福建師范大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史題庫(kù)

中國(guó)古代文學(xué)史題庫(kù)第一編先秦文學(xué)第一章上古神話一、熟讀《精衛(wèi)填?！贰ⅰ犊涓钢鹑铡?、《鯀禹治水》、《黃帝擒蚩尤》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《后羿射日》、《共工怒觸不周山》。二、解釋：1、神話2、神話的歷史化三、填空TOC\o"1-5"\h\z1、我國(guó)古代保存神話最多的著作是 。2、神話的主要內(nèi)容包括、 、 、 、 。3、中國(guó)著名的四大神話是、 、 和 ，它保存在 中。四、簡(jiǎn)答1、神話所蘊(yùn)涵的民族精神是什么？2、神話的主要思維特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？五、論述根據(jù)你所閱讀的神話故事說(shuō)說(shuō)中國(guó)古代神話的主要內(nèi)容（不少于500字）。第二章《詩(shī)經(jīng)》一、背誦和默寫(xiě)篇目：《關(guān)雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。二、解釋：1、風(fēng)雅頌2、賦比興3、四家詩(shī)三、填空1、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是。它收錄了我國(guó)自西周初年至春秋中葉大約年間的篇作品。2、《詩(shī)經(jīng)》本來(lái)只稱 ，或連其詩(shī)篇數(shù)稱 ，后世儒家尊之為《詩(shī)經(jīng)》。3、《詩(shī)經(jīng)》是按 、 、 三類編排的，一般都認(rèn)為它們是根據(jù)音樂(lè)的不同來(lái)分類的。4、《詩(shī)經(jīng)》共有 、 、 、 、 等十五“國(guó)風(fēng)”，共 篇。5、《詩(shī)經(jīng)》中的“雅”分 和 ，前者有 篇，后者有 篇，共篇。6、《詩(shī)經(jīng)》中的“頌”包括 頌、 頌、 頌，它們分別有 篇、 篇和篇作品，共40篇。7、漢代傳習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有 、 、 、 四家，它們的最早傳授者分別是 和 ?，F(xiàn)在流傳下來(lái)的是 ，這就是我們現(xiàn)在讀到的《詩(shī)經(jīng)》。8、《詩(shī)經(jīng)》的舊注本，最重要的是《毛詩(shī)正義》和《詩(shī)集傳》?！睹?shī)正義》是西漢 傳，東漢箋，唐 疏。《詩(shī)集傳》是南宋 注的。TOC\o"1-5"\h\z9、《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容可以歸納為6個(gè)方面，它們是 、 、 、 、 和。10、《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色，從 、 、 等三個(gè)方面進(jìn)行了歸納和論述。11、《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人總結(jié)概括為 、 、 ，它們和 、 、 合稱為詩(shī)之“六義”。朱熹有三句話解釋《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，其原文是“ ”，“ ”，“ ”。12、《詩(shī)經(jīng)》中的周民族史詩(shī)主要保存在《大雅》里，按其所記述的事件的時(shí)間先后，依次為 、 、 、 和 5篇。四、簡(jiǎn)答1、《詩(shī)經(jīng)》是怎樣編定成書(shū)的？《詩(shī)經(jīng)》中作品的年代和作者情況如何？2、你同意“孔子刪詩(shī)”的說(shuō)法嗎？為什么？3、《詩(shī)經(jīng)》主要包括了哪些方面的內(nèi)容？是舉代表作品進(jìn)行說(shuō)明。4、《詩(shī)經(jīng)》反映周民族發(fā)祥、發(fā)展的史詩(shī)有哪幾篇作品？請(qǐng)簡(jiǎn)述它們的內(nèi)容。5、《七月》一是詩(shī)怎樣描寫(xiě)奴隸的痛苦生活的？6、分析《采薇》末章的藝術(shù)特色。7、講析《東山》。五、論述1、《詩(shī)經(jīng)》最為精華的部分是“國(guó)風(fēng)”中的民歌和雅詩(shī)中的“怨刺詩(shī)”。就你所知，談?wù)勊鼈兯从车膬?nèi)容。2、舉例說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》作品的藝術(shù)成就。3、論述《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。4、分析《關(guān)雎》的藝術(shù)特色。5、分析《氓》詩(shī)中女主人公的形象。第三章《左傳》等先秦?cái)⑹律⑽囊?、熟讀《晉公子重耳之亡》、《勾踐滅吳》、《蘇秦始將連橫》，并分析其結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色。二、解釋：1、敘事散文2、《左傳》3、《國(guó)語(yǔ)》4、《戰(zhàn)國(guó)策》三、填空TOC\o"1-5"\h\z1、我國(guó)散文最早的源頭是 。2、反映我國(guó)早期記事記言的文字由簡(jiǎn)到繁的發(fā)展標(biāo)志是 。3、在時(shí)間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近的是 。4、被司馬遷稱為“禮義之大宗”的是 。5、《左傳》記事起于 年，止于 年。６、《左傳》描寫(xiě)的重大戰(zhàn)爭(zhēng)有 、 、 、 、７、敘事散文中以記言為主的著作是 。８、突出表現(xiàn)縱橫家思想和縱橫家人生觀的史書(shū)是 。四、簡(jiǎn)答1、怎樣理解歷史意識(shí)的產(chǎn)生和敘事散文的萌生與成熟？2、《左傳》的敘事特征有哪些？3、《國(guó)語(yǔ)》的文學(xué)成就應(yīng)當(dāng)從哪幾個(gè)方面去認(rèn)識(shí)？五、論述1、簡(jiǎn)述《戰(zhàn)國(guó)策》人物形象塑造的文學(xué)性。2、試論先秦?cái)⑹律⑽膶?duì)后世文學(xué)的影響。第四章《孟子》《莊子》等先秦說(shuō)理散文一、解釋：1、說(shuō)理散文2、百家爭(zhēng)鳴3、《論語(yǔ)》4、《孟子》5、《莊子》6、《荀子》7、《韓非子》二、填空TOC\o"1-5"\h\z1、《論語(yǔ)》文體的基本特征是 。2、《老子》的文學(xué)性主要表現(xiàn)于哲學(xué)表述中的 。3、表明我國(guó)說(shuō)理散文已經(jīng)成熟的是 、 。4、《孟子》散文的特點(diǎn)是 。5、“養(yǎng)氣說(shuō)”的本質(zhì)意義是 。6、“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”體現(xiàn)了莊子 。7、“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”的意思是 。

8、我國(guó)先秦時(shí)期集大成的思想家是 。9、先秦作家中大量引用寓言故事說(shuō)明事理的是 。10、我國(guó)說(shuō)理文的主要模式是成熟于戰(zhàn)國(guó)后期的三、簡(jiǎn)答1、《孟子》散文的藝術(shù)成就體現(xiàn)于哪幾個(gè)方面？2、怎樣理解《莊子》哲學(xué)思想的詩(shī)意表現(xiàn)？3、《荀子》和《韓非子》的議論文各有什么特色？四、論述試論先秦說(shuō)理散文對(duì)后世的影響。第五章屈原與《楚辭》一、熟讀并講析《離騷》（力爭(zhēng)背誦）；默寫(xiě)并賞析《國(guó)殤》。二、解釋：1、《楚辭》2、《離騷》填空填空1、和《詩(shī)經(jīng)》共同構(gòu)成中國(guó)詩(shī)歌史源頭的是TOC\o"1-5"\h\z2、屈賦的代表作品是、 、 、 、 。3、從東漢王逸作《楚辭章句》中我們基本可以認(rèn)定屈原的作品共篇。4、屈原在《離騷》中所創(chuàng)造的象征手法是5、被稱為騷體的屈原作品在形式上的特點(diǎn)是6、屈原所作的一組抒情詩(shī)歌的總稱是 。7、“天問(wèn)”意思是 。8、宋玉的代表作品有四、簡(jiǎn)答1、你怎樣理解《離騷》的主題思想和藝術(shù)特色？2、《楚辭》在藝術(shù)上的新境界表現(xiàn)在那幾個(gè)方面？3、如何看待宋玉在文學(xué)史上的地位？五、論述1、屈原《離騷》中的愛(ài)國(guó)精神。2、屈原《九歌》和《九章》的主要內(nèi)容。第二編秦漢文學(xué)緒論一、填空1、西漢作家群體的再度生成大約在 和 時(shí)期。2、漢賦和 有很深的淵源關(guān)系。漢宣帝時(shí)， 等人用誦讀奇文等方法為太子治病。東漢時(shí)，王逸則寫(xiě)出了《 》的研究著作。3、漢初以招致文士聞名的諸侯王有 、 、和 。4、 曾令淮南王劉安為《 》一書(shū)作注解，其賓客還集體創(chuàng)作了《 》一書(shū)。5、漢代 、 、 等文化機(jī)構(gòu)的設(shè)立，為穩(wěn)定已生成的作家群體發(fā)揮了積極作用。6、言“賦家之心，苞括宇宙，總攬人物”的人是 ， 則說(shuō)了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，后者選自《 》。7、漢代文人貴于名行，為實(shí)現(xiàn)理想不惜犧牲自己，因此他們的作品貫穿著一種 、 的精神，保持著 的格調(diào)。8、漢代文學(xué)從對(duì) 的批判發(fā)軔，經(jīng)昌盛期的 ，最后以對(duì) 的批判而告終。9、漢代文人的地位經(jīng)歷了一個(gè)從 到 、再到的演變過(guò)程。10、漢代文學(xué)與先秦楚地文學(xué)有很深的淵源關(guān)系，所以一開(kāi)始就具有 色彩。東漢以后，文學(xué)作品的精神日益增強(qiáng)，辭賦創(chuàng)作中，班彪的《 》、班昭的《 》、 的《述行賦》、 的《刺世疾邪賦》都是現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的作品。11、西漢的學(xué)校教育是 時(shí)期經(jīng) 倡導(dǎo)后發(fā)展起來(lái)的。由于政府的大力支持，兩漢文學(xué)思潮很少超越的藩籬，《 》中主張?jiān)姼琛?， ”等觀點(diǎn)，成為漢代文學(xué)思潮的靈魂和主調(diào)。12、 是漢代文學(xué)最具代表性的樣式，它介于和之間。騷體賦的代表作有賈誼的《》，的《 》標(biāo)志著新體賦的正式形成，司馬相如 的作品代表了新體賦的最高成就， 的《歸田賦》則開(kāi)創(chuàng)了抒情小賦的先河。13、司馬遷的《史記》開(kāi)辟了 文學(xué)的新紀(jì)元，《 》是歷史演義小說(shuō)的濫觴， 的《》可視為現(xiàn)存最早的較完整的游記。14，漢代文學(xué)的發(fā)展可劃分為期、 期、 期和期四個(gè)階段。二、簡(jiǎn)答1、試析秦代文學(xué)創(chuàng)作的情況及其原因。2、簡(jiǎn)述漢代文人地位的演變過(guò)程。3、簡(jiǎn)析漢代文學(xué)經(jīng)由批判，到歌功頌德，再到批判的發(fā)展演變歷程。4、簡(jiǎn)述漢賦的源流、分工和合流。5、簡(jiǎn)述漢代文學(xué)的分期及其代表文學(xué)樣式、作家和作品。三、論述1、試述漢代作家群體的生成。2、分析漢代文學(xué)激揚(yáng)高昂格調(diào)的形成原因。3、試論漢代文學(xué)與經(jīng)學(xué)的雙向互動(dòng)。4、簡(jiǎn)述秦漢文學(xué)的概貌。第一章秦漢政論散文一、背誦默寫(xiě)篇目：《諫逐客書(shū)》二、解釋：1、《呂氏春秋》2、李斯3、《過(guò)秦論》4、《淮南子》5、《論衡》三、填空1、秦統(tǒng)一全國(guó)之前，秦相 召集門客編成《呂氏春秋》一書(shū)。