2022-2023學(xué)年浙江省杭州市六縣九校聯(lián)考高一下學(xué)期期中考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省杭州市六縣九校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古詩是古人心聲的真實記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出故每詩以人見，人又以詩見?！弊x詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在眼前，這是我們了解古人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩。”中國古人評價文學(xué)家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者的集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是“第一等真詩”，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而深入領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，很多作品都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《春秋左傳正義》中說得很清楚：“情志一也?！鼻橹揪褪侵敢粋€人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為其中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然，對于現(xiàn)代人來說，唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格?？偟膩碚f，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。(摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》)材料二：在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認(rèn)同晚清詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名向意境絕佳者,將此意境緒構(gòu)于吾想望中。然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相決而俱化”的境地。照我看來，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，就是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，如此能達(dá)到二者之間的精神溝通和心靈契合。首先，從唐宋詞人的角度來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頓強(qiáng)的生命活力。美國優(yōu)秀作家福克納曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動——也印生活——抓住，使之固定不動，而到一百年以后有陌生人來看時，照樣又會活動——既然是生活,就會活動。”雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫河把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神西貌就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個意義上說，古老的唐宋詞其實不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處子“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，又會依據(jù)自身特定的人生園歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊(yùn)做出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入對原作之“訶境”與“詞心”的理解之中，這就會擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài)，他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇，因此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而唯有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——才能真正把詞讀深讀透。(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)1.下列對“唐詩宋詞”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.唐詩宋詞應(yīng)成為我們首選的閱讀對象，其閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞。B.唐詩宋詞體現(xiàn)的都是普通人的價值觀，比如對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美。C.李、杜、蘇、辛的作品是唐詩宋詞中的典范，內(nèi)容一致且具有極高的審美價值，同時還具有提升讀者人格境界的作用。D.唐宋詞人為了把人生體驗?zāi)酆唾A存下來，通過創(chuàng)作不朽的詞篇將其“抓住”并固定，然后傳遞給讀者。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.如果想了解一位詩人襟懷抱負(fù)，可以廣泛地閱讀他的詩歌，讀詩就是讀人。B.唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，是因為它們表達(dá)了古今共有的情感態(tài)度與價值觀。C.讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，這樣能讀深讀透。D.讀者讀唐詩宋詞時，對原作的意蘊(yùn)做出詮釋和解讀，就會擴(kuò)展和拓深原作的意蘊(yùn)。3.下列關(guān)于唐詩宋詞賞讀的事例，不能證明材料二最后一段中心觀點的一項（）A.柳永詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，本是寫愛情，王國維卻將其作為“古今之成大事者”必須經(jīng)過的三種境界之一。B.白居易詩句“離離原上草，一歲一枯榮”，原意是以“草”的生生不息表達(dá)送別的愁情的增生，后人卻從中感受到了生命的頑強(qiáng)。C.蘇軾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”之句，表明蘇軾心靈進(jìn)入了寧靜的境界，讀者能從中感受到作者的曠達(dá)瀟灑。D.杜甫詩句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，歌詠的是諸葛亮，南宋愛國將領(lǐng)宗澤臨終“誦此二語”，感嘆自己未竟的抗金事業(yè)。4.材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關(guān)系，但論證的側(cè)重點有所不同，請簡要說明不同之處?！即鸢浮?.B2.D3.C4.①材料一側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義；②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“唐詩宋詞……閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞”說法錯誤。依據(jù)材料一第一段“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”可知，文中說的是“都具有很高的閱讀價值”，而不是“高于”，無中生有。C.“內(nèi)容一致且具有極高的審美價值”說法錯誤，依據(jù)材料一第三段“李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格”可知，四個人的詩詞內(nèi)容是不一致的。D.“唐宋詞人為了把人生體驗?zāi)酆唾A存下來，通過創(chuàng)作不朽的詞篇將其‘抓住’并固定，然后傳遞給讀者”說法錯誤，依據(jù)材料二第二段“從唐宋詞人的角度來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頓強(qiáng)的生命活力”和“雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫河把其生命活動和人生體驗‘抓住’并‘固定’了下來”可知，文中沒有說唐宋詞人“為貯存人生體驗”而寫作。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。D.“對原作的意蘊(yùn)做出詮釋和解讀，就會擴(kuò)展和拓深原作的意蘊(yùn)”理解錯誤，依據(jù)材料二最后一段“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，……對原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”可知，選項丟掉了條件“將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中”。