2019年臨滄教師招聘考試試題二

年臨滄教師招聘考試試題二一、單選題1、《水滸傳》一書中的林沖應(yīng)該屬于（）氣質(zhì)類型。 A.黏液質(zhì) B.抑郁質(zhì) C.膽汁質(zhì) D.多血質(zhì)2、我們對優(yōu)秀學(xué)生進行獎勵，不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生，也可以激勵一般學(xué)生，是因為一般學(xué)生受到了（）。 A.直接獎勵 B.直接強化 C.替代強化 D.替代懲罰3、認為教育與教學(xué)過程就是要促進學(xué)生個性的發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。這是（）學(xué)習(xí)理論的觀點。 A.行為主義 B.認知主義 C.建構(gòu)主義 D.人本主義4、影響學(xué)習(xí)動機的內(nèi)部因素是（）。 A.成熟 B.家庭教育 C.社會輿論 D.教師的榜樣作用5、“意大利地圖的形狀像皮靴”是精細加工策略中的（）。 A.諧音法 B.音符法 C.經(jīng)驗聯(lián)系 D.形象聯(lián)想6、要使“陳述性知識”的學(xué)習(xí)變成“程序性知識”的學(xué)習(xí)，其必要條件是（）。 A.直接經(jīng)驗的參與 B.課堂教學(xué)作用 C.教師的作用 D.教材體系的建構(gòu)7、有人認為蜂蜜的用途只是食用，很難想到它還可以美容和做藥材。這在心理學(xué)上稱為（）。 A.功能固著 B.思維定勢 C.認真風(fēng)格 D.頓悟8、新課程提出“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三維課程目標。這與下列哪位教育家所提出的教育目標類型基本一致?（） A.杜威 B.布盧姆 C.布魯納 D.泰勒9、在利用情緒的ABC理論對網(wǎng)絡(luò)成癮青少年進行矯治時，外來的激發(fā)性事件A指的是（）。 A.上網(wǎng)內(nèi)容 B.電腦或網(wǎng)絡(luò) C.青少年基于電腦或網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的精神活動 D.青少年對網(wǎng)絡(luò)的依賴信念10、關(guān)于新課程中教師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)變正確的說法是（）。 A.從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿者 B.從社區(qū)與教師的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)者型的獨立的教師 C.從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者 D.從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究成果推廣者11、以下不屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容的是（）。 A.教書育人 B.終身學(xué)習(xí) C.敬業(yè)奉獻 D.治學(xué)風(fēng)格12、適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請，由（）批準。 A.學(xué)校 B.市級人民政府或者縣級人民政府教育行政部門 C.市級人民政府或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門 D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門13、第一個提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué)，并認為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是（）。 A.杜威 B.赫爾巴特 C.洛克 D.夸美紐斯14、教育史上第一個正式提出有關(guān)教育起源的學(xué)說是（）。 A.教育的神話起源說 B.教育的心理起源說 C.教育的生物起源說 D.教育的勞動起源說15、古代思想家王守仁曾指出:“夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也……求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也”王守仁主要強調(diào)的是（）。 A.學(xué)習(xí)需要獨立思考B.知行合一才能真正掌握知識 C.教育應(yīng)循序漸進D.教育不應(yīng)抹殺兒童天性16、“一刀切”這一教育教學(xué)要求違背了人的身心發(fā)展的（）。 A.階段性 B.互補性 C.差異性 D.順序性17、校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和（）文化的統(tǒng)一體。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標的集中體現(xiàn)，是培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的保證。 A.