā)地,是他不停向前伸延生命坐標(biāo)軸線上,那一處不變原點(diǎn)。(原載《光明日報》,有刪節(jié))第53頁-54-1.(分析作品結(jié)構(gòu))作者回想童年迷路經(jīng)歷,在文中有什么作用?參考答案

①內(nèi)容上,用孩子迷路比喻游子離開母語,強(qiáng)調(diào)母語給人帶來呵護(hù)感和安全感。②結(jié)構(gòu)上,呼應(yīng)題目“屋檐”,引出下面議論。解析

本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)能力。賞析文段作用,要從手法、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容三個方面綜合考慮作答。作者在回想迷路經(jīng)歷之后,在下一段議論中,點(diǎn)明了母語帶給漂泊在外人感受。其中“這么”一詞表明了孩子迷路與游子離開母語關(guān)系。抓住這一點(diǎn),從手法、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面總結(jié)作答即可。第54頁-55-2.賞析文中畫線文字。參考答案

利用比喻、對比等手法,揭示出人和母語之間生死難離關(guān)系,使事理具象化,生動形象。解析

本題考查品味精彩語言表示藝術(shù)能力。答題時首先明確修辭手法,確定賞析突破口。在文段中“像對于一尾悠然游弋魚兒”是比喻,處于熟悉環(huán)境和離開熟悉環(huán)境不一樣感受是對比。比喻好處就在于形象而生動地描繪出主體特征,而對比則使描繪主體特征愈加鮮明。依據(jù)這些了解,就能分析出表示效果,正確作答。第55頁-56-3.(概括內(nèi)容關(guān)鍵點(diǎn))作者深情地詮釋了母語多重意義,請結(jié)合全文加以概括。參考答案

①母語能夠拉近彼此關(guān)系。②母語最早打通人與世界聯(lián)絡(luò)。③母語能夠自由地抒情狀物。④母語包蘊(yùn)文化基因,守衛(wèi)民族文化。⑤母語給人以家歸宿感。⑥各民族用自己母語創(chuàng)造了人類共同精神財富。第56頁-57-解析

本題考查考生概括作品主題能力。本題主要問是“母語多重意義”,抓住一些關(guān)鍵提醒點(diǎn)。首先劃分文章層次,確定相關(guān)答題區(qū)域,即相關(guān)表示母語意義段落。文章開始以與兒時搭檔用故鄉(xiāng)方言交談引出母語這個話題。接下來第4段,經(jīng)過解釋“mothertongue”,認(rèn)為母語“是生命降暫時聽到最初聲音”。第5、8、9段,綜合說明宜于意會、難以言傳沉痛和哀傷、無奈和迷茫、神秘和魅惑情感都被母語捕捉和綰結(jié),表示和訴說。第6、10段說明母語連接文化,“守衛(wèi)了一個古老文化,呵護(hù)了一代代呼吸沐浴著它氣息億兆靈魂”。第11、12、13段以講故事形式說明母語給人歸屬感。第15段,抓住第一句,總結(jié)得出結(jié)論。經(jīng)過分析、概括、總結(jié),能夠分條列出答案。第57頁-58-4.以下對文章了解與分析,不正確兩項(xiàng)是()A.文中引用英語mothertongue,是為了引出“媽媽舌頭”這一形象說法,強(qiáng)調(diào)母語溫馨可親。B.作者用“羽毛上光色一樣波動”“青瓷上釉彩普通韻味”來形容母語微妙和玄奧,是說母語宜于意會,難以言傳。C.文中引用阿里巴巴故事,意在說明封存在語言中文化基因如珠寶般寶貴。D.文中列舉“晝夜不舍流水”“亙古緘默荒野”“一顆從眼角滑落淚珠”等意象,意在說明,只有用母語才能準(zhǔn)確言說它們內(nèi)在情韻。E.文章融記敘、議論、抒情為一體,引經(jīng)據(jù)典,華美而不失厚重,有較深文化意蘊(yùn)。

第58頁-59-答案BC

解析

B項(xiàng),“是說母語宜于意會,難以言傳”有誤,應(yīng)是為了說明母語微妙和玄奧。C項(xiàng),“意在說明封存在語言中文化基因如珠寶般寶貴”有誤,文中引用阿里巴巴故事是比喻文化基因是封存于語言中。第59頁-60-新題演練提能·刷高分一、(河北石家莊第一次教學(xué)質(zhì)量檢測)閱讀下面文字,完成第1~3題。門

