八年級(jí)美術(shù)教案9篇

八年級(jí)美術(shù)教案9篇八年級(jí)美術(shù)教案篇一教學(xué)目標(biāo)(1)學(xué)會(huì)居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作。(2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)美好生活的追求。(3)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。(4)學(xué)會(huì)對(duì)身邊事物觀察、理解的敏銳程度。(5)自信、個(gè)性培養(yǎng)和請(qǐng)頂師長(zhǎng)同學(xué)意見(jiàn)的包容胸懷。重點(diǎn)居室布置設(shè)計(jì)方案難點(diǎn)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的。完美結(jié)合。教學(xué)準(zhǔn)備剪刀、卡紙等教學(xué)方法體驗(yàn)法、討論法板書(shū)設(shè)計(jì)布置理想的家居注意的問(wèn)題：1整體布局、2室內(nèi)線條美感、3、比例關(guān)系。教學(xué)過(guò)程引入新課：1、教師提出問(wèn)題：生活中，我們停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方是哪里？學(xué)生回答：家。引入課題。2、教師：提到家，想到最多的是哪些詞匯？學(xué)生：溫暖、溫情、親切、父母、兄弟、姐妹等3、教師：這些溫暖、親切、充滿生活氣息的氛圍靠什么來(lái)營(yíng)造。學(xué)生：親人之間的言行，室內(nèi)的陳設(shè)、裝飾、色彩、燈光營(yíng)造的氣氛等等4、教師：聯(lián)系我們學(xué)過(guò)的美術(shù)知識(shí)和生活中的實(shí)際感受來(lái)想一想：怎樣的家居布置才是最理想的？你喜歡什么樣的家庭環(huán)境？討論一下。學(xué)生討論。5、每組推薦發(fā)言人把大家討論的主要內(nèi)容談一談，其他同學(xué)注意聽(tīng)，然后歸納出重點(diǎn)。學(xué)生發(fā)言。（可以各抒己見(jiàn)，不一定準(zhǔn)確）6、教師引導(dǎo)學(xué)生逐步歸納出正確的結(jié)論?？勺錾倭康狞c(diǎn)評(píng)，對(duì)范例加以評(píng)述。7、分組：（每倆人一組，一人為設(shè)計(jì)師。一人為甲方）每組設(shè)計(jì)一個(gè)單元方案）8、評(píng)價(jià)：提出問(wèn)題：應(yīng)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)？直至總結(jié)出若干可行的評(píng)價(jià)點(diǎn)。自評(píng)、互評(píng)、發(fā)表自己的見(jiàn)解。9、小結(jié)：展示優(yōu)秀作品。賞析。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生印象，領(lǐng)會(huì)本課內(nèi)容，希望未來(lái)影響學(xué)生生活實(shí)際生活。八年級(jí)美術(shù)教案篇二教學(xué)目標(biāo)1、通過(guò)紙板的切割、折曲，設(shè)計(jì)制作造型美觀、功能適用的椅子或沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識(shí)及在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用；2、通過(guò)椅子的設(shè)計(jì)，使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活，認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想，培養(yǎng)敢于想象，勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系。認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)椅子，關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。教學(xué)難點(diǎn)設(shè)計(jì)構(gòu)思，紙板的聯(lián)想。教學(xué)材料工具：剪刀、膠水；材料：較硬的紙，如卡片紙、廢紙盒、硬包裝紙等。教學(xué)課時(shí)一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一新課導(dǎo)入（一）展示。結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)，理解設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，可用圖片和實(shí)物，展示現(xiàn)代座椅的設(shè)計(jì)，如造型新穎的沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、學(xué)生座椅、公共用椅等，并分析其社會(huì)功能、造型特點(diǎn)，結(jié)合書(shū)上的范圖和教師的示范作品，引出紙板的聯(lián)想。（二）設(shè)問(wèn)。以問(wèn)題的形式來(lái)共同研討。1、在生活中，你都看到過(guò)哪些座椅？擺放在什么環(huán)境中？座椅的造型給你怎樣的感覺(jué)？2、座椅的結(jié)構(gòu)你了解么？你看到的椅子都是有幾條腿制成的？它們穩(wěn)定么？為什么？3、你能用紙板設(shè)計(jì)制作椅子造型么？看到這些紙板，你能聯(lián)想到多少椅子造型？學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，可以先討論再回答，也可直接回答后由教師或其他學(xué)生補(bǔ)充，教師在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中要及時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)。二演示教師即興發(fā)揮用紙板以簡(jiǎn)單快捷的。方法制作一把椅子。因?yàn)檫@種形象的演示可以激發(fā)學(xué)生的興趣。三技法研討（一）講授椅子的功能和結(jié)構(gòu)。以與學(xué)生共同討論的形式，共同總結(jié)得出：座椅具有實(shí)用、舒適、穩(wěn)定的特點(diǎn)。座椅的結(jié)構(gòu)一般為腿（支撐點(diǎn)）、面（承重點(diǎn)）、靠背。（二）分析課本中的范例。通過(guò)書(shū)上的范例，分析使用何種形狀的紙制作的？如何剪切的？如何折曲的？學(xué)生回答后，教師及時(shí)鼓勵(lì)。通過(guò)對(duì)椅子造型的理解，使學(xué)生對(duì)立體構(gòu)成有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)學(xué)生動(dòng)手制作椅子的積極性和主動(dòng)性。四學(xué)生設(shè)計(jì)與制作椅子1、根據(jù)情況，每人制作1~2個(gè)椅子，也可以以小組合作的形式制作一組椅子或沙發(fā)。教師應(yīng)隨時(shí)給予指導(dǎo)。2、紙材應(yīng)稍硬，造型才能有力度。椅子上可畫(huà)或貼些圖案，增加椅子的色彩效果。3、可把椅子或沙發(fā)設(shè)置于一塊硬紙上，形成一個(gè)展示臺(tái)。學(xué)生在制作椅子的過(guò)程中，教師要隨時(shí)指導(dǎo)。五學(xué)生作品展示與討論學(xué)生展示自己的作品，并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意：椅子的造型特點(diǎn)、最合適的安放環(huán)境等等；教師引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想：如果真的投產(chǎn)，用何種材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。