登岳陽(yáng)樓教案幼兒園大全（20篇）

登岳陽(yáng)樓教案幼兒園大全（20篇）教案中要合理支配時(shí)間，兼顧老師的講解時(shí)間和幼兒的學(xué)習(xí)時(shí)間。以下是我為大家整理的幼兒園教案實(shí)例，希望能夠給大家供應(yīng)一些實(shí)際操作的參考。

《岳陽(yáng)樓記》教案

１．駕馭文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。２．理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

３．領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

1、疏通文意，理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。

2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、爭(zhēng)論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。

3、駕馭文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法。

4、有感情地朗讀、背誦課文。

1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和爭(zhēng)論奇妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

1．這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠(yuǎn)，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)改變，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特殊注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

2．引導(dǎo)學(xué)生自讀，老師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

課時(shí)支配2課時(shí)。

第一課時(shí)。

作者簡(jiǎn)介；朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、句讀，讀出情感；學(xué)生自讀課文，比照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，主要把握前兩段的內(nèi)容，盡量疏通第三段文字。

一、作者介紹，解題。

1、作家簡(jiǎn)介。

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（1019—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的苦痛感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防衛(wèi)，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主見(jiàn)興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱(chēng)“范文正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生志向和政治主見(jiàn)，深受當(dāng)世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2、背景資料。

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，靠著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，常常想勸慰他，卻始終無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己志向的須要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸摯友的千古名篇。

岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建立樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。

二、有感情朗讀課文。

朗讀時(shí)應(yīng)留意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合，讀駢句，節(jié)奏必需整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

三、研習(xí)新課。

（一）教讀第１段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

１．要重點(diǎn)理解的'詞句。

越明年、謫、屬。

２．思索與探討。

首句中“謫”字點(diǎn)明白滕子京當(dāng)時(shí)的境況。滕被謫以后心情不好，打算修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”?？勺髡咂谖恼碌囊婚_(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是故意觸痛老摯友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別有深意？（可以先提問(wèn)題，全文讀完了再明確其緣由）。

引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的境況，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老摯友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭受而悲嘆，應(yīng)當(dāng)像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老摯友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要緣由就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，而是一篇有所寄予、立意高遠(yuǎn)的好文章。

（二）教讀第２段。先指定學(xué)生讀，講課文，結(jié)合進(jìn)行正音，釋詞。

１．要著重理解的詞句。

夫、然則、騷人、得無(wú)異乎。

２．思索與探討。

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者擅長(zhǎng)選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有很多小。

山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒嘹亮，讀來(lái)有氣概磅礴之感?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音洪亮，疊字又加強(qiáng)了氣概，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象改變之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊衷敿?xì)，簡(jiǎn)單使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（２）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象做好鋪墊。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”

（六）、寫(xiě)一寫(xiě)拓展延長(zhǎng)升華主旨。

1、播放視頻：感動(dòng)中國(guó)十大人物-林俊德的事跡。

2、林俊德把自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó)和人們，結(jié)合自己的志向聯(lián)系實(shí)際試著寫(xiě)一則讀后感。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

遷客騷人：個(gè)人憂(yōu)樂(lè)對(duì)古仁人：萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)。

淫雨霏霏即悲不以物喜，不以己悲。

春和景明則喜。

1、教案的設(shè)計(jì)，即注意了文言文基礎(chǔ)字詞的積累，注意了對(duì)學(xué)生的朗讀，又注意了對(duì)學(xué)生情感看法價(jià)值觀的培育。

2、多媒體、教學(xué)互聯(lián)網(wǎng)的引入，變更了傳統(tǒng)的注意認(rèn)知、灌輸、封閉的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，從而使課堂教學(xué)更具感染力、直觀性和啟示性。大大提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。

《岳陽(yáng)樓記》教案

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和爭(zhēng)論奇妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

把敘事、寫(xiě)景、抒情和爭(zhēng)論奇妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法及課文積累背誦。

教學(xué)時(shí)數(shù)總計(jì)3課時(shí)。

（第一課時(shí)：課文譯讀）。

一、導(dǎo)入，作者簡(jiǎn)介。

岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建立樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。

千古名篇〈岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“?先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的志向，要有寬敞的胸懷。

二、讀課文。

1、正音，結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音。

2、學(xué)生放聲讀課文，達(dá)到熟讀的地步。

三、借助課下注解和工具書(shū)，疏通文意，把握結(jié)構(gòu)。

四、再讀文章，復(fù)習(xí)鞏固。

（其次課時(shí)：深化探討）。

一、課文分段并歸納段意。三個(gè)部分。

一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的`緣由，由此生發(fā)出一篇之意。

其次部分（2—4段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情?！?/p>

第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖宏偉壯美的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

其次層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成顯明對(duì)比。

第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治理想。這是全文的核心。

二、深化理解課文。

明確：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得栩栩如生，成了一幅氣概磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。假如用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

2．提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的宏偉景象有哪些？

明確：（1）氣概非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。（2）寬敞無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。

3．朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

明確：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

4．朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

明確：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

明確：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明白“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明白“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入爭(zhēng)論，突出全文的主旨。

6．提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？

明確：“不以物喜，不以己悲”。

7．提問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的？

明確：先講“憂(yōu)”：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

8．提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？

明確：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。

9．提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？

明確：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

10．提問(wèn)：文章最終一段是怎樣推出警句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的？

明確：作者非常奇妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推動(dòng)，最終才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜…則憂(yōu)其君”表明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示其闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出其次個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推動(dòng)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。（第三課時(shí)：字詞積累和作業(yè)）。

《岳陽(yáng)樓記》教案

復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容，找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。

