2025版高考政治一輪總復(fù)習(xí)考點(diǎn)精析必修4第1單元探索世界與把握規(guī)律第1課時(shí)代精神的 考點(diǎn)2馬克思主義哲學(xué)

馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)梳理一、馬克思主義哲學(xué)的歷史使命1．馬克思主義哲學(xué)是①無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、爭(zhēng)取自由解放斗爭(zhēng)的必然產(chǎn)物，也是近代以來(lái)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。2．馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論。馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)②無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放。二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征1．核心觀點(diǎn)：①實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。2．基本特征(1)馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)②實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周?chē)澜纾谝淮卧诳茖W(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與③辯證法的有機(jī)結(jié)合。(2)它把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿于社會(huì)歷史研究領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與④歷史觀的統(tǒng)一。(3)馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和⑤革命性的統(tǒng)一。3．獨(dú)特的品質(zhì)：⑥與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)。三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大理論成果1．中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)①具體實(shí)際相結(jié)合、同中華②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。2．毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)③革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍。④實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是、⑤群眾路線、獨(dú)立自主，是毛澤東思想的活的靈魂。3．鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思列寧主義的基本原理同改革開(kāi)放不同時(shí)期中國(guó)實(shí)踐和⑥時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。4．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有豐富的哲學(xué)內(nèi)涵，為發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)作出了⑦原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。把握好這一思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，必須堅(jiān)持⑧人民至上，必須堅(jiān)持自信自立，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，必須堅(jiān)持⑨系統(tǒng)觀念，必須堅(jiān)持胸懷天下。重點(diǎn)突破1．馬克思主義哲學(xué)的基本特征提醒：馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的三個(gè)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征。三個(gè)統(tǒng)一的關(guān)鍵在于實(shí)踐的觀點(diǎn)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的核心的觀點(diǎn)。2．馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大理論成果提醒：馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果是馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。從唯物論角度看，體現(xiàn)了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一；從認(rèn)識(shí)論角度看，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一；從辯證法角度看，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一。命題探究考向馬克思主義哲學(xué)(2023·海南卷)中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視馬克思主義哲學(xué)，不斷加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決問(wèn)題的能力，立足時(shí)代之基，回答時(shí)代之問(wèn)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。這說(shuō)明，馬克思主義哲學(xué)(D)①為中國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了具體方案②是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華③是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]馬克思主義哲學(xué)為中國(guó)社會(huì)發(fā)展提供科學(xué)的世界觀與方法論的指導(dǎo)，而不是提供具體方案，①錯(cuò)誤；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，②錯(cuò)誤；中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不斷加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)正確揭示了世界的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)；是改變世界的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，③④符合題意。〔變式訓(xùn)練〕(2022·遼寧卷)李大釗曾說(shuō)，馬克思主義是“世界改造原動(dòng)的學(xué)說(shuō)”，但必須研究它“怎樣應(yīng)用于中國(guó)今日的政治經(jīng)濟(jì)情形”。毛澤東指出，“離開(kāi)中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義”。習(xí)近平指出，“堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國(guó)之‘的’”。這些論述強(qiáng)調(diào)(D)①馬克思主義為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明方向②馬克思主義是為人類(lèi)求解放的人民的理論③黨必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化④馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和建設(shè)道路、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這均是馬克思主義應(yīng)用于中國(guó)今日的政治經(jīng)濟(jì)情形，體現(xiàn)了推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化中國(guó)化。從李大釗到毛澤東，再到習(xí)近平的論述都說(shuō)明馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的獨(dú)特理論品質(zhì)，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的