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精品文檔-下載后可編輯年貴州省安順市中考語文試題2022年貴州省安順市中考語文試題

一、字詞書寫

1.請(qǐng)根據(jù)語境和拼音,用楷體字寫出下面橫線處的詞語。浪塘位于安順市西秀區(qū)舊州鎮(zhèn),是一個(gè)三面環(huán)水、風(fēng)景秀麗的小村莊。這里荷葉田田,水波微瀾;田疇平坦,棧道通幽。一座座石板房靜靜矗立,cuòl(fā)uòyǒuzhì①_______,充滿了nónɡyù②_______的屯堡文化氣息。

二、選擇題

2.下列各句中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是()

A.同學(xué)們夸贊李華的文章旁征博引,文筆優(yōu)美,他卻謙虛地說這不過是妙手偶得。

B.張桂梅老師身患重病卻仍然堅(jiān)守在教育一線,她為教育事業(yè)殫精竭慮,深受師生愛戴。

C.疫情讓餐館老板王飛的生活變得拮據(jù),好在社區(qū)發(fā)放的物資基本保障了他的溫飽需求。

D.隨著人們環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng),長(zhǎng)江水質(zhì)得到極大改善,瀕臨滅絕的江豚數(shù)量有所增加。

三、句子默寫

3.根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。

①山舞銀蛇,__________,欲與天公試比高。(毛澤東《沁園春·雪》)

②天接云濤連曉霧,__________。(李清照《漁家傲》)

③__________,山入潼關(guān)不解平。(譚嗣同《潼關(guān)》)

④最愛湖東行不足,__________。(白居易《錢塘湖春行》)

⑤安得廣廈千萬間,__________?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》)

⑥《回延安》中,賀敬之重回延安,激動(dòng)萬分:“__________,緊緊兒貼在心窩上?!?/p>

⑦《岳陽樓記》中描寫鳥兒時(shí)飛時(shí)停、魚兒潛游水中的語句是:“________,________。”

⑧文天祥《過零丁洋》中表現(xiàn)舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)斗志的千古名句是:“__________?__________?!?/p>

四、選擇題

4.下列文學(xué)文化常識(shí)表達(dá)有誤的一項(xiàng)是()

A.中華詩文中有不少表意相對(duì)固定的詞語,如“桑梓”指家鄉(xiāng),“青鳥”指信使,“瀚海”指沙漠。

B.中國(guó)古代把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,“丁亥年四月初八酉時(shí)”中的“酉時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的17時(shí)至19時(shí)。

C.律詩通常每首八句,每?jī)删錇橐宦?lián),依次為首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián),中間兩聯(lián)一般要求對(duì)仗。

D.古人常用“伯、仲、叔、季”來表示兄弟排行,“生子當(dāng)如孫仲謀”中的“孫仲謀”是家中次子。

五、名著閱讀

振華中學(xué)九(1)班舉行《儒林外史》讀書交流會(huì),同學(xué)們就讀書感受各抒己見。

5.張紅同學(xué)說:“《儒林外史》是我國(guó)清代杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說??坍嬃撕芏酂嶂怨γ毁F的讀書人形象,將他們的丑態(tài)描繪得淋漓盡致,比如___,他______________;而____,他_______________?!?/p>