教學(xué)反思：本節(jié)課并不單單是單純的手工制作課，在課堂教學(xué)中，我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課題——紙板的聯(lián)想的引導(dǎo)的同時(shí)，以最大的可行性引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行聯(lián)想，其主要的目的就是想培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活，熱愛(ài)生活，樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的積極性和主動(dòng)性。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，這節(jié)課與我預(yù)期的課堂效果稍有偏差。八年級(jí)美術(shù)教案篇三教學(xué)課題：文藝復(fù)興的頌歌——《春》教學(xué)類別：欣賞課教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)教材分析：一、教學(xué)指導(dǎo)思想通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫(huà)《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系，使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。此外，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn)，如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力，開(kāi)拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，作為社會(huì)大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源，它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛，美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解，是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。二、教材版面分析教材內(nèi)容包括三個(gè)版面，第一版面為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺(jué)感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞，采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)（1）、通過(guò)欣賞，初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。（2）、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。難點(diǎn)：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。（理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí)，要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學(xué)生找到春所代表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺(jué)醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫(huà)中神話人物不同的象征關(guān)系，從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解）五、教學(xué)措施：基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文，并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先通過(guò)視覺(jué)整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等，再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中，適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫(huà)面中的情節(jié)和希臘神話中的人物，介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神，以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。這幅作品，通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺(jué)有些抽象，教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫(huà)面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解，對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí)，不能以己昏昏，使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。六、教學(xué)過(guò)程（第一課時(shí)）（一）、導(dǎo)入新課：請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家波提切利的一幅蛋彩畫(huà)：文藝復(fù)興的頌歌——《春》。（板書(shū)課題）文藝復(fù)興的頌歌——《春》（二）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢？（見(jiàn)課本第1頁(yè)的作品介紹）（板書(shū)）作品的主題思想這幅作品，通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。（讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解）這是一副蛋彩畫(huà)，哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō)，什么是蛋彩畫(huà)好嗎？（見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文）（板書(shū)）什么是蛋彩畫(huà)學(xué)生乙：蛋彩畫(huà)是15世紀(jì)歐洲油畫(huà)正式形成以前的兩種最常用的畫(huà)法之一（另一種畫(huà)法是“濕畫(huà)法”）。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫(huà)而得名。歐洲油畫(huà)材料和技法得到完善后，蛋彩畫(huà)逐漸被油畫(huà)所取代。（了解相關(guān)繪畫(huà)的相關(guān)技法）關(guān)于作者你們又知道多少呢？（見(jiàn)課本第3頁(yè)的介紹，了解作者）（板書(shū)）畫(huà)家簡(jiǎn)介學(xué)生丙：桑德羅。波提切利（1444/5——1510）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫(huà)家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的，而且在整個(gè)歐洲繪畫(huà)史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象，而且在造型手法方面也獨(dú)樹(shù)一幟，這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)的明暗造型手法，而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu)，并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感，追求畫(huà)面的裝飾效果?