全書(shū)分《 》、《 》、《 》，再加一篇序文，共篇，二十多萬(wàn)言。《漢書(shū)·藝文志》把它列為“ ”，其中主要包含了 、 、等家的思想。2、《呂氏春秋》是一篇優(yōu)秀的文學(xué)散文，其《 》篇講了“圣人之治天下也，必先公”的道理，《 》篇?jiǎng)t講了音樂(lè)的產(chǎn)生、本質(zhì)和功用等，有《》的文風(fēng)。文章中也用了大量寓言，其《 》篇為了說(shuō)明“因時(shí)變法”的主張，連用了“ ”、“ ”和“刻舟求劍”三個(gè)寓言。3、 先生曾言：“秦代文章， 一人而已”?！?》是他的代表作，全文共分段，最精彩部分是段。4、西漢初年的陸賈曾著文12篇縱論秦漢之得失等內(nèi)容，號(hào)為《 》?！稘h書(shū)·藝文志》則記載了賈誼散文共計(jì)篇，收錄于《 》。5、代表漢初政論散文最高成就者是 ，他的作品可分為 、 、 三類，頭二類的代表作品分別為《 》、《 》和《 》?！墩撡F粟疏》是 的作品，它上承《 》而發(fā)，進(jìn)一步指陳了務(wù)民貴粟的主張。6、《過(guò)秦論》是賈誼散文的代表作，內(nèi)容分為篇，全文結(jié)尾時(shí)留下一個(gè)野諺，叫“，”7、《淮南子》原稱《》,東漢評(píng)此書(shū)，認(rèn)為“其旨近老子，淡泊無(wú)為，蹈虛守靜，出入經(jīng)道”，顯然是漢初思想的繼續(xù)。其《》篇前后引用了十幾個(gè)神話、傳說(shuō)和歷史故事來(lái)進(jìn)行說(shuō)理；其《要略》篇運(yùn)用大量句子，與陸賈、等人的文章共開(kāi)了后世之先河。8、董仲舒的《 》三篇是優(yōu)秀的政論散文，《 》一文則艱澀枯燥；劉向政論散文的代表作品有《 》、《 》等，整理古籍時(shí)寫(xiě)成的《 》也見(jiàn)解深刻，文筆生動(dòng)。9、西漢散文創(chuàng)作極其繁榮，司馬如的《 》，東方朔的《 》、桓寬的《 》及揚(yáng)雄的《 》、《 》等俱為名篇。10、 、 和 被并稱為東漢政論散文三大家。11、王充政論散文的代表作是《 》，全書(shū)共篇，現(xiàn)存少一篇《 》。此書(shū)以 為寫(xiě)作宗旨，最能代表這種思想的有“ ”、“ ”、《 》、《 》等篇。12、王符的政論散文《 》成書(shū)于 ，是一部 之作，其《 》篇與漢代童謠“舉秀才，不知書(shū)。舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”有異曲同工之妙?！?》篇?jiǎng)t批判了靡麗浮華的文風(fēng)。四、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述《呂氏春秋》的說(shuō)理方式和藝術(shù)成就。2、簡(jiǎn)述《諫逐客書(shū)》的創(chuàng)作緣由和特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)述賈誼散文的代表作及其特點(diǎn)。4、簡(jiǎn)述晁錯(cuò)散文的代表作及其特點(diǎn)。5、簡(jiǎn)述董仲舒散文的代表作及其特點(diǎn)。6、簡(jiǎn)述《潛夫論》內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)。五、論述1、試以《過(guò)秦論》一文分析賈誼專題政論文的寫(xiě)作特點(diǎn)。2、簡(jiǎn)析劉向散文創(chuàng)作的成就。3、簡(jiǎn)析西漢散文的演變過(guò)程。4、試述秦及漢初散文創(chuàng)作的主要成就。5、分析王充散文的藝術(shù)特色。第二章漢代辭賦一、背誦默寫(xiě)篇目：《刺世疾邪賦》二、解釋：1、騷體賦2、新體賦3、京都大賦4、抒情小賦5、《七發(fā)》6、司馬相如7、王褒8、揚(yáng)雄9、《兩都賦》10、趙壹三、填空1、“彼尋常之汙瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚(yú)？”這句話選自賈誼的《 》，此文是以 寫(xiě)成的一篇抒懷之作。作者的另一篇賦作《 》，闡明了自己對(duì)生死、禍福達(dá)觀的態(tài)度，表現(xiàn)出鮮明的 傾向。2、枚乘是 群體的杰出代表，《 》載乘賦九篇，其《 》、《 》均為前人所稱道，然而以《 》最為著名。3、《七發(fā)》對(duì)先秦文學(xué)多有借鑒，其中涉及勸諫楚太子的養(yǎng)生理論和《 》的論述相關(guān)，而《七發(fā)》一文的理論淵源可以從《 》找出。TOC\o"1-5"\h\z4、《七發(fā)》在體制上沿襲了《 》的《 》和《 》，區(qū)別是《七發(fā)》把鋪排對(duì)象作為 因素加以了處理?！镀甙l(fā)》一文中以 一段的描寫(xiě)最為精彩，作者發(fā)揮了豐富的想象力，把描寫(xiě)對(duì)象寫(xiě)成是一支聲勢(shì)顯赫的 。5、《七發(fā)》辭藻繁富，多用 和 ，以敘事寫(xiě)物為主，是一篇完整的 賦。在它以后以七段成篇的賦成為一種專門文體，號(hào)稱“ ”。6、 去世和 繼位，是漢代文學(xué)由初期進(jìn)入盛期的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一時(shí)期文壇上以賦見(jiàn)稱的作家有 、 、 等。7、司馬相如的代表作是《 》和《 》，此外還有抒發(fā)對(duì)秦迅速敗亡的《 》，針砭崇尚神仙之事的《 》，號(hào)稱歷代宮怨作品之祖的《 》，還有《 》、《難蜀父老》等等作品。8、在《子虛賦》、《上林賦》中，作者虛構(gòu)了 、 和 三人。文章結(jié)構(gòu)，都是篇首幾段用 領(lǐng)起，中間用 鋪敘，篇末又用 結(jié)尾。作品句法靈活，用了許多 ，并間雜 。描寫(xiě)景物時(shí)，大量采用了 ，如描寫(xiě)游獵主要用 ，這就使得文章音節(jié)短促，應(yīng)接不暇，文采斑駁陸離。9、漢武帝以后至 、 時(shí)，文壇重又煥發(fā)異彩。其中以賦名世并影響后代文壇的當(dāng)推王褒和， 、 父子的漢賦作品也頗有文采。10、漢宣帝時(shí)，上層社會(huì)發(fā)生了一場(chǎng)關(guān)于 乃至 的討論。在這場(chǎng)辯論中，宣帝指出了某些不以為宗旨的文學(xué)作品存在的合理性，對(duì)以為旨?xì)w的 流派給予了必要的肯定。在這種思潮支持下，以“ ”為特征的賦，取得了較大成績(jī)。TOC\o"1-5"\h\z11、王褒的賦作主要有《 》和《 》。揚(yáng)雄賦作中，《 》實(shí)開(kāi)了后世京都賦的先河，《 》、《 》、《 》、《 》四篇是他的代表作。劉向的賦多不出《》窠臼，劉歆的《 》對(duì)后來(lái)的述行言志作品較有影響。上述賦中，是西漢文壇具有“辯麗可喜”、“虞說(shuō)耳目”特點(diǎn)的代表作是《 》。12、東漢初年，面對(duì)都洛、都雍的爭(zhēng)論， 作了《 》，這篇作品是東漢賦風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。京都賦題材中，影響最大的當(dāng)推的《》，的《 》也占有一席之地， 的《 》表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)才能，為作者贏得“辭賦英杰”的聲譽(yù)。13、東漢抒情賦主要分為 和 兩類。前者開(kāi)了后代文學(xué)的先聲，其殿軍人物是 ，代表作品為《 》。另外，的《 》和的《 》也是其中的代表作品；為后者注入巨大活力的人物是，除了大賦作品，他也寫(xiě)了《 》、《 》等抒情之作。此類作品中， 的《 》是東漢早期的重要作品， 的《 》和它在基本精神上多有相承。東漢末年， 創(chuàng)作的《 》、《 》等此類作品也別具特色。四、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述漢賦的發(fā)展脈胳。2、漢代騷體賦、大賦和抒情賦各有什么特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)析賈誼騷體賦作品及創(chuàng)作特點(diǎn)。4、簡(jiǎn)析司馬相如的《長(zhǎng)門賦》。5、簡(jiǎn)述宣、成二帝時(shí)西漢文壇的勃興及其表現(xiàn)。6、簡(jiǎn)述揚(yáng)雄生平及其賦作。7、簡(jiǎn)析王褒《洞簫賦》的內(nèi)容及藝術(shù)成就。8、簡(jiǎn)述東漢抒情賦的分類及其代表作家、作品。9、簡(jiǎn)析張衡的抒情賦及其成就。10、簡(jiǎn)析趙壹的抒情賦及其成就。五、論述1、試論枚乘新體賦《七發(fā)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)2、試論《子虛賦》、《上林賦》的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)。3、論班固的《兩都賦》。4、試論東漢抒情賦產(chǎn)生的社會(huì)背景及其表現(xiàn)。5、試論漢賦產(chǎn)生的社會(huì)背景及其發(fā)展階段。第三章秦漢敘事散文一、解釋：1、司馬遷2、《史記》3、《漢書(shū)》4、《吳越春秋》4《封禪儀記》。二、填空1、現(xiàn)存的秦代刻石文共有 篇，大都出自 之手。它們分別是 、 、 、 、 、 、 。其中除 刻石為兩句一韻外，其余6篇皆為 一韻。2、西漢散文發(fā)展中出現(xiàn)了以剖白個(gè)人思想心跡為主的體散文，代表著作有鄒陽(yáng)的《 》、枚乘的《 》、司馬遷的《 》和楊惲的《 》等。3、劉向一生有著作多種，其中《 》、《 》等書(shū)的部分篇目具有小說(shuō)的意味，實(shí)開(kāi)了六朝《世說(shuō)新語(yǔ)》類小說(shuō)之先河。4、《史記》代表了古代 散文的最高成就，魯迅先生在《 》中稱它是5、司馬遷，字 ，漢代成就最高的散文家。少年時(shí)曾隨學(xué)習(xí)古文《》，向?qū)W習(xí)公羊派《 》。后任 ，并參與制定了《 》，因 案被處以宮刑。征和二年（前91年）最終完成了《史記》的撰寫(xiě)，共歷時(shí)年。6、司馬遷曾在 》中提及其修史的宗旨是：“ ， ， ”。7、《史記》是我國(guó)第一部以描寫(xiě) 為中心的通史，全書(shū)由 、 、 、 、組成，記述了從至年間大約年的興衰沿革史。8、東漢 的《漢書(shū)》是我國(guó)第一部 史，它在 方面取得了很大成就。9、和《史記》 的筆法不同，《漢書(shū)》重視 ，行文 ，從而形成和《史記》迥然有別的風(fēng)格。10、《吳越春秋》是成書(shū)于的一部散文，作者是。其書(shū)今存卷，主要敘述 的故事。它在體例上兼有和 史書(shū)的特點(diǎn)，是 的雛形。11、成書(shū)于 的歷史散文《 》內(nèi)容許多與《吳越春秋》相同。它們都以 為主線索，又都出自文人之手，因而也都帶有鮮明的 的特點(diǎn)。12、東漢碑文和代文有淵源關(guān)系。崔瑗的《 》用簡(jiǎn)潔的文字展示了的學(xué)問(wèn)品格。的《 》則短小精悍，多用偶語(yǔ)，妙語(yǔ)天成。的碑文在東漢最為著名，代表作是《 》和《 》。13、 的《 》是現(xiàn)今所能見(jiàn)到的最早的游記，后來(lái)的《 》、《 》在筆法上和它多有相似之處。三、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述秦代刻石文。2、簡(jiǎn)述劉向敘事散文的成就。3、簡(jiǎn)述司馬遷的生平和他寫(xiě)作《史記》的密切關(guān)系。4、簡(jiǎn)述《史記》的成書(shū)和體例特征。5、簡(jiǎn)述《史記》所弘揚(yáng)的人文精神。6、簡(jiǎn)析《漢書(shū)·蘇武傳》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。7、簡(jiǎn)述《吳越春秋》的內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)。