父母的心養(yǎng)母教學(xué)設(shè)計(jì)-北師大版VIP

《父母的心》《養(yǎng)母》教學(xué)設(shè)計(jì)及練習(xí)教學(xué)目標(biāo)（一）語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo).生字函館á瀨戶à襤褸ǎǚ酬謝ó不妥ǒ禁不住ī拮據(jù)é剜ā摻菜ā庇護(hù)ì禱告ǎ熬煎ā.多音字.形似字.詞語(yǔ)襤褸：衣服破爛。失魂落魄：形容心神不定、非常驚慌的樣子。如數(shù)奉還：按原來(lái)的數(shù)目歸還。酬謝：用金錢、禮物等表示謝意。拮據(jù)：手頭緊，經(jīng)濟(jì)境況不好。微不足道：非常藐小，不值得一提。剜：(用刀子等)挖。這里是瞪的意思，表示不滿。庇護(hù)：袒護(hù)，保護(hù)。祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的向神默告自己的愿望。恩重如山：恩德像山一樣深重。形容恩德極大。純粹：副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑。.作者川端康成（～）日本現(xiàn)、當(dāng)代小說(shuō)家。出生在大阪。幼年父母雙亡，后祖父母和姐姐又陸續(xù)病故。孤獨(dú)憂郁伴其一生，這反映在他的創(chuàng)作中。年?yáng)|京大學(xué)國(guó)文專業(yè)畢業(yè)。一生創(chuàng)作小說(shuō)多篇，中短篇多于長(zhǎng)篇。作品富抒情性，追求人生升華的美，并深受佛教思想和虛無(wú)主義影響。成名作小說(shuō)《伊豆的舞女》（）描寫一個(gè)高中生“我”和流浪人的感傷及不幸生活。名作《雪國(guó)》（～）描寫了雪國(guó)底層女性形體和精神上的純潔和美，以及作家深沉的虛無(wú)感。其他作品還有《淺草紅團(tuán)》（～）、《水晶幻想》（）、《千鶴》（～）、《山之音》（～）和《古都》（～）等。川端康成擔(dān)任過(guò)國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、日本筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。年被選為日本藝術(shù)院會(huì)員。曾獲日本政府的文化勛章、法國(guó)政府的文化藝術(shù)勛章等。年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。年在工作室自殺去世。已有多部作品在中國(guó)翻譯出版。（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)《父母的心》.知識(shí)與能力：①積累詞語(yǔ)，掌握重點(diǎn)字詞的讀音、字形及詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。②了解作者生平及本文的寫作背景。.過(guò)程與方法：①學(xué)習(xí)本小說(shuō)一波三折、跌宕起伏的故事情節(jié)以及這樣安排的妙處。②學(xué)習(xí)通過(guò)曲折的情節(jié)來(lái)展示人物個(gè)性、表現(xiàn)主題的寫法。.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)父母對(duì)孩子偉大的愛(ài)心。《養(yǎng)母》.知識(shí)與能力：①掌握本課中的生字詞。.過(guò)程與方法：①體會(huì)母親的形象意義，把握文章主題。②體會(huì)本文樸實(shí)無(wú)華卻飽含深情的語(yǔ)言特色。.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：熟讀文章，理清事件，體味“養(yǎng)”的含義，感悟人物品質(zhì)。