關(guān)于馬克思的小故事

關(guān)于馬克思的小故事“我是來(lái)告訴你們，先生，”老頭結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)，“我剛在荒野里發(fā)現(xiàn)博勒加爾先生被人殺了，他的喉嚨被人切開(kāi)了?！?有人問(wèn)拉菲爾怎么能畫出那么美麗的作品?他回答說(shuō)：我做了多夢(mèng)，然后圍繞著我的夢(mèng)去作畫.幻想能使人得見(jiàn)不可見(jiàn)之物，意志則能使不可見(jiàn)者成為可見(jiàn)之實(shí)體很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。卡爾·海因里?！ゑR克思(德語(yǔ)：KarlHeinrichMarx，1818年5月5日-1883年3月14日)，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。下面是整理的關(guān)于馬克思的小故事，歡迎閱讀。馬克思與恩格斯的革命友誼馬克思和恩格斯的友誼是人類友誼的典范。從1842年馬克思和恩格斯第一次會(huì)晤起，40年里，他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大斗爭(zhēng)中，團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，患難與共，建立了真摯的友誼。由于革命斗爭(zhēng)需要，他們?cè)硖巸傻亟?0年，但他們之間的關(guān)系不僅沒(méi)有因此而疏遠(yuǎn)，反而聯(lián)系越來(lái)越密切。他們幾乎每天都要通信，交談各種政治事件和科學(xué)理論問(wèn)題，共同指導(dǎo)著各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。馬克思不僅十分欽佩恩格斯的淵博學(xué)識(shí)和高尚人格，而且對(duì)恩格斯的身體也很關(guān)心。有一個(gè)時(shí)期，恩格斯生病，馬克思時(shí)時(shí)掛在心上，他在給恩格斯的信中說(shuō)：“我關(guān)切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些?！倍鞲袼篂榱恕氨４孀顑?yōu)秀的思想家”，在經(jīng)濟(jì)上資助貧困的馬克思，使其能專心致力于革命理論的研究，他違背自己本來(lái)的意愿，到父親經(jīng)營(yíng)的公司中去從事那“鬼商業(yè)”的工作。當(dāng)《資本論》第一卷付印的時(shí)候，馬克思給恩格斯寫信說(shuō)：“其所以能夠如此，我只有感謝你!沒(méi)有你為我的犧牲，我是決不可能完成三卷書的巨大工作的。我滿懷感激的心情擁抱你。”恩格斯盡管做出了巨大犧牲，但他始終認(rèn)為，能夠同馬克思并肩戰(zhàn)斗40年，是一生中最大的幸福。馬克思與恩格斯之間的這種崇高的革命友誼，正如列寧所贊揚(yáng)的，它“超過(guò)了古人關(guān)于友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”。馬克思哲學(xué)他在兄弟姐妹中排行第五，生性害羞，外號(hào)“大妹”。因?yàn)楹π?，其他小朋友玩，他只能在旁邊看著。更要命的是，他彷佛有種學(xué)習(xí)停滯癥，始終無(wú)法把自己的精力用到讀書上，上課5分鐘后就完全失去了注意力，而對(duì)教室外面發(fā)生的一切都一清二楚。結(jié)果他換了兩所高中，還是沒(méi)能考上大學(xué)。為了圓大學(xué)夢(mèng)，他從早到晚甚至夜里都死啃書本，終于考上了東海大學(xué)。