一、整體感知、探討課文的結(jié)構(gòu)。

1、朗誦全文。

2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速駕馭文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

全文共6段，分為四部分。

第一部分（1段）：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

其次部分（2~4段）：描寫(xiě)岳陽(yáng)樓四周的景色，寫(xiě)"遷客騷人"或悲或喜的"覽物之情"。（全文的主體）。

可分為兩層。

第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖宏偉壯美的的景色并提出"遷客騷人""覽物之情，得無(wú)異乎"的問(wèn)題。

其次層（3~4段）：寫(xiě)"遷客騷人"的"覽物之情"因景而異。一明一暗，一喜一悲，形成顯明對(duì)比。

第三部分（5段）：借對(duì)"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治理想。（這是全文的核心。）。

第四部分（6段）：點(diǎn)明作"記"的時(shí)間。

二、分析第一段。

1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

2、思索與探討。

（1）整體分析：首段從"慶歷四年"談起，點(diǎn)出人物：滕子京，交代地點(diǎn)：巴陵郡：述說(shuō)遭受：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。"越明年，政通人和，百?gòu)U俱興"一句極贊滕子京的政績(jī)，這雖不免有過(guò)譽(yù)之詞，但據(jù)《巴陵縣志》記載，他著實(shí)為人民做了一些好事，他是個(gè)頗有點(diǎn)才能的官吏。然后在些基礎(chǔ)上重修岳陽(yáng)樓。其樓裝飾一新，肯定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒(méi)有具體描述，只有一句"增其舊制"表明增設(shè)規(guī)模，增刻詩(shī)賦，是說(shuō)明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結(jié)構(gòu)上看，也為下文"遷客騷人，多會(huì)于此"埋下伏筆，最終一句，"屬予作文以記之"點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由；密合題意，循題目的"記"字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫(huà)《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請(qǐng)范仲淹寫(xiě)"記"的事。

引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)"謫"字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的"遷客騷人"，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的境況，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老摯友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭受而悲嘆，應(yīng)當(dāng)像"古仁人"那樣"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老摯友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸?yáng)樓記》所以傳誦千古，主要緣由就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，而是一篇有所寄予、立意高遠(yuǎn)的好文章。

探討并歸納：在"政通人和，百?gòu)U具興"的基礎(chǔ)上"重修岳陽(yáng)樓"，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者觀賞他的闊大胸襟，與一般的"遷客"不同。

3、齊背第一段。

三、分析其次段。

1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

2、思索與探討。

（1）整體分析：

"巴陵勝狀，在洞庭一湖"，既是說(shuō)明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說(shuō)作者的筆墨是以它為主要描寫(xiě)對(duì)象，這便行云流水般地過(guò)渡到洞庭壯景的描繪上。

先寫(xiě)氣概闊大。"銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"，洞庭之于遠(yuǎn)山是"銜"，于長(zhǎng)江是"吞"，兩個(gè)動(dòng)詞超神入化，給予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語(yǔ)言既交代湖與山、湖與江之間的關(guān)系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進(jìn)入生命，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。

次寫(xiě)水勢(shì)浩大。"浩浩湯湯"。重疊式的用語(yǔ)寫(xiě)出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開(kāi)去，"橫無(wú)際涯"，極目而不見(jiàn)邊際，盛夸范圍寥廓。

再寫(xiě)景象變化。"朝暉夕陰"，晨昏不同，明暗相異，自有說(shuō)不盡的萬(wàn)千氣象，最終，以總體性的描述和概括性的評(píng)論總括一句："此則岳陽(yáng)樓之大觀也"。用"大觀"同"勝狀"呼應(yīng)，文章肌理綿密。

作者拎起來(lái)后，再一筆宕開(kāi)去："前人之述備矣"說(shuō)明這不是作者筆墨中心，最終又用"然則"一詞轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，直入本文主旨————隨物賦感，因景生情。

騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文"遷客騷人"若換成"遷客詩(shī)人"就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以"騷人"比"詩(shī)人"有時(shí)還多一層"恍然失志"的意思，本文中"騷人"與"遷客"相配比較合適。

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者擅長(zhǎng)選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有很多小山，用一"銜"字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一"吞"字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且"吞"字聲音寬舒嘹亮，讀來(lái)有氣概磅礴之感。"銜"、"吞"字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音洪亮，疊字又加強(qiáng)了氣概，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象改變之多之快，極有聲勢(shì)。此外如"橫無(wú)際涯"的"橫"，與"廣"近義，但作者用"橫"而不用"廣"，因"橫"字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；"朝暉夕陰"的"暉"換成"晴"字，義通順，但作者用"暉"而不用"晴"字，因?yàn)?暉"字詳細(xì)，簡(jiǎn)單使讀者聯(lián)想到洞庭湖上"春和景明"的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（3）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn)："朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千"，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上"霆雨罪罪"和"春和景明"的景象伏線(xiàn)。"遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎"，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中"情""異"，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、爭(zhēng)論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。

探討并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同"銜""吞"則使人產(chǎn)生有生命之感，把"遠(yuǎn)山""長(zhǎng)江"跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得栩栩如生，成了一幅氣概磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。假如用"連""接"來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

（5）提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的宏偉景象有哪些？

探討并歸納：

（1）氣概非凡："銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"。

（2）寬敞無(wú)邊："浩浩湯湯，橫無(wú)際涯"。

（3）湖光山色："朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千"。

（6）提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用"然則"從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？