三.教師建議《父母的心》這篇文章，不像梁曉聲的文章和作者此前的一系列文章那樣，充滿了描寫和形容。作者好像有意回避直接表述感情，全文除了開(kāi)頭有一些有限的人物衣著和場(chǎng)景的描寫以外，幾乎沒(méi)有渲染，基本上是一些相當(dāng)簡(jiǎn)潔的敘述。然而，全文卻并不因如此簡(jiǎn)略而缺乏動(dòng)人的感染力。原因在于，作者把全部功夫都用在了對(duì)話當(dāng)中。這對(duì)父母的感情，雖然沒(méi)有直接寫出來(lái)，但是，對(duì)話卻充滿了潛在力量，讀者不難從對(duì)話的空白中，想象出這對(duì)父母的情感震蕩。作者的全部功力都集中在人物的對(duì)話之中。學(xué)習(xí)時(shí)要注意，課文通過(guò)這對(duì)父母前后四次的對(duì)話，體現(xiàn)了父母對(duì)孩子偉大的愛(ài)心。《養(yǎng)母》我們已經(jīng)從《背影》和《慈母情深》中看到，具有偉大愛(ài)心的父母，本身卻是平凡的。楊新雨的這一篇《養(yǎng)母》，則更從一個(gè)非常特殊的角度，向我們展示了一個(gè)獨(dú)特的母親，就她本身的自然形象來(lái)說(shuō)，肯定不是偉大的，就她的感情來(lái)說(shuō)，更是與偉大相去甚遠(yuǎn)。作者非常坦率地總結(jié)：與許多文藝作品中那些深明大義的乃至大義滅親的、胸懷寬廣的母親形象相比，她是沒(méi)法比的。作者所寫的母親，不但不是偉大的，相反，她身上有許多缺點(diǎn)和毛病，甚至有一些渺小的東西。渺小和偉大，無(wú)私和自私，相反相成，構(gòu)成了這個(gè)母親的動(dòng)人形象。四.課文講解《父母的心》（一）文章主旨本文通過(guò)一對(duì)窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件，不愿把自己任何一個(gè)孩子送人的故事，表現(xiàn)了天下父母對(duì)自己子女的一顆崇高的愛(ài)心。（二）文章思路本文的故事比較簡(jiǎn)單，但作者卻能組織曲折的情節(jié)，采用一波三折，跌宕起伏的筆法，把故事寫得波瀾起伏，曲折動(dòng)人，展示了人物鮮明的個(gè)性特征，表現(xiàn)了深刻的主題。富人向窮父親要一個(gè)孩子，而且開(kāi)出十分優(yōu)越的條件，窮父親不是一口答應(yīng)，也不是一口回絕，而是要與“孩子的媽媽商量”。這是一折。商量結(jié)果也不是直接答應(yīng)或不答應(yīng)，而是先給一個(gè)大兒子。這又是一折。第二天用二兒子換回大兒子。這又是一折。當(dāng)天傍晚又用小女兒換回二兒子，這又是一折。第三天又要來(lái)索回小女兒。這又是一折。三次調(diào)換，寫法也各不相同。情節(jié)是為表現(xiàn)人物性格服務(wù)的，曲折的情節(jié)，表現(xiàn)了父母復(fù)雜的心理歷程，在“優(yōu)越條件”與“愛(ài)子女之心”之間經(jīng)過(guò)尖銳曲折的沖突，最后“愛(ài)子女之心”終于戰(zhàn)勝了“優(yōu)越的條件”父母的個(gè)性也越來(lái)越明朗，文章的主題也得到了有力的表現(xiàn)。（三）寫作特點(diǎn)作者的全部功力都集中在人物的對(duì)話之中。對(duì)話之妙在于，是為了表現(xiàn)“父母之心是多么偉大”，這是文章開(kāi)頭就聲明了的。但是，文章的主要的篇幅卻是描述偉大的父母是如何出賣孩子的。如果從概念出發(fā)，既然父母之愛(ài)是偉大的，一開(kāi)始就拒絕富人的要求不是更干脆嗎？但是，那樣一來(lái)就顯得簡(jiǎn)單。因?yàn)檫@一對(duì)父母處在一種極其困難的境地：“無(wú)力撫養(yǎng)”。突然來(lái)了這樣一個(gè)機(jī)遇，既可以讓孩子過(guò)上富貴的生活，又可以繼承財(cái)主的家業(yè)，日后的富貴是毫無(wú)疑問(wèn)的。