觀武漢革命博物館心得體會(20篇)_第1頁
觀武漢革命博物館心得體會(20篇)_第2頁
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文檔簡介

觀武漢革命博物館心得體會(實(shí)用20篇)通過寫心得體會,我們可以歸納總結(jié)出規(guī)律和閱歷,進(jìn)一步提高自己的實(shí)力水平。在這些心得體會中,我們可以看到作者的成長和思索,希望這些共享能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思索的方向。

觀看武漢博物館心得體會

武漢,一個充溢活力和歷史的城市,擁有豐富的文化底蘊(yùn)。其中隱藏著武漢博物館,是向游客展示武漢悠久歷史與無限魅力的窗口。日前,我有幸參觀了該博物館,并深深感受到了歷史文化的厚重與博大精深。

其次段:展覽概述。

武漢博物館分為多個展覽廳,展示了從舊石器時代到現(xiàn)代的各個歷史時期和文化領(lǐng)域。我在逐一參觀各個展覽廳中,仿佛穿越了時間隧道,感受到了不同歷史時期的不同文化氛圍。其中,我最為震撼的是文物展覽廳中展示的寶貴文物,這些文物見證著中華民族的輝煌歷史,它們讓我感到驕傲和敬畏。

第三段:歷史沉淀與文化底蘊(yùn)。

武漢博物館展示的文物是對歷史的生動再現(xiàn)。在文物展覽廳中,我見證了骨器、陶器等古代工藝品的精湛技術(shù)與華麗裝飾,這些制品無一不是那個時代的杰作,讓我不由得贊美古人的才智。觀看到戰(zhàn)國時期的銅器、秦始皇兵馬俑等,我更是對古代工藝的巧奪天工和藝術(shù)價值所震撼。這些文物讓我深深體會到歷史所帶來的才智和輝煌。

第四段:文化精髓的傳承與發(fā)展。

武漢博物館不僅展示了豐富的文化傳統(tǒng),還融合了現(xiàn)代化的展示手法和理念。比如,在古代經(jīng)典文物展覽廳,博物館采納了3D技術(shù),呈現(xiàn)了石刻、壁畫等文物的完整形態(tài),讓觀眾可以更加直觀地感受到文物的細(xì)微環(huán)節(jié)和藝術(shù)性。此外,武漢博物館還開展了各種文化活動,如學(xué)術(shù)研討、講座等,促進(jìn)文化的傳承和創(chuàng)新。這樣的努力使得文化精髓得以傳承,也為更多的人供應(yīng)了了解歷史和文化的機(jī)會。

第五段:個人體悟與收獲。

通過觀看武漢博物館的展覽,我深刻體會到了歷史文化的博大精深。歷史文化是一個民族的靈魂,它承載著豐富的學(xué)問和才智,是我們尋根溯源和傳承發(fā)展文化的重要依據(jù)。從武漢博物館的展覽中,我不僅了解了歷史文化的發(fā)展脈絡(luò),也深化感受到了中華民族的宏大。我信任,只有通過對歷史文化的認(rèn)知和傳承,我們才能更好地傳承和發(fā)展民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為國家和社會的發(fā)展做出主動貢獻(xiàn)。

總結(jié):

武漢博物館是武漢的一顆絢爛明珠,我在參觀過程中深深感受到了歷史文化的厚重與博大精深。從展覽中的寶貴文物到現(xiàn)代展示手法的運(yùn)用,武漢博物館將傳統(tǒng)與創(chuàng)新完備融合,打造了一個讓人沉醉于歷史文化之中的場所。通過觀看武漢博物館的展覽,我深刻意識到歷史文化的重要性,并得到了滿滿的收獲和體悟。我信任,只有通過對歷史文化的認(rèn)知和傳承,我們才能更好地傳承和發(fā)展民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為國家和社會的發(fā)展做出主動貢獻(xiàn)。

參觀武漢的博物館心得體會

武漢是中國重要的文化之都,擁有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)。為了更好地了解和傳承這樣的歷史文化,我最近參觀了武漢的幾個博物館。通過參觀,我深深地感受到了歷史的厚重和文化的魅力。以下是我參觀武漢博物館的心得體會。