社會 B.精神 C.人文 D.地方18、教育目的對整個教育活動具有導(dǎo)向功能、調(diào)控功能和（）。 A.教導(dǎo)功能 B.選拔功能 C.評價功能 D.管理功能19、學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式是（）。 A.自覺性 B.獨立性 C.創(chuàng)造性 D.主動性19、學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式是（）。 A.自覺性 B.獨立性 C.創(chuàng)造性 D.主動性二、多選題1、課文《掌聲》寫的是殘疾小女孩小英獲得同學(xué)們給她的兩次掌聲后，從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開朗的人。課文語言樸實，但卻包含充沛的情感。教師讓學(xué)生朗讀體悟后，問學(xué)生:“你是如何理解這個故事的?”對學(xué)生的說法，教師沒有給固定的答案。從自主學(xué)習(xí)的角度分析，上述案例說明（）。 A.自主學(xué)習(xí)中教師的角色可以淡化 B.自主學(xué)習(xí)中學(xué)生被期待形成自己的知識 C.自主學(xué)習(xí)要鼓勵學(xué)生主動探索問題的答案 D.自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)會分析、綜合和評價2、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有（）。 A.堅持知與行的統(tǒng)一B.堅持動機與效果的統(tǒng)一 C.堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合D.確立可行目標，堅持不懈努力3、我國教育事業(yè)發(fā)展按照（）的要求，適應(yīng)建設(shè)創(chuàng)新型國家的需要。 A.面向現(xiàn)代化 B.面向市場化 C.面向世界 D.面向未來4、校風(fēng)是學(xué)校（）文化的統(tǒng)一體。 A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.制度文化 D.地方文化5、關(guān)于社會政治經(jīng)濟制度對教育制約作用的說法正確的是（）。 A.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利和程度 C.社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)和教育內(nèi)容體系 D.社會政治經(jīng)濟制度制約著教學(xué)方法、手段和組織形式6、校園文化的內(nèi)容有（）。 A.校風(fēng)校貌 B.名言警句 C.校史文化 D.班規(guī)校紀7、我國教育目的的具體基本層次包括（）。 A.國家的教育方法 B.國家的教育目的 C.學(xué)校的培養(yǎng)目標 D.教師的教學(xué)目標E.學(xué)生的發(fā)展目標8、下列關(guān)于素質(zhì)教育的說法中，錯誤的有（）。 A.素質(zhì)教育重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性的發(fā)展、身體健康和心理健康教育 B.素質(zhì)教育的基礎(chǔ)就是成人教育及成年人的教育 C.素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育的弊端、深化教育改革的必然趨勢 D.素質(zhì)教育提倡促進人的全面發(fā)展，就是要求每一個學(xué)生都平均發(fā)展9、我國現(xiàn)行學(xué)制的改革包括（）。 A.適度發(fā)展學(xué)前教育 B.完全普及義務(wù)教育 C.繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu) D.大力發(fā)展高等教育10、下列各項對教師及教師職業(yè)的正確認識是（）。 A.教師是專業(yè)人員 B.教師職業(yè)是一種專門的職業(yè) C.教師職業(yè)是以教書育人為目的的職業(yè) D.教師職業(yè)是以提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績?yōu)槟康穆殬I(yè)三、判斷題1、學(xué)生生活經(jīng)驗、教師的教學(xué)經(jīng)驗是課程資源，學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異、師生間的交流啟發(fā)乃至學(xué)生在課堂出現(xiàn)的錯誤也是有效的課程資源。（）1、學(xué)生生活經(jīng)驗、教師的教學(xué)經(jīng)驗是課程資源，學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異、師生間的交流啟發(fā)乃至學(xué)生在課堂出現(xiàn)的錯誤也是有效的課程資源。（）3、德育工作必須從提高學(xué)生道德認知開始。（）4、一般情況，班級的正式群體對學(xué)生的發(fā)展起著正面影響，非正式群體則產(chǎn)生負面影響。（）5、在教育實驗研究中，自變量就是無需操作便會自然發(fā)生變化的那些變量。（）6、錯覺是特定條件下必然會產(chǎn)生對事物的歪曲知覺，是可以克服的。