高中語文選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞第一單元學(xué)案(5份)-人教課標(biāo)版1

《天狗》學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：、結(jié)合五四運動對青年郭沫若的思想影響，深入理解本詩的思想內(nèi)容。.、認(rèn)識天狗形象的象征意義。.、具體分析本詩的浪漫主義風(fēng)格特色。學(xué)習(xí)內(nèi)容：郭沫若《天狗》問題導(dǎo)學(xué)：一、【知識鏈接】.作者簡介：郭沫若(～），原名郭開貞，號尚武，我國著名的科學(xué)家、文學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、革命活動家、詩人。生于四川樂山沙灣，幼年入家塾讀書，年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，開始接受民主思想。年春赴日本留學(xué)，先學(xué)醫(yī)，后從文。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。新中國成立后，曾任中央人民政府委員，國務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學(xué)院院長，全國文聯(lián)一、二、三屆主席，全國人大副委員長，全國政協(xié)副主席等職，中國科技大學(xué)首任校長。郭沫若是一位開風(fēng)氣之先的詩人，他的詩集《女神》應(yīng)和著五四時期的狂飆突進精神，以飽滿的激情書寫了時代的青春和民族的新生。在詩歌觀念上，他主張詩是詩人的自我表現(xiàn)，認(rèn)為“詩的本職專在抒情”；他相信詩的靈感和直覺，提出“詩不是‘做’出來的，只是‘寫’出來的”；他還強調(diào)詩的非功利性，但他承認(rèn)詩所產(chǎn)生的客觀社會效應(yīng)。郭沫若開創(chuàng)了現(xiàn)代新詩的自由詩，他的不拘一格的詩歌體式對后世影響很大。.背景鏈接：《天狗》是郭沫若的第一部詩集《女神》中的名篇。年，五四運動給中國社會帶來了嶄新的氣象、勃勃的生機。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭取獨立與自由，張揚個性意識，追求個性解放，要求改造舊的社會、建設(shè)新社會，成為時代的強音。當(dāng)時詩人正在日本留學(xué)，雖身處異國他鄉(xiāng)，卻時刻關(guān)注著祖國的命運。五四運動的消息，給詩人精神上以極大的鼓舞，詩人內(nèi)心那積蓄已久的愛國熱情，那壓抑多時的爭取個性解放、民族解放和社會解放的強烈欲望，如火山爆發(fā)般迅速沸騰、燃燒起來。于是，便得到了一個詩的創(chuàng)作爆發(fā)期?！而P凰涅槃》、《爐中煤》、《地球，我的母親》、《晨安》、《匪徒頌》等一批激情澎湃、個性鮮明、高揚著時代旋律的詩歌，都是在這一特定歷史階段誕生的。《天狗》也正是其中的一篇優(yōu)秀代表作。.文體知識：現(xiàn)代詩歌是指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。中國近現(xiàn)代詩歌的主體新詩，誕生于“五四”新文化運動。它是適應(yīng)時代的要求，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容，以打破舊體詩格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩。其特點是用白話語言寫作，表現(xiàn)科學(xué)、民主的新的時代內(nèi)容，打破舊詩詞格律的束縛，形式上靈活自由。年胡適《嘗試集》出版,是第一部白話新詩集。代表初期新詩最高成就的是浪漫主義詩人郭沫若，他的《女神》中大部分作品寫于年前后，傳達(dá)著五四狂飆突進的時代精神，開一代詩風(fēng)?，F(xiàn)代詩歌特點主要有：.形式自由；.內(nèi)涵開放；.意象經(jīng)營重于修辭；.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。二、詩歌朗誦（分鐘，自主揣摩，小組合作探究，小組口頭展示。）.生自讀詩歌，揣摩朗讀時應(yīng)把握的情感、節(jié)奏、輕重音等，并大膽試讀。.聽錄音與自己的朗讀進行印證，再讀詩歌。.小組競讀。三、探究理解（小組合作探究，分析概括，各組抽號展示在黑板上）．我是一條天狗呀！我把月來吞了，……我便是我了！點評：天狗本來只存在于民俗傳說中，而詩人卻將其拿來作為崇拜歌頌的偶像。詩人借助天狗吞食日月的故事，在奇特虛幻的境界中奔馳想象，并以如椽的巨筆描畫了“天狗”氣吞日月星辰、囊括自然萬物、以無限膨脹的“自我”雄踞宇宙中心的碩大形象?！鞍言聛硗塘恕薄鞍讶諄硗塘恕薄鞍岩磺械男乔騺硗塘恕薄鞍讶钪鎭硗塘恕?，既顯示了“天狗”磅礴的氣勢，又透射其萬鈞之力，淋漓酣暢地表現(xiàn)了“天狗”橫掃舊宇宙的形象，使之成為舊的時代、舊的傳統(tǒng)、舊的世界的叛逆者的象征，成為新的世界、新的社會、新的未來創(chuàng)造者的象征。．我便是我呀！我的我要爆了！點評：這句話收束全篇，將“天狗”終于舍棄一切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神，以奇異的光彩描畫出來，從而使整首詩在主題意向上統(tǒng)一到郭沫若式的“涅槃”精神的基調(diào)中。.“天狗”形象有幾重內(nèi)涵？提示：在這首詩里，“天狗”形象具有雙重含義：它既是一個“五四”時代追求精神自由與個性解放的“大我”（民族與時代的新人），又是一個熱忱、坦蕩、叛逆的“小我”。這里牽涉到了詩歌創(chuàng)作與詩人人格的關(guān)系。郭沫若是一位充滿激情的浪漫主義詩人，他主張“詩是人格創(chuàng)造的表現(xiàn)”。這是浪漫主義詩歌的特色。四、語基落實下列詞語中加點的字，讀音都不相同的一項是（）。．剝削盤剝剝皮生吞活剝．咬嚙始齔韶齡齜牙咧嘴．血脈血汗流血血口噴人．爆發(fā)暴動曝光一曝十寒下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）。．宇宙寅時沫水摸仿燃燒荏苒．狂飆彪悍脊髓隋唐腦筋幫助．廢品荒費裨益婢女良辰星晨．品相像貌撕拼廝守熔鑄融匯下列對本詩修辭手法運用的理解有誤的一項是（）。．這首詩整體上運用的修辭手法是擬人，“天狗”形象的塑造能夠生動地展現(xiàn)充滿豪氣的時代精神。．郭沫若更看重的是一種內(nèi)在的節(jié)奏，即隨著情緒的起伏而形成的韻律，他往往通過鋪排、復(fù)沓等手法來實現(xiàn)這樣的韻律效果，如連續(xù)三個“我飛跑”就讓人感到某種迅疾的節(jié)奏。．“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次，構(gòu)成排比，不僅起到了強調(diào)的作用，也在語感上前后呼應(yīng)、相互印證，突出了“天狗”的自信與自我完成。．?dāng)M人手法的運用便于詩人進行富于想象力的夸張：“天狗”吞了“月”“日”“星球”以及“全宇宙”，“天狗”的“飛奔”“狂叫”“燃燒”乃至剝皮、食肉、吸血、嚙心肝，就變得十分自然、合理。五、閱讀理解閱讀文本，完成第～題?！疤旃贰笔且粋€怎樣的形象？在詩中，作者用剝食自己的皮肉、心肝等匪夷所思的夸張，表達(dá)了怎樣的情緒？怎樣看待這首詩的自由詩體？答案：．解析：項，“剝皮”的“剝”讀“ā”，其他均讀“ō”；項，依次讀è、è、í、ī；項，“流血”的“血”讀“ě”，其他均讀“è”；項，“一曝十寒”的“曝”讀“ù”，其他均讀“à”。．解析：項，“摸”應(yīng)為“?！保豁?，“費”應(yīng)為“廢”，“晨”應(yīng)為“辰”；項，“像”應(yīng)為“相”，“撕”應(yīng)為“廝”。．解析：“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次，構(gòu)成反復(fù)。．這首詩借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民間傳說，塑造了一個狂放不羈、氣勢磅礴的“天狗”形象，這一形象既是五四時期覺醒了的古老民族的自我寫照，又是具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的新人形象，體現(xiàn)了個性解放的時代潮流。．作者用剝食自己皮肉、心肝等匪夷所思的夸張，表達(dá)了要掃蕩一切、徹底破壞一切的焦灼、狂躁的情緒。．這首詩的詩體形式同它展示的“天狗”形象和表現(xiàn)的思想主題是相得益彰的，也同《女神》里的其他詩篇一樣，是完完全全的自由詩體。郭沫若稱：“形式方面我主張絕對的自由，絕端的自由”（《論詩三札》）?！短旃贰氛侨绱?，似乎唯有采用這自由的詩體，才能淋漓盡致地展現(xiàn)“天狗”的狂放不羈。在這首詩中，詩句是長短不一的，每一節(jié)的行數(shù)也不固定，且沒有統(tǒng)一的韻腳。不過，郭沫若更看重的是一種內(nèi)在的節(jié)奏，即隨著情緒的起伏而形成的韻律。六、能力拓展。爐中煤——眷戀祖國的情緒

啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！

啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌棄我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中才有火一樣的心腸。

啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的餓棟梁，我活埋在地底多年到今朝總得重見天光。啊，我年青的女郎！我自從重見天光我常常思念我的故鄉(xiāng)。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！、首先用心讀詩，獲得詩歌最初的整體感知。明確：抒發(fā)愛國情懷，眷戀祖國的情緒、詩歌是借助形象表達(dá)思想感情的，就像花的芬芳寄托于花朵一樣。本詩有哪些形象？象征意義是什么？明確：（）年青的女郎

爐中煤

（）年青的女郎象征受過五四運動洗禮后，充滿生機，蓬勃向上的祖國；

爐中煤象征作者自己對祖國的一片火熱激情。狂飆突進的“天狗”《天狗》寫于郭沫若新詩創(chuàng)作的爆發(fā)期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時刻。這首詩的風(fēng)格是強悍、狂暴、緊張的。本詩主要通過天狗形象的塑造，抒發(fā)了詩人否定舊的社會現(xiàn)實、擺脫舊的思想束縛、張揚個性、追求解放的強烈愿望，集中體現(xiàn)出“五四”時期提倡科學(xué)、民主和自由的時代精神。一開始詩人便自稱“天狗”，它可吞月、吞日、吞一切星球。而“我便是我了”則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。所以它是詩人在“五四”精神觀照下對個性解放的贊歌，也正因有了沖決一切束縛的勇氣，個性才得以充分張揚，“五四”新人才具有無限的能量：“我是全宇宙的的總量！”這樣的“五四”新人將會改變山河、大地、宇宙。詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風(fēng)、奔騰的激流，在那個時代產(chǎn)生了強烈的沖擊波?！拔绎w跑”則是令人振奮的吶喊，充分展示了“五四”時期個性解放的痛苦歷程。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心