2024年上海市各區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷【文言文閱讀題】匯集練附答案解析

年上海市各區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷【文言文閱讀題】匯集練2024屆上海市閔行區(qū)高三二模語(yǔ)文卷（四）（19分）閱讀下文，完成下面小題。屯留路公傳[明]申時(shí)行①路公者，名瓊，潞之屯留人。公生魁梧，智略輻湊。居眾中，議論捷出，如矢激刃解，紛糾立斷。聞其言即至倔強(qiáng)無(wú)不灑然屈服者，里中固嚴(yán)重之。②成化末，大盜王弘起燕趙，勢(shì)張甚。至屯留，益殺吏民，民振恐。公嘆曰：“嗟夫！賊乃蜂起烏合，操耰耝矜斗千里而莫之誰(shuí)何，彼謂秦?zé)o人哉！”即詣令請(qǐng)授甲，愿破賊，謝百姓。令壯而許之。乃募邑中敢死士得數(shù)百人，諷以大義，人人爭(zhēng)踴躍。公為設(shè)方略，率兵尾賊至余吾。賊方食，公從后急擊，大破之。令上其功，厚賜金帛，謝不受。乃署為陰陽(yáng)訓(xùn)術(shù)，稍益屬任之?？h有疑事輒就公亭質(zhì)，間使董城垣、學(xué)校諸工。公所受事立決，所督治，費(fèi)省而辦，令益器其能，數(shù)加旌賚焉。③正德中，巨璫何慶恃瑾驕恣①，大為奸利。當(dāng)過(guò)屯留，公受令指，逆諸境。從容進(jìn)曰：“側(cè)聞公義甚高，屯留令擁箒襒席日夜具以勞，下執(zhí)事惟公之所命之。雖然，屯留小邑也，未嘗見(jiàn)天子貴人，悉索敝賦不足充藁食，愿左右無(wú)驚邑中?！睉c欣然為之?dāng)筷＂芄比酥跤诩?。前縣令張鵬坐事斥，貧不能自還。公為倡邑人共治槖中裝，直數(shù)百金。令德公入骨髓，戒子孫“無(wú)忘路某，路某活我！”里有儒生貧不能婚公捐數(shù)十金助之為娶婦。⑤路之先不顯，公之孫王道舉進(jìn)士，歷仕有聲績(jī)，今為光祿卿。以新天子恩澤，詔贈(zèng)公官如其孫，而路氏始大。然士大夫稱(chēng)路氏世德，皆本于公?！咀⑨尅竣倬蕲c：有權(quán)勢(shì)的宦官；瑾：指明代權(quán)擅天下的宦官劉瑾。15.

解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）間使董城垣、學(xué)校諸工（

）

（2）令德公入骨髓（

）16.

結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）愿破賊，謝百姓（

）A.告誡

B.告別

C.告慰

D.避開(kāi)（2）公受令指，逆諸境（

）A.拒絕

B.預(yù)測(cè)

C.考察

D.迎接17.

第④段畫(huà)線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。里有儒生貧不能婚公捐數(shù)十金助之為娶婦18.

把第②段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。公所受事立決，所督治，費(fèi)省而辦，令益器其能，數(shù)加旌賚焉。19.

請(qǐng)結(jié)合第③段中路瓊說(shuō)的話，分析何慶欣然接受的原因。20.

分析第⑤段提及路瓊的孫子路王道的作用?！敬鸢浮?5.

①.

監(jiān)督

②.

感激

16.

①.

C

②.

D

17.

里有儒生/貧不能婚/公捐數(shù)十金助之/為娶婦

18.

路公所接手的事物很快能辦好，所監(jiān)督管理的事情，能在節(jié)省花費(fèi)的基礎(chǔ)上辦好。縣令更加器重他的才能，多次對(duì)他表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)賞。

19.

路公先稱(chēng)贊何慶有高義，再表明自己竭力接待的誠(chéng)意，然后指出當(dāng)?shù)亟哟芰τ邢?，以此表達(dá)希望對(duì)方約束手下不要驚擾鄉(xiāng)里的訴求。不管是違心的不合事實(shí)的稱(chēng)贊，還是愿意盡心的表態(tài)，以及將訴求限定于約束其手下，避免了冒犯，增加了好感，因而何慶樂(lè)于接受。

20.

第⑤段提到路王道做了光祿卿，路瓊因?yàn)閷O子的緣故也被追贈(zèng)為光祿卿，引出文末路氏世德皆本于路公的論斷，體現(xiàn)路瓊德澤顯著，蔭及后世?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義的能力。（1）句意：有時(shí)還讓他負(fù)責(zé)監(jiān)督城墻和學(xué)校的建設(shè)。（2）句意：張鵬對(duì)路公的德行感激涕零?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義的能力。（1）謝：告慰。句意：以此來(lái)告慰百姓。故選C。（2）逆：迎接、攔截。句意：路公接到命令，前去攔截他。故選D?！?7題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：村里有一個(gè)儒生，因?yàn)樨毟F無(wú)法結(jié)婚，路公捐獻(xiàn)了幾十兩銀子幫助他，為他娶了妻子?！袄镉腥迳敝髦^結(jié)構(gòu)，在其后斷開(kāi)；“貧不能婚”意思是“因?yàn)樨毟F無(wú)法結(jié)婚”，意思完整，在其后斷開(kāi)；“之”作“助”的賓語(yǔ)，在其后斷開(kāi)；故應(yīng)斷為：里有儒生/貧不能婚/公捐數(shù)十金助之/為娶婦?！?8題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！八街巍?，所字結(jié)構(gòu)，所監(jiān)督管理的事情；“費(fèi)省”，節(jié)省花費(fèi)；“數(shù)”，多次；“旌”，表?yè)P(yáng)；“賚”，獎(jiǎng)賞?！?9題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解題時(shí)，先找到文中的有效信息，分析巧妙性，再分析原因。結(jié)合“側(cè)聞公義甚高”可知，路公先稱(chēng)贊何慶有高義，不管是違心的不合事實(shí)的稱(chēng)贊，還是愿意盡心的表態(tài)，這是心理戰(zhàn)術(shù)，對(duì)方聽(tīng)到對(duì)他這么高的評(píng)價(jià)，心里會(huì)很舒服，這樣容易打動(dòng)他；結(jié)合“屯留令擁箒襒席日夜具以勞，下執(zhí)事惟公之所命之”可知，他說(shuō)屯留的縣令每天拿著掃把和席子勞碌不堪，下面的官員都只聽(tīng)您的命令，表明自己竭力接待的誠(chéng)意，這是愿意盡心的表態(tài)，也能給對(duì)方希望，很有吸引力；結(jié)合“雖然，屯留小邑也，未嘗見(jiàn)天子貴人，悉索敝賦不足充藁食，愿左右無(wú)驚邑中?！笨芍f(shuō)賦稅全部用來(lái)繳納口糧都不夠，希望何慶的隨從不要驚擾這里的百姓，指出當(dāng)?shù)亟哟芰τ邢?，以此表達(dá)希望對(duì)方約束手下不要驚擾鄉(xiāng)里的訴求，明確現(xiàn)實(shí)，一心為民，誠(chéng)意懇切，易于打動(dòng)對(duì)方，故最后何慶欣然接受。然后指出當(dāng)?shù)亟哟芰τ邢?，以此表達(dá)希望對(duì)方約束手下不要驚擾鄉(xiāng)里的訴求。不管是違心的不合事實(shí)的稱(chēng)贊，還是愿意盡心的表態(tài)，以及將訴求限定于約束其手下，避免了冒犯，增加了好感，因而何慶樂(lè)于接受?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解重要情節(jié)作用的能力。此題理解文意，再?gòu)膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度進(jìn)行分析。結(jié)合“公之孫王道舉進(jìn)士，歷仕有聲績(jī)，今為光祿卿”可知，此句寫(xiě)路瓊的孫子王道考中進(jìn)士，歷任官職有顯著的政績(jī)，如今是光祿卿，成為有聲望的官員，證明路氏人才輩出，再結(jié)合全文的主旨——贊揚(yáng)路瓊的才德，可知是為了引出下文；結(jié)合“然士大夫稱(chēng)路氏世德，皆本于公”可知，文末路氏世德皆本于路公的論斷，體現(xiàn)路瓊德澤顯著，蔭及后世，這是從側(cè)面贊揚(yáng)路瓊，高度贊揚(yáng)他的深遠(yuǎn)影響。參考譯文：路公，名瓊，是潞州屯留縣的人。他身材魁梧，智謀出眾。在人群中，他的議論總是迅速且獨(dú)到，就像箭離弦、刀斷絲，紛亂中立刻能夠決斷。聽(tīng)到他的話的人，無(wú)論多么倔強(qiáng)，都會(huì)立刻折服，因此他在鄉(xiāng)里中是有名的嚴(yán)肅人物。成化末年，大盜王弘在燕趙地區(qū)起義，勢(shì)力迅速壯大。他到達(dá)屯留后，殺害官吏和百姓，使得當(dāng)?shù)孛癖娀炭植话?。路公嘆息道：“唉！盜賊如同蜂群般突然聚集，他們揮舞鋤頭和鐵鍬，在千里之外無(wú)人能敵，他們難道認(rèn)為秦國(guó)沒(méi)有人才嗎？”于是他主動(dòng)去找縣令請(qǐng)求授予他盔甲，愿意去擊敗盜賊，以此來(lái)向百姓道歉?？h令覺(jué)得他很勇敢，便答應(yīng)了他的請(qǐng)求。于是路公招募了幾百個(gè)敢死的士兵，用正義的言辭激勵(lì)他們，大家都爭(zhēng)先恐后地報(bào)名。路公制定了策略，率領(lǐng)軍隊(duì)尾隨盜賊到達(dá)了余吾。盜賊正在吃飯，路公從后面突然襲擊，大敗他們?？h令上奏朝廷稱(chēng)贊了他的功績(jī)，并賞賜了大量的金銀財(cái)物，但路公卻拒絕接受。于是縣令任命他為陰陽(yáng)訓(xùn)術(shù)官，逐漸增加了他的職責(zé)?？h里有疑難的事情，人們總是到路公的亭子里去咨詢(xún)，有時(shí)還讓他負(fù)責(zé)監(jiān)督城墻和學(xué)校的建設(shè)。路公所接手的事物很快能辦好，所監(jiān)督管理的事情，能在節(jié)省花費(fèi)的基礎(chǔ)上辦好?？h令更加器重他的才能，多次對(duì)他表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)賞。正德年間，有一個(gè)叫何慶的大富豪，仗著自己有權(quán)勢(shì)而驕橫跋扈，大肆謀取私利。他路過(guò)屯留時(shí)，路公接到命令，前去攔截他。路公從容地走上前去說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您的公正無(wú)私非常高尚，屯留的縣令每天拿著掃把和席子勞碌不堪，下面的官員都只聽(tīng)您的命令。雖然屯留只是一個(gè)小地方，我們從未見(jiàn)過(guò)天子的貴人。我們的賦稅全部用來(lái)繳納口糧都不夠，希望您的隨從不要驚擾這里的百姓?！焙螒c聽(tīng)后非常高興，立刻收斂了自己的行為。路公非常同情別人的困難，甚至超過(guò)了自己。前任縣令張鵬因?yàn)榉甘卤毁H職，貧窮得無(wú)法自己回來(lái)。路公發(fā)起組織縣里的人共同籌集資金裝入錢(qián)袋中價(jià)值好幾百兩銀子。張鵬對(duì)路公的德行感激涕零，告誡他的子孫說(shuō)道：“不要忘記路某啊，是路某救了我！”村里有一個(gè)儒生，因?yàn)樨毟F無(wú)法結(jié)婚，路公捐獻(xiàn)了幾十兩銀子幫助他，為他娶了妻子。路公的祖先并不顯赫，他的孫子王道考中進(jìn)士，歷任官職有顯著的政績(jī)，如今是光祿卿。由于新皇帝的恩澤，朝廷下詔追封路公為官并且按照他孫子的官職來(lái)追封，而路氏家族從此變得顯赫起來(lái)。然而士大夫們稱(chēng)贊路氏家族世代以來(lái)的德行，都是源于路公的緣故。2024屆上海市浦東新區(qū)高三二模語(yǔ)文試卷（四）（19分）閱讀下文，完成下面小題。①薛瑄字德溫，號(hào)敬軒，山西河津人。自幼書(shū)史過(guò)目成誦。宣德初授監(jiān)察御史，三楊①欲識(shí)其面，令人要之，先生辭曰：“職司彈事，豈敢私謁公卿？”三楊嗟嘆焉。②時(shí)中官王振用事，問(wèn)三楊：“吾鄉(xiāng)誰(shuí)可大用者？”皆以先生對(duì)。召為大理寺少卿。三楊欲先生詣?wù)?，謝不可。又令李文達(dá)②傳語(yǔ)。先生曰：“德遠(yuǎn)亦為是言乎？拜爵公朝，謝恩私室，某所不能為也?！币延稣耢稏|閣，百官皆跪，先生長(zhǎng)揖不拜，振大恨之。都御史王文承振意，劾為故出。先生廷折文，文言囚不服訊；系獄論死，先生讀《易》不輟。覆奏將決，振有老仆者，山西人也，泣於灶下，振怪問(wèn)之，曰：“聞薛夫子將刑，故泣耳?！闭駟?wèn)：“若何以知有薛夫子？”曰：“鄉(xiāng)人也?！本哐云淦缴鸂?。振惘然，立傳旨戍邊，尋放還家。③景泰初，起大理寺卿。蘇、松饑民貸粟不得，火有粟者之廬。王文坐以謀叛，先生抗疏辯之。文謂人曰：“此老崛強(qiáng)猶昔?！敝泄俳鹩⒎钍梗莱瞿暇?，公卿餞於江上，先生獨(dú)不往。英至京言於眾曰：“好官惟薛卿耳?！雹苷y(tǒng)四年，南安知府林竿言：“比者提學(xué)薛瑄以生員有疾罷斥者，追所給廩米。臣以為不幸有疾，罷之可也。至於廩給糜費(fèi)於累歲而追索於一朝固已難矣。父兄不能保子弟之無(wú)疾，今懲償納之苦，孰肯令其就學(xué)！”上是之。⑤成化初，謚文清。隆慶五年，詔從祀孔廟，稱(chēng)先儒薛子。（選自黃宗羲《明儒學(xué)案》③，有刪改）【注】①三楊：明代內(nèi)閣重臣楊士奇、楊榮和楊溥，三人因?yàn)橥眨⒎Q(chēng)“三楊”。②李文達(dá)，即李賢，明朝首輔，謚文達(dá)。③《明儒學(xué)案》是學(xué)術(shù)史著作，列出17個(gè)學(xué)案，記載210位學(xué)者，每個(gè)學(xué)案都有較為固定的結(jié)構(gòu)，擁有案序、傳和語(yǔ)錄。參考譯文：薛瑄字德溫，號(hào)敬軒，山西河津人。小時(shí)候閱讀經(jīng)史典籍即可背誦。宣德初年，被授于監(jiān)察御史，三楊(楊士奇、楊榮、楊溥，為明代“臺(tái)閣體”詩(shī)文的代表人物)想要認(rèn)識(shí)他，派人去邀請(qǐng)他，先生推辭說(shuō)：“上級(jí)主管談?wù)搹梽椭?，我怎敢私下里拜謁公卿呢？”三楊對(duì)此很感嘆。當(dāng)時(shí)宦官王振執(zhí)掌政權(quán)，問(wèn)三楊:“我們這兒誰(shuí)是可以重用的人？”都回答是先生。先生被征召為大理寺少卿。三楊想讓先生拜謁王振表示感謝，先生不同意。又讓李文達(dá)傳話，先生說(shuō):“德遠(yuǎn)你也是來(lái)說(shuō)這樣的話的嗎？朝廷拜官授爵，卻去向私家謝恩，這樣的事我不干?！辈痪?，在東閣遇到王振，百官都下跪，先生卻只是拱手作揖不肯跪拜，王振很痛恨他。都御史王文秉承王振的旨意，捏造了故意縱容他人脫罪的罪名彈劾先生。先生當(dāng)庭指責(zé)王文，王文說(shuō)這個(gè)囚犯不肯接受審訊，把先生囚禁在獄中，并定為死罪，先生在獄中不停地讀《易經(jīng)》。將定為死的判決向皇帝稟報(bào)，將要處決，王振有一個(gè)老仆，是山西人，流下眼淚。王振很奇怪，就問(wèn)他，他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)薛夫子將要被處決，所以哭泣?！蓖跽駟?wèn)：“你怎么知道有薛夫子呢？”老仆回答：“我們是同鄉(xiāng)?！本桶严壬綍r(shí)的情形詳細(xì)地告訴王振，王振悵然失意，立刻傳旨讓他充軍邊疆，不久就把他放回家了。景泰初年，先生被起用為南京大理寺卿。蘇州、松江的饑民無(wú)處借糧，就說(shuō)火燒了有糧食的人家的房屋。王文定蘇州饑民以謀逆反叛罪，先生向皇帝上書(shū)直言，為饑民辯護(hù)。王文對(duì)別人說(shuō)：“這個(gè)老頭還是像住日一樣倔強(qiáng)。”宦官金英奉命出使，從南京離開(kāi)，公卿在江上為他餞行，只有先生沒(méi)去。金英回到京城對(duì)眾人說(shuō)：“南京的好官只有薛瑄?！闭y(tǒng)四年，南安知府林竿說(shuō):“近來(lái)，提攜薛瑄因?yàn)樯鷨T有疾病被罷退，追償官府按月發(fā)給在學(xué)生員的糧食。我認(rèn)為，不幸染有疾病，罷退他們是可以的。至于膳食津貼，幾年的消耗卻要在一時(shí)歸還，本來(lái)已經(jīng)很難了。父兄不能保佑年輕后輩不生病，如今罰他們受償還歸還之苦，誰(shuí)還會(huì)讓他們的子女來(lái)上學(xué)呢？”皇上認(rèn)為他的話是對(duì)的。成化初年，贈(zèng)謚號(hào)文清。隆慶五年，下詔于孔廟附祭，稱(chēng)先儒薛子。15.

寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）先生廷折文（

）

（2）系獄論死（

）16.

結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）振惘然（

）A.疑惑不解的樣子

B.悵然若失的樣子C.不知所措的樣子

D.空無(wú)所有的樣子（2）詔從祀孔廟（

）A.遵從

B.祭祀

C.配享

D.陪祭17.

把第③段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蘇、松饑民貸粟不得，火有粟者之廬。王文坐以謀叛，先生抗疏辯之。18.

第④段畫(huà)線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。至

於

廩

給

糜

費(fèi)

於

累

歲

而

追

索

於

一

朝

固

已

難

矣19.

聯(lián)系全文，概括薛瑄的事跡，分析中官金英稱(chēng)其為“好官”的原因。20.

第②段畫(huà)線句內(nèi)容和《明史·薛瑄傳》中的記載相似，請(qǐng)比較它們表達(dá)上的差異。時(shí)中官王振用事，問(wèn)三楊：“吾鄉(xiāng)誰(shuí)可大用者？”皆以先生對(duì)。召為大理寺少卿。三楊欲先生詣?wù)?，謝不可。又令李文達(dá)傳語(yǔ)?！睹魅鍖W(xué)案》三楊以用瑄出振意，欲瑄一往見(jiàn)，李賢語(yǔ)之?！睹魇贰ぱΜu傳》【答案】15.

①.

指責(zé)

②.

判決、判處

16.

①.

B

②.

C

17.

蘇州、松江的饑民無(wú)處借糧，放火燒了有糧食的人家的房屋。王文以謀逆反叛罪給饑民定罪，先生向皇帝上書(shū)直言，為饑民辯護(hù)。

18.

至於廩給/糜費(fèi)於累歲/而追索於一朝/固已難矣

19.

薛瑄忠于職責(zé)，拒絕私下拜謁公卿（為官清正）；他極力拒絕王楊讓自己拜謝王振（不附權(quán)貴）；為官期間他上書(shū)為蘇州饑民辯護(hù)（愛(ài)民為民）；還替因病退需退還膳食經(jīng)費(fèi)的生員說(shuō)情（替人著想）。這些事跡體現(xiàn)出薛瑄為官清正、不附權(quán)貴、愛(ài)民為民、替人著想的品質(zhì)，因此稱(chēng)他為“好官”。

20.

根據(jù)《明儒學(xué)案》的結(jié)構(gòu)，下列語(yǔ)段體現(xiàn)了傳記的特征，敘事完整，人物形象的塑造生動(dòng)傳神，借王振的語(yǔ)言描寫(xiě)反襯薛瑄即使受提攜依舊堅(jiān)守節(jié)操、不同流合污的品質(zhì)。同時(shí)作者以“先生”相稱(chēng)，帶有強(qiáng)烈的主觀情感，表達(dá)黃宗羲對(duì)薛瑄卓然獨(dú)立、不附權(quán)貴的贊賞。對(duì)于同樣的史實(shí)，《明史》的記載簡(jiǎn)潔，敘事純粹，冷靜客觀，又直稱(chēng)“瑄”名，不帶敘述者主觀情感，符合正史的特征?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）折：指責(zé)。句意：先生當(dāng)庭指責(zé)王文。（2）論：判決、判處。句意：把先生囚禁在獄中，并定為死罪?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）惘然：悵然若失的樣子。句意：王振悵然失意。（2）從祀：配享。句意：下詔配享孔廟?！?7題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！百J”，借；“火”，名詞作動(dòng)詞，放火燒；“坐”，定罪；“辯”，為……辯護(hù)；“王文坐以謀叛”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤巴跷囊灾\叛坐”?！?8題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：至于膳食津貼，幾年的消耗卻要在一時(shí)（一下子）歸還，確實(shí)已經(jīng)很難了?！爸领丁笔墙樵~，與“廩給”構(gòu)成介賓短語(yǔ)，在句中作狀語(yǔ)，所以在“給”后斷開(kāi)?！懊淤M(fèi)于累歲”和“追索于一朝”，句式一致，所以在“歲”和“朝”后斷開(kāi)?！?9題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點(diǎn)的能力。根據(jù)“三楊欲先生詣?wù)?，謝不可。又令李文達(dá)傳語(yǔ)。先生曰：‘德遠(yuǎn)亦為是言乎？拜爵公朝，謝恩私室，某所不能為也?！?，可知他為官清正，不愿私下里見(jiàn)王公大臣。根據(jù)原文“已遇振於東閣，百官皆跪，先生長(zhǎng)揖不拜，振大恨之”，可知他不附權(quán)貴，拒絕王楊讓自己拜謝王振。根據(jù)原文“蘇、松饑民貸粟不得，火有粟者之廬。王文坐以謀叛，先生抗疏辯之”，可知他愛(ài)民為民，為官期間他上書(shū)為蘇州饑民辯護(hù)。根據(jù)原文“臣以為不幸有疾，罷之可也。至於廩給糜費(fèi)於累歲而追索於一朝固已難矣。父兄不能保子弟之無(wú)疾，今懲償納之苦，孰肯令其就學(xué)！”，可知他替人著想，為因病退需退還膳食經(jīng)費(fèi)的生員說(shuō)情?！?0題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。“時(shí)中官王振用事，問(wèn)三楊：‘吾鄉(xiāng)誰(shuí)可大用者？’皆以先生對(duì)。召為大理寺少卿。三楊欲先生詣?wù)?，謝不可。又令李文達(dá)傳語(yǔ)”，意思是當(dāng)時(shí)宦官王振執(zhí)掌政權(quán),問(wèn)三楊:“我們這兒誰(shuí)是可以重用的人？都回答是先生。先生被征召為大理寺少卿。三楊想讓先生拜謁王振表示感謝,先生不同意?！叭龡钜杂矛u出振意，欲瑄一往見(jiàn)，李賢語(yǔ)之”意思是三楊明白用瑄是王振的意思，欲要瑄去見(jiàn)王振，由李賢把這意圖告訴薛瑄。兩句話意思相同，不同之處在于第一句話運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，具體記敘了薛瑄被提拔的原因，薛瑄深為三楊所欣賞，受到宦官王振重用，但他不愿趨附因私而提舉自己的王振，表現(xiàn)了薛瑄堅(jiān)守節(jié)操、不同流合污的品質(zhì)。句中“先生”代指薛瑄，帶有強(qiáng)烈的主觀情感，表達(dá)對(duì)薛瑄卓然獨(dú)立、不附權(quán)貴的贊賞。而第二句出自《明史》，記載簡(jiǎn)潔，敘事純粹，冷靜客觀，又直稱(chēng)“瑄”名，不帶敘述者主觀情感，符合正史的特征。2024屆上海市徐匯區(qū)高三二?？荚囌Z(yǔ)文試題（四）（19分）閱讀下文，完成小題。圬者①王承福傳【唐】韓愈①圬之為技，賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽(tīng)其言，約而盡。問(wèn)之，王其姓，承福其名，世為京兆長(zhǎng)安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵，持弓矢十三年，有官勛棄之來(lái)歸喪其土田手鏝衣食，余三十年。舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。有余，則以與道路之廢疾餓者焉。②又曰：粟，稼而生者也；若布與帛，必蠶績(jī)而后成者也。其他所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也，吾皆賴(lài)之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。任有大小，惟其所能。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉。又誠(chéng)有功，取其直。雖勞無(wú)愧，吾心安焉。③嘻！吾操鏝以入富貴之家有年矣。有一至者、再至者焉，又往過(guò)之，則為墟矣。問(wèn)之其鄰，或曰：“噫！刑戮也！”或曰：“身既死，而其子孫不能有也?！蔽嵋允怯^之，非所謂食焉怠其事而得天殃者邪？非強(qiáng)心以智而不足，不擇其才之稱(chēng)否而冒之者邪？是故擇其力之可能者行焉。④又曰：功大者，其所以自奉也博。妻與子皆養(yǎng)于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。⑤愈始聞而惑之，又從而思之：蓋賢者也，所謂獨(dú)善其身者也。然吾有譏焉，謂其以有家為勞心，不肯一動(dòng)其心以蓄其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于貪邪而亡道以喪其身者亦遠(yuǎn)矣！又其言有可以警余者，故余為之傳而自鑒焉。【注】①圬者：“圬”同“枋”，抹墻的工具饅子。圬者，指泥瓦匠人。14.

寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）天寶之亂，發(fā)人為兵（

）

（2）宜乎各致其能以相生也（

）15.

結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)（1）而歸其屋食之當(dāng)焉（

）A．還給

B.支付

C.贈(zèng)送

D.算計(jì)（2）不擇其才之稱(chēng)否而冒之者邪（

）A．貪求

B.承受

C.侵犯

D.冒充16.

第①段畫(huà)曲線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。有官勛棄之來(lái)歸喪其土田手鏝衣食17.

把第④段中的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。功大者，其所以自奉也博。妻與子皆養(yǎng)于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。18.

王承福的言行有哪幾點(diǎn)值得作者“自鑒”？請(qǐng)結(jié)合文意作概括。19.

第⑤段中作者對(duì)王承福的評(píng)議你是否認(rèn)同？結(jié)合文意加以評(píng)析?！敬鸢浮?4.

①.

征調(diào)

②.

盡

15.

（1）B（2）A16.

有官勛/棄之來(lái)歸/喪其土田/手鏝衣食

17.

功勞大的人，那用來(lái)供養(yǎng)自己的物資就豐富。妻子和兒女都是要由我供養(yǎng)的人，我能力微薄而功勞小，沒(méi)有他們也是可以的。

18.

①人選擇職業(yè)要盡己所能；②人應(yīng)當(dāng)自食其力；③為人做事要安守本分，做到問(wèn)心無(wú)愧。

19.

答案示例一：作者批評(píng)王承福不愿勞心勞力來(lái)養(yǎng)家，更不肯為別人做事這一觀點(diǎn)有失偏頗：王承福憑泥匠技藝自食其力，有結(jié)余還資助病弱者，既能自立還盡其所能幫助別人，不該批評(píng)。答案示例二：王承福不肯勞心勞力來(lái)養(yǎng)家，更不愿為別人做事，作者站在“齊家治天下”的立場(chǎng)來(lái)批評(píng)他有一定道理，一個(gè)人不僅要自食其力，還應(yīng)該承擔(dān)起養(yǎng)家、助人的社會(huì)責(zé)任，社會(huì)才會(huì)有更好的發(fā)展?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞含義的能力。（1）句意：天寶年間發(fā)生安史之亂，抽調(diào)百姓當(dāng)兵。（2）句意：最合適的做法是各人盡他的能力，相互協(xié)作來(lái)求得生存?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞含義的能力。（1）句意：并付給相當(dāng)?shù)姆孔?、伙食費(fèi)。歸：支付。故選B。（2）句意：不選擇與他的才能相稱(chēng)的事卻貪求高位的結(jié)果嗎？冒：貪求。故選A【16題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：有官家授給他的勛級(jí)，但他卻放棄官勛回到家鄉(xiāng)來(lái)。由于喪失了田地，就靠拿著鏝子維持生活?！坝泄賱住?，“勛”動(dòng)詞，授予勛級(jí)，作“官”的謂語(yǔ)，主謂結(jié)構(gòu)，獨(dú)立成句；“棄之來(lái)歸”，省略主語(yǔ)，其前斷開(kāi)；“棄”“來(lái)歸”連動(dòng)，其后斷開(kāi)；“喪其土田”，省略主語(yǔ)，其前斷開(kāi)；“喪”謂語(yǔ)，“其土田”賓語(yǔ)，其后斷開(kāi)。故應(yīng)斷為：有官勛/棄之來(lái)歸/喪其土田/手鏝衣食?！?7題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“自奉”，“奉”，供養(yǎng)；“自奉”，賓語(yǔ)前置，“奉自”；“博”，豐富?！?8題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。本題答案主要集中在第②③段。“任有大小，惟其所能”意思是：責(zé)任有大有小，只有各盡自己的能力去做。可以得出：人選擇職業(yè)要盡己所能。“非強(qiáng)心以智而不足，不擇其才之稱(chēng)否而冒之者邪？是故擇其力之可能者行焉”意思是：不正是勉強(qiáng)自己去干才智達(dá)不到的事，不選擇與他的才能相稱(chēng)的事卻貪求高位的結(jié)果嗎？所以選擇力所能及的事情去干?？梢缘贸觯喝藨?yīng)當(dāng)自食其力?！半m勞無(wú)愧，吾心安焉”意思是：雖然辛苦，卻問(wèn)心無(wú)愧，因此我心里十分坦然?？梢缘贸觯簽槿俗鍪乱彩乇痉?，做到問(wèn)心無(wú)愧。【19題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作答本題首先要明確作者對(duì)王承福的評(píng)議，然后提出自己的觀點(diǎn)，有理有據(jù)即可。答案一：由“然吾有譏焉，謂其以有家為勞心，不肯一動(dòng)其心以蓄其妻子”可知，作者批評(píng)王承福不愿勞心勞力來(lái)養(yǎng)家，更不肯為別人做事。這一觀點(diǎn)有失偏頗：結(jié)合文中“有官勛，棄之來(lái)歸，喪其土田，手鏝衣食，余三十年。舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。有余，則以與道路之廢疾餓者焉”等處來(lái)看，王承福憑泥匠技藝自食其力，有結(jié)余還資助病弱者，既能自立還盡其所能幫助別人，不該批評(píng)。答案二：韓愈是站在“齊家治天下”的立場(chǎng)來(lái)批評(píng)他的，“其肯勞其心以為人乎哉？”不贊同王承福不肯勞心勞力來(lái)養(yǎng)家，更不愿為別人做事的觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)有一定道理，一個(gè)人不僅要自食其力，還應(yīng)該承擔(dān)起養(yǎng)家、助人的社會(huì)責(zé)任，社會(huì)才會(huì)有更好的發(fā)展。參考譯文：①粉刷墻壁作為一種手藝，是卑賤而且辛苦的。有個(gè)人以這作為職業(yè)，樣子卻好像自在滿(mǎn)意。聽(tīng)他講的話，言詞簡(jiǎn)明，意思卻很透徹。問(wèn)他，他說(shuō)姓王，承福是他的名。祖祖輩輩是長(zhǎng)安的農(nóng)民。天寶年間發(fā)生安史之亂，抽調(diào)百姓當(dāng)兵，他也被征入伍，手持弓箭戰(zhàn)斗了十三年，有官家授給他的勛級(jí)，但他卻放棄官勛回到家鄉(xiāng)來(lái)。由于喪失了田地，就靠拿著鏝子維持生活三十年多年。他寄居在街上的屋主家里，并付給相當(dāng)?shù)姆孔狻⒒锸迟M(fèi)。有錢(qián)剩，就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。②他又說(shuō)：“糧食，是人們種植才長(zhǎng)出來(lái)的；至于布匹絲綢，一定要靠養(yǎng)蠶、紡織才能制成。其他用來(lái)維持生活的物品，都是人們勞動(dòng)之后才完備的，我都離不開(kāi)它們。但是人們不可能樣樣都親手去制造，最合適的做法是各人盡他的能力，相互協(xié)作來(lái)求得生存。責(zé)任有大有小，只有各盡自己的能力去做。如果光吃飯不做事，一定會(huì)有天降的災(zāi)禍。所以我一天也不敢丟下我泥鏝子去游戲嬉戲。粉刷墻壁是比較容易掌握的技能，可以努力做好。又確實(shí)有成效，還能取得應(yīng)有的報(bào)酬。雖然辛苦，卻問(wèn)心無(wú)愧，因此我心里十分坦然。③唉！我拿著鏝子到富貴人家干活有許多年了。有的人家我只去過(guò)一次，再?gòu)哪抢锝?jīng)過(guò)，當(dāng)年的房屋已經(jīng)成為廢墟了。有的我曾去過(guò)兩次、三次，后來(lái)經(jīng)過(guò)那里，也成為廢墟了。向他們鄰居打聽(tīng)，有的說(shuō)：“唉！他們家主人被判刑殺掉了?！庇械恼f(shuō)：“原主人已經(jīng)死了，他們的子孫不能守住遺產(chǎn)?！蔽覐倪@些情況來(lái)看，不正是光吃飯不做事遭到了天降的災(zāi)禍嗎？不正是勉強(qiáng)自己去干才智達(dá)不到的事，不選擇與他的才能相稱(chēng)的事卻貪求高位的結(jié)果嗎？所以選擇力所能及的事情去干。④他還說(shuō)：“貢獻(xiàn)大的人，他用來(lái)供養(yǎng)自己的東西多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。我能力小，貢獻(xiàn)少，沒(méi)有妻室兒女是可以的。再則我是個(gè)干體力活的人，如果成家而能力不足以養(yǎng)活妻室兒女，那么也夠操心的了?！雹菸衣?tīng)了他的話，起初還很疑惑不解，再進(jìn)一步思考，覺(jué)得他這個(gè)人大概就是那種所謂獨(dú)善其身的人吧。但是我對(duì)他還是有些批評(píng)，認(rèn)為王承福把有家當(dāng)作勞心費(fèi)力的事，不肯操點(diǎn)心來(lái)養(yǎng)活妻子兒女，難道會(huì)肯操勞心智為其他的人嗎？但盡管如此，王承福比起世上那些貪婪奸邪無(wú)道以致喪命的人，又好上太多了。而且他的話對(duì)我多有警醒之處，所以我替他立傳，用來(lái)作為自己的借鑒。2024屆上海市長(zhǎng)寧區(qū)高三下學(xué)期二模語(yǔ)文試卷（四）（19分）閱讀下文，完成各題。薛端傳①端字仁直，本名沙陀。年十七，司空高乾邕辟為參軍，賜爵平陰男。端以天下擾亂，遂棄官歸鄉(xiāng)里。②魏孝武西遷，周文①令大都督薛崇禮據(jù)龍門(mén)，引端同行。崇禮尋失守，降東魏。東魏遣行臺(tái)薛修義督乙干貴西度，據(jù)楊氏壁。端與宗親及家僮等先在壁中，修義乃令其兵逼端等東度。方欲濟(jì)河，會(huì)日暮，端密與宗室及家僮等叛之。修義亦遣騎追，端且戰(zhàn)且馳，遂入石城柵，得免。柵中先有百家，端與并力固守。貴等數(shù)來(lái)慰喻，知端無(wú)降意，遂拔還河?xùn)|。東魏又遣其將賀蘭懿、南汾州刺史薛琰達(dá)守楊氏壁。端率其屬，并招喻村人，多設(shè)奇兵以臨之。懿等疑有大軍，便東遁，赴船溺死者數(shù)千人。端收其器械，復(fù)還楊氏壁。周文遣南汾州刺史蘇景恕鎮(zhèn)之。降書(shū)勞問(wèn)，征端赴闕，以為大丞相府戶(hù)曹參軍。③從禽竇泰，復(fù)弘農(nóng)，戰(zhàn)沙苑，并有功，進(jìn)爵為伯。后改封交城縣伯，累遷吏部郎中。端性強(qiáng)直，每有奏請(qǐng)，不避權(quán)貴。周文嘉之，故賜名端，欲令名質(zhì)相副。自居選曹，先盡賢能，雖貴游子弟，才劣行薄者，未嘗升擢之。每啟周文云：“設(shè)官分職，本康時(shí)務(wù)，茍非其人，不如曠職?！敝芪纳钊恢?。④魏帝廢，近臣有勸文帝踐極，文帝召端告之。端以為三方未一遽正名號(hào)示天下以不廣請(qǐng)待龕翦僣偽，然后俯順樂(lè)推。文帝撫端背曰：“成我者卿也。卿心既與我同，身豈與我異。”遂脫所著冠帶袍褲并以賜之。進(jìn)授吏部尚書(shū)，賜姓宇文氏。端久處選曹，雅有人倫之鑒，其所擢用，咸得其才。（節(jié)選自《北史》卷三十六）【注】①周文：即宇文泰，南北朝時(shí)期西魏的實(shí)際掌權(quán)者，北周政權(quán)的奠基者，去世后謚號(hào)為文公，宇文氏廢西魏恭帝建國(guó)后追尊為文王，后又追尊為文皇帝。下文“文帝”同為一人。14.

寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）據(jù)楊氏壁（

）

（2）遂拔還河?xùn)|（

）15.

結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）并招喻村人（

）A.開(kāi)導(dǎo)

B.說(shuō)明

C.比喻

D.歡愉（2）本康時(shí)務(wù)（

）A.安寧

B.治理

C.褒揚(yáng)

D.除去16.

第④段畫(huà)線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。端以為三方未一遽正名號(hào)示天下以不廣請(qǐng)待龕翦僣偽17.

把第③段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。自居選曹，先盡賢能，雖貴游子弟，才劣行薄者，未嘗升擢之。18.

按要求完成寫(xiě)作任務(wù)。司馬遷寫(xiě)《屈原列傳》，在敘事中穿插議論，并在文末直接發(fā)表對(duì)人物的看法和評(píng)價(jià)。借鑒這種寫(xiě)法，揣摩文中周文帝對(duì)薛端的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，嘗試以周文帝的視角，寫(xiě)一則人物短評(píng)。要求：（1）200字左右；（2）用白話?！敬鸢浮?4.

①.

占據(jù)

②.

回轉(zhuǎn)；調(diào)轉(zhuǎn)（退兵）

15.

①.

A

②.

B

16.

端以為三方未一/遽正名號(hào)/示天下以不廣/請(qǐng)待龕翦僣偽

17.

（薛端）自從擔(dān)任選拔官吏的職務(wù)，首先竭力選拔有德行有才能的人，即使王公貴族子弟，如果才能低下、品行卑鄙，也不曾提拔晉升。

18.

示例：他，少年時(shí)即有志節(jié)，因天下動(dòng)亂而毅然辭官回鄉(xiāng)，以待時(shí)機(jī)；他，膽識(shí)智謀出眾，面對(duì)薛修義、乙干貴的追殺、招降，不為所動(dòng)，沉著機(jī)敏，最終化險(xiǎn)為夷；他，帶兵作戰(zhàn)有方略，功勛卓著，捉竇泰，收弘農(nóng)，攻沙苑，不可勝計(jì)。他，剛強(qiáng)正直，不避權(quán)貴，主持吏部，選賢任能，唯才是舉，雖貴族公卿子弟，才劣行薄者亦不用。他，戰(zhàn)略眼光高遠(yuǎn)，洞察天下大勢(shì)，勸君踐極不可急。他是薛端，他是國(guó)家之柱石、君王之臂膀。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）句意：占據(jù)楊氏壁。（2）句意：就率軍退兵回到黃河以東。【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。（1）“喻”，告訴，使人知道、明白，可譯為“開(kāi)導(dǎo)”。句意：又招集、開(kāi)導(dǎo)村民。故選A。（2）“康”，使動(dòng)用法，“使……安寧”，可譯為“治理”。句意：本來(lái)就是用來(lái)治理重大事情的。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：薛端認(rèn)為天下沒(méi)有統(tǒng)一，匆忙登基稱(chēng)帝號(hào)，就向天下顯示出了自己的狹窄，請(qǐng)求等到攻克翦滅了割據(jù)一方的政權(quán)。“端以為三方未一”，有完整的主謂賓成分，是獨(dú)立的句子，所以“未一”后要斷開(kāi)；“示天下以不廣”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“以不廣示天下”，應(yīng)該單獨(dú)成句，所以“名號(hào)”后要斷開(kāi)；“請(qǐng)待龕翦僣偽”，是薛端提出的具體建議，也應(yīng)該單獨(dú)成句，所以“不廣”后要斷開(kāi)。【17題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。補(bǔ)充主語(yǔ)“薛端”；“居選曹”，擔(dān)任選拔官員的職務(wù)；“賢能”，形容詞作名詞，有德行有才能的人；“雖”，即使；“升擢”，提拔晉升?！?8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。先要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、有條理地概述薛端事跡，并針對(duì)其具體的事跡作簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，以符合“敘議結(jié)合”的特點(diǎn)；再對(duì)薛端進(jìn)行總評(píng)。不論是對(duì)具體事跡的點(diǎn)評(píng)，還是總評(píng)，都要注意符合周文帝視角。薛端的主要事跡有：少年時(shí)因天下動(dòng)亂而毅然辭官回鄉(xiāng)；面對(duì)薛修義、乙干貴的追殺、招降，不為所動(dòng)，沉著應(yīng)對(duì)；歷次作戰(zhàn)立功，捉竇泰，收弘農(nóng)，攻沙苑等；主持吏部，選賢任能，唯才是舉，雖貴族公卿子弟，才劣行薄者亦不用；戰(zhàn)略眼光高遠(yuǎn)，洞察天下大勢(shì)，勸君不可急于踐極。對(duì)這些具體事跡點(diǎn)評(píng)時(shí)，要注意評(píng)價(jià)與事實(shí)相符。如年少時(shí)的選擇，可說(shuō)其“有志節(jié)”；面對(duì)敵人的追殺、招降不動(dòng)搖、沉著應(yīng)對(duì)，可說(shuō)其“膽識(shí)智謀出眾”；歷次作戰(zhàn)立功，可說(shuō)其“作戰(zhàn)有方略，功勛卓著”；選賢任能，可說(shuō)其“剛強(qiáng)正直，不避權(quán)貴”；勸君王不可基于登基，可說(shuō)其“戰(zhàn)略眼光高遠(yuǎn)”。最后，要有總評(píng)（也可以放在最開(kāi)頭），體現(xiàn)薛端在君主心中的地位和作用，通過(guò)薛端的事跡及皇帝對(duì)他的信任和倚重來(lái)看，可以說(shuō)是“國(guó)家之柱石，君王之臂膀”。參考譯文：薛端傳①薛端字仁直，河?xùn)|汾陰人，本名沙陀。十七歲時(shí)，司空高乾任命他為參軍，賜爵汾陰縣男。薛端認(rèn)為天下動(dòng)亂，棄官回歸故鄉(xiāng)。②魏孝武帝西遷時(shí)，太祖命令大都督薛崇禮據(jù)守龍門(mén)，引薦薛端同行。薛崇禮隨即失守，投降東魏。東魏派行臺(tái)薛修義、都督乙干貴率軍數(shù)千人向西推進(jìn)，占據(jù)楊氏壁。薛端與族人、家仆等原在楊氏壁，薛修義命令士兵逼迫薛端等人東行。準(zhǔn)備渡過(guò)黃河時(shí)，天色已晚，薛端與族人、家仆等悄悄逃跑。薛修義派騎兵追趕，薛端等人騎著馬邊戰(zhàn)邊逃，進(jìn)入石城柵欄，得以逃脫。柵中原先就有百戶(hù)人家，薛端與他們合力固守。乙干貴等人多次前來(lái)招撫，知道薛端不愿投降，就率軍返回黃河以東。東魏又派遣將領(lǐng)賀蘭懿、南汾州刺史薛琰達(dá)據(jù)守楊氏壁。薛端率領(lǐng)部下，又招集、開(kāi)導(dǎo)村民，在楊氏壁附近設(shè)下多處奇兵。賀蘭懿等人懷疑大軍已至，立即向東逃跑，爭(zhēng)船淹死的有數(shù)千人。薛端盡收其兵器軍械，又返回楊氏壁。太祖派南汾州刺史蘇景恕前去鎮(zhèn)守。致信慰問(wèn)，調(diào)薛端入京，授大丞相府戶(hù)曹參軍。③參與活捉竇泰，收復(fù)弘農(nóng)，攻占沙苑，都立有戰(zhàn)功，晉封伯爵。后來(lái)改封文城縣伯，多次升遷，任吏部郎中。薛端剛強(qiáng)正直，每有奏議，不避權(quán)貴。太祖嘉許他，因此賜名為端，想使他名實(shí)相符。薛端自從擔(dān)任選拔官吏的職務(wù)，首先竭力選拔有德行有才能的人，即使王公貴族子弟，如果才能低下、品行卑鄙，也不曾提拔晉升。常常對(duì)太祖說(shuō)：“設(shè)置官員劃分職責(zé)，本來(lái)是為了治理重大事情的，如果沒(méi)有合適人選，還不如暫時(shí)空著?！碧鎸?duì)此十分同意。④魏帝被廢，周文帝身邊的大臣有的勸周文帝登基，周文帝召來(lái)薛端告訴他這一情況。薛端認(rèn)為天下沒(méi)有統(tǒng)一，匆忙登基稱(chēng)帝號(hào)，就向天下顯示出了自己的狹窄，請(qǐng)求等到攻克翦滅了割據(jù)一方的政權(quán)，然后才能使大家都俯首歸順，心悅誠(chéng)服地?fù)泶?。周文帝拍著薛端的背說(shuō)：“成就我大業(yè)的人是你呀。你的看法既然與我的一樣，行動(dòng)難道會(huì)跟我不同?”于是脫下自己的衣帽袍褲一并賞賜給了薛端。提拔薛端當(dāng)吏部尚書(shū)，并賜姓宇文。薛端長(zhǎng)期擔(dān)任銓選官吏的官，很有鑒識(shí)人才的才能，經(jīng)他提拔任用的人，都能人盡其才。2024屆上海市虹口區(qū)高三二模語(yǔ)文卷（五）（11分）閱讀下文，完成小題。鹿園記清·黎光地①鹿園，昔人馴鹿地也，或曰古隱者居焉，取“鹿豕與游”之義。背崇岡，枕連麓，開(kāi)平原之遠(yuǎn)勢(shì)，匯雙溪之碧流，茂樹(shù)周映，遙峰對(duì)峙，洵幽人之逸景也。□以僻在村隅，雖好游者未暇過(guò)而問(wèn)焉。是其所遭之猶有不幸也。②歲己未，余始得而宅之。俯曲憑夷，為屋數(shù)椽而已。其中藻井荷池，藥圃疏畦之屬，皆位置有所。于是幽杉蔭檐，密竹靄窗，蒸霧流煙，弄翠欲滴。圖書(shū)幾席之間，盎然增潤(rùn)。至于叢花掩徑，時(shí)鳥(niǎo)交聲；微雨過(guò)林，涼蟬疏引；素月流空，梧影當(dāng)砌；殘雪在樹(shù)，寒香繞幃。四時(shí)之勝無(wú)盡。往往與幽懷相觸，則奇趣勃發(fā)，心目之際，信有會(huì)焉，而未易言也。當(dāng)夫朝霽辨色，歸云斂空，村原廬舍，麟次可數(shù)，炊煙分縷從樹(shù)間出，矚覽無(wú)厭，亦悠然有悟。③初，斯園之隱沒(méi)于荒煙草莽也，其佳勝自若世無(wú)知者，不以為恨也，迨余相度而居，景物畢露，蔚然光目，始稍稍有為余賀者。顧亦竊自喜，若矜獨(dú)獲焉，而不欲為人宣也。是園之秘而有待，不使非分者據(jù)焉，抑其所遭之果有幸耶。④嗟夫，境之取舍由人，顯晦有時(shí)，乃竟若此，則亦安知昔之隱于斯者，其始得之也，不與余今日同？況又何知后世有余之復(fù)處于此，而仍享其勝也？慨彼逝人，風(fēng)跡莫存，又已感斯園所遭之如是。故為之記，以貽來(lái)者。21.