故選D【3題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二最后一段中心觀點是“對原作的意蘊(yùn)做出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”。C.“讀者能從中感受到作者的曠達(dá)瀟灑”，僅僅是對原作的主旨理解，并沒有將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，所以也就沒有擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括材料的主要內(nèi)容的能力。（1）通過閱讀材料一可知，作者在第一段提出“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”，接著作者指出“唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感”，點明了唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者的價值，而在第三段指出，“唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”，這就點明了唐詩宋詞對現(xiàn)代人的意義。所以材料一側(cè)重于對唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義的論述。（2）而材料二則與材料一有所不同。作者則是重點論述了讀懂古代詩歌的方法。作者引用了況周頤的話，指出“讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗的‘交流’與‘對話’，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合”，然后提出“首先……”“其次……”，所以，材料二側(cè)重的是現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌這一問題。(二)現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成下面小題。老鏡子張海洋二十年前，我剛走上工作崗位，是縣委宣傳部一個辦事員。有次接到一項任務(wù)，陪同一個美國記者去鄉(xiāng)下采訪，我主要負(fù)責(zé)聯(lián)系和協(xié)調(diào)。哈里森在寫一部有關(guān)中國紅軍的書籍，專程來中國收集相關(guān)寫作素材。他這次來我們縣，是要采訪一位叫伍玉華的老人。我聽說過這個老人，她是烈士李才年的遺孀，獨自住在偏遠(yuǎn)的山里，父母公婆都已去世。和伍玉華老人所在的鄉(xiāng)政府聯(lián)系好之后，我們驅(qū)車前往。山路崎嶇，吉普車晃晃悠悠，仿佛喝醉了酒。到了鄉(xiāng)里，民政所的老韓早已等在大門口。老韓說伍玉華老人居住的村子偏僻，交通不便，于是我們棄車步行?！拔槠牌啪袷苓^刺激，你們采訪的時候注意點.?！甭飞希享n叮囑道。我扭頭望望跟在后面的哈里森，猶豫著要不要把老韓的提醒傳達(dá)給他。哈里森沉醉于山鄉(xiāng)野景，不時舉起相機(jī)拍照。算了，隨機(jī)應(yīng)變吧。一行人徒步跋涉兩個多小時，到達(dá)目的地。一座低矮籬笆墻小院，安靜地蜷伏在小路盡頭。老韓上前推開吱吱扭扭的柴門，大聲打著招呼：“伍婆婆，在家啊。”率先進(jìn)去了。小院極素簡，二-排三間屋，白墻灰瓦，西側(cè)一間獨立灰磚耳房，東側(cè)一樹杏花開得正濃。樹下，一位老人，躬身坐在矮木凳上，瘦小的一團(tuán)，頭微低，手拿木杭，一下一下梳理著稀疏的白發(fā)；二張原木小方幾，幾上一只小木匣，漆面斑駁，顏色是古舊的暗紅，微風(fēng)乍起，花雨紛飛，有幾點粉白落在小方幾上。跟在老韓后而的我們驀地頓步，一瞬屏息。這一方小世界，已定格成一幅老畫，帶著未褪盡顏色的時光，讓人不忍打擾。“她有些耳背。”老韓解釋，湊近又叫了一聲“伍婆婆”，回頭示意我們進(jìn)來。幾個人高馬大的男人往里一站，小院立時顯得局促。老人這才發(fā)現(xiàn)有人來了，慢慢起身，睜大眼挨個兒認(rèn)真看我們一遍，眼里有一抹微光暗下去，再暗下去，笑意卻從臉上的褶子里透出來，嘴里說著：“來了啊?！毕雭愍毦尤站?，少與人說話，語音有些沙啞含混。我把目光移到旁邊的方幾上，才發(fā)現(xiàn)那只木匣子里鑲著一面鏡子，鏡子是長方形的，邊緣因涂層脫落呈現(xiàn)出一塊塊不規(guī)則的暗紋，像老人臉上的斑。剛才伍婆婆便是對著這面老鏡子梳頭。木匣子開合的部位被摩挲得很光滑，泛著光澤。伍婆婆合上鏡子，依稀能看見外盒上面雕刻的龍鳳呈祥圖案。哈里森也注意到了這個老物件，他舉起相機(jī)想要拍攝，卻忽然停下來，對著翻譯說了句話，翻譯在挎包里翻了翻，搖搖頭。原來哈里森一路頻頻拍照，相機(jī)沒電了，卻忘帶備用電池。哈里森一臉遺憾地看著伍婆婆把老鏡子收進(jìn)屋。采訪就在院子里進(jìn)行。老韓跟著伍婆婆一番忙活，院里放了幾條長木凳，小方幾也收拾干凈，擺上了幾盞大碗茶，裊裊冒著熱氣。哈里森提了一大串問題，伍婆的回答卻不盡如人意，也許是因為年紀(jì)太大了，許多事都記不清，再加上耳背嚴(yán)重，間或說上兩句話，也帶著濃重的方言，還要老韓再轉(zhuǎn)述一遍。說是采訪她，還不知說是采訪老韓，因為許多問題都是老韓代為回答的?！拔槠牌攀峭B(yǎng)媳，比李才年還大幾歲呢。她思想特別開明，新婚三天后就送丈夫離家出去鬧革命。幾年過去，李才年毫無音訊，后來打聽到丈夫的消息，她步行近百里到李才年的駐地團(tuán)聚。分別時，李才年送地一面鏡子，叮囑她，回去照顧好家，等著他。為了這一句話，老人這一等就是六七十年?！薄皼]有人告訴您丈夫犧牲的消息嗎?”哈里森繼續(xù)追問，翻譯剛譯出這句話，老韓擺手示意，岔開了話題。伍婆婆一臉平靜，大概從頭至尾她就沒有弄清我們的來意。臨走，她拄著一根木杖執(zhí)意送我們出門，渾濁的眼睛里濕潤著?；爻搪飞?，老韓解釋了哈里森最后的提問。他說，“伍婆婆一力承擔(dān)著家庭的責(zé)任，農(nóng)閑時還組織婦女?dāng)U紅支前。后來有消息說，李才年可能在紅崗的一次戰(zhàn)斗中犧牲了。伍婆婆不信，跑遍了紅崗，也沒有李才年的消息，精神受到刺激，迷糊了一段時間……后來，李才年被確認(rèn)了烈士，烈士證在民政局放著沒敢給她，每年發(fā)的撫恤金，也當(dāng)作是李才年給她寄回來的錢。就是這一份希望,支撐了她這么些年。”在當(dāng)時的我看來，這是一次失敗的采訪。沒有澎湃的戰(zhàn)事，沒有摧心的哀泣，那些經(jīng)年累月的困苦孤寂怨嗔不甘，都沉寂在歲月流轉(zhuǎn)中。伍婆婆樹下平靜梳妝的畫面，那種將盡未盡之時的落寞和倔強(qiáng)，我不知道來自美國的哈里森，會不會懂。一年后，哈里森和我聯(lián)系，說他的書馬上就要出版了，想要一張伍婆婆那面老鏡子的照片，拜托我去照一張，寄給他。我告訴他，伍婆婆去世了。哈里森沉默了一下，說，鏡子肯定還在伍婆婆家里。哈里森語氣篤定，補(bǔ)充了句感性的話：一人一鏡，在兩個世界，等待她的愛人。我和老韓又來到了那個小山村。那座籬笆墻小院，依然蜷伏在小路盡頭，旁邊添了一座新墳。伍婆婆果然沒有把鏡子帶走。斑駁的老鏡子靜靜地躺在木匣里，似乎所有照耀過的歲月，都收藏在那一小塊狹窄的光影里，等著那個人回來翻閱。(有刪改)5.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“邊緣因涂層脫落呈現(xiàn)出一塊塊不規(guī)則的暗紋”，這句話說明鏡子使用的年限久，同時也暗示了伍婆婆可能時常摩望它，用來睹物思人。B.小說寫伍婆婆“眼里有一抹微光暗下去”,這是因為她看到的不是她等待的那個人，而后“笑意卻從臉上的褶子里透出來”體現(xiàn)了她的有禮好客。C.小說中哈里森對這次采訪很是失望，盡管他準(zhǔn)備了很多問題，但伍婆婆并沒有講述澎湃的戰(zhàn)事，也沒有摧心的哀泣，哈里森沒有得到想要的信息。D.小說里的伍婆婆雖然出身貧苦，卻思想開明，她和李才年新婚沒幾天就送丈夫投身革命，表現(xiàn)了伍婆婆舍小家為大家的美好品質(zhì)。6.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.當(dāng)一行人來到伍婆婆的院子里時，“小院立時顯得局促”，這句話運(yùn)用擬人的修辭手法寫出了伍婆婆面對眾人不知所措的情態(tài)。B.小說兩次提到“籬笆墻小院蜷伏在小路盡頭”，前后照應(yīng)，孤清的環(huán)境描寫從側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)下革命烈士遺孀不受關(guān)注的現(xiàn)狀。C.小說巧妙設(shè)置哈里森因相機(jī)沒電沒能拍成照片這一情節(jié)，引出了下文他委托“我”去給老鏡子拍照，使得情節(jié)推進(jìn)合情合理。D.小說通過老韓之口敘述伍婆婆的曲折的人生經(jīng)歷，從正面表現(xiàn)出伍婆婆的人物個性，同時也豐富了小說的內(nèi)容。7.文中畫橫線的句子有什么作用?請簡要分析。8.小說中“老鏡子”有何象征意義？請簡要分析。〖答案〗5.C6.C7.①表現(xiàn)了伍婆婆居住環(huán)境的簡單樸素和安靜偏僻，從“小院極素簡”、房子的色調(diào)為冷色調(diào)可看出。

②表現(xiàn)了伍婆婆平靜、堅強(qiáng)、落寞的人物特點，從老人梳理白發(fā)的動作描寫可看出。

③通過描寫伍婆婆對著木匣子梳頭的畫面，引出下文老鏡子的相關(guān)內(nèi)容，暗示老人仍舊在等待丈夫回家。8.①伍婆婆一直使用的這把老鏡子，是伍婆婆一直等待丈夫回家的情感寄托，這把老鏡子承載著伍婆婆對丈夫的思念。

