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觀后感出色范文觀后感出色范文觀后感,就是看了一部影片或連續(xù)劇后,把具體感受和得到的啟發(fā)寫成的文章。今天就準備了觀后感出色范文,一起來看看吧!觀后感出色范文篇一:觀《精忠岳飛》有感駕長車,重整舊山河!在中國的歷史上有這樣一個朝代,有三秋桂子,十里荷花說不盡它的繁榮富庶,嘆江山如故,千村寥落道不完它的風雨飄搖,奢華與動蕩并存的王朝中有這樣一位英雄,由行伍出身,以武起事,馳騁沙場,頂天立地,肩負著民族的大義,彪炳千古,永垂青史!他就是岳飛——岳鵬舉。三十九年的傳奇人生,近十五年的戎馬生涯,快刀利劍皆乃過往,血染戰(zhàn)袍本是平常。歷史潮流的沖洗,政治之風的鼓蕩,一個時代的痛與恨早早地就鑄進了他年輕的生命,在他的體內翻滾、卷涌、激蕩、燃燒、最終注定會驚炸響驚雷。靖康二年,金兵入京,皇室被擄,北宋消亡,中原淪陷,山河不再,金甌殘缺!于是一個二十幾歲的英雄少年帶著血氣方剛,帶著滿腔的悲憤,帶著繁重的家國之恨走向另一個都城,走向一段恢弘壯闊的歲月崢嶸?;蛟S命運弄人,世事便是如此。宏大的夢想又怎會教人輕易地遂心如意,非要在百折千回中讓他經(jīng)歷千錘百煉不可。岳飛堅決反對議和,曾慷慨上書,主張揮師北上,收復失地,還我河山。可是誰能料到,滿紙浸染著血與淚的文字僅換來一道冰冷的回應,純正不曲的昭天之忠在一個動蕩不安的時代里生生地被吞噬了光芒。幾經(jīng)輾轉,岳飛終于在北伐抗金的戰(zhàn)場上橫刀立馬、一展雄風。歷史的風云,民族的仇恨,在他熱血的生命里掀起滔天巨浪。在他的理解中,政治是簡單而崇高的,政治就是那把快刀利劍、金戈鐵馬,政治就是刀劍飄零卻九死不悔的凜凜沙場,政治就是他心頭永不墜落的山河大夢。十五年投身戰(zhàn)場,十五年生死蒼莽,毫不妥協(xié)的威武將軍在轟轟烈烈的抗金前線上演了無數(shù)傳奇。撼山易,撼岳家軍難,這是敵人對他最高的評價。金兵懂得岳家軍就是這樣一只由鋼鐵鑄就、不怕死的隊伍,可他們或許不會懂得這樣的隊伍充斥的是還我山河的誓死決心,是在山河破碎中拯救危亡的忠肝義膽!或許這就是一位統(tǒng)帥以及千萬蒼生對遙遠故土的執(zhí)著,這就是民族魂!當岳飛統(tǒng)率大軍長驅直入,直抵黃龍,十五年困難卓絕的抗金戰(zhàn)爭馬上迎來最終的勝利,南宋恥辱的歷史就要被改寫,然而,功敗垂成?;实刍栌?,權臣用事,十二道金牌阻遏了鐵騎錚錚,冰冷了抗金英雄火熱的雄心。次年,以莫須有的罪名,他被賜死于臨安大理寺內。都說人言可畏,一位肩負著民族大義的抗金英雄就這樣帶著千古的悲情含冤而死。群眾創(chuàng)造了歷史,英雄左右著歷史,而小人卻牽絆著英雄。英雄雖倒在小人的圈套中,可他卻永遠巍然屹立在歷史長河之中,光照千古。魂矣,你于讒言永遠只是弱者。無端的流言是浸蜜的毒劍,或許暫時沒有過多影響,但卻會慢慢腐蝕社會機體的各個功能,將心的距離隔成謊言與真實般的天際。當可畏的人言如蛛網(wǎng)布滿整個蒙塵的世界,黑白分別幻化為灰蒙蒙的混沌?;蛟S,言即意味著欺騙。正與邪的搏擊,愛與恨的糾纏,家國之痛,故土之傷,在歷練、積淀、捶打、升華中,積百年動蕩終于走出這樣一位頂天立地的民族英雄。面對既定的悲劇命運,那不僅是一個人的勇敢,更是在危亡憂患隨時毅然挺起的民族脊梁!人言,可畏。人言,亦不可畏。就像過盡千帆,碧空晴徹必是最終的結局。千古的時空,心中依舊回蕩著那恢弘之音:駕長車,重整舊山河!觀后感出色范文篇二:《螢火蟲之墓》觀后感別看我現(xiàn)在已經(jīng)是大同學了,我還是挺喜愛看動畫片的?!段灮鹣x之墓》這部動畫片是我的一個小學妹給我介紹的,她也喜愛看動漫。平常,我在宿舍說我喜愛看動漫時,我們宿舍姐妹老是譏笑我黃毛丫頭,長不大的小屁孩,MyDod!我都憋屈死了,也找不到理解我的人,這下我終于找到知音了!這部影片講述的是:二戰(zhàn)時期東京一對兄妹的困難生活。在美國轟炸東京的時候。