6.李華同學(xué)說:“我認(rèn)為書中也不乏正面人物形象,他們給我留下了深刻印象,比如____,他_________________?!?/p>

六、現(xiàn)代文閱讀

拾葉者言李國(guó)文①銀杏樹,在南方很多,到了太寒冷的北方,就比較罕見了。②這種樹,又名公孫樹,那意思是說它的生長(zhǎng)很慢,生長(zhǎng)期很長(zhǎng),通常是爺爺種下的樹,要到孫子那一輩,才能結(jié)果。結(jié)的果子,叫做白果,因其外殼薄白而名,果肉色綠而糯,微苦,頗有不同一般的滋味。舊時(shí),在上海,冬天,夜晚,??陕牭接行∝溄匈u“糖炒熱白果”,于小可盈握的炭爐上,炒一捧白果,熱烘烘的剝來,在寒風(fēng)中,塞入嘴中也很有一點(diǎn)暖在心頭之意。③不過,長(zhǎng)到這把年紀(jì),看到過許多地方的許多銀杏樹,但樹上掛著果實(shí)的,至今,卻尚無眼福一睹,實(shí)在是很遺憾的。所以,便把對(duì)于樹的興趣,轉(zhuǎn)移到銀杏樹葉了。拾這種樹的葉子,同人家集郵、集火花、集錢幣一樣,也是一件樂在其中的事情。在所有的樹木中,銀杏樹葉算是獨(dú)樹一幟的,狀似扇,形似貝,薄似紙,輕似羽,輕盈飄逸,潔凈雅致,形成一種很特別的風(fēng)格。④在北京的香山腳下,就在雙清別墅附近,有那么幾株古老銀杏,近些年來,又在空曠地上,栽種了一些,都還十分孱弱,尚不成林。不過,一到秋天,當(dāng)滿山黃櫨紅了起來的時(shí)候,這些銀杏樹,也颯颯地飄落滿地黃葉,用另一種鮮艷,點(diǎn)綴著山光水色,也是怪有情調(diào)的。色彩總是搭配起來,要好看些。站在山下,放眼看去,紅中有黃,黃中有綠,于是,風(fēng)景便格外好看了。⑤每年秋天,人們到香山去,無不志在紅葉。但我,卻總要拾幾片銀杏樹葉,夾在書里,作書簽用。而且,我到別處去,若見到銀杏樹葉,也有收集的興趣,無非留在書冊(cè)里,作一個(gè)小小的紀(jì)念。⑥這片銀杏葉,從此在書中的某一頁與某篇相伴,也多了一絲斯文。⑦有時(shí)候,翻開書,未讀文章,先讀葉片,因?yàn)楹苋菀拙头綂A著葉片的那一頁,它馬上就突現(xiàn)出來。于是使你想起某年某月的某一天,在某地逗留的情景。⑧在大自然中,它算得上最微末的事物了,所以,它從來也不會(huì)扮演重要角色。它在你的書頁中,那種不想讓你注意,也不想讓你不注意的自然而然的樣子,其實(shí),也含有一份做人之道的平實(shí)在內(nèi)的。若是我們能夠意識(shí)到自己的平凡與普通,也就多了一點(diǎn)自知之明,便省去許多力不從心的煩惱。當(dāng)然,也就有了尊嚴(yán)。⑨葉是一回事,但無數(shù)的葉構(gòu)成的樹,則是另一回事。⑩我記得有一年,在山東泰安的岱廟里,見到兩棵并肩立著的古銀杏樹,中間只隔著一條甬道,可謂形影不離數(shù)千年。兩棵樹高約幾十米,樹徑也得兩三人合抱,確是一副非凡模樣??吹竭@兩棵歷經(jīng)滄海桑田、閱遍人間變化的參天古樹,同行的人,都膜拜之,仰視之,贊嘆之,無法不肅然起敬。有人說,泰山為五岳之首,那么泰山下的這兩棵銀杏樹,也許是最古老的了。?銀杏樹給人的感覺,是疏朗端莊,是高標(biāo)挺拔;但它的葉片,卻是明潔俏麗,優(yōu)雅可人。這也是偉岸的人,和尋常的人,各有其不一般的特色了。偉岸者有其抱負(fù),尋常人有自己的志趣,這世界所以美麗,就是有各種不同的追求和目標(biāo)。假如我們都能懂得大自然中,沒有兩張絕對(duì)相同的葉片,那么對(duì)于拾葉者的啟示,莫過于走自己的路,過自己的生活,經(jīng)營(yíng)自己的天地了。?前不久,到廣東韶關(guān)的南華寺,時(shí)值初冬,南方的季節(jié)要晚些,但那銀杏樹葉,也到了枯黃墜落的日子,在香煙繚繞中,飄然而下,落地?zé)o聲,隨風(fēng)而來,又隨風(fēng)而去??粗粗?,也仿佛悟到了一點(diǎn)禪意。?這世界,這人類,也不就這樣一季一季地生生不息嗎?這無限之中,具體到每一個(gè)人,又是極有限的。因此,葉片不大,卻總是應(yīng)該記下它的一段時(shí)光。人也一樣,不一定轟轟烈烈,但也會(huì)有自己一生中那碧綠碧綠的藍(lán)天。去了,也就由它去了,但你留下了它呢,也就留住了。知識(shí)見聞的積累也好,生活中辛酸和悅的感受也好,成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)也好,都是應(yīng)該珍惜,應(yīng)該謹(jǐn)記的。?這樣,你拾起一片一片葉子的同時(shí),也就覺得活著是多么有意義和有價(jià)值的事了。7.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,不符合文意的一項(xiàng)是()8.下列選項(xiàng)中,不屬于從拾葉中收獲的人生感悟的一項(xiàng)是()9.文章先寫了泰安岱廟的銀杏,又寫韶關(guān)南華寺的銀杏,有同學(xué)認(rèn)為這樣寫有重復(fù)之嫌,請(qǐng)你向他說明不重復(fù)的理由。

