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第一章單元測試第二章單元測試第三章單元測試第四章單元測試第五章單元測試第六章單元測試第七章單元測試第八章單元測試第九章單元測試第十章單元測試第十一章單元測試第十二章單元測試第十三章單元測試第十四章單元測試第十五章單元測試第一章單元測試1【單選題】(10分)泰山文化遺產(chǎn)極為豐富,現(xiàn)存古遺址()處,古建筑群()處:A.9822B.9720C.9722D.99212【單選題】(10分)被譽(yù)為“一代文宗”的清朝人()曾經(jīng)這樣說過:“山莫大于泰山,史莫古于泰山”:A.鄭板橋B.龔自珍C.阮元D.姚鼐3【判斷題】(10分判斷:在這悠久漫長的地質(zhì)演進(jìn)過程中,泰山經(jīng)歷了太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五個不同時代。A.錯B.對4【判斷題】(10分判斷:泰山作為一座自然山岳,從深受地方部族崇拜,到逐漸為中央政權(quán)承認(rèn),成為中華第一神山,與歷代帝王在泰山舉行的封禪盛典密不可分。A.對B.錯5【單選題】(10分)據(jù)考證,文人墨客的泰山情結(jié)肇始于:A.老子B.孟子C.秦始皇D.孔子6【單選題】(10分)用“中華文化史的一個局部縮影”來評估這一名山文化的是:A.吳晗B.巴金C.郭沫若D.魯迅7【判斷題】(10分判斷:泰山是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)A.對B.錯8【單選題】(10分)登上岱頂被泰山美景深深震撼連聲高呼“高矣!極矣!大矣!特矣!壯矣!赫矣!駭矣!惑矣!”的是:A.漢武帝B.曹操C.秦始皇D.孔子9【判斷題】(10分判斷:最早出現(xiàn)“泰山”之稱的“泰山巖巖,魯邦所瞻”詩句,出自孔子晚年刪定的《詩經(jīng)·魯頌》A.錯B.對10【判斷題】(10分判斷:泰山以其博大的胸懷,融儒、道、佛多種宗教文化共存A.對B.錯第二章單元測試1【判斷題】(10分所謂”禪”,是在泰山腳下找一座小山,掃出一片凈土來祭地,堆積泥土增加地的廣厚,以酬謝大地之神對萬物蒼生的恩賜。A.錯B.對2.【多選題】(10分)正確答案:ABC古代皇帝為什么不選擇其他名山,而是熱衷于到泰山祭祀:A.大山崇拜。B.地理位置得天獨(dú)厚。C.泰山是中華民族繁衍生息的中心地帶及古代文化的重要發(fā)源地。D.偶然機(jī)會隨意設(shè)置。3【判斷題】(10分現(xiàn)在的泰山玉皇頂有“古登封臺”,是歷代帝王封禪告祭的遺址標(biāo)志。A.錯B.對4【單選題】(10分)下列哪一項是寫泰山的詩句:A.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。B.西上太白峰,夕陽窮登攀。C.迥臨飛鳥上,高出世塵間。D.會當(dāng)凌絕頂、一覽眾山小。5【單選題】(10分)秦始皇第一次封禪泰山的時間是:A.公元前221年B.公元前246年C.公元前219年D.公元前224年6.【多選題】(10分)正確答案:ABCD秦始皇為何會成為中國第一個封禪泰山的帝王?A.企圖毀滅所有的鄙視自己的痕跡B.秦始皇有魄力,敢想敢做,又對生命的無限性充滿了幻想C.注重形式上的炫耀D.祭祀天帝的權(quán)利逐漸成為帝王的專利和標(biāo)志7.【多選題】(10分)正確答案:ABC秦始皇封禪泰山的意義是什么?A.