《昆蟲記》復(fù)習(xí)課件-2023年中考一輪復(fù)習(xí)第二彈:名著導(dǎo)讀_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

名著導(dǎo)讀《昆蟲記》中考一輪總復(fù)習(xí)之名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度,且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象,能夠經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰,被廣泛認(rèn)識(shí)以及流傳的文字作品。主講:XXX時(shí)間:202x古今中外文學(xué)經(jīng)典基礎(chǔ)考察重點(diǎn)文學(xué)常識(shí),作品背景,作者認(rèn)識(shí),人物梳理,重點(diǎn)情節(jié),人物形象,內(nèi)涵探究,閱讀啟示等……01名著導(dǎo)讀古今中外文學(xué)經(jīng)典中考一輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握作者介紹基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握

法布爾(Jean-HenriFabre,1823~1915年),一位嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、熱愛生命、珍愛自然的昆蟲學(xué)家。1823年生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家,童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。由于貧窮,他連中學(xué)也無法正常讀完,但他堅(jiān)持自學(xué),一生中先后取得了業(yè)士學(xué)位、數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。1847年,來到阿雅克修中學(xué),在那里遇到了影響了他人生選擇的兩位學(xué)者,他從此打定主意,教學(xué)之余潛心研究昆蟲。1857年,他發(fā)表了處女作《節(jié)腹泥蜂習(xí)性觀察記》,這篇論文修正了當(dāng)時(shí)的昆蟲學(xué)祖師列翁·杜福爾的錯(cuò)誤觀點(diǎn),由此贏得了法蘭西研究院的贊譽(yù),被授予實(shí)驗(yàn)生理學(xué)獎(jiǎng)。達(dá)爾文也給了他很高的贊譽(yù),在《物種起源》中稱法布爾為“無與倫比的觀察家”。1880年,他終于有了一間實(shí)驗(yàn)室,一塊荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地,他風(fēng)趣地稱之為“荒石園”。在余生的35年中,法布爾一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn),一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄、科學(xué)札記等資料,完成了《昆蟲記》的后九卷。作品簡(jiǎn)介基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握

《昆蟲記》又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》,是法國(guó)昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作。《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇。這本書被譽(yù)為昆蟲的史詩(shī)。

《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇,法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲界的荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。