10.銀杏樹觸發(fā)了對(duì)人生的思考,小桃樹觸發(fā)了賈平凹對(duì)生命的感悟,自然界中哪種植物也曾觸動(dòng)過你?請(qǐng)你寫一段寓情于物的文字。

A.銀杏樹被稱為“公孫樹”,是說它的生長(zhǎng)很慢,生長(zhǎng)期很長(zhǎng),通常是第一代人種下,到第三代人時(shí)才能結(jié)果。

B.一到秋天,人們都奔著香山的紅葉而去,我卻對(duì)香山紅葉不感興趣,只想撿拾幾片銀杏樹葉。

C.銀杏樹疏朗端莊,高標(biāo)挺拔,銀杏葉明潔俏麗,優(yōu)雅可人,讓人聯(lián)想到偉岸的人和尋常的人各有特色。

D.偉岸者和尋常人各有其抱負(fù)和志趣。這世界之所以美麗,正是因?yàn)椴煌娜擞胁煌淖非蠛湍繕?biāo)。

A.人若意識(shí)到自己的平凡與普通,就會(huì)省去許多煩惱,也就有了尊嚴(yán)。

B.每個(gè)人都應(yīng)該走自己的路,過自己的生活,經(jīng)營(yíng)自己的天地。

C.人的一生不一定要轟轟烈烈,但要有與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>

D.知識(shí)見聞的積累,辛酸和悅的感受,成功失敗的經(jīng)驗(yàn),都應(yīng)該珍惜謹(jǐn)記。

網(wǎng)紅應(yīng)該有的樣子

【材料一】①網(wǎng)紅,是“網(wǎng)絡(luò)紅人”或“網(wǎng)絡(luò)紅物”的簡(jiǎn)稱,是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中,因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)特點(diǎn)而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人或物。提到“網(wǎng)紅”,人們并不陌生。故宮博物院是“網(wǎng)紅景點(diǎn)”,高品質(zhì)文物展覽、主題創(chuàng)意活動(dòng)、特色文創(chuàng)設(shè)計(jì),讓年輕人愛上傳統(tǒng)文化;在抗擊新冠肺炎疫情期間,復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院感染科主任張文宏成為“網(wǎng)紅醫(yī)生”,他開通新浪微博1個(gè)月,吸引300多萬粉絲;某“網(wǎng)紅博主”拍攝鄉(xiāng)村風(fēng)景、傳統(tǒng)美食的短視頻唯美動(dòng)人,擁有700多萬海外粉絲,向世界展示中國(guó)文化之美……人物和實(shí)物借助大眾傳媒力量“走紅網(wǎng)絡(luò)”成為一種普遍的社會(huì)文化現(xiàn)象。②網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)頗為可觀。數(shù)據(jù)顯示,目前中國(guó)網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已達(dá)千億元規(guī)模。不過,人們追捧網(wǎng)紅顯然并不只是為了消費(fèi),網(wǎng)紅與用戶之間,存在精神與文化的聯(lián)結(jié)。③在網(wǎng)絡(luò)社群中,粉絲生活方式和價(jià)值取向潛移默化地受網(wǎng)紅影響。譬如,喜歡“網(wǎng)紅教師”的人,往往對(duì)拓展知識(shí)有濃厚的興趣,以此敦促自己養(yǎng)成持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;喜歡“網(wǎng)紅故宮”的人,崇尚恬淡、古雅的生活方式。網(wǎng)紅通過不斷輸出產(chǎn)品、知識(shí)、理念、價(jià)值觀或生活態(tài)度,持續(xù)影響受眾,豐富時(shí)代文化生活。④互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日漸純熟,流行風(fēng)尚的更替速度加快,能夠被千千萬萬人持久喜愛的網(wǎng)紅殊為難得。網(wǎng)紅要具備豐富的知識(shí)、出眾的才華、獨(dú)特的個(gè)性,可貴的人格魅力、端正的價(jià)值觀、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。多一些這樣的網(wǎng)紅群體,以多種方式傳遞正能量,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化乃至健康社會(huì)風(fēng)氣營(yíng)造,具有十分重要的意義。(選自《人民日?qǐng)?bào)社會(huì)需要正能量“網(wǎng)紅”》有刪改)