（）7、創(chuàng)造性思維就是力求獲得創(chuàng)造性成果的思維。（）8、性格是個體對現(xiàn)實的態(tài)度及其相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來的穩(wěn)固而有核心意義的心理特征。其主要受后天因素的影響，因而沒有好壞之分。（）9、去過幾次小朋友家就能畫出具體的路線圖來，這是認知發(fā)展到感知運動階段的兒童能做到的。（）10、聯(lián)結(jié)的增強和削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理調(diào)節(jié)和心理準備。（）四、案例分析1、小張是數(shù)學(xué)骨干教師，對業(yè)務(wù)精通，管理學(xué)生也非常強硬，有學(xué)生調(diào)皮便會用跑步來懲罰，有時甚至動手打?qū)W生。盡管他所帶班的數(shù)學(xué)成績不錯，但學(xué)生和家長對其粗暴行為意見很大。小張卻不以為然，他認為沒有嚴師就帶不出高徒，師生如父子，老師教訓(xùn)學(xué)生天經(jīng)地義。請問:小張的行為錯在哪里?教師該如何對待“問題學(xué)生”?2、近年來，中小學(xué)教師“有償家教”的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，教育主管部門屢禁不止。張老師是某縣重點中學(xué)語文老師，兩年前貨款買了一套商品房。為了還貨，張老師利用雙休及周一至周五晚上的時間，在租用的房間內(nèi)，招收部分學(xué)生集中開展有償補課活動。飛李老師是該縣重點小學(xué)有名望的數(shù)學(xué)老師。她班上一些家長本著不讓孩子輸在起跑線上、實現(xiàn)考上重點中學(xué)的愿望，請求李老師對自己的孩子進行輔導(dǎo)。為了滿足家長需要，李老師利用雙休及周一至周五晚上的時間，在家里為部分學(xué)生集中開展有償補課活動。張老師和李老師的行為在老師中引起了廣泛議論:有老師認為，教師的工資待遇較低，適當(dāng)開展一些有償家教，補貼家用也是無可非議的；有老師認為，應(yīng)家長要求教師開展有償家教活動，主觀上不存在過錯；也有老師認為，打著素質(zhì)教育旗號，從事應(yīng)試教育活動，加重學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)，這是師德缺失的表現(xiàn)；還有老師認為，教師開展有償家教是另一種課外輔導(dǎo)活動形式，只是在實施中應(yīng)該按照學(xué)校課外活動的要求開展活動，不應(yīng)以追求經(jīng)濟利益為目的。事件曝光后，教育主管部門重申嚴禁一切形式的有償家教行為，并分別給予張老師和李老師相應(yīng)的行政處分。請依據(jù)素質(zhì)教育理論，闡述素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別。參考解答一、單選題1、【育萃專家解析】A。解析:林沖的性格沉著老練、善于克制自己、注意力穩(wěn)定而不容易轉(zhuǎn)移。他的這些特點都屬于黏液質(zhì)的氣質(zhì)類型所具有的特點。3、【育萃專家解析】D。解析:人本主義強調(diào)人的價值，強調(diào)人有發(fā)展的潛能，而且有發(fā)揮潛能的內(nèi)在傾向，即自我實現(xiàn)的傾向。人本主義學(xué)習(xí)理論主張教學(xué)過程要促進學(xué)生個性發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。4、【育萃專家解析】A。解析:影響學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部因素主要包括學(xué)生的自身需要與目標結(jié)構(gòu)、成熟與年齡特點、學(xué)生的性格特征和個別差異。學(xué)生的志向水平和價值觀以及學(xué)生的焦慮程度。5、【育萃專家解析】D。解析:將意大利地圖的形狀想象成“皮靴”的形狀，這屬于精細加工策略中的形象聯(lián)想。6、【育萃專家解析】A。解析:“陳述性知識”是關(guān)于“是什么”和“為什么”的問題，“程序性知識”是關(guān)于“做什么”和“怎么做”的問題，把“陳述性知識”的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺绦蛐灾R”的學(xué)習(xí)需要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗。7、【育萃專家解析】A。解析:人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認定原有的功能就不會再去考慮其他方面的作用，這種現(xiàn)象稱為功能固著。題干描述現(xiàn)象屬于功能固著。8、【育萃專家解析】B。解析:布盧姆等人在20世紀50年代提出的教學(xué)目標分類理論中，將教學(xué)活動所要實現(xiàn)的整體目標分為認知、情感、動作技能三大領(lǐng)域，并從實現(xiàn)各個領(lǐng)域的最終目標出發(fā)，確定了一系列的目標序列，其中，在認知領(lǐng)域的目標分類最為大家所熟悉。9、【育萃專家解析】B。解析:艾利斯創(chuàng)立的理性情緒方法認為，人的情緒不是由某一誘發(fā)事件本身引起的，而是經(jīng)歷了該事件的個體對這一事件的認知、解釋與評價所引起的，這個理論又叫作ABC理論。