8、簡(jiǎn)說(shuō)《吳越春秋》和《越絕書(shū)》的異同。9、簡(jiǎn)述東漢碑文的發(fā)展及表現(xiàn)。四、論述1、試論《史記》的敘事藝術(shù)。2、試論《史記》在人物刻畫(huà)方面的特點(diǎn)。3、試論《史記》的風(fēng)格特征。4、怎樣理解魯迅先生稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”？5、試以《項(xiàng)羽本紀(jì)》篇為例，分析說(shuō)明《史記》的藝術(shù)手法。6、試述《史記》的地位及其影響。7、試析《漢書(shū)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。第四章兩漢樂(lè)府詩(shī)一、背誦默寫(xiě)篇目：《有所思》、《上邪》、《陌上?！?、《十五從軍征》、《上山采蘼蕪》、《羽林郎》。二、解釋：1、漢樂(lè)府2、《樂(lè)府詩(shī)集》3、寓言詩(shī)三、填空1、兩漢樂(lè)府詩(shī)是指由 或相當(dāng)于 職能的 機(jī)關(guān)搜集、保存而流傳下來(lái)的漢代。2、樂(lè)府的行政長(zhǎng)官叫 ，隸屬于。西漢另一掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)是 ，隸屬于 ，主管。3、最初用楚聲演唱的樂(lè)府詩(shī)是《 》十七章，另外， 的《 》在祭祀沛宮原廟時(shí)也用楚聲演唱。4、樂(lè)府的職能、地位在時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)，至末年，樂(lè)府人員多達(dá)八百余人， 登基后，下詔罷樂(lè)府官，裁減樂(lè)府人員。5、東漢管理音樂(lè)的機(jī)關(guān)分屬兩個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)是 ，一個(gè)是 ，后者在 時(shí)已有，實(shí)際上發(fā)揮了西漢 的作用。6、沈約編篡《 》時(shí)，其《》篇收錄了大量?jī)蓾h樂(lè)府詩(shī)。宋人編的《 》，把漢代至的TOC\o"1-5"\h\z樂(lè)府詩(shī)搜集起來(lái)，共分為十二類。其中兩漢樂(lè)府詩(shī)主要保存在 、 、 和 中，而以 數(shù)量最多。7、現(xiàn)在所能見(jiàn)到的兩漢樂(lè)府詩(shī)，可以認(rèn)定是西漢作品的有：《》、《 》17章、《 》19章和《 》18首等等。8、相和歌辭中對(duì)人民苦與樂(lè)的反差進(jìn)行了深刻揭示，其代表作分別是：苦有《》、《 》、《 》等，樂(lè)有《》、《 》、《 》等。《 》中“黃金為君門，白玉為君堂”的描寫(xiě)對(duì)后世小說(shuō)《 》的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。9、兩漢樂(lè)府詩(shī)在表現(xiàn)人世間的苦與樂(lè)、兩性關(guān)系的愛(ài)與恨時(shí)，受《 》影響較深，有 、 的余韻；而在抒發(fā)樂(lè)生惡死的愿望時(shí)，主要繼承了 的傳統(tǒng)，是《 》、《 》的遺響。10、兩漢樂(lè)府詩(shī)都是“ 、 ”的，詩(shī)中既有詩(shī)，也有詩(shī)，其中以詩(shī)的成就最為突出。11、兩漢樂(lè)府寓言詩(shī)可劃分為 類型，主要作品有：《 》、《 》、《 》、《 》、《 》等等。12、漢高祖劉邦的《鴻鵠歌》是 言詩(shī)，《安世房中歌》是 詩(shī)，鐃歌十八首各篇?jiǎng)t均為 。成帝時(shí)長(zhǎng)安流傳的《 》和《 》，都已經(jīng)是標(biāo)準(zhǔn)的五言詩(shī)。13、從西漢 到 ，再到 ，這就是早期五言詩(shī)發(fā)展的基本軌跡。四、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述漢樂(lè)府的成立及其興廢歷程。2、簡(jiǎn)析《陌上?！返乃枷牒退囆g(shù)成就。五、論述1、試析漢樂(lè)府詩(shī)歌的思想內(nèi)容。2、試析漢樂(lè)府詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。3、試析《孔雀東南飛》的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。4、試析兩漢樂(lè)府詩(shī)對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌樣式的嬗革所起的積極推動(dòng)作用。第五章東漢文人詩(shī)、背誦默寫(xiě)篇目：《行行重行行》、《西北有高樓》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牽牛星》。、解釋：1、《古詩(shī)十九首》2、“蘇李詩(shī)”、填空1、東漢文人最早的完整五言詩(shī)是的《 》，他的其他五言詩(shī)則收錄在《 》和的《 》篇中。另外，他的《 》今存殘篇，是一首完整的詩(shī)，原來(lái)當(dāng)是系于賦尾。賦末附詩(shī)，當(dāng)始見(jiàn)于 。2、張衡的五言詩(shī)《 》描寫(xiě)了一新婚女子，它明顯借鑒了 的表現(xiàn)手法。張衡的《 》是整齊化之后而形成的七言詩(shī)，另外，附于《 》結(jié)尾的也是一首七言詩(shī)。3、班固、張衡對(duì) 詩(shī)都有所繼承，不過(guò)班固詩(shī)繼承了 的風(fēng)格，而張衡詩(shī)則繼承了 的特點(diǎn)。二人詩(shī)班固長(zhǎng)于，張衡則長(zhǎng)于。從張衡起，東漢文人五、七言詩(shī)形成了以為主的基本走勢(shì)，的《 》三首，成為漢代文人五言抒情詩(shī)的成熟之作。

4、漢桓帝以前，東漢文人詩(shī)歌經(jīng)歷了由向、由 到 的轉(zhuǎn)折，但詩(shī)歌的基調(diào)沒(méi)有太大變化。詩(shī)人們表現(xiàn)的是 的之美。時(shí)期 、 、 的五言詩(shī)具有典型亂世文學(xué)的特征。他們的代表詩(shī)歌分別是《 》二首、《 》二首和《 》，其中后者又是一篇 詩(shī)歌。6、《古詩(shī)十九首》作為一個(gè)整體被收錄在《 》之中，它代表了 的最高成就，產(chǎn)生的年代大約不晚于時(shí)期。7、《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言達(dá)到爐火純青的程度，鐘嶸《詩(shī)品》稱它“ ， ”，劉勰《文心雕龍》也稱東漢“古詩(shī)”實(shí)“ ”。四、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述班固五、七言詩(shī)及其藝術(shù)特點(diǎn)。2、簡(jiǎn)述張衡五、七言詩(shī)及其藝術(shù)特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)述東漢靈帝時(shí)期詩(shī)壇的新變及其表現(xiàn)。4、簡(jiǎn)說(shuō)《古詩(shī)十九首》及其作者。五、論述1、試述《古詩(shī)十九首》的思想內(nèi)容。2、試述《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)成就及其影響。第三編魏晉南北朝文學(xué)第三編魏晉南北朝文學(xué)緒論一、解釋：1、文學(xué)的自覺(jué)2、文筆之分3、生死主題4、游仙主題5、隱逸主題6、文學(xué)家族二、填空1、魏晉南北朝文學(xué)是從漢末開(kāi)始的，其終結(jié)應(yīng)以隋文帝統(tǒng)一中國(guó)為標(biāo)志。其時(shí)間斷限是公元年到公元年，它共經(jīng)歷了年。2、魏晉南北朝文學(xué)可以分為三個(gè)時(shí)期，第一期是 ；第二期是 ；第三期是 。魏晉南北朝詩(shī)歌經(jīng)歷了 、 、 的變化過(guò)程。TOC\o"1-5"\h\z3、魏晉南北朝是“文學(xué)的自覺(jué)時(shí)期”。文學(xué)自覺(jué)有3個(gè)標(biāo)志：第一， 。第二， 。第三， 。4、魏晉南北朝的文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)出現(xiàn)了一大批著作，自曹丕的《 》始，有陸機(jī)的《 》、劉勰的《 》、鐘嶸的《 》等，再加上肖統(tǒng)的《 》、徐陵的《 》等文學(xué)總集的出現(xiàn)，形成了文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)的高峰。5、魏晉南北朝是典型的亂世文學(xué)，文人多遭殺戮的命運(yùn)，使文學(xué)創(chuàng)作形成了一些共同主題，它們是 、 、 。6、魏晉南北朝時(shí)期，由于儒學(xué)禁錮的崩潰，形成了新的世界觀和人生觀，其理論形態(tài)就是魏晉 。三、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述魏晉南北朝文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)的繁榮情況。2、魏晉南北朝的新的文學(xué)思潮是怎樣產(chǎn)生的？它的意義何在？3、簡(jiǎn)述魏晉南北朝文學(xué)的發(fā)展歷程。四、論述1、動(dòng)亂的社會(huì)對(duì)文學(xué)的主題產(chǎn)生了什么樣的影響？談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)文人風(fēng)尚的理解與認(rèn)識(shí)。2、門閥制度與門閥觀念是如何影響魏晉南北朝的文學(xué)創(chuàng)作的？3、試述佛學(xué)對(duì)文學(xué)的影響。第一章從建安風(fēng)骨到正始之音一、背誦默寫(xiě)篇目：《蒿里行》、《短歌行》、《燕歌行》、《白馬篇》、《美女篇》、《詠懷詩(shī)》（夜中不能寐）。二、解釋：1、三曹2、七子3、建安風(fēng)骨4、正始風(fēng)力5、嵇阮6、《詠懷詩(shī)》三、填空1、建安時(shí)期的重要作家有“三曹”、“七子”和女詩(shī)人 ，“三曹”是指 、和；“七子”是TOC\o"1-5"\h\z指、 、 、 、 、和。2、建安文學(xué)的倡導(dǎo)者是杰出的政治家、軍事家和杰出的詩(shī)人 。3、曹操的詩(shī)歌其中一部分詩(shī)反映了漢末戰(zhàn)亂和人民遭受的苦難，如《 》寫(xiě)“白骨露于野。千里無(wú)雞鳴”。另一部分描寫(xiě)他本人的政治主張和統(tǒng)一天下的雄心壯志，如《 》（“對(duì)酒當(dāng)歌”）和《步出夏門行》的《 》。曹操的詩(shī)學(xué)習(xí)漢樂(lè)府，他采用 寫(xiě)時(shí)事。4、《 》是我國(guó)第一首完整的山水詩(shī)?！?》是我國(guó)現(xiàn)存第一首成熟的七言詩(shī)。5、曹植的創(chuàng)作以 年為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。其前期詩(shī)歌主要是歌唱 ，代表作有《 》。其后期詩(shī)歌主要是表達(dá) 的矛盾，其代表作有對(duì)自己和朋友遭受迫害的憤懣，如表現(xiàn)朋友無(wú)辜被害而自己無(wú)能為力的《 》，對(duì)任城王暴卒而表示悼念的《 》。還有用思婦、棄婦托寓身世，表白心跡的《 》、《 》。前者以美女盛年未嫁寄托自己的懷才不遇，后者以“沉浮異勢(shì)”自述無(wú)辜被棄。6、“七子”中成就最突出，被《詩(shī)品》列為上品的詩(shī)人是 和 。前者被稱為“七子之冠冕”，后者“仗氣愛(ài)奇”，他們的代表作一是寫(xiě)戰(zhàn)亂中饑婦棄子的《 》，另一首是個(gè)人的抱負(fù)和遭遇的《 》3首。7、現(xiàn)存題為蔡琰的作品有 篇，其中較為可信的是五言體的《 》。