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文檔簡介
湖北省麻城市實驗高中2024年高三3月份第一次模擬考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列語言表達準確得體的一項是A.李玉本來和同學(xué)約好去看電影,但身體不適無法前往。他給同學(xué)發(fā)了短信:“我偶染微恙,不能前往,望見諒?!盉.李玉對朋友說:“他如此誠信邀請,你如果直接拒絕而卻之不恭,那就太失禮了?!盋.李玉在給老師的感謝信中寫道:“多謝先生付出心血,玉成此事,學(xué)生定當(dāng)鼎力以赴,不失恩師所望!”D.周末朋友們到家中聚餐,晚飯后李玉送大家到門口說:“各位慢走,我還要收拾一番,只能就此留步了,抱歉?!?、閱讀下面文字,完成下面小題。盡管在線“云展覽”,人們無法體會線下展覽的真實感,()。比如,在敦煌研究院VR線上展廳,觀眾就可以看到平時難得一見的莫高窟第217窟、285窟和322窟三大經(jīng)典____________洞窟。在故宮線上展覽的“故宮名畫記”中,王希孟的《千里江山圖》可以看清山間的房屋,趙信的《聽琴圖》人物神態(tài)____________,韓滉的《五牛圖》甚至可以看清牛眼睛上的毛。隨著互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品打開無限的傳播空間和傳播渠道,并且大大刺激了文藝生產(chǎn)力。疫情____________后,各種以抗疫為主的美術(shù)、書法、音樂作品以及詩歌、快板、短視頻等呈現(xiàn)井噴之勢,幾乎人人都可以從事文藝創(chuàng)作并“發(fā)表”自己的作品,由此帶來空前的藝術(shù)民主和“百花齊放,百家爭鳴”的場面。1.依次填人文中橫線上的詞全都恰當(dāng)?shù)氖茿.觀賞典型性惟妙惟肖爆發(fā)B.欣賞典型性盡收眼底暴發(fā)C.欣賞代表性惟妙惟肖爆發(fā)D.觀賞代表性盡收眼底暴發(fā)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.但能看到更多在線下難得一見的稀世珍品,并且可以對展品的細節(jié)靜心細品B.但可以對展品的細節(jié)靜心細品,并且能看到更多在線下難得一見的稀世珍品C.但在線下難得一見的稀世珍品在線上看到了,并且可以對展品細節(jié)靜心細品D.但在線下難得一見的稀世珍品在線上看到了,并且可以靜心細品展品的細節(jié)3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開辟了無限的傳播空間和傳播渠道,從而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。B.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),大大刺激了文藝生產(chǎn)力,并且為文藝作品開辟了無限的傳播空間和傳播渠道。C.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開辟了無限的傳播空間和傳播渠道,從而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。D.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開通了無限的傳播空間和傳播渠道,并且大大刺激了文藝生產(chǎn)力。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。想起外婆吐舌頭的樣子李娟外婆有個習(xí)慣性的小動作,就是吐舌頭。通常這一動作會出現(xiàn)在做了錯事之后。而她做了錯事通常會先掖著瞞著,如打碎了糖罐子,就悄悄把碎片掃一掃,剩糖撮一撮,換個一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問她:糖為什么突然少了半罐子?她就吐吐舌頭,笑瞇瞇地坦白。金魚死后,魚缸一直空在那里,空了很久。有一天卻發(fā)現(xiàn)魚缸有些不對勁,似乎縮小了許多,端起來左看右看,沒錯,是瘦了兩三寸。逮住外婆一問,果然,是她老人家打碎后又悄悄去市場買回一個。大約是原樣大小的有些貴了,便買了小一號的,還自以為神不知鬼不覺呢。當(dāng)然,被揭穿了,也只吐了一下舌頭而已。吐舌頭的外婆,飛快地把舌頭吐一下,“對不起”和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快,一轉(zhuǎn)眼就神情如故,該干什么干什么去了,休想讓她為做錯的事情多愧疚一絲一毫。然后又想到外婆的竹林。老家不是我的老家,我沒有在那里生活過,但想到外婆正是在那里的一間老瓦房生活了近半個世紀,就覺得那實在是一個無比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林,我從坡上下來,一走進竹林,就聽到外婆在塌了半邊的老屋門口和一群鄉(xiāng)下女子說笑。她手持長長的竹竿(后來她用這竹竿為我從桔子樹上捅下了許多鮮艷的桔子),站在那里大聲揶揄其中一個女鄰居,好像是在模仿她夫妻倆之間的什么事,所有人笑得前仰后合,那女人又急又氣,掄起巨大的竹掃帚揮打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一會。當(dāng)外婆和我們一起生活時,我們是否也給過她這樣的快樂?那年她八十多歲了,已經(jīng)離開了我們兩年,獨自回到鄉(xiāng)下的舊居,在僅剩的半間老屋里生活。我一邊大聲喊外婆,一邊從坡上下來,所有人都回頭仰望我來的方向。外婆答應(yīng)著,意猶未盡地繼續(xù)數(shù)落著那個女人,繼續(xù)大笑,一邊向我迎接過來。我從上往下看到舊屋天井里的青石臺階,看到一根竹管從后山伸向屋檐下的石槽,細細的清泉注滿了石槽。世界似乎一開始就如此古老。從來沒想過,離開熟悉的地方會是這么可怕的事情!外婆終究沒能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬里以外的戈壁荒灘中,好像她孤獨的、意志堅決的一生仍不曾結(jié)束,好像她不得不在死之后還要重新開始一場適應(yīng)新生活的漫長過程。之前兩天,我急趕慢趕,還是晚了一步。只差了十個鐘頭。接到噩耗后,我仍然坐在夜班車上繼續(xù)往家趕,往已經(jīng)死去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能勘破生死,但也能漸漸明白死亡的并不可怕。死亡不是斷然的中止,而是對另外一場旅行的試探吧?外婆死前有那么多的強烈的意愿,她掙扎著要活,什么也不愿放棄,掛念著這掛念著那的。然而一旦落氣,面容那么安和、輕松。像剛吐完舌頭,剛滿不在乎地承認了一個錯誤。死亡之后那遼闊空曠的安靜感,是外婆最后為我所做的事情。以前念小學(xué)的時候,很多個清晨我起床一看又是紅苕稀飯和酸菜,就賭氣不吃,餓著肚子去上學(xué)。因為我知道,不一會兒,外婆一定會追到學(xué)校來給我捎一只滾燙的紅糖餡鍋盔……那時我都上六年級了,六年級班設(shè)在六樓。八十歲的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開始慢慢地爬樓梯,在早自習(xí)的書聲朗朗中,一階一階向上,爬啊爬啊,最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門前……那是我所能體會到的最初的、寬廣的安靜感……在外婆給我?guī)淼囊粓鲇忠粓霭察o之中,生命中的惡意一點點消散,漸漸開始澄明懂事起來。今天的我,似乎達到了生命中前所未有的勇敢狀態(tài),又似乎以后還會更加勇敢。又想起那次我拎了一只公雞去鄉(xiāng)下看外婆,走過漫長孤獨的山路,最后才找到老屋。外婆迎上來對我說:“我很想你,我天天都在想你。”外婆你不要再想我了,你忘記我吧!忘記這一生里發(fā)生過的一切,忘記竹林,忘記小學(xué)校的六樓。吐一吐舌頭,繼續(xù)你綿綿無期的命運。外婆,痛苦這東西,天生應(yīng)該用來藏在心底,悲傷天生是要被努力節(jié)制的,受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無情的人……你常常對我說,娟啊,其實你不結(jié)婚也是可以的,不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你媽媽不曉得這些,我曉得的……外婆,現(xiàn)在我才漸漸有些明白了你的意思,雖然我現(xiàn)在還是一團混沌,無可言說,無從解脫。但能想像得到,若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無牽掛,其實,也是認認真真對生命負了一場責(zé)。最安靜與最孤獨的成長,也是能使人踏實,自信,強大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已……(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.