探討并歸納：寫(xiě)"遷客騷人"的"覽物之情"。

3、齊背其次段。

四、總結(jié)。

1—2節(jié)的內(nèi)容及詞語(yǔ)。

《岳陽(yáng)樓記》教案

1、駕馭本課文體學(xué)問(wèn)，重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。

2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。

3、針對(duì)本文，強(qiáng)化內(nèi)容理解，并培育學(xué)習(xí)文言文實(shí)力。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。

1、駕馭本課重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。

2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。

【合作探究】。

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第一段所寫(xiě)的內(nèi)容，然后指出哪些內(nèi)容寫(xiě)出了滕子京的政績(jī)？

（3）其次段中“覽物之情，得無(wú)異乎？”一句在文中有何作用？

（4）滕子京重修岳陽(yáng)樓的背景是什么？

（5）文中總寫(xiě)洞庭湖景觀的句子是：

（6）從文中看，“前人之述”指的是：

（7）唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！迸c文中所描寫(xiě)的洞庭湖的景色、氣概相近，都突出了洞庭湖的特點(diǎn)。

（9）文中與“以物喜”“以己悲”相照應(yīng)的句子分別是什么？

（10）點(diǎn)明古仁人之心的句子是：

（11）“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)?！敝械摹斑M(jìn)”“退”分別指的是什么？

（12）怎樣理解文中“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這句話(huà)的深刻含義？

（13）作者認(rèn)為，怎樣的理想才能做到“不以物喜，不以己悲”？

（14）依據(jù)課文內(nèi)容填空：

a．新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，社會(huì)安定，各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是。

b．面對(duì)人生中勝利的.快樂(lè)和失敗的苦痛，我們應(yīng)當(dāng)擁有。

c．文中抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的政治理想。

【課堂檢測(cè)】。

一、閱讀課文第3、4、5段，完成下列各題。

1．下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是()(8分)。

a．檣傾楫摧敗盡家業(yè)b．憂(yōu)讒畏譏樂(lè)以忘憂(yōu)。

c．去國(guó)懷鄉(xiāng)觸目傷懷d．或異二者之為神情異樣。

2．說(shuō)明下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(8分)。

(1)山岳潛形潛：(2)薄暮冥冥?。?/p>

(3)把酒臨風(fēng)把：(4)予嘗求古仁人之心嘗：

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(8分)。

(1)浮光躍金，靜影沉璧。

(2)微斯人，吾誰(shuí)與歸?

《岳陽(yáng)樓記》教案

3.感受作者胸襟、理想的同時(shí)、體會(huì)作者的政治志向，引發(fā)對(duì)人生的思索、對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。

積累文言學(xué)問(wèn)，背誦課文，理解文章寫(xiě)景抒情、對(duì)比表現(xiàn)主旨的特點(diǎn)。

領(lǐng)悟文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。

兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

(一)猜讀——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境說(shuō)感受。

1.運(yùn)用多媒體，播放古典音樂(lè)，出示岳陽(yáng)樓圖片，并提問(wèn)："同學(xué)們，你相識(shí)這座建筑嗎?它有什么特點(diǎn)?假如你此刻站在這座高樓上，你會(huì)想到些什么?"讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

總結(jié)：大家會(huì)有不同的想法，是因?yàn)榇蠹矣兄灰粯拥纳罱?jīng)驗(yàn)，范仲淹作為封建時(shí)代有志文人士大夫的代表，面對(duì)此情此景，他又想到了什么呢?今日就讓我們穿越時(shí)空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真實(shí)的去感受，去傾聽(tīng)作者拳拳心語(yǔ)!

2.背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，老師補(bǔ)充，相互溝通。

(二)理讀——整體感知理思路。

1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的時(shí)間共享收獲與問(wèn)題，并不能解決的問(wèn)題歸納列出。

2.學(xué)生自讀，借助注釋和工具書(shū)，自己疏通文義，畫(huà)出句讀。如有問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)探討解決。老師巡察，幫助解決疑難。

點(diǎn)撥：指導(dǎo)明確重點(diǎn)詞句。留意通假字(具、屬)、詞類(lèi)活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。

3.示范朗讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。

點(diǎn)撥：(1)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

(2)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓四周的景色，引出"遷客騷人"登樓"覽物"而產(chǎn)生的兩種不同感受。

(3)借對(duì)"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治理想。

(4)點(diǎn)明作"記"的時(shí)間。

(三)析讀——品析內(nèi)化讀真情。

總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問(wèn)題，以及本課重點(diǎn)而又不易解決的問(wèn)題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時(shí)間思索、探討，引導(dǎo)逐個(gè)解決。

1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽(yáng)樓表現(xiàn)了什么?

2.文中沒(méi)有具體描寫(xiě)岳陽(yáng)樓，緣由何在?

3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫(huà)面?

4.作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明白"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫(xiě)的目的是什么?

5."微斯人，吾誰(shuí)與歸"表達(dá)了作者怎樣的情感?

6.本文是如何將敘事、寫(xiě)景、抒情、爭(zhēng)論有機(jī)地結(jié)合在一起的?

點(diǎn)撥：解決問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生了解作者的寫(xiě)作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，領(lǐng)悟本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作技巧。

其次課時(shí)。

(一)回顧——憶整體析局部。

上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，誰(shuí)簡(jiǎn)潔介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來(lái)觀賞作者是詳細(xì)怎么把岳陽(yáng)樓寫(xiě)的如此壯麗的。

(二)品讀——含英咀華品。

1.有感情地朗讀課文，畫(huà)出自己認(rèn)為好的詞句，細(xì)致品嘗。

點(diǎn)撥：體會(huì)"銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"一句中"銜""吞"二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。

"若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。"這段文字運(yùn)用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫(huà)面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺(jué)等。

2.體會(huì)本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。簡(jiǎn)潔介紹駢句、散句的形式特點(diǎn)。

提問(wèn)：本文的句式又是如何駢散結(jié)合的?學(xué)生思索，并分小組探討。依據(jù)學(xué)生的發(fā)言狀況詳細(xì)做出總結(jié)。

3.競(jìng)賽朗讀，尤其留意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，體會(huì)作者的感情改變，學(xué)生互評(píng)，看誰(shuí)能讀出文章的感染力。

4.配樂(lè)齊讀，達(dá)到熟讀成誦的效果。

(三)擴(kuò)讀——暢所欲言話(huà)感悟。

1.感受主旨，探討問(wèn)題。學(xué)生先獨(dú)立思索，然后分組探討，自由發(fā)言。

(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)當(dāng)怎么做?