②丈夫贈送鏡子時叮囑伍婆婆等著他，這把老鏡子是丈夫送給伍婆婆的信物，代表著丈夫?qū)ξ槠牌诺某兄Z，象征著伍婆婆對愛情的守候。

③哈里森篤信老鏡子還在，是因為他被伍婆婆和她丈夫之間的故事感動，這把老鏡子寄寓了他對伍婆婆夫妻二人堅貞愛情、獻(xiàn)身革命的崇敬之情?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“小說中哈里森對這次采訪很是失望”“哈里森沒有得到想要的信息”錯誤。根據(jù)后文哈里森說的感性話語，可知這次采訪他有收獲，他沒有對這次采訪失望。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“這句話運(yùn)用擬人的修辭手法寫出了伍婆婆面對眾人不知所措的情態(tài)”錯誤。這句話沒有運(yùn)用擬人的修辭手法，而是表現(xiàn)出伍婆婆居住的院子小。B.“……表現(xiàn)出當(dāng)下革命烈士遺孀不受關(guān)注的現(xiàn)狀”錯誤，“籬笆墻小院蜷伏在小路盡頭”表現(xiàn)的是伍婆婆居住環(huán)境的簡單樸素。D.“從正面表現(xiàn)出伍婆婆的人物個性”錯誤，這里應(yīng)是側(cè)面描寫。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子作用的能力。文中畫橫線的句子既有環(huán)境描寫，又有人物描寫，還有對“木匣子”這一物的描寫，在分析畫橫線句子的作用時應(yīng)從人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析?！靶≡簶O素簡，一排三間屋，白墻灰瓦，西側(cè)一間獨立灰磚耳房”，表現(xiàn)了伍婆婆居住環(huán)境的簡單樸素和安靜偏僻?！皹湎拢晃焕先?，躬身坐在矮木凳上，瘦小的一團(tuán)，頭微低，手拿木梳，一下一下梳理著稀疏的白發(fā)”，“躬身”“瘦小”“微低”“一下一下梳理”等詞語表現(xiàn)了伍婆婆平靜、堅強(qiáng)、落寞的人物特點。作者通過描寫伍婆婆對著木匣子梳頭的畫面，引出下文“我把目光移到旁邊的方幾上，才發(fā)現(xiàn)那只木匣子里鑲著一面鏡子，鏡子是長方形的，邊緣因涂層脫落呈現(xiàn)出一塊塊不規(guī)則的暗紋，像老人臉上的斑。剛才伍婆婆便是對著這面老鏡子梳頭”等相關(guān)內(nèi)容，暗示老人仍舊在等待丈夫回家的迫切心情?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。文中與“老鏡子”關(guān)系最緊密的三個人分別是伍婆婆、李才年和哈里森，因此應(yīng)把這三個人作為答題的切入點，找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析、概括?！耙蝗艘荤R，在兩個世界，等待她的愛人……”，伍婆婆一直使用的這把老鏡子，是伍婆婆一直等待丈夫回家的情感寄托，這把老鏡子承載著伍婆婆對丈夫的思念之情?！胺謩e時，李才年送她一面鏡子，叮囑她，回去照顧好家，等著他。為了這一句話，老人這一等就是六七十年……”，丈夫贈送鏡子時叮囑伍婆婆等著他，這把老鏡子是丈夫送給伍婆婆的信物，代表著丈夫?qū)ξ槠牌诺某兄Z，象征著伍婆婆對愛情的守候。“哈里森沉默了一下，說，鏡子肯定還在伍婆婆家里。哈里森語氣篤定”，哈里森篤定相信老鏡子還在，是因為他被伍婆婆和她丈夫之間的故事感動，這把老鏡子寄寓了他對伍婆婆夫妻二人堅貞愛情、獻(xiàn)身革命的崇敬之情。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住坑谑菑埩贾淋婇T見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹堅唬骸按似纫?！臣請入，與之同命?！眹埣磶?chuàng)擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，嗔目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按創(chuàng)而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表椡踉唬骸皦咽浚≠n之卮酒！”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃枺撩桓矣兴?，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封候之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項王未有以應(yīng)，曰：“坐！”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。(節(jié)選自部編版教材《鴻門宴》)【乙】舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監(jiān)豐下，破之。項羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關(guān)事。項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常屏蔽之。時獨沛公與張良得入坐，樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。營衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項羽目之，問為誰。張良曰：“沛公參乘樊噲?！表椨鹪唬骸皦咽俊！辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔創(chuàng)切肉食，盡之。項羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹉?。沛公如廁，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。先黥布反時高祖嘗病甚惡見人臥禁中詔戶者無得入群臣群臣絳灌等莫敢入。十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也!今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎！且陛下獨不見趙高之事乎？”高帝笑而起。太史公曰：“吾適豐沛，問其遺老，觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家，及其素，異哉所聞!方其鼓刀屠狗賣繒之時，豈自知附驥之尾，垂名漢廷，德流子孫哉？”(節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》)9.下列對【乙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.先黥布反時/高祖嘗病甚/惡見人/臥禁中/詔戶者無得入群臣/群臣絳/灌等莫敢入。B.先黥布反/時高祖嘗病甚/惡見人/臥禁中詔戶者/無得入群臣/群臣絳/灌等莫敢入。C.先黥布反時/高祖嘗病/甚惡見人/臥禁中詔戶者/無得入群臣/群臣絳灌等/莫敢入。D.先黥布反/時高祖嘗病/甚惡見人/臥禁中/詔戶者無得入群臣/群臣絳/灌等莫敢入。10.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“項羽既饗軍士”中的“饗”有“犒勞”的意思。B.“按劍而跽曰”中的“跽”，指項王握著劍，挺直身子，表示對來者的尊敬。C.流涕，指流淚。古代的“涕”一般指眼淚，而“泗”指鼻涕。D.趙高，指秦朝著名的宦官，“指鹿為馬”這一成語與他有關(guān)。11.下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.甲文中“項莊舞劍”事件發(fā)生，從而引出了“樊噲闖帳”，將故事推向了高潮，隨著項羽盛贊樊噲為“壯士”，又趨向緩和，故事時而緊張，時而緩和，起伏不定，精彩紛呈。B.乙文中司馬遷在最后的議論中，對樊噲等人通過自己的努力使自己名垂?jié)h室，德澤惠及子孫表示驚異，也表達(dá)了作者對這些人物的贊嘆。C.乙文中劉邦因患病躺在宮中，不見群臣，精神疲憊。樊噲直入宮內(nèi)，以趙高的故事說服劉邦，使劉邦精神振作起來。D.教材中的《鴻門宴》也有樊噲闖帳這一情節(jié)，乙文與之相比少了怒視項羽這一細(xì)節(jié)，人物形象不及《鴻門宴》生動。12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（2）是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。（3）越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？13.清人郭嵩燾說：“鴻門之宴寫得子房如龍，樊噲如虎，是史公極得意文字。”節(jié)選文字從哪些角度描寫“樊噲如虎”這一形象?！即鸢浮?.A10.B11.B12.（1）特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他的盜賊進(jìn)來和意外的變故。（2）這天如果沒有樊噲奔走沖入營帳責(zé)備項羽，沛公的事幾乎要失敗。（3）然而越過別國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？13.主要從正面描寫“樊噲如虎”這一形象的：（1）語言描寫：“此迫矣！臣請入，與之同命?！斌w現(xiàn)了他忠勇、粗獷的性格；（2）動作描寫：“帶劍擁盾入軍門”“側(cè)其盾以撞”等，體現(xiàn)了他無所畏懼、直率勇猛；（3）外貌、神態(tài)描寫：“瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂?！