第二段回憶外婆打碎魚缸悄悄彌補過錯的事,寫出外婆不愿認錯的極其自尊、特愛面子的形象,讀來讓人覺得外婆的可愛。B.文章善于擷取典型事件表現(xiàn)外婆性情,外婆揶揄女鄰居一事表現(xiàn)外婆的樂觀爽朗,給我送鍋盔一事則是抒寫外婆的慈愛。C.文章在敘事抒情間穿插的議論警句頻出,有對生死的理解,有對人生的領(lǐng)悟,這些議論增添了文章的理性之美,使之更顯厚重。D.外婆帶給我的種種“安靜感”雖然內(nèi)涵不盡相同,但主要是外婆人格所起的作用,引我思索與成長,讓我更為勇敢。2.文章表達了作者哪些思想感情?請簡要說明。3.文章圍繞外婆“吐舌頭”這一習(xí)慣性小動作展開,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品進行分析。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。吳杰是中國首批參與航天訓(xùn)練的航天員。從軍30多年,入選航天員隊伍2余年,他始終堅守使命,追逐飛天夢想,一次次接受祖國的挑選,卻又一次次與飛天夢________。即便如此,他每次都是重新出發(fā),時刻準備著,絲毫不懈怠。以吳杰為代表的航天人還有很多,()。中國航天夢想,正是由一個個不斷追夢、逐夢的人筑造起來的。要看到,真正擔(dān)負起航天人這一群體的使命,不僅有那些可以堪稱“英雄”的備份航天員們,還有無數(shù)科研人員、工作人員和后勤人員。因為有了他們對使命執(zhí)著的守護,中國速度、中國創(chuàng)造、中國奇跡才能震撼世界。時間見證了一切。中華大地的面貌________,國家民族的事業(yè)________,離不開數(shù)不清的無名英雄的支撐,少不了默默無聞的人們在背后奮力推動?!爸袊枴本掭喨栽谄评饲靶?,我們應(yīng)該向億萬堅守與奮戰(zhàn)的人們致敬,該以更大的熱情與激情投身到新時代的奮斗偉業(yè)里,讓“功成不必在我”的誓言更加________。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.失之交臂棄舊圖新如日中天擲地有聲B.失之交臂煥然一新蒸蒸日上擲地有聲C.失之東隅煥然一新如日中天斬釘截鐵D.失之東隅棄舊圖新蒸蒸日上斬釘截鐵2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.雖然飛天夢離他們越來越遠,但中國離實現(xiàn)航天強國的夢想越來越近B.雖然中國離實現(xiàn)航天強國的夢想越來越近,但飛天夢離他們越來越遠C.雖然他們自己的飛天夢越來越遠,但中國離實現(xiàn)航天強國的夢想越來越近D.雖然中國離實現(xiàn)航天強國的夢想越來越近,但他們自己的飛天夢越來越遠3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.真正擔(dān)負起航天人這一群體的使命,不僅有那些堪稱“英雄”的備份航天員們,還有無數(shù)科研人員和工作人員。B.真正擔(dān)負起航天人這一群體的使命的,不僅有那些堪稱“英雄”的備份航天員們,還有無數(shù)科研人員和工作人員。C.真正擔(dān)負起航天人這一群體的使命,不僅有那些堪稱“英雄”的備份航天員們,還有無數(shù)科研人員和其他工作人員。D.真正擔(dān)負起航天人這一群體的使命的,不僅有那些堪稱“英雄”的備份航天員們,還有無數(shù)科研人員和其他工作人員。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。新居①蘇軾朝陽入北林,竹樹散疏影。短籬尋丈間,寄我無窮境。舊居無一席,逐客猶遭屏。結(jié)茅得茲地,翳翳村巷永②。數(shù)朝風(fēng)雨涼,畦菊發(fā)新穎。俯仰可卒歲,何必謀二頃③。(注)①這首詩寫于元符元年(1098年)。蘇軾被貶海南儋州時寄居在官舍,,后被使臣逐出,在友人相助下構(gòu)筑新居。②永:深。③二頃:即二頃田,詩中指供溫飽的田產(chǎn)。1.這首詩的前八句寫出了“新居”哪些特點?請簡要概括。2.詩歌的后四句表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無以至千里。(荀子《勸學(xué)》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢,______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學(xué)之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:PISA(國際學(xué)生評估項目)測試顯示,相比于英美等國的中學(xué)教育而言,我國中學(xué)生缺乏對自我人生規(guī)劃的自主性和自覺性,這將會對學(xué)生的終身發(fā)展形成障礙。在新高考背景下,教育綜合改革已經(jīng)取得諸多成果,但同時也給學(xué)校教育帶來了新挑戰(zhàn),如學(xué)生如何選擇課程等問題。事實上,新高考改革中的選科雖然是學(xué)生選擇課程學(xué)習(xí)的問題,但卻需要統(tǒng)籌考慮興趣愛好、課程選擇、專業(yè)報考和生涯發(fā)展之間的關(guān)系。目前,學(xué)生在部分科目及科目組合選擇上,更多還是由成績定取向,甚至放棄自己的興趣,在“學(xué)業(yè)—專業(yè)—職業(yè)—生涯”之間還沒建立起內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。這一現(xiàn)象背后,實則是學(xué)生選擇能力不足、課業(yè)壓力過大、對來來大學(xué)就讀專業(yè)認知欠缺等問題,也暴露出以往高中階段生涯規(guī)劃教育的缺失。因此,生涯規(guī)劃教育向基礎(chǔ)教育前移,能促進高中生生涯規(guī)劃意識的形成和成熟,使其獲得全方位的成長和提高,有助于滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求,也能有效提升其社會適應(yīng)能力。(摘編自報道《生涯規(guī)劃教育:自主探索體驗引導(dǎo)》,《中國教育報》2019年9月19日)材料二:東南沿海某省份高中學(xué)生自我認知情況調(diào)查表(摘編自《東南沿海某省份信靠高學(xué)生生涯規(guī)劃現(xiàn)狀調(diào)查報告》)材料三:生涯規(guī)劃教育和學(xué)校特色發(fā)展可以做到融合互通、互促發(fā)展,兩者有機結(jié)合不僅使特色發(fā)展更有內(nèi)涵和生命力,也使生涯規(guī)劃教育更具成效。為此,學(xué)校開始探索構(gòu)建生涯規(guī)劃教育體系,而在高中階段實行生涯規(guī)劃教育,首先要在理念和實踐層面解決兩個問題:一是與大學(xué)教育銜接不夠的問題;二是學(xué)生社會實踐和生涯體驗實踐及資源相對置乏的問題。許多學(xué)校提出了“自主探索、體驗引導(dǎo)”的生涯規(guī)劃育人理念,基于行動教學(xué)導(dǎo)向,從學(xué)生終身發(fā)展出發(fā),制訂“三自”高中生生涯教育總體目標。通過對國內(nèi)外生涯教育理論和實踐的研究,再結(jié)合學(xué)校實際,整體規(guī)劃,提出了“自由心靈”“自覺追求”“自主探索”的學(xué)生生涯教育目標,多校設(shè)定了生涯認知、生涯體驗、生涯選擇的三年分階段目標。在三年學(xué)業(yè)整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上,進一步構(gòu)建“銜接大學(xué)”的高中生生涯發(fā)展教育課程體系,包括高一年級生涯規(guī)劃通識課程、生涯教育活動,高二年級生涯規(guī)劃體驗、課題自主研究,與中高職學(xué)校合作開設(shè)專業(yè)體驗課,高三年級與大學(xué)合作開設(shè)虛擬班、生涯規(guī)劃指導(dǎo)課程等。高中生生涯規(guī)劃教育在新的高考背景下具有非常重要的作用,它的有效實施有利于促進學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力以及能夠使學(xué)生對未來有著更好更科學(xué)更合理的規(guī)劃,這在某種意義上促進了學(xué)生的發(fā)展。高中生生涯規(guī)劃教育的實施,還有利于推動我國的發(fā)展,通過這種教育制度的實施,學(xué)校全方位幫助學(xué)生成為國之所需的有用之材。(摘編自《高中生生涯規(guī)劃教育如何發(fā)揮實效》,中國新聞網(wǎng)2019年11月26日)1.下列對“生涯規(guī)劃教育”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.生涯規(guī)劃教育,能促進高中生生涯規(guī)劃意識的形成和成熟,也能幫助學(xué)生滿足終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求,還能有效提升其社會適應(yīng)能力。B.在《東南沿海某省份新高考學(xué)生生涯規(guī)劃現(xiàn)狀調(diào)查報告》中,相較于性格與目標,被采樣學(xué)生對自己的“愛好”更了解,此項占比最高。