(2)"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?

點(diǎn)撥：深化感受作者的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大政治理想，增加學(xué)生的責(zé)任感，培育"以天下為己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品行。

2.鞏固練習(xí)，擴(kuò)展閱讀。

(1)完成課后習(xí)題，鞏固基礎(chǔ)文言學(xué)問(wèn)。

(2)利用工具書(shū)、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等資源搜集寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽(yáng)樓記》出名氣?寫(xiě)成小報(bào)告。

《岳陽(yáng)樓記》教案

1、朗讀、背誦全文。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和爭(zhēng)論奇妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

1、重點(diǎn)：

（1）朗讀和背誦全文。

（2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

2、難點(diǎn)：

（1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和爭(zhēng)論奇妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

（2）理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

三課時(shí)。

教學(xué)目的：

1、能順暢地朗讀課文。

2、會(huì)翻譯課文1、2節(jié)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

1、作家作品簡(jiǎn)介。

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（1019—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的苦痛感受較深。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防衛(wèi)，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主見(jiàn)興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后溢文正。有《范文正公集）。

岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建立樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。

2、解題。

1046年，范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，靠著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的志向，要有寬敞的胸懷。

三、朗讀課文，并進(jìn)行正音。

1、老師范讀課文。

要求學(xué)生留意聽(tīng)清句子的停頓和生字的讀音。

2、正音。

謫守霪雨霏霏薄暮冥冥岸芷汀蘭皓月心曠神恰寵辱偕志浩浩湯湯。

3、叫三四名同學(xué)分別朗讀課文。

讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢，酌情講評(píng)。

朗讀時(shí)應(yīng)留意節(jié)奏。本文駢驕散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必需整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。

提問(wèn)：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。

探討并歸納：

生甲：刻／唐賢／今人／詩(shī)賦／于其上。

生已：刻唐賢／今人詩(shī)賦于／其上。

生丙：刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上。

學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒(méi)有錯(cuò)，沒(méi)有讀破句，只是粗細(xì)的區(qū)分。

學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤。“刻……詩(shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清。“于其上”是介賓短語(yǔ)，不行拆開(kāi)。節(jié)奏錯(cuò)誤說(shuō)明學(xué)生己對(duì)文意不夠理解，應(yīng)通過(guò)多讀、多思，瑯瑯上口?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，”就是這個(gè)道理。

四、引導(dǎo)學(xué)生弄懂1、2節(jié)的大意。

1、全班同學(xué)齊讀1、2節(jié)。

2、生比照書(shū)下注釋?zhuān)陬^翻譯課文，不懂的提出來(lái)探討。

3、探討、答疑。

4、學(xué)生一人一句翻譯課文，師適時(shí)點(diǎn)撥。

5、同桌互譯。

重點(diǎn)字詞提示：

“滕子京謫守巴陵郡”：謫，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長(zhǎng)官。“越明年”：到了其次年?！罢ㄈ撕汀保和?，順當(dāng)。和，和樂(lè)?！鞍?gòu)U具興”：具，同“俱”，全，都?！霸銎渑f制”：制，規(guī)模?！皩儆枳魑囊杂浿保簩伲皣凇?，叮囑。作文，寫(xiě)文章。以，來(lái)。之，指代重修岳陽(yáng)樓這件事。

“予觀夫巴陵郡勝狀”：夫，那。勝狀，勝景，好景色。“浩浩場(chǎng)湯”：浩浩蕩蕩?！皺M無(wú)際涯”：寬敞無(wú)邊。涯，邊?！俺瘯熛﹃帯保夯虺蛲恚ㄒ惶炖铮╆幥绺淖儭?，日光。“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”：則，就是。大觀，宏偉景象?！扒叭酥鰝湟印保菏觯撌?。備，詳盡?！叭粍t北通巫峽”：然則，（既然）這樣，那么……“南極瀟湘”：極，盡。瀟湘，瀟水湘水?！斑w客騷人”：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人?！暗脽o(wú)異乎”：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì)。

五、朗讀1、2兩節(jié)，盡量能夠背誦。

六、布置作業(yè)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、會(huì)翻譯課文3—5節(jié)。

2、辨別一詞多義。

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)。讓學(xué)生翻譯1、2兩節(jié)。

二、朗讀3—5節(jié)。

三、引導(dǎo)學(xué)生弄懂3—5節(jié)的大意。

1、全班同學(xué)齊讀3—5節(jié)。

2、生比照書(shū)下注釋?zhuān)陬^翻譯課文，不懂的提出來(lái)探討。

3、探討、答疑。（留意：文言文翻譯中，省略的內(nèi)容要補(bǔ)上去。）。

4、學(xué)生一人一句翻譯課文，師適時(shí)點(diǎn)撥。

5、同桌互譯。

重點(diǎn)字詞提示：

若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。霪雨：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。排空：沖向天空。隱耀：隱沒(méi)了光輝。耀，光，光輝。潛形：隱藏了形跡。潛，隱沒(méi)，潛藏。墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去國(guó)：離開(kāi)國(guó)都。憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，造謠性話(huà)語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。