首先,參觀博物館給了我一個機(jī)會更加直觀地了解歷史事務(wù)。在楚王城博物館,我被洶涌澎湃的楚文化深深吸引。楚國是古代中國的七大國之一,其絢麗的文化有著深遠(yuǎn)的影響力。在展廳中,我看到了大量保存完好的楚文物,包括青銅器、陶器、玉器等。這些文物不僅展示了楚人的生活習(xí)俗,還讓我能夠更加深化地了解楚文化的精髓。例如,楚國的人們特別講究禮儀,這在鐫刻在青銅器上的文字中可以看出。通過參觀楚王城博物館,我不僅感受到了楚文化的博大精深,還了解到了中國的古代文化是多樣而豐富的。

其次,參觀博物館讓我深化感受到歷史的滄桑變遷。武漢博物館是一個展示武漢歷史變遷的重要場所。在這里,我看到了武漢從古代的漁村到現(xiàn)今的現(xiàn)代大都市的發(fā)展歷程。一幅又一幅圖片和實(shí)物仿佛將我?guī)Щ亓诉^去。我看到了清朝時期的漢口碼頭,它是當(dāng)時武漢最繁華的商業(yè)中心之一。我還看到了漢口火車站建成時的盛況,它標(biāo)記著武漢作為交通樞紐和物流中心的成長與發(fā)展。通過參觀武漢博物館,我深刻體會到了歷史的變遷是如此的快速而又不行逆轉(zhuǎn),我們應(yīng)當(dāng)珍惜并好好對待當(dāng)下。

再次,參觀博物館讓我重新諦視傳統(tǒng)文化的重要性。湖北博物館是一個集中展示湖北地區(qū)歷史文化的重要場所。在博物館的傳統(tǒng)文化展區(qū),我看到了大量的傳統(tǒng)藝術(shù)品和文化遺產(chǎn)。字畫、剪紙、木雕等,都是具有濃郁民族風(fēng)情和歷史痕跡的藝術(shù)作品。這些作品不僅精美絕倫,更體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的價值觀和精神內(nèi)涵。作為當(dāng)代人,我們有責(zé)任學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承并弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過參觀湖北博物館,我深刻地相識到傳統(tǒng)文化的重要性,它是我們身份的一部分,也是我們文化的寶藏。

最終,參觀博物館讓我反思了現(xiàn)代社會中的一些問題。武漢市中心的革命博物館是一座紀(jì)念近代中國歷史的重要場所。在這里,我看到了革命先烈為了國家獨(dú)立和人民解放所做出的巨大犧牲和奉獻(xiàn)。他們無私奉獻(xiàn)的精神令人欽佩。與此同時,我也思索了現(xiàn)代社會中的一些問題。我們應(yīng)當(dāng)如何保持社會公允和正義?我們應(yīng)當(dāng)如何為國家和社會做出貢獻(xiàn)?通過參觀革命博物館,我思索了這些問題,并對自己的行為和價值觀進(jìn)行了反思。

參觀武漢的博物館,給了我一個了解歷史文化,思索問題的機(jī)會。通過這次參觀,我更加珍惜歷史的沉淀和傳統(tǒng)文化的珍寶。同時,也激勵著我去捍衛(wèi)正義、為社會做出貢獻(xiàn)。我信任,只有通過學(xué)習(xí)歷史和傳承文化,我們才能更好地面對將來,創(chuàng)建美妙的明天。

參觀武漢博物館心得體會

20參觀武漢博物館作文年8月10號早上,那是一個燥熱的夏天,我從深圳坐火車去武漢姨媽家玩。一到姨媽家,哥哥姐姐都說帶我去武漢博物館玩,就這樣我就到了武漢博物館。

一進(jìn)博物館,先領(lǐng)了一張參觀券,那里特別涼快,空氣清爽甜潤,真是一個好地方。我們先去了古代陶瓷藝術(shù)陳設(shè)館,那里有一個陶瓷我特別喜愛。那個就是馬家窯變形蛙紋彩陶罐。變形蛙紋彩陶罐屬于馬家窯文化馬場類型的代表性器物,馬家窯文化是黃河上游地區(qū)新石器時代晚期的文化,因首次在甘肅臨沂馬家窯遺址發(fā)覺而命名,距今約53至4200年。它泥質(zhì)紅陶,采納泥條盤筑法手制而成。它器形莊重,胎質(zhì)細(xì)膩,是我國不行多得的珍貴文化遺產(chǎn)。我還去看了一些齊白石的作品,比如蝦圖......

