福建省安溪一中養(yǎng)正中學惠安一中泉州實驗中學2020-2021學年高二上學期期中聯(lián)考政治試題_第1頁
福建省安溪一中養(yǎng)正中學惠安一中泉州實驗中學2020-2021學年高二上學期期中聯(lián)考政治試題_第2頁
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安溪一中、養(yǎng)正中學、惠安一中、泉州實驗中學2020年秋季高二年期中聯(lián)考考試科目:政治滿分:100分考試時間:90分鐘第Ⅰ卷(選擇題 共48分)一、單項選擇題(每小題2分,共48分。在每小題所列的四個選項中,只有一項是符合題目要求的,請把答案的字母序號填涂在答題卷內。)1.走到天涯海角,一見到牌樓漢字、舞龍耍獅,就會想到中華文化,就有歸屬感。身在異國他鄉(xiāng),一聲鄉(xiāng)音的問候,一副耳熟能詳?shù)膶β?lián),都是一杯杯數(shù)千年中華文化的佳釀,令人心醉。這說明文化對人的影響①無處不在、無時不在 ②深遠持久、難以抹去③潛移默化、無影無蹤 ④因人而異、因時而異A.①② B.③④C.②③D.①④2.李克強總理指出,要大力弘揚工匠精神,厚植工匠文化,打造更多享譽世界的中國品牌,推動中國經濟發(fā)展進入質量時代。這意味著①優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展②文化是經濟發(fā)展的重要支撐③文化成為綜合國力競爭的決定因素 ④文化能夠在實踐過程中轉化為物質力量A.①③ B.②③C.①④D.②④3.“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開”。一首孤獨了300年的小詩《苔》,被鄉(xiāng)村教師梁俊改編為詩歌,并與山里的學生小梁在《經典詠流傳》舞臺重新演繹。這首詩讓大山里的孩子明白:他們像苔花一樣,雖然很小,也要學牡丹一樣勇敢地開放。《苔》這類詩對品讀主體的意義在于①培養(yǎng)健全人格,提高自然科學修養(yǎng)②正確認識生命價值,陶冶思想道德情操③發(fā)揮其特有感染力和感召力,培養(yǎng)奮斗精神④確立世界觀、人生觀、價值觀作為文化素養(yǎng)的核心A.①③ B.①④C.②③D.②④4.中國和意大利在絲綢之路的兩端相映成輝。2020年正值中意兩國建交50周年,兩國導演聯(lián)手打造紀錄片《從長安到羅馬》,透過多樣化的視角對比了中華文明和羅馬文明。從書寫用的文字,到國家歷法;從文明圖騰,到融匯中西文化的藝術品;從戲臺上的歌劇和秦腔,到長安詩和羅馬畫……講述了不同文明兼收并蓄、交流互鑒的故事。這部紀錄片蘊含的文化價值體現(xiàn)在①為不同文明之間的對話提供新的視角,促進文化傳播與民心相通②跨越時空展示了中西文明的交融,有助于絲路文化的發(fā)展和繁榮③是中國故事的國際表達,是中國價值在全球范圍內的繼承與發(fā)展④引起不同國家的人們對歷史悠久的長安和羅馬文化的尊重與認同A.①② B.①③C.②④C.③④5.2020年初,新冠肺炎疫情在中國暴發(fā),來自日本的援華物資上印著“山川異域,風月同天”、“豈曰無衣,與子同裳”等雋永詩句,不僅準確傳達了友誼,也傳遞出攜手戰(zhàn)勝疫情的力量。由此可見①域外文化可以促進社會實踐的發(fā)展②精神產品與物質載體能夠相互制約③文化既是民族的,又是世界的④優(yōu)秀文化能轉化為有益的社會物質力量A.①② B.②③C.③④D.①④6.徽派古村落,依山傍水,傍水結村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護好這些古村落,因為①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經成為多數(shù)人的選擇②各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性③古村落對于研究人類文明演進具有重要意義④保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化A.①② B.③④C.②③D.①④7.“五福臨門”是中國人常提及的祝福語?!拔甯!痹醋浴稌?洪范》,是古代中國民間關于幸福觀的五條標準:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,五曰考終命。而當今我國人民的五福追求有所變化,如愛國、富強、和諧、敬業(yè)和友善。這一變化①是繼承傳統(tǒng)、推陳出新的體現(xiàn)②表明只有中國傳統(tǒng)文化才有相對穩(wěn)定性③是把時代精神注入到傳統(tǒng)文化之中④說明不同時代的價值追求截然不同A.①② B.①③C.②④D.③④8.站不倚門、話不高聲;夾菜不過盤中線;稱呼長輩必須以“您”開頭……微信朋友圈中一則“濟南老家規(guī)知道多少”的帖子廣為流傳,引起了人們對家風的關注。對于這些傳統(tǒng)的家風,我們應該①在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承②繼承傳統(tǒng)文化,促進社會發(fā)展③為傳統(tǒng)文化注入新的時代內涵④摒棄傳統(tǒng)文化,順應時代發(fā)展A.