于是父母答應(yīng)轉(zhuǎn)讓自己的兒子給富人。全部對(duì)話表明，這種考慮，雖然并不是輕率的，是經(jīng)過(guò)夫妻兩個(gè)商議的，但是，后來(lái)卻是一而再，再而三地反悔。這說(shuō)明，起初的答應(yīng)只是一時(shí)的、不得已的決定，這種決定卻經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)。這里有個(gè)心理問(wèn)題，表面的一時(shí)的決定，也許是理性的，但是卻經(jīng)不住感覺(jué)和情感的考驗(yàn)。一旦真正離開(kāi)了自己的骨肉，理性的決策就頂不住感情的折磨了。所有這一切，讀者從父母二人的對(duì)話中可以感覺(jué)到。但是，父母三番五次地反悔，至少是在最后不得不老老實(shí)實(shí)承認(rèn)割舍不了骨肉以前，都是把自己的真實(shí)的意圖掩蓋起來(lái)的。孩子的父母總是用種種借口，聲稱不是自己后悔，舍不得，而是考慮到其他的因素。把老大給別人，次序不對(duì)；老二很像婆婆，對(duì)不起婆婆。種種借口，不管編得多么頭頭是道，讀者卻越來(lái)越感到不能成立，很笨拙，欲蓋彌彰。越是明顯地笨拙，越是感到父母愛(ài)心的深厚。更可愛(ài)的是，就父母親本身來(lái)說(shuō)，種種借口都努力編得似乎天衣無(wú)縫。與其說(shuō)是要騙過(guò)富人，不如說(shuō)要騙過(guò)自己。但是，在讀者看來(lái)，越是理由不充分、有漏洞，越是顯出愛(ài)子心切。花樣一變?cè)僮儯瑓s是欲蓋彌彰，最后連起碼的面子都沒(méi)有顧及了。干脆承認(rèn)自己是舍不得，割舍不了，寧愿餓死，也不愿骨肉分離。這叫層層透底。動(dòng)人的效果就是由全文的層層透底構(gòu)成的?！娥B(yǎng)母》（一）文章主旨與當(dāng)代一些散文大家相比，楊新雨好像不太重視選擇重大題材，他的視線所及盡是凡人小事，如早市上的車夫、信訪局門前的老婦、路遇的普通警察、大橋下相戀的少男少女、養(yǎng)母養(yǎng)父等等。那些仿佛沉淀了許久的細(xì)節(jié)，有些瑣屑，有些平淡，有些灰暗，細(xì)細(xì)品讀，卻是那般真切，那般動(dòng)人，那般回味無(wú)窮。楊新雨筆下的那個(gè)養(yǎng)母，雖是在寫他自己對(duì)養(yǎng)母的一份懷念之情，然而讓人共鳴、令人感動(dòng)的卻是天下兒女對(duì)生養(yǎng)自己的父母的同樣的真情。（二）文章思路《養(yǎng)母》開(kāi)篇平淡無(wú)奇：“我的養(yǎng)母，是個(gè)很小氣的人，至少在我們村里，許多人都這么認(rèn)為?！绷_列了幾件養(yǎng)母對(duì)外人“小氣”的瑣事后，筆鋒一轉(zhuǎn)：“然而，凡有好吃一點(diǎn)的東西，她是不吃的，她都留給自己的親人，她認(rèn)定的親人自然首先是養(yǎng)父和我，其次是她的兄姊幾家人。她每做好點(diǎn)的飯菜，就總愛(ài)站在一旁，親眼看著她的親人一口一口吃下去，她的口虛虛地不斷張合著，你喝一口湯吸溜下去，她也隨著吸溜一下，似乎在協(xié)助著你吃?！薄坝浀糜幸淮慰匆?jiàn)養(yǎng)母推磨，磨著摻了玉米軸的玉米，這種面我當(dāng)然是不吃的，自然都是養(yǎng)母的，我卻記不起來(lái)，多會(huì)兒看見(jiàn)她吃這種東西，她的情形我是不注意的?！敝贿@兩處細(xì)節(jié)，就讓我們黯然神傷，直想掉淚。作家在不動(dòng)聲色平實(shí)自如的講述之后，對(duì)這位在困難時(shí)代忍辱負(fù)重養(yǎng)育了自己的母親如此動(dòng)情地傾訴著：“養(yǎng)母，我恩重如山的母親，您沒(méi)有文化，而我如今身處都市的文化圈中，卻很難再見(jiàn)到您這樣純粹的人?！保ㄈ懽魈攸c(diǎn)楊新雨的散文，就文章風(fēng)格而言是樸素平和的，好像是深宅大院里用上了百年的老紅木家具，漆水已經(jīng)脫盡，讓人看到的是不再有裝修的本色。