封禪泰山使秦王朝的宗教完成了由多神崇拜(如秦的四帝祭祀)向一神崇拜的轉(zhuǎn)變,有利于全國思想的統(tǒng)一B.擴(kuò)大了封禪的社會影響,提高了封禪大典的神圣性C.擴(kuò)大了齊魯文化的影響,促進(jìn)了齊魯文化向華夏大地的傳播和滲透8.【多選題】(10分)正確答案:ABC漢武帝明確提出封禪泰山必需具備的條件是A.必須掃平宇內(nèi)、一統(tǒng)天下B.必須不斷有吉祥的天象出現(xiàn)。C.必須天下太平、長治久安9【判斷題】(10分岱廟內(nèi)的天貺殿是宋真宗在大中祥符元年在泰山舉行的封禪大典的產(chǎn)物A.對B.錯10【判斷題】(10分宋真宗之后封禪大典由隆重的國家政治大典,演變?yōu)榈弁醢傩盏募郎袂蟾;顒覣.錯B.對第三章單元測試1【單選題】(10分)茶的古字是()。A.茶B.茬C.荼D.搽2【單選題】(10分)施茶是什么時期在泰山出現(xiàn)的?()A.唐宋時期B.兩漢時期C.宋元時期D.明清時期3【單選題】(10分)泰山茶休眠期大約多少天()。A.100天左右B.150天左右C.50天左右D.200天左右4【單選題】(10分)泰山茶哪個微量元素成分高于我國沿海城市及同類茶品?()A.鋅B.茶多酚C.鐵D.鎂5.【多選題】(10分)正確答案:ABD泰山茶俗有哪些?A.施茶B.茶祭C.洗茶D.茶宴6【單選題】(10分)泰山女兒茶相傳是()到泰山封禪,品當(dāng)?shù)剀瓒妹.乾隆皇帝B.雍正皇帝C.順治皇帝D.康熙皇帝7.【多選題】(10分)正確答案:ABCD泰山挑山工精神主要是指()。A.永不懈怠B.一往無前C.埋頭苦干D.勇挑重?fù)?dān)8.【多選題】(10分)正確答案:ABCDE泰山精神的內(nèi)涵主要是指()。A.“重如泰山”的價值取向B.“捧日擎天”的光明追求C.“不讓土壤”的博大胸懷D.“國泰民安”的美好寄托E.“身凌絕頂”的攀登意志9【單選題】(10分)泰山女兒茶屬()。A.炒青綠茶B.烏龍茶C.紅茶D.普洱茶10.【多選題】(10分)正確答案:ABCD泰山女兒茶的價值有()。A.由于茶園的生長在泰山周圍,屬中國最北的茶區(qū),又因泰山水質(zhì)甘洌,晝夜溫差大,茶樹自然品質(zhì)形成好,香高味濃。B.泰山女兒茶成品曲卷優(yōu)美,沖泡時茶葉始終沉于杯底,葉色由黑變綠,舒展開來,仿佛一群美麗的少女翩翩起舞,給人以美的享受,引發(fā)無限詩情畫意。C.加工管理精細(xì)嚴(yán)格,無任何有害農(nóng)藥殘留,實(shí)為難得的綠色飲品。D.泰山女兒茶屬炒青綠茶,葉體肥厚,耐沖泡,湯色碧綠,有濃郁的泰山板栗的清香。第四章單元測試1【判斷題】(10分判斷:在中國古代,“文化”是統(tǒng)治者對天下人“以文教化”的意思。A.對B.錯2【單選題】(10分)“中國”真正作為國家概念明確起來是在()時期。A.民國B.清朝C.中華人民共和國D.北洋軍閥3【判斷題】(10分判斷:“中國傳統(tǒng)文化”這個概念,它的最初含義指的是鴉片戰(zhàn)爭以前,中國人創(chuàng)造的“舊文化”。A.錯B.對4【判斷題】(10分判斷:在天人關(guān)系上,道家側(cè)重天、輕視人,主張人不能勝天、人要順從天命。A.錯B.對5【判斷題】(10分判斷:修身養(yǎng)性在哲學(xué)上講,即是思維與存在、物質(zhì)與精神之間的對立。A.錯B.對6【判斷題】(10分判斷:在中國漫長的封建社會,天是自然的天,人神是同性同質(zhì)的,無神論思想占主導(dǎo)地位。A.錯B.對7【判斷題】(10分判斷:儒、墨、法、道各家都以建立一個人與人和諧相處的理想社會為宗旨。