斌w現(xiàn)了他忠貞不二，粗獷豪放?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：以前黥布謀反時，高祖曾經(jīng)病得厲害，不喜歡見人，躺在禁宮中，下詔讓守衛(wèi)宮門的侍從官不要讓群臣進(jìn)來。群臣包括絳侯和灌嬰都不敢進(jìn)宮。副詞“甚”修飾前邊的“病”，表程度，中間不能斷開，排除選項CD；“禁中”做動詞“臥”的賓語，比較獨立，后邊應(yīng)斷開，排除B。故選A?！?0題詳析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。B.“表示對來者的尊敬”說法錯誤，“跽”正確的理解應(yīng)表示受驚而聳身欲起的樣子。故選B。【11題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B.“對樊噲等人通過自己的努力使自己名垂?jié)h室”分析錯誤。由乙文最后一段“方其鼓刀屠狗賣繒之時，豈自知附驥之尾，垂名漢廷，德流子孫哉”可知，當(dāng)他們操刀殺狗或販賣絲繒的時候，難道他們就能知道日后能附驥尾，垂名漢室，德惠傳及子孫嗎？由此可知，原文說的是“依附他人而成名”，而不是“通過自己的努力使自己名垂?jié)h室”。故選B?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”，判斷句，“……者……也”表判斷；“備”，防備；“他盜”，其他盜賊；“出入”，偏義復(fù)詞，指“入”，進(jìn)來；“非?！?，意外的變故。（2）“是”，代詞，這；“微”，如果沒有；“誚讓”，責(zé)備；“殆”，失敗。（3）“鄙”名詞的意動用法，“把……當(dāng)做邊邑”；“遠(yuǎn)”，形容詞作名詞，遠(yuǎn)地；“亡”，使動用法，“使……滅亡”；“陪”，增加?！?3題詳析】本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。這部分刻畫樊噲這一人物主要運(yùn)用了正面描寫手法，可從語言、動作、外貌、神態(tài)角度分析。（1）語言描寫：“此迫矣！臣請入，與之同命?！闭Z句短促急迫，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上；（2）動作描寫：“帶劍擁盾入軍門”“側(cè)其盾以撞”“立而飲之”“拔劍切而啖之”，無所顧忌，無所畏懼，何等英武；（3）外貌、神態(tài)描寫：“瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂?！敝欢啵瑓s極為傳神，性格粗獷而豪放，忠貞不二。參考譯文：【甲】于是張良到軍營門口找樊噲。樊噲問：“今天的事情怎么樣？”張良說：“很危急！現(xiàn)在項莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上?。　狈畤堈f：“這太危急了，請讓我進(jìn)去，跟他同生死?！庇谑欠畤埬弥鴦?，持著盾牌，沖入軍門。持戟交叉守衛(wèi)軍門的衛(wèi)士想阻止他進(jìn)去，樊噲側(cè)著盾牌撞去，衛(wèi)士跌倒在地上，樊噲就進(jìn)去了，掀開帷帳朝西站著，瞪著眼睛看著項王，頭發(fā)直豎起來，眼角都裂開了。項王握著劍挺起身問：“客人是干什么的？”張良說：“是沛公的參乘樊噲?！表椡跽f：“壯士！賞他一杯酒。”左右就遞給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項王又說：“賞他一條豬的前腿?！庇谑墙o了他一個生的豬前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬的前腿放在盾上，拔出劍來切著吃。項王說：“壯士！還能喝酒嗎？”樊噲說：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的？秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：‘先打敗秦軍進(jìn)入咸陽的人封作王?！F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽，一點兒東西都不敢動用，封閉了宮室，軍隊退回到霸上，等待大王到來。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因是防備其他的盜賊和意外的變故。這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜，反而聽信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法。”項王沒有話回答，說：“坐。”樊噲挨著張良坐下。坐了一會兒，劉邦起身上廁所，趁機(jī)把樊噲叫了出來。（節(jié)選自部編版教材《鴻門宴》）【乙】舞陽侯樊噲，是沛縣人。以殺狗賣肉為職業(yè)，和高祖劉邦一同寄身在民間。最初跟從高祖在豐縣起兵，攻下沛縣。高祖做沛公，樊噲就做了劉邦的舍人。他跟隨沛公攻打胡陵、方與，回過頭來又鎮(zhèn)守豐縣，在豐縣城下?lián)魯×算羲たけO(jiān)所帶領(lǐng)的軍隊。項羽駐扎在戲下，想要攻打沛公。沛公令一百余個騎兵跟從自己經(jīng)由項伯的引薦當(dāng)面拜見項羽，謝罪稱沒有關(guān)閉關(guān)門阻擋項羽的事情。項羽犒賞軍士后，酒宴當(dāng)中，亞父范增謀劃要殺沛公，讓項莊拔劍在酒宴坐席間起舞，要擊殺沛公，項伯常常遮擋沛公。當(dāng)時只有沛公和張良能入席坐著，樊噲在營帳外，聽聞事情緊急，就拿著鐵盾沖入到營帳中。守營的衛(wèi)士讓樊噲停止，樊噲直接撞開他進(jìn)入，站在帳下。項羽看著樊噲，問是誰。張良說：“這是沛公的侍從樊噲?！表椨鹫f：“這是壯士?！辟n給他一杯酒和豬腿。樊噲喝了酒之后，拔劍切下肉吃，全都吃完。項羽說：“能再喝嗎？”樊噲說：“我死尚且不會推辭，難道就只怕一杯酒嗎？況且沛公先入關(guān)平定咸陽，在霸上駐軍，來等待大王。大王今天到了，聽信小人的話，與沛公有嫌隙，我害怕天下諸侯會從此與大王離心，懷疑大王。”項羽沉默。沛公借口要去上廁所，暗示樊噲一同離去。這天如果沒有樊噲奔走沖入營帳責(zé)備項羽，沛公的事幾乎要失敗。以前黥布謀反時，高祖曾經(jīng)病得厲害，不喜歡見人，躺在禁宮中，下詔讓守衛(wèi)宮門的侍從官不要讓群臣進(jìn)來。群臣包括絳侯和灌嬰都不敢進(jìn)宮。十多天后，樊噲推門徑直闖入，大臣們跟隨上殿。發(fā)現(xiàn)床榻上只有躺著一個宦官。樊噲等人見到皇帝后流著眼淚說：“當(dāng)初陛下和我們這些人在豐縣沛縣起兵，平定天下，這是多么雄壯啊，今天天下已經(jīng)平定，陛下又是多么疲乏困頓啊！況且陛下病得不輕，大臣們都驚慌失措，您又不肯接見我們這些人來討論國家大事，難道您只想和一個宦官在一起與世隔絕嗎？陛下難道沒看見趙高的歷史事件嗎？”劉邦大笑起身處理政務(wù)。太史公說：“我曾經(jīng)到過豐沛，訪問當(dāng)?shù)氐倪z老，觀看原來蕭何、曹參、樊噲、滕公居住的地方，打聽他們當(dāng)年的有關(guān)故事，所聽到的真是令人驚異呀！當(dāng)他們操刀殺狗或販賣絲繒的時候，難道他們就能知道日后能附驥尾，垂名漢室，德惠傳及子孫嗎？”（節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》）(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這兩首唐詩，完成下列小題。登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。泊岳陽城下杜甫江國逾千里，山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬?！紓渥ⅰ絻墒自娋鶆?chuàng)作于大歷三年(公元768年)，此時距杜甫去世大約只有兩年。14.下列對這兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A.《登岳陽樓》描繪洞庭湖分?jǐn)鄥浅⑼录{日月，寫出極其恢宏的氣象，從總體上看，江山的壯闊與詩人胸襟的博大，在詩中互為表里。B.《登岳陽樓》中的“昔”今”是時間上的對舉，呼應(yīng)了“關(guān)山北”與“憑軒”在空間上的對應(yīng)，都用了虛實相生的手法，引發(fā)聯(lián)想。C.《泊岳陽城下》首聯(lián)從大處著眼，寫江國之大、山城之高，意境壯闊；頷聯(lián)轉(zhuǎn)寫遠(yuǎn)景，以外界大而冷，襯托舟內(nèi)窄小孤寒，意境凄寒。D.《泊岳陽城下》借用典故，詩人以《莊子·逍遙游》中能變化、欲圖南的鯤鵬自比，把情感推向最高潮并與前面的宏偉景色遙相呼應(yīng)。15.兩首詩歌的思想情感有何異同？請簡要分析?！即鸢浮?4.C15.①同：兩首詩都有漂泊困頓的身世之悲和憂國傷時的家國之憂?！恫丛狸柍窍隆吠ㄟ^“留滯”“艱危”二詞得以體現(xiàn)；《登岳陽樓》則以年老病弱、親故凋零、漂泊異鄉(xiāng)具體寫境遇之困頓，又以關(guān)山北兵戎未息寫時局之動蕩，從而表達(dá)對艱危時局的深深憂慮。