8、正始文學(xué)的代表作家是 和 。9、嵇康的四言詩(shī)的代表作是《 》。阮籍的代表作是《 》82首，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)上中 的先河。10、阮籍《詠懷詩(shī)》風(fēng)格隱約曲折，《詩(shī)品》評(píng)為“言在耳目之內(nèi)， ?！彼?、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述曹操詩(shī)歌的主要內(nèi)容。2、簡(jiǎn)述曹操在建安文壇上的地位和作用。3、曹丕的《燕歌行》在詩(shī)歌發(fā)展上有什么地位？4、簡(jiǎn)述曹植在文學(xué)史上的地位。5、略論曹植詩(shī)歌創(chuàng)作前后期的變化及其原因。6、簡(jiǎn)述王粲、劉楨詩(shī)歌的藝術(shù)成就。7、試述蔡琰《悲憤詩(shī)》的成就。8、簡(jiǎn)述阮籍《詠懷詩(shī)》的影響。五、論述1、試論三曹詩(shī)歌的風(fēng)格差異。2、試論曹操用古題樂(lè)府寫(xiě)時(shí)事的成就和影響。3、曹植詩(shī)歌的藝術(shù)成就和影響。4、談?wù)劷ò苍?shī)歌的時(shí)代特征。5、試述阮籍《詠懷詩(shī)》的內(nèi)容和藝術(shù)特色。第二章兩晉詩(shī)壇一、背誦默寫(xiě)篇目：《赴洛道中作》二首、《詠史》（“郁郁澗底松”）、（“弱冠弄柔翰”）二、解釋：1、太康詩(shī)風(fēng)2、詠史詩(shī)3、玄言詩(shī)4、蘭亭詩(shī)5、潘陸6、游仙詩(shī)三、填空1、西晉太康時(shí)代最著名的作家有 、 ，所謂“太康詩(shī)風(fēng)”就是指的以他們?yōu)榇淼脑?shī)風(fēng)。太康詩(shī)風(fēng)的特征是 。與他們同時(shí)，號(hào)稱“三張二陸兩潘一左”的“左”是指 。2、西晉詩(shī)人多以才華自負(fù)，陸機(jī)、潘岳等人的努力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是，二是追求的進(jìn)步。陸機(jī)的代表作有摹擬《古詩(shī)十九首》的《》十二首和被召入洛陽(yáng)留戀家鄉(xiāng)之情的《》二首。潘岳的代表

作是《》三首。3、左思的代表作有《》八首，其內(nèi)容主要是及對(duì)士族的蔑視與抗?fàn)?。它開(kāi)創(chuàng)了詠史詩(shī)借的新路。4、劉琨的代表作是，郭璞的代表作是十四首。蘭亭詩(shī)的內(nèi)容，表現(xiàn)出山水的情趣和由山水直接抒發(fā)。5、東晉玄言詩(shī)的代表人物是和。四、簡(jiǎn)答1、什么叫“繁縟”？太康詩(shī)風(fēng)“繁縟”的特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？2、簡(jiǎn)述左思詩(shī)歌的藝術(shù)特色有影響。五、論述試舉例說(shuō)明左思《詠史》的主要思想內(nèi)容。第三章陶淵明一、默寫(xiě)：《歸園田居》（少無(wú)適俗韻）（種豆南山下）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）、《讀山海經(jīng)》（精衛(wèi)銜微木）。二、解釋：1、田園詩(shī)2、魏晉詩(shī)風(fēng)3、《五柳先生傳》4、《桃花源記》三、填空1、陶淵明，又名，字，號(hào)， （今江西九江西南）人。謚號(hào)為。2、陶淵明的作品，今存詩(shī) 首，賦、文、贊、述等 篇。其詩(shī)可分為五類： 、 、 、 、 。其散文辭賦的名篇是《 》、《 》和《 》。3、陶淵明的田園詩(shī)按其內(nèi)容可以分為三個(gè)方面：有的是通過(guò)描寫(xiě)田園景物的恬美，表現(xiàn)自己悠然自得的心情，其代表作品有《 》其一（少無(wú)適俗韻）；有的是寫(xiě)自己躬耕生活的體念，如《 》其三（種田南山下）；有的是寫(xiě)自己的窮困和農(nóng)村生活的凋敝，如《 》（天道幽且遠(yuǎn)）。4、陶淵明的詠懷詩(shī)和詠史詩(shī)，繼承了 、 的傳統(tǒng)，它圍繞著詩(shī)人 這個(gè)中心，表現(xiàn)了自己不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品格。其代表作有《 》其二（白日淪西阿）、《 》其十（精衛(wèi)銜微木）等。5、陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色，可以歸納為主要兩點(diǎn)：一是、 、 、 的渾融，二是平淡中見(jiàn)，樸素中見(jiàn)。蘇軾概括為“ 、 ”。四、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述陶淵明的生平和思想。談?wù)勌铡俺缟凶匀弧钡暮x。2、試述陶淵明詩(shī)歌的主要內(nèi)容。3、為什么說(shuō)陶淵明的詠史、詠懷詩(shī)繼承了阮籍與左思的傳統(tǒng)。五、論述1、試舉例說(shuō)明陶詩(shī)的藝術(shù)特色。2、論述陶淵明的典型意義。第四章南北朝民歌一、默寫(xiě)：《西洲曲》、《木蘭詩(shī)》、《敕勒歌》二、解釋：1、“吳歌”2、“西曲”3、《西洲曲》4、《木蘭詩(shī)》5、《敕勒歌》6、“梁鼓角橫吹曲”三、填空1、南朝樂(lè)府民歌約500首，大部分屬于《樂(lè)府詩(shī)集·》，其中 326首， 142首， 18首。2、吳歌產(chǎn)生的地點(diǎn)在下游，而以當(dāng)時(shí)的首都為中心，產(chǎn)生的時(shí)代以 和 居多。3、西曲歌產(chǎn)生的地點(diǎn)在 （今湖北江陵）、 （今江陵縣附近）、 （今湖北襄樊市）、 （今河南省鄧縣之間），這些城市在中游和兩岸，以江陵為中心。產(chǎn)生的時(shí)代以、、、河南省鄧縣之間），這些城市在中游和兩岸，以江陵為中心。產(chǎn)生的時(shí)代以、、、的居多。TOC\o"1-5"\h\z4、南朝民歌喜用雙關(guān)語(yǔ)，其大致可分為兩類：一類是用同音異字的，如“蓮”雙關(guān)“ ”、“絲”雙關(guān)“ ”；另一類是同音同字的，如布匹之“匹”雙關(guān)匹偶之“ ”，以黃連之“苦”雙關(guān)相思之“苦”等。5、北朝民歌主要見(jiàn)于《樂(lè)府詩(shī)集· 》中，在《雜曲歌辭》和《雜歌謠辭》中也有一小部分，共 余首。6、所謂“橫吹曲”，是馬上演奏的一種軍樂(lè)，因樂(lè)器有鼓有號(hào)角，所以叫“ ”。它是由梁代的樂(lè)府機(jī)關(guān)保存下來(lái)的，故又叫“ ”。7、北朝民歌是北方各民族共同創(chuàng)造的文化碩果，其中又以 語(yǔ)的歌辭居多，這些歌辭后來(lái)被翻譯成漢語(yǔ)，如《 》。四、簡(jiǎn)答1、為什么說(shuō)現(xiàn)存的南朝樂(lè)府民歌的內(nèi)容比較狹窄，而絕大多數(shù)是情歌？2、南朝民歌在形式和內(nèi)容上的特點(diǎn)是什么？3、北朝民歌在內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)是什么？五、論述1、分別概述南北朝樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容。2、比較南北民歌在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格和體裁形式上的特點(diǎn)。3、講析《西洲曲》。4、分析《木蘭詩(shī)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。第五章謝靈運(yùn)、鮑照與詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變一、默寫(xiě)：《登池上樓》、《擬行路難》（對(duì)案不能食）二、解釋：1、山水詩(shī)2、元嘉三大家三、填空1、謝靈運(yùn)所開(kāi)創(chuàng)的 詩(shī)，把自然界的美景引進(jìn)詩(shī)中，使山水成為獨(dú)立的審美對(duì)象。2、山水詩(shī)如同游仙詩(shī)和玄言詩(shī)一樣，與魏晉之后的 之風(fēng)有著十分密切的關(guān)系。3、謝靈運(yùn)山水詩(shī)的佳句，如“ ，綠筱媚清漣”（《過(guò)始寧墅》）；“林壑?jǐn)筷陨?”（《石壁精舍還湖中作》）；“ ，巖高白云屯”（《入彭蠡湖口》）；“池塘生春草， ”（《登池上樓》）等。4、鮑照詩(shī)歌的代表作有充滿對(duì)門閥制度不滿情緒的 其六（對(duì)案不能食）、有描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，表現(xiàn)詩(shī)人建功立業(yè)愿望的《 》（羽檄起邊亭）等，其風(fēng)格繼承了 文學(xué)的傳統(tǒng)。四、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)敘謝靈運(yùn)山水詩(shī)的特點(diǎn)。2、試述鮑照詩(shī)歌的主要內(nèi)容。3、簡(jiǎn)述鮑照在七言詩(shī)發(fā)展中的貢獻(xiàn)。五、論述1、試述從陶淵明到謝靈運(yùn)詩(shī)歌藝術(shù)轉(zhuǎn)變所表現(xiàn)的兩個(gè)方面。2、試述鮑照詩(shī)歌的藝術(shù)的風(fēng)格。第六章永明體與齊梁詩(shī)壇一、背誦默寫(xiě)篇目：《晚登三山還望京邑》、《玉階怨》二、解釋：1、二謝2、永明體3、宮體詩(shī)三、填空1、齊永明期間，由于漢字四聲的發(fā)現(xiàn)和聲律論的提出，于是形成了具有格律的 體詩(shī)。這種詩(shī)體由于是在永明年間形成的，所以又叫 體。2、新詩(shī)體的作家，除提出“八病”說(shuō)的沈約外，還有以山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)的南齊詩(shī)人 ，積極參與創(chuàng)制新體詩(shī)的 ，梁詩(shī)人 和陳詩(shī)人 等。3、文學(xué)史上把謝靈運(yùn)和謝朓稱為“ ”或“ ”，謝靈運(yùn)因襲封康樂(lè)公，故又叫 ，謝朓因做過(guò)宣城太守，所以又稱 ，他們都是南朝最著名的山水詩(shī)詩(shī)人。4、謝朓山水詩(shī)有一首寫(xiě)春江日暮景色的名詩(shī)為李白所激賞，題為 （灞涘望長(zhǎng)安）。它的一些五言四句的小詩(shī)，富有南朝民歌氣息，如 （夕殿下珠簾）和 （綠草蔓如絲）等。四、簡(jiǎn)答1、什么是新體詩(shī)？新體詩(shī)有哪些代表作家？新體詩(shī)在詩(shī)歌發(fā)展史上有何意義？2、什么是宮體詩(shī)？簡(jiǎn)述宮體詩(shī)的內(nèi)容和特色。五、論述1、比較二謝山水詩(shī)的異同。2、分析《晚登三山還望京邑》的藝術(shù)特色。第七章庾信與南朝詩(shī)風(fēng)的北漸一、背誦默寫(xiě)：《渡河北》、《寄王琳》二、解釋：1、《擬詠懷》2、溫邢3、邢衛(wèi)4、《哀江南賦》三、填空1、北朝文學(xué)的本土作家，有北魏的，由魏入齊，與溫子昇并稱的 和有“邢魏”之稱的 。還有由南入北，著有《顏氏家訓(xùn)》的 ，被強(qiáng)留西魏和北周，寫(xiě)有《渡河北》的 和“暮年詩(shī)賦動(dòng)鄉(xiāng)關(guān)”的。2、“窮南北之勝”的南北朝最大詩(shī)人是 ，他早年是南朝有名的詩(shī)人，后羈留北朝，寫(xiě)下其代表作《 》27首。其五言小詩(shī)的名作是 和 。四、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述北朝文學(xué)中具有代表性的作家作品。2、根據(jù)庾信的生平經(jīng)歷簡(jiǎn)說(shuō)其前后期詩(shī)風(fēng)的變化。五、論述1、試論述庾信“鄉(xiāng)關(guān)之思”的內(nèi)容與表現(xiàn)。