江蘇省無(wú)錫錫北片2024年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
江蘇省無(wú)錫錫北片2024年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
江蘇省無(wú)錫錫北片2024年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
江蘇省無(wú)錫錫北片2024年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
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江蘇省無(wú)錫錫北片2024年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.依照下列畫(huà)線句,給空缺處選填語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是困境無(wú)可避免。困境就像人生路上要穿過(guò)的原始森林,它常常讓你迷失方向,步入歧途;_______________……走出困境,要有冷靜從容的氣度,________________……A.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你深陷其中,半途而廢,要有自我審視的智慧B.困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地,它常常讓你深陷其中,不能自拔,要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的智慧C.困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地,它常常讓你饑寒交迫,半途而廢,要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的風(fēng)范D.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你饑寒交迫,不能自拔,要有自我審視的風(fēng)范2.選出下列語(yǔ)段中字音、字形全對(duì)的一項(xiàng)()奮斗,是解碼中國(guó)奇跡的鑰匙。艱難困苦,玉rǔ()于成。這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)、百gě()爭(zhēng)流的時(shí)代,總會(huì)為風(fēng)雨兼程的人,留一道希望之門(mén)。A.yào儒fān舸 B.yuè汝fán柯C.yuè乳fán? D.yào汝fān舸3.下列書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.侏儒窒息深?lèi)和礃O鍥而不舍B.叮囑濡養(yǎng)自慚形穢神采奕奕C.蕭索鐫刻形消骨立日薄西山D.禁錮恣雎惟妙惟肖翻來(lái)復(fù)去4.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《水滸傳》又稱(chēng)《水滸》,是一部以北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材的章回體歷史小說(shuō),作者施耐庵是元末明初小說(shuō)家。B.《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修,字永叔,自號(hào)“醉翁”,晚年又號(hào)“六一居士”,宋代文學(xué)家,“唐宋八大家之一”。C.春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日,此節(jié)乃一歲之首,古人又稱(chēng)元日、元旦、元正、新春、新正等。而今人稱(chēng)春節(jié),是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。D.古時(shí)座次尊卑有別,十分嚴(yán)格。官高為尊居上位,官低為卑處下位。古人尚左,以右為尊,“左遷”即表示貶官,如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。5.下列文句的空缺處,依次填入的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()“生命”是與“活動(dòng)”同義的,活動(dòng)愈自由生命也就愈有意義。人的實(shí)用的活動(dòng)全是,是受環(huán)境需要限制的;人的美感的活動(dòng)全是,是環(huán)境不需要他活動(dòng)而他自己愿意去活動(dòng)的。在有所為而為的活動(dòng)中,人是環(huán)境需要的;在無(wú)所為而為的活動(dòng)中,人是自己心靈的。A.無(wú)所為而為有所為而為奴隸主宰B.有所為而為無(wú)所為而為主宰奴隸C.有所為而為無(wú)所為而為奴隸主宰D.無(wú)所為而為有所為而為主宰奴隸6.閱讀下面的材料,按要求完成語(yǔ)言表達(dá)。中秋將至,我校九年級(jí)舉辦以“月到中秋分外明”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你參加并完成以下任務(wù)。(1)請(qǐng)從以下選項(xiàng)中選出兩項(xiàng)月亮的別稱(chēng)。()A.太白B.啟明C.?huà)染闐.玉盤(pán)E.金烏(2)自古以來(lái),與中秋有關(guān)的神話傳說(shuō)很多,請(qǐng)分別說(shuō)出以下詩(shī)句與哪個(gè)神話傳說(shuō)有關(guān)。①未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤?!淌狻吨星镌隆发谟崖曄鄦境龊咏?,伐桂丁丁向月輪?!獪@祖《送楊吉父伍念父鄉(xiāng)試》(3)中秋之夜與家人團(tuán)聚,你會(huì)設(shè)計(jì)一項(xiàng)什么活動(dòng)來(lái)度過(guò)佳節(jié)呢?