最終,我們坐了一輛出租車回家了。

參觀武漢博物館心得體會

具有91年歷史的江漢關(guān)大樓,結(jié)束了武漢海關(guān)辦公大樓的使命,歷經(jīng)3年改建成江漢關(guān)博物館,12月28日開館。30日下午3點(diǎn)鐘,隨著久違的渾厚悠揚(yáng)的江漢關(guān)銅鐘報時聲響起,我們參觀完館藏文物走出江漢關(guān)博物館大樓,內(nèi)心感慨良多。1862年,江漢關(guān)設(shè)關(guān);1924年1月,江漢關(guān)大樓落成。作為武漢市地標(biāo)建筑,江漢關(guān)大樓見證了武漢百年滄桑巨變,是武漢走向現(xiàn)代化的重要?dú)v史見證。

我們。

參觀武漢博物館心得體會

8月10號早上,那是一個燥熱的夏天,我從深圳坐火車去武漢姨媽家玩。一到姨媽家,哥哥姐姐都說帶我去武漢博物館玩,就這樣我就到了武漢博物館。

一進(jìn)博物館,先領(lǐng)了一張參觀券,那里特別涼快,空氣清爽甜潤,真是一個好地方。我們先去了古代陶瓷藝術(shù)陳設(shè)館,那里有一個陶瓷我特別喜愛。那個就是馬家窯變形蛙紋彩陶罐。變形蛙紋彩陶罐屬于馬家窯文化馬場類型的代表性器物,馬家窯文化是黃河上游地區(qū)新石器時代晚期的文化,因首次在甘肅臨沂馬家窯遺址發(fā)覺而命名,距今約5300年至4200年。它泥質(zhì)紅陶,采納泥條盤筑法手制而成。它器形莊重,胎質(zhì)細(xì)膩,是我國不行多得的珍貴文化遺產(chǎn)。我還去看了一些齊白石的作品,比如蝦圖......

最終,我們坐了一輛出租車回家了。

觀看武漢博物館心得體會

武漢博物館是一座位于中國武漢市的國家一級博物館,建于1953年。作為湖北省最大的綜合性博物館,武漢博物館以其豐富的文物保藏和專業(yè)的展覽策劃而聞名。這座博物館不僅展示了中國古代文明的輝煌歷史,還通過展覽和教化活動,向公眾介紹了湖北地區(qū)的自然和文化遺產(chǎn)。在文化溝通和教化推廣方面,武漢博物館發(fā)揮著重要的作用。

其次段:欣賞展覽的感受和收獲。

在參觀武漢博物館期間,我感受到了中國古代文明的博大精深。博物館內(nèi)的展覽將歷史與藝術(shù)完備結(jié)合,讓觀眾領(lǐng)會到了各個時期的文化與藝術(shù)品的魅力。我尤其被博物館的陶瓷展區(qū)所吸引。那些精致的唐代瓷器和明代青花瓷讓人不禁驚羨于中國古代工藝的精湛。此外,博物館的展覽還包括了中國古代文物的館藏精品,如青銅器、玉器、字畫等,使觀眾更深化地了解了中國古代文化的博大精深。

第三段:了解武漢地區(qū)的歷史和文化特色。

武漢博物館除了展示國家級文物外,還特殊注意武漢地區(qū)的歷史和文化遺產(chǎn)的展示。通過參觀博物館,我了解到武漢地區(qū)特別豐富多樣的文化傳統(tǒng)和歷史背景。例如,館內(nèi)有特地展示楚文化的展覽區(qū)域。楚文化是武漢地區(qū)的重要文化遺產(chǎn),通過展覽,我了解到了楚國的歷史、楚辭的詩意和楚劇的傳統(tǒng)表演形式。這種地方特色的展示,讓我更深化地了解到了武漢的歷史和文化。