第①段方框中可填的虛詞是（

）A.

夫

B.

且

C.

顧

D.

則22.

下列對(duì)本文分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

第①段以“古隱者”居之和“好游者”不至兩相對(duì)照，突出了鹿園之幽與隱。B.

第②段描繪了鹿園的景致，重在其能觸動(dòng)幽懷，使人有所感悟，而暢所欲言。C.

第③段寫(xiě)自己與鹿園相契深切，自己是鹿園的選擇，鹿園也是其獨(dú)享的天地。D.

第四段轉(zhuǎn)入議論，與《蘭亭集序》“后之視今，亦猶今之視昔”的寫(xiě)法相似。23.

自選角度賞析第②段的景物描寫(xiě)。24.

作者是如何理解“不幸”與“幸”的，結(jié)合全文加以分析?！敬鸢浮?1.C22.B

23.

示例：寫(xiě)景的順序，本段按照時(shí)間先后順序，寫(xiě)出四季變換之景?！爸劣趨不ㄑ趶剑瑫r(shí)鳥(niǎo)交聲；微雨過(guò)林，涼蟬疏引；素月流空，梧影當(dāng)砌；殘雪在樹(shù)，寒香繞幃”分別描繪了鹿園春夏秋冬四季不同時(shí)節(jié)的美景。（可選角度：寫(xiě)景的順序、動(dòng)靜明暗、多種感官綜合、整句等；景物特色：清幽、充滿(mǎn)生機(jī)等）

24.

答案示例：①作者認(rèn)為鹿園雖然美好，然而隱沒(méi)于世，無(wú)人理會(huì)，是其不幸。②但是能為古隱者與自己所賞，是其幸運(yùn)。③可是鹿園的幸與不幸都不由自己，而是由人決定，這又是極大的不幸。④作者在其中寄寓了自己的人生感慨：自古才能之士的遭際往往取舍由人而不由己。（或：賢士雖有才華，而往往難以獲得賞識(shí)）。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。C.顧，只是，表示輕微的轉(zhuǎn)折。上文寫(xiě)這里景色優(yōu)美，下文寫(xiě)這里位置偏僻，上下文之間形成轉(zhuǎn)折的關(guān)系。句意：只是因?yàn)檫@里位置偏僻在鄉(xiāng)村野外。夫、且、則均不表示轉(zhuǎn)折之意，“夫”放在句首，一般是發(fā)語(yǔ)詞，“且”放在句首，一般表示“況且”，“則”一般表示“那么，就”。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“而暢所欲言”錯(cuò)誤。根據(jù)文中“心目之際，信有會(huì)焉，而未易言也”可知，心里展望的圖畫(huà)和眼前看到的風(fēng)光往往能在遠(yuǎn)處交接、重疊，的確能夠讓人對(duì)自然人生有所領(lǐng)會(huì)，卻不能夠輕易地表達(dá)出來(lái)。故選B。【23題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的景物描寫(xiě)手法的能力。寫(xiě)景的順序?！爸劣趨不ㄑ趶?，時(shí)鳥(niǎo)交聲；微雨過(guò)林，涼蟬疏引；素月流空，梧影當(dāng)砌；殘雪在樹(shù)，寒香繞幃”意思是這里的春天，百花掩映著小徑，鳥(niǎo)兒們交相歌唱；夏天，微雨過(guò)后的林中清新而生涼意，那或短或疏的蟬叫，讓人誤以為那是秋后的蟬鳴；秋天，仰望皎潔的月亮在高天漫步，梧桐樹(shù)影正好投射在臺(tái)階之上；冬天，殘雪還貪戀在樹(shù)梢，梅花的香氣早已透過(guò)幔幕。按照春夏秋冬的時(shí)間順序，寫(xiě)出了鹿園的四季之美，春花、夏雨、秋月、冬雪，四時(shí)不同，景色也各有各的美麗。動(dòng)靜明暗?！坝纳际a檐，密竹靄窗”“叢花掩徑”“素月流空，梧影當(dāng)砌”“殘雪在樹(shù)，寒香繞幃”“村原廬舍”是靜止的景色，“蒸霧流煙”“時(shí)鳥(niǎo)交聲”“涼蟬疏引”“朝霽辨色，歸云斂空”“炊煙分縷”是動(dòng)態(tài)的景色，動(dòng)靜結(jié)合，自有一番妙處?！皡不ㄑ趶?，時(shí)鳥(niǎo)交聲；微雨過(guò)林，涼蟬疏引”“朝霽辨色，歸云斂空”是明亮之景物，“幽杉蔭檐，密竹靄窗”“素月流空，梧影當(dāng)砌”是幽深之景物，明暗相間。多種感官綜合。有聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，如“時(shí)鳥(niǎo)交聲”“涼蟬疏引”；有視覺(jué)描寫(xiě)，如“幽杉蔭檐，密竹靄窗，蒸霧流煙，弄翠欲滴”“霽辨色，歸云斂空，村原廬舍，麟次可數(shù)，炊煙分縷從樹(shù)間出”；有嗅覺(jué)描寫(xiě)，如“寒香繞幃”，調(diào)動(dòng)多種感官來(lái)描寫(xiě)鹿園景致，引人神往。整句。文中多用四字短句，如“幽杉蔭檐，密竹靄窗，蒸霧流煙，弄翠欲滴”“叢花掩徑，時(shí)鳥(niǎo)交聲；微雨過(guò)林，涼蟬疏引；素月流空，梧影當(dāng)砌；殘雪在樹(shù)，寒香繞幃”“朝霽辨色，歸云斂空，村原廬舍，麟次可數(shù)”，整齊的句式，讀來(lái)瑯瑯上口，富有節(jié)奏感。景物特色：清幽，充滿(mǎn)生機(jī)。文中通過(guò)對(duì)幽杉、密竹、蒸霧、流煙、叢花、時(shí)鳥(niǎo)、微雨、涼蟬、素月、梧影、殘雪、寒香、歸云、村原、廬舍、炊煙等景物的描寫(xiě)，寫(xiě)出了鹿園中各種景物的生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)生氣，營(yíng)造出寧?kù)o幽深的意境，表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。【24題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的思想內(nèi)容和情感的能力。根據(jù)文中第一段“背崇岡，枕連麓，開(kāi)平原之遠(yuǎn)勢(shì)，匯雙溪之碧流，茂樹(shù)周映，遙峰對(duì)峙，洵幽人之逸景也。顧以僻在村隅，雖好游者未暇過(guò)而問(wèn)焉。是其所遭之猶有不幸也”可知，鹿園背靠高岡，頭枕群峰，視野廣闊，清溪環(huán)繞，茂樹(shù)掩映，山巒聳立，確優(yōu)美宜人的好環(huán)境。只是位置偏僻，無(wú)人問(wèn)尋，鹿園這樣的遭遇，讓人感到不幸。根據(jù)文中第一段“古隱者居焉”，第二段“矚覽無(wú)厭，亦悠然有悟”，第三段“顧亦竊自喜，若矜獨(dú)獲焉”可知，無(wú)論是古代的隱士，還是作者自己，都喜愛(ài)這里的美景，喜歡這里的意境，發(fā)現(xiàn)了這里的妙處，懂得了這里的與眾不同，這樣看來(lái)，又是幸運(yùn)的。根據(jù)文中第四段“嗟夫，境之取舍由人，顯晦有時(shí)，乃竟若此”可知，這里的一切美好能不能被知道，被欣賞，被喜愛(ài)，被傳揚(yáng)，都不是由這里的情況所決定的，而是由來(lái)到這里的人決定的，不由得讓感慨鹿園的不幸。作者通過(guò)本文中對(duì)鹿園興廢沉浮的描寫(xiě)，實(shí)則借園喻人，抒發(fā)自己對(duì)于人生知遇境況的感慨，鹿園的取舍由不得自己，在于他人的評(píng)判。作為有才能的士人，他們的遇合也不是由自己的決定，而取決于他人對(duì)自己是否具有的知遇之能。參考譯文：鹿園，前人馴鹿的地方，有的人說(shuō)古代隱士曾在這里居住，應(yīng)該是取自孟子“鹿豕與游（與鹿豬相處）”的意思而得名。這里背靠高高的山岡，頭枕連綿不絕的群峰，豁然開(kāi)闊的是接向遠(yuǎn)方的廣闊田野，兩條碧綠的清溪交匯于此，茂樹(shù)掩映四周遮天蔽日，遠(yuǎn)處的山巒相對(duì)聳立，的確是幽隱之人打發(fā)光陰的好環(huán)境。只是因?yàn)檫@里位置偏僻在鄉(xiāng)村野外，即使那些喜歡游險(xiǎn)的人也沒(méi)有時(shí)間前來(lái)問(wèn)尋，這樣看來(lái)，鹿園的遭遇，還是有些不幸令人同情的。己未這一年，我終于買(mǎi)下鹿園這塊地，并在這里安家居住。依照彎曲的山勢(shì)，憑借平坦的土地，勉強(qiáng)修建了幾間房屋罷了。其中建筑天井的天花板的裝飾、修筑的種植荷花的池子、種植草藥的田地、稀疏的菜地這一類(lèi)，各自有各自合適的處所。在這里，幽深的杉樹(shù)遮蔽著屋檐，濃密的竹枝像云氣一樣包裹著窗子，霧氣蒸蒸，云煙流沔，濃濃的翠綠仿佛一碰就會(huì)掉下來(lái)。坐在幾和席上讀幾本書(shū)籍，閑適的氣氛趣味濃厚，增加了許多光彩。這里的春天，百花掩映著小徑，鳥(niǎo)兒們交相歌唱；夏天，微雨過(guò)后的林中清新而生涼意，那或短或疏的蟬叫，讓人誤以為那是秋后的蟬鳴；秋天，仰望皎潔的月亮在高天漫步，梧桐樹(shù)影正好投射在臺(tái)階之上；冬天，殘雪還貪戀在樹(shù)梢，梅花的香氣早已透過(guò)幔幕。這里一年四季的美景不勝枚舉。這些往往和我隱藏在內(nèi)心深處的情感相碰觸，一種奇妙的情趣陡然產(chǎn)生，心里展望的圖畫(huà)和眼前看到的風(fēng)光往往能在遠(yuǎn)處交接、重疊，的確能夠?qū)ψ匀蝗松兴I(lǐng)會(huì)，卻不能夠輕易地表達(dá)出來(lái)。每當(dāng)雨過(guò)天晴的黎明，云消霧散，看遠(yuǎn)處的村莊和農(nóng)舍鱗次可數(shù)，家家戶(hù)戶(hù)的炊煙從樹(shù)間裊裊升騰，盡力觀賞也不會(huì)滿(mǎn)足，還會(huì)在悠然間似有所悟。當(dāng)初，這個(gè)園子淹沒(méi)在荒煙蔓草之中，其美麗的風(fēng)景不被世人知曉，也不感到遺憾和后悔，等到自己通過(guò)考察估量，選擇在這里居住，景和物都全面開(kāi)發(fā)顯露出來(lái)，而且美麗亮眼，才漸漸有人來(lái)對(duì)我表示祝賀。回過(guò)頭來(lái)想這件事，我也內(nèi)心偷笑，好像夸耀自己獨(dú)獨(dú)得到這個(gè)地方，又不想被別人散布出去，那么，這里的秘密風(fēng)景會(huì)成為一個(gè)永待解開(kāi)的奧秘，沒(méi)有讓有非分之想的人得到這個(gè)園子，抑或它曾經(jīng)遭受的結(jié)果還是很幸運(yùn)的。哎，對(duì)于境況的取舍決定于人，顯耀和隱藏都有一定的時(shí)機(jī)，竟然像這樣啊，那么我也知道從前隱居這里的人，他們最初得到這個(gè)地方，不和我今天的境況相同嗎？況且又怎么知道后世有我又來(lái)到這里居住，卻仍舊能夠享受到這里的美景叫呢？感慨那些已經(jīng)逝去的人，他們的風(fēng)節(jié)、蹤跡沒(méi)有保存下來(lái)，又已經(jīng)感慨這座園子遭遇像這樣的經(jīng)歷。所以寫(xiě)了這一篇文章，來(lái)贈(zèng)送給后來(lái)的人。2024屆上海市嘉定區(qū)高三二模語(yǔ)文試題（五）（11分）閱讀下文，完成下面小題。材料一：①王君靜安將刊其所為《人間詞》，詒書(shū)告余①曰，“知我詞者莫如子，敘之亦莫如子宜。”余與君處十年矣，比年以來(lái)，君頗以詞自?shī)?。余雖不能詞，然喜讀詞。每夜漏始下，一燈熒然，玩古人之作，未嘗不與君共，君成一闋，易一字，未嘗不以訊余。既而暌離，茍有所作，未嘗不郵以示余也。然則余于君之詞，又烏可以無(wú)言乎？②夫自南宋以后，斯道之不振久矣。元明及國(guó)初諸老，非無(wú)警句也，然不免乎局促者，氣困于雕琢也；嘉、道以后之詞，非不諧美也，然無(wú)救于淺薄者，意竭于摹擬也。君之于詞，于五代喜李后主、馮正中，于北宋喜永叔、子瞻、少游、美成，于南宋除稼軒、白石外，所嗜蓋鮮，尤痛詆夢(mèng)窗、玉田②。謂夢(mèng)窗砌字，玉田壘句，一雕琢，一敷衍。其病不同，而同歸于淺薄，六百年來(lái)詞之不振，實(shí)自此始。其持論如此。及讀君自所為詞，則誠(chéng)往復(fù)幽咽，動(dòng)搖人心，快而能沈，直而能曲，不屑屑于言詞之末，而名句間出，殆往往度越前人。至其言近而指遠(yuǎn)，意決而辭婉，自永叔以后，殆未有工如君者也。君始為詞時(shí)，亦不自意其至此，而卒至此者，天也，非人之所能為也。③若夫觀物之微，托興之深，則又君詩(shī)詞之特色，求之古代作者，罕有倫比。嗚呼，不勝古人，不足以與古人并，君其知之矣。世有疑余言者乎？則何不取古人之詞，于君詞比類(lèi)而觀之也。光緒丙午三月，山陰樊志厚敘。（選自王國(guó)維《人間詞》甲稿序）材料二：①去歲夏，王君靜安集其所為詞，得六十余闋，名曰《人間詞甲稿》，余既敘而行之矣。今冬復(fù)匯所作詞為《乙稿》，丐余為之?dāng)?，余□敢辭，乃稱(chēng)曰：②文學(xué)之事，其內(nèi)足以攄己而外足以感人者，意與境二者而已。上焉者，意與境渾，其次或以境勝，或以意勝，茍缺其一，不足以言文學(xué)。文學(xué)之工不工，亦視其意境之有無(wú)與其深淺而已。③余與靜安，均夙持此論。靜安之為詞，真能以意境勝。（選自王國(guó)維《人間詞》乙稿序，有刪改）【注釋】①《人間詞甲稿序》與《人間詞乙稿序》，署名均為樊志厚，然據(jù)學(xué)者考證，實(shí)際上，皆是王國(guó)維自作。《人間詞甲稿序》寫(xiě)于1906年，《人間詞乙稿序》寫(xiě)于1907年。②材料一第②段中的馮正中，為五代詞人馮延巳，美成，為北宋詞人周邦彥，白石，為南宋詞人姜夔，夢(mèng)窗，為南宋詞人吳文英，玉田，為宋末元初詞人張炎。21.