請(qǐng)寫(xiě)出活動(dòng)名稱(chēng)并說(shuō)明理由。7.詩(shī)文默寫(xiě)。佳節(jié)又重陽(yáng),______________,半夜涼初透。(李清照《醉花陰》)_________________?為有源頭活水來(lái)。(朱熹《觀書(shū)有感》)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)______________,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)(5)砥礪奮進(jìn)的五年,13億多人民的智慧和力量形成時(shí)代的洪流,意欲開(kāi)拓更偉大的征程,正所謂“_____________,_______________”。(用王灣《次北固山下》中的詩(shī)句填空)回首歷史,正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前赴后繼,抱著“____________?____________”的堅(jiān)定決心,才迎來(lái)今天幸福美滿的生活。(用文天祥《過(guò)零丁洋》中的句子填空)“龍”是中華民族共同敬奉的圖騰神,我們都是“龍的傳人”。請(qǐng)寫(xiě)出帶“龍”字的連續(xù)的兩句古詩(shī)詞:__________________,________________。8.依據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀,完成下面小題。1.你是否喜歡魯迅筆下的“長(zhǎng)媽媽”?請(qǐng)結(jié)合她的言行具體談一談。2.少年保爾是如何偷槍的?你怎樣看待“他”的這種行為?二、閱讀9.飲酒陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。1.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人歸隱田園后_________的心情。2.閱讀畫(huà)線詩(shī)句,發(fā)揮想象,用自己的話描述這一聯(lián)詩(shī)在你腦海中呈現(xiàn)出的是怎樣的畫(huà)面。10.閱讀下文,回答問(wèn)題。生于憂患死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1.本文出自《孟子·告子下》,《孟子》是_______家經(jīng)典之一,內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及關(guān)于哲學(xué)、倫理、教育思想等方面問(wèn)題的論爭(zhēng)。2.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。傅說(shuō)舉于版筑之間曾益其所不能人恒過(guò)而后喻3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4.“故天將降大任于是人也”,這里的“是人”指怎樣的人?5.請(qǐng)談?wù)剬?duì)文中畫(huà)線句子的理解。11.閱讀下文,完成下題。那些雪,那些暖丁立梅①南方的朋友,給我講了一個(gè)故事。雪在南方成災(zāi)的時(shí)候,她所在的城,也被大雪所困,全城停電停水,一到夜晚,整個(gè)城,黑的讓人恐慌。②那晚,朋友下班回家,曾經(jīng)燈光活潑的窗口,變得黑沉沉一片。一個(gè)城,寂靜如荒島。朋友家在五樓,黑暗中,樓梯充滿恐怖地對(duì)著她。她邁著沉重的步子上樓,想著那長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯,她該如何一步一步走到頭,心里頓時(shí)凄涼暗生,一漫一大片。③這時(shí),朋友突然聽(tīng)到身后的門(mén),“吱呀”一聲開(kāi)了,一束手電筒的光照過(guò)來(lái),暗黑的樓梯上,霎時(shí)跳躍著溫暖的光芒。朋友回過(guò)頭去,燈光處,隱約看見(jiàn)一個(gè)大人和一個(gè)孩子的身影。孩子舉著手電筒,溫暖的光芒,一直把她送至五樓。④朋友說(shuō),這輩子,她都不會(huì)忘記那束燈光,于漆黑寒冷中,把她無(wú)助的心,焐得溫?zé)岢睗瘛"菸业牧硪粋€(gè)朋友,也給我講了一個(gè)有關(guān)雪有關(guān)溫暖的故事。那是春節(jié)返家的途中,她所乘的中巴車(chē),被大雪困在一座橋上。在等待救援的過(guò)程中,一車(chē)的人,又冷又饑。大家焦慮不已,一邊抱怨著,一邊詛咒著外面的雪。突然,雪地里,一個(gè)農(nóng)民遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)了。肩上擔(dān)著副擔(dān)子,擔(dān)子兩頭,挑著兩只鉛桶。扁擔(dān)頭上,掛著一些白瓷缸,隨著他的走動(dòng),白瓷缸叮當(dāng)作響。車(chē)上有人苦笑說(shuō),這個(gè)農(nóng)民真聰明,知道趁火打劫呢,準(zhǔn)是高價(jià)來(lái)賣(mài)什么吃的了。⑥近了。一張黑臉龐,笑吟吟地貼在車(chē)窗外。大雪的天,他的額上,居然沁出細(xì)密的汗。司機(jī)打開(kāi)車(chē)門(mén)跳下車(chē),他跟司機(jī)嘀咕了兩句,司機(jī)一臉是笑,趕緊把他讓上車(chē)。他歇下?lián)?,揭開(kāi)挑來(lái)的鉛桶,里面熱騰騰的,竟全是生姜紅糖水。他舀滿了一瓷缸,端上,憨憨地笑著對(duì)車(chē)上人說(shuō):“凍壞了吧?生姜茶驅(qū)寒,你們將就著喝點(diǎn),暖暖身子吧?!雹咭卉?chē)人,都喝了他的生姜茶。一車(chē)人的心,都被他的生姜茶燙暖了。大家要給他錢(qián),他嚇得雙手直搖,連說(shuō),使不得使不得,一點(diǎn)生姜茶,哪能要錢(qián)呢。趕緊挑起他的空擔(dān)子,走了。一車(chē)人目送他走遠(yuǎn),眼前困住他們的雪,也變得可愛(ài)起來(lái)。