景物描寫和人物素描性質(zhì)的筆墨均很少，好像只是一種平淡了的記述，但讀起來(lái)讓你感動(dòng)。讓你感動(dòng)的恰又不是驚天動(dòng)地的事件和呼天搶地地迸發(fā)，楊新雨筆下大多是短章，就像我們?cè)诮质猩闲凶?，看到什么都是片斷的，不固定的，一閃一閃的，但楊新雨偏偏會(huì)在這片斷的瞬間捕捉到讓你心動(dòng)的東西。《養(yǎng)母》一文。這篇散文行文是樸素的，但情感卻是華彩的，那個(gè)農(nóng)村的、善良的、小氣而可愛(ài)的養(yǎng)母一點(diǎn)點(diǎn)在你面前清晰起來(lái)，這是楊新雨的一篇代表作，也可說(shuō)是新的散文。楊新雨的散文好在文字是合適而服帖的，幾乎沒(méi)有張揚(yáng)的成分，但說(shuō)到文章，打動(dòng)人的從來(lái)都不應(yīng)該是文字，文字只能引起人們修辭學(xué)意義上的激賞之情，一篇文章打動(dòng)人并不是文字所能擔(dān)當(dāng)了的，這篇散文打動(dòng)人的還是作家的情致。他樸素的文字讓人能夠品咂出滋味，也顯出一種情致。楊新雨行文頓得住，該行則行，該止則止，行止依情，楊新雨的散文最好的地方是不做作，文字上感覺(jué)沒(méi)有用力，這倒顯得大氣。（四）課后練習(xí)解答第一題本題意在比較兩種寫法各自的好處。采取省略對(duì)話細(xì)節(jié)的敘述方式，《背影》中主要表現(xiàn)在前半部分，即父親囑咐茶房送我，與腳夫講價(jià)錢，囑“我”路上小心，囑托茶房照應(yīng)“我”等等?！侗秤啊愤@樣處理，是因?yàn)槲恼碌闹匦摹⒅行脑诟赣H爬上爬下月臺(tái)買橘子。后面買橘子的過(guò)程，尤其是攀爬月臺(tái)一幕寫得很細(xì)、很具體。省略細(xì)節(jié)的敘述方式照樣能把事情說(shuō)得很清楚，這從《背影》的前半部分以及本題中關(guān)于“窮夫婦”要回孩子過(guò)程的敘述中就可看出。而且，顯得文字比較洗煉，筆墨比較節(jié)省。這既可以讓出篇幅確保中心部分的展開(kāi)（如《背影》），又可以在這樣的敘述過(guò)程中適當(dāng)增加認(rèn)為需要多說(shuō)幾句的內(nèi)容，比如《背影》前半部分?jǐn)⒄f(shuō)“我”的心理活動(dòng)、本題“窮夫婦”要回孩子過(guò)程的敘述中把重點(diǎn)放在第三次就屬于這種情形?！陡改傅男摹返闹行哪酥寥烤褪沁@場(chǎng)對(duì)話。著力寫好這場(chǎng)對(duì)話，寫好它的細(xì)節(jié)是這篇文章的主要特色。我們閱讀這場(chǎng)對(duì)話，至少有兩個(gè)感受是突出的。一是父母之心的偉大之處躍然紙上，舍棄哪個(gè)孩子都不是，所有的理由都不過(guò)是借口，最后只好干脆承認(rèn)，寧可一起餓死也不愿割舍一個(gè)親骨肉。二是這對(duì)“窮夫婦”具有很高的口語(yǔ)交際水平，當(dāng)然這實(shí)際是作者的表達(dá)水平。第一次說(shuō)“昨晚上仔細(xì)地想了又想”，表明這以下的更換決定是經(jīng)過(guò)慎重考慮。“接班人”及“次序不對(duì)”的更換理由也使人覺(jué)得言之成理，不致產(chǎn)生別的懷疑，所以財(cái)主夫人爽快同意了。第二次反悔先檢討自己，以退為進(jìn)，“簡(jiǎn)直沒(méi)法跟你說(shuō)”，表面是否定，實(shí)質(zhì)趁勢(shì)把自己的想法說(shuō)出。這樣說(shuō)話的好處是減少對(duì)立性，就像現(xiàn)在有些人提意見(jiàn)的開(kāi)場(chǎng)白：“有句話不知當(dāng)說(shuō)不當(dāng)說(shuō)”。后面的“我就實(shí)話跟你說(shuō)吧”也同樣是減少對(duì)立性。