，F(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。桑德羅。波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫(huà)派最后一位大師。他的全部作品中，有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。（課件顯示“希臘神話”的注釋）課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎？（見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文，了解相關(guān)背景）（板書(shū)）文藝復(fù)興學(xué)生?。骸拔乃噺?fù)興”一詞源于意大利，它的原意是“再生”，是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生，意即復(fù)興。實(shí)際上，這一時(shí)期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)興，而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛，是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心就是意大利。（教師演示課件，使學(xué)生對(duì)這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有更全面更深刻的了解和認(rèn)識(shí)）教師誘導(dǎo)描述：（簡(jiǎn)單描述，讓學(xué)生對(duì)畫(huà)面形成一個(gè)初步印象）這幅作品是作者受到詩(shī)人波利齊安諾的詩(shī)的'激發(fā)而創(chuàng)作的。畫(huà)面上描繪的是，在黎明的橘樹(shù)林里，一群仙女來(lái)到了人間，給人間帶來(lái)了春天的勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。在畫(huà)面的右邊，代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降，試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲，而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。（為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神，而是西風(fēng)神呢？原來(lái)，由于地理位置的差異，意大利的春風(fēng)是西風(fēng)）。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。而在畫(huà)面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象，是往來(lái)于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利（希臘神話中的“赫耳墨斯”）。因他終日奔走在外，所以他的鞋子上長(zhǎng)著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹(shù)上的果子，其實(shí)，他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”，輕輕一指，驅(qū)散冬天的陰云，自然界的萬(wàn)物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報(bào)春的象征，所以又稱“春神”。他在畫(huà)面上的位置恰好與右冊(cè)的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。風(fēng)神、花神和春神三個(gè)形象象征“春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象爭(zhēng)榮”的季節(jié)即將來(lái)臨。位于畫(huà)面正中的是愛(ài)與美的女神維納斯（課件顯示局部形象），她是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊秀美，臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。畫(huà)面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛(ài)神”丘比特，他正盲目的張弓欲射出象征愛(ài)情之箭，誰(shuí)要是中了他的金箭，就會(huì)產(chǎn)生如癡如狂的愛(ài)情之火。美惠三女神沐浴在陽(yáng)光里，正相互攜手默默翩翩起舞，被描繪的富有生氣，使人感受到無(wú)限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂(lè)”，她們將給人間帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。由于這一群?jiǎn)拘汛禾斓谋娚竦牡絹?lái)，整個(gè)橘樹(shù)林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹(shù)枝的紅橘和滿地的齊花異草，不正是春天最好的象征嗎？這些都是作者對(duì)美好生活無(wú)比向往的心靈寫(xiě)照。他把詩(shī)人對(duì)春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫(huà)面上。（三）、課堂小結(jié)：我們要想很好的領(lǐng)會(huì)作品，必須對(duì)畫(huà)面各個(gè)局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里，請(qǐng)同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，下一課時(shí)我們將對(duì)畫(huà)面的各個(gè)局部和畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。（第二課時(shí)）（一）、導(dǎo)入新課上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境，還了解了蛋彩畫(huà)、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對(duì)作品的各個(gè)局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解，對(duì)作者所使用的藝術(shù)語(yǔ)言有所認(rèn)識(shí)，從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的主題內(nèi)涵。（二）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容（在描述的基礎(chǔ)上分析作品，由感官優(yōu)先，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài)，透過(guò)表面更深刻地理解作品的意蘊(yùn)）（板書(shū)）1、美神維納斯首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛(ài)與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對(duì)維納斯做了簡(jiǎn)單的介紹，課本中也有說(shuō)明。請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下好嗎？