一瓷缸姜茶的溫暖,從此留在他們心上。⑧看報(bào),看到河北唐山市13個(gè)農(nóng)民的事跡。南方雪災(zāi),讓他們坐立不安。他們自掏腰包,自發(fā)組成一只抗災(zāi)搶險(xiǎn)隊(duì)伍,于大年三十這天,千里迢迢奔赴受災(zāi)最嚴(yán)重的郴州,沖到抗災(zāi)最前線,吃盡辛苦。他們中年齡最大的3歲,年齡最小的,僅19歲。⑨他們的理由,簡(jiǎn)單而樸素:當(dāng)年唐山大地震時(shí),全國(guó)人民幫了他們的,現(xiàn)在,是他們回報(bào)的時(shí)候了。⑩這世上,真誠(chéng)的付出,從來(lái)不會(huì)落空當(dāng)你送出了你的溫暖,總有一天,它會(huì)帶著他人的體香,重又回到你身邊,慰藉你的寒冷和困厄。1.文章記敘了“有關(guān)雪有關(guān)溫暖”的三個(gè)故事,請(qǐng)你概括出來(lái),并歸納這三個(gè)故事的作用。2.第②段畫(huà)線語(yǔ)句運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?有什么作用?3.試結(jié)合第⑥⑦兩段內(nèi)容,具體分析那位送生姜茶農(nóng)民的性格特征。4.作者在文章結(jié)尾說(shuō):“這世上,真誠(chéng)的付出,從來(lái)也不會(huì)落空。當(dāng)你送出了你的溫暖,總有一天,它會(huì)帶著他人的體香,重又回到你身邊,慰藉你的寒冷和困厄”請(qǐng)結(jié)合這一“點(diǎn)睛”語(yǔ)段,聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀阕x了上文后的感受。(50字左右)12.采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會(huì),也許把螞蚱腿就綁掉,線頭上只拴了一只腿,而不見(jiàn)螞蚱了。玩膩了,又跑到祖父那里去亂鬧一陣,祖父澆菜,我也掄過(guò)來(lái)澆,奇怪的就是并不往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚(yáng),大喊著:“下雨了,下雨了?!碧?yáng)在園子里是特大的,天空是特別高的,太陽(yáng)的光芒四射,亮得使人睜不開(kāi)眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái),蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。是凡在太陽(yáng)下的,都是健康的、漂亮的,拍一拍連大樹(shù)都會(huì)發(fā)響的,叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的?;ㄩ_(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了,都是自由的;要做什么,就做什么;要怎么樣,就怎么樣。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花,就開(kāi)一朵謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)定來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道。1.“拍一拍連大樹(shù)都會(huì)發(fā)響的,叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的?!币痪溆昧耸裁葱揶o手法,意在說(shuō)明什么?2.文中童年的“我”有什么特點(diǎn)?試作簡(jiǎn)要概括?!拔摇睘槭裁磳?duì)大花園這么喜愛(ài)?3.“一切都是活了,都是自由的:要做什么,就做什么;要怎么樣,就怎么樣?!北磉_(dá)了作者什么樣的思想情感?4.請(qǐng)你簡(jiǎn)單介紹一下呼蘭河還有哪些精神上的盛舉?13.閱讀下面的文字,完成后面小題①?gòu)V西地處南嶺之南,由于多山的地勢(shì),古時(shí)廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異,后來(lái)由于中原漢族的大量遷入,中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開(kāi)始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來(lái)到廣西,給廣西的文化帶來(lái)了較大的影響。其中柳宗元的到來(lái)為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè),人才的培養(yǎng),移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時(shí)的廣西,氏族的觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)仍然在社會(huì)上占主流,這與儒家觀念占主流的中原社會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。柳宗元針對(duì)當(dāng)時(shí)柳州的這種落后的狀況,采取了許多措施,以移風(fēng)易俗,改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識(shí)上的原始狀況。③元和十年,柳宗元上任伊始即開(kāi)始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施,以期通過(guò)儒學(xué)來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是,他把重建孔廟作為一項(xiàng)改變民風(fēng)的重要措施,希望為人們樹(shù)立一個(gè)精神偶像和靈魂。