C.生涯規(guī)劃教育和學(xué)校特色發(fā)展可緊密融合、互通互促,二者有機結(jié)合能相得益彰,為此,學(xué)校積極開展對構(gòu)建生涯規(guī)劃教育體系的探索。D.多校以“自主探索、體驗引導(dǎo)”為生涯規(guī)劃育人理念,以行動教學(xué)導(dǎo)向為基,從學(xué)生終身發(fā)展人手,制訂“三自”高中生生涯教育總體目標。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.材料一指出,高中階段學(xué)生生涯規(guī)劃教育的缺失,導(dǎo)致學(xué)生由成績定取向,甚至放棄自己興趣等現(xiàn)象,也產(chǎn)生了課業(yè)壓力過大等問題。B.材料二中,學(xué)生自我認知情況調(diào)查表顯示,對被采樣的學(xué)生來說,超過半數(shù)的學(xué)生認為自己的溝通能力、競爭能力和規(guī)劃能力較為欠缺。C.高中生生涯發(fā)展教育課程體系面向高中學(xué)段的三個年級,授課內(nèi)容符合學(xué)情,分年級授課,涵蓋體驗、活動、自主研究等豐富多彩的形式。D.綜合三則材料可以看出,在新高考背景下,生涯規(guī)劃教育雖處于自主探索階段,但能促進學(xué)生發(fā)展,從而達到學(xué)生自我認知的最終目的。3.根據(jù)上述材料,概括說明新高考背景下高中生接受生涯規(guī)劃教育的意義。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。戰(zhàn)國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方面考察,服飾演化史的源頭,可上溯到原始社會舊石器時代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中,發(fā)現(xiàn)有1枚骨針和141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當(dāng)時已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)端。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進展,絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細織造極薄的綢子。西周時,等級制度逐步確立,周王朝設(shè)“司服”、“內(nèi)司服”官職,掌管王室服飾。根據(jù)文獻記載和出土文物分析,中國冠服制度,初步建立于夏商時期,到周代已完整完善,春秋戰(zhàn)國之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看,服飾裝飾雖繁簡不同,但上衣下裳已分明,奠定了中國服裝的基本形制。春秋戰(zhàn)國時期織繡工藝的巨大進步,使服飾材料日益精細,品種名目日見繁多。工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰(zhàn)國時期的深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。深衣剪裁獨特,衣與衫相連在一起,制作時上下分裁,中間有縫相連接,用途最為廣泛,隆重程度僅次于朝祭之服。秦漢時期的衣料較春秋戰(zhàn)國時期豐富,深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年、元狩四年,張騫奉命兩次出使西域,開辟了中國與西方各國的陸路通道,成千上萬匹絲綢源源外運,歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱“絲綢之路”。于是,中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國時無大差別,保持中國服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在:冠服在因襲舊制的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為區(qū)分等級的基本標識;佩綬制度確立為區(qū)分官階的標識。漢初,由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟得到恢復(fù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長足提高。當(dāng)時民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時期絲綢錦繡產(chǎn)量極多。漢代的紡織工藝也達到很高的水平。漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財富,使?jié)h代人對人類生產(chǎn)能力持有樂觀信心。在《中國美學(xué)思想史》中作者說到“漢人繼承了道家美學(xué)的基本思想,又舍棄了它的消極出世思想,吸取了儒家某些合理觀點,注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性,堅信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美,人們應(yīng)當(dāng)積極地去發(fā)現(xiàn)、占有,進而享受這種美?!保ㄟx自《中國古代服飾特點及演變》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造,而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會舊石器時代晚期。B.由于紡織技術(shù)的進展,商代衣服材料已擯棄皮革,以絲麻織物為主,甚至出現(xiàn)了極薄的綢子。C.夏商周時期,冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國之交深衣形成,秦代保持深衣的基本形制。漢代出現(xiàn)輿服制度。D.周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制。此后無論服飾如何發(fā)展,始終都有上衣下裳分明的樣式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按照時間順序主要論述了從商代到秦漢時期中國服飾文化的特點及其發(fā)展演變過程。B.文章第一段通過史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品,追溯了服飾演化史的源頭。C.文章在論證中多次提到等級差別,表明了封建社會等級森嚴,腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點。D.對于中國服飾的發(fā)展,文章不僅分析了與其相關(guān)的各種因素,還指出了它的內(nèi)涵和意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,織繡工藝得到了巨大進步,衣料不斷精細豐富,促進了服裝的不斷完善。B.漢代絲綢錦繡產(chǎn)量極多,紡織工藝達到很高的水平,中華服飾文化傳往世界,這都與統(tǒng)治者的政策有密切關(guān)系。C.因為漢代人在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,對自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心,所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統(tǒng)一起來。D.春秋戰(zhàn)國時期的深衣是士大夫階層居家的便服,是庶人百姓的禮服,據(jù)此當(dāng)時社會等級的差別可見一斑。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。開合之間朱以撒每年的農(nóng)歷六月七月,時晴時雨,出門便取一把傘,握在手中,有時走了一個上午,無一滴雨。有時想在空曠地晨跑時安心一點,便握一把傘出去,而雨來了,撐著傘跑,滴滴答答作響,遠處的人看我,猶如一朵黑蘑菇在移動。這樣跑起來的效果會更好,來自風(fēng)雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一種因風(fēng)雨而生的豪情。人在傘下有一種安全感,薄薄的一層傘布,或者傘紙,可以使人一身干爽,更使人一身從容,像個斯文人了。我從山區(qū)回到城市時,有人送了一把傘。之前的十年都是戴斗笠。斗笠簡單結(jié)實,人頭正好頂在正中凹處,如榫入卯,然后以帶子系緊于下巴。插秧時節(jié)田間會有許多移動的斗笠,時而立起,時而俯身,動感生焉。那時清貧,愛美之心尚有,便有人拿了紅油漆來,讓我畫個五角星,再題上“靈地公社姚坊大隊第五生產(chǎn)隊某某某”,美觀之余又可以防盜。