學(xué)生甲：她是位于畫(huà)面的中央，是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊、秀美，臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手，好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。我們不難看出，作者在畫(huà)面上展示了那么多充滿青春歡樂(lè)的天神形象，盡管他們顯得莊重與自信，維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂(lè)，盡管描繪的是春，但畫(huà)面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會(huì)這樣呢？波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前，曾創(chuàng)作過(guò)一幅《維納斯的誕生》。（演示課件）意大利現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的拓荒者是喬托，而100年后誕生在佛羅倫薩的畫(huà)家桑德羅。波提切利（1444—1510）就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。15世紀(jì)的佛羅倫薩，不僅工商業(yè)日趨繁榮，文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)的前身），他們就是這個(gè)城市的文藝主顧。當(dāng)時(shí)的教皇和貴族的勢(shì)力還很強(qiáng)大，這就必然在文藝上要和新興起來(lái)的市民階級(jí)發(fā)生矛盾。波提切利成長(zhǎng)的年代，正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個(gè)銀行豪門——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后，他受到勞倫佐。美第奇家族的寵遇，他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫(huà)家腓力波。利比的學(xué)生，利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。后來(lái)波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫(huà)家安。波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù)，并當(dāng)過(guò)他們的助手。所以，波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師，他的思想是充滿矛盾的?！毒S納斯的誕生》一畫(huà)，原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說(shuō)，畫(huà)家是從波利齊安諾的一首長(zhǎng)詩(shī)《吉奧斯特納》中受到啟迪，詩(shī)中形容維納斯女神從愛(ài)情海中誕生，風(fēng)神把她送到岸邊，春神又忙迎來(lái)，正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫(huà)面上紛飛的鮮花更加強(qiáng)了詩(shī)的意境。畫(huà)家在處理這個(gè)場(chǎng)面時(shí)，舍棄了苑市中一些過(guò)于喧鬧的描寫(xiě)，把美神安排在一個(gè)及幽靜的地方，背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無(wú)力，對(duì)迎接者以及這個(gè)世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng)，她仿佛對(duì)來(lái)到人間不是滿懷信心，反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個(gè)形象在一定程度上，反映了藝術(shù)家自身在這個(gè)時(shí)期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有些不安與惶恐。古代希臘人的想象中，維納斯是成人般地從海中誕生的，生下來(lái)就是一個(gè)美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說(shuō)，美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生，美只能自身完成，它是無(wú)可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來(lái)描繪的，只是把兩只手換了個(gè)位置。然而畫(huà)面上的形象并沒(méi)有古典雕像的健美與悠閑，給觀眾的印象是萎靡與嬌弱，充滿著對(duì)生活的迷茫。這就是畫(huà)家對(duì)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾反映。這樣分析并不是說(shuō)這幅畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值不高，而是說(shuō)畫(huà)面上的維納斯形象有著畫(huà)家自己的影子。從表現(xiàn)技法上看，作者的寫(xiě)實(shí)手法中參雜著一些變形的因素，如維納斯的脖子過(guò)長(zhǎng)，頭發(fā)用線太過(guò)分，一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體，手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強(qiáng)形象的精神，并不是著重表達(dá)肉體。八年級(jí)美術(shù)教案篇四今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《布置理想的家居》，我將圍繞教什么，怎么教和為什么這樣做，從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程、六個(gè)方面來(lái)說(shuō)明我的教學(xué)設(shè)計(jì)。一、教材分析本課是人美版初中美術(shù)15冊(cè)第10課，依據(jù)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，我明確了本課屬于綜合·探索。通過(guò)對(duì)居室及主題墻面的設(shè)計(jì)，將學(xué)生引導(dǎo)到居室美化這一新知識(shí)領(lǐng)域中去，為他們一生在此領(lǐng)域中的探索和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)，這是作為一個(gè)追求高尚生活的普通人所需要的。二、學(xué)情分析依據(jù)初中生的年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異制定本課教學(xué)方法。初中生兩級(jí)分化已形成，個(gè)體差異明顯，形象思維占主體地位，因而直觀性教學(xué)更貼近學(xué)生實(shí)際。三、教學(xué)目標(biāo)必須從學(xué)生角度出發(fā)，同時(shí)結(jié)合教材人文與科技的特色，我把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)維度來(lái)闡述。知識(shí)與技能目標(biāo)：居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作（手繪、剪貼、電腦）。過(guò)程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)細(xì)致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、自信，傾聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)同學(xué)意見(jiàn)的包容情懷和對(duì)美好生活的追求。