但是,長(zhǎng)期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的,而文化傳統(tǒng)影響的缺失,更使得官方所推崇的儒學(xué)一時(shí)難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是,柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點(diǎn)進(jìn)一步采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式,試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣,其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來(lái)輔助教育,借佛的慈悲來(lái)達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過(guò)以上措施,當(dāng)時(shí)柳州的民風(fēng)確實(shí)有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外,柳宗元還興辦文教,憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識(shí)外,在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響,所以戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點(diǎn),并且說(shuō)這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書(shū)人,他們以其獨(dú)特的地位,充當(dāng)著社會(huì)的中間力量,對(duì)社會(huì)風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此,柳宗元又通過(guò)他們,將自己的影響擴(kuò)展到廣闊的時(shí)間與空間之中。⑤另一方面,憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響,客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中說(shuō):“柳之山水,待子厚而顯”。因此,柳宗元作為一位文化的傳播者來(lái)說(shuō),的確是非常成功的。除了柳宗元以外,廣西還流寓過(guò)大量中原及外來(lái)的文人墨客,比如宋代的江西人黃庭堅(jiān)、河北大名人柳開(kāi)、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過(guò)官。這些外地人來(lái)到廣西,憑借自己的地位,都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外,明代著名的旅行家徐霞客,在其游記里,也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物,這對(duì)于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解是很有幫助的。1.對(duì)“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.興建孔廟,推行儒學(xué)。以期通過(guò)儒學(xué)“淳教化”,來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B.重修大云寺,采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式,以期借佛“以佐教化”。C.柳宗元教導(dǎo)弟子,不僅教給他們文化知識(shí),還教給他們做人的道理,通過(guò)他們擴(kuò)展影響。D.柳宗元專(zhuān)為柳州山水寫(xiě)記,對(duì)外作以宣傳,讓人們關(guān)注柳州,關(guān)注廣西。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá),不正確的一項(xiàng)是()A.柳宗元是為柳州乃至廣西帶來(lái)中原文化影響的重要的人物,他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B.柳宗元在柳州任職期間,通過(guò)重建孔廟、重修大云寺等措施,逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C.戴義開(kāi)先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響,大多都具有“剛直”的特點(diǎn)。D.通過(guò)徐霞客的游記,廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播,增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解。3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.作者引用散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中所說(shuō)“柳之山水,待子厚而顯”,是為了證明“柳州的山水,因?yàn)榱谠牡絹?lái)才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點(diǎn)。B.中唐時(shí)期,柳州以氏族觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)的思想為主,而中原社會(huì)以儒家思想為主。C.文章圍繞“柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響”這一觀點(diǎn),條理清晰地從多個(gè)方面展開(kāi)論證。D.文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系,第⑤段補(bǔ)充其他外地的文人墨客對(duì)廣西的影響。三、語(yǔ)言表述14.漢字以其獨(dú)特的構(gòu)造、深遠(yuǎn)的意境而特立獨(dú)行,細(xì)品漢字頗有趣味。請(qǐng)仿照示例,從備選漢字中選擇一個(gè),進(jìn)行趣解。示例1:趣:“走”過(guò)了一段旅程,才能“取”得成果,也是樂(lè)趣。