至若：用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。天光：天色，湖光。萬(wàn)頃：極言其廣。翔集：翔集，時(shí)而翱翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗：指漂亮的魚(yú)兒。岸芷汀蘭：芷，香草。汀，水中的小洲。郁郁：形容香氣很濃。而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。躍金：躍金，金色的月光閃爍跳動(dòng)。璧：圓形的玉。何極：哪有窮盡。寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。

予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人?；虍惗咧疄椋夯颍诨蛟S，或許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮Ｒ?，因?yàn)椤＞訌R堂之高則憂(yōu)其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎：那肯定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前無(wú)憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在……之前。后，在…之后。微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

6、再次朗讀這篇文章。

四、小結(jié)。

1、一詞多義和虛詞。

國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)有時(shí)而或長(zhǎng)煙一空。

國(guó)國(guó)家國(guó)恒亡或。

國(guó)都則有去國(guó)懷鄉(xiāng)或許或異二者之為。

來(lái)屬予作文以記之。

以因不以物喜代詞他，他們其必曰。

憑固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)其語(yǔ)氣詞其喜洋洋者矣。

用來(lái)所以動(dòng)心忍性代詞他的必先苦其心志。

2、古今異義。

例字古義今義。

增其舊制規(guī)模制度。

前人之述備矣詳盡打算。

春和景明日光景物。

嘗求古仁人之心曾經(jīng)品嘗。

微斯人沒(méi)有微小。

3、通假字。

具，同“俱”，全，都百?gòu)U具興。

屬，同“囑”，叮囑屬予作文以記之。

五、布置作業(yè)。

教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

上節(jié)課，我們已疏通文意，這節(jié)課，我們一齊來(lái)深化探討課文。

二、

1、朗誦全文。

2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速駕馭文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

探討并歸納：共分三個(gè)部分。

第一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。

其次部分（2—4段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情?！?/p>

第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖宏偉壯美的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

其次層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成顯明對(duì)比。

第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治理想。這是全文的核心。

探討并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者觀賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。交代了作記的原由。

探討并歸納：“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”。洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得栩栩如生，成了一幅氣概磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。假如用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

5、提問(wèn)：這一句話(huà)，分號(hào)前和分號(hào)后各是從什么角度寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？

空間：湖面的廣袤浩淼。

時(shí)間：景象改變?nèi)f千。

6、提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？

探討并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

7、朗讀第3、4段，提問(wèn)：這兩段在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？

探討歸納：都是先寫(xiě)景后抒情，情景交融。

8、這兩節(jié)所描寫(xiě)的畫(huà)面分別渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的.心情？

探討并歸納：第3節(jié)，極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

第4節(jié)，極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

探討并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明白“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明白“遷客騷人”的“喜”?！氨被颉跋病笔且?yàn)樽约旱牡檬?。（這表現(xiàn)了他們“以物喜，以己悲”的悲喜觀。）這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入爭(zhēng)論，突出全文的主旨。

10、提問(wèn)：“古仁人之心”（悲喜觀）是怎樣的？

探討并歸納：“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

11、提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？

探討并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。

12、提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？最終這句話(huà)表達(dá)了作者這樣的感情？

探討并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心。

13、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)？

探討并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子之：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和宏大的理想。盡管含有“忠君”思想，不行避開(kāi)地帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今日仍有著借鑒和教化的意義。

14、提問(wèn)：文章最終一段是怎樣推出這個(gè)警句的？

探討并歸納：作者非常奇妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推動(dòng)，最終才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜…則憂(yōu)其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出其次個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推動(dòng)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

四、小結(jié)。

本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治理想，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最終將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出爭(zhēng)論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想，并說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、爭(zhēng)論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交織，節(jié)奏不斷改變，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

五、作業(yè)。

《岳陽(yáng)樓記》教案

一積累詞語(yǔ)。

實(shí)詞：（名詞）賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、

（動(dòng)詞）謫、屬、把。

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。

詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè)（先天下之憂(yōu)百憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)）。

二理解句意。

“得無(wú)異乎？”（反問(wèn)句）。

“吾誰(shuí)與歸？”（變序句）。

“則有……者矣?！保ㄩL(zhǎng)定語(yǔ)句）。

“其必曰……乎?！保ū硎敬y(cè)語(yǔ)氣的陳述句）。

三了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。

四理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

五學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步學(xué)問(wèn)分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。

一本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)改變，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特殊重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并在思想上受到教化。

二提倡學(xué)生自讀，老師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

3課時(shí)。

（指導(dǎo)自讀）。

一導(dǎo)入新課。

范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它原委有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必需仔細(xì)思索的。

關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者，請(qǐng)先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹（節(jié)引，字句略有改動(dòng)），對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）：

范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè)也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！彼乐?，四方聞?wù)?，皆為嘆息。

（指定語(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。）。

二指導(dǎo)自學(xué)。

1。讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。老師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子（見(jiàn)“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)留意。

三課外作業(yè)。

1。把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。

2。反復(fù)朗讀，加深理解。

（教讀第1—4段）。

一檢查學(xué)生自讀狀況。（依據(jù)上一課布置的思索題提問(wèn)。激勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表看法，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）。

二研習(xí)新課。

教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要重點(diǎn)理解的詞句。

越明年—課本注解為“到了其次年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》，滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的原來(lái)意義作“過(guò)”講為妥，“越明年”就是“過(guò)了其次年”，即進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。

謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。

屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。

2。思索與探討。

引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的境況，其實(shí)暗暗包含對(duì)老摯友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭受而悲嘆，應(yīng)當(dāng)像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老摯友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸?yáng)樓記》所以傳誦千古，主要緣由就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄予，立意高遠(yuǎn)的好文章。

教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要著重理解的詞句。

夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。留意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混?！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬(wàn)千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂(yōu)然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的改變而不同嗎？《教學(xué)參考書(shū)》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。

騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞（如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)確定的意思。

2。思索與探討。

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者擅長(zhǎng)選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有很多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒嘹亮，讀來(lái)有氣概磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音洪亮，疊字又加強(qiáng)了氣概，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象改變之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊衷敿?xì)，簡(jiǎn)單使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)?！斑w客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、爭(zhēng)論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。

教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要重點(diǎn)理解的句子。

“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句?！罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂(yōu)慮讒言，懼怕譏諷，滿(mǎn)眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而哀思的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神開(kāi)心，榮譽(yù)和屈辱一齊遺忘，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充溢了喜悅的心情了?！?/p>

景——形聲字，“日”形“京”聲?！熬啊钡谋臼恰叭展狻?。

錦鱗——鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃耀的漂亮景象。

浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色?！案　焙汀败S”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ)，構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比方成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。

靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美：靜靜的月影猶如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。

把——?jiǎng)釉~，持，握?！鞍选弊鹘樵~是后起的用法（把門(mén)關(guān)上），或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中（欲把西湖比西子）。

其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。

2。思索與探討。

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有深厚的感情色調(diào)。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色調(diào)，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物原來(lái)沒(méi)有特別的感情色調(diào)，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色調(diào)。

（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）。

引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè)”一段正論。假如把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。

三布置作業(yè)。

完成“朗讀·背誦”一、二。

（教讀第5段，總結(jié)）。

一檢查作業(yè)。

二研習(xí)新課。

教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要重點(diǎn)理解的詞句。

“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的確定句。

留意：“其”在這里是代詞，不是表示推想的副詞。這一句是作者代古仁人回答?！叭粍t何時(shí)而樂(lè)耶？”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。

2。思索與探討。

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問(wèn)：

提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭受或外物的觸化而發(fā)生改變；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。

（3）古仁人有沒(méi)有歡樂(lè)的時(shí)候呢？

在天下人感到歡樂(lè)后古仁人才會(huì)歡樂(lè)?？梢?jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

（4）這種“古仁人”是作者心目中的志向人物，實(shí)際或許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要爭(zhēng)論這種事實(shí)上并不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”?？梢?jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，正是作者的志向，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，的確不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種志向化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己原來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心決不變更，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最終一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

三朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)悟本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。

四總結(jié)性練習(xí)。

1。給下面加點(diǎn)的字注音：

陰風(fēng)怒號(hào)（）?。ǎ┠黑ぺぁ?/p>

浩浩湯湯（）岸芷?。ǎ┨m。

郁郁青青（）寵辱偕（）忘。

嗟夫（）屬（）予作文以記之。

2。下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正。

（古仁人）不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?；在朝廷做官就為百姓?dān)憂(yōu)，退處民間又為君主擔(dān)憂(yōu)，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂(yōu)，退處民間也擔(dān)憂(yōu)。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢？他們必定會(huì)說(shuō)“憂(yōu)在天下人之先，樂(lè)在天下人之后”吧。

4。本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”；一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。

五布置作業(yè)。背誦全文。

附：“總結(jié)性練習(xí)”參考答案。

1。（略）。

2。有兩處譯得不正確：（1）“是進(jìn)亦憂(yōu)”把“是”譯成“真是”不對(duì)。“是”是代詞，相當(dāng)于“這”，可譯為“這（真是）……”。（2）“然則”誤譯為“然而”，應(yīng)譯為“（既然）這樣，那么”。

3。第3、4段對(duì)表達(dá)文章中心的作用（略）。

4。兩句相對(duì)。

銜遠(yuǎn)山——吞長(zhǎng)江北通巫峽——南極瀟湘。

日星隱耀——山岳潛形沙鷗翔集——錦鱗游泳。

長(zhǎng)煙一空——皓月千里浮光躍金——靜影沉璧。

居廟堂之高則憂(yōu)其民——處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。

先天下之憂(yōu)而憂(yōu)——后天下之樂(lè)而樂(lè)。

本句自對(duì)：

政通—人和朝暉—夕陰。

遷客—騷人檣傾—楫摧。

虎嘯—猿啼去國(guó)—懷鄉(xiāng)。

憂(yōu)讒—畏譏春和—景明。

心曠—神怡岸芷—汀蘭。

《岳陽(yáng)樓記》教案

增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。

橫無(wú)際涯：寬敞無(wú)邊。涯，邊。

朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴改變。暉，日光。

大觀：宏偉景象。

前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。

山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

翔集：時(shí)而翱翔，時(shí)而停留。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。

岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。

長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。

檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

郁郁：形容香氣很濃。

把酒臨風(fēng)：在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。

微斯人：(假如)沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。

吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢?歸，歸依。

1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

譯：到了其次年，政事推行順當(dāng)，百姓安家立業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(重點(diǎn)詞：具，同“俱”)。

2、覽物之情，得無(wú)異乎?

譯：欣賞自然景物所產(chǎn)生的心理感受該不會(huì)沒(méi)有區(qū)分吧?