沿

龍應(yīng)臺①舊年最末一個晚上,十八歲華飛去和朋友午夜狂歡。我坐在旅店窗邊,泰北冬季天空潔凈,尤其當(dāng)城市燈火因貧窮而黯淡,星星就大膽放肆了,一顆一顆堂堂出現(xiàn)。不過星星雖亮,卻極度緘默,下面街頭人聲鼎沸,樂鼓翻騰。剛從街上人流里撤回,我知道,像河水般涌動是情緒激越觀光客,不過暗巷里騎樓下,疲憊女人正開始收攤,她們赤腳幼兒蜷在一旁,用破毯子裹著,早睡著了。第60頁-61-②煙火沖向天空轟然炸開,瞬間璀璨,極致炫美,人們?nèi)杠S歡呼。這是跨年之夜??墒?這不是神明生日,不是英雄誕辰,不是神話中某一個偉大時刻,不是民族史里某一個壯烈發(fā)生,那么,人們慶賀終究是什么呢?③想想看,你用什么東西量時間?④一只沙漏里細(xì)沙流完是一段時間。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清茶,從熱到?jīng)?是一段時間。鐘表指針滴答行走一圈,是一段時間。⑤有時候,我們用眼睛看得見“壞”去量時間。一棟天天途經(jīng)熟悉房子,從圍墻斑駁剝落到門柱腐蝕傾倒,然后看著它屋頂一寸寸擴(kuò)大“垮陷”,有一天野樹爬藤從屋中“昂然躥出”,宣告完成——需要多少時間?第61頁-62-⑥有時候,我們用非常細(xì)微“動”去量時間。星星行走、潮水漲落、日影長短,不都是時間量器?在香港海濱,我看天天金星出現(xiàn)在海平線點(diǎn),冬天和夏天不一樣。在臺北陽明山上,我看夕陽下沉?xí)r碰到觀音山脊那一剎那,春天和秋天也不一樣。⑦你是否也用過別量法?孩子小時,我在他們臥房門沿掛上一個一米半高木板量尺。每一年孩子生日,讓他們站在門沿背對著尺,把他們高度用小刀刻下。于是刻度一節(jié)一節(jié)高升,時間也就一節(jié)一節(jié)地流走。⑧南美洲有一家人,夫妻倆加五個孩子,每一年同一天,一家七口一人拍一張大頭照,三十年不曾間斷。三十年中,紅顏夫妻變成老夫老媼,可愛純真嬰兒變成心事重重中年人。第62頁-63-⑨還有那瘋狂藝術(shù)家,突然決定寫數(shù)字。醒來一開眼就寫,連續(xù)累積數(shù)字,吃飯、坐車、走路、如廁、洗頭時不停地寫;搭飛機(jī)出國時,在飛機(jī)座位上寫;到醫(yī)院看病打針時,在病床上寫;到教堂做禮拜時,在教堂長板凳上寫。每分每刻每時寫,天天每個月每年寫,數(shù)字愈來愈大,字符串愈來愈長,藝術(shù)家這個人,是,愈來愈老。⑩寫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”時候,杜甫不是在統(tǒng)計(jì)時間嗎?唱“林花謝了春紅,太急忙”人,不是在統(tǒng)計(jì)時間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從少年輕狂畫到滿目蒼涼——他不是在統(tǒng)計(jì)時間嗎?第63頁-64-第64頁-65-答案C

解析

C項(xiàng),“用野樹爬藤……生命力”說法錯誤,寫野樹爬藤是為了和頹敗房屋形成對比,表達(dá)時間流逝。第65頁-66-2.文章大部分內(nèi)容寫測量時間,作者卻以“門沿”為題,為何?請簡明說明。參考答案

①“我”曾以“門沿”做量器統(tǒng)計(jì)孩子成長,“門沿”與時間有親密關(guān)系。②文中作者把“門沿”作為一個時間量尺,這把“看得見時間量尺”和“看不見時間量尺”把文中相關(guān)時間統(tǒng)計(jì)內(nèi)容統(tǒng)一在一起。③以“門沿”為題,生動形象,吸引讀者,耐人尋味。解析