A是外來的激發(fā)性生活事件；B是指個體誘發(fā)事件之后相應(yīng)的信念系統(tǒng)，即他對這一事件的想法、解釋和評價；C是指由B引起的情緒和行為的結(jié)果。激發(fā)性事件A是引起情緒與行為反應(yīng)的間接原因，B是引起人的情緒與行為反應(yīng)的直接原因。同理，真正引起網(wǎng)癮的原因是青少年基于電腦或網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的精神活動。所以，對網(wǎng)癮青少年進行矯治時，應(yīng)讓其認識到產(chǎn)生網(wǎng)癮的原因并不是電腦或者網(wǎng)絡(luò)本身。故這里的誘發(fā)事件是指電腦或者網(wǎng)絡(luò)本身.10、【育萃專家解析】C。解析:新課程中教師角色發(fā)生的轉(zhuǎn)變:①從教師與學(xué)生的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者（學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，學(xué)生人生的引路人）。②從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者（在教學(xué)的活動中進行研究及活動研究，由“教書匠”變?yōu)椤敖逃摇保?。③從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。④從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。11、【育萃專家解析】D。解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包括:①愛國守法；②愛崗敬業(yè)；③關(guān)愛學(xué)生；④教書育人；⑤為人師表；⑥終身學(xué)習(xí)。12、【育萃專家解析】D。解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，“凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準”。13、【育萃專家解析】B。解析:赫爾巴特認為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。其著作《普通教育學(xué)》標志著教育學(xué)成為一門獨立、規(guī)范的學(xué)科。14、【育萃專家解析】C。解析:神話起源說是第一個起源說，但并非正式的起源說。生物起源說是第一個正式提出有關(guān)教育起源的學(xué)說。15、【育萃專家解析】A。解析:王守仁提出“心學(xué)的關(guān)健是合乎本心”與本心不一致，即便是孔子的言論，也不能認同……如果是合乎自己內(nèi)心的，即便是庸常人所說，也不能否定。說明人不應(yīng)該盲從孔子，要有一定獨立自主精神。16、【育萃專家解析】A。解析:個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點進行，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。17、【育萃專家解析】B。解析:校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標的集中體現(xiàn)，是培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的保證。18、【育萃專家解析】C。解析:教育目的有導(dǎo)向、調(diào)控和評價功能。19、【育萃專家解析】C。解析:創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式它體現(xiàn)在學(xué)生不僅具有自覺性和獨立性，而且有超越意識，如超越書本、超越教師、超越自我和群體等。在教學(xué)過程中，創(chuàng)造性高的學(xué)生表現(xiàn)為不滿足于書上的現(xiàn)成結(jié)論，不滿足于教師提供的解題方法，傾向于想出新穎的或與眾不同的見解或解決問題的方法。20、【育萃專家解析】B。解析:《課程與教學(xué)的基本原理》一書被譽為“現(xiàn)代課程論的圣經(jīng)”，其作者是美國著名課程論專家泰勒?？挤蚩ㄊ歉袷剿睦韺W(xué)的代表人物杜威的代表作品有《哲學(xué)之改造》《民主主義與教育》。夸美紐斯是泛智教育思想的代表人物，《大教學(xué)論》是其代表作。二、多選題2、【育萃專家解析】A.B.C。解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則:①堅持知和行的統(tǒng)一；②堅持動機和效果的統(tǒng)一；③堅持自律和他律的結(jié)合；④堅持個人和社會的結(jié)合；⑤堅持繼承和創(chuàng)新的結(jié)合。3、【育萃專家解析】A.C.D。解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，在黨和國家工作全局中，必須始終堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會、建設(shè)創(chuàng)新型國家的需要，堅持育人為本，以改革創(chuàng)新為動力，以促進公平為重點，以提高質(zhì)量為核心，全面實施素質(zhì)教育，推動教育事業(yè)在新的歷史起點上科學(xué)發(fā)展，加快從教育大國向教育強國、從人力資源大國向人力資源強國邁進，為中華民族偉大復(fù)興和人類文明進步做出更大貢獻。