第四段:博物館的教化功能。

除了展覽之外,武漢博物館還供應(yīng)豐富多樣的教化活動和講座,旨在向公眾傳授學(xué)問和供應(yīng)學(xué)習(xí)機(jī)會。博物館的工作人員特地為學(xué)生和其他年齡段的觀眾設(shè)計(jì)了各種形式的教化活動,如講座、研討會和互動展覽等。這些活動使觀眾不僅能夠欣賞展品,還能夠?qū)W到更多的學(xué)問。在我參觀武漢博物館時,我參與了一場講座,主題是關(guān)于中國古代書法藝術(shù)的。通過這次講座,我更深化地了解了中國古代書法的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn),增長了我的學(xué)問面。

第五段:對于文化遺產(chǎn)愛護(hù)的思索。

通過觀看武漢博物館,我深深地意識到文物愛護(hù)的重要性。文物是一個國家和民族的珍寶,它們承載著歷史的記憶和文化的積淀。我們每一個人都有責(zé)任去愛護(hù)它們,讓后代也能夠觀賞到這些精致的藝術(shù)品和歷史文化的寶藏。博物館的存在不僅是為了讓觀眾參觀,也是為了教化和喚醒人們對于文化遺產(chǎn)的愛護(hù)意識。通過觀看武漢博物館,我更加深刻地相識到了文物愛護(hù)的重要性,并將主動傳播文物愛護(hù)的理念。

總結(jié):

觀看武漢博物館給了我一個難忘的經(jīng)驗(yàn)。通過觀賞展覽,我更好地了解了中國古代文物和文化的魅力。同時,博物館還向我展示了武漢的歷史和文化特色。通過參與博物館的教化活動,我獲得了學(xué)問和啟發(fā),并對于文物愛護(hù)有了更深化的思索。武漢博物館的存在不僅僅是一個展示文物的場所,更是一個傳播歷史文化和教化觀眾的重要平臺。我期盼著再次參觀武漢博物館,并將這次珍貴的經(jīng)驗(yàn)共享給更多的人。

參觀武漢博物館心得體會

武漢市革命博物館位于武昌紅巷13號。11月由武昌農(nóng)夫運(yùn)動講習(xí)所舊址紀(jì)念館、毛澤東舊居紀(jì)念館、陳潭秋烈士紀(jì)念館和武昌起義門管理所合并,組建武漢市革命博物館,辦公地點(diǎn)在武昌農(nóng)夫運(yùn)動講習(xí)所舊址內(nèi),負(fù)責(zé)武昌農(nóng)夫運(yùn)動講習(xí)所舊址、武昌毛澤東舊居、陳潭秋烈士早期活動舊址及武昌起義門舊址的管理、愛護(hù)和對外開放;負(fù)責(zé)武漢地區(qū)近現(xiàn)代文物的征集、愛護(hù)、展示、探討及武漢近現(xiàn)代史的探討;負(fù)責(zé)舉辦反映重大革命歷史事務(wù)和人物的專題展覽。

的房屋組成,中間有一個大操場。農(nóng)講所舊址是武漢市現(xiàn)存唯一保存完好的晚清學(xué)宮式建筑,占地面積12850平方米。當(dāng)時為張之洞創(chuàng)辦的北路小學(xué)堂。1927年為中央農(nóng)夫運(yùn)動講習(xí)所校址。

農(nóng)講所1926年底起先籌備。1927年3月7日正式上課,4月4日實(shí)行開學(xué)典禮,學(xué)生來自全國17個省,共800余人。武昌農(nóng)講所以訓(xùn)練能領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村革命人材為培育目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是常務(wù)委員會。毛澤東實(shí)際主持工作,很多聞名的共產(chǎn)黨人、國民黨左派和知名人士如瞿秋白、李立三、惲代英、彭湃、陳蔭林、于樹德、李漢俊、何翼人、李達(dá)等在農(nóng)講所任教。