主要內(nèi)容基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握《昆蟲記》是一本講昆蟲生活的書,涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。在這個(gè)世界上,人類現(xiàn)在已知的昆蟲種類約100萬種,占所有已經(jīng)知曉的動(dòng)物種類的5/6;并且仍有幾百萬的未知曉的昆蟲仍待人類去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。法布爾在19世紀(jì)中期,于學(xué)校教課之余,和自己的孩子一起在田野間觀察各類昆蟲,為之定名,為之謳歌。它之所以引人入勝,不僅與獨(dú)特的研究方法有關(guān),還與作者高超的寫作技巧有關(guān)?!独ハx記》分十卷,每一卷分17~25不等的章節(jié)每章節(jié)詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活,同時(shí)收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章。在該書中,作者描述了小小的昆蟲恪守自然規(guī)則,為了生存和繁衍進(jìn)行著不懈的努力。作者依據(jù)其畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷和成果,以人性化觀照蟲性,以蟲性反映社會(huì)人生,其重點(diǎn)介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態(tài)、生物習(xí)性,真實(shí)地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等?!独ハx記》除真實(shí)記錄昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出社會(huì)人生。全書充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情,充滿了對(duì)自然萬物的贊美之情。作品價(jià)值基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握

作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來,以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù),?蟲性,人性交融,使昆蟲世界成為人類獲得知識(shí),趣味,美感和思想的文學(xué)形態(tài),將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味,全方位價(jià)值的巨制鴻篇,這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前絕后。沒有哪位昆蟲學(xué)家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能,沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有位如此頑強(qiáng)的法布爾,我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲記》了。有趣——法布爾對(duì)昆蟲細(xì)致入微的觀察、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法、對(duì)昆蟲的熱愛和尊重、科學(xué)的探索精神,使該書讀來有益。有益——對(duì)昆蟲的描寫生動(dòng)有趣,運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法,語言活潑,讀來十分有趣。作品主題基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握

《昆蟲記》一書,以其瑰麗豐富的內(nèi)涵,喚起人們對(duì)萬物,對(duì)人類和對(duì)科普的深刻省思。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲。通過詳細(xì)、深刻地描繪,各種昆蟲的外部形態(tài)和生物習(xí)性,記錄各種昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng),既表達(dá)了作者對(duì)生命和自然的熱愛和尊重,又傳播了科學(xué)知識(shí),體現(xiàn)了作者觀察細(xì)致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神。認(rèn)識(shí)昆蟲基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握2.