①② B.③④C.②④D.①③9.一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地,要求把這三樣東西分成兩組,你會怎么分呢?實驗表明,美國孩子更喜歡把雞和牛分在一組,中國孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學家認為,美國人善于分析不同物體各自的特征,牛和雞都屬動物,因此在一起;中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重,牛吃草所以牛和草地在一起。這說明A.文化的差異帶來思維方式的差異B.文化影響人們實踐中的價值選擇C.文化的差異帶來生活方式的差異D.文化影響人們實踐中的交往方式10.當我們的商家在為情人節(jié)、圣誕節(jié)大做促銷宣傳時,我們過了幾千年的端午節(jié)卻被韓國申報為文化遺產;當我們習慣性地只是在元宵節(jié)買湯圓、端午節(jié)買粽子、中秋節(jié)買月餅時,當我們把春節(jié)和“七天假”等同時,我們流傳了幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng),沉淀了幾千年的文化底蘊被忽略了。這啟示我們在吸收洋文化時,應當做到A.繼承傳統(tǒng),推陳出新B.面向世界、博采眾長C.以我為主、為我所用D.相互尊重,交流為主11.2020年疫情期間,張伯禮院士在無針對性藥物和疫苗的情況下,他推動中醫(yī)藥盡早參與病人救治,提出了中醫(yī)藥全方位參與新冠肺炎治療的建議。他曾說,祖先留下的財富,是無價的瑰寶,我們要守正創(chuàng)新,守正就是傳承精華,創(chuàng)新就是要把其他學科先進的技術方法吸引到中醫(yī)中來,為中藥服務,讓古老的中醫(yī)藥更好地服務于中國人民,甚至世界人民。優(yōu)秀中醫(yī)藥文化做到守正創(chuàng)新需要①堅持文化改造,結合現(xiàn)代科技推動優(yōu)秀中醫(yī)藥文化的創(chuàng)新②承認文化價值,推動優(yōu)秀中醫(yī)藥文化更好地服務中國和世界人民③堅定文化自信,用中醫(yī)藥文化解決當代中國和世界發(fā)展中的難題④加強文化學習,調動醫(yī)務工作者學習和實踐中醫(yī)藥文化的積極性A.①② B.①④C.②③D.③④12.未來5到10年,是全球新一輪科技革命和產業(yè)變革從蓄勢待發(fā)到群體迸發(fā)的關鍵時期。文化創(chuàng)意將成為產業(yè)變革和新經濟發(fā)展的重要引擎。數(shù)字化浪潮迭起,計算機、互聯(lián)網(wǎng)、信息通訊等數(shù)字技術不斷向各個領域廣泛滲透融合。文化產業(yè)和數(shù)字化技術相結合,催生出新的產業(yè)形態(tài)——數(shù)字文化創(chuàng)意。這種新變化①展示了中華傳統(tǒng)文化博大精深的文化魅力②彰顯了科技在促進文化創(chuàng)新發(fā)展的獨特作用③表明了文化創(chuàng)新是促進科技進步的重要因素④激發(fā)了文化創(chuàng)造活力,體現(xiàn)文化與經濟交融發(fā)展A.①② B.①③C.③④D.②④13.“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富?!毕铝杏^點與這一論述的文化內涵相近的是①物之不齊,物之情也②美人之美,美美與共③海納百川,有容乃大④己所不欲,勿施于人A.①② B.①④C.②③D.③④14.針對中央電視臺《中國詩詞大會》欄目的熱播,一位學者評論說,古人作詩,是帶著身世經歷、生活體驗并融入理想志趣的,因此縱使千百年后再讀,依然能夠體會到同樣的感動,這就是中國古典詩詞的生命。這表明①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,中華經典詩詞能使讀者得到精神滋養(yǎng)②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,中華經典詩詞反映民族獨特的人文情懷③精神生活具有相對獨立性,中華經典詩詞能契合不同時代人們的內心④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,不同時代人們對詩詞意蘊的感悟是相同的A.①②B.①③C.②④D.③④15.習近平同志多次強調,要“不忘本來、吸收外來、面向未來”。這指出了新時代推動文化建設的思想方法和工作方法,為堅定文化自信、不斷鑄就中華文化新輝煌、建設社會主義文化強國指明了前進方向。以下對材料理解正確的是①堅持以實踐為中心的創(chuàng)作導向,自覺擔負文化使命②“吸收外來”就是要辯證取舍外來文化,開放包容③“不忘本來”就是要對傳統(tǒng)文化兼收并蓄,全盤繼承④“面向未來”就是要創(chuàng)新發(fā)展,開辟中華文化新境界A.①② B.②③C.②④D.③④16.中國古代教育思想中有許多合理成分,如“知之為知之,不知為不知”的求實態(tài)度,“誨人不倦”的育人風范,“教學相長”的教學方法等。