文化資源學(xué)智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年山東財(cái)經(jīng)大學(xué)

文化資源學(xué)智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年山東財(cái)經(jīng)大學(xué)我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常能聽到“國(guó)寶級(jí)文物”“鎮(zhèn)館之寶”“一級(jí)甲等文物”等說法，這些大都是民間的說法，嚴(yán)格說來，“國(guó)寶”不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)名詞，也沒有法律上的依據(jù)。（）

答案:對(duì)在文化資源的數(shù)字化采集過程中，我們可能不會(huì)完全考據(jù)出每一條信息的確切意義，但并不妨礙我們將這些客觀信息進(jìn)行錄入。（）

答案:對(duì)資源是自然界和人類社會(huì)中可被人類開發(fā)和利用的客觀存在，是一國(guó)或一定地區(qū)內(nèi)擁有的物力、財(cái)力、人力等各種物質(zhì)和精神要素的總稱。（）

答案:對(duì)與傳統(tǒng)的形式邏輯思維相比，創(chuàng)意具有反常規(guī)的抽象性特點(diǎn)，具有突破常規(guī)思路的開拓性。（）

答案:對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承過程中不會(huì)跟隨時(shí)間與空間發(fā)生變化。（）

答案:錯(cuò)紅色主題旅游演藝是紅色文化旅游活動(dòng)的有機(jī)組成部分。（）

答案:對(duì)資本的形式僅限于物質(zhì)性生產(chǎn)要素。（）

答案:錯(cuò)劉某慶等訴瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館物權(quán)糾紛案表明人民法院為革命文物保護(hù)提供有力司法保障，引導(dǎo)社會(huì)公眾全面、正確樹立文物保護(hù)理念，督促文物保護(hù)單位尊重歷史、注重細(xì)節(jié)，具有宣傳教育意義。（）

答案:對(duì)文化體驗(yàn)是文化資源數(shù)字化中的重要概念，在不同的場(chǎng)景、不同的設(shè)備中使用文化資源數(shù)字化成果，個(gè)體所形成的體驗(yàn)是不同的。（）

答案:對(duì)文化創(chuàng)意不可能是無源之水因而無法脫離一定文化資源而孤立存在，即使是原創(chuàng)型的文化創(chuàng)意也是如此。（）

答案:對(duì)從文化資源開發(fā)涉及到的運(yùn)營(yíng)要素來看，文化資源產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化領(lǐng)域的相關(guān)政策包括進(jìn)入許可、產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、土地使用、投融資、稅收、反壟斷等政策法規(guī)。（）

答案:對(duì)文化創(chuàng)意是指與文化相關(guān)的創(chuàng)意，為了滿足人類的精神需求和體驗(yàn)，以文化為基本生產(chǎn)資料和核心內(nèi)涵，以創(chuàng)意創(chuàng)新為手段，優(yōu)化配置文化資源，運(yùn)用多學(xué)科、多種載體創(chuàng)新再造文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化活動(dòng)的創(chuàng)意行為。（）

答案:對(duì)博物館的一切活動(dòng)都是由具備博物館專業(yè)知識(shí)的人才主持和管理的。人才是博物館事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。（）

答案:對(duì)個(gè)體的文化資源在社會(huì)層面?zhèn)鞑?，通過一定時(shí)間的積累和沉淀，可以轉(zhuǎn)化為集體的文化資源。（）

答案:對(duì)創(chuàng)意是一種突破常規(guī)的思維方式，其思維活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)往往是同步進(jìn)行的。（）

答案:錯(cuò)各級(jí)傳統(tǒng)村落應(yīng)設(shè)置保護(hù)標(biāo)志，建立保護(hù)檔案，未經(jīng)批準(zhǔn)不得對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行遷并。（）

答案:對(duì)數(shù)字文化技術(shù)的更新與使用，除了遵守文化規(guī)律以外，還突出地遵照一般的技術(shù)更新模式。技術(shù)的更新和大規(guī)模穩(wěn)定性使用是文化資源數(shù)字化的前提。（）

答案:對(duì)《文化歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》規(guī)定，保護(hù)規(guī)劃的具體內(nèi)容應(yīng)包括保護(hù)原則、保護(hù)內(nèi)容、保護(hù)范圍、保護(hù)措施等。（）