蜣螂——糞球引出的故事蜣螂把自己的卵包裹在精心準(zhǔn)備的最適宜的食物里,使得幼兒剛出生時(shí)就能大吃起來,不至于挨餓,從蜣螂的身上我們可以看到母性呵護(hù)子女的特點(diǎn)。蜷螂和斑紋蜂都能團(tuán)結(jié),能與同伴和平相處。1.瓢蟲——花園中的“淑女”七星瓢蟲身體鼓鼓的,像半粒豌豆。鞘翅光滑或有絨毛通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋,或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋,但有些鞘翅卻是黃色、紅色或棕色的,沒有斑點(diǎn)。這些鮮艷的顏色具有警戒的作用,可以嚇退天敵。3.螢——星光燦爛螢火蟲捕獵:螢火蟲是食肉動(dòng)物,通常以蝸牛為食。螢火蟲捕食蝸牛時(shí),先將蝸?!奥樽怼保怪ブX,然后將蝸牛肉變成液體,方便吸食。人物形象基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握4.蟬——為自己歌唱,“夏日音樂家”,“音樂大師”剛剛蛻皮:呈淡綠色①蟬是偉大的建筑師。蟬的幼蟲要在地下待四年左右。四年里,他們不斷在地下鉆洞,用自己分泌的液體與泥土混合成泥漿,涂在自己的洞壁上,讓洞壁變得更加堅(jiān)固平滑。蟬的幼蟲生活在地穴,地下四年,陽光下歌唱五星期。②在炎熱的夏天,蟬吧出地面,爬上枝頭,在樹上吸食樹汁??墒俏浵伒绕渌ハx會(huì)來掠奪它的勞動(dòng)成果。最后,蟬只能無奈地飛走。③蟬喜歡在細(xì)樹枝上產(chǎn)卵,產(chǎn)卵總數(shù)大約三四百個(gè),漸漸孵化成幼蟲。幼蟲成熟后出洞,尋找空中支點(diǎn),從殼中蛻變,之后漸漸改變體色。面對(duì)敵人掠食蟬卵,蟬只是順著本能生存,并不會(huì)改變本能拯救家族。④蟬喜歡歌唱,但它不是靠嘴發(fā)聲的。它翼后的空腔里帶有一種像鎖一樣的樂器,胸部還有一種響板,以增加聲音的強(qiáng)度。寬厚仁慈:面對(duì)強(qiáng)盜蟻甘愿與其分享甘露??蓱z的母親:眼睜睜看著自己的卵被小蟲寄生,享受生命:在短暫的生命里盡情鳴唱。聰明,精打細(xì)算:打洞時(shí)遇到尿液不足會(huì)節(jié)省使用,打出不規(guī)則、后路堵塞但內(nèi)壁牢固的洞。能工巧匠:挖出牢固暢通的洞穴詩(shī)中的蟬兒,是一個(gè)普良而溫柔“美人”,她聰明而又勤勞,“鉆井”解渴,美美地享受勞動(dòng)成果“密汁瓊漿”。從詩(shī)中我們能感受到作者對(duì)“自有解渴的妙計(jì)”的蟬兒這些勞動(dòng)者給予了極高的贊頌和對(duì)不勞而獲的“強(qiáng)盜”“浪子”的譴責(zé)。人物形象基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握5.螳螂——美麗的“殺手”善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”來制服敵人螳螂致命的工具那便是生長(zhǎng)在它的前足上的那對(duì)極具殺傷力,并且極富進(jìn)攻性的沖殺、防御的武器砍刀。螳外表美麗而天性兇殘,是個(gè)不折不扣的殺手。法布爾認(rèn)為“螳螂真的是比狼還要狠毒十倍啊!”缺食時(shí)常有大吞小和雌吃雄的現(xiàn)象。交配后母螳螂通常會(huì)吃掉公螳螂。兇殘但機(jī)警,生活能力強(qiáng),但在它剛剛擁有生命的初期,也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。它體形矯健,上衣雅致,體色淡綠,薄翼修長(zhǎng),小嘴尖尖,柔軟的脖頸兒從前胸伸出,它的頭可以轉(zhuǎn)動(dòng),左右旋轉(zhuǎn),俯仰自如。認(rèn)識(shí)昆蟲基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握7.螞蟻——神奇的記憶力,“最強(qiáng)大腦”法布爾稱之為“惡蟲”——大肆掠奪蟬從樹枝中挖掘出的汁液;蠶食蟬的尸體;屠殺“我”放生在花園里的小蟋蟀。6.蚱蜢——“小鬼”恩布沙“兩種稀奇的蚱蜢”是指恩布沙和白面孔螽斯8.蟋蟀——田園中的提琴家,“勞動(dòng)模范”聰明:把住宅建在隱秘的地方;勤勞:鉆在下面一呆就是兩個(gè)小時(shí);能根據(jù)情況的變化而變化:它的洞隨天氣的變冷和身體的長(zhǎng)大而加大加深;善于管理家務(wù):改良和裝飾的工作,總是經(jīng)常地不停歇地在做著。繁衍迅速。它生性孤僻,一般的情況都是獨(dú)立生活,絕不允許和別的蟋蟀住一起,因此,它們彼此之間不能容忍,一旦碰到一起,就會(huì)咬斗起來。