本題考查分析標(biāo)題含義及作用能力。解答本題要注意答出“門沿”表面含義和深層含義。“門沿”是測量時間特殊量器,人們在有形門沿上刻下時間記號,統(tǒng)計(jì)孩子成長;人們在無形“門沿”上做記號記時間,統(tǒng)計(jì)人們慢慢老去與生命歷程。“門沿”作為一個時間量尺,把文中相關(guān)時間統(tǒng)計(jì)內(nèi)容統(tǒng)一在一起。以“門沿”為題,把抽象時間詳細(xì)化了,生動形象,吸引讀者,耐人尋味。第66頁-67-3.(分析作品結(jié)構(gòu))文章最終一段有何作用?請結(jié)合全文簡明分析。

參考答案

①結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)文章開頭“舊年最末一個晚上”,使文章結(jié)構(gòu)完整。②內(nèi)容上,借寫新年伊始往泰寮邊界出發(fā)行程,寫出了作者對時間感悟,意在表明對時間測量和思索無處不在。③效果上,以疑問句結(jié)尾,引發(fā)人們對時間流逝思索,啟迪人們把握生命。解析

本題考查分析作品結(jié)構(gòu)能力。解答此題要從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和效果上去答。結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)開頭,開頭說了“舊年最末一個晚上”,結(jié)尾寫“凌晨四時,整個清邁小城在寧靜沉睡中,新一年悄悄開始”。內(nèi)容上,結(jié)尾借行程繼續(xù)寫出了作者對時間感悟,表明對時間測量和思索無處不在。效果上,以疑問句結(jié)尾,能引發(fā)人們思索。第67頁-68-二、(安徽馬鞍山第二次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測)閱讀下面文字,完成第1~3題。一段叫父愛距離

遠(yuǎn)