答案:對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特征有無形性、傳承性、流變性、共生性。（）

答案:對(duì)我國(guó)版權(quán)資源的增值利用擔(dān)負(fù)著文化傳播的使命。（）

答案:對(duì)文化資源向文化資本轉(zhuǎn)化的意義在于（）

答案:有利于中國(guó)文化走出去###能夠推動(dòng)文化生產(chǎn)力進(jìn)步###提高全球文化“軟實(shí)力”###優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)立足中華文化資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展中國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)，在（）等方面發(fā)揮了重要作用。

答案:促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)###增強(qiáng)中華文化影響力###堅(jiān)定文化自信###弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新世紀(jì)以來，博物館定義的變化體現(xiàn)了（）等趨向。

答案:“教育”被列為博物館目的與業(yè)務(wù)的首位###物館的組織特性、社會(huì)責(zé)任和社會(huì)效益更加受到重視###博物館藏品擴(kuò)展為“物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)”紅色文化資源保護(hù)傳承中存在的主要問題有（）

答案:利用方式單調(diào)###開發(fā)深度不夠###保護(hù)不到位在紅色文化資源的保護(hù)上，下列哪些措施是科學(xué)合理的？（）。

答案:鼓勵(lì)社會(huì)力量參與紅色文化資源的保護(hù)與開發(fā)###加強(qiáng)立法保護(hù)###實(shí)施紅色資源專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃###設(shè)立紅色資源保護(hù)和管理專項(xiàng)資金在編制歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃時(shí)要協(xié)調(diào)好（）和保護(hù)歷史文化名城的關(guān)系。

答案:發(fā)展生產(chǎn)###工作關(guān)系的協(xié)調(diào)###城市現(xiàn)代化建設(shè)###發(fā)展旅游事業(yè)對(duì)于“創(chuàng)意有利于文化資源的渠道傳播”這句話理解正確的是（）

答案:充分利用數(shù)字技術(shù)，構(gòu)建一個(gè)集分類、整理、歸納、分析和檢索于一體的綜合性數(shù)據(jù)庫(kù)。###借助多媒體門檻低的特點(diǎn)，推動(dòng)全民參與文化資源開發(fā)的傳播工作.###加強(qiáng)文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的推廣普及。遺址文化資源具有（）、大型復(fù)雜性等基本特征。

答案:風(fēng)貌殘缺性###真實(shí)獨(dú)特性###文化傳承性###脆弱易損性關(guān)于文化政策對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的介入，以下說法正確的是（）

答案:文化政策作為一種外部因素的介入，往往對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重要作用###發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)離不開文化政策的支持###法國(guó)非常重視通過文化政策來保護(hù)本國(guó)的文化不受外來侵犯和威脅根據(jù)原真性表征方式的不同，常見的遺址展示方式可以分為（）三類。

答案:靜態(tài)博物館模式###原址重建、再建與再現(xiàn)###活化展陳布迪厄?qū)①Y本分為三種類型，分別是（）

答案:社會(huì)資本###經(jīng)濟(jì)資本###文化資本在文化資源數(shù)字化的領(lǐng)域中，以下的原則（）必須具體地考慮文化資源的特殊性，而不能只考慮技術(shù)的可行性。

答案:信息的原真性###數(shù)據(jù)的安全性###技術(shù)的適用性###信息的完備性下列關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)說法正確的是（）

答案:對(duì)于傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，造就差異性為技術(shù)本質(zhì)的手工生產(chǎn)方式，才能成為非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵。###生產(chǎn)性保護(hù)不能直接等同于產(chǎn)業(yè)化，對(duì)手工藝產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)需要慎重對(duì)待。###傳統(tǒng)手工藝的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)只有在具體的生產(chǎn)實(shí)踐過程中才能被體驗(yàn)和掌握。###使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在生產(chǎn)實(shí)踐中得到積極保護(hù)，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的良性互動(dòng)。在看到我國(guó)歷史文化遺址保護(hù)取得成績(jī)的同時(shí)，也不能忽視當(dāng)下保護(hù)開發(fā)過程中存在的問題，主要表現(xiàn)為（）等各種問題。