認(rèn)識(shí)昆蟲基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握10.孔雀蝶——大自然的舞姬,“結(jié)婚狂”,“最美佳麗”穿著栗色天鵝絨外衣,系著白色皮毛領(lǐng)帶,翅膀上滿是灰白相間的斑點(diǎn)。長(zhǎng)著多面的小光學(xué)眼睛,從不進(jìn)食,一生只為結(jié)婚。9.黃蜂——充滿失落的九月本能讓他們?cè)馐苊利惖某靶?,卻沒有賦予他們動(dòng)腦筋的能力。幼蜂無論是睡覺還是飲食,都是腦袋朝下生長(zhǎng)的,即倒掛著。11.松毛蟲——工作并幸福著孵化出來不到一個(gè)小時(shí),就能吃針葉、排隊(duì)、織帳篷。松毛蟲身上有柔軟的絨毛,它們富有“母愛”精神,會(huì)用自己身上的一部分毛,給卵做一件溫暖的外套,保護(hù)自己的孩子。富有母愛,努力工作,團(tuán)結(jié)一致。認(rèn)識(shí)昆蟲基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握13.狼蛛——與木匠蜂作戰(zhàn)狼蛛捕食動(dòng)作敏捷:“蒼蠅雖然常常歇在兩寸高的草上,可是只要狼蛛猛然一躍,就能把它捉住”對(duì)獵物蠻橫兇狠:“看到一只可作獵物的昆蟲從旁邊經(jīng)過,它就會(huì)像箭一般地跳出來,狠狠地用它的毒牙咬獵物的頭部”饑餓時(shí)極其貪婪:“時(shí)候一到,它就立刻躥上去捉住獵物,將其殺死,或是當(dāng)場(chǎng)吃掉,或者拖回去以后吃”12.楊柳天牛——來自身體深處的召喚外形:楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服。認(rèn)識(shí)昆蟲基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握15.朗格多克蝎子——極具殺傷力的毒液它的尾巴,實(shí)際上就是它的肚腹。弒親者:朗格多克蝎的家規(guī),雌性蝎會(huì)把雄性蝎給吃掉。第二天,這家大院門前只剩下雄朗格多克蝎的尸骨了。它們中的雌性會(huì)產(chǎn)下卵,之后立即把卵殼斯開,小蝎子就這樣出世了。14.綠蟈蟈——到樹上去捕食綠色蟈蟈表非常漂亮,渾身嫩綠,身材優(yōu)美,喜歡吃蟬,存在同類相食的現(xiàn)象。法布爾稱呼它為“夜晚的藝術(shù)家”歌手”籠里的囚犯”。勇敢,膽量過人:敢于攻擊比自己強(qiáng)的龐然大物。自私自利:霸占食物不與同伴分食。活潑好動(dòng):夜間活動(dòng)上躥下跳,鬧騰得歡。認(rèn)識(shí)昆蟲基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握17.豌豆象——盡忠職守的稅務(wù)官豌豆象,為鞘翅目,豆象科。長(zhǎng)橢圓形,黑色,觸角基部4節(jié),前、中足脛節(jié)、對(duì)節(jié)為褐色或淺褐色;頭具刻點(diǎn),背淡褐色毛;前胸背板較寬,刻點(diǎn)密,被有黑色與灰白色毛。危害豌豆、扁豆等。16.石蠶——小鞘與潛水艇小鞘具:借助空氣柱的原理使石蠶在水里自由地升降。18、切葉蜂(樵葉蜂、焦葉蜂)能夠不憑借任何工具,用嘴巴作剪刀,靠眼睛和身體的轉(zhuǎn)動(dòng),精確地“剪”下大小適當(dāng)?shù)膱A葉片來做巢穴的蓋子認(rèn)識(shí)昆蟲基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握20、蟹蛛“不吃不喝,固執(zhí)而勇敢地守護(hù)著卵囊“只有當(dāng)孩子們出生之后,它才會(huì)放心目”,它堅(jiān)守一位母親的職責(zé),為此消瘦直至死亡,體現(xiàn)了母愛的無私和偉大,小小的昆蟲也和人類一樣,具有豐富的情感世界。19、麻雀即使被毒蜘蛛咬傷了,還會(huì)愉快地進(jìn)食,如果喂食動(dòng)作慢了,它甚至?xí)駤雰喊憧摁[。21、圣甲蟲(金龜子)——自然界的清道夫只要有動(dòng)物糞便的地方,就會(huì)有他們勤勞的身影;它們每天清除的糞便有數(shù)百萬噸以上,是大自然天生的垃圾清除者前足化為挖掘足,用以在地下挖掘隧道米儲(chǔ)存自己收集的糞便,到了繁殖季節(jié)。去尋找羊類,將其做成梨狀,埋入地下作為幼蟲成長(zhǎng)至成蟲的口糧。排泄物——身后那條黑色的細(xì)線,其實(shí)是我剛剛狼吞虎咽下的美餐。22、小甲蟲:為它的后代做出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心。藝術(shù)特色基礎(chǔ)考點(diǎn)掌握1、《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,將昆蟲世界化做供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。