四、教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：居室的布置設(shè)計(jì)方案，因?yàn)榇四俗鳂I(yè)，是教學(xué)效果的最好體現(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn)：設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的完美結(jié)合。要探究其中的審美因素，正確理解功能與美化的關(guān)系很重要，關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生按照自己的心愿去設(shè)計(jì)理想的家居環(huán)境?？傊瑢W(xué)生不可能全部自己“探究”出來(lái)，教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一引導(dǎo)學(xué)生思索，二幫其總結(jié)歸納，師生互動(dòng)將其難點(diǎn)解決。五、教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：范作、等學(xué)生準(zhǔn)備：美術(shù)教材、收集的圖片、繪畫(huà)工具等六、教學(xué)方法依據(jù)本課實(shí)際，我以體驗(yàn)、問(wèn)答和小組合作的方式來(lái)完成本課內(nèi)容，目的在于學(xué)生做出有創(chuàng)意、功能合理、制作特點(diǎn)的效果圖來(lái)，認(rèn)識(shí)到室內(nèi)空間是一種美化了的`物質(zhì)環(huán)境，是藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。另外以音樂(lè)貫穿課堂，通過(guò)直觀的圖片欣賞，來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。七、教學(xué)過(guò)程依據(jù)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念來(lái)組織課堂教學(xué)，我的教學(xué)過(guò)程設(shè)置如下：導(dǎo)入新課——講授新課——學(xué)生討論——作業(yè)展示——小結(jié)——拓展。時(shí)間分配：導(dǎo)入2分鐘，講授新課10分鐘，討論5分鐘，學(xué)生練習(xí)23分鐘，展示拓展5分鐘。（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課生活中，我們停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方是哪里？詞匯？這些溫暖、親切的氛圍要什么來(lái)營(yíng)造呢？（激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與）（二）講授新課，教師演示運(yùn)用電腦圖片進(jìn)行直觀教學(xué)（三）學(xué)生討論總結(jié)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勛约旱脑O(shè)想，你想如何布置？（四）學(xué)生練習(xí)，教師指導(dǎo)由于大環(huán)境我們以手繪效果圖為作業(yè)，所以要求獨(dú)立完成。（教師提出明確作業(yè)要求）（五）展示作業(yè)，評(píng)價(jià)交流學(xué)生自評(píng)互評(píng)和師評(píng)，尊重個(gè)性差異。（以鼓勵(lì)為主）（六）拓展提高本節(jié)學(xué)會(huì)了什么？體會(huì)是什么？你喜歡今天這堂課嗎？你會(huì)因今天所學(xué)的內(nèi)容去美化生活嗎？板書(shū)設(shè)計(jì)：目的是再現(xiàn)過(guò)程，突出強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。八年級(jí)美術(shù)教案篇五一、教學(xué)目標(biāo)1、了解由于自然條件、生活方式和思維方式的不同，人類歷史上的古老文明所孕育出的藝術(shù)作品表現(xiàn)出的多元化。2、了解藝術(shù)作品隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生的巨大變化。3、欣賞不同藝術(shù)流派的現(xiàn)代藝術(shù)作品，感受各自的藝術(shù)特點(diǎn)。4、學(xué)會(huì)尊重他人的審美選擇。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)藝術(shù)多元化的認(rèn)識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：如何對(duì)待藝術(shù)的多【W(wǎng)WW.1mi.NET】元化。三、教學(xué)過(guò)程開(kāi)首語(yǔ)：在世界各地，不同的種族、不同的文化背景孕育出了各種各樣的藝術(shù)，這是一個(gè)非常龐大的體系和課題，本節(jié)課謹(jǐn)以美術(shù)的藝術(shù)形式對(duì)這個(gè)課題進(jìn)行探討。本節(jié)課我們要了解的是為什么會(huì)出現(xiàn)藝術(shù)多元化的現(xiàn)象？如何理解這個(gè)現(xiàn)象？對(duì)于不同主張、不同風(fēng)格的各種各樣的藝術(shù)流派，我們應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待？好，現(xiàn)在讓我們步入不同的藝術(shù)時(shí)空，尋找一下在世界各地曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的著名的古代文明。一、導(dǎo)入1、問(wèn)題：你能舉例說(shuō)出幾個(gè)世界上具有代表性的。古代文明嗎？課件：逝去的文明……亞洲--、古巴比倫非洲--古埃及歐洲--古希臘美洲--古瑪雅文明學(xué)生舉例說(shuō)明2、課件展示各種古代文明的美術(shù)精品圖片3、：不同的民族文化，造就了不同的風(fēng)格、不同樣式、不同效果的美術(shù)作品。二、對(duì)比與分析問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)這些作品是如何反映出民族、地域、宗教的藝術(shù)特征的？引導(dǎo)分析：（以三幅壁畫(huà)為例）1、民族特點(diǎn)：人種、服裝2、地域?qū)徝捞攸c(diǎn)：《朝元圖》為道教壁畫(huà)，表現(xiàn)的是一群神仙朝拜元始天尊的情景，這是其中的一個(gè)局部。傳統(tǒng)重彩勾填的方法；人物氣質(zhì)閑雅，面部平和莊重；線條瀟灑飄逸，色彩絢麗輝煌?！端叺尼鳙C》反映出古代埃及人的審美觀。畫(huà)面表現(xiàn)丈夫、妻子、女兒的生活場(chǎng)面。埃及人認(rèn)為繪畫(huà)必須將每樣?xùn)|西以最能表現(xiàn)出它們的特點(diǎn)的角度畫(huà)出來(lái)，因此在表現(xiàn)人物時(shí)他們就把一只正面的眼睛畫(huà)在側(cè)面的頭上（頭部可以從側(cè)面看的清楚），上半身畫(huà)成正面的，下半身則是側(cè)面的。這幅畫(huà)的色彩非常鮮艷，線條清晰，背景平實(shí)，無(wú)縱深空間感。對(duì)魚(yú)、鳥(niǎo)等動(dòng)物觀察仔細(xì)，描繪細(xì)膩寫(xiě)實(shí)，形象生動(dòng)?！独葋喤戎肥敲组_(kāi)朗基羅在羅馬梵蒂岡西斯廷小教堂天頂所繪的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》中的一部分，女先知健壯的身體充滿了力量，是米開(kāi)朗基羅對(duì)于人的健美、力量和智慧的歌頌。三、簡(jiǎn)要了解現(xiàn)代西方主要美術(shù)流派（一）問(wèn)題：藝術(shù)進(jìn)入到現(xiàn)代，又呈現(xiàn)出什么樣的狀態(tài)呢？引：古代交通、通訊不便，各民族有自己風(fēng)格的藝術(shù)，現(xiàn)代交通、通訊發(fā)達(dá)，是不是藝術(shù)表現(xiàn)形式就大一統(tǒng)了呢？