1927年6月18日,農(nóng)講所實(shí)行畢業(yè)典禮。大多數(shù)學(xué)生被委任為農(nóng)夫協(xié)會特派員,深化開展農(nóng)夫運(yùn)動,如同星星之火,燎原于神州大地。大革命失敗后,他們主動投身于各地的工農(nóng)武裝起義,如聞名的八一南昌起義、湘贛邊秋收暴動、黃麻起義以及參加創(chuàng)建湘鄂西等革命依據(jù)地的斗爭,為中國革命做出了巨大的貢獻(xiàn)。

也是毛澤東、楊開慧一家最終團(tuán)聚的地方。占地面積909平方米。毛澤東在這里完成了他的光輝著作--《湖南農(nóng)夫運(yùn)動考察報告》。當(dāng)時與他同住在這里的有他的夫人楊開慧及兒子毛岸英、毛岸青、毛岸龍。蔡和森、彭湃、郭亮、夏明翰、毛澤民、毛澤覃、羅哲等共產(chǎn)黨人也都先后在這里居住過。

1958年中共湖北省委確定復(fù)原舊址紀(jì)念館。同年12月,周恩來題“毛澤東同志主辦的中央農(nóng)夫運(yùn)動講習(xí)所舊址”館標(biāo)。1963年紀(jì)念館正式開放。該館現(xiàn)有工作人員35人,設(shè)有辦公室、陳設(shè)宣教部、資料保管部、總務(wù)科、保衛(wèi)科等業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)。11012年農(nóng)講所被公布為湖北省文物愛護(hù)單位。由國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物愛護(hù)單位。國家文物局、中宣部分別授予武昌農(nóng)講所紀(jì)念館全國優(yōu)秀愛國主義教化基地、全國百家愛國主義教化示范基地稱號。,中宣部等七部委聯(lián)合將武昌農(nóng)講所確定為全國百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。

30多年來,武昌農(nóng)講所、武昌毛澤東舊居已接待國內(nèi)外觀眾2000多萬人次,成為觀眾巡游瞻仰的勝地,學(xué)習(xí)探討中共黨史、中國大革命史,特殊是農(nóng)夫運(yùn)動史的課堂和進(jìn)行愛國主義、革命傳統(tǒng)教化的基地。

農(nóng)講所舊址紀(jì)念館現(xiàn)有館藏文物500余件,其中有毛澤東1927年撰寫的《中國佃農(nóng)生活舉例》、農(nóng)講所編印的《規(guī)約》、學(xué)生佩帶的《證章》,有周恩來、董必武、張平化、伍修權(quán)等領(lǐng)導(dǎo)人的題字、題詞。有黃興、鄧演達(dá)、陳潭秋、夏明翰、包惠僧等用過的實(shí)物,均為寶貴的革命文物。館內(nèi)有毛澤東同志主辦中央農(nóng)夫運(yùn)動講習(xí)所舊址復(fù)原陳設(shè)、《農(nóng)夫革命大本營》基本陳設(shè)。對外開放的復(fù)原陳設(shè)有辦公室、總隊(duì)部、教務(wù)處、庶務(wù)室、醫(yī)務(wù)室、財務(wù)部、大教室、學(xué)生寢室,以及毛澤東同志舊居復(fù)原陳設(shè)。除此之外我館還開拓了面積1010平方米的臨時展廳,適時圍繞主旋律舉辦臨時展覽。

