第12課+近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張+高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3

第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解近代戰(zhàn)爭帶來的不同文化的交鋒，認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機。大概念教學(xué)壹獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化獨立戰(zhàn)爭前的北美文化獨立戰(zhàn)爭后的北美文化：特征各種文化相互融合與混合，形成美國文化的多元特征表現(xiàn)

種族、血緣、宗教多元性和多樣性政治文化1787年聯(lián)邦憲法——聯(lián)邦制共和國——權(quán)力制衡原則語言美式英語精神文化追求自由：自由女神像成為美國文化的重要符號之一生活融入印第安人和黑人的因素精神地方自治、勤儉務(wù)實、重視教育和創(chuàng)造精神存在問題發(fā)展種植園經(jīng)濟和繼續(xù)實行奴隸制與美利堅主流文化相違背族群美利堅人局限性白人對黑人、印第安人的種族歧視和文化優(yōu)越感根深蒂固（二）拉丁美洲文化：①1496年，西班牙在海地建立第一個永久性殖民地圣多明各②16C初，葡萄牙建立巴西殖民地③16C中葉，大部分拉丁美洲(除巴西外)成為西班牙殖民地④18C晚期英、法、荷蘭占據(jù)小塊殖民地拉丁美洲完全處于歐洲列強殖民統(tǒng)治之下地區(qū)時間事件法屬海地1791-1804建立拉美第一個獨立共和國西屬拉美1810-18261826年取得獨立運動的勝利葡屬巴西1822擺脫葡萄牙的統(tǒng)治，獲得獨立，建立君主制

戰(zhàn)后考迪羅獨裁權(quán)力形成。獨立前獨立后背景①拉丁美洲的由來：②大量西、葡移民的到來19世紀(jì)上半葉，拉美獨立運動表現(xiàn)族群形成等級分明的“混血社會”。政治追求法治、自由頒布了憲法，取消了奴隸貿(mào)易和奴隸制以及印第安人的人頭稅和強制勞役。形成獨裁權(quán)力：考迪羅獨裁權(quán)力的形成政治封建性殖民統(tǒng)治經(jīng)濟種植園經(jīng)濟——封建經(jīng)濟文化天主教重要文化符號之一拉丁舞經(jīng)濟封建大地產(chǎn)制，出口農(nóng)礦產(chǎn)品，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一原生文化偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸地區(qū)，印第安人保留生活方式和文化傳統(tǒng)。（多神信仰、圖騰崇拜）。局限對黑人與印第安人的種族壓迫與歧視仍然存在。特征文化多元性非常明顯以西班牙、葡萄牙文化為主，具有多元性68頁思考點：美國文化的多樣性與拉丁美洲文化的多樣性有哪些異同？比較項美國拉丁美洲相同點背景受到歐洲殖民者的侵略、黑奴貿(mào)易的影響，美洲文化遭破壞文化構(gòu)成歐洲白人、印第安人和黑人的文化相互融合，具有多元性共同缺陷對黑人、印第安人的種族歧視仍然存在不同點主導(dǎo)文化英國文化為主西、葡文化為主保留部分原生文化傳統(tǒng)語言美式英語拉丁語族的西班牙語和葡萄牙語符號自由女神拉丁舞種族多元；融合較少多元；融合較多血統(tǒng)多源；不是混血社會多源；混血社會政治文化民主法治、分權(quán)制衡獨立后具有“考迪羅”獨裁特點宗教多種信仰天主教為主要宗教；多種信仰民族美利堅統(tǒng)一民族形成形成混血社會，未形成統(tǒng)一民族7

拿破侖戰(zhàn)爭前，歐洲大陸散布著大大小小的王國、邦國和自由城市。

14世紀(jì)，西歐出現(xiàn)了資本主義萌芽。從15世紀(jì)后期開始，西班牙、法國和英國的一些君主設(shè)法限制封建貴族的勢力，力圖建立強大的王權(quán)。但是這種加強了的王權(quán)仍然是封建性質(zhì)的?；浇蹋òㄌ熘鹘毯妥诮谈母锖蟮男陆蹋┦菤W洲人的普遍信仰。