其次是策略上作出調(diào)整，改由做母親的出面，一是好說(shuō)出“對(duì)不起當(dāng)家的”這句話，以增加同情的分量，二是女性可以更好地表現(xiàn)失魂落魄之情狀，把引起同情做足。再次，也說(shuō)了一條不致對(duì)方生疑還會(huì)再換的理由，即五歲的二兒子會(huì)記得父母，最小的女孩尚少不更事。第三次反悔，難度大多了。因此，既要更突出情感性理由，又要更突出對(duì)自己行為的檢討、自責(zé)。一開(kāi)始就先聲奪人，夫婦倆失聲痛苦，哭到對(duì)方主動(dòng)問(wèn)了才開(kāi)口，這同情已有了一半。開(kāi)口陳述時(shí)，表面上是檢討、自責(zé)，實(shí)質(zhì)是巧妙解釋反悔的正當(dāng)性、合理性。在這解釋中自然帶出對(duì)自己幾乎喪失父母之心的自責(zé)（冷酷無(wú)情），這是最重要的，于是才有了“寧可餓死”的十分感人的、不可置疑的表白。第二題寫?zhàn)B母“小氣”，該文第～自然段有很多事例，此處不摘錄。《養(yǎng)母》中關(guān)于“小氣”問(wèn)題所發(fā)的議論為：“我想，她的心全部投放在自己親人身上，再也沒(méi)有多余的東西給外人了。是不是可以說(shuō)她的愛(ài)是小氣的？哪一個(gè)家庭不是因?yàn)橛辛恕靶獾膼?ài)”，才有最真切的幸福呢？她在親人面前何曾自私小氣過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)？她其實(shí)只是對(duì)自己小氣?！侗秤啊分蓄愃频谋憩F(xiàn)有：與腳夫講價(jià)錢、為“我”揀座位，再三囑咐茶房照應(yīng)“我”?！洞饶盖樯睢分蓄愃频谋憩F(xiàn)有：為“我”討回小人書，少三本也不行，不讓“我”給她買罐頭?！霸谟H人面前何曾自私小氣過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)”，如《背影》中不顧力不勝任為兒子買橘子，如《慈母情深》中毫不猶豫地兩次給兒子買書的錢（那么艱苦條件下掙來(lái)的血汗錢），等等。結(jié)合上述材料，對(duì)“純粹的人”的理解可從兩個(gè)角度切入：①面對(duì)家庭，面對(duì)親人，他（她）具有“毫不利己”之心，其實(shí)在這樣的親人、家庭范圍內(nèi)，也具有“專門利人”之心。②盡管他（她）們都有“小氣”之類的缺點(diǎn)，但他（她）們是最稱職、最本色的父母，乃至是家庭中最具有犧牲精神的家庭主婦，每一個(gè)家庭都因此而有著最真切的幸福。因此，他們（她們）“純粹”在為父為母的本色，也就是做人的本色上?！灸M試題】（答題時(shí)間：分鐘）一、給加點(diǎn)的字注音。禁不住拮據(jù)剜摻菜庇護(hù)禱告熬煎二、解釋下列詞語(yǔ)。襤褸：失魂落魄：如數(shù)奉還：酬謝：三、指出下列句子的句式類型。.那就請(qǐng)您把這個(gè)小家伙收下吧！（）.當(dāng)然行?。ǎ?怎么啦？（）.那一家六口終于又團(tuán)聚了。（）四、理解下面句子。.就為這一件普通的衣服，她在全村幾百戶人家挨門挨戶查問(wèn)了個(gè)遍，弄得我覺(jué)得很沒(méi)面子。.哪一個(gè)家庭不是有了“小氣的愛(ài)”，才有了最真切的幸福呢？五、根據(jù)下面提供的事件評(píng)價(jià)“養(yǎng)母”。.問(wèn)遍全村人，為“我”找衣服。.對(duì)家人和一般客人盛兩種飯。.給家人吃好的，自己吃差的。.禱告和祝?！拔摇焙宛B(yǎng)父。六、根據(jù)《父母的心》回答下面的問(wèn)題。.文章開(kāi)頭寫人物的外貌有何作用？.那對(duì)夫婦為什么答應(yīng)把自己的兒子給那位夫人？.財(cái)主夫人的轉(zhuǎn)變說(shuō)明了什么道理？.你對(duì)文中的那對(duì)夫婦和那個(gè)財(cái)主夫人的行為有何看法?請(qǐng)寫出自己的見(jiàn)解。不少于字。七、閱讀。