A.錯B.對8【判斷題】(10分判斷:農(nóng)耕文化起居有定、耕作有時的生產(chǎn)與生活方式,培育出我們民族“安土重遷”的觀念。A.錯B.對9【判斷題】(10分判斷:在家族本位的社會里,“重群體,輕個人”的遺傳特征不是非常明顯。A.錯B.對10【判斷題】(10分判斷:中國文化一切以人為核心,重視人倫,重視人文,樂以成德,文以載道,人生的目標(biāo)便是修身、齊家、治國、平天下。至于對自然界本身的認(rèn)識就顯得不那么重要而被忽視了。A.對B.錯第五章單元測試1【單選題】(10分)在古代典籍中,“精”,原義是精粹、精華、精神?!吧瘛敝饕侵干耢`、精神作用和微妙變化、奇妙作用?!熬瘛倍诌_(dá)成一詞,始見于()。A.《論語》B.《詩經(jīng)》C.《孟子》D.《莊子》2【判斷題】(10分孔子強(qiáng)調(diào)“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。古代哲人不是把道德修養(yǎng)看成是單個人的事情,而是關(guān)系到家庭群體和天下國安的關(guān)鍵。A.錯B.對3【判斷題】(10分古代神話是民族精神的最早體現(xiàn)。女媧補(bǔ)天造人、后羿射日、精衛(wèi)填海等神話,塑造的都是勞動創(chuàng)造世界、改造自然的開拓者形象,體現(xiàn)了中華民族厚德載物的寬容精神。A.對B.錯4.【多選題】(10分)正確答案:ABCD中國傳統(tǒng)文化基本精神特質(zhì)概括為()。A.崇尚自然B.貴和尚中C.重人倫道德D.人文主義5.【多選題】(10分)正確答案:BCD中華民族的圖騰有()。A.狼B.龍C.麒麟D.鳳凰6.【多選題】(10分)正確答案:ABC中國歷史上民族大融合經(jīng)歷了三次高潮,是下列哪三次?()A.從春秋戰(zhàn)國至秦,約五百年B.從南北朝到唐初,約四百年C.從五代十國到明初,約五百年D.唐初到唐末,約三百年7【判斷題】(10分民族精神是推動民族前進(jìn)的精神。一個民族不能繼續(xù)發(fā)展,也就不能繼續(xù)生存。A.對B.錯8【判斷題】(10分孔子闡揚(yáng)的“圣人”和“大丈夫”的理想人格,體現(xiàn)了儒家重視道德人格價值,高度贊揚(yáng)了人格精神之美的價值取向。A.對B.錯9【判斷題】(10分《論語》總括性的說:“地勢坤,君子以厚德載物。”A.對B.錯10【判斷題】(10分道家的“和合”思想最初見于《老子》一書。A.對B.錯第六章單元測試1【判斷題】(10分據(jù)不完全統(tǒng)計,在過去的兩千余年中,黃河曾先后決口泛濫達(dá)一千五百余次。歷史上黃河以“善淤”、“善決”、“善徙”著稱。A.對B.錯2【判斷題】(10分中國文化以長江流域為中心發(fā)源地,向周圍擴(kuò)散波及整個東亞大陸與島嶼,向西深入西域,在秦漢和唐、宋、元、明時代,中國文化燦爛的光芒照射在世界廣大的土地上,在古代世界中的歷史地位無與倫比。A.錯B.對3【判斷題】(10分中國有文字可考的歷史是從商朝開始的,研究商朝之前的歷史只有依靠幾千年來口耳相傳的歷史傳說及其近代的考古工作。A.錯B.對4【單選題】(10分)()奠定了中國版圖的基礎(chǔ)。A.元朝B.秦朝C.明朝D.清朝5【判斷題】(10分宗法制是在原始社會后期父系家長制的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,并在西周達(dá)到完善,形成嚴(yán)密的政治制度。A.錯B.