3、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。

譯：像那春雨連綿起伏，整月不晴的時(shí)候。(重點(diǎn)詞：開(kāi)，放晴)。

4、至若青和景明，波瀾不驚。

譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面安靜(重點(diǎn)詞：景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)。

5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。

譯：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂(yōu)(人家)說(shuō)壞話(huà)，懼怕(人家)指責(zé)指責(zé)。(重點(diǎn)詞：去，離開(kāi))。

6、心曠神怡，寵辱偕忘。

譯：胸懷開(kāi)闊，精神開(kāi)心，一切榮辱得失都置之度外。(重點(diǎn)詞：寵，榮耀;偕，一起)。

7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)完全不同。(重點(diǎn)詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)。

8、不以物喜，不以已悲。

譯：不因?yàn)樽匀画h(huán)境的優(yōu)越和自己命運(yùn)的暢達(dá)而欣喜，也不因?yàn)樽匀画h(huán)境的惡劣和自身命運(yùn)的坎坷而哀痛。(以，因?yàn)?。

9、居廟堂之高，則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君。

譯：在朝廷為官就為平民百姓憂(yōu)慮;在江湖為民就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。(憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民)。

10、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

譯：在天下人憂(yōu)慮之前先憂(yōu)慮，在天下人享樂(lè)之后再享樂(lè)。

11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。假如大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。

(1)寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?

答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘?！?/p>

(2)描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么?

答：浮光躍金。

(3)描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?

答：靜影沉璧。

(4)表現(xiàn)作者關(guān)切國(guó)家大事的句子是什么?(或表現(xiàn)進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)的句子是什么?)。

答：居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。

(5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?

答：居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。

(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。

(7)突出表達(dá)作者宏大的政治理想的句子(與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相像的句子。)。

答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

(8)作者寫(xiě)這篇文章的干脆緣由是什么?

答：屬予作文以記之。

(9)請(qǐng)從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣概的兩個(gè)詞是什么?

答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)。

(10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么?

答：政通人和、百?gòu)U具興。

(11)其次段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話(huà)?

答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

(12)從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓宏偉景象的句子是：

答：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。

(13)從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：

答：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

(14)由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話(huà)是：：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

(15)面對(duì)人生中勝利的快樂(lè)和失敗的苦痛，我們應(yīng)擁有的心態(tài)是。

答：“不以物喜，不以己悲”

(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?

答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的心情，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美妙才會(huì)“心曠神怡”。

(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫(xiě)這兩段的目的是什么?)。

答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

(3)遷客騷人的覽物之情是什么?

答：以物喜，以已悲。

答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。

(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么?否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。

(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)分在哪里?

答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君?！?/p>

(7)第五段的爭(zhēng)論作用是什么?

答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治理想;勉勵(lì)友人。點(diǎn)明主旨。

寫(xiě)出出自本文的五個(gè)成語(yǔ)。

答：_________、__________、__________、_________、__________。

政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、一碧萬(wàn)頃、心曠神怡。

《岳陽(yáng)樓記》教案

1、激發(fā)學(xué)生閱讀和觀賞詩(shī)文的愛(ài)好，提高在比較中鑒賞詩(shī)文的實(shí)力。

2、培育學(xué)生聯(lián)想和想象的實(shí)力，進(jìn)入詩(shī)文意境。

3、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

1、激發(fā)學(xué)生閱讀和觀賞詩(shī)文的愛(ài)好，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。

2、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

1、激發(fā)學(xué)生閱讀和觀賞詩(shī)文的愛(ài)好，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。

2、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

通過(guò)對(duì)比分析，提高學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)文的實(shí)力。

2課時(shí)。

多媒體課件。

其次課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)并導(dǎo)入新課：

1、檢查背誦《詩(shī)兩首》。

袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱(chēng)三袁，同為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的改變而改變的，天下無(wú)百年不變之文章；提倡真率，抒寫(xiě)性靈。晚年針對(duì)多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主見(jiàn)。

二、感知課文：

1、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)課文注解，理解課文內(nèi)容。

提示：第一段寫(xiě)洞庭湖水奇的緣由；其次段寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變化而引發(fā)自己的的聯(lián)想和感慨。

2、依據(jù)課文回答問(wèn)題：

（1）、洞庭湖水勢(shì)浩大的緣由是什么？（即“所以奇也”的緣由）。

提示：袁中道的文章用學(xué)問(wèn)為我們客觀精確地回答了此問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢(shì)，是由以下幾種緣由造成的。

第一，是“九水”，九條江的水匯合了，才有湖的規(guī)模。

其次，是長(zhǎng)江的水奔騰而來(lái)。

第三，二者相遇，九水不能抵抗長(zhǎng)江的水勢(shì)，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里?！?/p>

第四，岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì)之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。

第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。

第六，在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。

第七，假如沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比較單調(diào)；有了君山，就富于改變了。

結(jié)論是：岳陽(yáng)樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”

明確：予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。

提示：作者盡然因?yàn)轱L(fēng)景變化而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情簡(jiǎn)單激烈，而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛(ài)珍貴之處。

（3）、作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？

明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝藤子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的藤子京因在官場(chǎng)上受到打擊而在來(lái)賓間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”

提示：用這樣的聯(lián)系來(lái)比照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)驗(yàn)，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為藤子京不應(yīng)當(dāng)哭，因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為聞名的諫議，用不了多久，就該有政績(jī)可報(bào)了，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛(wèi)國(guó)家作出什么貢獻(xiàn)；遭逢兄長(zhǎng)病故，加上飄舞異鄉(xiāng)，又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭受，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭受而哭！他這種敢哭敢笑的特性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一追求的“獨(dú)抒性靈”。