一個人戴上斗笠變得質(zhì)樸,透著幾分土氣,只有下放干部才穿戴整齊撐著傘,到這里來檢查工作,或者到公社開會。一把傘撐著就是一種身份,像是穿長衫的人,而非一身短打,冒冒失失。一個人有一把傘了,就想著,怎么還不下雨,最好天天下雨,撐著傘到村頭村尾走幾趟??墒莻愕闹魅艘灿须[憂,總是有人來借傘。借呢?還是不借呢?借的人也是理由充足的,都是比較隆重的場合。但傘借給別人卻是另一種心情,也許還回來時已經(jīng)破了兩個洞,或者一條傘骨折了。很快,斗笠隱退,城市的雨天都是傘。要在一個城市找到一個斗笠并非易事,有人到山區(qū)收集一些用過的斗笠,釘于墻上,它們不再實用,成了一種記憶。斗笠不做了,制傘的能力就極大地提升,不僅量多而且技高——只要輕輕按動按鈕,砰的一聲,蘑菇云打開;收起后一拍,一下子縮回一半,收入包里。每一家的傘都多了,有朋友來,臨走時下雨,便可以很慷慨地送他一把,說,不必還啊。如果說以往的手工油紙傘還有收藏的價值,那么機制傘就只有使用的份兒——誰會費時費神去找修理的作坊?昔日持守的“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”的樸素作風(fēng),是因為經(jīng)濟如一潭死水——新的出不來,只好一直在舊物上下功夫。修補是人類舊日生活的方式之一,就像摔了一個碗,找個懂行的人把它鋦起來——這樣,你會看到家中都是被修補過的痕跡時,宛如有一種時光停頓的感覺?,F(xiàn)在,傘大批量地生產(chǎn),任你撐著行于雨天,行于盛夏。到學(xué)校上課,見到每位學(xué)生都撐著一把自己喜歡的顏色的花傘。如果比較固定,可以憑著傘的顏色在人群中找到她。影視劇中不時有墓地告別的情節(jié)——一個人故去,一群人告別,皆一身黑,手上還有撐開的一把黑傘。黑色使墓地的氣氛更為陰晦、緊張。一把黑傘可能沒什么效果,許多黑傘聚于一處,就顯得凝重。人如傘——我們會把很有能量的人比喻為傘。一個人有牢獄之災(zāi),由于有一把傘庇護他,使人奈何不得。傘小人少,傘大人多,風(fēng)來雨往,豈能無傘?“傘”與“散”如此音近,待到傘散了,人也散了,陽光照射進來。一把傘撐開來有一股大氣,收起來又有一縷落寞,開開合合,沒有定時,就像一個人,人生無多變數(shù)多。(《光明日報》2017)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭寫撐著傘在雨中奔跑猶如一朵黑蘑菇在移動,比喻貼切生動,形象地寫出了我在雨中奔跑的狀態(tài)。B.“一個人有一把傘了,就想著,怎么還不下雨,最好天天下雨,撐著傘到村頭村尾走幾趟”生動地刻畫了擁有傘的人的炫耀的心理。C.文章寫學(xué)生撐著花傘的場景與影視劇中在墓地告別時撐著黑傘的場景,兩者形成鮮明的對比,突出年輕學(xué)生的青春活力。D.“一個人有了牢獄之災(zāi)。由于有一把傘庇護他,使人奈何不得”批判了當(dāng)前社會上部分人充當(dāng)不法分子的保護傘的現(xiàn)象。2.全文以“傘”為描寫對象,但用了不少的筆墨來寫“斗笠”,有何用意?3.作者從“傘”中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?請簡要概括。10、閱讀材料,完成小題。韓文公著《毛穎傳》,好博塞之戲。張水部以書勸之,凡二書。其一曰:“比見執(zhí)事多尚駁雜無實之說,此有累于令德。又高論之際,或不容人之短,如任私尚勝者,亦有所累也。先王存六藝,自有常矣,有德者不為,猶以為損;況為博塞之戲,與人競財乎!君子固不為也。今執(zhí)事為之,以廢棄時日,籍實不識其然?!蔽墓鹪唬骸拔嶙幼I吾與人言為無實駁雜之說,此吾所以為戲耳,比之酒色,不有間乎!吾子譏之,似同浴而譏裸體也。若高論不能下氣或似有之當(dāng)更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見?!保ㄟx自《唐摭言》,有刪節(jié))1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)若高論不能下氣或似有之當(dāng)更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見。2.文中“韓文公”的“文”是指韓愈的_______,“張水部”是指_______(人名)。3.簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊繪,字元素,綿竹人。少而奇警,讀書五行俱下,名聞西州。進士上第,通判荊南。為開封推官,遇事迎刃而解,諸吏惟日不足,繪未午率沛然。仁宗愛其才,欲超置侍從,執(zhí)政見其年少,不用。以母老,請知眉州,徙興元府。吏請攝穿窬盜庫縑者,繪就視之,蹤跡不類人所出入,則曰:“我知之矣?!焙魬蜚搴镎咴懹谕?,一訊具伏,府中服其明。神宗立,召修起居注、知制誥、知諫院。詔遣內(nèi)侍王中正、李舜舉等使陜西,繪言:“陛下新即位,天下拭目以觀初政。館閣、臺省之士,朝廷所素養(yǎng)者不之遣,顧獨遣中人乎?”曾公亮請以其子判登聞鼓院,用所厚曾鞏為史官。繪爭曰:“公亮持國,名器視如己物。向者公亮官越,占民田,為郡守繩治時,鞏父易占亦官越,深庇之,用鞏,私也?!钡蹫閷嬈涿?。繪亦解諫職,改侍讀,繪固辭,滕甫言于帝。帝詔甫曰:“繪抗跡孤遠,立朝寡援,不畏強御,知無不為。朕一見許其忠藎,擢置言職,信之亦篤矣。今日之除,蓋難與宰相并立于輕重之間,姑令少避爾,卿其諭朕意。”繪曰:“諫官不得其言則去,經(jīng)筵非姑息之地?!弊洳话?。未閱月,復(fù)知諫院,為御史中丞。時安石用事,賢士多謝去。繪言:“老成之人,不可不惜。當(dāng)今舊臣多引疾求去,范鎮(zhèn)年六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,繪陳十害。安石使曾布疏其說。詔繪分析,固執(zhí)前議,遂罷,知亳州。元祐初,復(fù)天章閣待制。卒,年六十二。(《宋史·楊繪傳》,有刪節(jié))1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.吏請攝穿窬盜庫縑者攝:捉拿B.一訊具伏伏:趴下C.帝為寢其命寢:廢置D.賢士多謝去謝:辭職2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.楊繪少時讀書一目五行,名聲遍聞西洲,進士考試考了第一等,為官后辦事能力極強。B.楊繪認為曾公亮請求讓曾鞏做史官,是為了報答越地為官時曾易占包庇自己的私情。C.因為楊繪的爭辯,皇帝擱置了那份任命,也解除了楊繪諫官職務(wù),對他失去了信任。D.楊繪上書陳說王安石推行的“免役法”有十大危害:他堅持自己意見,卻因此被降職。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)館閣、臺省之士,朝廷所素養(yǎng)者不之遣,顧獨遣中人乎?(2)今日之除,蓋難與宰相并立于輕重之間,姑令少避爾,卿其諭朕意。4.請結(jié)合全文概括楊繪的形象特點。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)下,陪讀已成為一種普遍現(xiàn)象。陪讀,顧名思義,就是陪同孩子讀書。有的是家長從生活到學(xué)習(xí)全程參與;有的是孩子放學(xué)后,家長或者家長請的老師陪同孩子寫作業(yè)并予以指導(dǎo)。目前陪讀的主要原因有照顧生活、監(jiān)督學(xué)習(xí)、互相攀比以及跟風(fēng)盲從等。有的家長認為,為了孩子的學(xué)習(xí),下功夫陪讀,值得;有的家長認為,自己應(yīng)該努力工作,做出榜樣,而孩子靠培育,不是靠陪讀。對此,你有怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查學(xué)生語言表達是否得體的能力。平時需要注意以下幾點:(1)正確使用謙敬詞語?!凹掖笊嵝×钔馊恕?。(2)正確使用書面語、口語。(3)避免合同語言的歧義、歧解。(4)一些詞語(包括成語),它用于某一方是固定的,不能改變。A項,“微恙”,敬詞,稱對方的病。句中用來稱自己的病,不得體;B項,“卻之不恭”,指對別人的邀請,贈予等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬,句中用于對方,不得體;C項,“玉成”,請人幫助或感激幫助成全的客套話。句中指老師幫助了自己,正確;D項,“留步”,客套話,用于主人送客時客人請主人不要送出去,句中用于自已不再送客人,不得體。故選C?!军c睛】(1)看文體,注意語體色彩。語體分為口語和書面語兩種。書面語又有幾種變體:公務(wù)語體、文藝語體、科技語體和政論語體等??谡Z通俗易懂,自然靈活,適用于日常交際對話及廣播稿等。(2)看場合,注意“因境設(shè)辭”。(3)看對象,注意講究分寸。(4)理解常見敬詞與謙詞的意義和用法。2、1.D2.A3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。觀賞,指觀看欣賞;欣賞,指領(lǐng)略觀賞,也指認為好和喜歡。根據(jù)語境,強調(diào)的是在線觀看,應(yīng)選“觀賞”。典型,性指具有特殊性的個案;代表性,則是指事件具有一般性和普遍性特征;“典型性”不合語境,且與“經(jīng)典”搭配不妥。