最終,我們參觀了中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會會址紀(jì)念館。1927年4月27日至5月9日,中共第五次代表大會在武漢召開,陳獨(dú)秀、毛澤東、董必武等82名代表出席。懷著崇敬的心情,大家在講解員的帶領(lǐng)下,來到了中共五大開幕式復(fù)原后的現(xiàn)場:主席臺、會場現(xiàn)狀、代表參會的落座圖、標(biāo)語、長形桌凳等都可以看到,主席臺上方張貼著馬克思、孫中山、列寧領(lǐng)袖像,領(lǐng)袖像兩邊懸掛著“ccp”旗,墻上可以看到幾個標(biāo)語“反對白色恐怖”、“中國革命勝利萬歲”、“世界革命勝利萬歲”。會場上的陳設(shè)可以看出,中國的革命是同世界的革命聯(lián)系在一起的,中國人民必將取得最終的成功!接著我們又了解了中國共產(chǎn)黨第一次至第五次全國代表大會盛況的圖片及文字說明,近距離接觸了中共五大的歷史背景、開幕式盛況、大會全程等歷史圖片和部分歷史實(shí)物。通過整個紀(jì)念館的參觀,我們了解到中共五大是黨的歷史上一次重要會議,是幼年時期中國共產(chǎn)黨探究中國革命道路艱難歷程中的一個重要環(huán)節(jié);了解到中共五大的宏大成就和歷史局限性,中共五大及其前后中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)建和實(shí)踐活動,不僅在推動當(dāng)時的革命斗爭中發(fā)揮了重要作用,而且對后來黨的事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

整個參觀持續(xù)了將近兩個小時,最終同學(xué)們都學(xué)到了許多,戀戀不舍地乘上了返程的車,車上同學(xué)們依舊興奮的談?wù)撝@次活動。這次參觀使同學(xué)們對黨有了更深化的相識,不僅激發(fā)我們的愛國之情,培育我們的愛國之志;更帶來了一種革命蓬勃的精神,讓同學(xué)們重溫了黨的創(chuàng)建歷程,革命黨人樂觀主動的革命精神,把革命傳統(tǒng)教化與課外實(shí)踐活動結(jié)合起來。作為當(dāng)代高校生我們要醒悟的相識我們國家目前的體制是否科學(xué)和完善,要活在當(dāng)下。我們是華蜜的,中國共產(chǎn)黨在一次次革命實(shí)踐中總結(jié)閱歷與教訓(xùn),逐步推動馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程,開拓了中國特色的社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,使社會安定團(tuán)結(jié),使中國旺盛富強(qiáng),人民過上了華蜜的生活。中國共產(chǎn)黨給了我們今日的華蜜生活,他們在探究中有著不可思議的艱難和堅(jiān)決,他們克服一個個的困難與艱辛,不斷前進(jìn),一步步向前,可以說這其中的每一步都飽含著艱辛,隱藏著血淚,艱辛與血淚才換來了今日的華蜜生活。因此,作為當(dāng)代學(xué)問青年,特殊是當(dāng)代高校生不僅應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的華蜜生活,更應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),為建設(shè)中國特色社會主義貢獻(xiàn)出自己的一份力氣。在對黨的相識進(jìn)一步加深后,我很想加入中國共產(chǎn)黨這個光榮的組織,我立志在先驅(qū)們精神的感召下努力學(xué)習(xí)、好好工作,繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神,傳承他們的遺志,使我們的黨發(fā)展得更加壯大,讓我們在黨的光輝照射下將國家建設(shè)得更加和諧、旺盛、昌盛!(本段部分內(nèi)容參考于互連網(wǎng))。

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句真理在我心中的地位,更加堅(jiān)決了,我要盡自己的努力,早點(diǎn)加入進(jìn)來,以更好的為人民服務(wù).

這次的參觀再次體會了他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)的獻(xiàn)身精神和不屈意志、他們?yōu)榱嗣褡褰夥攀聵I(yè),頂住各種威逼利誘和嚴(yán)刑拷打,不惜犧牲自己的精神,這種精神正是我們始終要樹立的正確的世界觀、人生觀和價值觀;,正是我們要繼承和發(fā)揚(yáng)的革命遺志和遠(yuǎn)大志向?;蛟S,歲月能變更山河,但歷史將不斷證明,有一種精神恒久不會失落。崇高、忠誠和無私,將超越時空,成為人類永恒的追求。或許,時間會沖淡記憶,但人們決不會遺忘,為祖國犧牲的人們,他們的志向,他們的信念,使千萬人的心靈為之震撼?;蛟S斗爭的硝煙已離我們遠(yuǎn)去,但愛人民、愛祖國的信念卻始終沒有變更。