方在我老家,管“父親”叫“爹爹”,小時候,我以為這個稱呼尤其土,和它一樣土還有我那寡言少語爹爹。我那個起早貪黑在刀具廠干活爹爹,常年穿一身破舊衣服,趿拉著兩只四處開裂鞋,稀疏花白頭發(fā)常蒙著灰塵,黝黑臉上有幾處被燙傷斑痕。第68頁-69-1999年夏天,我考上縣一中,要去40千米外縣城讀書,離家前一晚,昏黃燈下,爹爹單腿跪地使盡全身力氣在為我捆扎行李。正值盛夏,他額頭上汗混著灰塵往下滴,滴在了他衣服上,滴到了我嶄新被子上。我心里一陣嫌棄,說了句讓我悔恨終生話:“明天你還是別去送我了,你要是去了,他人還認(rèn)為你是我爺爺呢?!钡徽?手上動作停了一下,接著又忙活起來,他沒有抬頭看我,只是淡淡地說了句:“我家丫頭大嘍,知道要面子嘞?!钡诙?因?yàn)樾欣钐?爹爹還是去送我了。他換了身新衣服,穿了雙新布鞋,但在我那時眼里,他滄桑臉上依然寫滿了“土氣”。那天爹爹沒怎么說話,只是彎腰弓背默默地扛著東西,一直和我保持著一段距離。到了宿舍,他放下東西就默默地退了出去。中午我們在校門口小店里吃餃子,老板娘熱情而饒舌地搭訕:“這小姑娘和父親長得真像!”一直沒開口爹爹趕忙說道:“我家丫頭長得好看,像她媽,不像我。”爹爹說這話時,看我眼神是幸福,又是怯怯。第69頁-70-我爹爹正默默地拉開我們父女之間距離。他在努力著不讓我因他而難堪,甚或不讓陌生人知道我倆有著割不停血脈親情。(只是當(dāng)年懵懂我竟然一點(diǎn)兒都不以為我傷害了父親)從此,在外面刻意地和我保持一段距離,成了爹爹習(xí)慣。學(xué)校開家長會,他從不參加;他默默地支撐著這個家,給予我最大寬容與支持。年紀(jì)漸長,我逐步明白了父親專心,隨之,愧疚和悔恨也在我內(nèi)心里潛滋暗長……以后,我一回到老家,即使明知道爹爹出去干活了,卻還是在第一時間找他??偸菃?“媽,我爹爹呢?媽,我爹爹什么時候回來?”因?yàn)槲液ε?我害怕他又在刻意地拉開和我距離。年2月,我女兒出生了,大家都說孩子長得像外公。爹爹聽到這話時,悄悄地瞥了我一眼,那眼神是怯怯,卻又是幸福。第70頁-71-我試圖經(jīng)過我女兒來消解我對爹爹愧疚和悔恨,我時常抱著孩子驕傲地對他人說:“我家寶寶像極了外公?!钡舶堰@個外孫女疼到了骨子里,任我女兒在他身上撒野瘋鬧。我總是找各種借口拖著爹爹一起散步,他抱著孩子,我挽著他……幸福時光總是流轉(zhuǎn)得很快!轉(zhuǎn)眼,女兒兩歲半了,爹爹也一天天地老去,爹爹他還在老去!那天,帶著一身辛勞汗味爹爹剛進(jìn)院子,就被我女兒撲了個滿懷。我在旁邊幸福地看著他倆,突然,女兒皺著眉頭說:“外公,你身上怎么臭臭?放我下來!”我抬手給了女兒一耳光,那是我第一次打她,女兒哇哇大哭起來,爹爹第一次沖我大吼:“你干什么!”他放下孩子,一邊哄她,一邊盡可能弓著身體,使自己和孩子保持著一段距離。第71頁-72-兩歲半女兒一定不知道,她話一下子擊潰了我內(nèi)心偽裝忘卻。那天,我固執(zhí)地逼女兒向爹爹道歉,女兒含著淚似懂非懂地向外公說了聲“對不起”。其實(shí)那句“對不起”是替十五年前我說。原認(rèn)為借女兒之口說出來,我心里會好受一些,可內(nèi)心卻明確地告訴我:不是全部錯誤都能填補(bǔ),更不是全部事都能夠由他人替換!在一次與媽媽聊天中,我才知道:當(dāng)年縣一中每次家長會后,爹爹都會拉著她問東問西,會一遍又一遍地看我成績單;那些年里,每當(dāng)我放假回家,晚上一個人出門時,爹爹都會悄悄地跟在后面;最近這幾年來,爹爹經(jīng)常向他老哥們炫耀我給他買小禮品,甚至是我發(fā)給他每一條短信。第72頁-73-而這些都是我不知道!父親就像兒女人生路上指導(dǎo)方向明燈。很多名人都說過類似話,而我卻要說,我爹爹更像我身后那盞燈,不刺眼,不炫目,但卻給了我最溫馨守護(hù)!可能在以后時光中,我爹爹還是習(xí)慣與我保持一段距離,但我知道,維系這段距離是爹爹力所能及愛。幸好,他從未走遠(yuǎn);幸好,他還未走遠(yuǎn)!(原文有刪改)第73頁-74-1.以下對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,最恰當(dāng)一項(xiàng)是()A.文章從對父親稱呼起筆,主要是為下文做鋪墊,暗示爹爹既其貌不揚(yáng)、穿著破舊,又尤其不會說話,讓“我”在老師和同學(xué)面前極難為情,抬不起頭來。B.文章中間寫“我”女兒嫌爹爹身上臭時,我反應(yīng)強(qiáng)烈,打了她一個耳光,“我”認(rèn)為:這不只是因?yàn)榕畠耗暧撞欢?更是因?yàn)榈僖淮问艿搅擞H人傷害。C.文章最終寫到“幸好,他還未走遠(yuǎn)”等,指并不是自己和爹爹之間空間距離,而是爹爹盡管年邁多病,還在一如既往地給予“我”最大寬容和支持。D.文章利用了多重對比,“我”對爹爹前后情感對比,爹爹對“我”和“我”女兒態(tài)度對比,批判自己自私冷漠,贊美爹爹無私偉大,謳歌親情美好可貴。第74頁-75-答案B

解析

A項(xiàng),對“文章從對父親稱呼起筆”作用分析不妥?!暗狈Q呼有地域特點(diǎn),不能起到“暗示爹爹既其貌不揚(yáng)、穿著破舊,又尤其不會說話,讓‘我’在老師和同學(xué)面前極難為情,抬不起頭來”等作用。C項(xiàng),“而是爹爹盡管年邁多病,還在一如既往地給予‘我’最大寬容和支持”分析不全方面,“他還未走遠(yuǎn)”是指爹爹還健在。D項(xiàng),“批判自己自私冷漠”不妥,是表示自己愧疚。第75頁-76-2.(分析作品結(jié)構(gòu))文中作者對父親感情經(jīng)歷了怎樣改變?請結(jié)合文本簡明概括。參考答案

①少女時:以為父親“土氣”丟自己面子,故而嫌棄他。②懂事后:了解父親愛,心生愧疚、悔恨。③有了孩子后:想盡力用愛回報父親,填補(bǔ)懵懂少女時給父親造成傷害。解析