故選“代表性”。惟妙惟肖,形容藝術(shù)技巧好,措寫模仿得非常逼真;盡收眼底,指把景物全部看在眼里。此處形容洞窟壁畫,“惟妙惟肖”不合語境,故選“盡收眼底”。爆發(fā)與暴發(fā),均有突然發(fā)作的意思;“暴發(fā)”側(cè)重于突發(fā)性,多用于洪水、傳染病等;“爆發(fā)”側(cè)重于狂烈性,多用于火山、重大事件等;此處指疫情的發(fā)生,強調(diào)其突然性,故選“暴發(fā)”。故選D。2.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。前文主語是“人們”,根據(jù)保持主語一致的原則,下句應(yīng)該以“人們”為主語,CD另換主語,排除CD;“對展品的細節(jié)靜心細品”與“能看到更多在線下難得一見的稀世珍品”語序不當(dāng),按照邏輯應(yīng)該先說“看到”再說“靜心細品”,排除B。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。A項,主語殘缺,去掉“隨著”;B項,語序不當(dāng),“大大刺激了文藝生產(chǎn)力”是結(jié)果,應(yīng)放在后面;D項,搭配不當(dāng),“開通”與“空間”不能搭配。故選C。3、1.A2.①對去世外婆的深切懷念;②對沒能與外婆見上最后一面以及沒能讓外婆回到故鄉(xiāng)安葬的遺憾;③對外婆慈愛待己的感激;④對人生領(lǐng)悟的釋然與安靜。3.①“吐舌頭”是出外婆的可愛與達觀,給予我人生啟示,散文的立意從此中來;②“吐舌頭”作為線索,是作者懷念外婆的情感觸發(fā)點,也是展開回憶和思索的起點,便于統(tǒng)率材料;③“吐舌頭”是體現(xiàn)外婆形象的典型意象,給讀者留下鮮明的印象。【解析】
1.本題考查分析鑒賞文章的內(nèi)容要點與表達藝術(shù)的能力。本題屬于綜合題,既考查人物形象、塑造人物形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知,然后明確主旨,關(guān)注手法,最后結(jié)合主旨和細節(jié)做出準確判斷。A項“寫出外婆不愿認錯的極其自尊、特愛面子的形象”錯誤,外婆并非不愿認錯,只是不為錯誤愧疚,犯了錯就積極彌補,彌補不好,就達觀接受。故選A。2.本題考查歸納內(nèi)容要點,體會作者思想感情的能力,能力層級為C級。概括題要能分析層次結(jié)構(gòu),逐條概括,答案可以選用原文的詞句,但要根據(jù)題目要求用自己的話重新組織,力求簡潔、明確。作者的感情主要蘊含在字里行間,可以結(jié)合文章主旨概括?;貧w原文進行分析是關(guān)鍵。整篇文章表達了對外婆的深切懷念?!皬膩頉]想過,離開熟悉的地方會是這么可怕的事情!外婆終究沒能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬里以外的戈壁荒灘中,好像她孤獨的、意志堅決的一生仍不曾結(jié)束,好像她不得不在死之后還要重新開始一場適應(yīng)新生活的漫長過程。之前兩天,我急趕慢趕,還是晚了一步。只差了十個鐘頭”這些語段表達了沒能與外婆見上最后一面以及沒能讓外婆回到故鄉(xiāng)安葬的遺憾。“八十歲的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開始慢慢地爬樓梯,在早自習(xí)的書聲朗朗中,一階一階向上,爬啊爬啊,最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門前……那是我所能體會到的最初的、寬廣的安靜感……”我賭氣不吃早餐外婆卻不怕辛勞爬樓給我送早餐,外婆對我的疼愛讓我感激?!暗芟胂竦玫剑糇约阂材芑畹骄攀藲q,仍然清清靜靜、了無牽掛,其實,也是認認真真對生命負了一場責(zé)。最安靜與最孤獨的成長,也是能使人踏實,自信,強大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已”表達的是作者從外婆身上學(xué)到的對人生領(lǐng)悟的釋然與安靜。3.本題考查鑒賞構(gòu)思技巧,可以從人物形象、情節(jié)、主題等方面思考。注意結(jié)合文本分析。人物形象上,“吐舌頭”是體現(xiàn)外婆形象的典型意象,使讀者印象深刻?!爱?dāng)然,被揭穿了,也只吐了一下舌頭而已”、“而且又吐得那么快,一轉(zhuǎn)眼就神情如故,該干什么干什么去了”形象地表現(xiàn)了外婆的可愛、樂觀。在情節(jié)上,“吐舌頭”貫穿全文的始終,起到了線索的作用。由題目“想起外婆吐舌頭的樣子”以及開頭“外婆有個習(xí)慣性的小動作,就是吐舌頭”可知這是作者懷念外婆的情感觸發(fā)點,也是展開回憶和思索的起點。在主題上,“若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無牽掛,其實,也是認認真真對生命負了一場責(zé)。最安靜與最孤獨的成長,也是能使人踏實,自信,強大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已”可以說“吐舌頭”是外婆留給我的精神財富,她的可愛、達觀的態(tài)度感染了我,也教會了我對人生釋然。4、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一空:“失之交臂”胳膊碰胳膊,指擦肩而過。形容當(dāng)面錯過?!笆е畺|隅”比喻這個時候遭到損失或失敗。語境中指的是“錯過”,二詞比較,“失之交臂”更合語境,故排除CD兩項。第二空:“煥然一新”形容出現(xiàn)了嶄新的面貌?!皸壟f圖新”拋棄舊的,謀求新的。多指由壞的轉(zhuǎn)向好的,離開錯誤的道路走向正確的道路。根據(jù)語境,與“中華大地的面貌”相搭配,應(yīng)選“煥然一新”。排除A。第三空:“如日中天”好像太陽正在天頂。比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段?!罢粽羧丈稀毙稳菔聵I(yè)一天天向上發(fā)展。語境中用來陳述“面貌”,應(yīng)選“蒸蒸日上”。第四空:“擲地有聲”比喻文章文辭優(yōu)美,語言鏗鏘有力。“斬釘截鐵”形容說話或行動堅決果斷,毫不猶豫。語境中用來誓言響亮,應(yīng)選“擲地有聲”。分析可知,B項成語全都恰當(dāng)。故選B。2.此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。結(jié)合語境分析,上文是“航天人”,下文是“中國航天夢想”,應(yīng)將“中國離實現(xiàn)航天強國的夢想越來越近”放在后面,故排除BD兩項。比較AC兩項,下句的句式“中國……夢越來越近”,與“他們……夢越來越遠”的句式基本一致,選擇C句更合適。排除A項。故選C。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。原句存在成分殘缺、不合邏輯等語病,“真正擔(dān)負起航天人這一群體的使命”應(yīng)為“真正擔(dān)負起航天人這一群體使命的”,排除AC兩項。“無數(shù)科研人員、工作人員和后勤人員”中,“科研人員”與“后勤人員”也都是“工作人員”,分類不合邏輯,應(yīng)修改為“無數(shù)科研人員和其他工作人員”,排除B項。故選D?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.環(huán)境清幽,設(shè)施簡陋,空間狹小,地處偏僻。2.①通過“風(fēng)雨涼”“菊發(fā)新穎”,表達詩人對新居環(huán)境的喜愛和對新居的滿足之情;②“數(shù)朝風(fēng)雨涼”,又暗指遭遇人生、政治的風(fēng)雨,表達詩人對當(dāng)時自己的生活和人生處境艱難的感慨;③“菊”又表達詩人對不合流俗的高潔品質(zhì)的追求;④“何必謀二頃”表達詩人隨遇而安、知足常樂的超然物外、曠達樂觀的情懷?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進行概括組合,形成答案。①環(huán)境清幽:作者選取“北林”“竹樹”“疏影”“短籬”這些意象,寫出了新居在竹樹旁,有矮矮的籬笆環(huán)繞,環(huán)境清幽靜好。②設(shè)施簡陋:“結(jié)茅”指編茅為屋,由此可知新居之簡陋。③空間狹?。骸岸袒h尋丈間”一句,用“尋丈”表達新居空間之小。④地處偏僻:“翳翳村巷永”指新居在村巷深處,說明新居地處偏僻。2.本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達技巧等進行分析;另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。詩歌的前四句,寫新居的環(huán)境與詩人的感受,這兩句寫出了環(huán)境的清幽與作者人格的高潔;中間四句寫出詩人建筑新居的原因,寫出了新居的狹小與陋劣;第八句繼續(xù)寫環(huán)境的幽深,暗寫自己不隨流俗、不與外界相處的境地;最后四句寫新居生活之樂,暗示自己將如陶淵明一樣:委身大化,不喜不憂。其中“風(fēng)雨涼”是說時令已是初秋,幾場風(fēng)雨過后,天氣轉(zhuǎn)涼,但是作者并沒有悲秋之意,卻說“菊發(fā)新穎”,作者憧憬天氣轉(zhuǎn)涼之后,園圃中的菊花開始抽條長葉,不多久就能綻出花朵,表達詩人對新居環(huán)境的喜愛和對新居的滿足之情;“數(shù)朝風(fēng)雨涼”,又暗指遭遇人生、政治的風(fēng)雨,表達詩人對當(dāng)時自己的生活和人生處境艱難的感慨;自古以來,“菊”就是高潔的象征,陶淵明之后,“菊”又有隱逸者的代稱,作者用“菊發(fā)新穎”表達自己對不合流俗的高潔品質(zhì)的追求;“何必謀二頃”意思是不必再由別的糧田的追求,作者用“何必”一詞,表達了自己隨遇而安、知足常樂的超然物外、曠達樂觀的情懷?!军c睛】詩歌的情感分析一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結(jié)合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。譯文:當(dāng)朝陽初升,便可看到陽光透過竹枝樹干投下的光影。我居住在不高的籬笆之中的新居,感到其樂無窮。過去居住的官舍也不是好房子,但就是這樣簡陋的房子也不讓蘇軾居住。