隨著資本主義的發(fā)展，14-18世紀(jì)，西歐相繼發(fā)生文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運動，這些運動旨在反抗封建王權(quán)與特權(quán)，打破宗教禁銅，解放人們的思想。特別是17-18世紀(jì)的啟蒙運動，在法國大革命以前，已經(jīng)不斷擴散到歐洲以及美洲地區(qū)。1648年《威斯特伐利亞和約》簽訂后的歐洲格局二、拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)背景政治17---18C大多數(shù)國家仍處于封建統(tǒng)治之下；(2)拿破侖通過戰(zhàn)爭，在歐洲建立了一個從大西洋沿岸到波蘭，從波羅的海到地中海的龐大帝國，將法國資產(chǎn)階級革命的成果向這些地區(qū)傳播經(jīng)濟資本主義經(jīng)濟有一定的發(fā)展；思想思想解放，人文主義和理性主義不斷發(fā)展影響積極廢除封建特權(quán)，推行《拿破侖法典》，傳播啟蒙思想受到各國革命的歡迎；促進歐洲文化的重構(gòu)---解放者（革命性）消極②壓迫被征服地區(qū)，掠奪財富、攤派兵役引起當(dāng)?shù)厝瞬粷M，民主意識和民族獨立高漲。-----侵略者（侵略性）文化特征的變化反對封建專制-----民主、獨立、自由、法治等成為歐洲的普遍訴求3、表現(xiàn)俄國“十二月黨人”起義（1825年）波蘭起義（1830年）德意志：爆發(fā)1848年革命原因一些貴族青年軍官受到啟蒙思想的影響波蘭被俄國統(tǒng)治①德意志長期處于分裂狀態(tài)；②普魯士進行了并不徹底的農(nóng)奴制改革

③隨著經(jīng)濟發(fā)展，改革與統(tǒng)一的呼聲高漲。主張推翻沙皇專制制度和農(nóng)奴制爭取民族獨立建立統(tǒng)一的獨立國家、制定憲法影響失敗,但在俄國傳播了革命的主張進一步推動了波蘭的民族解放斗爭這次革命雖然失敗，但德意志的統(tǒng)一之勢已不可阻擋。實質(zhì)反封建，建立資產(chǎn)階級民主制度新因素政治制度①沖破各國封建秩序，加速各國資產(chǎn)階級改革和革命；②各國開始了不同程度地爭取推翻封建專制的和農(nóng)奴制的斗爭思想觀念①對內(nèi)：民主、獨立、自由、法治等觀念在歐洲大陸廣泛傳播②對外：民族民主意識空前覺醒，反專制、爭取民族獨立、要求國家統(tǒng)一階級力量新興的工業(yè)資產(chǎn)階級力量日益強大，進一步掃除資本主義發(fā)展的障礙叁歐洲殖民者的文化侵略文化侵略概念：文化侵略指一個國家、一個民族試圖用自己的核心價值觀念去取代其他國家或民族的核心價值觀念，淡化后者的民族認(rèn)同感，從而使其對外族文化產(chǎn)生一種依賴感，最終拋棄自己的傳統(tǒng)文化。國家主要人物傳統(tǒng)文化的保留外來文化的接受中國林則徐、魏源、鄭觀應(yīng)等地主階級、農(nóng)民階級、民族資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級等不同階級挽救民族危亡，反洋教；保留傳統(tǒng)文化精髓：家國情懷、自強不息等向西方學(xué)習(xí)：器物（林則徐、魏源；洋務(wù)運動）→政治制度（戊戌變法）→思想文化（新文化運動）印度上層精英印度教、伊斯蘭教；種姓制度扮演重要角色“印度人的印度”英國把英語、英國的法律體系、政府體制、文官制度等移植到印度埃及祖國黨：埃及是埃及人的埃及伊斯蘭教‘阿拉伯民族的傳統(tǒng)方式君主立憲制影響消極歐洲殖民者進行文化侵略給被侵略國家的傳統(tǒng)民族文化帶來一場災(zāi)難；積極把自由主義、民族主義和社會主義思想帶到被侵略地區(qū)，激發(fā)了這此地區(qū)的民族民主意識。為新思想新觀念的產(chǎn)生和發(fā)展準(zhǔn)備了條件，客觀上推動了當(dāng)?shù)氐慕１磺致悦褡宀煌潭鹊慕邮芡鈦砦幕?，但也努力保護自己的傳統(tǒng)文化，使自身文化呈現(xiàn)出新的多樣性。特點①具有明確的目的性。②侵略途徑具有多樣性。③具有較強的隱蔽性④具有廣泛性和全球性⑤影響具有兩面性材料1：辜鴻銘認(rèn)為：“洋人絕不會因為我們割去發(fā)辮，穿上西服，就會對我們稍加尊敬的。我完全可以肯定，當(dāng)我們都由中國人變成歐式假洋人時，歐美人只能對我們更加蔑視。事實上，只有歐美人了解到真正的中國人——一種有著與他們截然不同，卻毫不遜色于他們文明的人民時，他們才會對我們有所尊重?！薄獎⒅袠涞龋骸豆鉴欍懪c中國近現(xiàn)代思想文化》材料2：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！薄?xí)近平閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識，如何對待傳統(tǒng)文化與外來入侵文化？①近代文化侵略具有兩重性，我們既要堅決抵制文化侵略，又要在堅持發(fā)揚民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，兼容并蓄吸收外來先進文化，不斷發(fā)展自己。②堅持文化自信、防止并反對一切形式的文化侵略！本課小結(jié)近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)歐洲殖民者的文化侵略美國文化拉美文化拿破侖戰(zhàn)爭歐洲文化重構(gòu)殖民者文化侵略多元特征獨立戰(zhàn)爭推動美利堅民族文化形成多元特征獨立運動后形成考迪羅獨裁傳播革命成果征服掠奪壓迫民主主義民族主義認(rèn)同與接受保護傳統(tǒng)文化1.（2020·全國Ⅲ卷高考）美國建國初期，制憲會議的參加者麥迪遜認(rèn)為，新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權(quán)力很多，卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國會上，麥迪遜提出憲法修正案：除了明確授予中央政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主張A．賦予各州主權(quán)