【材料二】①“爺(婆),你們奏啥咧?還認(rèn)得額么?”相信經(jīng)常刷短視頻的人,對(duì)這個(gè)聲音并不陌生。某90后短視頻創(chuàng),開車到農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū),“搭訕”老年人。他用這種拉家常的方式,跟老年人拉近距離,聊聊天,然后給老人們拍張照片,沖洗出來,放在定制的相框里,鄭重地送給他們。看著滿山遍地的紅棗賣不出去,也開直播給農(nóng)戶們助力;看到江西老萬夫婦愛心廚房的故事,便在陜西腫瘤醫(yī)院旁邊也創(chuàng)辦了一家愛心廚房。②在短視頻平臺(tái),類似這樣的博主還有很多。對(duì)于此類題材的走紅,網(wǎng)友們給出了自己的看法。③視頻中所呈現(xiàn)出的生活狀態(tài)、所流露出的真實(shí)情感、所表達(dá)的陪伴主題,觸動(dòng)了每個(gè)人內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。從老人布滿皺紋的面頰上,我們讀懂的是歲月的流逝,看到的是平凡生活中的不易與堅(jiān)守。④現(xiàn)實(shí)中,我們看到,許多熱衷于炫富、靠著浮夸演技、以獵奇低俗博人眼球的視頻創(chuàng),雖然獲得了一時(shí)的流量,但很快又在大浪淘沙中被遺忘。而那些能夠給作品注入溫度,能夠給用戶帶來知識(shí)增量、情感增量、價(jià)值增量的,更能以過硬口碑獲得持續(xù)關(guān)注。在一個(gè)流量至上的時(shí)代,B)?什么樣的作品才能持續(xù)打動(dòng)人心?如何將流量變成溫暖人心的正能量?不論是給農(nóng)村老年人拍照片,還是通過鏡頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,抑或是通過直播帶貨為貧困山區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品找出路,事實(shí)證明,流量不應(yīng)該是利益的代名詞,而應(yīng)該是正能量的擴(kuò)音器。⑤當(dāng)然,回到現(xiàn)實(shí)生活,從這些視頻中不難看出,生活并非都是風(fēng)花雪月、詩和遠(yuǎn)方,一些現(xiàn)實(shí)話題也需要更多人予以關(guān)注,比如農(nóng)村留守老人。某種意義上,農(nóng)村留守老人是時(shí)代高速列車“落下”的群體,他們步履蹣跚,無法適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)。視頻中的老人,大多數(shù)獨(dú)居或者夫婦二人相伴,來自陌生人的善意能夠讓他們倍感溫暖,從他們的臉上,能夠看到留守老人對(duì)于陪伴、親情的渴望?,F(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)已經(jīng)打贏了,物質(zhì)生活條件改善了,讓農(nóng)村老人老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安,何嘗不是全社會(huì)的目標(biāo)?“網(wǎng)紅們”的嘗試或許是重要一步,也啟示我們:關(guān)愛老人,豐富他們的精神文化,需要更多社會(huì)力量參與進(jìn)來。11.下列選項(xiàng)是對(duì)“網(wǎng)紅”下的定義,請(qǐng)選出最準(zhǔn)確的一項(xiàng)()12.材料一中的第①段有什么作用?

13.請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容,梳理材料二第④段的行文思路,填寫下表。

14.請(qǐng)你結(jié)合兩則材料,談?wù)勈裁礃拥木W(wǎng)紅才能贏得社會(huì)的認(rèn)可。

A.網(wǎng)紅是“網(wǎng)絡(luò)紅人”或“網(wǎng)絡(luò)紅物”的簡(jiǎn)稱。

B.網(wǎng)紅是在現(xiàn)實(shí)或網(wǎng)絡(luò)生活中,因某個(gè)事件或某個(gè)特點(diǎn)而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人或物。