主人公節(jié)子和她的哥哥在轟炸和硝煙中失去了母親和他們溫暖的家。當時,節(jié)子三四歲的樣子,他的哥哥也大概十歲左右,他們的爸爸因保衛(wèi)國家離家作戰(zhàn),音信全無。節(jié)子和哥哥只有去投奔遠方的阿姨??墒?,在阿姨家住了一段時間后,阿姨就不想照顧他們了,不讓他們吃飽,不給他們玩耍的自由,節(jié)子的哥哥也意識到了這一點。哥哥想讓節(jié)子健康快樂的生活,于是,哥哥就開始四處尋找住處,終于他在一個小山坡上找到了一個小山洞。當他把搬家的決定告訴節(jié)子時,節(jié)子也非常高興。從此,兄妹倆開始了自己動手為衣食的生活。剛開始的一段時間,他們靠賣掉媽媽留下的衣服換錢過了一段很快樂的時光。但是,好景不長,很快,哥哥就為他們的食物發(fā)愁了。他們有時候開始餓肚子了,當節(jié)子用柔嫩的聲音說道哥哥,我餓……時,我真的哭了。孩子太可憐了,當每一次我吃飯時,我都感覺自己真是太幸福了,想吃多少就吃多少,想吃什么就吃什么……晚上他們睡覺的時候,節(jié)子說我怕黑,哥哥。哥哥就給節(jié)子捉來了螢火蟲照明,第二天他們醒來的時候,死了很多的螢火蟲,節(jié)子把他們的尸體都埋了起來。這時,哥哥問,節(jié)子你在干什么?節(jié)子的回答真的讓我很感動真的,她說,我做一個墳墓把他們都埋起來,媽媽不就是躺在墳墓里嗎?哥哥這才意識到,原來節(jié)子已經(jīng)知道媽媽離開的消息了。哥哥這時感動的熱淚盈眶,我也是……節(jié)子什么都知道,但是,表面看起來她好像什么也沒有經(jīng)歷過一樣。多可愛、多體貼、多善解人意的'一個孩子啊!戰(zhàn)爭的硝煙終究還是吞噬了這個美好的靈魂,節(jié)子因為營養(yǎng)不良離開我們了……其實,很多反映殘酷戰(zhàn)爭的影片和文學作品不只一部兩部、一篇兩篇了,很多呼吁和平、反對戰(zhàn)爭的口號不只喊一遍兩遍了,不只一個兩個人要求和平了,不只一例兩例的血的事實震撼過我們的靈魂了!可是為什么人類就是不能和平的生活呢?為什么我們非要來個魚死網(wǎng)破呢?為什么非要有很多的家庭因為戰(zhàn)爭而破碎呢?為什么非要有很多像節(jié)子一樣的可愛的孩子成為戰(zhàn)爭的犧牲品呢?為什么?我聽說現(xiàn)在某些國家還在用武器談判,還有很多兒童因為戰(zhàn)爭失去父母和家庭,衣食無靠。這些孩子多可憐啊。就算看在這些孩子的份上,好戰(zhàn)者們也應該放下武器啊,你們忍心嗎?權利和金錢就真的這么有誘惑力嗎?他們真的比孩子們天真的眼神,歡樂的歌聲更有價值嗎?我只是希望,所有的孩子都不要有節(jié)子這樣的經(jīng)歷,所有的孩子都能在爸爸媽媽的陪伴下度過美好的童年,遠離戰(zhàn)爭的騷擾。希望世界上永遠都不要武器,希望所有人都不用擔心自己的家庭會被破壞,所有人永遠都幸福的生活……出色演講觀后感出色演講觀后感前幾天聽到一場演講,演講者的名字是再陌生不過。還未曾演講時,便聽到宣揚講,這是讓千百萬同學激發(fā)潛能、走向成功的著名演講大師。所謂“大師〞,現(xiàn)在已經(jīng)很流行,各行各業(yè)都可以冠以“大師〞的稱號。而且“大師〞的稱號不像社會上的等級證書,等級證書雖然也說明不了什么問題,但至少還必需要經(jīng)過考試,但“大師〞是不必需要的,隨便一個名字后面都可以掛上,操作極其簡便。而最后的結果往往是,名字并未隨著后面的大師二字增添分量,而大師兩字卻隨著一個個陌生的名字變得日益沒有分量。但演講者還是受到同學們的熱烈歡迎??陀^地講,每個人的成功肯定有他的獨特之處。演講者上來就來了一個高姿態(tài),他并未像大多報告會式的演講一樣坐在高高的講臺上,而是奔跑著走進觀眾群中。他自帶的音箱圍繞在廣場四周,還不時地像KTV一樣自發(fā)炮制出歡呼聲來。他講到了很多人成功的事例,提出一些富有啟發(fā)性的觀點。比如你是否敢于夢想,你對夢想的實現(xiàn)是否具有破釜沉舟的決心,如果有,請不要拖延,馬上行動。