歷史,已成為過去的東西,但我們?nèi)圆荒苓z忘,要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任,但將來與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。將來,是屬于當(dāng)代高校生的,將來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫,如何才能寫好呢?那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問,提高自身實(shí)力,增加素養(yǎng),適應(yīng)社會需求,做社會需求的合格人才,去報效祖國,投身社會。

天下大事,必作于細(xì)。全部的事,如若只從大處去說,只是大而化之去說,都好說——但說并不能代替做,但管用的、致命的還是細(xì)微環(huán)節(jié),是千千萬萬的一時一事,是“水磨工夫”。千層之臺其余壘土,千里之行始于足下,只要腳踏實(shí)地,吳不成者。

將來是美妙的,是更加輝煌絢麗的。為了自己、祖國的明天,我們要從現(xiàn)在起,從今時起把握機(jī)遇,創(chuàng)建輝煌,明天肯定是我們的!

參觀武漢博物館心得體會

7月15號我跟幾個同學(xué)一起去省博物館做了一次實(shí)踐活動,感受頗深。博物館里干凈、寬敞,給人一種開心和古老的感覺,讓人在參觀時不知不覺的沉醉在了歷史的長河里。

湖北省博物館于1953年3月成立籌備處,1959年春遷至今址。1963年1月正式更名為湖北省博物館。3000平方米的陳設(shè)樓建成并對外開放,此后并不斷擴(kuò)大其規(guī)模。至今為止,其總占地面積達(dá)八萬多平方米,建筑面積占五萬平方米,館內(nèi)珍藏文物多達(dá)14萬余件,位居全國省級博物館前列。這些藏品大多數(shù)既有濃郁顯明的地方色調(diào),又具有時代特征。反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌。其中一部分器物在古代發(fā)展史上也具有舉足輕重的地位。館內(nèi)的藏品種類非常豐富,主要包括:陶、瓷器,青銅器,漆木器,兵器,古樂器,金樂器,古代字畫、錢幣等。

首先,我們參觀了曾侯乙墓。這里有很多寶貴的珍寶與一些古代的日常生活用品。聽講解員告知我們曾侯乙墓發(fā)覺于1978年,也是我國目前發(fā)覺的最大最完整的棺木。同時出土還有15000件文物以及多種制作精細(xì)、外觀大氣的物品。

我們認(rèn)為最值得一提的是曾侯乙編鐘,它被譽(yù)為“編鐘之王”。是目前為止發(fā)覺的最大最完整的一套青銅編鐘。更為奇妙的是一般物體只能發(fā)出一個樂音,但是編鐘的每一個鐘都可以發(fā)出兩個樂音,并且互不干擾。在多年前就有如此精致的樂器,如此恢弘的樂隊(duì)實(shí)屬罕見。它表明白我國古代音律科學(xué)發(fā)展的程度,它是我國古代人民高度才智的結(jié)晶,更是我們中華民族的傲慢!

其次讓我們大家記憶猶新的是那把青銅寶劍——越王勾踐劍。這是一把跨越千年的古劍,但見其通身未有絲毫銹漬,依舊光亮。此劍鑄造精良紋飾線條流暢,照舊銳利無比。由此可見我國古代超群的冶煉鑄造技術(shù)和防蝕技術(shù)。它被中外專家視為我國先秦兵器中的稀世珍品。被列為國家一級愛護(hù)文物。郭沫若曾有詩贊曰:“越王勾踐破吳劍,專賴民工字錯金。銀縷玉衣今又日,千秋不朽匠人心?!?/p>

由于時間的緣由,我們沒能走完全部的展廳,我們帶著一絲缺憾離開了,但是心中依舊很興奮。雖然我們看到的是一件件物品,可領(lǐng)會到的是歷史,感悟到的是革命精神。此次參觀信任大家都增長了不少學(xué)問。歷史是屬于過去的,我們要在感受歷史奇跡的同時也要學(xué)會如何創(chuàng)建奇跡,將來的歷史樂章須要我們?nèi)鴮?。因此我們?yīng)當(dāng)好好把握現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時間,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問,提高自身的綜合素養(yǎng),為自己創(chuàng)建一個美妙的將來!