2、試述庾信在文學(xué)史上承前啟后的地位。第八章魏晉南北朝的律賦、駢文與散文一、背誦默寫(xiě)：《登樓賦》、《歸去來(lái)辭》。二、解釋：1、駢文2、詩(shī)體賦3、《別賦》4、《水經(jīng)注》5、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》三、填空TOC\o"1-5"\h\z1、魏晉散文劉勰以“氣爽才麗”一語(yǔ)評(píng)價(jià)“三曹”。在建安各體文章中，曹操的 甚具異彩，有 之風(fēng)。在應(yīng)用文體中顯露文學(xué)魅力的，是曹丕、曹植的 。在曹植傳世的文章中，與書(shū)體相近的 文，如《求白試表》等也是情文并茂。2、抒情小賦在魏晉時(shí)涌現(xiàn)出一批佳作：如曹植的《 》、王粲的《 》、陶淵明的《 》等。3、南朝的駢文中，有代表性的名作有鮑照憑吊廣陵的《 》，孔稚圭諷刺偽隱士周颙的《 》，江淹抒寫(xiě)各種離情別景的《 》和各種人的遺憾的《 》。4、南朝的山水寫(xiě)景文的代表作有丘遲的《 》、吳均的《 》和陶宏景的《》。其中丘遲描寫(xiě)江南暮春三月景色的有三句話，它們是： ， ， 。5、北朝散文的代表作有北魏酈道元的《 》和楊衒之的《 》。四、簡(jiǎn)答1、試述“三曹”散文的內(nèi)容和風(fēng)格。2、試述魏晉抒情小賦的代表作家和作品。五、論述1、試述南朝美文衍化所表現(xiàn)的各個(gè)方面，你對(duì)它們有何評(píng)價(jià)？2、齊梁時(shí)期，文學(xué)的“新變”有哪三個(gè)方面？試作簡(jiǎn)要說(shuō)明與論述。第九章魏晉南北朝小說(shuō)一、解釋：1、志怪小說(shuō)2、志人小說(shuō)3、《搜神記》 4、《世說(shuō)新語(yǔ)》二、填空TOC\o"1-5"\h\z1、追尋中國(guó)小說(shuō)的起源，有以下幾個(gè)方面：首先是 ，其次是 ，第三是 。2、魏晉南北朝小說(shuō)可分為 和兩類，代表前者的是干寶的《 》。代表后者的是劉義慶的《 》。3、《世說(shuō)新語(yǔ)》共分門，其內(nèi)容主要記錄了魏晉名士的 和玄虛清談，可以說(shuō)是一部的故事集。為《世說(shuō)新語(yǔ)》作注的是梁代 。三、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述中國(guó)小說(shuō)的淵源。2、簡(jiǎn)述魏晉南北朝小說(shuō)的特點(diǎn)和影響。四、論述1、以《三王墓》、《韓憑妻》為例，試論述《搜神記》的批判性和現(xiàn)實(shí)性。2、試論述《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)成就。第四編隋唐五代文學(xué)緒論一、解釋：1、華夷如一2、士人3、漫游4、入幕5、讀書(shū)山林6、貶謫7、文以明道8、傳奇9、詞10、《全唐詩(shī)》二、填空1、唐代 的強(qiáng)大，為文化的發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的環(huán)境。2、唐代的思想領(lǐng)域，是 并存，三者思想的交融，是唐代思想的基本特點(diǎn)。3、唐代文學(xué)的繁榮，表現(xiàn)在 的全面發(fā)展和作者眾多上。4、以 為分水嶺，唐代文學(xué)可以分為前后兩期。5、唐散文的發(fā)展，主要出于 動(dòng)機(jī)。6、唐傳奇的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó) 小說(shuō)作為一種文體的成熟。7、詞的出現(xiàn)，主要因?yàn)?的需要。詞隨燕樂(lè)起，選詞配樂(lè)，依調(diào)填詞，都為了 。三、簡(jiǎn)答1、唐代士人的人生態(tài)度怎樣？2、唐代文化的繁榮對(duì)文學(xué)有什么影響？3、佛教對(duì)唐文學(xué)有什么影響？4、道家、道教對(duì)唐文學(xué)有什么影響？5、唐代文學(xué)繁榮的自身原因是什么？6、唐代散文文體文風(fēng)革新經(jīng)過(guò)了哪幾個(gè)階段？7、詞的出現(xiàn)與興起有哪些原因？四、論述：論述唐詩(shī)的發(fā)展軌跡。第一章南北文學(xué)的合流與初唐詩(shī)壇一、背誦默寫(xiě)篇目：《送杜少府之任蜀川》、《野望》、《從軍行》（楊炯）、《度大庾嶺》、《渡漢江》、《感遇》其三十五、《登幽州臺(tái)歌》。二、名詞解釋：1、貞觀詩(shī)風(fēng)2、上官體3、初唐四杰4、文章四友5、沈宋6、王績(jī)?nèi)?、填?、隋代的建立，結(jié)束了 年南北分裂的局面。終隋一朝，南北詩(shī)風(fēng)相互影響，呈現(xiàn)出明顯的 的過(guò)渡性質(zhì)。2、初唐四杰從宮廷詩(shī)人 的寫(xiě)詩(shī)傾向，轉(zhuǎn)向了 。3、“文章四友”和“沈、宋”，屬“臺(tái)閣體”詩(shī)人，為唐代 詩(shī)的定型作出了貢獻(xiàn)。4、陳子昂對(duì)唐詩(shī)發(fā)展有重大影響， 是陳子昂振起一代詩(shī)風(fēng)的起點(diǎn)。5、隋、唐統(tǒng)一后，融合南北文學(xué)之長(zhǎng)，創(chuàng)造新文學(xué)，經(jīng)歷了隋、初唐 年的探索過(guò)程。.沈、宋之稱，成為 定型的標(biāo)志。四、簡(jiǎn)答1、盧思道的《從軍行》如何體現(xiàn)了北方詩(shī)人重氣質(zhì)的特長(zhǎng)？2、貞觀詩(shī)壇對(duì)南北文學(xué)的認(rèn)識(shí)是什么？3、初唐四杰對(duì)文風(fēng)的自覺(jué)追求是什么？4、陳子昂詩(shī)歌復(fù)古傾向有何得失？五、論述1、陳子昂詩(shī)歌主張與唐詩(shī)風(fēng)骨的關(guān)系是什么？2、試述張若虛、劉希夷所創(chuàng)造的詩(shī)歌意境美。第二章盛唐的詩(shī)人群體一、背誦篇目：《使至塞上》、《山居秋暝》、《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《春曉》、《宿建德江》、《釣魚(yú)灣》、《題破山寺后禪院》、《江上琴興》、《鹿柴》、《竹里館》、《辛夷塢》、《涼州詞二首》其一、《出塞二首》其一、《從軍行七首》其一、其二、其四、其五、《芙蓉樓送辛漸二首》其一、《采蓮曲二首》其二、《黃鶴樓》、《長(zhǎng)干曲四首》其一、《古從軍行》、《逢入京使》、《走馬川行奉送出師西征》、《涼州詞二首》其一。二、解釋：1、山水田園詩(shī)人2、王孟3、詩(shī)家夫子4、崔顥5、王翰6、李頎7、祖詠8、高、岑9、邊塞詩(shī)三、填空1、王維在描寫(xiě)自然山水的詩(shī)里，創(chuàng)造出 的靜逸明秀詩(shī)境。2、盛唐山水田園詩(shī)的大量出現(xiàn)，與 之風(fēng)的盛行有直接關(guān)系。3、王維等山水田園詩(shī)人作詩(shī)深受禪風(fēng)重染，作品多帶有 。4、盛唐詩(shī)人中，有一群具有北方陽(yáng)剛氣質(zhì)的豪俠型才士，他們的詩(shī)歌創(chuàng)作具有豪爽俊麗而風(fēng)骨凜然的共同風(fēng)貌，創(chuàng)造出了之美。這一些詩(shī)人有 、祖詠等。5、邊塞詩(shī)人高岑共同的人生經(jīng)歷是都曾 邊塞。四、簡(jiǎn)答1、王維早年的詩(shī)有什么特點(diǎn)？2、王維的山水田園詩(shī)創(chuàng)造了什么樣的詩(shī)境？3、裴迪、儲(chǔ)光羲、劉昚虛、張子容、常建等詩(shī)風(fēng)簡(jiǎn)介。4、王翰及其作品簡(jiǎn)介。5、崔顥及其作品簡(jiǎn)介。6、李頎及其作品簡(jiǎn)介。7、祖詠及其作品簡(jiǎn)介。8、陶翰及其作品簡(jiǎn)介。9、王之渙及其作品簡(jiǎn)介。五、論述1、孟浩然的山水田園詩(shī)有什么特點(diǎn)？2、隱逸情結(jié)與山水情懷對(duì)詩(shī)境創(chuàng)造有什么意義？3、禪宗思想對(duì)詩(shī)歌感情格調(diào)有什么影響？4、王昌齡及其創(chuàng)作評(píng)論。5、高適及其創(chuàng)作評(píng)論。6、岑參及其創(chuàng)作評(píng)論。第三章李白一、背誦默寫(xiě)篇目：《峨眉山月歌》、《古風(fēng)》其二十四、《將進(jìn)酒》、《行路難》、《陪侍御叔華登樓歌》、《獨(dú)坐敬亭山》、《勞勞亭》、《陪族叔游洞庭五首》其二、其五、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發(fā)白帝城》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《山中問(wèn)答》、《靜夜思》、《秋浦歌》其十五、《越女詞》其三。二、解釋：1、樂(lè)府2、歌行3、紫云山4、大匡山5、平交王侯6、一匡天下三、填空1、李白，字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍 。大約在李白五歲時(shí)，隨家遷居蜀之 。開(kāi)元十三年（725年）李白東出 ，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。2、李白是個(gè)功名心很強(qiáng)的人，有著強(qiáng)烈的 的儒家思想。建立蓋世功業(yè)之后，功成身退 。3、 信仰在李白思想中占有重要地位，這給了他一種極強(qiáng)的自我解脫能力。4、唐文宗曾下詔：“以（李） ，裴旻劍舞，張旭草書(shū)稱為三絕”。5、明人胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白 ，字字神境，篇篇神物?！彼摹⒑?jiǎn)答1、李白生平簡(jiǎn)述。2、李白的思想，人格有哪些特點(diǎn)？3、簡(jiǎn)述李白對(duì)古題樂(lè)府的創(chuàng)新及其個(gè)性特點(diǎn)。4、簡(jiǎn)述李白樂(lè)府詩(shī)的抒情方式。5、簡(jiǎn)述李白的地位。6、簡(jiǎn)述李白對(duì)后世的影響。五、論述1、論述李白歌行的價(jià)值。2、李白絕句述論。3、李白詩(shī)歌藝術(shù)個(gè)性述論。第四章杜甫一、背誦默寫(xiě)篇目：《春望》、《秋興八首》其一、其二、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《江村》、《春夜喜雨》、《水檻遣心二首》其一、《江畔獨(dú)步尋花七絕句》其三、其五。二、解釋：1、《篋中集》2、安史之亂3、元結(jié)4、組詩(shī)“三吏”、“三別”5、詩(shī)史6、夔州時(shí)期三、填空1、從盛唐到中唐，是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。 就是銜接這個(gè)轉(zhuǎn)變的偉大詩(shī)人。2、還在天寶年間，元結(jié)《篋中集》詩(shī)以悲憤寫(xiě)人生疾苦， 。3、杜甫， ，生于鞏縣。青年時(shí)期是在盛唐社會(huì)中度過(guò)的，過(guò)了一段南北漫游， 的生活。4、安史之亂給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了無(wú)數(shù)災(zāi)難，也給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)了變化， 題材很自然地進(jìn)入詩(shī)歌創(chuàng)作中。5、杜甫詩(shī)風(fēng)格多樣，沉郁頓挫之外， 是又一重要特點(diǎn)，當(dāng)他生活稍為安定時(shí)，就寫(xiě)一些蕭散自然的詩(shī)。的一段時(shí)間，就有不少這類作品。6、南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)文天祥兵敗被俘，有《 》二百首。四、簡(jiǎn)答1、杜甫生平簡(jiǎn)介。2、杜甫詩(shī)為什么被稱為“詩(shī)史”？3、什么是“沉郁頓挫”的風(fēng)格？