住在這新居,環(huán)境幽深。
時令已是初秋,幾場風(fēng)雨過后,天氣轉(zhuǎn)涼。園圃中的菊花開始抽條長葉,不多久,就會綻出花朵。
有此菊花,可消遣啦,更可藉此消磨時光,不必再由別的糧田的追求啦。6、背負青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長宜放眼量【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.A2.C3.①學(xué)生方面:使學(xué)生具備高中生生涯規(guī)劃的意識和能力,滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求,提升其社會適應(yīng)能力。②國家方面:推動我國的發(fā)展,全方位幫助學(xué)生成為國之所需的有用之材?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“生涯規(guī)劃教育”偷換概念,原文是“生涯規(guī)劃教育向基礎(chǔ)教育前移,能促進高中生生涯規(guī)劃意識的形成和成熟,使其獲得全方位的成長和提高,有助于滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求,也能有效提升其社會適應(yīng)能力”,可見“生涯規(guī)劃教育”應(yīng)是“生涯規(guī)劃教育向基礎(chǔ)教育前移”。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。A項,“也產(chǎn)生了課業(yè)壓力過大等問題”有誤,原文是“目前,學(xué)生在部分科目及科目組合選擇上,更多還是由成績定取向,甚至放棄自己的興趣……這一現(xiàn)象背后,實則是學(xué)生選擇能力不足、課業(yè)壓力過大、對來來大學(xué)就讀專業(yè)認知欠缺等問題,也暴露出以往高中階段生涯規(guī)劃教育的缺失”;B項,“溝通能力”沒有超過半數(shù),根據(jù)表二,認為自己溝通能力一般是44.8%,認為自己不具備溝通能力的是3.6%,加起來是48.4%,不足半數(shù);D項,“達到學(xué)生自我認知的最終目的”無中生有,原文是“高中生生涯規(guī)劃教育在新的高考背景下具有非常重要的作用,它的有效實施有利于促進學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力以及能夠使學(xué)生對未來有著更好更科學(xué)更合理的規(guī)劃,這在某種意義上促進了學(xué)生的發(fā)展”。故選C。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。學(xué)生方面,結(jié)合材料三“高中生生涯規(guī)劃教育在新的高考背景下具有非常重要的作用,它的有效實施有利于促進學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力以及能夠使學(xué)生對未來有著更好更科學(xué)更合理的規(guī)劃,這在某種意義上促進了學(xué)生的發(fā)展”可概括出答案①;國家方面,結(jié)合材料三“高中生生涯規(guī)劃教育的實施,還有利于推動我國的發(fā)展,通過這種教育制度的實施,學(xué)校全方位幫助學(xué)生成為國之所需的有用之材”可概括出答案②?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。8、1.A2.C3.C【解析】
1.試題分析:本題需要了解常見設(shè)題陷阱:偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強加因果、超前判斷、曲解文意、無中生有等,仔細比對原文與選項,揣摩意思是否有差別。B項,“商代衣服材料已擯棄皮革”,理解錯誤,原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進展,絲麻織物已占重要地位”。C項,“夏商周時期,冠服制度建立”,分析錯誤,“中國冠服制度,周代已完整完善”。D項,“周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制”,混淆概念,應(yīng)該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國服裝的基本形制”。2.試題分析:本題考查篩選和整合信息的能力,是一種新題型。閱讀時要勾畫圈點,標注關(guān)鍵詞(情感態(tài)度傾向)、關(guān)鍵句(中心論點、分論點),以便答題時快速找到答題區(qū)間。C項,“表明了封建社會等級森嚴,腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點”。無中生有,文中并無此依據(jù)。3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段將選項信息與原文認真比較,發(fā)現(xiàn)表述不同之處,分析判斷正誤。C項,因果倒置。應(yīng)為“漢人注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性”,所以在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,對自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心。9、1.C2.①文章寫了自已在山區(qū)時關(guān)于斗笠的事情,襯托出打傘者時榮耀,真實地體現(xiàn)了傘在當(dāng)時“尊貴地位”。②文章寫后來進城后有人收集一些斗笠訂于墻上的事情,更是寫出了傘的普及,傘成為人們生活中最常見的陪伴。3.①在風(fēng)雨中撐著傘奔跑,給人以風(fēng)雨無阻的豪邁之感。②傘給人以安全感,使人一身從容。③傘跟社會上有能量的人相似,能給人以保護。④傘時開時合之間,容易使人生出人生多變之感。【解析】
1.試題分析:本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題中,C項,“兩者形成鮮明的對比,突出年輕學(xué)生時青春活力”錯誤,選項的解說不當(dāng),從文中來看,文章并無對比之意,只是寫出了傘的顏色與場合之間的某種關(guān)聯(lián),選項屬于過度解讀。故選C項。2.試題分析:本題考查學(xué)生欣賞作品的形象,探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“全文以‘傘’為描寫對象,但用了不少的筆墨來寫‘斗笠’。有何用意”,這是考查文中次要物象的作用,也是考查作者安排材料的意圖。題干已經(jīng)明確說明“傘”是描寫對象,那么“斗笠”應(yīng)為次要物象,故可以從次要物象的角度作答??忌梢哉页鑫闹兴鶎懙挠嘘P(guān)斗笠的事情,再看這些事情對“傘”的作用,文章第三段寫了“我”在山區(qū)時關(guān)于斗笠的事情,“一個人戴上斗笠變得質(zhì)樸,透著幾分土氣,只有下放干部才穿戴整齊撐著傘,到這里來檢查工作,或者到公社開會,一把傘撐著就是一種身份”,此處寫斗笠的事情,襯托打傘者的榮耀,體現(xiàn)出傘在當(dāng)時的地位之尊貴;第二處在第四段,“要在一個城市找到一個斗笠并非易事,有人到山區(qū)收集一些用過的斗笠,釘于墻上,它們不再實用,成了一種記憶”,此處寫斗笠釘于墻上成為一種記憶,說明傘已經(jīng)普及,人們已經(jīng)使用不到斗笠了??忌梢試@這些方面答題。3.