4、【育萃專家解析】A.B.C。解析:校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實踐形成的，一旦形成就不易消散。5、【育萃專家解析】A.C。解析:社會政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)；社會政治經(jīng)濟制度決定教育的宗旨和目的；社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權(quán)；社會政治經(jīng)濟制度決定教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制。社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利而不決定受教者的受教育程度，B項說法錯誤。生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法和組織形式而非社會政治經(jīng)濟制度，D項說法錯誤。6、【育萃專家解析】A.C.D。解析:校園文化是為了保證學(xué)校教育活動的順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。細分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。校風(fēng)、校史屬于精神文化，班規(guī)校紀屬于制度文化。7、【育萃專家解析】B.C.D。解析:我國的教育目的包括三個層次，即國家教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標和教師的教學(xué)目標。8、【育萃專家解析】B.D。解析:素質(zhì)教育可以分為兩個層次:成人教育和成文明人教育。這里所說成人教育是成為人的教育，而不是成年人的教育素質(zhì)教育的基礎(chǔ)就是成人教育。成人教育應(yīng)在嬰兒教育、幼兒教育和義務(wù)教育階段完成，成文明人教育應(yīng)在高中教育、職業(yè)教育、高等教育和繼續(xù)教育中持續(xù)進行，而沒有止境。故B項錯誤全面發(fā)展并不等于平均發(fā)展，因此D項也是錯誤的。9、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:我國現(xiàn)行學(xué)制的改革:①適度發(fā)展學(xué)前教育；②完全普及義務(wù)教育；③繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)；④大力發(fā)展高等教育。10、【育萃專家解析】A.B.C。解析:教師是專業(yè)人員，教師職業(yè)是一種專門的職業(yè)；教師是教育者，教師職業(yè)是以教書育人為目的的職業(yè)。三、判斷題1、【育萃專家解析】√。解析:教材是重要的課程資源，學(xué)生生活經(jīng)驗、教師的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)機智也是一種資源；學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異、師生間的交流啟發(fā)乃至學(xué)生在課堂中出現(xiàn)的錯誤也都是有效的課堂資源。教師要善于利用并開發(fā)各種教材以外的文本性課程資源和非文本性課程資源，為學(xué)生的發(fā)展提供多種可能的平臺，也為捕捉生成性教學(xué)資源打下堅實的基礎(chǔ)。2、【育萃專家解析】×。解析:備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)。3、【育萃專家解析】×。解析:學(xué)生的品德發(fā)展具有多種開端性，并非一定從道德認知開始。4、【育萃專家解析】、〕解析:非正式群體具有積極與消極的兩面性引導(dǎo)得好，它可以成為班集體上進的階梯；如果忽視它，可能就會成為班集體渙散的腐蝕劑。5、【育萃專家解析】×。解析:自變量是指研究者主動操縱，而引起因變量發(fā)生變化的因素或條件，因此自變量被看作是因變量的原因。6、【育萃專家解析】×。解析:錯覺是在特定條件下所產(chǎn)生的對外界事物歪曲的知覺，這種歪曲帶有固定的傾向，是主觀努力無法克服的。只要具備條件，它必然會產(chǎn)生。7、【育萃專家解析】×。解析:創(chuàng)造性思維是以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式，并不是將重點放在獲得創(chuàng)造性成果上。8、【育萃專家解析】×。解析:性格有好壞之分，氣質(zhì)沒有好壞之分。9、【育萃專家解析】×。解析:具體運算階段兒童的年齡處于7~11歲。這時兒童逐漸掌握了守恒的概念，可以開始進行一些運用符號的邏輯思考活動，可以形成一系列的行動心理表象。題干描述的現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童的認知發(fā)展進入到具體運算階段。四、案例分析1、【育萃專家解析】（1）