每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來(lái)坐了多久了。她看我清醒了，便對(duì)我說(shuō)昨天我做錯(cuò)了什么事，說(shuō)錯(cuò)了什么話，要我認(rèn)錯(cuò)，要我用功讀書。有時(shí)候她對(duì)我說(shuō)父親的種種好處，她說(shuō)：“你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個(gè)完全的人，你要學(xué)他，不要跌他的股。”（跌股便是丟臉，出丑。）她說(shuō)到傷心處，往往掉下淚來(lái)。到天大明時(shí)，她才把我的衣服穿好，催我去上早學(xué)。學(xué)堂門上的鎖匙放在先生家里；我先到學(xué)堂門口一望，便跑到先生家里去敲門。先生家里有人把鎖匙從門縫里遞出來(lái)，我拿了跑回去，開(kāi)了門，坐下念生書。十天之中，總有八九天我是第一個(gè)去開(kāi)學(xué)堂門的。等到先生來(lái)了，我背了生書，才回家吃早飯。我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來(lái)不在別人面前罵我一句，打我一下。我做錯(cuò)了事，她只對(duì)我一望，我看見(jiàn)了她的嚴(yán)厲眼光，就嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大，她等到晚上人靜時(shí)，關(guān)了房門，先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉，無(wú)論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來(lái)。她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的。有一個(gè)初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門口玩，身上只穿著一件單背心。這時(shí)候我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出來(lái)叫我穿上。我不肯穿，她說(shuō)：“穿上吧，涼了?！蔽译S口回答：“娘（涼）什么！老子都不老子呀?！蔽覄傉f(shuō)了這一句，一抬頭，看見(jiàn)母親從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽(tīng)見(jiàn)這句輕薄的話了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重的責(zé)罰了一頓。她說(shuō)：“你沒(méi)了老子，是多么得意的事！好用來(lái)說(shuō)嘴！”她氣的坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡。我跪著哭，用手擦眼淚，不知擦進(jìn)了什么微菌，后來(lái)足足害了一年多的眼翳病。醫(yī)來(lái)醫(yī)去，總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急，聽(tīng)說(shuō)眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師，我的慈母。我在我母親的教訓(xùn)之下住了九年，受了她的極大極深的影響。我十四歲（其實(shí)只有十二歲零兩三個(gè)月）便離開(kāi)她了，在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母?！?jié)選自胡適《我的母親》.在“我”的眼中母親是一個(gè)怎樣的人？.母親對(duì)“我”的管束有哪幾種方式？.母親為什么“從來(lái)不在別人面前罵我一句，打