對6.【多選題】(10分)正確答案:AC與世界上其他幾個主要文明古國相比,中國有兩個最為突出的政治制度,即()。A.宗法制度B.中央集權(quán)制C.君主專制中央集權(quán)的官僚政治體制D.君主專制7【單選題】(10分)中國傳統(tǒng)文化的定型期是()。A.春秋戰(zhàn)國時期B.秦漢時期C.宋明時期D.清代至“五四”8【判斷題】(10分中國傳統(tǒng)文化的萌芽時期是商周時期。A.對B.錯9【判斷題】(10分春秋戰(zhàn)國時期是中國傳統(tǒng)文化的雛形期。A.錯B.對10【單選題】(10分)中國傳統(tǒng)文化的強(qiáng)化期是()。A.春秋戰(zhàn)國時期B.秦漢時期C.宋明時期D.清代至“五四”第七章單元測試1【單選題】(10分)()提出“親親而仁民,仁民而愛物”的命題。A.荀子B.孔子C.孟子D.墨子2【單選題】(10分)荀子對先秦哲學(xué)進(jìn)行了總結(jié),以其()為基礎(chǔ)提出了“貴賤有等,長幼有差,貧富輕重皆有稱者也”,開啟了此后兩千多年封建社會的所謂綱常名教。A.二元論B.性善論C.性善情惡論D.性惡論3【判斷題】(10分判斷:理學(xué)的興起表明儒學(xué)重新獲得了獨(dú)尊的地位,標(biāo)志著儒家倫理思想發(fā)展到了最高階段。A.對B.錯4【單選題】(10分)()明確指出“后儒以理殺人”甚于“酷吏以法殺人”,對“存理滅欲”的理欲論進(jìn)行了猛烈抨擊。A.顏元B.王夫之C.李贄D.戴震5【判斷題】(10分判斷:荀子是從R人性惡的角度論證禮義法度的產(chǎn)生與存在的必然性。A.對B.錯6【單選題】(10分)()把性與情分開,主張性善情惡論,企圖進(jìn)一步解決善惡的來源問題。但為什么善的性會產(chǎn)生惡的情?在邏輯上仍然不能自圓其說。A.李翱B.揚(yáng)雄C.董仲舒D.王充7【單選題】(10分)()是荀子對先秦儒家義利關(guān)系的簡要概括。A.義利并輕B.重利輕義C.義利并重D.重義輕利8【判斷題】(10分判斷:朱熹認(rèn)為義利之說,“乃儒者第一義”,這是對中國倫理思想史上義利之辨認(rèn)識的一次飛躍。A.對B.錯9【判斷題】(10分判斷:孔子所談中庸的本意是反對“過”與“不及”,主張“兩端執(zhí)其中”。A.錯B.對10【判斷題】(10分判斷:傳統(tǒng)道德規(guī)范完全等于傳統(tǒng)美德。A.對B.錯第八章單元測試1【單選題】(10分)在中國古代文化中宗教的功能基本上是由()來承擔(dān)的。A.哲學(xué)B.倫理學(xué)C.文學(xué)D.藝術(shù)2【單選題】(10分)孔子最為崇奉的是()。在孔子看來,“禮”是從天子到庶人,人人必須遵守的行為規(guī)范。A.周禮B.殷禮C.夏禮D.商禮3.【多選題】(10分)正確答案:BC在中國哲學(xué)史上的地位如同蘇格拉底和柏拉圖在西方哲學(xué)史上的地位的人是:A.孟子B.莊子C.老子D.孔子4【判斷題】(10分判斷:“有無相生”是老子哲學(xué)用以說明天地萬物所以然、所以生、所以成的基本范疇。A.對B.錯5【單選題】(10分)老子的政治態(tài)度就是“無為而治”,它包含的意義有:A.無為也,則用天下而有余B.其余選項都是C.為無為,事無事D.無為而無不為6【判斷題】(10分王陽明是宋代理學(xué)的集大成者,他集中討論了理氣的關(guān)系與心性關(guān)系問題。A.錯B.對7【單選題】(10分)最具中國特色的佛教宗派有:A.華嚴(yán)宗B.禪宗C.