答案:重文物輕現(xiàn)狀###重保護(hù)輕發(fā)展###重結(jié)果輕監(jiān)督###重遺址輕城市關(guān)于創(chuàng)意有利于文化資源的品牌IP打造的說法正確的有（）

答案:文化資源的再利用需要塑造品牌，為此也要打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源品牌IP。###通過查閱和梳理地方的各種歷史文獻(xiàn)，在眾多的民間文化資源中提煉出最具地域特色的文化符號(hào)，形成具有原真性的符號(hào)價(jià)值。###把握住核心文化符號(hào)之后，運(yùn)用各種配置、手段對(duì)最具代表性的故事資源進(jìn)行重新編碼，建構(gòu)出富有文化記憶的IP形象。###選擇一個(gè)合適的載體展示文化資源的符號(hào)意義。社會(huì)歷史類博物館，包括（）民族類和考古類等細(xì)分類別。

答案:革命史類###紀(jì)念類###歷史類###遺址類關(guān)于文化資源數(shù)據(jù)平臺(tái)的論述，正確的是（）

答案:可以通過收集用戶的觀看習(xí)慣來推送更加符合用戶口味的資源與產(chǎn)品。###能夠同其他數(shù)據(jù)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通。###為滿足大量用戶一站式觀看和使用各類文化資源奠定了基礎(chǔ)。博物館獲得收藏的途徑主要有（）。

答案:文物征集###田野調(diào)查和考古發(fā)掘###獲得饋贈(zèng)和遺贈(zèng)###從私人收藏家或拍賣會(huì)上購(gòu)買藏品文化版權(quán)的注冊(cè)登記是在知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理部門，但是在版權(quán)的開發(fā)經(jīng)營(yíng)中價(jià)值轉(zhuǎn)化鏈條較長(zhǎng)，對(duì)其管理涉及（）工信等多個(gè)部門。

答案:文化和旅游###市場(chǎng)監(jiān)管###新聞出版###專利管理國(guó)家文物局在對(duì)全國(guó)博物館的年度統(tǒng)計(jì)中，粗略地按“博物館性質(zhì)”將中國(guó)博物館分為（）類。

答案:非國(guó)有###文物###行業(yè)“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?！边@句話是（）提出的。

答案:愛因斯坦我國(guó)文化資源管理應(yīng)特別注意管理體制的精細(xì)設(shè)計(jì)，發(fā)揮（）的優(yōu)勢(shì)，避免其造成的浪費(fèi)。

答案:交叉管理2007年，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在維也納召開的全體代表大會(huì)，再次通過了對(duì)博物館定義的修訂，修訂后的博物館定義首次把（）提到博物館社會(huì)功能的首位，并將博物館工作對(duì)象的外延延伸到“非物質(zhì)遺產(chǎn)”領(lǐng)域。

答案:教育關(guān)于文化版權(quán)資源價(jià)值開發(fā)的意義，下列說法不正確的是（）

答案:出版企業(yè)不應(yīng)該把文化版權(quán)價(jià)值的增值利用放在首要位置（）肯定城市本身的價(jià)值，“歷史古跡的要領(lǐng)，不僅包括三個(gè)建筑物，而且包括能從中找出一種獨(dú)特的文明，一種有意義的發(fā)展，或一個(gè)歷史事件見證的城市或鄉(xiāng)村環(huán)境?！薄?/p>

答案:《威尼斯憲章》（）年國(guó)務(wù)院辦公廳在《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行辦法》中，對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念給予了具體詮釋。（）

答案:2005以下不符合文化資源資本化特點(diǎn)的是（）

答案:與其他非文化資源無關(guān)我國(guó)政府在建立第（）批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄體系時(shí)，采用了10個(gè)類別的劃分方式，主要根據(jù)文化表現(xiàn)方式或手段的基本差異，將非物質(zhì)文化分為民間文學(xué)、民間音樂等。

答案:五文化資源使用的次數(shù)越多，發(fā)揮的作用就越大，并且在反復(fù)利用與重新生產(chǎn)中，會(huì)不斷出現(xiàn)新的文化資源，體現(xiàn)出其具有可資利用的（）