請(qǐng)選擇最合適的虛詞填入材料二的方框中（

）A.

之

B.

其

C.

而

D.

則22.

下列語(yǔ)句均摘自王國(guó)維的《人間詞話》，請(qǐng)選出對(duì)詞的分析視角與上面兩則材料不同的一項(xiàng)（

）A.

明季國(guó)初諸老之論詞，大似袁簡(jiǎn)齋（袁枚）之論詩(shī)，其失也纖小而輕薄。竹垞（朱彝尊）以降之論詞者，大似沈歸愚，其失也枯槁而庸陋。B.

“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！蔽膶W(xué)之事，于此二者，不可缺一。然詞乃抒情之作，故尤重內(nèi)美。無(wú)內(nèi)美而但有修能，則白石耳。C.

唐五代之詞，有句而無(wú)篇。南宋名家之詞，有篇而無(wú)句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已。D.

境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無(wú)境界。23.

材料一中稱(chēng)贊王國(guó)維所作的詞“往往度越前人”，請(qǐng)聯(lián)系兩則材料具體內(nèi)容，分析其理由。24.

材料二指出王國(guó)維所作詞的特色是“能以意境勝”，這也是王國(guó)維拿來(lái)衡量前代詞人水平高下的標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)結(jié)合材料二第②段的內(nèi)容，選擇高中學(xué)習(xí)過(guò)的一首詞作，運(yùn)用“意境”標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此加以評(píng)析?！敬鸢浮?1.B22.C

23.

六百年來(lái)，詞風(fēng)不振，原因在于用詞堆砌雕琢卻失之于淺薄。而王國(guó)維則深情感人，寫(xiě)物細(xì)膩，寄托深遠(yuǎn)；從歐陽(yáng)修以來(lái)，王國(guó)維作詞言近旨遠(yuǎn)，最為工巧。

24.

所謂“意境”指的是以外在的意象境界表現(xiàn)作者的內(nèi)心世界，構(gòu)造意境水平的高下，決定了詞水平的高下。蘇軾《江城子·十年生死兩茫?！穼?mèng)中老去十年的詩(shī)人與停留在去世時(shí)樣貌的亡妻悲欣交集的相會(huì)場(chǎng)景，與現(xiàn)實(shí)中明月短松構(gòu)造的亡妻埋葬地凄涼場(chǎng)景，虛實(shí)對(duì)照，映襯烘托，構(gòu)造了沉重悲戚的意境，真實(shí)而深情地表達(dá)了詞人對(duì)亡妻的思念之情。可見(jiàn)蘇軾不愧為王國(guó)維所推崇喜愛(ài)的詞家高手?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。B.原文“余□敢辭”，其語(yǔ)境意為：面對(duì)靜安的邀請(qǐng)，我難道敢推辭嗎？“其”可以用作語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)，填入方框最合適。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.是從“篇”與“句”的角度評(píng)論唐五代之詞，兩則材料都沒(méi)涉及“篇”與“句”這個(gè)角度。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。依據(jù)“一雕琢，一敷衍。其病不同，而同歸于淺薄”“六百年來(lái)詞之不振，實(shí)自此始”等內(nèi)容，可知在作者看來(lái)，六百年來(lái)，詞風(fēng)不振，原因在于用詞堆砌雕琢卻失之于淺薄。而王國(guó)維則不同，“言近而指遠(yuǎn)，意決而辭婉”“若夫觀物之微，托興之深，則又君詩(shī)詞之特色”，意即寫(xiě)物細(xì)膩，寄托深遠(yuǎn)。并且“自永叔以后，殆未有工如君者也”，認(rèn)為從歐陽(yáng)修以來(lái)，王國(guó)維作詞言近旨遠(yuǎn)，最為工巧?！?4題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。依據(jù)“文學(xué)之事，其內(nèi)足以攄己而外足以感人者，意與境二者而已”“上焉者，意與境渾，其次或以境勝，或以意勝，茍缺其一，不足以言文學(xué)”等內(nèi)容，可知：所謂“意境”指的是以外在的意象境界表現(xiàn)作者的內(nèi)心世界，構(gòu)造意境水平的高下，決定了詞水平的高下。以蘇軾《江城子·十年生死兩茫?！窞槔蜖I(yíng)造了沉重悲戚的意境，“十年生死兩茫茫”“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝”“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，虛實(shí)對(duì)照，映襯烘托，詞人把對(duì)亡妻的懷念同個(gè)人的仕途坎坷與生活困頓結(jié)合起來(lái)，深摯、凄迷，情調(diào)幽冷感傷，景物描寫(xiě)與人物內(nèi)心感受融匯貫通，筆園墨凈，情韻兼勝。足可見(jiàn)王國(guó)維對(duì)蘇軾的推崇。參考譯文：材料一①王君靜安將刊發(fā)他所寫(xiě)的《人間詞》，送來(lái)書(shū)信告訴我說(shuō)：“懂我詞的人沒(méi)有比得上你的，作序頁(yè)沒(méi)有人比你合適?！蔽遗c他相處十年了，去年以來(lái)，他很喜歡以詞來(lái)自?shī)?。我雖不能作詞，但是喜讀詞。每夜沙漏開(kāi)始計(jì)時(shí)后，點(diǎn)著一盞燈明晃晃的，玩賞古人的作品，何嘗不是與他一樣呢，他寫(xiě)完一首詞，改動(dòng)一個(gè)字，不曾不拿來(lái)找我咨詢(xún)商量。不久之后聞名分開(kāi)了，如果有所創(chuàng)作，未嘗不郵寄展示給我看。既然這樣，我與他的詞，又怎么可以不說(shuō)一下呢？②自從南宋以后，作詞的風(fēng)尚不能振興已經(jīng)很久了。元明及清朝初年的各位前輩，并不是沒(méi)有無(wú)警句，然而不免于狹隘拘束，氣韻困宥雕琢華麗；嘉慶道光以后的詞作，并非不和諧優(yōu)美，不免于淺薄，意境模仿前人不免枯竭。他對(duì)于詞，在五代詞人中喜歡李后主、馮正中，在北宋詞人喜中歐陽(yáng)修、蘇軾、秦觀、周邦彥，在南宋中除了辛棄疾、姜夔外，所喜歡的很少，尤其厭惡吳文英、張炎。認(rèn)為吳文英堆砌文字，張炎堆積句子，一個(gè)雕琢，一個(gè)敷衍。其弊端不同，但可以一同屬于淺薄類(lèi)，六百年來(lái)詞不能振興，實(shí)際從這時(shí)就開(kāi)始了。他堅(jiān)持的論斷就是這樣。等讀到了他自己寫(xiě)的詞，則確實(shí)反復(fù)幽咽，動(dòng)搖人心，輕快而又深沉，直接而又婉轉(zhuǎn)，不屑于玩弄言詞技巧，也能名句不時(shí)冒出，大概往往還能超越前人。至于他的言近而旨遠(yuǎn)，意思果決而又言辭委婉，自歐陽(yáng)修以后，大概沒(méi)有工巧如他的。他開(kāi)始創(chuàng)作詞的時(shí)候，也沒(méi)想到能到這個(gè)境界，但是最后達(dá)到了，這是上天的安排，不時(shí)人力能強(qiáng)求的。③至于觀察事物的細(xì)微，寄托興致的深刻，那么又是他詩(shī)詞的特色，探求古代的作者，也很少有人可以和他相比。哎！如果不能勝過(guò)古人，就不足以與古人并列、相比，他大概是知道的吧。世上有懷疑我這個(gè)說(shuō)法的人嗎？那么為何不找古人的詞，和他的詞比較觀賞呢。光緒丙午三月，山陰樊志厚作序。材料二①去年夏天，王君靜安將他所作詞匯為一篇，共六十馀首，名為《人間詞甲稿》。我為他作了序并已刊行。今年冬天，靜安君又將他所作匯集為《乙稿》，請(qǐng)我為他作序，我難道能推辭嗎？我認(rèn)為：②所謂文學(xué)作品，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)能夠充分地抒發(fā)情志；對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)大的感染力，關(guān)鍵就在意和境兩個(gè)方面。第一流的作品意和境融為一體，其次是以境取勝，或者以意取勝。如果缺少其中一個(gè)方面，那就說(shuō)不上文學(xué)。文學(xué)作品的工與不工（即優(yōu)與劣），應(yīng)當(dāng)看它有意境或無(wú)意境，以及意境的深淺厚薄如何，才能判定。③我和靜安，都一直持有這種看法。王靜安作的詞，真是能以意境取勝。2024屆上海市閔行區(qū)高三二模語(yǔ)文卷（五）（11分）閱讀下文，完成下面小題。借閣記【明】金之俊①借松風(fēng)鳥(niǎo)語(yǔ)以為吾耳，借江山云樹(shù)以為吾目，借翕張吐納以為吾口，借花馨草馥以為吾鼻，借三墳五典以為吾腹，借古今人物成敗得失一切可悲可舞可法可戒者，以為吾之心思智慮。人生天壤間，無(wú)一而非借也。②借則靈，否則塊然而已矣。張旭善借而能書(shū)，米顛善借而能畫(huà)，坡仙善借而能文，莊周善借而能為逍遙游，無(wú)之乎弗借也。無(wú)之弗借則無(wú)之弗靈也，此吾友姜開(kāi)先之所以有借閣也。③開(kāi)先緗帙①滿(mǎn)胸，云煙滿(mǎn)楮②，四方賢豪滿(mǎn)座，千秋氣誼滿(mǎn)眉宇，其□得于借者深乎。若夫野月來(lái)眠，鄰花恣闖，此僅可以摹借閣之景，而借之之義則浩浩乎、落落乎，吾不得而涯際之矣。倘有能明乎其義，則愚公之山不必徙；媧氏之天不必補(bǔ)；鶴之巢，鳩不必奪；蜂之膳，人不必烹；不必城市，不必丘壑。登斯閣也，蓋有快焉至足而無(wú)憾于天地間者也。④開(kāi)先唯唯，遂借余言記之?！咀⑨尅竣倬|帙：泛指書(shū)籍。②楮：指紙張、作品。