請(qǐng)學(xué)生回答。（二）課件欣賞西方藝術(shù)流派作品問(wèn)題1：現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格多種多樣，你喜歡哪種風(fēng)格？為什么？問(wèn)題2：我們?cè)撊绾卫斫馑囆g(shù)多元化的現(xiàn)象？引導(dǎo)學(xué)生探討。：藝術(shù)是產(chǎn)品，不同的世界觀和審美觀，決定了人對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的審美選擇是不同的，也就是說(shuō)：藝術(shù)不可能有統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)。四、對(duì)比與分析問(wèn)題：想一想，同是長(zhǎng)城，為什么不同的畫(huà)家有不同的表現(xiàn)形式？吳冠中：現(xiàn)代水墨畫(huà)，長(zhǎng)城被簡(jiǎn)化成抽象的符號(hào)，百轉(zhuǎn)千回、疏密得當(dāng)?shù)木€條表現(xiàn)出長(zhǎng)城在山間奔騰的氣勢(shì)。邵宇：傳統(tǒng)山水畫(huà)，用勾、皴（cun）、點(diǎn)染的傳統(tǒng)技法和深遠(yuǎn)法的布局表現(xiàn)長(zhǎng)城重重疊疊、漸行漸遠(yuǎn)的巍峨氣勢(shì)。李?。簩?xiě)實(shí)性油畫(huà)，再現(xiàn)長(zhǎng)城冬日的蒼涼、險(xiǎn)峻之美。詹建?。喝谌霃?qiáng)烈個(gè)人情感的現(xiàn)代油畫(huà)，壓低的地平線，風(fēng)云突起，變化莫測(cè)的天空，構(gòu)成壯闊、奇?zhèn)サ木跋螅@示出一種“遺世獨(dú)立、與天為徒”的豪情。五、思考與討論問(wèn)題：我們應(yīng)如何對(duì)待每件傾注了藝術(shù)家心血的藝術(shù)作品？我們應(yīng)怎樣面對(duì)藝術(shù)的多元化現(xiàn)象？：寬容、理解和尊重六、課后作業(yè)（任選一題）：1.以“夢(mèng)”為主題進(jìn)行一次多元化創(chuàng)作。創(chuàng)作形式可以根據(jù)自己印象深刻的一次夢(mèng)境用繪畫(huà)手段（手繪或電腦合成圖象），也可用雕塑、剪紙、拼貼的方式，還可以用短文、詩(shī)歌、表演的方式，大家通過(guò)運(yùn)用不同的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)于“夢(mèng)”的詮釋，體會(huì)多元表現(xiàn)的意義。2.收集你喜愛(ài)的藝術(shù)流派的作品圖片（如印象派、后印象派、野獸派等等），并在上或圖書(shū)館查詢相關(guān)資料；運(yùn)用你熟悉的軟件制作一到兩頁(yè)的介紹資料，內(nèi)容包括畫(huà)家介紹、流派介紹、作品分析的介紹性文字，還要包括你本人對(duì)畫(huà)家、畫(huà)作的真實(shí)感受和個(gè)人的觀點(diǎn)。人教版八年級(jí)美術(shù)教案篇六課題：策劃與搜集教學(xué)目的：通過(guò)搜集、欣賞、分折、評(píng)述美術(shù)作品，促進(jìn)學(xué)生了解美術(shù)作品的內(nèi)容、形式、創(chuàng)作的表現(xiàn)等，使學(xué)生初步學(xué)習(xí)和體驗(yàn)創(chuàng)作的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)和創(chuàng)新精神。教學(xué)重點(diǎn)：1、拓寬學(xué)生對(duì)畫(huà)展的理解。2、拓寬學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)。3、鍛煉學(xué)生策劃的意識(shí)和收集資料的能力。4、初步體會(huì)組織、策劃畫(huà)展的過(guò)程。教學(xué)難點(diǎn)：1、如何策劃畫(huà)展的主題和內(nèi)容。2、如何搜集、整理、辨別作品。3、對(duì)畫(huà)展中作品類型的安排。教學(xué)過(guò)程：教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)過(guò)程與方法教學(xué)思想教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、引入我們經(jīng)?？吹礁鞣N美術(shù)展覽，但是同學(xué)們想不想嘗試著自己辦一個(gè)美術(shù)展覽呢？學(xué)生回答創(chuàng)設(shè)情境二、講述新課1、設(shè)問(wèn)：同學(xué)們，如果現(xiàn)在你需要策劃一次畫(huà)展，你該從哪里入手？你首先要做哪些事情呢？（結(jié)合課件）教師介紹辦畫(huà)展的知識(shí)。學(xué)生思考并回答創(chuàng)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的興趣2、小組討論：舉辦畫(huà)展的內(nèi)容、形式、場(chǎng)地等策劃。教師總結(jié)策劃的過(guò)程：（1）確立畫(huà)展的主題和內(nèi)容（規(guī)模、參展范圍、作品類型）（2）搜集作品（發(fā)展覽公告、征集、邀請(qǐng)、尋找等）（3）整理作品（挑選、評(píng)價(jià)、作品分類等）（4）籌劃、裝飾作品、布展（作品裝幀、場(chǎng)地設(shè)計(jì)、宣傳品設(shè)計(jì)）（5）展覽、組織參觀（新聞發(fā)布、接待、講解等）學(xué)生分組討論策劃方案明確知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的探索熱情三、策劃練習(xí)作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，研究、策劃畫(huà)展的主題，完成畫(huà)展的策劃方案，并搜集、整理畫(huà)展作品。教師與學(xué)生共同探討，搜集的途徑：通過(guò)征集、募集、尋找、邀請(qǐng)等方式，盡量多的搜集作品。學(xué)生討論并思考。（利用課件介紹，供學(xué)生參考）學(xué)生看課件演示、思考延伸知識(shí)四、學(xué)生展示1、分小組展示并講解策劃方案。（畫(huà)展的主題、內(nèi)容、場(chǎng)地、宣傳等）2、展示搜集的作品并介紹。教師結(jié)合課件介紹繪畫(huà)的分類知識(shí)。學(xué)生實(shí)踐策劃畫(huà)展的過(guò)程。學(xué)生策劃畫(huà)展方案、搜集作品培養(yǎng)學(xué)生的策劃和搜集能力、發(fā)散性思維、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，感受策劃的過(guò)程與樂(lè)趣。八年級(jí)美術(shù)教案篇七[教學(xué)目標(biāo)]1.認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)紙板的切割，折曲，設(shè)計(jì)制作造型美觀，功能實(shí)用的椅子與沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識(shí)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。2.思想目標(biāo)：通過(guò)坐椅的設(shè)計(jì)，使學(xué)生關(guān)注生活，熱愛(ài)生活，認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想。3.能力目標(biāo)：培養(yǎng)敢于想象，勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。[教學(xué)重點(diǎn)]設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造，椅子是生活中最常見(jiàn)的生活用品，但很少有人意識(shí)地注意它，研究它，分析它的造型，功能，材料，色彩以及風(fēng)格，品位。