②異：《泊岳陽城下》還直接表現(xiàn)出詩人的臨危彌堅，不棄不餒。從“氣益增”“鯤鵬圖南”可以看出，詩人豪情飽滿高漲，仍期待自己可以傾盡才華來實現(xiàn)鯤鵬之志?！冀馕觥健?4題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“頷聯(lián)轉(zhuǎn)寫遠(yuǎn)景”錯誤，頷聯(lián)是“近景”，首聯(lián)是“遠(yuǎn)景”。首聯(lián)寫作者對岳陽的初識：浩瀚的江河之國有千里之大，層巒的山城有百層之高。氣勢宏博，頷聯(lián)寫河岸的風(fēng)吹卷著夜晚的江浪，小船上冰冷的燈光映照著紛飛落雪。由遠(yuǎn)及近，由大及小，一遠(yuǎn)一近，一大一冷襯托出別樣的悲愴。故選C?！?5題詳析】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。先看《登岳陽樓》表達(dá)的情感，從總體上看，江山的壯闊，在詩中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。反映了其關(guān)心民生疾苦的風(fēng)格。首聯(lián)虛實交錯，今昔對照，從而擴(kuò)大了時空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實現(xiàn)之情。頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！寫景如此壯闊，令人玩索不盡。頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。尾聯(lián)寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。再看《泊岳陽樓下》的情感，此詩是杜甫晚年兵荒流離時乘舟從湖北初到岳陽所作。此時逢國破家衰的流亡之時，面臨危難，貧病交加。而即便如此，詩人仍不忘滿腔報國之心，臨危彌堅，不棄不餒，詩歌意境悲愴而宏偉有力。“江國逾千里，山城近百層”寫作者對岳陽的初識：浩瀚的江河之國有千里之大，層巒的山城有百層之高。氣勢宏博，旋即給讀者留下深刻的印象。接下來轉(zhuǎn)寫近景：河岸的風(fēng)吹卷著夜晚的江浪，小船上冰冷的燈光映照著紛飛落雪。由遠(yuǎn)及近，由大及小，既是對比，又是承輔，以浩瀚開篇，續(xù)寫冷風(fēng)寒燈，一遠(yuǎn)一近，一大一冷托襯出別樣的悲愴?！皽舨烹y盡，艱危氣益增”即使遭遇苦境停滯無法前行，心中的雄才大略也不會消退；艱難和危險反而更加激勵氣魄壯大，臨危無懼而彌堅?！皥D南未可料，變化有鯤鵬”以圖南，鯤鵬自喻遠(yuǎn)大之志向無可披靡。整首詩歌以豪景與壯志襯托出豪邁基調(diào)。（三）名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《念奴嬌·過洞庭》中，詞人敲擊船沿、仰天長嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情，似乎忘卻時間的句子是“________________，______________”。（2）孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在(侍坐)中他哂笑子路是因為“_____________，__________________”。（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“________________，___________________”兩句，融情入境，把思古之幽情寄寓流水枯草等意象之中。（4）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“_______________，_________________”兩句表現(xiàn)了冉有謙虛敦厚的性格特點。（5）扁舟，是古詩常見的意象，請根據(jù)所學(xué)的古詩文，寫出用到扁舟意象的詩句“__________________，____________________”?！即鸢浮剑?）扣舷獨嘯不知今夕何夕（2）為國以禮其言不讓（3）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（4）如其禮樂以俟君子（5）誰家今夜扁舟子何處相思明月樓（駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬/人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟）三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。有人說，短視頻是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的又一個風(fēng)口。其中固然不乏積極、健康、陽光的作品，但也有很多浮夸的表演、出格的搞怪、偏激的嘲諷，有的還涉及色情、暴力、血腥。一些短視頻作者為了博取用戶的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)，不惜____________，以聲光電的方式對用戶進(jìn)行感官刺激，傳播及時行樂、違反秩序、離析傳統(tǒng)等非主流觀念，在“審丑”而不是“審美”的道路上越走越遠(yuǎn)。有人認(rèn)為，這樣的視頻，看一看、笑一笑就過去了，應(yīng)該無傷大雅。其實不然，（），如果任由負(fù)能量蔓延，就會造成_____________、擾亂思想的嚴(yán)重后果。實際上，這些“非主流”短視頻帶來的負(fù)面影響正在日益增加。有人效仿“惡搞”視頻，將透明膠帶橫在門前絆倒他人，用整蠱小道具驚嚇孩子。類似事件_______________，使得逾越底線的娛樂陷入傷己傷人的境地。成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的青年，建立更開放的心態(tài)、更多元的思想，對于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮而言不會是“無感”的。而且短視頻主要目標(biāo)用戶正是“80后”“90后”，青年對之產(chǎn)生興趣，也在情理之中。然而，短視頻作品泥沙俱下，____________，如果不加甄別、喪失警惕，就可能在一次“短暫的視覺沖擊中”，讓價值觀念與思維方式受到無形沖擊，甚至在跟風(fēng)模仿中迷失方向、誤入歧途。17.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.另辟蹊徑聳人聽聞數(shù)見不鮮良莠不齊B.劍走偏鋒混淆視聽層出不窮參差不齊C.另辟蹊徑混淆視聽數(shù)見不鮮參差不齊D.劍走偏鋒聳人聽聞層出不窮良莠不齊18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.對消極內(nèi)容不經(jīng)意間的擴(kuò)散與點贊，必定帶來不良影響B(tài).對消極內(nèi)容不經(jīng)意間的擴(kuò)散與點贊，不知會帶來什么影響C.對消極內(nèi)容不經(jīng)意間的點贊與擴(kuò)散，難免帶來不良影響D.無意間對消極內(nèi)容進(jìn)行點贊與擴(kuò)散，帶來的影響可好可壞19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的青年，擁有更開放的心態(tài)、更多元的思想，對于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮不會是“無感”的。B.成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的青年，建立更多元的心態(tài)、更開放的思想，對于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮不會是“無感”的。C.成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的青年，擁有更開放的心態(tài)、更多元的思想，對于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮而言不會是“無感”的。D.成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的青年，建立更開放的心態(tài)、更多元的思想，對于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮不會是“無感”的?！即鸢浮?7.B18.C19.A〖解析〗【17題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，“另辟蹊徑”，另外開辟一條路，比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格和方法?！皠ψ咂h”，為出奇制勝，不采用正面攻防為主的常規(guī)劍法，而采取閃避游斗等非常規(guī)的劍法，比喻不按常規(guī)，常理來思維或行動。根據(jù)后面的“傳播及時行樂、違反秩序、離析傳統(tǒng)等非主流觀念”可知，這里是說不按常規(guī)方式來做，應(yīng)選“劍走偏鋒”。第二處，“聳人聽聞”，使人聽了非常震驚?！盎煜暵牎保眉傧蠡蚣傺悦曰髣e人，使之很難辨別是非，以引起思想混亂。根據(jù)后面的“擾亂思想”可知，這里應(yīng)選“混淆視聽”。第三處，“數(shù)見不鮮”，經(jīng)?？匆?，并不新奇?！皩映霾桓F”，指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。這個句子的主語是“事件”，所以應(yīng)選“層出不窮”。第四處，“良莠不齊”，指好的壞的混雜在一起，適用對象只能是人，側(cè)重于品質(zhì)，不能用于形容水平、成績等。“參差不齊”，長短、高低、大小不齊，形容很不整齊或水平不一。這句話的主語是“短視頻作品”，所以應(yīng)選“參差不齊”。故選B?！?8題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。根據(jù)括號前的“其實不然”以及括號后的“如果任由負(fù)能量蔓延”可知，括號內(nèi)應(yīng)填與“不好的影響”有關(guān)的內(nèi)容，據(jù)此排除B、D兩項。