示例2:協(xié):要“辦”成一件“十”分成功的大事,必須靠大家團(tuán)結(jié)一致,共同努力。備選漢字:拓途位四、寫(xiě)作15.生活中,你是更關(guān)注事情的開(kāi)始,還是結(jié)果?你可曾思考過(guò)兩者的關(guān)系?閱讀下面這組言論,按要求完成寫(xiě)作。出發(fā),才能到達(dá)?!煺兹鹬挥兄懒藭?shū)的結(jié)尾,才會(huì)明白書(shū)的開(kāi)頭?!灞救A大自然中一切的結(jié)束都喻示著新的開(kāi)始?!猀Q經(jīng)典說(shuō)說(shuō)我是環(huán)繞著一個(gè)圓圈而行的,越接近終點(diǎn)也就越接近起點(diǎn)?!腋惯@些言論引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考?請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章,可講述經(jīng)歷,可抒發(fā)情感,可闡述觀點(diǎn),可抒發(fā)情感,也可……要求:(1)任選一個(gè)角度立意,題目自擬。(2)文體自選(詩(shī)歌除外),不少于600字。(3)不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)句要通順,前后要一致,不能前言不搭后語(yǔ),語(yǔ)無(wú)倫次,修飾詞與事物的特征不一致。這是平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活中就要練習(xí)的語(yǔ)文基本功。本題要看前面的“大雪山”“沼澤地”與后面的“深陷其中”“饑寒交迫”是否搭配。A項(xiàng)中的“大雪山,它常常讓你深陷其中”不當(dāng)。C項(xiàng)中的“饑寒交迫,半途而廢”與“沼澤地”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)中的“大雪山”與“不能自拔”搭配不當(dāng)。故選B。2、D【解析】

鑰匙[yàoshi]開(kāi)鎖用的東西。玉汝于成是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yùrǔyúchéng,意思是意像打磨璞玉一樣磨煉你,使你成功?,F(xiàn)多指逆境可以幫助一個(gè)人取得成功?!胺弊x“fān”。百舸爭(zhēng)流,拼音是bǎigězhēngliú,意思是上百條船爭(zhēng)著在水上疾馳。形容很多人都在奮勇前進(jìn)。故選D。3、B【解析】

試題分析:A.深?lèi)和礃O-深?lèi)和醇玻籅.正確;C.形消骨立-形銷(xiāo)骨立;D.翻來(lái)復(fù)去-翻來(lái)覆去。故答案為B。4、D【解析】

D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,古人尚左,座位以左為尊。5、C【解析】

運(yùn)用搭配的方法進(jìn)行破題、解題,是最快的一種方法,也是最有效的一種方法。為什么這樣說(shuō)呢?這是因?yàn)?,在我們漢語(yǔ)形成、發(fā)展過(guò)程中,有些詞搭配的對(duì)象是不同的,詞的搭配有一定的限度,不能任意組合。詞語(yǔ)的搭配要符合兩個(gè)原則:一是合乎事理,另一個(gè)是合乎習(xí)慣。首先要理解“有所為而為”“無(wú)所為而為”的意思。“有所為而為”強(qiáng)調(diào)實(shí)用的目的性,“無(wú)所為而為”的意思則與之相反。所以人的實(shí)用的活動(dòng)自然屬于“有所為而為”,而人的美感的活動(dòng)則是“無(wú)所為而為”。在有所為而為的活動(dòng)中,人必須遵從環(huán)境才能成功,所以人是環(huán)境需要的奴隸。所以選C。6、(1)CD(2)①嫦娥奔月②吳剛伐桂(意思對(duì)即可)(3)示例:活動(dòng):家人圍坐一起賞月談心理由:現(xiàn)代社會(huì)人們生活節(jié)奏快,即便是家人之間也很少有心靈的交流,在中秋之夜,家人一邊賞月,一邊傾吐心聲,既情趣高雅,又增進(jìn)了情感,豈非妙哉?(要求活動(dòng)健康向上、有意義,闡述理由時(shí)語(yǔ)言流暢表達(dá)通順即可)【解析】

(1)月亮的別稱(chēng)太多了。如:金輪,玉輪,銀盤(pán),玉盤(pán),金鏡,玉鏡,冰鏡、水鏡、圓鏡、圓鏡、寶鑒,月輪、瓊輪、白輪、冰輪、孤輪,飛鏡、天鏡、金鑒、玉鑒、圓輪、輪輝,晶盤(pán)等。嬋娟:形容月色明媚或指明月。蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。玉盤(pán):用玉做成的盤(pán)子,又指月亮。李白《古朗月行》“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)”。所以選CD。(2)要求分別說(shuō)出詩(shī)句與哪個(gè)神話傳說(shuō)有關(guān)?!拔幢厮囟馃o(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤”:遙看天上明月,想那月宮中的嬋娟,現(xiàn)在也未嘗不感遺憾吧,陪伴她的,畢竟這有那清冷蟾蜍和孤寂桂樹(shù)。寫(xiě)的是“嫦娥奔月”的神話。從“友聲相喚出河津,伐桂丁丁向月輪”兩句中“伐桂”分析,描寫(xiě)是應(yīng)該是“吳剛伐桂”的神話故事。(3)有些活動(dòng)方案的情境“中秋之夜與家人團(tuán)聚”已經(jīng)給定,我們只要圍繞給定的情境設(shè)計(jì)活動(dòng)形式即可。