答案:無限性習(xí)近平總書記在（）考察時(shí)強(qiáng)調(diào)“要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源加強(qiáng)文化建設(shè)”

答案:山西紅色文化資源的主要特征表現(xiàn)為（）。

答案:效益雙重性###分布廣泛性###內(nèi)涵豐富性###歷史真實(shí)性紅色文化資源高質(zhì)量保護(hù)傳承的優(yōu)化路徑主要有（）。

答案:堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則###以全媒體提升傳播效果###以創(chuàng)新推動(dòng)保護(hù)利用活力###堅(jiān)守“紅色”內(nèi)核紅色文化資源保護(hù)傳承必須堅(jiān)持貫徹（）的方針。

答案:搶救第一###合理利用###保護(hù)為主###加強(qiáng)管理紅色文化資源的保護(hù)與利用是政府的職責(zé)，引入和利用市場(chǎng)化機(jī)制會(huì)影響紅色精神的傳承。（）

答案:錯(cuò)當(dāng)前紅色文化資源傳承利用的主要形式有（）

答案:紅色文藝###紅色文創(chuàng)###紅色文旅以下不屬于文化版權(quán)許可使用特點(diǎn)的是（）

答案:被許可人的訴權(quán)不受限制版權(quán)是文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)作品的原創(chuàng)作者依法對(duì)其作品所享有的一種民事權(quán)利。（）

答案:對(duì)文化版權(quán)法律保護(hù)的說法正確的是（）

答案:法律規(guī)定版權(quán)保護(hù)的基本內(nèi)容和權(quán)利類型###版權(quán)具有地域性###版權(quán)所有人可以根據(jù)法律，在法律規(guī)定的年限內(nèi)對(duì)作品享有獨(dú)占權(quán)文化版權(quán)資源的增值利用是中華優(yōu)秀文化傳承的一種有效途徑。（）

答案:對(duì)多種附屬權(quán)利的利用，可以使文化作品的版權(quán)借助于各種不同的媒介，以多種不同的形式傳播。（）

答案:對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值主要體現(xiàn)在基于文化基因的保護(hù)價(jià)值、基于國(guó)家文化安全的保護(hù)價(jià)值、基于世界文化多樣性的保護(hù)價(jià)值。（）

答案:對(duì)“無形文化遺產(chǎn)”由日本首先開始使用。（）

答案:對(duì)（）年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，至此，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名稱和概念才算是在國(guó)際性標(biāo)準(zhǔn)法律文件中被確定。

答案:2003非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等）和文化空間?！保ǎ?/p>

答案:對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特征有（）

答案:流變性###傳承性###共生性###無形性我國(guó)首座考古學(xué)科專題博物館是（）。

答案:陜西考古博物館當(dāng)前新興博物館，主要包括（）等。

答案:露天博物館###數(shù)字虛擬博物館###兒童博物館###生態(tài)博物館專題征集是指根據(jù)某一專題，有目的有計(jì)劃地進(jìn)行的搜集工作。這是博物館征集工作中經(jīng)常性的、行之有效的工作方法。這也是博物館積累藏品的主要手段之一。（）

答案:對(duì)“博物館熱”成為文化現(xiàn)象，“到博物館去”成為生活風(fēng)尚，博物館已成為人們文化休閑的重要場(chǎng)所和追求美好生活的特別印記。（）

答案:對(duì)博物館藏品可大致分為（）等類別。

答案:實(shí)物資料###非實(shí)物記錄和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###文物###自然標(biāo)本1994年9月5日，建設(shè)部出臺(tái)了歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃編制，要求從（）上對(duì)規(guī)劃的編制進(jìn)行了明確。（）

答案:技術(shù)一座城市能否被認(rèn)定為歷史文化名城，不但要看城市的歷史，還要著重看當(dāng)前是否保存有較為豐富完好的文物古跡和具有重大歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。（）

答案:對(duì)住建部、文化部和財(cái)政部根據(jù)（）按照省級(jí)推薦專家委員會(huì)審定社會(huì)公示等程序，將符合國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落認(rèn)定條件的村落，列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。（）