本題考查分析作品結(jié)構(gòu)能力。解答時可通讀全文,篩選出不一樣人生階段作者對父親情感,然后逐條歸納。整體上看,作者對父親情感可分為三個階段,第一階段是讀中學(xué)之前,不讓父親送自己入學(xué),以為父親會讓自己丟人,對父親情感是“嫌棄”;第二階段是“年紀(jì)漸長,‘我’逐步明白了父親專心”“我害怕他又在刻意地拉開和我距離”,開始了解父親,感到愧疚;第三階段是女兒出生之后,“試圖經(jīng)過我女兒來消解我對爹爹愧疚和悔恨”,努力用愛回報父親,填補(bǔ)自己曾經(jīng)給父親造成傷害。第76頁-77-3.文章題目為“一段叫父愛距離”,請結(jié)合全文,簡析“一段距離”詳細(xì)含義。參考答案

①空間上距離,在外面,他怕自己土氣甚至有點(diǎn)丑外表會讓“我”沒有面子。②心理上距離,“我”不懂事讓樸實(shí)憨厚爹爹受到了傷害。③默默無語父愛,這段不遠(yuǎn)又不近距離既維護(hù)了“我”尊嚴(yán),也是父親對“我”最溫馨守護(hù)。第77頁-78-解析

本題考查了解文中主要詞語含義能力。先分析表層含義:文中父親在送“我”時“一直和我保持著一段距離”“在外面刻意地和我保持一段距離”“使自己和孩子保持著一段距離”,可確定“一段距離”有“空間上距離”含義。再分析深層含義:“我”少年時代不了解父親,嫌棄父親,和父親有心理上距離;長大以后了解了父親,感到愧疚,努力消除自己對父親造成傷害,可見,“一段距離”還指心理上距離;從文章結(jié)尾來看,“我爹爹還是習(xí)慣與我保持一段距離,但我知道,維系這段距離是爹爹力所能及愛”,“一段距離”還指父親默默愛。第78頁-79-三、(陜西第一次教學(xué)質(zhì)量檢測)閱讀下面文字,完成第1~3題。唐詩幾男子(節(jié)選)