2、行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧、通俗易懂、生動(dòng)有趣,充滿了盎然的情趣。3、內(nèi)容兼具人文精神,人性與蟲性交融,知識(shí)、趣味、美感、思想相得益彰,其準(zhǔn)確無誤地記錄了觀察得到的事實(shí),沒有任何增添,也沒有什么忽略。4、《昆蟲記》融合了科學(xué)與文學(xué),這也意味著它既有科學(xué)的理性又有文學(xué)的感性。書中不時(shí)提出對(duì)生命價(jià)值的深度思考,試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。根據(jù)中國(guó)國(guó)運(yùn)線考點(diǎn)預(yù)測(cè)運(yùn)用作品關(guān)鍵詞,考情聯(lián)系分析,重難題型預(yù)測(cè),舉一反三探究……02名著導(dǎo)讀古今中外文學(xué)經(jīng)典中考一輪復(fù)習(xí)難點(diǎn)探究預(yù)測(cè)中國(guó)國(guó)運(yùn)線中的文化內(nèi)涵沖破天命觀——天行健,君子以自強(qiáng)不息文化經(jīng)濟(jì)逐漸走上正軌盛世繁榮海納百川文化反思,知行合一走向衰落直到思想覺醒現(xiàn)在的我們?考點(diǎn)關(guān)鍵詞難點(diǎn)探究預(yù)測(cè)人與自然的未來發(fā)展觀《昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡,在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。作者作品評(píng)價(jià)這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前絕后。沒有哪位昆蟲學(xué)家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能,沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。動(dòng)物的人性觀察《昆蟲記》一書,以其瑰麗豐富的內(nèi)涵,喚起人們對(duì)萬物,對(duì)人類和對(duì)科普的深刻省思。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲。123典型題重現(xiàn)難點(diǎn)探究預(yù)測(cè)“生命的贊歌”是《昆蟲記》的其中一個(gè)突出的主題,請(qǐng)結(jié)合名著,對(duì)這個(gè)主題加以闡釋。作者筆下形形式式的昆蟲,不再是自然形態(tài)下的渺小的蟲子,而是一個(gè)個(gè)頑強(qiáng)樂觀的生命,他以人類的情感尊重和關(guān)愛這些可愛的小生命。從“從螢火蟲降生的那一刻一直到它最終老去,都一直在發(fā)光”“成年的雌性螢火蟲亮著的是華麗的燈”藏在動(dòng)物身上的秘密,遠(yuǎn)比我們?nèi)祟惖臅钸h(yuǎn)”等描述的感悟中,無不洋溢著作者對(duì)螢火蟲的熱愛,對(duì)昆蟲這種生命體的贊頌,正是這種對(duì)于生命的尊重和熱愛,才會(huì)發(fā)出這樣的贊頌。典型題重現(xiàn)難點(diǎn)探究預(yù)測(cè)《昆蟲記》是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書。平實(shí)的文字,清新自然,幽默的敘述,惹人捧腹……在法布爾的筆下,人性化的蟲子們翩然登場(chǎng),請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié),任選一種昆蟲,說說其人性化的表現(xiàn)。推薦昆蟲:狼蛛、螳螂、西班牙犀頭。示例一:我選狼蛛。小狼蛛出巢后,母狼蛛背上的小狼蛛如果不小心掉下去,母狼蛛決不會(huì)理會(huì),讓稚嫩的小狼蛛自己爬上來,讓小狼蛛養(yǎng)成不依賴的習(xí)慣。這一點(diǎn),我們?nèi)祟惖募议L(zhǎng)們應(yīng)該好好地反思一下??!示例二:我選螳螂。螳螂在遇到敵人時(shí),就做出這種令誰都驚奇的姿勢(shì),一動(dòng)不動(dòng),眼睛瞄準(zhǔn)它的敵人,死死盯住它的俘虜準(zhǔn)備隨時(shí)上陣,迎接激烈的戰(zhàn)斗。