天臺宗D.其余選項都是8【判斷題】(10分判斷:“天人合一”思想在我國現(xiàn)代化進(jìn)程中,特別是在改變?nèi)伺c自然的對立的態(tài)度和將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)密切聯(lián)系起來有著不可忽視的價值。A.錯B.對9【單選題】(10分)()在分析戰(zhàn)國諸子成因時,曾發(fā)表意見說:“吾意以為諸子自老聃、孔丘并于韓非,皆憂世之亂而思有以拯救之,故其學(xué)皆應(yīng)時而生?!盇.陳寅恪B.傅斯年C.張岱年D.胡適10【判斷題】(10分判斷:儒家以圣人作為最高的理想,而以士、君子作為達(dá)到圣人境界的階段性目標(biāo)。A.對B.錯第九章單元測試1【單選題】(10分)陶淵明在“采菊東籬下,悠然見南山”一句體現(xiàn)的是文學(xué)的()。A.自然之美B.動態(tài)之美C.聲韻之美D.含蓄之美2【判斷題】(10分最早的《詩經(jīng)》和漢代樂府都是可以配樂歌唱的,而后來的唐詩、宋詞、元曲也大都可以演唱。A.對B.錯3【單選題】(10分)李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!币痪潴w現(xiàn)的是文學(xué)的()。A.含蓄之美B.聲韻之美C.動態(tài)之美D.自然之美4.【多選題】(10分)正確答案:ABCD關(guān)于中國古代文學(xué)說法正確的是()。A.中國古代文學(xué)集中體現(xiàn)著中國文化的基本精神與歷史走向。B.中國古代文學(xué)與整個中國文化息息相通。C.中國古代文學(xué)反映了中華民族傳統(tǒng)的文化心理、文化性格和文化精神。D.了解中國古代文學(xué),可以更為深入、更為形象地把握中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并能夠進(jìn)一步體會中國古代文學(xué)的當(dāng)代文化價值。5【判斷題】(10分“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!背鲎岳畎椎摹冻鲎运E北門行》。A.錯B.對6【判斷題】(10分中國古代詩歌的主要功能是抒情,以表現(xiàn)意境為追求目標(biāo)。A.錯B.對7【判斷題】(10分唐詩是詩歌中最為輝煌的高峰A.對B.錯8.【多選題】(10分)正確答案:ABC以下屬于古代小說源頭的作品有()。A.《韓非子》B.《山海經(jīng)》C.《莊子》9【判斷題】(10分《紅樓夢》之后,由于時代的原因,小說創(chuàng)作走向了低谷,至晚清,小說才又繁榮起來。A.對B.錯10【判斷題】(10分《世說新語》是宋元時期的代表小說。A.對B.錯第十章單元測試1【判斷題】(10分戰(zhàn)國至兩漢時期是中國史學(xué)的定型期。A.對B.錯2.【多選題】(10分)正確答案:AB()和()標(biāo)志著中國史學(xué)的成型。A.《漢書》B.《史記》C.《尚書》D.《資治通鑒》3【判斷題】(10分《通典》、《通志》、《文獻(xiàn)通考》史稱“三通”,是我國三部最早貫通古今的政書。A.錯B.對4【判斷題】(10分南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》是紀(jì)事本末體的開山之作。A.對B.錯5【判斷題】(10分明末清初至鴉片戰(zhàn)爭前期,我國傳統(tǒng)史學(xué)處于對前代史學(xué)的總結(jié)和轉(zhuǎn)化時期。