三、對(duì)比閱讀，拓展延長(zhǎng)：

（師生共同探討探究）。

1、孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？

提示：杜甫、范仲淹總是把自己個(gè)人的命運(yùn)、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠(yuǎn)在視線(xiàn)之外的戰(zhàn)亂（戎馬關(guān)山）、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從而表達(dá)出了宏大的思想境界。而孟浩然、袁中道的詩(shī)文只限于自己個(gè)人的政治命運(yùn)，思想境界很狹小。

明確：相比之下，袁的文章是更為詳細(xì)，不過(guò)詩(shī)意性不強(qiáng)，客觀性很強(qiáng)，如文章中明確點(diǎn)出在枯水季節(jié)，洞庭湖并不怎么雄偉，不過(guò)像一匹綢緞而已，這表現(xiàn)出了散文的寫(xiě)實(shí)性、學(xué)問(wèn)性趣味；而范的文章想象很豐富，已經(jīng)盡可能強(qiáng)化了詩(shī)意，詩(shī)化的抒情風(fēng)格很明顯。

（2）、范文的借景抒情、借景言志是否賽過(guò)了袁文，為什么？

提示：是的，范文大大賽過(guò)了袁文。在范文中，因?yàn)樨S富的想象，意境也非常開(kāi)闊（它立足于國(guó)家命運(yùn)，而非個(gè)人沉?。?，再加上其文中人格具有志向化的色調(diào)，所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點(diǎn)，自然他文章借景抒情、借景言志就賽過(guò)了袁文。

3、對(duì)比所學(xué)內(nèi)容（本課《詩(shī)兩首》、杜甫《登岳陽(yáng)樓記》與本課《游岳陽(yáng)樓記》、范文《岳陽(yáng)樓記》），歸納概括詩(shī)歌與散文的異同。

提示：

（1）、詩(shī)言志，“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會(huì)功能，比詩(shī)歌肅穆得多，也沉重得多?！暗馈眲t不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài)，它滲透著作者對(duì)情感志向的追求。所以在散文中，人格往往帶有志向化的色調(diào)。

（2）、歌與散文的“意”，也就是內(nèi)容，沒(méi)有什么區(qū)分，不過(guò)就是形式不同而已。假如內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩(shī)歌就是把米釀成酒。飯沒(méi)有變更米的形態(tài)，而酒把米的形態(tài)和質(zhì)地都變更了。詩(shī)歌是想象的，變異的，而散文則比較寫(xiě)實(shí)。

通過(guò)古代詩(shī)文的對(duì)比學(xué)習(xí)，我們感受到了古代詩(shī)歌與散文的不同文化魅力，信任這樣的魅力將吸引我們同學(xué)不斷探究祖國(guó)絢麗的文化珍寶。同時(shí)，老師也希望同學(xué)們能吸取前人文化精髓，奇妙運(yùn)用自己豐富的想象力，像古人那樣，“我手寫(xiě)我心”，不斷地創(chuàng)作出令人賞心悅目的佳作。

1、完成課后“閱讀練習(xí)·探究”。

2、完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》p50--p51第一、二、三、四題（作業(yè)本）。

散文一篇：（散寫(xiě)實(shí)）。

第一段：洞庭湖水奇。

其次段：景色變壞，心情變?cè)?，追溯古人，涕淚而下。

《岳陽(yáng)樓記》教案

1、通過(guò)與兩類(lèi)人的比較，能說(shuō)出作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操。

2、正確把握文章的主題。

3、理解作者憂(yōu)樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)意義。

1、理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。

2、通過(guò)對(duì)作者憂(yōu)樂(lè)觀的評(píng)價(jià)，樹(shù)立正確的人生觀。

一、美景觀賞

自讀課文，劃出描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的句子，讀一讀，試簡(jiǎn)要概括它們的特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)它們之間的關(guān)系。

二、情感體驗(yàn)

1、劃出文中描寫(xiě)人們觀賞景物所產(chǎn)生的情感的句子，用自己的`話(huà)說(shuō)說(shuō)他們有什么不同。

2、造成他們產(chǎn)生不同感情的緣由是什么？結(jié)合課文內(nèi)容，試作分析。

三、作者之志

1、面對(duì)這樣兩種人的表現(xiàn)，作者的看法是怎樣的？你是從哪些地方看出來(lái)的？

2、從最終一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治理想。

四、文章主題

1、滕子京是否屬于“仁人”？結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、你認(rèn)為這篇文章的主題是什么？

五、“仁人”之心

所謂：天下興亡，匹夫有責(zé)。在范仲淹身上，我們看到了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的責(zé)任心和先苦后樂(lè)的憂(yōu)樂(lè)觀。面對(duì)這樣的“仁人之心”，你有怎樣的感悟。請(qǐng)聯(lián)系你的生活實(shí)際談?wù)劇?/p>

六、學(xué)（教）后記。

登岳陽(yáng)樓教案

一、導(dǎo)語(yǔ)。

二、解題。

1、投影出示課題。

2、投影有關(guān)岳陽(yáng)樓圖片。

3、簡(jiǎn)介背景。

三、誦讀觀賞。

1、配樂(lè)范讀，（投影呈現(xiàn)）。

留意劃分節(jié)奏和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。

2、自由朗讀。

（1）結(jié)合注釋疏通句意。

（2）共同探討質(zhì)疑解難。

3、配樂(lè)競(jìng)讀。

學(xué)生評(píng)議，老師點(diǎn)結(jié)。

4、師生品讀。

（1）品讀意境：（投影）。

寫(xiě)了哪些景物？這些景物有何特點(diǎn)？

――――探討明確景物有洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚大地、天地日月星辰。孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。

（2）讀后有怎樣的感受？試著將其改寫(xiě)成一段寫(xiě)景散文。

――――使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，哀思欲絕，孤苦無(wú)助的境地。

――――很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象