21.

第③段方框□處的文字有污損（如圖），該字應(yīng)是（

）A.

紿

B.

駘

C.

詒

D.

殆22.

以下對(duì)本文分析錯(cuò)誤一項(xiàng)是（

）A.

第①段所借之物多為可以盡情享用但不會(huì)消耗的東西。B.

第②段所借之物多為藝術(shù)創(chuàng)作的技法、素材、靈感等。C.

借蜂蜜而食，借鳥(niǎo)巢而居，這不是對(duì)他人之物的剝奪。D.

懂得“借”的要義的人，在城市或者山野都可以安身。23.

請(qǐng)分析第②段畫(huà)線句在說(shuō)理上的效果與不足。24.

第④段收束全文的方式很巧妙，請(qǐng)加以賞析?！敬鸢浮?1.D22.C

23.

運(yùn)用排比，有雄辯之風(fēng)，能增強(qiáng)說(shuō)理的氣勢(shì)，舉張旭、米芾等著名人物的事例，能增強(qiáng)說(shuō)服力，但僅憑4個(gè)例子，就得出普遍的結(jié)論，邏輯上不嚴(yán)密。

24.

第④段寫(xiě)開(kāi)先同意我的說(shuō)法，并用“借閣”為自己樓閣命名，點(diǎn)明本文的寫(xiě)作緣由，表達(dá)了對(duì)開(kāi)先善于借的贊揚(yáng)，再次印證自己觀點(diǎn)的合理性?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。由原文“開(kāi)先緗帙滿(mǎn)胸，云煙滿(mǎn)楮，四方賢豪滿(mǎn)座，千秋氣誼滿(mǎn)眉宇”可知，開(kāi)先器宇軒昂，其應(yīng)該（恐怕）是得之于善于借鑒，故選“殆”。A.紿：欺騙、哄騙B.駘：本義指劣馬，后引申為庸才。C.詒：給、遺留、贈(zèng)送。D.殆：近于、幾乎、大概、恐怕。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“這不是對(duì)他人之物的剝奪”錯(cuò)誤。原文“倘有能明乎其義，則愚公之山不必徙；媧氏之天不必補(bǔ)；鶴之巢，鳩不必奪；蜂之膳，人不必烹”可知，“明乎其義”的“義”是學(xué)會(huì)借鑒他人他物的長(zhǎng)處，就不會(huì)“借蜂蜜而食，借鳥(niǎo)巢而居”，故“借蜂蜜而食，借鳥(niǎo)巢而居”是對(duì)“他人之物的剝奪”。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。原文“張旭善借而能書(shū)，米顛善借而能畫(huà)，坡仙善借而能文，莊周善借而能為逍遙游”，由四個(gè)“善借”構(gòu)成排比句，使用排比句來(lái)說(shuō)理，句式有雄辯之風(fēng)，氣勢(shì)更為強(qiáng)烈，能增強(qiáng)說(shuō)理的力度。舉張旭、米芾等著名人物的事例，可收到條理分明的效果，由歷史名人證明更加讓人信服。不足之處：僅有四個(gè)例子，都是文化領(lǐng)域的人物，沒(méi)有涉及其他方面的內(nèi)容，就得出“無(wú)之弗借則無(wú)之弗靈也”普遍的結(jié)論，缺乏論證過(guò)程和更多論據(jù)的支撐，邏輯上不嚴(yán)密?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。由原文“開(kāi)先唯唯，遂借余言記之”，姜開(kāi)先恭順謹(jǐn)慎的應(yīng)答，于是借我的文章記錄了它。先表明閣樓的主人同意我的觀點(diǎn)，進(jìn)而用我的觀點(diǎn)“借”來(lái)命名自己的閣樓，與題目《借閣記》相呼應(yīng)，點(diǎn)出了文章論點(diǎn)的普遍性，點(diǎn)明本文的寫(xiě)作緣由，即通過(guò)本文為姜開(kāi)先的閣樓命名，深層意圖是表達(dá)作者的觀點(diǎn)。也由開(kāi)先贊同我的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者和友人之間的友情深厚，也有對(duì)友人明智的贊賞之情，故而志同道合。并且通過(guò)友人的附和和命名行為，從側(cè)面印證了作者自己觀點(diǎn)的正確性和合理性，為讀者接受觀點(diǎn)進(jìn)行鋪墊。參考譯文：借閣記【明】金之?、俳杷蓸?shù)林間的風(fēng)和鳥(niǎo)語(yǔ)為了我的耳朵，借大江大河和云彩樹(shù)木為了我的眼睛，借嘴巴的一張一合為了我的口，借花草的馨香為了我的鼻子，借上古時(shí)代的書(shū)籍為了我的腹中的學(xué)問(wèn)，借古今人物的成功與失敗，一切可悲可喜可效法可警戒的，為了我的思想和智慧。人生之間非常的不同，就像天地之間的距離，沒(méi)有一個(gè)不是借用而來(lái)。②借用（借鑒）就靈活有生氣，不借鑒就木然無(wú)知。張旭善于借鑒就能寫(xiě)出書(shū)法，米芾善于借鑒就能繪畫(huà)，蘇東坡善于借鑒就能做出文章，莊周善于借鑒就能逍遙游，無(wú)不是善于借鑒??！沒(méi)有借鑒就沒(méi)有靈魂和生氣，這就是我的朋友姜開(kāi)先之所以有借閣。③姜開(kāi)先學(xué)識(shí)淵博，有很多揮灑自如的墨跡，四方的賢者和豪杰都與他有交往，眉宇間重情重義，就是因?yàn)樗钪O借鑒的道理。至于月亮映照，鄰舍的花伸進(jìn)來(lái)，才可能描摹借閣的景色，而借鑒的含義是深刻的、宏大的，我對(duì)其了解的卻很少。如果有能明白其中道理的，那么愚公就不必移山；女?huà)z就不用補(bǔ)天；鶴的巢穴，鳩就不必奪?。蝗司筒恍枰苑涿?；不需要有城市，不需要有山丘。登臨這個(gè)閣樓，感到最大的滿(mǎn)足，在天地之間也沒(méi)有了遺憾。④姜開(kāi)先恭順謹(jǐn)慎的應(yīng)答，于是借我的文章記錄了它。2024屆上海市浦東新區(qū)高三二模語(yǔ)文試卷（五）（11分）閱讀下文，完成下面小題。坦軒記[明]祝允明①賜僉蘇州衛(wèi)指揮使司事隆亭華君世宏，以“坦”名其軒，乞記于予。坦，安也，平也。嘗得其義于孔子之書(shū)，曰：“君子坦蕩蕩?！盻______________，君子以之。又得其義于周公之書(shū)，曰：“履道坦坦，幽人貞吉?！盻______________，幽人以之。又求其義于天地萬(wàn)物，皆然也。惟人也可不坦乎？《書(shū)》曰：“王道平平。”《詩(shī)》曰：“周道如砥?！盻______________，有可以不坦者乎？②彼不然者，秦政、漢徹，以求仙并夷，病天子之坦；七雄劉濞之徒，以逆紀(jì)兼類(lèi)，病諸侯之坦；儀、秦、鞅、睢、莽、卓之屬，以攘位竊國(guó)，病公卿大夫之坦；王衍、宋齊丘之輩，以矯名竊利，病士之坦；以至乎蚩蚩之氓，干紀(jì)厲眾越分以自恣者，病庶人之坦。皆以坦為不足而抗之張之，以極其私欲者也。然卒之有不賈禍而并亡其坦者乎？故坦不可不由也。③今華君之才，豪敏而果利，行之必達(dá)。其世以孝義傳襲甚華，其身受?chē)?guó)家三品爵，冠弁金紫，昻然榮其家。廣第宅，連阡陌，厚生用，無(wú)欲而弗遂。自他人視之，高遠(yuǎn)闊大，不可易得而兼有也，而皆君之?！酢＞瞬蝗?，唯執(zhí)一坦以自居，此其盡道迪吉，度越于人遠(yuǎn)甚。④以是日用，而自然其心；寧其行，達(dá)其志；申其言，從其家；肥其鄉(xiāng)邦，重而尊之。一身泰康，百福應(yīng)集，蓋坦之效大而遠(yuǎn)也本如是，而君獨(dú)能獲之，君殆知天地萬(wàn)物之道，而周公之所謂幽人，孔子之所謂君子者乎？述之，以贊于久。（選自《祝允明文集》）21.

填入第③段方框處正確的一項(xiàng)是（

）A.

矣

B.

耳

C.

也

D.

焉22.

以下句子按順序分別填入第①段橫線處，正確的一項(xiàng)是（

）①居中安下，履道而正者也②循天理而無(wú)外慮，無(wú)往而不平也③由天子以至于庶人A.

①②③

B.

②①③

C.

③①②

D.

①③②23.

分析第②段畫(huà)線部分的作用。24.

結(jié)合全文，分析第④段作者對(duì)坦軒的命名“以贊于久”的原因?！敬鸢浮?1.B22.B

23.

示例：運(yùn)用排比，羅列天子求仙、諸侯逆紀(jì)、公卿大夫竊國(guó)、士人矯名竊利、庶人放縱自己等禍患強(qiáng)調(diào)“不坦”的危害性，富有論辯氣勢(shì)。呼應(yīng)了第一段從天子到庶人都不能不坦的道理，也自然引出下文遵循“坦”的重要性使結(jié)構(gòu)更加謹(jǐn)嚴(yán)。

24.