從選項來看，A.“擴(kuò)散與點贊”的順序不當(dāng)，應(yīng)該是先“點贊”后“擴(kuò)散”，“必定帶來不良影響”說法有些絕對化。故選C。【19題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句第一個問題“建立更開放的心態(tài)、更多元的思想”搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“擁有……的心態(tài)……的思想”；第二個問題“對于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮而言不會是‘無感’的”主客倒置，應(yīng)是“對于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮不會是‘無感’的”。B.“建立”與“心態(tài)、思想”搭配不當(dāng)；“多元”和“心態(tài)”也不能搭配。C.主客顛倒，應(yīng)去掉“而言”。D.“建立”與“心態(tài)、思想”搭配不當(dāng)。故選A。閱讀下面的文字，完成下面小題?！爸袊俗叩侥睦铮伎梢韵朕k法種點兒菜?！比缃瘛胺N菜情結(jié)”，已不是長輩的專屬，①。在寸土寸金的城市里，灑滿陽光的陽臺是最接近自然的地方，年輕人轉(zhuǎn)型為“城市農(nóng)夫”，開始在自家陽臺種菜?！敖裉欤惴N菜了嗎？”成了都市流行寒暄語。不少年輕人還將陽臺種菜視為一種自我減壓的方式，小陽臺成為“桃花源”。陽臺雖小，但在方寸之間，與泥土、種子相處，②，放松身心，享受難得的田園時光。在住宅小區(qū)的陽臺種菜也要注意一些問題，畢竟城市空間人口密集，樓上樓下鄰居因為陽臺澆菜滲水而爭吵的現(xiàn)象時有發(fā)生。③，是建設(shè)“陽臺菜園”的先決條件。只有這樣，才能讓自家和鄰居共享瓜果之樂。20.下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”，用法相同的一項是（）A.這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來，可不胡說！B.妙玉笑道：“忽聽見你兩個聯(lián)詩，更覺清雅異常，故此聽住了?！盋.魯侍萍：我是你的——你打的這個人的媽。D.從來沒有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。〖答案〗20.D21.①而成為城市年輕人的時尚；②能讓人緩解壓力；③不影響鄰里關(guān)系（鄰居和他人）〖解析〗【20題詳析】本題考查學(xué)生分析代詞的用法的能力。題干中的“你”是泛指，沒有具體指代某人或某物；A.“你”是特指，指竇娥。B.“你”是特指，指湘云和黛玉。C.“你”是特指，指周萍。D.“你”是泛指，沒有具體指代指代某人。故選D?！?1題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)前句“如今‘種菜情結(jié)’，已不是長輩的專屬”和后面“年輕人轉(zhuǎn)型為‘城市農(nóng)夫’，開始在自家陽臺種菜”等信息可知，此處是說年輕人也有了“種菜情結(jié)”，成為年輕人愿意去做的事，故補(bǔ)寫內(nèi)容“而成為城市年輕人的時尚”。第二空，根據(jù)前句“不少年輕人還將陽臺種菜視為一種自我減壓的方式”和后句“放松身心，享受難得的田園時光”等信息可知，此處是說年輕人在陽臺種菜能緩解壓力，所以補(bǔ)寫內(nèi)容是“能讓人緩解壓力”。第三空，由第三段首句可知，這段講的是在陽臺種菜要注意的問題。根據(jù)“樓上樓下鄰居因為陽臺澆菜滲水而爭吵的現(xiàn)象時有發(fā)生”可知，此處是說建設(shè)“陽臺菜園”的先決條件就是不影響鄰居和他人，故補(bǔ)寫內(nèi)容應(yīng)是“不影響鄰里關(guān)系”。四、寫作22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我最感謝的，是那些曾經(jīng)看輕我的人，如果沒有那些嘲諷和輕視，我會一直以天才自居。阿根廷從來不缺乏天才，但最后真正成功的卻寥寥無幾?！肺鳎ò⒏ⅲ┪沂冀K堅信自己就是歷史上最好的球員，不管是在順境還是逆境，我都是最棒的！——C羅（葡萄牙）以上材料對我們認(rèn)識自己頗有啟發(fā)。請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰哉憬『贾菔辛h九校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古詩是古人心聲的真實記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出故每詩以人見，人又以詩見?！弊x詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在眼前，這是我們了解古人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩。”中國古人評價文學(xué)家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者的集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是“第一等真詩”，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而深入領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，很多作品都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《春秋左傳正義》中說得很清楚：“情志一也。”情志就是指一個人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為其中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然，對于現(xiàn)代人來說，唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格?？偟膩碚f，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。(摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》)材料二：在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認(rèn)同晚清詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名向意境絕佳者,將此意境緒構(gòu)于吾想望中。然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相決而俱化”的境地。照我看來，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，就是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，如此能達(dá)到二者之間的精神溝通和心靈契合。首先，從唐宋詞人的角度來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頓強(qiáng)的生命活力。美國優(yōu)秀作家?？思{曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動——也印生活——抓住，使之固定不動，而到一百年以后有陌生人來看時，照樣又會活動——既然是生活,就會活動。”雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫河把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神西貌就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個意義上說，古老的唐宋詞其實不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處子“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，又會依據(jù)自身特定的人生園歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊(yùn)做出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入對原作之“訶境”與“詞心”的理解之中，這就會擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài)，他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇，因此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而唯有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——才能真正把詞讀深讀透。(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)1.下列對“唐詩宋詞”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.唐詩宋詞應(yīng)成為我們首選的閱讀對象，其閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞。B.