4、蕭散自然風(fēng)格與杜甫處境心境關(guān)系簡(jiǎn)述。五、論述題1、試論杜甫詩(shī)高度成熟的敘事技巧。2、杜甫律詩(shī)成就述論。3、杜詩(shī)的地位與影響述論。第五章大歷詩(shī)風(fēng)一、背誦篇目：《滁州西澗》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《江上》、《夜上受降城聞笛》二、解釋：1、大歷詩(shī)風(fēng)2、“十才子”三、填空1、大歷詩(shī)歌的產(chǎn)生，主要出于兩大詩(shī)人群體，一是以長(zhǎng)安和洛陽(yáng)為中心的錢起等“ ”詩(shī)人，作品多為之作；再就是長(zhǎng)期在江南任職的 詩(shī)人，如劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物、李嘉祐、戴叔倫等，作品大多描寫(xiě) 。就題材內(nèi)容而言，他們的詩(shī)歌并沒(méi)有比前人提供更多的新東西，其清雅閑談的藝術(shù)追求，則深受盛唐 詩(shī)風(fēng)的影響，有一脈相存的關(guān)系。2、向往隱逸的寧?kù)o，有意效法 的沖和平淡，成為 詩(shī)歌創(chuàng)作的主導(dǎo)傾向，往往能“發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊”。3、劉長(zhǎng)卿的五言詩(shī)寫(xiě)的最好，曾自許為“ ”，早年愛(ài)寫(xiě)篇幅較大的敘事性的 ，但意脈似不甚連貫。后來(lái)他用較短的五古和 、 寫(xiě)離別與山水景物，頗多意象省凈而極富韻味的優(yōu)秀之作。4、所謂“十才子”有錢起、盧綸、李端等十人，其中 被公認(rèn)為十才子之冠。5、顧況、李益的詩(shī)，與大歷詩(shī)風(fēng) 的主流情調(diào)有著不同的風(fēng)貌，顯示出異于同輩的藝術(shù)個(gè)性。三、簡(jiǎn)答1、大歷詩(shī)風(fēng)是怎樣形成的？2、為什么說(shuō)韋應(yīng)物詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格的變化代表了大歷詩(shī)風(fēng)的變化？3、為什么說(shuō)劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌的情調(diào)，典型地反映了大歷士人的孤獨(dú)冷漠心態(tài)？4、“十才子”和韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿等詩(shī)人，在詩(shī)歌創(chuàng)作技巧上有些什么探索？四、論述簡(jiǎn)述顧況、李益詩(shī)歌風(fēng)格特色。第六章韓孟詩(shī)派與劉禹錫、柳宗元等詩(shī)人一、背誦篇目：《早春呈水部張十八員外二首》其一、《山石》、《左遷至蘭關(guān)示姪孫湘》、《游子吟》、《秋懷》其二、《南園》、《雁門太守行》、《西塞山懷古》、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》、《竹枝二首》其一、《登柳州城樓寄漳汀封連四州》、《江雪》。二、解釋：1、韓孟詩(shī)派2、不平則鳴3、筆補(bǔ)造化4、郊寒島瘦5、孟詩(shī)韓筆三、填空1、韓孟詩(shī)派的代表人物是 、 ，此外還有 、 、 等人。這個(gè)詩(shī)派的主要風(fēng)格是 。與 為詩(shī)皆以苦呤著稱?！逗匕傩找鳌肥堑淖髌?，“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”是的佳句。既是樸素唯物主義思想家，又是善于摹仿民間俚歌俗調(diào)作詩(shī)的詩(shī)人。他的《竹枝詞》等是具有濃厚地方色彩的詩(shī)歌，都是詩(shī)人在 之間生活時(shí)寫(xiě)成的。4、“舊時(shí)王謝堂前燕， ”出自《 》詩(shī)；“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)， ”出自《 》詩(shī)。它們都是劉禹錫的膾炙人口的佳句。5、《江雪》和《漁翁》都是 著名的 詩(shī)。6、韓孟詩(shī)派里的重要詩(shī)人 是從中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的一個(gè)代表者。其詩(shī)歌的中心內(nèi)容是 。其獨(dú)特的詩(shī)風(fēng)是 。四、問(wèn)答1、韓孟詩(shī)派是怎樣形成的？2、韓孟詩(shī)派的主要貢獻(xiàn)是什么？五、論述1、比較論述韓愈、孟郊、李賀的詩(shī)風(fēng)。2、比較論述劉禹錫、柳宗元的詩(shī)風(fēng)。第七章白居易與元白詩(shī)派一、背誦篇目：《離思五首》之四、《憫農(nóng)二首》、《觀刈麥》、《賣炭翁》、《賦得古原草送別》、《大林寺桃花》。二、解釋：1、新樂(lè)府2、元白、3、元白詩(shī)派4、張王樂(lè)府5、元和體三、填空1、元白詩(shī)派重寫(xiě)實(shí)、尚通俗是中唐文化轉(zhuǎn)型時(shí)期文學(xué) 的新思潮，其淵源可以追溯到三百篇中的“ ”詩(shī)和漢魏 那里，其近源則是安史之亂后一批具有寫(xiě)實(shí)傾向的詩(shī)人創(chuàng)作，尤其是偉大詩(shī)人 的創(chuàng)作。2、元稹的樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作受到 、 的影響，但他們的“新題樂(lè)府”卻直接緣于 的啟迪。寫(xiě)《新題樂(lè)府》二十篇，元稹和之，白居易又在他的基礎(chǔ)上擴(kuò)充為五十首，名曰“ ”，并在序里明確提出其詩(shī)歌創(chuàng)作主張,于是形成了一個(gè)重寫(xiě)實(shí)，尚通俗的詩(shī)歌創(chuàng)作新高潮。3、白居易的一生以 為界限，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期是“ ”時(shí)期，后期是“ ”時(shí)期。4、“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為時(shí)而作”的主張是 在《 》一文中提出來(lái)的。5、白居易把自己的詩(shī)歌分為 、 、和 四類。他的《琵琶行》是屬于 一類，《賣炭翁》是屬于 一類，《大林寺桃花》是屬于一類。四、問(wèn)答1、元白等詩(shī)人是怎樣把重寫(xiě)實(shí)、尚通俗的詩(shī)歌創(chuàng)作推向高潮的？2、比較張王樂(lè)府。3、比較元白樂(lè)府。4、白居易閑適詩(shī)有什么樣的特色？五、論述1、簡(jiǎn)述白居易的詩(shī)歌革新理論。2、簡(jiǎn)述白居易《新樂(lè)府》創(chuàng)作的得與失。3、簡(jiǎn)述《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》的藝術(shù)成就。4、結(jié)合作品談白居易詩(shī)的主要成就。第八章散文的文體文風(fēng)改革一、解釋：1、古文2、韓柳二、填空1、唐代散文文體文風(fēng)的改革，自內(nèi)容言，是 ，把散文引向政教之用，和當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)有密切的關(guān)系；自形式言，是 由而 ，是散文自身發(fā)展的一種要求。2、在韓柳以前，初唐的 ，盛唐的 ，中唐的 等人，均曾努力提倡古文，反對(duì)駢文，為韓柳的古文革新活動(dòng)準(zhǔn)備了條件。3、中唐士人中興的愿望促成了 的復(fù)興，促成了政治改革。正是在這樣的背景下，文體文風(fēng)的改革得到了發(fā)展。換言之，是 的需要促成了文體文風(fēng)改革高潮的到來(lái)。4、韓愈的雜文《 》以千里馬比喻賢才，寄寓了作者心中的不平。5、“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依?！笔?所作的《 》一文中的句子。6、晚唐諷刺小品繼承柳宗元 的傳統(tǒng)，在晚唐尖銳的社會(huì)矛盾下產(chǎn)生的，其主要作家有 、 、 等。三、簡(jiǎn)答1、唐代駢文的變化主要表現(xiàn)在什么地方？2、韓愈說(shuō)：“通其辭者，本志乎古道者也?！边@里所謂的“道”指的是什么？3、韓柳在散體文創(chuàng)作上有眾多的開(kāi)拓，但主要表現(xiàn)在哪些方面？4、古文衰落的原因是什么？四、論述1、簡(jiǎn)述韓愈的散文文體文風(fēng)革新理論。2、簡(jiǎn)述柳宗元山水游記的成就。3、韓愈《馬說(shuō)》淺析。4、柳宗元《捕蛇者說(shuō)》淺析。第九章唐傳奇和變文一、解釋：1、唐傳奇2、俗講3、變文二、填空1、敦煌遺書(shū)中有大量的文學(xué)作品， 與 ，就是其中重要的兩類作品。TOC\o"1-5"\h\z2、敦煌變文是指在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代 和 講說(shuō)故事的 。3、變文的內(nèi)容，大體上可分為講唱 故事和講唱 故事兩類。4、《伍子胥變文》是 變文的重要作品，它取材于相傳為趙曄所作的《 》。5、唐傳奇《游仙窟》是 時(shí)期的作品，《離魂記》是 時(shí)期的作品。6、唐傳奇中反映豪士俠客生活的作品， 的《 》、 的《 》、 的《 》等篇頗有影響。7、現(xiàn)存唐傳奇大部分收錄在《 》一書(shū)里， 輯錄的《唐宋傳奇集》，廓清了明清書(shū)商“妄制篇目，改題撰人”的流弊，是一個(gè)較好的輯本。三、簡(jiǎn)答1、唐傳奇比六朝志怪小說(shuō)有何根本性變化？2、《鶯鶯傳》的思想局限性。3、《霍小玉傳》的主要故事情節(jié)。4、唐人小說(shuō)產(chǎn)生的基本模式。5、俗講的主要來(lái)源是什么？6、變文的形式特點(diǎn)。7、變文對(duì)后代文學(xué)形式的影響。四、論述1、簡(jiǎn)述中唐傳奇中愛(ài)情小說(shuō)主要代表作的基本內(nèi)容。2、簡(jiǎn)述唐傳奇的藝術(shù)成就。第十章晚唐詩(shī)歌一、背誦篇目：《賈生》、《安定城樓》、《無(wú)題》“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”、《錦瑟》、《夜雨寄北》、《登樂(lè)游原》。二、解釋：1、“小李杜”2、“溫李”3、無(wú)題詩(shī)4、朦朧詩(shī)三、填空1、李商隱思想中， 、 、 的成分兼而有之。他有“匡國(guó)”用世之心，也有過(guò)“愿為打鐘掃地，為清涼山行者”的出世念頭。2、“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟?！笔抢钌屉[詩(shī)《 》中的名句，王安石晚年喜吟之，以為“雖老杜無(wú)以過(guò)”。3、李商隱抒情之作中，最為杰出的是以. 為中心的愛(ài)情詩(shī)。李商隱詩(shī)的朦朧，與親切可感的常常統(tǒng)一在一起。4、齊梁詩(shī)主要興趣在描寫(xiě)閨閣樓榭與女子的容貌體態(tài)服飾，重 而乏 。李商隱的愛(ài)情詩(shī)，側(cè)重于感情領(lǐng)域的表現(xiàn)，擺脫了以滿足 為特征的庸俗情調(diào)，以其 把這一題材的詩(shī)境推向高峰。四、簡(jiǎn)答1、中唐后期之后，詩(shī)歌創(chuàng)作中出現(xiàn)了什么樣的走向？2、李商隱詩(shī)的多義性產(chǎn)生的原因。3、李商隱詩(shī)歌創(chuàng)作的重大成就表現(xiàn)在哪些方面？五、論述題1、結(jié)合《錦瑟》談李商隱朦朧詩(shī)特點(diǎn)。2、結(jié)合《春雨》，談李商隱抒情詩(shī)幽美情調(diào)的特點(diǎn)。第十二章詞的初創(chuàng)及晚唐五代詞一、背誦篇目：［菩薩蠻］“小山重疊”、［虞美人］“春花秋月”、［烏夜啼］“無(wú)言獨(dú)上西樓”二、解釋：1、詞2、“溫韋”3、“花間詞人”4、“伶人之詞”和“士大夫之詞”三、簡(jiǎn)答1、燕樂(lè)的特點(diǎn)是什么？