有人據(jù)此認為,發(fā)展教育必須全面回歸古代教育思想。這一觀點①忽視了古代教育思想的消極作用②理清了教育思想繼承與發(fā)展的關系③看到了古代教育思想的精華部分④看到了古代教育思想的相對穩(wěn)定性A.①② B.③④C.②④D.①③17.2020年2月1日,杭州市下發(fā)《2020年春季學期延期開學時段開展遠程教學實施方案》,對各地各校組織學生利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式開展遠程教學作出部署,努力為學校開展遠程教學提供平臺和教學資源的保障,實現(xiàn)“停課不停學”。杭州市“停課不停學”的舉措是基于①教育是文化傳播的重要途徑②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動③科學技術的發(fā)展,決定著文化的發(fā)展方向④大眾傳媒具有文化傳遞、選擇和創(chuàng)造的強大功能A.①② B.①③C.②③D.①④18.茶起源于中國,盛行于世界。2020年5月21日是聯(lián)合國確定的首個“國際茶日”,我國農業(yè)農村部與聯(lián)合國糧農組織等國內外相關機構,圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題,開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動,讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化。這表明①各國文化都是世界文化中不可缺少的色彩②文化多樣性是人類社會發(fā)展進步的根本動力③“茶”中蘊含的人文精神是民族文化的集中表現(xiàn)④互聯(lián)網(wǎng)是人們超越時空局限共享茶文化的重要手段A.①② B.①④C.②③D.③④19.漢字是中華文化源遠流長的重要見證,然而關于漢字書寫的簡繁之爭從未終止:有人堅持應該簡化,有人認為應當回歸繁體,有人主張用簡識繁。下列說法正確且對應關系恰當?shù)氖洽俪姓J簡體——適應漢字使用中的實際需要②包容繁體——彰顯出漢字豐富的文化內涵③用簡識繁——尊重多樣性是文化創(chuàng)新的源泉④采用西文——消除中西方文化交流的障礙A.①② B.①③C.②④D.③④20.某班一次以“如何弘揚和培育民族精神”為主題的討論中,張同學在發(fā)言中說:“弘揚和培育中華民族精神,既要繼承一切傳統(tǒng)文化,又要吸收一切外來文化”。該發(fā)言①忽視了傳統(tǒng)文化和外來文化中都有精華和糟粕②正確地回答了弘揚和培育民族精神的措施、途徑③承認了弘揚和培育民族精神必須發(fā)揮“主心骨”的作用④看到了傳統(tǒng)文化與外來文化對弘揚和培育民族精神的作用A.①② B.①④C.③④D.②③21.分布在福建西部和南部崇山峻嶺中的土樓,是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術杰作。福建土樓遵循了“天人合一”的東方哲學理念,建筑風格古樸粗獷,形式優(yōu)美奇特,尺度適當,功能齊全實用,與青山、綠水、田園組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀。這說明A.中國的文學藝術在古代就大放異彩B.中國的科學技術曾長期處于世界領先地位C.中華文明是唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明D.我國古代科學技術注重實際運用,具有實用性和整體性的特點22.2020年,在防控疫情的斗爭中,中國人用自己的言行生動地詮釋中華民族精神,讓世界認識到中國人的品質:團結、不怕困難、積極應對困難、堅毅、頑強。下列名句與中國人民“不怕困難、積極應對困難”所體現(xiàn)的民族精神一致的是①萬人操弓,共射一招,招無不中②千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風③君子之學必日新,日新者日進也④路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索A.①② B.①③C.②④D.③④23.文言文注重典故、音律工整,行文簡練,凝聚了中華民族的智慧和思想,是中華文化的寶藏。國臺辦發(fā)言人安峰山用古詩詞為“為什么要學古文”作出注解:看到美景時,我們可以感嘆“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”,而不只會說“哇,真美”;遇到感情糾葛時,我們可以感嘆“等閑變卻故人心,卻道古人心易變”,而不只會說“藍瘦香菇”。這意在說明①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因其獨特魅力而內化為國人文化基因②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因其博大精深而優(yōu)于其他民族的文化③中華經典古文因在表情達意上有其特有功能而不可忽視④中華經典古文因其源遠流長而應在繼承中不斷推陳出新A.