唐詩宋詞體現(xiàn)的都是普通人的價值觀，比如對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美。C.李、杜、蘇、辛的作品是唐詩宋詞中的典范，內(nèi)容一致且具有極高的審美價值，同時還具有提升讀者人格境界的作用。D.唐宋詞人為了把人生體驗?zāi)酆唾A存下來，通過創(chuàng)作不朽的詞篇將其“抓住”并固定，然后傳遞給讀者。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.如果想了解一位詩人襟懷抱負(fù)，可以廣泛地閱讀他的詩歌，讀詩就是讀人。B.唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，是因為它們表達(dá)了古今共有的情感態(tài)度與價值觀。C.讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，這樣能讀深讀透。D.讀者讀唐詩宋詞時，對原作的意蘊(yùn)做出詮釋和解讀，就會擴(kuò)展和拓深原作的意蘊(yùn)。3.下列關(guān)于唐詩宋詞賞讀的事例，不能證明材料二最后一段中心觀點的一項（）A.柳永詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，本是寫愛情，王國維卻將其作為“古今之成大事者”必須經(jīng)過的三種境界之一。B.白居易詩句“離離原上草，一歲一枯榮”，原意是以“草”的生生不息表達(dá)送別的愁情的增生，后人卻從中感受到了生命的頑強(qiáng)。C.蘇軾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”之句，表明蘇軾心靈進(jìn)入了寧靜的境界，讀者能從中感受到作者的曠達(dá)瀟灑。D.杜甫詩句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，歌詠的是諸葛亮，南宋愛國將領(lǐng)宗澤臨終“誦此二語”，感嘆自己未竟的抗金事業(yè)。4.材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關(guān)系，但論證的側(cè)重點有所不同，請簡要說明不同之處?！即鸢浮?.B2.D3.C4.①材料一側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義；②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“唐詩宋詞……閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞”說法錯誤。依據(jù)材料一第一段“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”可知，文中說的是“都具有很高的閱讀價值”，而不是“高于”，無中生有。C.“內(nèi)容一致且具有極高的審美價值”說法錯誤，依據(jù)材料一第三段“李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格”可知，四個人的詩詞內(nèi)容是不一致的。D.“唐宋詞人為了把人生體驗?zāi)酆唾A存下來，通過創(chuàng)作不朽的詞篇將其‘抓住’并固定，然后傳遞給讀者”說法錯誤，依據(jù)材料二第二段“從唐宋詞人的角度來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頓強(qiáng)的生命活力”和“雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫河把其生命活動和人生體驗‘抓住’并‘固定’了下來”可知，文中沒有說唐宋詞人“為貯存人生體驗”而寫作。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。D.“對原作的意蘊(yùn)做出詮釋和解讀，就會擴(kuò)展和拓深原作的意蘊(yùn)”理解錯誤，依據(jù)材料二最后一段“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，……對原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”可知，選項丟掉了條件“將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中”。故選D【3題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二最后一段中心觀點是“對原作的意蘊(yùn)做出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”。C.“讀者能從中感受到作者的曠達(dá)瀟灑”，僅僅是對原作的主旨理解，并沒有將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，所以也就沒有擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括材料的主要內(nèi)容的能力。（1）通過閱讀材料一可知，作者在第一段提出“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”，接著作者指出“唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感”，點明了唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者的價值，而在第三段指出，“唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”，這就點明了唐詩宋詞對現(xiàn)代人的意義。所以材料一側(cè)重于對唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義的論述。（2）而材料二則與材料一有所不同。作者則是重點論述了讀懂古代詩歌的方法。作者引用了況周頤的話，指出“讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗的‘交流’與‘對話’，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合”，然后提出“首先……”“其次……”，所以，材料二側(cè)重的是現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌這一問題。(二)現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成下面小題。老鏡子張海洋二十年前，我剛走上工作崗位，是縣委宣傳部一個辦事員。有次接到一項任務(wù)，陪同一個美國記者去鄉(xiāng)下采訪，我主要負(fù)責(zé)聯(lián)系和協(xié)調(diào)。哈里森在寫一部有關(guān)中國紅軍的書籍，專程來中國收集相關(guān)寫作素材。他這次來我們縣，是要采訪一位叫伍玉華的老人。我聽說過這個老人，她是烈士李才年的遺孀，獨自住在偏遠(yuǎn)的山里，父母公婆都已去世。和伍玉華老人所在的鄉(xiāng)政府聯(lián)系好之后，我們驅(qū)車前往。山路崎嶇，吉普車晃晃悠悠，仿佛喝醉了酒。到了鄉(xiāng)里，民政所的老韓早已等在大門口。老韓說伍玉華老人居住的村子偏僻，交通不便，于是我們棄車步行?！拔槠牌啪袷苓^刺激，你們采訪的時候注意點.。”路上，老韓叮囑道。我扭頭望望跟在后面的哈里森，猶豫著要不要把老韓的提醒傳達(dá)給他。哈里森沉醉于山鄉(xiāng)野景，不時舉起相機(jī)拍照。算了，隨機(jī)應(yīng)變吧。一行人徒步跋涉兩個多小時，到達(dá)目的地。一座低矮籬笆墻小院，安靜地蜷伏在小路盡頭。老韓上前推開吱吱扭扭的柴門，大聲打著招呼：“伍婆婆，在家啊?！甭氏冗M(jìn)去了。小院極素簡，二-排三間屋，白墻灰瓦，西側(cè)一間獨立灰磚耳房，東側(cè)一樹杏花開得正濃。樹下，一位老人，躬身坐在矮木凳上，瘦小的一團(tuán)，頭微低，手拿木杭，一下一下梳理著稀疏的白發(fā)；二張原木小方幾，幾上一只小木匣，漆面斑駁，顏色是古舊的暗紅，微風(fēng)乍起，花雨紛飛，有幾點粉白落在小方幾上。跟在老韓后而的我們驀地頓步，一瞬屏息。這一方小世界，已定格成一幅老畫，帶著未褪盡顏色的時光，讓人不忍打擾?！八行┒??！崩享n解釋，湊近又叫了一聲“伍婆婆”，回頭示意我們進(jìn)來。幾個人高馬大的男人往里一站，小院立時顯得局促。老人這才發(fā)現(xiàn)有人來了，慢慢起身，睜大眼挨個兒認(rèn)真看我們一遍，眼里有一抹微光暗下去，再暗下去，笑意卻從臉上的褶子里透出來，嘴里說著：“來了啊?！毕雭愍毦尤站?，少與人說話，語音有些沙啞含混。我把目光移到旁邊的方幾上，才發(fā)現(xiàn)那只木匣子里鑲著一面鏡子，鏡子是長方形的，邊緣因涂層脫落呈現(xiàn)出一塊塊不規(guī)則的暗紋，像老人臉上的斑。剛才伍婆婆便是對著這面老鏡子梳頭。木匣子開合的部位被摩挲得很光滑，泛著光澤。伍婆婆合上鏡子，依稀能看見外盒上面雕刻的龍鳳呈祥圖案。哈里森也注意到了這個老物件，他舉起相機(jī)想要拍攝，卻忽然停下來，對著翻譯說了句話，翻譯在挎包里翻了翻，搖搖頭。原來哈里森一路頻頻拍照，相機(jī)沒電了，卻忘帶備用電池。哈里森一臉遺憾地看著伍婆婆把老鏡子收進(jìn)屋。采訪就在院子里進(jìn)行。老韓跟著伍婆婆一番忙活，院里放了幾條長木凳，小方幾也收拾干凈，擺上了幾盞大碗茶，裊裊冒著熱氣。哈里森提了一大串問題，伍婆的回答卻不盡如人意，也許是因為年紀(jì)太大了，許多事都記不清，再加上耳背嚴(yán)重，間或說上兩句話，也帶著濃重的方言，還要老韓再轉(zhuǎn)述一遍。說是采訪她，還不知說是采訪老韓，因為許多問題都是老韓代為回答的。