季氏將伐顓臾教案及反思-蘇教版

《季氏將伐顓臾》教案及反思一、教學(xué)目標(biāo).培養(yǎng)學(xué)生熟練閱讀先秦經(jīng)典文本的基本素養(yǎng)。.理解孔子經(jīng)世濟(jì)民的政治情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。.學(xué)習(xí)有針對(duì)性并且藝術(shù)地闡明自己觀點(diǎn)的方法。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)揣摩語言是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，論說的穿透力和感染力都是由語言的力量傳遞的，在學(xué)習(xí)過程中運(yùn)用多種多樣的語言活動(dòng)方式，品味語言，揣摩深意。體會(huì)孔子的政治抱負(fù)和社會(huì)理想是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，要使學(xué)生“入得其里”，在對(duì)話推進(jìn)過程中細(xì)細(xì)品味內(nèi)涵，還要使學(xué)生“出得其外”，將孔子的思想精華放在整個(gè)儒家文化的大背景中來讀解。三、教學(xué)策略.朗讀涵泳。.辨詞積累。.語感品析。.活動(dòng)感悟。四、教學(xué)流程.導(dǎo)入?！都臼蠈⒎ヮ咊А范潭套郑肿种榄^，簡(jiǎn)潔動(dòng)人，好文不厭百回讀。我想和同學(xué)們一起朗讀全文，初步感受、理解文章內(nèi)涵。【說明】本文充滿先秦散文獨(dú)特的氣韻和魅力，值得一讀再讀。在朗讀過程中，要關(guān)注學(xué)生對(duì)句讀節(jié)律的處理。.基礎(chǔ)的厘清。你覺得哪些字詞和句式，是這篇文言文里需要我們重點(diǎn)去掌握的？【說明】疏通字詞和句式是走進(jìn)文本，進(jìn)行學(xué)習(xí)性閱讀的第一步。本文的語言表現(xiàn)形式多樣，值得細(xì)細(xì)推敲。.任務(wù)型朗讀。再次朗讀全文，揣摩文體特征。【說明】《季氏將伐顓臾》屬于對(duì)話體文章，這在學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知中屬于一個(gè)空白點(diǎn)，教師需要在這里給力，填補(bǔ)知識(shí)空缺。.梳理全文核心話題。全文話題概括起來只有一個(gè)字：伐?！都臼蠈⒎ヮ咊А肪褪且浴胺ァ弊鳛樵掝}的對(duì)話體議論文?！菊f明】將本文的內(nèi)容和形式統(tǒng)一在一句話之內(nèi)。.穿插孔門軼事。（）孔子弟子三千，得意門生七十二人。這七十二人之中，還有“四最”。顏淵（顏回）是孔子最得意的學(xué)生，子貢是孔子最富有的學(xué)生，冉有是孔子最善戰(zhàn)的學(xué)生，子路是孔子最可愛的學(xué)生。（）“伐”就是孔子和這“四最”之二冉有、子路一起探討的一個(gè)話題。（）孔子的形象?？鬃又苡瘟袊?guó)十四年，是百折不撓的跋涉者，是循循善誘的良師，是禮儀大師?！菊f明】將孔子及其學(xué)生的軼事作一次穿插，能讓學(xué)生明確和孔子在談?wù)摗胺ァ边@個(gè)話題的是孔子的優(yōu)秀學(xué)生。他們?cè)诳鬃有闹杏兄欢ǖ牡匚?，可是他們的思想境界與孔子的還存在著這樣的落差，可見孔子思想在當(dāng)時(shí)的困難、逼仄的境地。結(jié)合孔子具體的生平事跡，對(duì)孔子形象進(jìn)行補(bǔ)充介紹，能夠讓孔子走下圣壇，讓學(xué)生可以接住偉人的思想之臂。.再讀課文。分角色演讀課文。引導(dǎo)學(xué)生用聲音來表現(xiàn)對(duì)孔子、冉有、子路的性格特征的理解?！菊f明】這次朗讀帶有研讀性質(zhì)。在基本把握全文內(nèi)容、文體特征、人物關(guān)系的基礎(chǔ)上將閱讀的重點(diǎn)放在對(duì)孔子（核心人物）的關(guān)注上，這是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。.問題探究。師生對(duì)話的三個(gè)回合中，我們看到了一個(gè)怎樣的孔子？（）師徒過招第一回合。得知季氏將伐顓臾之后，孔子的第一反應(yīng)是什么？學(xué)生補(bǔ)白：孔子當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。（挨批的應(yīng)該是你們。為什么挨批的應(yīng)該是你們而不是季康子呢？你們接受我的教育，我希望你們?cè)诟鲊?guó)的政治舞臺(tái)上推行我的政治理想。你們太令我失望了。）除了批評(píng)，孔子是怎么對(duì)學(xué)生講道理的？明確：高明的老師以理服人?？鬃痈嬖V學(xué)生：從歷史觀照，顓臾的國(guó)君是賢明高尚的；從現(xiàn)實(shí)來考察，顓臾是歸附魯國(guó)的；從關(guān)系上考慮，討伐社稷之臣，那就是自毀墻角（老爸和兒子打內(nèi)戰(zhàn)，那成什么體統(tǒng)）。如果季氏堅(jiān)持打這一仗，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是什么？明確：師出無名：無道之戰(zhàn)。那就是“不義”。那么，我們從這一回合中看到了一個(gè)怎樣的孔子？明確：講原則。用朱熹的話來評(píng)價(jià)：理之至當(dāng)。這一回合師徒誰勝出？明確：孔子。（）師徒過招第二回合。當(dāng)冉有推托是“夫子之欲”時(shí)，孔子為什么還要“咄咄逼人”地對(duì)自己的弟子說“是誰之過與”？明確：冉有、季路是季康子的家臣，做“臣”要有“臣”的擔(dān)當(dāng)啊?？鬃舆\(yùn)用了哪些方法來教育自己的學(xué)生？明確：引用名人名言（史官周任的話）講道理，比喻的方式（老虎逃、龜玉毀）講道理。我們看到了一個(gè)怎樣的孔子？明確：擁有豐富的歷史掌故和生活常識(shí)，用歷史人物的經(jīng)歷和常識(shí)來說服學(xué)生，絕不是一個(gè)滿口“之乎者也”的說教者。這一回合又是孔子勝出了。（）師徒過招第三回合。冉有真是個(gè)聰明的人，他在三個(gè)回合中，從沒有說過這是“我”的意愿，第一次陳述事實(shí)，第二次推托“夫子之欲”，第三次又將誰抬將出來了？