余秋雨生為中國人,一輩子要承受數(shù)不盡苦惱、憤恨和無聊。不過,有幾個原因使我不忍離開,甚至愿意下輩子還投生中國。其中一個,就是唐詩。這種說法可能得不到太多認(rèn)同。不少朋友會說:“到了國外依然能夠讀唐詩啊,而且,別國家也有很多好詩!”所以,我必須對這件事情多說幾句。我心中唐詩,是一個整體存在。存在于羌笛孤城里,存在于黃河白云間,存在于空山新雨后,存在于潯陽秋瑟中。只要粗通文墨中國人一見相關(guān)環(huán)境,就會馬上釋放出潛藏在心中意象,把眼前一切卷入詩境。第79頁-80-心中意象是從很小時候就潛藏下來。可能是父母吟誦,可能是老師領(lǐng)讀,反正是前輩教言中最漂亮一個。父母和老師只要以唐詩相授,也會自然地消除輩分界限,神情超逸地與晚輩一起走進(jìn)天性天籟。于是,唐詩對中國人而言,是一個全方位美學(xué)喚醒:喚醒內(nèi)心,喚醒山河,喚醒文化傳代,喚醒生存本性。而且,這種喚醒全然不是出于抽象概念,而是出于感性形象,出于詳細(xì)細(xì)節(jié)。這種形象和細(xì)節(jié)經(jīng)過時間篩選,已成為一個龐大民族集體敏感、通用話語。有時在異國異鄉(xiāng)也能見到類似于“月落烏啼”“獨(dú)釣寒江”那樣情景,讓我們產(chǎn)生聯(lián)想,不過,那種依附于整體審美文化神秘和詩境,卻不存在。這就像在遠(yuǎn)方發(fā)覺一所很像自己老家小屋,或一位酷似自己祖母老人,雖有一時喜悅,但略加端詳卻深感失落。失落了什么?失落了與生命緊緊相連全部呼應(yīng)關(guān)系,失落了使自己成為自己那份真實(shí)。第80頁-81-當(dāng)然,無可替換并不等于美。但唐詩確實(shí)是一個大美,不論在什么情況下一讀,都能把心靈提升到清醇而又高邁境界?;仡^一想,這種清醇、高邁原來就屬于自己,或?qū)儆谧嫦让貍?只不過平時被大量瑣事掩埋著。唐詩如玉杵叩扉,叮叮當(dāng)當(dāng),嗡嗡喤喤,一下子把心扉打開了,讓我們看到一個非常美好自己。這個自己,看似稀松日常,竟然也能按照遙遠(yuǎn)文字指導(dǎo),完成最豪放想象,最幽深思念,最入微觀察,最精細(xì)傾聽,最仁愛同情,最灑脫超越。這個自己,看似俗務(wù)纏身,竟然也能與高山共俯仰,與白云同翻卷,與滄海齊陰晴。第81頁-82-這個自己,看似學(xué)歷不高,竟然也能跟上那么優(yōu)雅節(jié)奏,那么鏗鏘音韻,那么華貴文辭。這么一個自己,不論在任何地方都會是稀有,但因?yàn)樘圃?在中國卻成了非常普及常態(tài)存在。正是這個原因,我才說,怎么也舍不得離開產(chǎn)生唐詩土地,甚至愿意下輩子還投生中國。我也算是一個走遍世界人了,對國際文化信息并不陌生,當(dāng)然知道處處有詩意,不會在這個問題上陷入狹隘民族主義泥坑。不過正因?yàn)榭吹枚嗔?我也有理由作出一個公平判斷:就像中國人在宗教音樂和當(dāng)代舞蹈上遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上世界上有些民族一樣,而唐詩,則是人類在古典詩歌領(lǐng)域巍峨巔峰,極難找到能夠與它比肩對象。第82頁-83-1.下面對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確一項(xiàng)是()A.本文在開篇即以自己生活中種種不快反襯自己對唐詩喜愛,最終得出結(jié)論:投生中國,一個主要原因就是中國是產(chǎn)生唐詩土地。B.在作者看來,唐詩已經(jīng)不但僅是文學(xué),它與看到山山水水、父母老師相授等已經(jīng)結(jié)為一個整體,讀唐詩能夠喚醒記憶中細(xì)節(jié)和形象。C.文章利用對比手法認(rèn)為異國異鄉(xiāng)也能見到類似于唐詩中美景,但略加端詳卻深感失落,這是因?yàn)樗p易喚起人思鄉(xiāng)之情。D.作者立足自己豐富人生經(jīng)歷和文化信息,經(jīng)過比較得出結(jié)論:唐詩是全人類,它是古典詩歌巔峰,極難有對象和它相媲美。第83頁-84-答案C

解析

C項(xiàng),本文并無對比手法,且在異國異鄉(xiāng)看到類似于唐詩中美景,產(chǎn)生失落主要原因是依附于整體審美文化神秘詩境不存在了,失去了與生命緊緊相連全部呼應(yīng)關(guān)系。第84頁-85-2.(概括內(nèi)容關(guān)鍵點(diǎn))結(jié)合全文,說明唐詩對中國人產(chǎn)生意義。參考答案

①作為一個整體存在,它是中國人精神依靠,能夠全方位地喚醒內(nèi)心,喚醒山河,喚醒文化傳代,喚醒生存本性。②作為一個文學(xué)樣式,它含有極高審美價值,能把心靈提升到清醇而又高邁境界。解析

本題考查概括文章內(nèi)容關(guān)鍵點(diǎn)能力。解答此題,首先要審清題干,題干問是“唐詩對中國人產(chǎn)生意義”;其次要通讀全文,把握文章主要內(nèi)容,找出相關(guān)唐詩對中國人產(chǎn)生意義句子,如“我心中唐詩,是一個整體存在”“唐詩對中國人而言,是一個全方位美學(xué)喚醒:喚醒內(nèi)心,喚醒山河,喚醒文化傳代,喚醒生存本性”“無可替換并不等于美。但唐詩確實(shí)是一個大美,不論在什么情況下一讀,都能把心靈提升到清醇而又高邁境界”等;最終把這些句子用簡練語言概括一下即可。

第85頁-86-3.余秋雨散文善于綜合利用各種表示技巧,請結(jié)合文本加以分析。參考答案

①巧引詩句說唐詩。羌笛孤城、黃河白云間、空山新雨后、潯陽秋瑟、月落烏啼、獨(dú)釣寒江等詩句靈活引用,有畫面感而不顯得堆砌。②“這個自己”三段排比,鋪陳凡夫俗子讀唐詩體驗(yàn)和提升,內(nèi)容厚實(shí),飽含激情。解析