從內(nèi)容上看,要與“中秋之夜”密切相關(guān),不可脫離材料設(shè)計(jì)活動(dòng)。內(nèi)容要有可操作性。從形式上看,要做到簡(jiǎn)潔明快,具有啟發(fā)性、鼓動(dòng)性。語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)練、概括性強(qiáng)?!懊糠昙压?jié)倍思親”賦予了中秋節(jié)濃郁的“家和”概念。在這個(gè)盡享天倫、祈福圓滿的月圓之夜,每一顆心靈都是圣潔的,最容易被激發(fā)出人性的真善美,是絕好的增進(jìn)情感的時(shí)機(jī)。如“賞月談心”。賞月、品茶、吃月餅、傾吐心聲等。只要活動(dòng)健康向上、有意義均可。7、(1)玉枕紗廚(2)問(wèn)渠那得清如許(3)佳木秀而繁陰(4)大漠孤煙直(5)潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸(6)人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青(7)示例:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。為報(bào)黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!窘馕觥窟@是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!皬N”“那”“汗”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。8、1.示例一:我不喜歡長(zhǎng)媽媽。因?yàn)樗に吏斞感膼?ài)的隱鼠,卻不承認(rèn),喜歡切切察察,動(dòng)不動(dòng)就要告訴家長(zhǎng),睡覺(jué)說(shuō)話都很粗俗。示例二:我喜歡長(zhǎng)媽媽。因?yàn)樗|(zhì)樸善良熱心,費(fèi)盡心思為少年魯迅買(mǎi)來(lái)《三字經(jīng)》。(意思對(duì)即可)2.⑴保爾趁勤務(wù)兵跟馬夫聊天的時(shí)候,悄悄地從棚頂爬到櫻桃樹(shù)上,順著樹(shù)身溜到列辛斯基家的花園里。他跑到敞開(kāi)的窗子跟前,把身子探進(jìn)窗子,抓住槍套,拔出手槍?zhuān)缓笥痔亓嘶▓@。⑵少年保爾是個(gè)不服管教的野孩子,出于好奇和對(duì)白匪的痛恨,他“偷”了白匪軍官的槍?zhuān)@表現(xiàn)出他的勇敢、機(jī)智。【解析】1.“你是否喜歡”,可以選擇喜歡,也可以選擇不喜歡,無(wú)論選哪一種都要結(jié)合人物的言行來(lái)理解。如選擇,我喜歡長(zhǎng)媽媽?zhuān)L(zhǎng)媽媽教導(dǎo)哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理,表現(xiàn)她對(duì)魯迅的關(guān)心,她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事,表現(xiàn)她質(zhì)樸善良熱心。2.考查對(duì)故事情節(jié)和人物形象的分析理解。保爾看見(jiàn)房間的桌子上放著一副皮帶和一件發(fā)亮的東西。于是便按捺不住好奇心,溜到列辛斯家的花園里。幾個(gè)箭步到了敞開(kāi)的窗子前。發(fā)現(xiàn)桌子上有一支手槍。他雖然很猶豫但是最后還是冒險(xiǎn)偷了槍。把槍收好急忙逃回家去。有一次保爾闖入了紅軍騎兵團(tuán)營(yíng)地被當(dāng)作白匪探子抓了起來(lái),保爾偷槍一是出于好奇和和對(duì)白匪的痛恨,表現(xiàn)保爾的智慧和勇敢。二、閱讀9、1.輕松、閑適、愉悅2.太陽(yáng)下山了,南山籠罩在漸漸升騰的云氣之中,顯得非常美麗。外出覓食的鳥(niǎo)兒,呼朋引伴,成群結(jié)隊(duì)地飛回巢穴。這是一幅讓人感到輕松/閑適/愉悅/溫馨的美好畫(huà)面?!窘馕觥?.試題分析:考查詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情。這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)陶淵明歸隱田園后過(guò)著悠然自得的生活,表達(dá)了作者擺脫塵俗煩擾后的感受和悠閑自得的心境,表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。同時(shí),通過(guò)描寫(xiě)南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣,表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的真情和高潔人格。讀懂詩(shī)句是作答的前提。所以可填“輕松、閑適、愉悅”等詞語(yǔ)。2.試題分析:描述詩(shī)歌畫(huà)面,要先把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為一般的口語(yǔ),如果是古詩(shī)換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工,用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng),不能僅僅是翻譯,要進(jìn)行合理的想象,用優(yōu)美的語(yǔ)言,描繪出動(dòng)人的意境。此題一定要把南山閑適溫馨的美麗景象描繪出來(lái)。10、1.儒2.(1)被選拔(2)增加(3)犯過(guò)錯(cuò)(4)知曉,明白3.開(kāi)頭列舉六個(gè)人的事例,目的是說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人,事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉,為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。