明確：子孫后代。孔子棋高一著，孔子說他最討厭怎樣的男人？明確：“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭?！币粋€(gè)好男人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？明確：君子坦蕩蕩。有國(guó)有家者真正的“憂”應(yīng)該是什么？明確：不均、不安?？鬃幼畲蟮膿?dān)憂是什么？明確：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！笨鬃拥膿?dān)憂有沒有變成現(xiàn)實(shí)？明確：不久，季氏家臣陽虎內(nèi)叛，完全印證了孔子的預(yù)見。在第三回合，我們看到了一個(gè)怎樣的孔子？明確：高度的政治覺解，仁愛的經(jīng)世理想。【說明】將對(duì)話的整個(gè)過程分成三個(gè)回合，實(shí)際上是對(duì)整篇文章的內(nèi)容進(jìn)行梳理，讓孔子的形象在每一個(gè)回合中清晰飽滿地凸顯出來，加深學(xué)生的閱讀印象。三個(gè)回合中所有探究的問題，都可以交付給學(xué)生，在學(xué)習(xí)共同體中自行研討、解決。.學(xué)習(xí)小結(jié)。學(xué)完《季氏將伐顓臾》之后，如果再要我們?cè)诳鬃又凹右粋€(gè)定語進(jìn)行修飾，你會(huì)加什么？【說明】這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是對(duì)第五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的回應(yīng)，主要是考量經(jīng)過第七個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的集中、深入、具體學(xué)習(xí)之后，學(xué)生對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)是否可以到達(dá)一個(gè)新的維度，也是對(duì)文本主要探究的話題“我們看到了一個(gè)怎樣的孔子”的總結(jié)提升。.誦讀全文。提出朗讀的最高要求：化境。入得文本，浸淫人物，走近偉人孔子，涵泳他卓爾不群的政治襟抱和人格力量?！菊f明】課堂教學(xué)起于朗讀，收于朗讀，如扇面打開，移步換景，雖不能“沂水春風(fēng)”，師徒其樂融融，但也樂音錚，余味莞爾。教學(xué)反思為了達(dá)成“培養(yǎng)學(xué)生熟練閱讀先秦經(jīng)典文本的基本素養(yǎng)”這個(gè)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了多次的朗讀，有感受性、感悟性的朗讀，也有任務(wù)型的朗讀，有通讀，也有演讀。通過朗讀的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的文言文嗅覺，反復(fù)暗示學(xué)生文本語言模式的特殊性。這是我在教案設(shè)計(jì)時(shí)第一次的自覺追求。文言文教學(xué)必定繞不開字詞、句式的話題，偏離了這個(gè)話題，實(shí)際上就隱沒了文言文最顯性的文體特征。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我比較關(guān)注《季氏將伐顓臾》中獨(dú)特的語言現(xiàn)象，甚至還刻意地關(guān)注語言背后的文化，使字詞、句式的學(xué)習(xí)不至于落于浮淺的表面。這是我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)第二次的自覺追求。文言為“體”，孔子的思想為“用”。文言的樣式是承載孔子思想的載體。教學(xué)的重點(diǎn)當(dāng)然應(yīng)該放在孔子的政治襟抱上。怎么表現(xiàn)孔子的襟抱？設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候，我更多的考慮是貼著人物教、貼著學(xué)生教，所以就有了這樣的一個(gè)核心話題：你看到了一個(gè)怎樣的孔子？話題的答案藏在師徒三個(gè)回合的過招中。這是我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)第三次的自覺追求。這三個(gè)回合的學(xué)習(xí)是有側(cè)重的，不能均衡用力。孔子的形象是漸入佳境，漸漸豐滿起來的。在實(shí)際教學(xué)過程中，第三回合是最表現(xiàn)孔子思想的，要講深講透，才能讓學(xué)生獲得全面認(rèn)知。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，最大的擔(dān)憂是教師牽引了學(xué)生，也限制了學(xué)生，學(xué)生缺少主動(dòng)建構(gòu)的空間。教師容易成為問題話柄的持有者，決定著問題的走向甚至結(jié)果。要彌散這種教學(xué)的危險(xiǎn)，可以從以下幾個(gè)角度思考改良的路徑：一是充分尊重學(xué)生的話語權(quán)，留出大量的時(shí)間，讓學(xué)生互為學(xué)習(xí)伙伴，合作探究。二是讓教學(xué)的節(jié)奏慢下來，教師對(duì)學(xué)生的回答暫緩評(píng)價(jià)，讓學(xué)生暢所欲言，學(xué)生之言與學(xué)生之言，言言相證相補(bǔ)，直至通向?qū)θ宋锏慕?gòu)。三是第七個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生來擔(dān)綱，由此檢驗(yàn)、評(píng)估課堂學(xué)習(xí)水平，教師再根據(jù)實(shí)際情況作針對(duì)性、發(fā)展性補(bǔ)充。（浙江寧波效實(shí)中學(xué)；）她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪校ふ腋腥?、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