B．恢復(fù)邦聯(lián)制度C．體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則

D．旨在擴大聯(lián)邦政府權(quán)力2.（2011·全國卷）美國首都華盛頓所在地原是一片荒無人煙的灌木叢林。聯(lián)邦政府機構(gòu)位于城市中心，國會大廈建在全城最高點“國會山”上，在其兩側(cè)分別是總統(tǒng)府和聯(lián)邦最高法院。以建都時各州名稱命名的15條大道由內(nèi)向外輻射，覆蓋全城。華盛頓的建筑規(guī)劃體現(xiàn)的美國政治文化是()A．白手起家的開拓精神B．議會中心與共和意識C．三權(quán)分立與制衡原則D．平等獨立的州權(quán)觀念3.1766年1月，約翰。亞當(dāng)斯發(fā)表文章寫道:“如果有哪個年幼的國家值得愛護，那就是美利堅；如果有哪群人應(yīng)當(dāng)?shù)玫綐s譽和幸福，那就是它的居民?！边@一觀點的宣揚有助于A.爭取人民對新國家的支持

B.北美人民法制觀的形成C.擴大《獨立宣言》的影響

D.美利堅民族意識的增強4.有文章寫道:“美國1787年憲法雖然制定于美國獨立戰(zhàn)爭后,但它并非《獨立宣言》的繼續(xù)和發(fā)展。從其制定與批準(zhǔn)的過程來看，廣大勞動群眾一直被排除在外……它由富人集團制定與批準(zhǔn)，只維護有產(chǎn)者的利益?！辈牧险f明A.1787年憲法的制定違反了民主原則