一般認(rèn)為，馬克思的哲學(xué)在他所處的時(shí)代并沒(méi)有絕對(duì)的影響力;但就在他過(guò)世幾年后的19世紀(jì)末，隨著資產(chǎn)階級(jí)世界的普遍危機(jī)的加劇，馬克思哲學(xué)迅速的傳遍各地。建立資本主義式的福利國(guó)家成為歐洲先進(jìn)國(guó)家政經(jīng)改革的趨勢(shì)。之后，馬克思主義派分成為非革命派(EvolutionaryMarxism)與革命派(RevolutionaryMarxism)。非革命派學(xué)說(shuō)，又稱修正主義派，以愛(ài)德華·伯恩斯坦(EdwardBernstein)為中心，主張漸進(jìn)式的社會(huì)主義發(fā)展，視馬克思主義為一種道德標(biāo)準(zhǔn)。而革命派學(xué)說(shuō)則以列寧最為著名，強(qiáng)調(diào)暴力革命對(duì)于建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的不可回避的必要性。革命派視馬克思主義為一種歷史科學(xué)理論與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀，方法論，認(rèn)為這種理論是歷史客觀進(jìn)程的理論反映，是廣大勞動(dòng)人民在實(shí)踐中的產(chǎn)物，是所有人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的結(jié)晶。馬克思主義馬克思主義在20世紀(jì)初到20世紀(jì)中葉，借由列寧和布爾什維克黨創(chuàng)立的蘇聯(lián)的大力傳播達(dá)到了巔峰。在這段期間馬克思主義在當(dāng)代的解釋似乎受到許多學(xué)者的疑問(wèn)與爭(zhēng)議。隨著蘇聯(lián)的勢(shì)微與解體，馬克思主義在政治上的影響力也有所減弱。而馬克思主義作為近代最著名也是影響最深遠(yuǎn)的哲學(xué)理論之一，其學(xué)說(shuō)仍然活躍在學(xué)術(shù)界的各領(lǐng)域，學(xué)說(shuō)的精神也不時(shí)的被運(yùn)用在各政府的施政方向。而在21世紀(jì)的今天，世界上仍有許多國(guó)家和政黨以馬克思主義為其國(guó)家或政黨的意識(shí)形態(tài)，如古巴、尼泊爾共產(chǎn)黨、塞浦路斯勞動(dòng)人民進(jìn)步黨、法國(guó)共產(chǎn)黨、西班牙共產(chǎn)黨、葡萄牙共產(chǎn)黨、希臘共產(chǎn)黨等等。你應(yīng)該趁著在公司的機(jī)會(huì)，拼命去為自己拉一些客戶，成為公司獨(dú)擋一面的人物，然后帶著這些客戶突然離開(kāi)公司，公司才會(huì)受到重大損失，非常被動(dòng)。浴盆里放了大半盆熱氣騰騰的水，阿基米德一屁股坐了下去，忽然覺(jué)得渾身輕飄飄的，身子浮動(dòng)著，那熱水嘩嘩地直從盆里溢出來(lái)?！八诺么蠖嗔??！彼乱庾R(shí)地站了起來(lái)。盆里的水落了下去，他孩子氣地又重重地坐下去，水又往上升起，沒(méi)過(guò)盆沿溢了出來(lái)?？涤袨榱魍龊Ｍ舛嗄?，其間得到了許多愛(ài)國(guó)華僑的慷慨資助，這是他得以周游列國(guó)的重要經(jīng)濟(jì)保障。但他也運(yùn)用自己的聰明才智賺了不少錢，特別是在房地產(chǎn)上屢有斬獲。毛澤東出生成長(zhǎng)在一個(gè)普普通通的農(nóng)民家庭。毛澤東的母親勤勞儉樸、聰明賢慧、性情溫和、心地善良、樂(lè)善好施，深為鄰居稱贊。他在家操持繁重的家務(wù)，同時(shí)還要撫養(yǎng)、教導(dǎo)孩子，非常辛苦。她對(duì)教育孩子，常常是寓理于事，循循善誘。她為人慷慨，樂(lè)于助人，常常救濟(jì)施舍鄰里窮苦的鄉(xiāng)親，毛澤東與母親感情極其深厚，深受母親的影響，他學(xué)著母親，常設(shè)身處地理解窮人、幫助弱者。毛澤東多次幫助鄰里窮苦鄉(xiāng)親，雖遭到父親的反