4.“是人”指上文所述六人(舜,傅說(shuō),膠鬲,管夷吾,孫叔敖,百里奚)和與此相似的心中有志向、奮發(fā)有為的其他人。5.客觀環(huán)境的困難,和自身判斷的失誤,造成人在改造客觀的過(guò)程中,常常犯錯(cuò)誤,正是在不斷克服困難的過(guò)程中,人們積累了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而達(dá)到“能改”的境界,不僅體現(xiàn)了人的愿望、決心,也體現(xiàn)了人的能力?!窘馕觥?.此題考查的是文學(xué)常識(shí)。本文出自《孟子·告子下》,《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書(shū)。孟子(約前372-前4),名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)中期皺國(guó)(今山東皺縣東南人),離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子學(xué)說(shuō)的繼承者,儒家的重要代表人物。這些都需要識(shí)記。2.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?!案嫡f(shuō)舉于版筑之間”翻譯為“傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用”“舉”意思是“被選拔,被任用”,“曾益其所不能”翻譯為“增加其人原本沒(méi)有的能力”“益”意思是“增加”,“人恒過(guò)”翻譯為“人常常犯錯(cuò)”“過(guò)”意思是“犯過(guò)錯(cuò)”,“而后喻”翻譯為“然后才能被人了解”,“喻”意思是“明白,了解”。3.此題考查的是文章中事實(shí)論據(jù)的作用。這是一篇議論文,文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人的事例,運(yùn)用了舉例論證。他們的共同點(diǎn)是:都經(jīng)歷了磨難,都有巨大的成就。用在這里是為了證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。據(jù)此理解作答。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?!肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病币馑际撬陨咸鞂⒁阎厝谓蹬R在這些人身上?!斑@些人”在文中首先指開(kāi)頭列舉的六個(gè)人,同時(shí)還有象他們一樣的人。據(jù)此理解作答。5.此題考查的是對(duì)文中句子的理解和感悟?!叭撕氵^(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。”意思是“人常常犯錯(cuò),然后才能改正;心內(nèi)心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;心緒顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解。”這是運(yùn)用道理論證,告訴我們對(duì)于錯(cuò)誤我們應(yīng)該持有的態(tài)度,要在不斷改正中積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這樣才能有進(jìn)步。據(jù)此理解作答。譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,必定要先磨練其人心志,以饑餓和困乏考驗(yàn)其人身形,擾亂其人業(yè)已開(kāi)始的行動(dòng),目的就是要用上述這些艱難困苦來(lái)觸動(dòng)其人之心靈,堅(jiān)韌其人之性格,增加其人原本沒(méi)有的能力。人常常犯錯(cuò),然后才能改正;心內(nèi)心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;心緒顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解。一個(gè)國(guó)家,在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。11、1.①小孩用手電照“我”的朋友上五樓。②一農(nóng)民免費(fèi)送生姜茶給大雪中困在橋上中巴車(chē)?yán)锏某丝秃?。③唐山農(nóng)民自費(fèi)組隊(duì)赴郴州搶險(xiǎn)救災(zāi)。文章通過(guò)三個(gè)故事告訴我們:身處這個(gè)世界上,我們應(yīng)懷一顆感恩之心生活,學(xué)會(huì)付出愛(ài)。2.運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)的方法。突出停電后城市和樓梯的恐怖,反襯那束手電光芒帶給她的安慰之大,給人帶來(lái)的別樣的光明和溫暖。3.示例:“一張黑臉龐,笑吟吟地貼在車(chē)窗外?!睆倪@一神態(tài)描寫(xiě)中看到了農(nóng)民的憨厚個(gè)性?!八M了一瓷缸,端上,憨憨地笑著對(duì)車(chē)上人說(shuō):‘凍壞了吧?生姜茶驅(qū)寒,你們將就著喝點(diǎn),暖暖身子吧’”從神態(tài)和語(yǔ)言的描寫(xiě)中看出了那位農(nóng)民的憨厚、淳樸、善良?!按蠹乙o他錢(qián),他嚇得雙手直搖,連說(shuō),使不得使不得,一點(diǎn)生姜茶,哪能要錢(qián)呢。趕緊挑起他的空擔(dān)子,走了?!睆倪@段的描寫(xiě)中看到了那位農(nóng)民的無(wú)私和富有愛(ài)心。4.示例:“送人玫瑰,手有余香”,身處這個(gè)世界上,我們應(yīng)懷一顆感恩之心生活,學(xué)會(huì)付出愛(ài)。在溫暖他人的時(shí)候,芬芳自己?!窘馕觥吭囶}分析:1.