B.1787年憲法具有局限性C.美國大多數(shù)人沒有享受公民權(quán)利

D.美國民主制具有妥協(xié)性5.在拉丁美洲文化中，既有印第安人在偏遠(yuǎn)內(nèi)陸地區(qū)保留的傳統(tǒng)文化，如多神信仰、圖騰崇拜，也有歐洲白人的天主教，還有非洲黑人帶來的音樂舞蹈等因素。對該現(xiàn)象理解不正確的是()A．體現(xiàn)了拉丁美洲的文化多元性B．歐洲殖民者驅(qū)趕印第安人至偏遠(yuǎn)地區(qū)C．西班牙和葡萄牙文化成為主體D．拉丁美洲文化與獨立戰(zhàn)爭后的美國文化相同6.制憲會議通過聯(lián)邦憲法后,1787年10月31日《獨立報》刊發(fā)杰伊的文章:“美利堅人民眼下面臨一個問題……是結(jié)合為一個國家、在一個聯(lián)邦政府的領(lǐng)導(dǎo)下;還是分開,組成幾個單獨的聯(lián)盟……人民已經(jīng)接受一種觀念:美利堅人民,應(yīng)該繼續(xù)堅定聯(lián)合,這一點,無人反駁?！苯芤恋奈恼?)A.鼓動北美人民爭取獨立B.主張完整保留各州主權(quán)C.呼吁各州批準(zhǔn)聯(lián)邦憲法D.支持華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的政府5.有法國政治家評價拿破侖：“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人。如果說他的輝煌能夠抵擋時間的侵蝕，那是因為他的生命在我們每個人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響?！辈⒎Q贊他幫助塑造了現(xiàn)代法國。下列項中，最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是（）A．發(fā)動“霧月政變”B．編纂《民法典》C．廢除雇傭兵制D．取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷6.拿破侖通過戰(zhàn)爭，在歐洲建立了一個從大西洋沿岸到波蘭，從波羅的海到地中海的龐大帝國。恩格斯說：“拿破侖軍隊的刺刀之所以這樣有力，是因為刀尖上有思想?！睂ι鲜霾牧侠斫庹_的是（

）A．拿破侖戰(zhàn)爭重構(gòu)了歐洲大陸的政治文化B．拿破侖戰(zhàn)爭激起了被征服地區(qū)的反抗斗爭C．拿破侖窮兵黷武葬送了法蘭西第一帝國D．拿破侖戰(zhàn)爭傳播了法國大革命思想和原理7.（2021·山東六校高二第二學(xué)期“山東學(xué)情”階段聯(lián)合考試·8）塔哈·候賽因說：“外國學(xué)校從來不會真正地符合埃及人民的心愿，從本質(zhì)上看，它們絕不會教育埃及去熱愛埃及，或保護埃及的民主。埃及教育的主體應(yīng)該是自己辦的學(xué)校，對外國學(xué)校的過分依賴對埃及的發(fā)展無濟于事”。這從本質(zhì)上說明塔哈·候賽因（）A．主張埃及人應(yīng)該辦自己的學(xué)校B．認(rèn)為發(fā)達的教育是埃及獨立的保障C．意識到外國教育存在極大弊端D．要求擺脫外國對埃及的文化殖民8.列寧曾這樣評價“十二月黨人”：這些革命者的圈子是狹小的，他們同人民的距離非常遠(yuǎn)，但是，他們的事業(yè)沒有落空。對材料理解正確的是()A．參加打敗拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，受到啟蒙思想影響B(tài)．希望廢除農(nóng)奴制和沙皇專制，學(xué)習(xí)西歐改造俄國C．僅限于資產(chǎn)階級階層，脫離人民，導(dǎo)致起義失敗D．傳播民主自由的革命主張，推動俄國政治變革9.英國學(xué)界流行一種“日不落帝國”殖民統(tǒng)治“互利”說，該論調(diào)包含:一是將英帝國與進步聯(lián)系起來;二是在帝國內(nèi)部宗主國同殖民地之間存在經(jīng)濟互相依存的關(guān)系;三是帝國有助于全球化。以下可以作為辯駁該觀點的史實是A．中國逐步卷入了世界市場 B．近代印度棉紡織業(yè)的發(fā)展C．美國贏得獨立與頒布憲法 D．德國產(chǎn)業(yè)工人的生產(chǎn)過剩10.第二次鴉片戰(zhàn)爭后，江南制造總局翻譯館的徐壽翻譯了《化學(xué)鑒原》華蘅芳翻譯了《地學(xué)淺訓(xùn)》；甲午戰(zhàn)后嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》《原富》馬君武翻譯了《盧梭民約論》。這一變化A．反映了中體西用思想不斷發(fā)展 B．體現(xiàn)了救亡圖存的時代要求C．表明對西方文化認(rèn)識走