示例：首先，從義理而言，作者認(rèn)為“坦”是圣賢書(shū)中所認(rèn)可的天地萬(wàn)物運(yùn)行之道；從國(guó)家而言，若視“坦”為不足并與之相抗來(lái)滿(mǎn)足私欲，會(huì)導(dǎo)致天子到庶人招致禍患；從華君而言，他家世顯赫，卻以“坦”自居，超越一般人的境界，有幽人、君子之風(fēng)，作者對(duì)其表示贊；從社會(huì)而言，坦也有助于君子修身，并使家鄉(xiāng)富裕受人尊敬，能夠長(zhǎng)久地讓后世學(xué)習(xí)效仿?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“矣”側(cè)重陳述；B.“耳”意思是“罷了”，在句末表感嘆語(yǔ)氣，與前文“而”照應(yīng)，符合語(yǔ)境；C.“也”在句末，表判斷或陳述語(yǔ)氣；D.“焉”，可在句末表陳述語(yǔ)氣或在句首表反問(wèn)語(yǔ)氣。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解內(nèi)容和句子銜接排序的能力。第一處，由前文提到的“君子坦蕩蕩?！笨芍?，后文強(qiáng)調(diào)君子的沒(méi)有外慮，心懷坦蕩，故選②；第二處，由前文提到“履道坦坦，幽人貞吉?！笨芍?，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)遵守正道的作用，與①句中“履道而正”緊密相連，故選①；第三處，由后文“有可以不坦者乎？”的反問(wèn)可知，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)人人都要做到“坦”，故選③。②①③正確。故選B。【23題詳解】本題考查學(xué)生理解重要語(yǔ)段作用的能力。此題可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色等角度鑒賞分析。此段運(yùn)用“……，以……，病……”的五個(gè)基本相同的句式，組成一組排比，羅列天子求仙、諸侯逆紀(jì)、公卿大夫竊國(guó)、士人矯名竊利、庶人放縱自己等禍患強(qiáng)調(diào)“不坦”的危害性，富有論辯氣勢(shì)，更加嚴(yán)密和詳盡全面，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。結(jié)構(gòu)上，與“由天子以至于庶人，有可以不坦者乎？”相呼應(yīng)，闡述從天子到庶人都不能不坦的道理；再結(jié)合下文“君乃不然，唯執(zhí)一坦以自居，此其盡道迪吉，度越于人遠(yuǎn)甚”和“以是日用，而自然其心；寧其行，達(dá)其志；申其言，從其家……”可知，此段自然引出下文遵循“坦”的重要性，起到自然過(guò)渡的作用，使結(jié)構(gòu)完整緊湊，謹(jǐn)嚴(yán)清晰。【24題詳解】本題考查學(xué)生理解并概括文章內(nèi)容的能力。此題先找到文中的有效信息，再分條加以概括歸納。結(jié)合“嘗得其義于孔子之書(shū)，曰：‘君子坦蕩蕩?！?，君子以之。又得其義于周公之書(shū)，曰：‘履道坦坦，幽人貞吉?！娜艘灾Ｓ智笃淞x于天地萬(wàn)物，皆然也?！笨芍?，作者引用孔子之書(shū)、周公之書(shū)等從義理而言，作者認(rèn)為“坦”是圣賢書(shū)中所認(rèn)可的天地萬(wàn)物運(yùn)行之道；結(jié)合“……皆以坦為不足而抗之張之，以極其私欲者也。然卒之有不賈禍而并亡其坦者乎？故坦不可不由也。”可知，作者列舉五組事例，論證若視“坦”為不足并與之相抗來(lái)滿(mǎn)足私欲，會(huì)導(dǎo)致天子到庶人招致禍患；結(jié)合“今華君之才，豪敏而果利，行之必達(dá)。其世以孝義傳襲甚華，其身受?chē)?guó)家三品爵，冠弁金紫，昻然榮其家。廣第宅，連阡陌，厚生用，無(wú)欲而弗遂。自他人視之，高遠(yuǎn)闊大，不可易得而兼有也，……唯執(zhí)一坦以自居，此其盡道迪吉，度越于人遠(yuǎn)甚?！笨芍?，從華君而言，他家世顯赫，卻以“坦”自居，超越一般人的境界，有幽人、君子之風(fēng)，作者對(duì)其大加贊揚(yáng)，情感真摯；結(jié)合“……肥其鄉(xiāng)邦，重而尊之。一身泰康，百福應(yīng)集，蓋坦之效大而遠(yuǎn)也本如是，而君獨(dú)能獲之，君殆知天地萬(wàn)物之道，而周公之所謂幽人，孔子之所謂君子者乎？述之，以贊于久”可知，從社會(huì)而言，坦也有助于君子修身，受人尊敬，周公所謂的幽人、孔子所謂的君子，記下了，來(lái)長(zhǎng)久地贊揚(yáng)于后世。參考譯文：蘇州衛(wèi)指揮使司事隆亭華世宏，命名書(shū)齋為“坦”，向我求記。坦有心安寬舒之意。從孔子得其義，道：“君子坦蕩蕩?！弊裱炖頉](méi)有外慮，到哪兒都是坦途，君子如此。又從周公得其義，言：“獨(dú)守恬淡的人固守本分就能吉祥?！本泳又姓揭捉耍彩乇痉謭?zhí)正道而行，幽人如此。又從天地萬(wàn)物得其義，都是如此。只有人能不坦嗎？《書(shū)》：“國(guó)家治理有序?！薄对?shī)》：“周朝的政治清明。”從天子到庶人，有可以不坦的人嗎？不這樣的話，如像秦始皇、漢武帝劉徹求仙吞并四夷，是天子之坦有缺損；劉濞聯(lián)合楚、趙等七國(guó)舉兵發(fā)動(dòng)“七國(guó)之亂”，違背綱紀(jì)，是諸侯之坦有缺損；張儀、蘇秦、商鞅、范雎、王莽、董卓這類(lèi)，令國(guó)君讓位竊國(guó)，是公卿大夫有缺損；王衍、宋齊丘之輩，違背名節(jié)竊取利益，是士之坦有缺損；以至乎無(wú)知百姓，影響法度逾越本分放縱自己的，是庶人之坦有缺損。這些視坦為不足，就抵制反對(duì)他人來(lái)盡自己的私欲的。然而到最后有失去坦卻不招來(lái)禍患的嗎？所以坦不能不遵循。華君有才華豪邁聰敏，辦事果斷利落，身體力行。身世以孝義傳襲，受?chē)?guó)家三品爵位，著華貴服飾，器宇軒昂是家族榮耀。家中有寬廣的宅邸，連綿的田地，家世富裕，雖然他沒(méi)有欲望卻不隨愿。他人來(lái)看不容易皆有之物，而華君卻視為平常。華君卻對(duì)此不以為然，一以貫之地秉持坦自居，這也都被世人稱(chēng)贊吉祥安好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了別人。因此日日用坦讓心自然澄明；行為安定，實(shí)現(xiàn)志向；表達(dá)言說(shuō)，依從家訓(xùn)行事；讓鄉(xiāng)邦富庶，鄉(xiāng)民尊重。一身康泰、百福應(yīng)集，大概坦的效用之大之遠(yuǎn)本就如此吧，而獨(dú)有華君能獲得，大概你也知道天地萬(wàn)物的規(guī)律，周公所謂的幽人、孔子所謂的君子吧？記下了，來(lái)長(zhǎng)久地贊揚(yáng)于后世。2024屆上海市徐匯區(qū)高三二?？荚囌Z(yǔ)文試題（五）（11分）閱讀下文，完成小題。錄田父語(yǔ)【宋】宋祁①歲維孟冬，京縣大穰；戶(hù)既還定，鄉(xiāng)無(wú)捐瘠；室家溱溱①，厥聲載路?！酢跸壬鼜恼呔卟褫炦m野而觀之：汁者滿(mǎn)篝，稆者如茨，饁者弗仇餉，鋤者無(wú)德色，糴不閉鄰，輸不爭(zhēng)承，欣欣然以盡四肢之敏。②先生乃揖田父，進(jìn)而勞之曰：“丈人甚苦暴露，勤且至矣！雖然，有秋之時(shí)，少而百，大則萬(wàn)箱?；蛘咂涮煨胰?！其帝力然！”③田父俯而笑，仰而應(yīng)，曰：“何言之鄙也！子未知農(nóng)事矣。夫春膏之烝，夏陽(yáng)之暴，我且跨跂竭作，揚(yáng)芟掉中，以趨天澤；秋氣含收，冬物蓋藏，我又州處不遷，亟屋除田，以復(fù)地力：今日之獲，自我得之，胡‘幸’而‘天’也？且我俯有拾，仰有取，合鋤以時(shí)，衰征以期，阜乎財(cái)求，明乎實(shí)利，吏不能奪吾時(shí)，官不能暴吾余：今日樂(lè)之，自我享之，胡‘力’而‘帝’也？吾春秋高，閱天下事多矣！未始見(jiàn)不昏作而邀天幸，不強(qiáng)勉以希帝力也?！彼烊ゲ活櫋＂芟壬?chē)而歸，從者曰：“夫子何讓也？我直彼曲，請(qǐng)得還辯之。”先生曰：“不可。淺丈夫悼悻然，盜天功以私己力，乃自記之矣。奚獨(dú)父之誅焉？”【注】①宋祁：宋仁宗時(shí)工部尚書(shū)，文中“先生”乃自稱(chēng)。②漆漆繁盛的樣子。③位者：送酒食到田間的人。④揚(yáng)芟掉中：除去各種雜草。⑤表征：按土地肥瘠程度征稅。20.

可填入第①段方框處的一項(xiàng)是（

）A.

然而

B.

且夫

C.

已而

D.

于是21.

下列對(duì)第①段京郊之景的描述理解不正確的一項(xiàng)是（

）A.

戶(hù)戶(hù)安居故土，人丁興旺。

B.

糧草堆積如山，五谷豐熟。C.

家家自給自足，無(wú)需互通。

D.

人人開(kāi)心勞作，各司其職。22.

田父認(rèn)為作者“言之鄙”并予以反駁，結(jié)合第②③段內(nèi)容加以分析。23.

第④段畫(huà)線句僅僅是批評(píng)田父嗎？請(qǐng)結(jié)合文意闡述你的看法?！敬鸢浮?0.D21.C

22.

田父認(rèn)為作者“豐收靠上天的保祐和皇帝的恩賜”的看法是淺陋的，我既不靠“天”也不靠“帝”，我的豐收之“獲”是自己懂得并能順時(shí)辛勤耕種與收藏，豐收之“樂(lè)”是自己能按時(shí)納稅，官吏不能剝奪我勞作的權(quán)利和成果。

23.

答案示例一：作者記下田父這番話，批評(píng)田父僅憑勤勞不能享受豐收之樂(lè)，也委婉地諷刺一些自以為是的執(zhí)政者，將天時(shí)地利及百姓創(chuàng)造的功業(yè)都?xì)w為自己，同時(shí)也警醒自己不能做貪功之人。答案示例二：作者借此話批評(píng)田父的剛愎自負(fù)，田父把豐收僅歸為一己之力，孰不知豐收除了辛勤勞作還要天時(shí)地利，享豐收之樂(lè)還要公平稅賦制度的支持。【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生理解并正確使用文言文虛詞的能力。語(yǔ)境中，“先生命從者具柴轂適野而觀之”是在“歲維孟冬，京縣大穰；戶(hù)既還定，鄉(xiāng)無(wú)捐瘠；室家溱溱，厥聲載路”這一前提條件下，故可用“于是”。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“家家自給自足，無(wú)需互通”錯(cuò)誤?！凹e不閉鄰，輸不爭(zhēng)承”指農(nóng)民們不禁止鄰近的人來(lái)買(mǎi)糧食，也不斤斤計(jì)較承擔(dān)官租的多少，故“無(wú)需互通”錯(cuò)誤。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文中思想觀點(diǎn)的能力。作者看到京郊豐收、百姓安樂(lè)的景象，認(rèn)為“或者其天幸然！其帝力然！”，對(duì)此，田