A.錯B.對6【判斷題】(10分“簡冊”也成“簡策”,就是把竹材鋸成圓筒,再剖成竹片。簡有一定的長度,2尺4寸的簡是用來寫信的,1尺長的簡是用來寫經(jīng)典、法律和國史的。A.對B.錯7【判斷題】(10分“二十四史”的前四史是《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。A.對B.錯8.【多選題】(10分)正確答案:BC號稱史學(xué)雙壁的是()和()。A.《尚書》B.《史記》C.《資治通鑒》D.《漢書》9【單選題】(10分)我國第一部紀(jì)傳體通史是()。A.《尚書》B.《史記》C.《漢書》D.《資治通鑒》第十一章單元測試1.【多選題】(10分)正確答案:ABD魏晉繪畫,是中國繪畫的形成期。其成就主要表現(xiàn)在哪幾個方面()。A.文人畫B.宮廷繪畫C.民間繪畫D.佛教繪畫2【單選題】(10分)宋代是我國繪畫史上的鼎盛時期,標(biāo)志著我國繪畫水平的高峰?!肚迕魃虾訄D》是()的作品。A.文征明B.吳道子C.張擇端D.顧愷之3.【多選題】(10分)正確答案:BD南宋米芾、米有仁父子獨(dú)創(chuàng)的“”和“”,標(biāo)志著山水畫以簡代密地轉(zhuǎn)變。A.傳神寫照B.米點(diǎn)皴C.吳帶當(dāng)風(fēng)D.云山戲墨4【單選題】(10分)曹魏時的(),人稱“楷書之祖”,他是一個從漢隸轉(zhuǎn)到楷書的關(guān)鍵人物。A.鐘繇B.懷素C.王羲之D.張旭5【單選題】(10分)元代的書法大家(),他是畫家,又是書法家,正楷、行書、隸書、小篆無不精通。有《六體千字文》、《四體千字文》、《真草千字文》等名品傳世。A.黃公望B.蔡襄C.倪瓚D.趙孟頫6【單選題】(10分)就行書而言,應(yīng)當(dāng)首推東晉的“書圣”王羲之。他精通各種書體,尤其擅長正楷和行書。其代表作是(),號稱“天下第一行書”。A.《多寶塔碑》B.《蘭亭集序》C.《寒食詩帖》D.《中秋帖》7.【多選題】(10分)正確答案:BD書法作品中每個字都有其重心,將一行中的各個字的重心自上而下的連成虛線,這條虛線就是這一行字的“行氣線”。行氣線的變化有兩種形式,即行氣的()。A.平均式B.直線式C.對比式D.曲線式第十二章單元測試1.【多選題】(10分)正確答案:ABC佛教中最具代表性的是()。A.云岡石窟B.龍門石窟C.莫高窟D.民間繪畫2【單選題】(10分)河南洛陽龍門石窟位于洛陽市東南,始鑿()。A.秦漢時期B.南北朝時期C.兩晉時期D.北魏年間3【單選題】(10分)特性雕塑作品的設(shè)計對封建倫理性體現(xiàn)最明顯的就是()。A.政治階級意識B.象而寓意C.以意成象D.功能性4【單選題】(10分)(),是傳統(tǒng)雕塑的特征,而現(xiàn)代雕塑的內(nèi)涵也越來越向著這一特征發(fā)展。A.強(qiáng)調(diào)形式審美B.強(qiáng)調(diào)精神的含蓄C.強(qiáng)調(diào)民族特色D.強(qiáng)調(diào)功能表達(dá)5.【多選題】(10分)正確答案:ABCD從遠(yuǎn)古到清代,中國古代建筑類型分為()。A.園林B.寺廟C.宮殿D.陵墓6.【多選題】(10分)正確答案:ABC唐陵,在陜西關(guān)中六縣。以乾陵為主。其三大特點(diǎn)是()武則天的碑文是無字碑,叫后人琢磨不透。A.神道偏東B.封土為陵C.因山構(gòu)成D.