它對(duì)詞的體制有什么影響？2、早期民間詞與文人詞比較。3、“花間詞人”為什么要推崇溫庭筠為其鼻祖？四、論述李煜詞的真性情特點(diǎn)在詞的發(fā)展史上的地位。第五編宋代文學(xué)緒論一、填空1、“四大書(shū)院”指 、 、 和。2、提出“以俗為雅”命題的有 、 、 。3、葉夑《原詩(shī)》說(shuō)：“ 為唐詩(shī)之一大變，其力大，其思雄，崛起特為鼻祖。宋之 、 、 、 、 ，皆愈之為之發(fā)其端，可謂極盛?！倍?、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述宋代的“文以載道”說(shuō)。2、簡(jiǎn)述宋代古文對(duì)唐代古文的繼承與革新。3、簡(jiǎn)述宋詩(shī)對(duì)唐詩(shī)的因革通變。4、簡(jiǎn)述宋詞的突出藝術(shù)成就。第一章宋初文學(xué)一、填空TOC\o"1-5"\h\z1、宋初詩(shī)歌三體指 、 和 。2、晚唐體的盟主是 。3、《山園小梅》的作者是 ，其中“ 、 ”一聯(lián)被稱為詠梅絕唱。4、王禹偁散文代表作有 、 和 等。二、簡(jiǎn)答1、什么是白體？2、王禹偁詩(shī)的特點(diǎn)是什么？3、什么是晚唐體？晚唐體有哪些主要詩(shī)人？4、什么是西昆體？三、論述1、簡(jiǎn)述宋初散文復(fù)古的思潮。2、簡(jiǎn)述西昆體主要藝術(shù)特征及缺陷。第二章柳永與北宋詞風(fēng)前期的演變一、背誦篇目：晏殊《浣溪沙》（一曲新詞）、歐陽(yáng)修《踏莎行》（候館梅殘）、柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）二、填空TOC\o"1-5"\h\z1、“北宋倚聲家初祖”是 ，其“情中有思”的代表作是 。2、在宋代詞史上， 是主動(dòng)向民歌學(xué)習(xí)的第一人，其 最能體現(xiàn)清新明暢的風(fēng)格。3、歐陽(yáng)修詞顯示出一種新的創(chuàng)作方向，即詞既可寫(xiě)傳統(tǒng)的類型化的相思恨別，也能抒發(fā)作者 ，如著名的《朝中措·平山堂》。4、成為后來(lái)豪放派濫觴的詞人是 ，其代表作是《 》（ ）。5、“張三中”得名是因?qū)憽?， ， ”；“張三影”得名是因?qū)憽?”、“ ”和“ ”。6、陳廷焯《白雨齋詞話》視張先詞為“ ”。7、王安石的懷古、詠史詞是《 》、《 》。8、近人夏敬觀指出慢詞“始盛于 ，大成于 ?！?、清人馮熙說(shuō)歐陽(yáng)修詞“疏俊開(kāi) ，深婉開(kāi) ?！?0、“有三秋桂子，十里荷花”出自 的《 》（ ）。三、簡(jiǎn)答1、歐陽(yáng)修詞的開(kāi)拓。2、張先詞新變的主要方向。3、柳詞對(duì)慢詞的貢獻(xiàn)與影響。四、論述1、柳永詞的體式、內(nèi)容和語(yǔ)言有哪些創(chuàng)新？2、柳永詞的主要藝術(shù)表現(xiàn)方法有哪些創(chuàng)新？影響如何？第三章歐陽(yáng)修及其影響下的詩(shī)文創(chuàng)新一、背誦篇目：《醉翁亭記》。二、填空1、歐陽(yáng)修議論文《 》揭露批評(píng)高若訥的卑劣行為，《 》針對(duì)保守勢(shì)力駁斥了其謬論；其記敘文如《 》一類歷史散文言之有物，其亭臺(tái)記代表作是《 》，其文賦代表作是《 》；其散文中《 》最為簡(jiǎn)潔流暢、紆徐委婉、平易自然。2、梅堯臣論詩(shī)說(shuō)“ ， ”。3、宋詩(shī)暢盡而“ ”的特點(diǎn)，在蘇舜欽詩(shī)中已見(jiàn)端倪。4、王安石散文風(fēng)貌被清人劉熙載稱為“ ”。5、王安石詠史詩(shī)的代表作是《 》、《 》。三、簡(jiǎn)答1、“太學(xué)體”的產(chǎn)生與消亡。2、歐、梅等人的詩(shī)歌主張。3、王安石詩(shī)歌前后期的變化。4、“三十六”體。四、論述歐陽(yáng)修的文論和散文創(chuàng)作有哪些主要成就？第四章蘇軾一、填空TOC\o"1-5"\h\z1、蘇軾《自題金山畫(huà)像》：“問(wèn)汝平生功業(yè)， ?！?、韓愈文依靠 和 、 等手段來(lái)取得氣勢(shì)的雄放，而蘇軾文卻依靠 、的方式達(dá)到了同樣的目的。蘇文 ，而語(yǔ)言卻 ，這是宋文異于唐文的特征之一。3、“不識(shí)廬山真面目”、“雪泥鴻爪”出自蘇軾的 、 。4、清人趙翼評(píng)蘇詩(shī)：“天生健筆一枝，爽如哀梨，快如并剪， ， 此所以繼李、杜后為一大家也。”（《甌北詩(shī)話》）5、蘇軾在《孫莘老求墨妙亭詩(shī)》中以“ ， ”來(lái)比喻多元審美情趣和對(duì)各種不同風(fēng)格的欣賞傾向。6、近人陳衍說(shuō)：“余謂詩(shī)莫甚于三元， 、 、 也?！保ā妒z室詩(shī)話》）7、蘇軾《祭張子野文》說(shuō)張先“ ， ?！?、金人元好問(wèn)認(rèn)為東坡詞“ ， ?！保ā缎萝帢?lè)府引》）9、蘇詞既向 開(kāi)拓，也朝 拓展。10、蘇軾較成功的“以詩(shī)為詞”表現(xiàn)手法有二：一是 ，二是 。11、宋人胡寅《酒邊集序》稱蘇詞：“ ， ， ， ， ， ?！奔唇沂境鎏K軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）一類作品所創(chuàng)造的一種新美學(xué)風(fēng)范。12、王灼《碧雞漫志》卷二說(shuō)：“東坡先生非心醉于音律者，偶而作歌， ， ，弄筆者始知自振?！?3、蘇詩(shī)不僅影響 的詩(shī)歌，而且對(duì)明代的 和清初的 有重要啟示；蘇軾的 直接為南宋 所繼承，形成了與 平分秋色的 ；蘇軾的小品文，是明代 散文的淵源，直到清代的 、 散文中仍可時(shí)見(jiàn)蘇文的影響。二、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述蘇軾人生觀及主要經(jīng)歷。2、簡(jiǎn)述蘇軾的散文文論。3、簡(jiǎn)述蘇軾詩(shī)歌的題材類型。4、簡(jiǎn)述蘇軾詩(shī)歌在元祐詩(shī)人中的特點(diǎn)。5、簡(jiǎn)述蘇軾的意義與影響。三、論述1、蘇軾散文的主要類型及藝術(shù)成就是什么？2、蘇軾詩(shī)歌的藝術(shù)成就及主要風(fēng)格是什么？3、蘇軾的詞學(xué)觀是什么？4、蘇軾對(duì)詞境的開(kāi)拓主要表現(xiàn)在哪些方面？蘇詞的“以詩(shī)為詞”表現(xiàn)手法主要表現(xiàn)在哪些方面？第五章江西詩(shī)派與兩宋之際的詩(shī)歌一、解釋：江西詩(shī)派二、填空2 １、江西詩(shī)派“一祖三宗”是指 、 、 、 。２、陳師道以冥心孤往的苦吟形成了 詩(shī)風(fēng)，正是“有意為拙”的典型例子。３、曾季貍《艇齋詩(shī)話》說(shuō)“后山論詩(shī)說(shuō) ，東湖論詩(shī)說(shuō) ，東萊論詩(shī)說(shuō) ，子蒼論詩(shī)說(shuō) 。入處雖不同，然其實(shí)皆一關(guān)捩，要知非 不可?！弊陨淼难葑兺瑫r(shí)也代表著北宋詩(shī)風(fēng)向南宋詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。和 都是江西詩(shī)派詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物。６、“新體”指 晚年詩(shī)風(fēng)的主體風(fēng)格。三、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的特點(diǎn)。2、簡(jiǎn)述“黃庭堅(jiān)體”（或“山谷體”）。3、簡(jiǎn)述“江西詩(shī)派”4、簡(jiǎn)述江西詩(shī)派的演變過(guò)程。四、論述1、黃庭堅(jiān)詩(shī)歌理論有哪些主要觀點(diǎn)？2、黃庭堅(jiān)詩(shī)歌創(chuàng)作有哪些鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)？第六章周邦彥和北宋中后期詞壇一、填空1、蘇門詞人群以 為領(lǐng)袖，還有 、 、 等，此外 和 也與蘇門詞人過(guò)從甚密。2、大晟詞人群以 為主帥，還有 、 等。3、蘇軾重抒情言志的自由，其詞 勝于 ；周邦彥重詞的協(xié)律可歌，對(duì) 的追求重于對(duì)的開(kāi)始。其后 就是沿這兩種方向分別發(fā)展。4、晏幾道詞艷而不俗，淺處皆深，從 和 兩個(gè)層面上把《花間集》以來(lái)的艷詞小令藝術(shù)推展到了極致，故陳振孫《直齋書(shū)錄解題》卷二一說(shuō)叔原“ 《 》， ?！?、秦觀和晏幾道一樣，都是“ ”（馮煦《蒿庵論詞》），淮海詞妙處在于 。秦觀和晏幾道皆長(zhǎng)于情景結(jié)合，但二人取景角度有所不同，晏詞多取 為意象，秦詞常用 來(lái)鑄境。6、蘇軾開(kāi)創(chuàng)了以詞抒寫(xiě) 的新格局，而秦觀另辟一途，把深沉的辛酸苦悶融注在 之中，即周濟(jì)所說(shuō)的“ ，又是一法”（《宋四家詞選》眉批）。7、秦觀詞語(yǔ)言清麗淡雅，周邦彥得其 ，而發(fā)展為精雕細(xì)琢的 ，李清照得其 ，而朝更加 的方向發(fā)展。8、賀鑄《青玉案》得名句是“若問(wèn)閑愁都幾許， ， ， ?！?、賀鑄一方面沿著蘇軾 的道路，寫(xiě)自我豪俠氣概，開(kāi)辛詞先河，另一方面，又繼承晚唐的語(yǔ)言風(fēng)格，而影響到南宋 等人。10、周邦彥所作詠物詞既多，又將身世之感等與所詠之物融為一體，為南宋詠物詞開(kāi)啟了 的門徑。二、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述黃庭堅(jiān)詞學(xué)習(xí)蘇軾和柳永的情況。2、簡(jiǎn)述晏幾道詞的主要內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)述秦觀詞的主要特點(diǎn)。4、簡(jiǎn)述周邦彥詞的主要題材和類型。三、論述周邦彥詞的主要藝術(shù)特征是什么？第七章南渡前后詞風(fēng)的演變一、填空1、繼元祐詞人而登上詞壇的是以、 、 、 、 和 等為代表的南渡詞人。2、李清照在理論上確立了詞體的獨(dú)特地位，提出了詞“ ”之說(shuō)。3、清人李調(diào)元《雨村詞話》卷三說(shuō)：“易安在宋諸媛中，自 ，不在 、 之下?！?、朱敦儒詞繼承和發(fā)展了 抒情自我化傾向，具有鮮明的 特點(diǎn)。5、南渡詞風(fēng)由柔麗婉向豪情悲慨的轉(zhuǎn)變，以 最為典型。6、岳飛代表作是《 》（ ）。二、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述李清照詞論的主要內(nèi)容。2、簡(jiǎn)述李清照詞在文學(xué)史上的地位。3、簡(jiǎn)述李綱詞代表作的意義和影響。三、論述李清照詞有哪些獨(dú)創(chuàng)性？第八章陸游等中興四大詩(shī)人一、解釋：1、陸游2、誠(chéng)齋體二、填空TOC\o"1-5"\h\z1、中興四大詩(shī)人是 、 、 、 。2、陸游詩(shī)影響南宋后期詩(shī)人 、 、等人。3、楊萬(wàn)里最著名的小詩(shī)是《 》、《 》等。4、范成大詩(shī)中價(jià)值最高的是 和 。三、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述陸游詩(shī)歌的淵源。2、簡(jiǎn)述“誠(chéng)齋體”3、簡(jiǎn)述范成大田園詩(shī)、使金紀(jì)行詩(shī)的主要特點(diǎn)。四、論述陸游詩(shī)歌的主要成就是什么？第九章辛棄疾和辛派詞人一、填空1、12世紀(jì)下半葉，以 、 、 、 、 和 等詞壇主將為代表的“中興”詞人群把詞的創(chuàng)作推到高峰。2、唐五代以來(lái)，詞中先后出現(xiàn)了三種主要類型的抒情主人公，即唐代時(shí)的 ，北宋時(shí)的 和南渡初年的 。辛棄疾登上詞壇則拓展出了 。