本題考查分析作品表示技巧能力。題干要求分析是文章所利用表示技巧。通讀全文不難發(fā)覺,本文利用表示技巧主要有兩種:一是化用詩句,如“存在于羌笛孤城里,存在于黃河白云間,存在于空山新雨后,存在于潯陽秋瑟中”中“羌笛孤城”“黃河白云間”“空山新雨后”“潯陽秋瑟”,“有時在異國異鄉(xiāng)也能見到類似于‘月落烏啼’‘獨(dú)釣寒江’那樣情景”中“月落烏啼”“獨(dú)釣寒江”;二是巧用排比,如“這個自己,看似稀松日常……這個自己,看似俗務(wù)纏身……這個自己,看似學(xué)歷不高……”。據(jù)此結(jié)合語句分析其表示效果即可,如使用排比手法使文章內(nèi)容厚實(shí),飽含激情。第86頁-87-四、(貴州貴陽第一次適應(yīng)性考試)閱讀下面文字,完成第1~3題。同里之思

張抗抗春天去了周莊,仍是意猶未盡,心里總是想著那個叫作同里小鎮(zhèn)。同里不去,它就像一條波浪中小船,老是在心里蕩來蕩去。夏天荷花時節(jié),終于有機(jī)會去了同里。同里鎮(zhèn)果然讓我喜歡:周莊小鎮(zhèn)上有聞名雙橋,而同里竟有太平、吉利、長慶三橋,三曲九折相貫相聯(lián),似給人以三思而行警示;周莊小鎮(zhèn)有精美私家花園沈廳、張廳,而同里鎮(zhèn)上嘉蔭堂、崇本堂、陳去病舊居那些莊重古樸深宅大院以及精巧玲瓏園林小筑。何況同里鎮(zhèn)四面有五湖圍繞,江河湖汊用古老橋連接起來又分割開去。橋下是舟,河邊是樹。舟船在水里搖曳,綠樹在風(fēng)中搖曳,那一棵棵蒼綠碧翠楊柳桂花女貞玉蘭樹葉尖上,終日飄動著細(xì)膩柔曼溫情。第87頁-88-何況,同里鎮(zhèn)古宅群中,還有被同里人最引為驕傲,也已被世人競相傳說并無數(shù)次進(jìn)入影視那座獨(dú)一無二“退思園”呢。退思園,為光緒年間安徽兵備道任蘭生退職回鄉(xiāng)后所建私家園林?!巴怂肌倍秩 巴硕歼^”之意。相傳任蘭生在同治年間官居安徽六泗兵備道道臺兼鳳陽關(guān)監(jiān)督。鳳陽關(guān)監(jiān)督為肥缺,凡過往商賈都要向他送紅包,所以宦囊充盈,就在故鄉(xiāng)同里鎮(zhèn)上興建一座花園,以備晚年享用。不料園子還未完工,慈禧讓他去鎮(zhèn)壓捻軍,他因不愿對捻軍趕盡殺絕而觸怒慈禧。眼看將招來殺身之禍,他在摯友左宗棠、彭玉麟教誨幫助下,對慈禧巧以應(yīng)對,不作辯解,使慈禧有火難發(fā)。最終慈禧問他:今后怎么辦?他答:退而思過,進(jìn)而報國。慈禧默允,一場風(fēng)波就此結(jié)束。任蘭生總算免去性命之憂,撤職還鄉(xiāng)。歸家后,果真將花園取名為“退思園”,以此制造出一個認(rèn)罪悔悟假象,專門糊弄皇上。第88頁-89-因是戴罪思過,那園子必須得有些低頭順眉小模樣,作出檢省內(nèi)愧收斂狀。這一“思過”,連宅子方位也整個改向,由縱向變?yōu)闄M向,自西向東一路苦思,左為宅、中為庭、右為園,竟構(gòu)思出一座別具一格“貼水筑”,為江南古鎮(zhèn)留下了一處頗費(fèi)后人尋思咂味別樣庭園。既是閉門思過,“退思草堂”是不可缺;解甲歸田,不在其位不謀其政,自然得有“水薌榭”和“眠云亭”下棋解悶,“攬勝閣”作畫;春有“鬧紅一柯”喜慶,夏有“菰雨生涼”悠閑;還有橫空出世、八面來風(fēng)“天橋”,可令人精神一爽。再有讀書思過“辛臺”,撫琴聽樂“三曲橋”,將園主退休生活,安排得有聲有色滴水不漏。第89頁-90-卻因是解職下臺,清靜中不免寂寞冷清,門前車馬日稀,豈不辜負(fù)了園內(nèi)美景?