這種極具表演風格的演講是同學們在平日里聞所未聞的,于是現(xiàn)場氣氛陡然升溫,迅速火爆起來。得意之余,他還揶揄了老師一把。在他眼中,老師應該還是停留在五六十年代的老學究形象上。因為他說了,老師講課沒有激情,都是按照書上來念,同學不愿意聽。然后他又很自豪地向同學們宣布其中的奧秘:老師講的同學都不愿意聽,因為老師沒有給同學他們所要的。為什么你們都愿意聽我的演講,因為你們要的是成功,而我能夠給你們的就是成功。關于這幾句話,并非作為一個老師為自己護短,首先我要問:在沒有經(jīng)過調查的基礎上,你憑什么說老師講課沒有激情,同學不愿意聽。一個外行人憑著自己對老師不好的`印象就可以當著全體同學的面來譏諷,未免有些過分。并且,他其中的幾個觀點,頗有值得商榷的地方。第一、拋開老師上課有沒有激情的問題不談,因為這個問題很簡單,單說老師上課是否一定要有激情?,F(xiàn)在課堂上教師的激情,已經(jīng)成為考核課堂優(yōu)劣的指標。但這是否走入了一個誤區(qū)呢。想回答問題,首先要看什么叫做激情。本來我想看看激情的原意,后來一想,也沒那個必要。因為每個人都在使用“激情〞兩字,誰也沒有查過字典。人們使用的都是它的表層意義。激情一詞在大家的理解里,側重于視聽的轟炸下頭腦的發(fā)熱。它的外在性使它只浮在知識很淺的表層。這于演講是可以的,但與真正的學問是不沾邊的。因為知識是人類智慧的結晶,它的姿態(tài)往往是寧靜的,以無限的內涵來啟發(fā)人們。它的美往往是無言的,人們深入到它的內核并非手舞足蹈的方式,而是在其神秘的光芒沉醉下去。至于真正的激情,則是深埋于心的對自然之美的傾倒與迷戀,很少有人發(fā)掘到它的這一層次。當然,這種表層的激情自然也有它的好處,在此無須贅言。但我總覺得講課千篇一律追求激情是一個誤區(qū)。有時沉默的思索、痛苦的思辨,也是一種獲得。從某個角度講,它更有利于同學在學業(yè)上完成質的飛躍。第二、老師的任務是否就是給同學所要的。同學所要的是什么?知識?老師滿足他們的求知欲,這倒可以。升學?老師單單為了滿足他們的升學欲望,這雖然走入了應試教育的怪圈,對社會來講也是情有可原的。但同學所要的還有很多,因為欲望是無窮盡的。而且,老師和同學的關系不是任何一種欲望和滿足的關系。關于同學們的欲望,老師的任務是引導,而不是誘導。引導的目的是培養(yǎng)他們正常的欲望,使之建立完善的人格。而誘導,則往往帶有明確的目的性,以欲望的滿足為誘餌,實現(xiàn)其他的目的。這種典型的利益關系在商業(yè)社會已經(jīng)非常普遍。教師關于同學,是無所圖的。說起來很堂皇,實際上九成九以上的老師也是這么做的。這大概就是老師的平凡與不平凡之處吧。梁惠王見孟子,執(zhí)手而喜曰:“叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?〞孟子上來先潑了一頭冷水,回答道:“王何必曰利,亦有仁義而已矣。〞他的理由是,治理國家談利,上談利,下談利,民性自亂,國必困頓。如果人人都講仁義,都有修為,國家和諧,自會興盛。很多人對此早已不屑一顧,認為這是迂闊的大道理,說說可以,去做就太傻了。他們會說:“圖什么呀?〞其實,這種有所圖已經(jīng)使自己身陷利益領域,以這種眼光看世界,世界皆著利益的色彩,已經(jīng)無可救藥,所以認為孟子的說法迂闊再正常不過了。這樣想著,演講會已經(jīng)進行到尾聲了。剛剛強有力的演講忽然發(fā)生戲劇性的一幕,演講者開始從自己的演講說到自己錄制的光盤,這個演講光盤由某個音像出版社出版,是他所有出色演講的精粹,最后還附帶一句,可切實使你發(fā)掘自己的潛能,邁向成功。很多同學忽然有所察覺,頓時發(fā)出一聲感嘆,感覺自己被忽悠了。先前的出色觀點馬上變成了推銷的前奏曲。但受到演講觸動的同學還是有
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