哪怕那只蝗蟲輕輕地、稍微移動(dòng)一點(diǎn)位置,螳挪都會(huì)馬上轉(zhuǎn)動(dòng)一下它的頭,目光始終不離開蝗蟲,螳搬這種死死的盯人戰(zhàn)術(shù),其目的是很明顯的,主要就是利用對(duì)方的懼怕心理,再繼續(xù)把更大的驚恐納入這個(gè)不久以后就將成為犧牲者的對(duì)手心靈深處,造成“火上加油”的效果,給對(duì)手施加更重的壓力。這是一種如人類一般的智慧。示例三:我選西班牙犀頭。它有了孩子后,獨(dú)自一個(gè)毫無外來幫助,為每個(gè)孩子預(yù)備搖籃似的食物,并且盡心修補(bǔ),以防止其破裂,使搖籃十分安全。這是一個(gè)母親無私的奉獻(xiàn)。它的情感如此的濃厚與執(zhí)著,使它失掉了一切的欲望和飲食的需要。在洞穴的黑暗里看護(hù)它的骨肉達(dá)到四個(gè)月之久。它細(xì)心地看護(hù)著它的卵。它在它的子女們未得到解放出來之前,它決不恢復(fù)戶外的快樂生活。這是一種如人類一樣的母愛。典型題重現(xiàn)難點(diǎn)探究預(yù)測(cè)《昆蟲記》之觀分享,談感受,請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要分析,《昆蟲記》是如何體現(xiàn)海報(bào)中所宣傳的“自然之真”和“人文之暖”的。自然之真:用考察和實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲的本能和習(xí)性,用筆記的形式記錄各種昆蟲真實(shí)的生活狀態(tài)。如在研究螳搬捕食時(shí)法布爾把螳螂養(yǎng)在家中,對(duì)螳螂的捕食方式、食物種類進(jìn)行細(xì)致觀察,詳細(xì)、真實(shí)地記錄實(shí)驗(yàn)過程。人文之暖:法布爾關(guān)注昆蟲生長(zhǎng)過程,在觀察、實(shí)驗(yàn)中處處表現(xiàn)出對(duì)生命的尊重及敬畏生命的情懷。如不用解剖的方式研究昆蟲,他在酷暑時(shí)去野外研究蟬的生存狀態(tài),在《蟬和媽蟻的寓言》中法布爾引用詩(shī)句把蟬塑造塑造成勞、善良的形象,表出他對(duì)蟬的尊重和贊美,體現(xiàn)出濃郁的人文關(guān)懷。典型題重現(xiàn)難點(diǎn)探究預(yù)測(cè)昆蟲世界要評(píng)選“最強(qiáng)大腦”“音樂大師”“勞動(dòng)模范”“最美佳麗”,請(qǐng)你從《昆蟲記》中挑選一種昆蟲參加其中一項(xiàng)評(píng)比,結(jié)合《昆蟲記》相關(guān)內(nèi)容,寫一份簡(jiǎn)短的推薦詞。示例一:我推薦紅螞蟻參評(píng)“最強(qiáng)大腦”。紅媽蟻具有神奇的記憶力,能憑著對(duì)沿途景物的記憶找到回家的路。即使出征的路程很長(zhǎng),需要幾天幾夜,但只要沿途不發(fā)生變化,它們也照舊能記住回家的路。示例二:我推薦蟬參評(píng)“音樂大師”。它腹部的空腔里帶有一種像一樣的樂器。每個(gè)夏天差不多有兩個(gè)月之久,它們?cè)谖嗤涞娜嶂ι?,排成一列,和它的伴侶比肩而坐。無論在飲水或行動(dòng)時(shí),它們從未停止過歌唱。示例三:我推薦隧蜂參評(píng)“勞動(dòng)模范”。在隧蜂的巢旁的花叢里,隨處可見隧蜂愣頭愣腦地四處搬運(yùn)蜂密,這熱火朝天的勞動(dòng)也別有一番風(fēng)味,它們必須爭(zhēng)分奪秒地潛入地下。整整一天,隧蜂都躲在地下,忙著準(zhǔn)備食物和磨光蜂巢。第二天,新的圓錐形土堆又在地面上出現(xiàn)了。之后,它們又開始搜集食物。幾小時(shí)后,一切都停頓下來了。就這樣,它們白天停工休息,夜間、早上工作,直到全部竣工。示例四:我推薦大孔雀蛾參評(píng)“最美佳麗”。大孔雀娥是一種長(zhǎng)得很漂亮的蛾。全身披著紅棕色的絨毛,脖子上有一個(gè)白色的領(lǐng)結(jié)。不僅外表美麗,它對(duì)愛情的執(zhí)著追求更是令人心醉,不管路程多么遙遠(yuǎn),途中有多少艱難險(xiǎn)阻,總能克服一切困難找到自己所要找的對(duì)象。典型題重現(xiàn)難點(diǎn)探究預(yù)測(cè)戲劇家羅斯丹評(píng)論法布爾的《昆蟲記》時(shí)說:“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一般的思想,美術(shù)家一般的觀察,文學(xué)家一般的感受而目擇寫。”結(jié)合作品內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)論的理解。示例一:像哲學(xué)家一般地思:在《昆蟲記》中,作者將科學(xué)觀察與人生感悟熔于一爐,他觀

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