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)椅子關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì)，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。[教學(xué)重點(diǎn)]設(shè)計(jì)構(gòu)思。椅子設(shè)計(jì)用材很少，技法也較簡(jiǎn)單，制作起來(lái)也比較省時(shí)，但關(guān)鍵是構(gòu)思，好的構(gòu)思才能產(chǎn)生好的作品。[課前準(zhǔn)備]工具：剪刀、刀、膠水、雙面膠材料：較硬的紙板、卡紙、廢紙盒、硬包裝紙等。[教學(xué)過(guò)程]1.組織教學(xué)：以飽滿的精神走上講臺(tái)，起立，問(wèn)好等2.導(dǎo)入新課：在上課之前老師想問(wèn)你們幾個(gè)小問(wèn)題：如果沒(méi)有椅子，大家無(wú)論春夏秋冬都坐在地板上上課、休息，大家有什么感覺(jué)？是舒服還是不舒服？（學(xué)生回答）很好，大家都發(fā)表了自己的見(jiàn)解，那么老師要告訴你們?cè)谶h(yuǎn)古時(shí)代無(wú)論天晴、刮風(fēng)、下雨人類都是坐在地上或者巖石上的，可是冰冷潮濕的大地回使身體抵抗力減低，因此人們會(huì)感到不舒服甚至生病。后來(lái)人們漸漸的發(fā)現(xiàn)在天氣不好的時(shí)候把石頭、斷了的樹(shù)干搬到山洞里，這樣他們可以不用作在潮濕的地上了，隨著人類文明的進(jìn)步，人類發(fā)明了更易搬動(dòng)的椅子，而到今天我們不但有了椅子為了舒適我們還有了沙發(fā)，現(xiàn)在的椅子的樣式更加多樣化，在材料、形式等都有了很大的進(jìn)步。3.講授新課：那么我想請(qǐng)同學(xué)告訴我（板書(shū)）（1）椅子都在那些地方出現(xiàn)？[用途]（2）做椅子的材料有那些？很好，看來(lái)大家都是生活中是細(xì)心人，那么我們來(lái)看下設(shè)計(jì)師們所設(shè)計(jì)的椅子好嗎？（播放幻燈片）看了設(shè)計(jì)師的作品，我想請(qǐng)問(wèn)各位同學(xué)在觀看的時(shí)候體會(huì)到了什么了嗎？（椅子與我們生活有關(guān)嗎？）（板書(shū)椅子與生活）很好，大家都很細(xì)心，也很聰明，那么老師今天將帶大家走進(jìn)坐椅的設(shè)計(jì)世界。（板書(shū)課題）看到課題大家都明白了我們今天設(shè)計(jì)坐椅所用的材料了吧！——紙板4.示范：現(xiàn)在先由老師為大家?guī)煼兑幌轮谱鞯倪^(guò)程和要領(lǐng)。在制作之前要想好你設(shè)計(jì)的椅子的`用途，想好用途后你就可以開(kāi)始設(shè)計(jì)椅子的形狀了，在紙上畫(huà)好你設(shè)計(jì)的椅子的草圖，草圖完成就可以選擇材料的顏色了，根據(jù)設(shè)計(jì)的圖紙，我們就開(kāi)始動(dòng)手制作了。（講解要點(diǎn)的時(shí)候同時(shí)做師范）（注意事項(xiàng)：特別提醒大家在制作時(shí)小心使用剪刀、刀等利器。不要?jiǎng)潅俗约汉退耍?.同學(xué)制作：現(xiàn)在看了老師的制作講解，現(xiàn)在就請(qǐng)大家以未來(lái)設(shè)計(jì)師的心態(tài)利用手中的紙板，發(fā)揮自己的想象，動(dòng)手制作一個(gè)坐椅吧！6.作業(yè)戰(zhàn)時(shí)并點(diǎn)評(píng)。7.布置作業(yè)，結(jié)束。八年級(jí)美術(shù)教案篇八教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能目標(biāo)：（1）學(xué)會(huì)多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》；（2）了解唐代人物畫(huà)概況；（3）了解古代人物畫(huà)的發(fā)展；（4）學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。過(guò)程與方法目標(biāo)：（1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；情感與價(jià)值觀目標(biāo)：（1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；（2）體會(huì)古代人物畫(huà)，特別是唐代仕女畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)魅力；（3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)：多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》教學(xué)難點(diǎn)：美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)課件一、課前準(zhǔn)備的相關(guān)資料教學(xué)方法：講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)教學(xué)過(guò)程：一．組織教學(xué)：常規(guī)檢查，二．導(dǎo)入新課：古代宮廷自周朝開(kāi)始就有宮蠶的傳統(tǒng)，每年春季，皇后都會(huì)帶領(lǐng)宮中的貴婦親自養(yǎng)蠶取絲，織娟制衣的勞作，為的是彰顯自己雖位居至尊仍不忘?？?，乃是立國(guó)之本的母儀，以此來(lái)倡導(dǎo)勤勞賢良的婦德。我們今天要學(xué)習(xí)的搗練圖正是生動(dòng)的描繪了唐朝宮廷貴婦的勞作過(guò)程。（1）、多媒體：播放問(wèn)題1、這幅畫(huà)的作者是誰(shuí)？2、“練”是什么？“搗練”又是什么？3、什么是仕女畫(huà)？4、這幅畫(huà)藏于哪個(gè)博物館？《搗練圖》是盛唐時(shí)期張萱的作品，真跡已經(jīng)失傳，現(xiàn)在我們所見(jiàn)的是宋徽宗的摹本。張萱另一幅作品是《虢國(guó)夫人游春圖》，代表作是《簪花仕女圖》。宋徽宗：歷史上有名的書(shū)畫(huà)皇帝，雖說(shuō)他治國(guó)無(wú)方，但卻對(duì)書(shū)畫(huà)異常喜愛(ài)，堪稱一代巨匠，與南唐后主李煜齊名，特別是在書(shū)法上獨(dú)樹(shù)一幟，現(xiàn)在仍有很多人都在臨摹他的瘦金書(shū)?！熬殹笔且环N絲織品?！皳v練”是指練織成時(shí)質(zhì)硬，必須煮過(guò)，漂白，再用杵搗，才能柔軟潔白。唐朝時(shí)期商業(yè)的交流促進(jìn)了練興盛于勞動(dòng)?jì)D女生活之中，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城的`包容性?！笆伺笔侵腹糯鷮m女，后引申為美女?！笆伺?huà)”是指以宮女或美女為題材的人物畫(huà)。這幅畫(huà)藏于美國(guó)波士頓博物館。（2）、請(qǐng)同學(xué)們看《搗練圖》，告訴老師當(dāng)你第一眼看到這幅畫(huà)時(shí)，覺(jué)得它像我們平時(shí)常見(jiàn)的什么？（從形式上進(jìn)行引導(dǎo)）大家看他的形式像不像平時(shí)我們舉行校內(nèi)活動(dòng)時(shí)操場(chǎng)主席臺(tái)上掛的橫幅？咱們今天看到的這幅畫(huà)也屬與橫幅的一種，它叫做長(zhǎng)卷，是畫(huà)獨(dú)有的構(gòu)圖形式，也稱“手卷”、“橫卷”。長(zhǎng)卷畫(huà)面連續(xù)不斷，多是橫看的。歷史上還有一幅反應(yīng)古代城市生活的長(zhǎng)卷畫(huà)，是哪一幅學(xué)生：北宋張擇端《清明上河圖》教師：它長(zhǎng)528厘米。（此時(shí)多媒體展示《清明上河圖》）（3）、大家知道古人閱讀長(zhǎng)卷的先后順序嗎？學(xué)生：從右到左。教師：大家是怎么判斷的呢？學(xué)生：根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容。第一部分搗練，第二部分縫紉，第三部分熨燙。