石像較多7【單選題】(10分)一般說來,佛寺與道觀的直接區(qū)別是,佛寺有塔,而道觀無塔,但也不是肯定的。如()本應(yīng)有塔但無塔。A.五臺山南禪寺B.峨眉山萬年佛寺C.天津獨(dú)樂寺D.濟(jì)南千佛寺8.【多選題】(10分)正確答案:BD中國古代的園林是由人造的建筑物、山水、花木、匾聯(lián)、文物等要素綜合構(gòu)成的綜合藝術(shù)品,包括()。A.公共園林B.私人園林C.書院園林D.皇家園林9【單選題】(10分)魏文帝造假山園林,叫()。其規(guī)模之大,建筑物之豪華是相當(dāng)可觀的。A.景陽山B.金谷園C.章華臺D.華清池10【單選題】(10分)詩人王維的()是唐代著名的私人園林,這座園林在風(fēng)景優(yōu)美的終南山(陜西長安)上,是將自然地形略加整理點(diǎn)綴而成的。A.萬壽山B.輞川別業(yè)C.暢春園D.艮岳園第十三章單元測試1【單選題】(10分)()時期產(chǎn)生了正式的學(xué)校。A.夏朝B.商朝C.春秋D.西周2.【多選題】(10分)正確答案:CD西周形成“學(xué)在官府”的體制,西周的官學(xué)包括()和()。A.書學(xué)B.太學(xué)C.鄉(xiāng)學(xué)D.國學(xué)3【判斷題】(10分春秋戰(zhàn)國的私學(xué)是中國古代教育史上劃時代的革命。私學(xué)使學(xué)校從官府中解放出來,開創(chuàng)教育獨(dú)立化過程。A.錯B.對4【判斷題】(10分漢代教育已經(jīng)顯露出中國古代封建社會教育的基本框架,它確立了以孔孟為正宗的儒家學(xué)說在中國封建社會教育中的獨(dú)特地位。A.錯B.對5【判斷題】(10分宋文帝時期開創(chuàng)了儒、玄、史、文四科教育并立的局面,稱“四學(xué)制”。A.錯B.對6【判斷題】(10分唐代廣設(shè)學(xué)校培育人才,出現(xiàn)了“慶歷辦學(xué)”、“熙寧辦學(xué)”、“崇寧辦學(xué)”三次著名的興學(xué)運(yùn)動。A.錯B.對7【判斷題】(10分清代在學(xué)塾讀書的學(xué)生稱為學(xué)童,年齡一般在5-13歲之間,也有稍長者,對人數(shù)有嚴(yán)格的規(guī)定。A.對B.錯8【判斷題】(10分以詮釋、闡發(fā)儒家經(jīng)典為核心內(nèi)容的經(jīng)學(xué)方法,構(gòu)成了古代學(xué)校教育文化的基本特征。A.對B.錯9【判斷題】(10分“因材施教”這一概念由宋代思想家、教育家二程和朱熹從孔子的教育和教學(xué)實(shí)踐中概括出來的。A.對B.錯10【判斷題】(10分孟子講學(xué),很重視思,他說:“心之官則思,思則得之,不思則不得也。”在他看來,不重視思考學(xué)習(xí)免不了要上當(dāng)受騙。A.錯B.對第十四章單元測試1.【多選題】(10分)正確答案:ABC以下關(guān)于節(jié)俗的說法正確的是:A.中國節(jié)俗的產(chǎn)生與發(fā)展與天文、歷法和數(shù)學(xué)的關(guān)系密切B.是指節(jié)日的文化內(nèi)涵以及人們所表現(xiàn)的相沿承襲的各種活動。C.節(jié)俗是基于一種崇拜、紀(jì)念或企盼心理而開展的各種活動及其各種事物的總稱。2【判斷題】(10分任何一個節(jié)俗都是一種文化的產(chǎn)物,是人們出于一種嚴(yán)肅的心理而

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