①② B.①③C.②④D.③④24.中共中央,國務院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》指出,堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民,深入開展中國特色社會主義和中國夢教育,廣泛開展黨史國史、改革開放史教育。加強愛國主義教育①能為中華民族偉大復興強基固本、凝心鑄魂②能為經濟社會發(fā)展提供智力支持③對凝聚民族力量、振奮民族精神有深遠影響④能夯實中華民族生存發(fā)展的物質基礎A.①③ B.①④C.②③D.②④第Ⅱ卷 (非選擇題 共52分)二、非選擇題(5小題,共52分)25.閱讀材料,完成下列要求。近幾年來,隨著泉州經濟的強勁發(fā)展和國家海上絲綢之路的不斷推進,為泉州旅游文化發(fā)展注入新動力,發(fā)展中的泉州旅游文化也從不同層面展現(xiàn)泉州經濟發(fā)展盛景和成就。2020年10月1日,國慶中秋雙節(jié)開幕的“泉州市文創(chuàng)市集暨第三屆閩南美好生活嘉年華”活動,市政府組織十多個領域90家商家參與,推出21條文化和旅游惠民消費券、優(yōu)惠政策,各景區(qū)推出免門票、禮品贈送、打折、抽獎等假日旅游優(yōu)惠政策與措施。各項優(yōu)惠措施提升了游客旅游意愿,提振景區(qū)人氣,為游客呈上豐盛的文化旅游融合體驗大餐。活動還聯(lián)合抖音平臺“抖來泉州游”,多方位傳播泉州文化。泉州各大文藝院團也紛紛推出免票、低價票系列優(yōu)惠措施,既豐富了市民游客文化生活,也帶動了文化和旅游市場升溫。結合材料,運用文化與經濟關系的知識,分析泉州市政府協(xié)調旅游文化與經濟發(fā)展關系的依據(jù)。(10分)26.閱讀材料,完成下列要求?!凹绎L”一詞較早見于魏晉南北朝,唐以后大量使用。備受推崇的《顏氏家訓》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》,都堪稱時代家風家教的典范。家庭是孩子的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。家風作為家族世代相傳的道德準則和處世方法,構成了人們精神成長的重要源頭,成為立身處世的行為準則。對不少人,家風甚至決定了他的命運。有人據(jù)此認為:有什么樣的家風,就有什么樣的做事態(tài)度,就有什么樣的命運。家庭還是社會的細胞。家風是社會風風氣的重要組成部分,是黨風政風、社風民風的根基。家風好,才能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會?!坝惺裁礃拥募绎L,就有什么樣的做人做事態(tài)度,就有什么樣的人?!蹦阏J同此觀點嗎?請結合材料并運用文化對人的影響的知識闡明理由。(10分)27.閱讀材料,完成下列要求。2020年初,新冠疫情爆發(fā),舉國上下打響了一場偉大的抗擊疫情阻擊戰(zhàn)。疫情期間,由中國文聯(lián)、中國視協(xié)、中國影協(xié)創(chuàng)作的抗疫主題MV《堅信愛會贏》在多個網(wǎng)絡平臺上線。北京龍在天皮影劇院創(chuàng)作的皮影戲《孫悟空大戰(zhàn)病毒妖》,把孫悟空降妖除魔的傳統(tǒng)形象與白衣戰(zhàn)士抗擊疫情、消滅病毒巧妙結合,受到觀眾喜愛。湖北省宜昌市長陽土家族自治縣文藝志愿服務隊唱出了“最炫民族風”,聯(lián)系澳洲等留學生加入,對土家文化山歌、南曲、漁鼓、花姑子戲等“舊瓶裝新酒”,創(chuàng)作出各類宣傳宣講視頻。廣大文藝愛好者創(chuàng)作話劇、戲歌、詩歌、小戲小品、戲曲微電影等記錄、謳歌抗疫一線各行各業(yè)凡人英雄的事跡,起到了強信心、鼓士氣、暖人心的作用。文運同國運相牽,文脈同國脈相連,文化抗疫“以文化人”,凝聚起中華兒女打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的強大精神力量。結合材料,運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識,簡要說明文化抗疫是如何凝聚起中華兒女強大的精神力量打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的。(10分)28.閱讀材料,完成下列要求。北斗全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)是我國迄今為止規(guī)模最大、覆蓋范圍最廣、服務性能最高、與人民生活關聯(lián)最緊密的巨型復雜航天系統(tǒng)。20世紀90年代,我國經濟實力、技術基礎還比較薄弱,又趕上國外最嚴密的技術封鎖,黨中央毅然決策:盡最大力量最大可能建設自己的衛(wèi)星導航系統(tǒng),從現(xiàn)實國情出發(fā),實施“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。