均衡性、學(xué)科立場(chǎng)與方法創(chuàng)新-思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究的“三個(gè)問(wèn)題”

均衡性、學(xué)科立場(chǎng)與方法創(chuàng)新——思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究的“三個(gè)問(wèn)題”均衡性、學(xué)科立場(chǎng)與方法創(chuàng)新——思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究的“三個(gè)問(wèn)題”摘要：思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究是當(dāng)代教育領(lǐng)域的重要課題，圍繞這一課題，我們需要解決三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。首先是均衡性問(wèn)題，即如何在傳統(tǒng)文化研究中保持均衡，不僅關(guān)注傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，也要客觀面對(duì)其不足之處。其次是學(xué)科立場(chǎng)問(wèn)題，作為一門學(xué)科，思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究需要明確自己的立場(chǎng)，并倡導(dǎo)正確的思想觀念和價(jià)值觀。最后是方法創(chuàng)新問(wèn)題，要通過(guò)創(chuàng)新方法和手段，使研究更加科學(xué)、系統(tǒng)和有效。關(guān)鍵詞：均衡性、學(xué)科立場(chǎng)、方法創(chuàng)新、思想政治教育、傳統(tǒng)文化研究一、引言思想政治教育是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。傳統(tǒng)文化研究則是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究和挖掘，以期在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揮作用。思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究是密切相連的，兩者的結(jié)合有助于培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和文化素養(yǎng)。然而，在思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究過(guò)程中，我們常常會(huì)面臨一些問(wèn)題。本文將圍繞均衡性、學(xué)科立場(chǎng)和方法創(chuàng)新這三個(gè)問(wèn)題展開論述，并提出相應(yīng)的解決方法。二、均衡性問(wèn)題傳統(tǒng)文化研究應(yīng)該保持均衡，既要關(guān)注傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，也要客觀面對(duì)其不足之處。我們不能過(guò)分理想化傳統(tǒng)文化，但也不能過(guò)分貶低。傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它孕育了中華文明的輝煌和燦爛。同時(shí)，我們也要正視傳統(tǒng)文化中存在的弊端，不可盲目崇拜和固步自封。傳統(tǒng)文化研究要均衡地關(guān)注經(jīng)典和非經(jīng)典，注重對(duì)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀念的傳承和創(chuàng)新。我們應(yīng)該把握住傳統(tǒng)文化的精髓，發(fā)展其中的有益元素，同時(shí)積極擁抱現(xiàn)代文化和國(guó)際文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的有機(jī)結(jié)合。三、學(xué)科立場(chǎng)問(wèn)題思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究是一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科，需要明確自己的學(xué)科立場(chǎng)。作為一門學(xué)科，思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究要堅(jiān)守正確的思想觀念和價(jià)值觀。我們應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一脈相承關(guān)系。思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究要立足于實(shí)踐，關(guān)注當(dāng)代學(xué)生的思想文化需求。我們要從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。四、方法創(chuàng)新問(wèn)題為了更好地推進(jìn)思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究，我們需要?jiǎng)?chuàng)新方法和手段。傳統(tǒng)文化的研究方法應(yīng)該更加科學(xué)、系統(tǒng)和有效。我們可以充分利用現(xiàn)代科技手段，例如數(shù)字化技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，將傳統(tǒng)文化變得更加生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，我們還可以引入跨學(xué)科研究和工具，借鑒現(xiàn)代管理理論和心理學(xué)等相關(guān)知識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化研究的內(nèi)容和方法。五、結(jié)論思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究是當(dāng)代教育領(lǐng)域的重要課題，也是一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。在推進(jìn)思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究的過(guò)程中，我們需要解決均衡性、學(xué)科立場(chǎng)和方法創(chuàng)新等三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。我們要保持對(duì)傳統(tǒng)文化的均衡關(guān)注，不僅理想化傳統(tǒng)文化，也不過(guò)分貶低。同時(shí)，我們要明確學(xué)科立場(chǎng)，堅(jiān)守正確的思想觀念和價(jià)值觀。此外，我們還需要?jiǎng)?chuàng)新方法和手段，使研究更加科學(xué)、系統(tǒng)和有效。只有在解決了這三個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，思想政治教育與傳統(tǒng)文化研究才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用，為培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和文化素養(yǎng)作出貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)：1.徐中華.傳統(tǒng)文化研究在思想政治教育中的地位與作用[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2019