C.網(wǎng)紅是通過輸出產(chǎn)品、知識(shí)、理念、價(jià)值觀或生活態(tài)度,持續(xù)影響受眾的人。

D.網(wǎng)紅是借助大眾傳媒力量在短視頻平臺(tái)上進(jìn)行視頻創(chuàng)作而“走紅網(wǎng)絡(luò)”的博主。

七、對(duì)比閱讀

【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處,重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(節(jié)選自酈道元《三峽》)【乙】二十六日,發(fā)大溪口,入瞿塘峽。兩壁對(duì)聳,上入霄漢,其平如削成。仰視天如匹練然。水已落,峽中平如油盎①。過圣姥泉,蓋石上一罅②。人大呼于旁則泉出,屢呼則屢出。晚至瞿塘關(guān),唐故夔州,與白帝城相連。關(guān)西門正對(duì)滟滪堆③,碎石積成,出水?dāng)?shù)十丈。土人云:“方夏秋水漲時(shí),水又高于堆數(shù)十丈?!保ü?jié)選自陸游《入蜀記》)

【解釋】①油盎:油瓶。②罅:裂縫。③滟滪堆:在瞿塘峽口,是江心突出的巨石。

15.下列各組加點(diǎn)的詞意義和用法一致的一項(xiàng)是()16.下列對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是()17.甲文中用“自三峽七百里中,兩岸連山”寫出了山連綿不斷的特點(diǎn),請(qǐng)找出乙文中描寫山的句子并概括其特點(diǎn)。

A.兩岸連山,略無闕處宮闕萬間都做了土(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)

B.仰視天如匹練然然而禽鳥知山林之樂(歐陽修《醉翁亭記》)

C.有時(shí)朝發(fā)白帝朝服衣冠,窺鏡(《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》)

D.人大呼于旁則泉出出則無敵國(guó)外患者(孟子《生于憂患,死于安樂》)

A.半夜時(shí)分從亭子里自然是看不見太陽和月亮的。

B.雖然乘著馬在風(fēng)中奔跑,也沒有走水路快。

C.陸游一路行來,發(fā)現(xiàn)圣姥泉上面蓋著一塊有裂縫的石頭。

D.乙文中從大溪口出發(fā),進(jìn)入瞿塘峽,經(jīng)過圣姥泉,到達(dá)瞿塘關(guān)。

八、詩歌鑒賞

南園(其一)[唐]李賀花枝草蔓眼中開,小白長(zhǎng)紅越女腮。可憐日暮嫣香落,嫁與春風(fēng)不用媒。

【解釋】此詩是李賀組詩《南園》之一,大約寫于元和十年春,李賀辭官離京,回到故鄉(xiāng)昌谷,閑居南園之時(shí)。

18.請(qǐng)選出對(duì)這首詩的理解和賞析不正確的一項(xiàng)()19.同一位詩人在不同的人生階段,面對(duì)不同的人生境遇,會(huì)寫出風(fēng)格迥異的詩歌。請(qǐng)比較此詩與《雁門太守行》在內(nèi)容與情感上的不同。

A.詩人由花朵的艷麗聯(lián)想到江南女子的容顏,以人面喻花面,用語新奇。

B.“可憐”意為可惜,此句描寫了日暮時(shí)分花落的景象,蘊(yùn)含著詩人深沉的情感。

C.此詩巧妙運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法,將南園風(fēng)光描繪得生動(dòng)傳神。

D.全詩意象豐富,色彩繽紛,視聽結(jié)合,畫面感強(qiáng),給讀者以美的感受。

九、綜合性學(xué)習(xí)

在中華文化中,虎是百獸之王,威猛無比,讓人充滿敬畏崇拜之情;“虎”又與“福”“富”等字諧音,被寄予福運(yùn)、富貴的美好寓意,自古以來就被尊崇為祥瑞之獸。畢業(yè)之際正值虎年,你所在的班級(jí)擬開展具有虎年特色的系列活動(dòng)。

20.下面是班級(jí)畢業(yè)晚會(huì)的主持人擬寫的一段開場(chǎng)白,其語言表達(dá)有兩處不妥,請(qǐng)?zhí)顚懶蛱?hào)并提出修改意見。

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好?、偃昵?,我們懷揣夢(mèng)想相聚在一起,組成了這個(gè)溫暖的大家庭。②回憶過往,老師們可親可敬,同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛。③難忘教室里,同學(xué)們討論問題時(shí)的熱烈場(chǎng)面;④難忘運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,同學(xué)們虎背熊腰的矯

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