本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。先要理清三個(gè)故事的內(nèi)容,然后按照:誰(shuí)+怎么做+結(jié)果來(lái)概括。本文所告訴的道理需要從文章中最后一段總結(jié)出來(lái)??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。2.仔細(xì)分析這個(gè)句子可以發(fā)現(xiàn)這是一句環(huán)境描寫(xiě)的句子,然后根據(jù)環(huán)境的特點(diǎn)來(lái)分析那對(duì)父子的形象即可。考點(diǎn):分析景物描寫(xiě)的作用。能力層級(jí)為分析綜合C。3.根據(jù)文章對(duì)“農(nóng)民”“車(chē)上的乘客”的具體描寫(xiě)來(lái)分析那位送生姜茶農(nóng)民的性格特征即可?!靶σ饕鳌薄ⅰ昂┖┑匦χ?,從神態(tài)描寫(xiě)中表現(xiàn)出那位農(nóng)民的憨厚、淳樸;“他的額上,居然沁出細(xì)密的汗”、“你們將就著喝點(diǎn),暖暖身子吧’”從外貌和語(yǔ)言描寫(xiě)中表現(xiàn)出那位農(nóng)民的熱情、善良?!按蠹乙o他錢(qián),他嚇得雙手直搖,連說(shuō),使不得使不得”,從動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)中表現(xiàn)出那位農(nóng)民的無(wú)私和樂(lè)于助人??键c(diǎn):本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。4.本題是一道開(kāi)放題。結(jié)合文章的主題“付出總有回報(bào)”來(lái)談讀了本文的感受,言之有理即可??键c(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。12、1.?dāng)M人意在說(shuō)明花園里的一切都充滿了無(wú)限的生命力,都能與童年的“我”進(jìn)行情感的交流。2.童年的“我”頑皮、稚氣、好動(dòng)、天真活潑、無(wú)拘無(wú)束。因?yàn)榇蠡▓@各種生物都充滿了活力,自由自在地生長(zhǎng),這正符合兒童活潑好動(dòng)的天性。3.表達(dá)了作者對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活的懷念和向往4.跳大神、放河燈、看大戲等【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)修辭手法的掌握。結(jié)合這句話分析,采用了擬人的修辭,然后結(jié)合擬人修辭的作用分析說(shuō)明什么即可?!军c(diǎn)睛】擬人的作用是可以使讀者不僅對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象,而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情,運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛(ài)的事物,可以把它寫(xiě)得栩栩如生,使人倍感親切自然。2.本題考查學(xué)生對(duì)人物性格特點(diǎn)的總結(jié)和概括,結(jié)合文中的語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作分析即可。如“采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會(huì),也許把螞蚱腿就綁掉,線頭上只拴了一只腿,而不見(jiàn)螞蚱了?!睂?xiě)出了,小女孩的天真,活潑,調(diào)皮等。這些天性都在大花園里顯示出來(lái)的,所以,能夠看出我對(duì)大花園的喜愛(ài)。3.本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解。理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語(yǔ)段中,把語(yǔ)段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。表達(dá)了作者對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活的懷念和向往4.本題考查學(xué)生對(duì)《呼蘭河傳》的理解和把握,注意是精神層面的壯舉寫(xiě)出即可。如:跳大神、放河燈、看大戲等。13、1.D2.C3.A【解析】1.D文中并未提到柳宗元專(zhuān)門(mén)為柳州山水寫(xiě)記。屬無(wú)中生有。2.C項(xiàng)原文“戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點(diǎn)”。3.A錯(cuò)誤,文中舉歸有光的詩(shī)句,是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響,客觀上又?jǐn)U大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。三、語(yǔ)言表述14、示例:用“手”推去擋在自己面前的“石”頭,才能拓開(kāi)一片天地?!坝唷毙凶咴凇奥贰鄙希褪恰巴尽??!叭恕敝挥性诰裆稀傲ⅰ逼饋?lái),才有自己的“位”置。(意思對(duì)即可)【解析】試題分析:仿寫(xiě)要求句式相同或相似,能做到語(yǔ)意連貫;內(nèi)容設(shè)計(jì)合情合理,表述正確即可。力求做到形神兼?zhèn)?,語(yǔ)意流暢。此處在挖掘漢字的哲理表達(dá)上,表述合理正確即可。考點(diǎn):選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。四、

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