試題分析:本題考查學(xué)生賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力,從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“作者從‘傘’中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想”,這就要求考生到文中圈出作者針對“傘”所發(fā)的感慨,如“這樣跑起來的效果會更好,來自風(fēng)雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一種因風(fēng)雨而生的豪情”“人在傘下有一種安全感,薄薄的一層傘布,或者傘紙,可以使人一身干爽,更使人一身從容,像個斯文人了”“人如傘——我們會把很有能量的人比喻為傘。一個人有牢獄之災(zāi),由于有一把傘庇護他,使人奈何不得。傘小人少,傘大人多,風(fēng)來雨往,豈能無傘?‘傘’與‘散’如此音近,待到傘散了,人也散了,陽光照射進來”“一把傘撐開來有一股大氣,收起來又有一縷落寞,開開合合,沒有定時,就像一個人,人生無多變數(shù)多”,找到這些句子之后,再分點概括即可?!军c睛】回答次要物象的作用,可以從如下角度思考。首先結(jié)合文章內(nèi)容主旨具體分析的角度思考,概括形象特點(內(nèi)在、外在),對內(nèi)容的充實作用,寄托作者的思想感情(表達作者對主要或次要形象的什么感情),主旨的深化升華作用(凸顯了深化了主旨)。然后從對主要形象的彰顯意義的角度思考,點明關(guān)系(相似性、相反性),明確手法(對比、襯托、類比、虛實相生,使主要形象更加鮮明突出)。最后從對文章結(jié)構(gòu)具體的角度思考:開頭結(jié)尾的策劃,詳略主次的安排,行文線索的貫穿,過渡照應(yīng)的鉤連,伏筆懸念的設(shè)置。比如本題中,題干中的“斗笠”出自文章第三段和第四段,考生應(yīng)抓住這兩段中有關(guān)“傘”的內(nèi)容來分析“斗笠”的作用。10、1.若高論不能下氣/或似有之/當(dāng)更思而誨之耳/博塞之譏/敢不承教/其他俟相見。2.謚號張籍3.文道影響、文章氣勢、行為操守。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句意:若是說商量討論我沒能謙虛些,恐怕是有的,我會認真考慮并改正的。對于博雜不通的指責(zé),我斗膽不敢聽從教導(dǎo)。其他的等見面后再談?!叭舾哒摬荒芟職狻薄盎蛩朴兄笔羌僭O(shè)關(guān)系的兩個分句,之間需要斷開,語法上也各自獨立?!爱?dāng)更思而誨之耳”,虛詞“耳”是句末語氣助詞,后面停頓。“博塞之譏”,偏正短語作主語,為了強調(diào)可以斷開?!案也怀薪獭?,承前省略主語“吾”,“敢不承教”作謂語部分,獨立完整的句子,前后停頓?!捌渌瓜嘁姟?,“其他”為主語,“俟相見”作謂語,獨立完整的句子,之前需要停頓。2.本題考查文化常識識記能力。文化常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。作家作品包括:中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例;中國現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價;外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對作者及作品的評價。古代文化常識,如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。文體知識與類別,包括古代文體知識及類別和現(xiàn)代文體知識及類別,如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。有關(guān)作品內(nèi)容的知識,如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段;古代作家作品中的成語、典故、名句的出處;詩、詞、曲的名句等等。韓愈,字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,政治家。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,謚號“文”,故稱“韓文公”。韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱為“廣東古八賢”之一。張籍(約766年-約830年),字文昌,唐代詩人,和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。漢族,先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”“張司業(yè)”。張籍為韓愈大弟子,其樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。代表作有《秋思》、《節(jié)婦吟》、《野老歌》等。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解決這種類型的題目有三種方法:引用原文句子回答;摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。解讀此題的關(guān)鍵是提取信息歸納層意:“比見執(zhí)事多尚駁雜無實之說,此有累于令德。又高論之際,或不容人之短,如任私尚勝者,亦有所累也”,可見第一方面是說韓愈的文章選材、內(nèi)容、風(fēng)格等,“多尚駁雜無實之說”;其二為“又高論之際,或不容人之短”,為人尚高論不容人,屬于道德品行方面;其三為“此有累于令德”“亦有所累也”“猶以為損”,從沒有道德水準的后果、影響、危害的角度而言?!军c睛】文言文閱讀段,對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于考生準確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,考生千萬別忽略這些注釋,而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,考生在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之,速讀全文,不求完全讀懂,能明白文章的大致意思就可以了。參考譯文:韓文公創(chuàng)作了《毛穎傳》,喜歡下棋一類的游戲。張水部通過書信的形式勸說他,總共寫了兩封書信。其一說:“而我近來見到先生,大都喜歡那些雜亂無實際內(nèi)容、只能供人逗樂的東西,這樣有損于您的美德;并且在商量討論問題的時候,有時不能寬容別人的不足之處,就像那些好堅持己見以壓倒別人為能事的人一樣,這也有損于您的美德。先生保存了六藝,自此有了正確的道德準則;有道德修養(yǎng)的人不學(xué)習(xí)實踐它,尚且認為有所失;何況是下棋這類的游戲,是與人賭財物呢?有德行的人根本不做這樣的事。如今先生做它,來浪費時光,我實在不知您為什么這樣做?!表n文公回答說:“您還指責(zé)我和眾人做沒有實際內(nèi)容、駁雜的議論,這是我開玩笑的;和酒色相比,畢竟還是有差異的吧?您指責(zé)這一點,就像一同洗澡卻批評裸體一樣。若是說商量討論我沒能謙虛些,恐怕是有的,我會認真考慮并改正的。對于博雜不通的指責(zé),我斗膽不敢聽從教導(dǎo)。其他的等見面后再談。11、1.B2.C3.(1)館閣、臺?。ǔ⒅醒霗C構(gòu))的官員(人才濟濟),朝廷平素供養(yǎng)的官員不派遣,難道只能派遣這些宦官嗎?(2)今日免除他諫官的職務(wù),是因為難以處理他與宰相同立(同時存在)在朝堂的輕重問題,姑且令他稍微回避一下,你一定(可要)向他說明白我的意思。4.①機敏出眾;②正直敢諫;③忠誠有則;④堅持己見(固執(zhí))?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。B選項,“一訊具伏”,“伏”是動詞“伏法,認罪”之意。故選B。2.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”C選項,因為楊繪的爭辯,皇帝擱置了那份任命,也解除了楊繪諫官職務(wù),“對他失去了信任”錯誤,“朕一見許其忠藎,擢置言職,信之亦篤矣”,譯為“我一見就很贊許他的忠誠,把他提拔安置在言官的位置上,我對他信任也算深厚了”,“未閱月,復(fù)知諫院,為御史中丞”,譯為“沒過一個月,又開始做諫院的官職,擢拔為翰林學(xué)士,做了御史中丞”,可見“對他失去了信任”錯誤。故選C。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)“素”,平素。“不之遣”,賓語前置句,正常語序是“不遣之”。“之”,代詞,代官員們?!邦櫋?,難道?!蔼殹保??!爸腥恕?,宦官。(2)“今日之除”的“之”,主謂之間,取消句子的獨立性,助詞?!俺保獬??!吧w”,語氣詞,因為?!傲⒂谳p重之間”,狀語后置句,正常語序“于輕重之間立”,譯為在朝堂的輕重問題并立?!肮谩保们??!肮昧钌俦軤枴?,省略句,正常語序“姑令之少避爾”?!盃枴保T了,語氣詞?!吧佟?,稍微?!捌洹?,表商量或期望語氣副詞,希望,一定?!爸I”,告訴。4.分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文中人物形象特點,然后根據(jù)作品中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。