任老前輩早有準(zhǔn)備,在中庭通往園內(nèi),泊有一艘旱船,好似一艘正在靠岸到客船,為園主請來了一批批嘉賓。側(cè)旁“歲寒居”,正待摯友圍爐品茗,舞文弄墨,談古論今;園內(nèi)樓臺亭閣上處處留有祈福求爵痕跡,以期有朝一日宦海復(fù)出,東山再起。若是有如此優(yōu)裕日子可過,退下來未必真能思過了;若是真思出有過,這建園所收斂所花費(fèi)錢財,想必是應(yīng)“退”還鳳陽去才是了。從“望月樓”襲來涼氣中,我無法得知任老先生在園中那些歲月,終究在“思”些什么?第90頁-91-任蘭生在退思園安居兩年后,因西北回民起義,經(jīng)左宗棠力薦,如愿“平反”,被慈禧重新起用,后在鎮(zhèn)壓回民戰(zhàn)斗中死于沙場。當(dāng)年捻軍之難并未能讓任老先生心灰意冷,從此隱退田園;當(dāng)年任道臺仍是固守著他對朝廷忠義,固守著他功名利祿,當(dāng)他享受著退思園時候,他便愈發(fā)不能放棄天下“富土”了。那原本只是一個策略一個計(jì)策“退思”,卻成為一個黑色玩笑——退思后任蘭生,退至其退思之前位置,甚至更遠(yuǎn)?好一個“退思園”。遙遠(yuǎn)歷史和不遠(yuǎn)“文革”以至當(dāng)下,有著何等驚人相同之處呵。退思園確是發(fā)人深思。第91頁-92-相傳“同里”地名,早年為“富土”,只因太湖魚米之鄉(xiāng),富甲一方,時有盜賊騷擾,遂將豎排“富土”兩字,重新分割組合,成為“同里”,倒也順理成章。似乎只有如此富裕土地,才能產(chǎn)生如此精美園林,以及藏富匿民、瞞天過海、含蓄彎繞心思。質(zhì)樸而秀美同里,常讓人思念。再思同里,卻是為了那座聞名遐邇“退思園”,為何人們總是要待“退”時才能思過呢?盡管退而思過,當(dāng)強(qiáng)于退而拒思者百倍,但若在“進(jìn)取”時,亦能冷靜檢省自己,豈不是能防止更多“過失”嗎?退思園在江南雨霧中變得朦朧。退出那個園子以后,我們或許有了一個異樣思緒。所以,退思園仍是令人難忘,同里那片富土也因?yàn)橥怂紙@存在,而區(qū)分于其它安逸俗艷江南小鎮(zhèn),被罩上一層冥思苦想思辨色彩。(有刪改)第92頁-93-1.以下對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確一項(xiàng)是()A.首段利用比喻手法,把“同里”比作“波浪中小船”,突出作者心中對于同里向往和牽掛。B.文章寫了同里石橋、園林、湖水、舟船、居民,多角度表現(xiàn)了同里質(zhì)樸、靜謐、從容獨(dú)特氣韻。C.作者頗費(fèi)筆墨寫退思園,寫建園緣起、庭院布局、退思生活,為下文寫任蘭生進(jìn)而報國壯懷做鋪墊。D.文章開篇從同里質(zhì)樸秀美自然人文景觀寫到從容悠閑文化氣質(zhì),層層推進(jìn),為下文寫退思園蓄勢。答案C

解析

C項(xiàng),“為下文寫任蘭生進(jìn)而報國壯懷做鋪墊”錯,下文“制造出一個認(rèn)罪悔悟假象,專門糊弄皇上”可見并非在寫任蘭生進(jìn)而報國壯懷。第93頁-94-2.(概括內(nèi)容關(guān)鍵點(diǎn))作者為何在退出那個園子以后,“有了一個異樣思緒”?結(jié)合全文簡明分析。參考答案

游“退思園”之前,作者懷著從眾心理,非常向往“退思園”;游覽“退思園”時,作者意識到“退思園”“退思”與“

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