26年來,一代代“北斗人”迎難而上、敢打硬仗、接續(xù)奮斗,發(fā)揚“兩彈一星”精神,孕育了“自主創(chuàng)新、開放融合、萬眾一心、追求卓越”的新時代北斗精神。這是中國航天人在建設科技強國征程上立起的又一座精神豐碑,是“兩彈一星”精神、載人航天精神的血脈延續(xù)。2020年7月31日,北斗三號全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)正式開通,我國成為世界上第三個獨立擁有全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)的國家。習近平總書記在參觀北斗系統(tǒng)建設發(fā)展成果展覽展示時指出,要傳承好、弘揚好新時代北斗精神。結合材料,運用中華文化和民族精神的有關知識,說明弘揚“自主創(chuàng)新、開放融合、萬眾一心、追求卓越”的新時代北斗精神的原因。(10分)29.閱讀材料,完成下列要求。習近平總書記出席深圳經濟特區(qū)建立40周年慶祝大會講話指出:“中國人民具有偉大夢想精神,中華民族充滿變革和開放精神。幾千年前,中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦,其命維新”的精神,開啟了締造中華文明的偉大實踐。自古以來,中國大地上發(fā)生了無數(shù)變法變革圖強運動,留下了“治世不一道,便國不法古”等豪邁宣言。中華民族就以“天下大同”、“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷,自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流,曾經譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌,也曾經創(chuàng)造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。正是這種“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”的變革和開放精神,使中華文明成為人類歷史上唯一一個綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。以數(shù)千年大歷史觀之,變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)。中華民族以改革開放的精神姿態(tài)繼續(xù)走向未來,有著深遠的歷史淵源、深厚的文化根基。結合材料,運用文化生活的相關知識,談談你對中華民族的改革開放精神的歷史淵源以及作用的認識。(12分)安溪一中、養(yǎng)正中學、惠安一中、泉州實驗中學2020年秋季高二年期中聯(lián)考政治參考答案及評分說明一、單項選擇題(每小題2分,共48分)1—5ADCAC6—10CBDAC11—15ADCBC16—20DABAB21—24DCBA二、非選擇題(5小題,共52分)25.①經濟決定文化,經濟是基礎,文化是經濟的反映。泉州經濟的強勁發(fā)展為旅游文化發(fā)展注入動力,而泉州旅游文化從不同層面展示泉州經濟發(fā)展盛景和成就。(4分)②文化對經濟具有反作用,文化與經濟相互交融。雙節(jié)期間,政府組織90家商家參與,推出21條文化和旅游惠民消費券、優(yōu)惠政策、措施,推動了文化旅游消費的發(fā)展,豐富游客的文化生活。聯(lián)合抖音平臺和利用本地的文藝院團為游客呈上豐盛的文化旅游融合體驗大餐、多方位傳播泉州文化,帶動了文化和旅游市場升溫。(6分)評分細節(jié):①經濟是基礎,經濟決定文化(或文化是經濟的反映)。(每句1分,共2分)泉州經濟的強勁發(fā)展為旅游文化發(fā)展注入動力,而泉州旅游文化從不同層面展示泉州經濟發(fā)展盛景和成就。(能準確整合材料與教材觀點給2分,能結合但表述不完整給1分)。②文化對經濟具有反作用(或文化與經濟相互影響)(1分),文化與經濟相互交融。(2分,答出相互交融的具體內容也可以)政府組織90家商家參與,推出21條文化和旅游惠民消費券、優(yōu)惠政策、措施,推動文化旅游消費發(fā)展,豐富游客文化生活。聯(lián)合抖音平臺和利用本地的文藝院團為游客呈上豐盛的文化旅游融合體驗大餐、多方位傳播泉州文化,帶動了文化和旅游市場升溫。(兩個方面都能準確整合材料與教材觀點給3分,能結合但表述不完整給2分)26.示例一:認同(1分)。①文化總是潛移默化地影響人們的交往方式、思維方式、認識活動(2分)。②不同的家風(或者不同的文化環(huán)境),對人的影響是不同的(1分)。優(yōu)良的家風,可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展(3分)。不良的家風,殃及個人、貽害社會(1分)。③弘揚優(yōu)良家風,有利于傳承中華傳統(tǒng)美德,全面提高公民道德素質(2分)。示例二:不認同(1分)。①文化總是潛移默化地影響人們的交往方式、思維方式、認識活動(2分)。②一個人的成長除了受家庭環(huán)境、知識素養(yǎng)和價值觀的影響,還受社會環(huán)境、學校教育和大眾傳媒等諸多因素的影響(5分)。