“伍婆婆是童養(yǎng)媳，比李才年還大幾歲呢。她思想特別開明，新婚三天后就送丈夫離家出去鬧革命。幾年過去，李才年毫無音訊，后來打聽到丈夫的消息，她步行近百里到李才年的駐地團(tuán)聚。分別時，李才年送地一面鏡子，叮囑她，回去照顧好家，等著他。為了這一句話，老人這一等就是六七十年?！薄皼]有人告訴您丈夫犧牲的消息嗎?”哈里森繼續(xù)追問，翻譯剛譯出這句話，老韓擺手示意，岔開了話題。伍婆婆一臉平靜，大概從頭至尾她就沒有弄清我們的來意。臨走，她拄著一根木杖執(zhí)意送我們出門，渾濁的眼睛里濕潤著?；爻搪飞?，老韓解釋了哈里森最后的提問。他說，“伍婆婆一力承擔(dān)著家庭的責(zé)任，農(nóng)閑時還組織婦女?dāng)U紅支前。后來有消息說，李才年可能在紅崗的一次戰(zhàn)斗中犧牲了。伍婆婆不信，跑遍了紅崗，也沒有李才年的消息，精神受到刺激，迷糊了一段時間……后來，李才年被確認(rèn)了烈士，烈士證在民政局放著沒敢給她，每年發(fā)的撫恤金，也當(dāng)作是李才年給她寄回來的錢。就是這一份希望,支撐了她這么些年。”在當(dāng)時的我看來，這是一次失敗的采訪。沒有澎湃的戰(zhàn)事，沒有摧心的哀泣，那些經(jīng)年累月的困苦孤寂怨嗔不甘，都沉寂在歲月流轉(zhuǎn)中。伍婆婆樹下平靜梳妝的畫面，那種將盡未盡之時的落寞和倔強(qiáng)，我不知道來自美國的哈里森，會不會懂。一年后，哈里森和我聯(lián)系，說他的書馬上就要出版了，想要一張伍婆婆那面老鏡子的照片，拜托我去照一張，寄給他。我告訴他，伍婆婆去世了。哈里森沉默了一下，說，鏡子肯定還在伍婆婆家里。哈里森語氣篤定，補(bǔ)充了句感性的話：一人一鏡，在兩個世界，等待她的愛人。我和老韓又來到了那個小山村。那座籬笆墻小院，依然蜷伏在小路盡頭，旁邊添了一座新墳。伍婆婆果然沒有把鏡子帶走。斑駁的老鏡子靜靜地躺在木匣里，似乎所有照耀過的歲月，都收藏在那一小塊狹窄的光影里，等著那個人回來翻閱。(有刪改)5.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“邊緣因涂層脫落呈現(xiàn)出一塊塊不規(guī)則的暗紋”，這句話說明鏡子使用的年限久，同時也暗示了伍婆婆可能時常摩望它，用來睹物思人。B.小說寫伍婆婆“眼里有一抹微光暗下去”,這是因為她看到的不是她等待的那個人，而后“笑意卻從臉上的褶子里透出來”體現(xiàn)了她的有禮好客。C.小說中哈里森對這次采訪很是失望，盡管他準(zhǔn)備了很多問題，但伍婆婆并沒有講述澎湃的戰(zhàn)事，也沒有摧心的哀泣，哈里森沒有得到想要的信息。D.小說里的伍婆婆雖然出身貧苦，卻思想開明，她和李才年新婚沒幾天就送丈夫投身革命，表現(xiàn)了伍婆婆舍小家為大家的美好品質(zhì)。6.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.當(dāng)一行人來到伍婆婆的院子里時，“小院立時顯得局促”，這句話運(yùn)用擬人的修辭手法寫出了伍婆婆面對眾人不知所措的情態(tài)。B.小說兩次提到“籬笆墻小院蜷伏在小路盡頭”，前后照應(yīng)，孤清的環(huán)境描寫從側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)下革命烈士遺孀不受關(guān)注的現(xiàn)狀。C.小說巧妙設(shè)置哈里森因相機(jī)沒電沒能拍成照片這一情節(jié)，引出了下文他委托“我”去給老鏡子拍照，使得情節(jié)推進(jìn)合情合理。D.小說通過老韓之口敘述伍婆婆的曲折的人生經(jīng)歷，從正面表現(xiàn)出伍婆婆的人物個性，同時也豐富了小說的內(nèi)容。7.文中畫橫線的句子有什么作用?請簡要分析。8.小說中“老鏡子”有何象征意義？請簡要分析?！即鸢浮?.C6.C7.①表現(xiàn)了伍婆婆居住環(huán)境的簡單樸素和安靜偏僻，從“小院極素簡”、房子的色調(diào)為冷色調(diào)可看出。

②表現(xiàn)了伍婆婆平靜、堅強(qiáng)、落寞的人物特點，從老人梳理白發(fā)的動作描寫可看出。

③通過描寫伍婆婆對著木匣子梳頭的畫面，引出下文老鏡子的相關(guān)內(nèi)容，暗示老人仍舊在等待丈夫回家。8.①伍婆婆一直使用的這把老鏡子，是伍婆婆一直等待丈夫回家的情感寄托，這把老鏡子承載著伍婆婆對丈夫的思念。

②丈夫贈送鏡子時叮囑伍婆婆等著他，這把老鏡子是丈夫送給伍婆婆的信物，代表著丈夫?qū)ξ槠牌诺某兄Z，象征著伍婆婆對愛情的守候。

③哈里森篤信老鏡子還在，是因為他被伍婆婆和她丈夫之間的故事感動，這把老鏡子寄寓了他對伍婆婆夫妻二人堅貞愛情、獻(xiàn)身革命的崇敬之情?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“小說中哈里森對這次采訪很是失望”“哈里森沒有得到想要的信息”錯誤。根據(jù)后文哈里森說的感性話語，可知這次采訪他有收獲，他沒有對這次采訪失望。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“這句話運(yùn)用擬人的修辭手法寫出了伍婆婆面對眾人不知所措的情態(tài)”錯誤。這句話沒有運(yùn)用擬人的修辭手法，而是表現(xiàn)出伍婆婆居住的院子小。B.“……表現(xiàn)出當(dāng)下革命烈士遺孀不受關(guān)注的現(xiàn)狀”錯誤，“籬笆墻小院蜷伏在小路盡頭”表現(xiàn)的是伍婆婆居住環(huán)境的簡單樸素。D.“從正面表現(xiàn)出伍婆婆的人物個性”錯誤，這里應(yīng)是側(cè)面描寫。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子作用的能力。文中畫橫線的句子既有環(huán)境描寫，又有人物描寫，還有對“木匣子”這一物的描寫，在分析畫橫線句子的作用時應(yīng)從人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析?！靶≡簶O素簡，一排三間屋，白墻灰瓦，西側(cè)一間獨立灰磚耳房”，表現(xiàn)了伍婆婆居住環(huán)境的簡單樸素和安靜偏僻。“樹下，一位老人，躬身坐在矮木凳上，瘦小的一團(tuán)，頭微低，手拿木梳，一下一下梳理著稀疏的白發(fā)”，“躬身”“瘦小”“微低”“一下一下梳理”等詞語表現(xiàn)了伍婆婆平靜、堅強(qiáng)、落寞的人物特點。作者通過描寫伍婆婆對著木匣子梳頭的畫面，引出下文“我把目光移到旁邊的方幾上，才發(fā)現(xiàn)那只木匣子里鑲著一面鏡子，鏡子是長方形的，邊緣因涂層脫落呈現(xiàn)出一塊塊不規(guī)則的暗紋，像老人臉上的斑。剛才伍婆婆便是對著這面老鏡子梳頭”等相關(guān)內(nèi)容，暗示老人仍舊在等待丈夫回家的迫切心情?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。文中與“老鏡子”關(guān)系最緊密的三個人分別是伍婆婆、李才年和哈里森，因此應(yīng)把這三個人作為答題的切入點，找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析、概括?！耙蝗艘荤R，在兩個世界，等待她的愛人……”，伍婆婆一直使用的這把老鏡子，是伍婆婆一直等待丈夫回家的情感寄托，這把老鏡子承載著伍婆婆對丈夫的思念之情?！胺謩e時，李才年送她一面鏡子，叮囑她，回去照顧好家，等著他。為了這一句話，老人這一等就是六七十年……”，丈夫贈送鏡子時叮囑伍婆婆等著他，這把老鏡子是丈夫送給伍婆婆的信物，代表著丈夫?qū)ξ槠牌诺某兄Z，象征著伍婆婆對愛情的守候?！肮锷聊艘幌?，說，鏡子肯定還在伍婆婆家里。哈里森語氣篤定”，哈里森篤定相信老鏡子還在，是因為他被伍婆婆和她丈夫之間的故事感動，這把老鏡子寄寓了他對伍婆婆夫妻二人堅貞愛情、獻(xiàn)身革命的崇敬之情。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住坑谑菑埩贾淋婇T見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹堅唬骸按似纫?！臣請入，與之同命。”噲即帶創(chuàng)擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，嗔目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按創(chuàng)而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表椡踉唬骸皦咽?！賜之卮酒！”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封候之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項王未有以應(yīng)，曰：“坐！”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。(節(jié)選自部編版教材《鴻門宴》)【乙】舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監(jiān)豐下，破之。項羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關(guān)事。項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常屏蔽之。時獨沛公與張良得入坐，樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。營衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項羽目之，問為誰。張良曰：“沛公參乘樊噲?！?/p>