答案:《傳統(tǒng)村落評(píng)價(jià)認(rèn)定指標(biāo)體系(試行)》關(guān)于加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作的指導(dǎo)意見規(guī)定，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)村落的任務(wù)是不斷完善傳統(tǒng)村落調(diào)查，（）。（）。

答案:培養(yǎng)保護(hù)發(fā)展人才隊(duì)伍###建立國(guó)家和地方的傳統(tǒng)村落名錄###制定保護(hù)發(fā)展政策措施###建立保護(hù)發(fā)展管理制度和技術(shù)支撐體系保護(hù)歷史文化名城的價(jià)值與意義在于()（）。

答案:發(fā)揚(yáng)光榮的革命傳統(tǒng)###擴(kuò)大我國(guó)的文化影響###進(jìn)行愛國(guó)主義教育###繼承悠久的文化遺產(chǎn)###建設(shè)社會(huì)主義精神文明中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志直接選取了（）出土的代表性文物四鳥繞日金箔飾為主體圖案。

答案:金沙遺址洞穴、山洞和居住遺址由于遺存較少、類型較為單一，開發(fā)起來難度較大（）

答案:對(duì)世界遺產(chǎn)包含（）分類。

答案:文化遺產(chǎn)###自然與文化雙遺產(chǎn)###自然遺產(chǎn)原真性是驅(qū)動(dòng)旅游者參與文化遺址旅游的重要因素。（）

答案:對(duì)歷史文化遺址的分類標(biāo)準(zhǔn)包括:（）

答案:按位置劃分###按內(nèi)容劃分###按時(shí)間劃分###按等級(jí)體系劃分2004年8月，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)我國(guó)加入（），成為世界上較早加入的國(guó)家之一。

答案:《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》英國(guó)建立了（）文化資源管理體制。

答案:三級(jí)文化資源管理的主體主要包括（）。

答案:社會(huì)非政府文化機(jī)構(gòu)###公眾###文化資源開發(fā)市場(chǎng)主體###政府立法部門和政府文化管理部門文化資源管理調(diào)控社會(huì)各種利益關(guān)系，尤其是物質(zhì)利益關(guān)系，對(duì)利益進(jìn)行分配，例如，在著作權(quán)的管理方面，《著作權(quán)法》明確地規(guī)定了著作權(quán)的（）。

答案:權(quán)利類型###經(jīng)濟(jì)利益分配關(guān)系###相關(guān)利益人的權(quán)益###權(quán)利歸屬界定垂直管理是政府對(duì)文化資源的集中管理，是一種直接管理，目的是便于掌握文化資源的總體分布狀況，制定文化資源保護(hù)與開發(fā)利用的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略目標(biāo)，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公共資源的有效控制。（）

答案:對(duì)文化資源數(shù)字化的對(duì)象包括（）

答案:文化資源的關(guān)鍵性意義讀解###文化意義在歷史中的流變###文化資源獨(dú)特的內(nèi)涵###文化資源的外在物質(zhì)形態(tài)從技術(shù)自身的發(fā)展、變化與利用的角度上來看，文化資源的保護(hù)與開發(fā)活動(dòng)，主要經(jīng)歷了從被動(dòng)記錄到主動(dòng)講述，從機(jī)械復(fù)制到智能化集成，從簡(jiǎn)單展陳到場(chǎng)景化應(yīng)用的過程。（）

答案:對(duì)下列四種文化資源數(shù)字化保護(hù)開發(fā)活動(dòng)中，難以被人工智能所替代的是（）

答案:吸收不同文化資源特性，創(chuàng)造出全新主題的文化產(chǎn)品文化資源數(shù)字化原則中“信息的完備性”要求不能夠只錄入文化資源本身的情況，還要對(duì)歷史上長(zhǎng)時(shí)間以來形成的，相對(duì)固定的文化解釋進(jìn)行說明，進(jìn)而防止各種文化意涵的曲解。（）

答案:對(duì)文化資源進(jìn)行數(shù)字化的轉(zhuǎn)譯后，可以大大打破原有時(shí)間與空間的束縛（）

答案:對(duì)文化資本主要有三種存在形式，分別是（）

答案:客觀化的形式###具體化的形式###體制化