③人們接受健康向上文化的影響,往往是自覺學習和主動接受多種文化熏陶的過程(2分)。評分細節(jié):示例一:判斷認同(或者贊成)(1分)。①文化總是潛移默化地影響人們的交往方式、思維方式、認識活動。(或者文化對人的影響具有潛移默化的特點)(2分)。②不同的家風對人的影響是不同的(或者不同的文化環(huán)境對人的影響是不同的)(1分)。良好的家風,可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展(3分)。不良的家風,殃及個人、貽害社會(1分)。③弘揚良好家風,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,全面提高公民道德素質。(2分,未能回答扣2分)。示例二:判斷不認同(或者不贊成)(1分)。①文化總是潛移默化地影響人們的交往方式、思維方式、認識活動。(或者文化對人的影響具有潛移默化的特點)(2分)。②一個人的成長除了受家庭環(huán)境、知識素養(yǎng)和價值觀的影響(3分)。還受社會環(huán)境、學校教育和大眾傳媒等諸多因素的影響(2分)。③人們接受健康向上文化的影響,往往是自覺學習和主動接受多種文化熏陶的過程(2分,未能回答扣2分)。27.①利用大眾傳媒這一文化傳播手段(1分),傳遞抗疫正能量,鼓舞斗志(1分)。②立足于抗疫實踐,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向(2分),創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文化作品,來強信心、鼓士氣、暖人心(1分)。③從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料,學習借鑒外來文化的優(yōu)秀成果(2分),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展(1分)。(或者繼承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界、博采眾長,通過吸收中外文化的優(yōu)秀成果,創(chuàng)造出新作品,激勵人們戰(zhàn)勝疫情)(可以替代上述觀點得分)。④發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體作用,推動文化內容形式、傳播手段的創(chuàng)新,增強文藝作品的吸引力和感染力,凝聚起中華兒女打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的強大精神力量(2分,能回答出其中兩個創(chuàng)新內容即可)。評分細節(jié):①利用大眾傳媒這一文化傳播手段,傳遞抗疫正能量,鼓舞斗志(教材觀點和材料結合各1分,如果把大眾傳媒當成傳播途徑,不得分)。②立足于抗疫實踐,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向(每句得1分)。創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文化作品,來強信心、鼓士氣、暖人心(1分)。③從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料,學習借鑒外來文化的優(yōu)秀成果,(或者繼承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界、博采眾長,)(2分)。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展(或者通過吸收中外文化的優(yōu)秀成果,創(chuàng)造出新作品,激勵人們戰(zhàn)勝疫情)(1分)。④發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體作用,推動文化內容形式、傳播手段的創(chuàng)新,增強文藝作品的吸引力和感染力,凝聚起中華兒女打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的強大精神力量(只要能回答其中的兩句就給2分)。28.①新時代北斗精神是對中華民族精神的豐富和發(fā)展,是具有鮮明時代特征的寶貴精神財富,(2分)是激勵中國人民迎難而上、接續(xù)奮斗的強大精神動力(1分)。②弘揚“自主創(chuàng)新”的北斗精神,有利于激發(fā)中國人民創(chuàng)新創(chuàng)造(1分),為建設世界科技強國匯聚強大力量。(1分)③弘揚“開放融合”的北斗精神,有助于增強中華文化包容性(1分),更好地吸收借鑒世界優(yōu)秀科技成果,促進中華文化繁榮發(fā)展(1分)。④“萬眾一心、追求卓越”的北斗精神,是中華民族團結和奮斗精神的充分體現(xiàn)(2分),有利于增強中華民族凝聚力,激勵我們勇攀科學高峰(1分)。評分細節(jié)

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