教師：若下次同學(xué)們?cè)诓磺宄?huà)面內(nèi)容時(shí)，可根據(jù)這個(gè)從右至左的閱讀順序常識(shí)來(lái)看畫(huà)面。好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們按照這個(gè)方向帶著以下三個(gè)問(wèn)題認(rèn)真的看畫(huà)面。多媒體：出示三個(gè)問(wèn)題。1。畫(huà)面上表現(xiàn)了幾個(gè)人物形象？她們的服飾、發(fā)型、體態(tài)有什么特點(diǎn)？2。這些人物是用什么造型方法表現(xiàn)出來(lái)的？3。畫(huà)面上都有哪些生活用具？共12個(gè)人物形象。特點(diǎn)：高聳的發(fā)髻華麗的服飾豐滿的體態(tài)（豐頬肥體）線條是傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的主要造型手段，《搗練圖》線條細(xì)密靈動(dòng)，線形暢達(dá)，疏密自然，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了人物的體貌與內(nèi)心世界，如扯練的女子畫(huà)家用準(zhǔn)確概括的線條把女性的身姿動(dòng)態(tài)勾畫(huà)的優(yōu)美含蓄而安詳。再如縫紉的兩個(gè)人衣服紋理的勾勒充分發(fā)揮了線的表現(xiàn)力。畫(huà)中的熨斗形狀像個(gè)勺子，應(yīng)該是在斗內(nèi)盛放炙熱的木炭，熨燙?；鹋杩招牡脑O(shè)計(jì)，顯示出古人的才智，通風(fēng)性更好，促使炭火燃燒的更好。炭火盆三層花紋不同，很精美，有火筷子加碳用，火盆邊有提手，它可以移動(dòng)，最下面一層仔細(xì)看是空的。（4）、課外小知識(shí)：《簪花仕女圖》、《虢國(guó)夫人游春圖》賞析。三、教師《搗練圖》是古代仕女畫(huà)的重要代表作，它以傳統(tǒng)長(zhǎng)卷形式，體現(xiàn)了古代工筆人物畫(huà)獨(dú)特的表現(xiàn)形式，同時(shí)也充分展示了唐代仕女圖所達(dá)到的高度成就，它對(duì)于了解唐代宮廷婦女的勞動(dòng)生活，特別是她們的服飾，也具有重要的歷史價(jià)值?！稉v練圖》是對(duì)生活的藝術(shù)的再現(xiàn)，是“藝術(shù)”之搗練，它像一面鏡子，從婦女的表情和動(dòng)態(tài)折射出那個(gè)時(shí)代的文化心理、狀態(tài)，具有深刻的社會(huì)意義和歷史文化價(jià)值。留給我們的是無(wú)限豐富的經(jīng)驗(yàn)和值得探究的課題，是無(wú)窮的啟示和思考。它就像帶有無(wú)數(shù)歷史信息的一座迷宮，吸引著眾多的后來(lái)者去探尋。它又像一顆恒星，至今仍散發(fā)著耀眼奪目的光輝而歷久不衰，以它獨(dú)特的人文價(jià)值照耀著一代又一代的膜拜者。四．板書(shū)設(shè)計(jì)搗練圖一．仕女畫(huà)二．作者三．作品介紹1。搗練2。形式3．背景四．唐代人物畫(huà)特點(diǎn)八年級(jí)美術(shù)教案篇九【教學(xué)目標(biāo)】(1)使學(xué)生了解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古代雕塑的方法。(2)讓學(xué)生從惑受形象人手，在了解作品社會(huì)背景的前提下，加深對(duì)作品思想性和藝術(shù)性的埋解，從而提高欣貫?zāi)芰Α?3)激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。【教學(xué)重點(diǎn)】中國(guó)古代雕塑在各個(gè)歷史時(shí)期不同的藝術(shù)特點(diǎn)。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】中國(guó)古代雕塑的表現(xiàn)形式和時(shí)代特征?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)?！菊n前準(zhǔn)備】教師：中國(guó)古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體。學(xué)生：查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國(guó)古代雕塑的資料)?！窘虒W(xué)過(guò)程】●提問(wèn)式導(dǎo)人：(提間貫穿整節(jié)課，問(wèn)題解決，即是課的結(jié)束。)什么是雕塑？你認(rèn)為什么樣的作品可以稱做是雕塑？你對(duì)中國(guó)古代雕塑了解多少？可以給同學(xué)們舉些例子嗎？關(guān)于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少？漢代雕塑有怎樣的特點(diǎn)？霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的？談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品？南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時(shí)期的作品？中國(guó)四大石窟是哪兒個(gè)？著名的作品你了解多少？能否用自己的語(yǔ)言談一談云岡石窟大佛？龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的？能否給我們介紹一下樂(lè)山大佛的簡(jiǎn)況？●學(xué)生回答。(由于學(xué)生查閱過(guò)資料，應(yīng)該可以回答出一部分問(wèn)題，不完整或需要強(qiáng)調(diào)的部分，教師應(yīng)注意重點(diǎn)解析。在回答問(wèn)題之前，可以小組綜合討論，拿出一個(gè)較為完整的答案，然后推薦一位同學(xué)回答，其他組的同學(xué)也可以提出意見(jiàn)或不同看法。最后教師點(diǎn)評(píng)。)●問(wèn)題回答及補(bǔ)充。雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過(guò)不同手法制作的能表達(dá)藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù)。按其形態(tài)，一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。)秦漢時(shí)期是我國(guó)古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時(shí)期。當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時(shí)期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵?yáng)|側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個(gè)桶坑，面積達(dá)2萬(wàn)余平方米，共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢(shì)磅磅的地下軍隊(duì)。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真，數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界，令人驚嘆不已，被稱為"世界八大奇跡"之一。這一大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國(guó)的強(qiáng)大與秦始皇的權(quán)威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看，盡管軍隊(duì)列降是嚴(yán)整的、肅穆的，但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合，人窯燒制后再加彩繪。個(gè)體形象力求模仿真實(shí)，注重細(xì)節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。盡管那個(gè)時(shí)代距我們很遙遠(yuǎn)，我們