3、張孝祥一方面學(xué)蘇軾的“ ”，以“詩(shī)人之句法”抒發(fā)壯志豪情，另一方面融 的浪漫精神，以自在入神之筆表現(xiàn)其超邁凌云之氣和瀟灑出塵之姿。4、如果說(shuō)辛棄疾是以文為詞，那么 幾乎可以說(shuō)是“以詞為文”。5、劉過(guò)的《龍洲詞》第一次展現(xiàn)了南宋后期特殊的文士群體即 的形象精神。二、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述辛派詞人的主要?jiǎng)?chuàng)作特征。2、簡(jiǎn)述宋代目錄學(xué)文獻(xiàn)對(duì)詞體的認(rèn)同。三、論述1、辛棄疾對(duì)詞境有那些開(kāi)拓？2、辛棄疾詞的主要藝術(shù)成就是什么？第十章姜夔、吳文英及宋末詞壇一、填空、 、 和 、 等屬辛派后勁人物。、 、 、 和 等以姜夔的“雅詞”為典范，注重 ， ，追求 的藝術(shù)情趣，詞的題材以 為主，講究 。融合了辛、姜二派的長(zhǎng)處，而自成一家。4、浙西詞派奉 詞為圭臬，曾形成“家白石而戶玉田”的盛況，使 、 一時(shí)黯然失色。5、“二窗”指 、 。與 并稱“雙白”二、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述姜夔戀情與詠物詞的特點(diǎn)。2、簡(jiǎn)述姜夔詞的主要風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)述吳文英詞的藝術(shù)特征。第十一章南宋的散文和四六一、填空TOC\o"1-5"\h\z1、岳飛政論文代表是《 》。2、胡銓政論文代表是《 》。3、辛棄疾政論文代表是《 》和《 》。4、陳亮政論文代表是《 》。5、南宋筆記散文記游的有陸游《 》和范成大《 》，學(xué)術(shù)論著中含生動(dòng)有趣散文的有陸游《 》、洪邁《 》、羅大經(jīng)《 》和周密《 》。6、南宋前期最重要的文選是 編的《 》，南宋后期是 編的《 》。7、南宋前期四六文的代表是 的《 》，此外 的《 》和的《 》，也很有個(gè)性。南宋末 、 的四六文詞偉氣壯，慷慨激越，一掃晚宋四六的衰弊之氣。二、簡(jiǎn)答簡(jiǎn)述朱熹的文論。第十二章南宋后期和遼金的詩(shī)歌一、解釋：1、“永嘉四靈”2、江湖派二、填空1、永嘉四靈指、 、 、 等四人。TOC\o"1-5"\h\z2、江湖派詩(shī)人的主要代表是 、 。3、南宋末遺民詩(shī)人主要有 、 、 、 等。4、元好問(wèn)詩(shī)最著的是“ ”。5、《穎亭留別》中的名句是“ ， 。”6、元好問(wèn)在文學(xué)批評(píng)史上占有重要地位的代表作是《 》。三、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述永嘉四靈派。2、簡(jiǎn)述江湖派詩(shī)人。3、簡(jiǎn)述宋末愛(ài)國(guó)詩(shī)人的兩大群體。4、簡(jiǎn)述元好問(wèn)的詩(shī)論及創(chuàng)作。第六編元代文學(xué)緒論一、解釋：1、勾欄2、對(duì)棚3、末本4、旦本二、填空1、元代文學(xué)涵蓋的時(shí)間，大致從年蒙古王朝滅金、統(tǒng)一北中國(guó)起，到年朱元璋推翻元朝為止，其間約年。2、金末元初，文壇在唐代變文、說(shuō)唱諸宮調(diào)等敘事性體裁的浸潤(rùn)和啟示下，并與等表演要素結(jié)為一體，發(fā)展成 。由于宋金對(duì)峙，南北阻隔，便出現(xiàn)了 和 兩種類型。當(dāng)時(shí)，許多文人積極參與的創(chuàng)作，使這種敘事性的文學(xué)體裁，成為文壇的主干。3、劇本包括、 、 三個(gè)部分。雜劇一般由折組成一個(gè)劇本，腳色可分TOC\o"1-5"\h\z三類，全劇只能由或一人主唱。南戲劇本由 若干“出”組成，腳色分為 、 、 、 、等類，在劇中 歌唱。雜劇和南戲的唱詞多用以表現(xiàn)人物在特定場(chǎng)景中的 ，甚至直接透露作者的 ，具有強(qiáng)烈的 性。4、雜劇的曲調(diào)由 民間歌曲、 的樂(lè)曲和 傳統(tǒng)的曲調(diào)結(jié)合而成；南戲的曲調(diào)由的民間音樂(lè)與 的傳統(tǒng)的音樂(lè)結(jié)合而成、兩者在音樂(lè)文化方面均由 傳統(tǒng)衍繁，彼此 ；兩者在音樂(lè)上的差別，實(shí)際是 差異的表現(xiàn)，加上區(qū)域 等文化上的差異，從而形成兩大音樂(lè)系統(tǒng)。5、北方戲劇圈以 為中心，包括 以北的大部地區(qū)，流行 ；劇作多以 故事、故事、 傳說(shuō)為題材，多給人以 、 的感受。南方戲劇圈以 為中心，包括 地區(qū)，既流行 ，也演出 ；劇作更重視 的描寫(xiě)和 的宣泄。6、散曲是一種新體，押韻較靈活，可以平仄 ，句中可以增加 。作家純以曲體 ，與 毫無(wú)聯(lián)系。散曲的語(yǔ)言往往呈現(xiàn) 化以及曲體某一部分音節(jié)化的狀態(tài)。散曲的藝術(shù)表現(xiàn)比近體詩(shī)和詞更多采用“ ”的方式加以 、 。7、元代文學(xué)創(chuàng)作，均體現(xiàn)出 之美，與每以 為美的傳統(tǒng)審美觀大異其趣。三、簡(jiǎn)答1、為什么說(shuō)元代文學(xué)具有劃時(shí)代意義？2、元代戲劇創(chuàng)作的主要成就是什么？3、散曲為什么大盛于元代？為什么又會(huì)在元代走向衰微？4、王國(guó)維認(rèn)為元曲的審美特征及其形成的原因是什么？王國(guó)維的看法是否可??？5、吳偉業(yè)說(shuō)元雜劇“較昔之歌舞，更顯而暢”，這“顯而暢”的含義是什么？四、論述1、簡(jiǎn)析元代社會(huì)對(duì)元代文學(xué)發(fā)展的影響。2、簡(jiǎn)析元雜劇和南戲的異同。3、怎樣認(rèn)識(shí)元代的敘事文學(xué)和抒情文學(xué)？4、談?wù)勀銓?duì)元代文壇審美情趣變化的看法。第一章話本小說(shuō)與說(shuō)唱文學(xué)一、解釋：1、說(shuō)話2、話本3、入話4、正話5、平話6、說(shuō)經(jīng)7、詩(shī)話8、諸宮調(diào)9、搊彈詞二、填空1、口傳故事的傳統(tǒng)，可遠(yuǎn)溯至上古 ，后來(lái)，人們以“ ”代指 的“故事”。隋《啟顏錄》載楊素手下散官侯白，以“ ”而得楊器重，楊子玄感曾對(duì)侯說(shuō)：“侯秀才，可以（與）玄感說(shuō)一個(gè)好話?！边@是目前所知關(guān)于“ ”的最早記錄。2、宋代“說(shuō)話”呈現(xiàn)出 化與 化特點(diǎn)。據(jù)宋耐得翁《都城紀(jì)勝·瓦舍眾伎》載當(dāng)時(shí)，“說(shuō)話”有 、 、 、 四家。3、小說(shuō)話本突出的題材內(nèi)容是 故事和故事。4、“講史”只是一種概稱，“ ”才是“講史”的全貌。5、今存的說(shuō)經(jīng)話本只有《 》。6、《 》是現(xiàn)存唯一完整的諸宮調(diào)作品。三、簡(jiǎn)答1、宋元話本的成書(shū)情況可分為哪三類？2、宋元小說(shuō)話本由哪幾個(gè)部分構(gòu)成？它們的作用是什么？3、宋元小說(shuō)話本有哪些藝術(shù)成就？4、《五代史平話》在寫(xiě)作上有哪些特點(diǎn)？5、諸宮調(diào)與說(shuō)話有什么關(guān)系？四、論述1、簡(jiǎn)論宋元小說(shuō)話本的題材內(nèi)容特點(diǎn)。2、簡(jiǎn)析《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》的意義。3、簡(jiǎn)論《西廂記諸宮調(diào)》的思想內(nèi)容、人物形象和藝術(shù)成就。第二章關(guān)漢卿一、重點(diǎn)閱讀作品：《竇娥冤》（第三折）、《救風(fēng)塵》（第三折）、《單刀會(huì)》（第四折）、背誦：《竇娥冤》第三折［端正好］、［滾繡球］、《單刀會(huì)》第四折［新水令］、［駐馬聽(tīng)］［離亭宴帶歇拍煞］）二、填空TOC\o"1-5"\h\z1、關(guān)漢卿，號(hào)， 人。至元、年間，活躍于創(chuàng)作圈中，是名震 的 領(lǐng)袖。他深受思想影響，但生活在 之路長(zhǎng)期堵塞的元代，處于一種進(jìn)則 ，退則 的難堪境地，不過(guò)他較能調(diào)適自己的。他的戲劇創(chuàng)作及其藝術(shù)風(fēng)貌，呈現(xiàn)出 而 的特色。一方面對(duì) 十分關(guān)切、對(duì) 十分熱愛(ài)；另一方面，在建立社會(huì)秩序的問(wèn)題上認(rèn)同 學(xué)說(shuō)，甚至流露出對(duì) 生活的向往。他一方面寫(xiě)出感天動(dòng)地的《 》，另一方面又編寫(xiě)了充滿富貴氣息的《 》。其文學(xué)創(chuàng)作的總體風(fēng)格是 不脫、 不離。其創(chuàng)作態(tài)度，既貼切社會(huì)，敢于為大聲疾呼，又不失厚 、正的旨趣。他是一位以 創(chuàng)作來(lái)干預(yù)積極 的作家，又是一位 的浪子，還往往流露出在現(xiàn)實(shí)中 之后解脫 、狂逸 的心態(tài)、這多層面的矛盾，是 來(lái)回激蕩的產(chǎn)物。惟其如此，他才成為文學(xué)史上一位 的人物。他一生創(chuàng)作雜劇 種，今存種。其中 種是否是他原作尚有 。2、［新水令］大江東去 ，引著這 駕著這 。又不比 ，可正是千丈 。我覷這似 社。［駐馬聽(tīng)］水山，年少周郎 ？不覺(jué)的灰煙。可憐轉(zhuǎn)傷嗟，破曹的 一時(shí)絕，鏖兵的江水猶然，好教我 ?。◣г疲┻@也不是，（唱）二十年流不盡的 ！3、關(guān)劇中向黑暗現(xiàn)實(shí)奮起抗?fàn)幍挠⒑?，往往是弱小、《救風(fēng)塵》中的、《望江亭》里的,本來(lái)都是的婦女，污濁的、惡劣的，激發(fā)了她們捍衛(wèi)以及拯救的潛能、她們無(wú)意以自居，但是悲劇時(shí)代了她們，使她們?cè)诹钊说纳婵臻g中爆發(fā)出極為灼熱的火花，照耀了漫漫 ?！督鹁€池》中的杜、《謝天香》里的謝。《玉鏡臺(tái)》中的劉在劇中更多的流露出對(duì)的不滿，他們的憂愁苦惱雖然往往出于，而且最終以終場(chǎng)，但也曲折反映出封建時(shí)代女性地位卑下及其受擺布的命運(yùn)。4、［端正好］沒(méi)來(lái)由犯，不提防遭，叫聲動(dòng)驚！頃刻間先赴，怎不將也生。［滾繡球］有朝暮懸，有掌著權(quán)。也，只合把分辨，可怎生糊突了 ：為善的受更，造惡的享又。 也，做得個(gè) ，卻元來(lái)也這般 。 也，你不分何為？也，你錯(cuò)勘枉做！哎，只落得。5、關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作具有鮮明性，是名副其實(shí)的“之曲”。他在創(chuàng)作劇本時(shí)，注意盡快“ ”。很注意處理 的節(jié)奏，注意的冷熱調(diào)劑，交替。擅于設(shè)置 。他的戲劇語(yǔ)言，向以著稱。三、簡(jiǎn)答1、關(guān)漢卿的戲劇創(chuàng)作及其藝術(shù)風(fēng)貌為什么會(huì)呈現(xiàn)出鮮明而駁雜的特色？2、《單刀會(huì)》構(gòu)思上有什么特色？3、《西蜀夢(mèng)》的主題是什么？4、《救風(fēng)塵》、《望江亭》的旨意是什么？四、論述1、試論《單刀會(huì)》中關(guān)羽形象的意義。2、簡(jiǎn)析趙盼兒、譚記兒兩個(gè)形象。3、簡(jiǎn)論竇娥的悲劇命運(yùn)和性格特征。4、簡(jiǎn)論關(guān)劇的語(yǔ)言成就。第三章王實(shí)甫的《西廂記》一、重點(diǎn)閱讀的作品：《西廂記》（第三本第二折）（第四本第三折）背誦：第四本第三折［端正好］、［滾繡球］、［叨叨令］、［一煞］、［收尾］五支曲詞二、解釋：1、《會(huì)真記》2、《董西廂》3、《王西廂》三、填空1、王實(shí)甫名，人，《錄鬼簿》把他列入“”而位于之后，可以推知他與同時(shí)而略晚，在元成宗、 年間尚在世。2、"