①機敏出眾:“吏請攝穿窬盜庫縑者,繪就視之,蹤跡不類人所出入,則曰:‘我知之矣’,呼戲沐猴者詰于庭,一訊具伏,府中服其明?!弊g文“府中小吏請求捉拿打洞穿墻偷盜庫中絲絹的盜賊,楊繪前往查看,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場蹤跡不像是人出入留下的,就說;“我知道是什么情況了?!本徒衼硭:锏娜嗽谕ヌ弥袑弳?,一審訊就完全認罪,府衙中的人都嘆服他的神明”。根據(jù)“現(xiàn)場蹤跡不像是人出入留下的”,便斷定“耍猴的人”是主犯,可見其“機敏出眾”。②正直敢諫:曾公亮請以其子判登聞鼓院,用所厚曾鞏為史官。繪爭曰:“公亮持國,名器視如己物。向者公亮官越,占民田,為郡守繩治時,鞏父易占亦官越,深庇之,用鞏,私也?!弊g文為“曾公亮請求讓他的兒子做登聞鼓院判官,與他關(guān)系深厚的曾鞏做史官。楊繪爭辯說:‘曾公亮主持國事,把朝廷官員的職位看成自己家里的東西。從前曾公亮在越地做官時,霸占民田,被郡守依法懲辦,當(dāng)時曾鞏的父親曾易占也在越地做官,曾多方包庇他。現(xiàn)在任用曾鞏,是為了報私情啊’”。正直敢諫言,勇于擔(dān)當(dāng)。③忠誠有則:“改侍讀,繪固辭”?!敖袢罩?,蓋難與宰相并立于輕重之間,姑令少避爾,卿其諭朕意?!崩L曰:“諫官不得其言則去,經(jīng)筵非姑息之地?!弊洳话?。譯文為“楊繪也被解除了諫官的職務(wù),改任侍讀職務(wù)”,“今日免除他諫官的職務(wù),是因為很難處理他與宰相并立于朝堂的輕重問題,姑且令他稍微回避一下,你一定向他說明白我的意思?!睏罾L說:“諫官的話不能被采納就該離開,御前講席也不是我姑息停留之地。”最終也沒有接受侍讀的職務(wù)”。不去擔(dān)任侍讀之職,他認為“諫官的話不能被采納就該離開,御前講席也不是我姑息停留之地”,足見其忠誠有責(zé),有擔(dān)當(dāng)不茍且。④堅持己見(固執(zhí)):時安石用事,賢士多謝去。繪言:“老成之人,不可不惜。當(dāng)今舊臣多引疾求去,范鎮(zhèn)年六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,繪陳十害。安石使曾布疏其說?!霸t繪分析,固執(zhí)前議,遂罷,知亳州”,譯文為“當(dāng)時王安石當(dāng)權(quán),賢士多辭職離任。楊繪說:“老練成熟的人,不可不愛惜他們。當(dāng)今舊臣多托病請求離去,范鎮(zhèn)六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十五都辭職回鄉(xiāng),陛下難道不考慮其中緣故嗎?”免役法推行后,楊繪上書陳說它的十大要害。王安石讓曾布上奏章解釋他的改革學(xué)說,楊繪固執(zhí)地堅持以前的觀點,于是被罷為侍讀學(xué)士、亳州知州”,認可被罷免,也要堅持自己的觀點,堅持己見。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:楊繪,字元素,是綿竹人。年輕就機敏出眾,讀書時一目五行,名聲遍聞西州。進士考試時考了第一等,做了荊南通判。做了開封推官,遇到事情解決起來都很順利,一下子就解決了,眾官吏都怕整天時間不夠,而楊繪未到中午一概能把問題解決。宋仁宗愛惜他的才能,想把他破格任為侍從官員,但主管官員見楊繪年少,就沒有任用他。因為母親年齡大了,就請求出任眉州知州,遷任興元府。府中小吏請求捉拿打洞穿墻偷盜庫中絲絹的盜賊,楊繪前往查看,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場蹤跡不像是人出入留下的,就說;“我知道是什么情況了?!本徒衼硭:锏娜嗽谕ヌ弥袑弳?,一審訊就完全認罪,府衙中的人都嘆服他的神明。神宗皇帝即位,詔任他為修起居注、知制誥、知諫院。皇帝曾下詔派遣宦官王中正、李舜舉等人出使陜西,楊繪說:“陛下剛剛即位,天下都擦亮眼睛來關(guān)注著您的初期執(zhí)政。館閣、臺?。ǔ⒅醒霗C構(gòu))的官員(眾多),朝廷平素供養(yǎng)的官員不派遣,難道只能派遣這些宦官嗎?”曾公亮請求讓他的兒子做登聞鼓院判官,與他關(guān)系深厚的曾鞏做史官。楊繪爭辯說:“曾公亮主持國事,把朝廷官員的職位看成自己家里的東西。從前曾公亮在越地做官時,霸占民田,被郡守依法懲辦,當(dāng)時曾鞏的父親曾易占也在越地做官,曾多方包庇他?,F(xiàn)在任用曾鞏,是為了報私情啊。”皇帝為此擱置下了那份任命。楊繪也被解除了諫官的職務(wù),改任侍讀職務(wù),楊繪堅決拒絕赴任,滕甫把楊繪的態(tài)度告訴了皇帝。皇帝詔見滕甫說:“楊繪抗命不受的心意孤高深遠,他在朝中行事孤立無援,卻不畏權(quán)勢,知道自己要做的事沒有不去做的。我一見就很贊許他的忠誠,把他提拔安置在言官的位置上,我對他信任也算深厚了。今日免除他諫官的職務(wù),是因為很難處理他與宰相并立于朝堂的輕重問題,姑且令他稍微回避一下,你一定向他說明白我的意思?!睏罾L說:“諫官的話不能被采納就該離開,御前講席也不是我姑息停留之地?!弊罱K也沒有接受侍讀的職務(wù)。沒過一個月,又開始做諫院的官職,擢拔為翰林學(xué)士,做了御史中丞。當(dāng)時王安石當(dāng)權(quán),賢士多辭職離任。楊繪說:“老練成熟的人,不可不愛惜他們。當(dāng)今舊臣多托病請求離去,范鎮(zhèn)六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十五都辭職回鄉(xiāng),陛下難道不考慮其中緣故嗎?”免役法推行后,楊繪上書陳說它的十大要害。王安石讓曾布上奏章解釋他的改革學(xué)說,楊繪固執(zhí)地堅持以前的觀點,于是被罷為侍讀學(xué)士、亳州知州,先后擔(dān)任應(yīng)天府、杭州知州。元祐初年,又任天章閣待制。去世時,六十二歲。12、莫讓“中國式陪讀”成為絆腳石“家有讀書郎,全家跟著忙?!比缃?,家長為孩子陪讀現(xiàn)象屢見不鮮。為了孩子,一些家長遷徙不定、輾轉(zhuǎn)租房,被稱為新時代的“孟母三遷”,這種現(xiàn)象也被不少人稱為“中國式陪讀”。按理說,家長為孩子學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造好一些的條件,這本無可厚非。但不惜以夫妻分居、放棄工作、丟下生意等為代價,到學(xué)校附近租房陪讀,這種做法就顯得過猶不及了,更與“孟母三遷”的本意相悖。這種有違教育科學(xué)理念的“中國式陪讀”之所以能成為一道獨特的風(fēng)景線,除了傳統(tǒng)“萬般皆下品,唯有讀書高”的陳舊觀念仍在作祟外,與家長們的攀比和從眾心理不無關(guān)系,也與“獨二代”、“獨三代”的嬌生慣養(yǎng)等密切相關(guān)?!爸袊脚阕x”是把雙刃劍,但明顯弊大于利。影響了家長的事業(yè)和正常生活不說,就連讓孩子不輸在起跑線上的初衷恐怕也難以實現(xiàn)。一些教育專家經(jīng)過調(diào)查得出這樣的結(jié)論:陪讀孩子發(fā)生心理問題幾率遠遠大于正常孩子,尤其是過度依賴性陪讀可能會給孩子健康成長帶來諸多不良的心理陰影,包括怯懦膽小、依賴性強、缺乏自信、獨立性差、社會適應(yīng)不良、人際關(guān)系不佳等,甚至可能引發(fā)孩子逆反心理、厭學(xué)棄學(xué)等極端問題。陪讀,最后有可能會“陪”成孩子陽光成長的絆腳石,如此嚴重后果家長們不應(yīng)小覷。再退一步講,孩子們總有一天要長大,離開家長羽翼的呵護去獨自面對生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,家長能一輩子陪著牽著嗎?從這個意義上講,讓孩子早些心理“斷奶”,早些自立自強,不僅是長遠之策,更是明智之舉。面對林林總總的“中國式陪讀”,我們在批評應(yīng)試教育弊端,呼喚教育體制改革的同時,作為家長首先是要做出冷靜的思考、科學(xué)的抉擇,而不是盲目跟風(fēng)、攀比從眾。記得魯迅先生上世紀初在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中指出,當(dāng)好父母“是一件極偉大的要緊的事,也是一件極艱苦困難的事”。他認為父母對待子女,最重要的心態(tài)便是“解放”二字,“教給他們自立的、獨立生活能力”。盡管時間已經(jīng)過去了100多年,但“如何當(dāng)好父母”這個問題依然值得今天的家長們深思。如今的家長越來越看重孩子的學(xué)習(xí)成績,而要想取得好成績,孩子就必須將大量時間花在學(xué)業(yè)上。為了確保孩子不為學(xué)習(xí)之外的事情花費時間,一些家長干脆當(dāng)起了“陪讀族”,把孩子學(xué)習(xí)之外的事情全都包了下來,讓孩子一心學(xué)習(xí)。如今的孩子大多是獨生子女,從小到大備受寵愛,即使成了中學(xué)生,父母依然舍不得讓他們做一點點家務(wù)。為了不讓孩子吃苦受累,一些家長就選擇了陪讀,將本該由孩子承擔(dān)的責(zé)任全部包攬了下來,繼續(xù)“抱”著孩子向前走?!窘馕觥?/p>
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