武漢革命博物館實(shí)踐報告

敬重的黨組織:

懷著對先輩烈士的崇尚之情,我和文學(xué)院第41期黨校其次小組的同學(xué)一起來到辛亥革命紀(jì)念館。辛亥革命武昌起義紀(jì)念館位于中國湖北省武漢市武昌區(qū)閱馬場。因主體建筑為紅磚砌墻、紅瓦覆頂?shù)募t色兩層樓房,故又稱“紅樓”。館址原為清末湖北省諮議局,建成于1910年。武昌起義的次日,即1911年10月11日,湖北革命黨人在這里創(chuàng)立了中華民國軍政府鄂軍都督府,即湖北軍政府。

一來到辛亥革命紀(jì)念館,首先看到的就是孫中山的銅像。先生身著長袍馬褂,左手執(zhí)杖,右手持帽,面南而立,注視遠(yuǎn)方,有一種大義凜然的氣概,一種敬意不禁油然而生。再走近一些,看到的便是整齊獨(dú)立的紅瓦樓房。乍一看,除了是紅色的磚瓦建成的覺得沒什么特殊,再一細(xì)看墻上的介紹才猛然發(fā)覺這棟經(jīng)過風(fēng)吹雨打的建筑已快矗立一百零一年了,但那種由內(nèi)透露出的深深底蘊(yùn),那紅色的革命精神卻照舊旺盛。門口大門兩端插著鄂軍都督府的軍旗,它迎風(fēng)飄揚(yáng),由鮮紅的顏色和緊密圍圍著的十八只五角星組成,叫做十八星旗。十八顆黃星,是代表山海關(guān)內(nèi)十八個省份的炎黃子孫,紅底是鮮血,黑色是鐵,是武器,主題和象征意義是十八省的炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來,以“鐵血”即武力*滿清王朝的統(tǒng)治,給人一種團(tuán)結(jié)和激昂的豪邁之情。紅樓紀(jì)念館的墻上懸掛著國家名譽(yù)**宋慶齡親筆題寫的“武昌起義軍政府舊址”匾額,亦可以顯示深厚的文化內(nèi)涵。

隨后,步入館內(nèi),一種視覺的沖擊撲面而來。館內(nèi)收集有與辛亥革命有關(guān)的歷史文物1010多件,歷史照片10100余張,其中有孫中山簽發(fā)的“李翊東前往贛州辦理要事”的大元帥令和王霞宙、張善子繪制的劉靜庵烈士畫像等珍品。軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等跡點(diǎn),都一一再現(xiàn)了當(dāng)年的歷史場景。還有一些反映辛亥革命武昌起義史實(shí)和孫中山、黃興生平事跡的展覽,編輯出版的有關(guān)辛亥革命的介紹性讀物、資料性書籍和學(xué)術(shù)專著達(dá)10余種。如《武昌起義軍政府舊址》、《辛亥革命武昌起義圖冊》和《湖北軍政府文獻(xiàn)資料匯編》等書。

此次參觀辛亥革命武昌起義紀(jì)念館,我主要產(chǎn)生了以下三點(diǎn)感想:。

其一,辛亥革命紀(jì)念館在中國革命具有極為重要的意義,它是中國近代歷史的一座里程碑?!凹t樓”是多數(shù)忠貞志士的集結(jié)地,在這里孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)湖北地區(qū)的革命人士勝利地發(fā)動了武昌起義,打響了革命的第一槍。后來又在這里組建了中華民國鄂軍都督府,并建立了中華民國,從而一舉結(jié)束了中國綿延2000余年的封建帝制。從那以后,“紅樓”便成了人們的憧憬之地方、奮勉之起點(diǎn)、拓展之源泉。被譽(yù)為“民國之門”。

其二,辛亥革命紀(jì)念館在呈現(xiàn)中國革命史,使我深受愛國主義教化。一張張彌足寶貴的照片,一個個令人動容的故事,總是能使參觀者的心靈受到震撼,相識到辛亥革命的艱辛,今日的華蜜生活來之不易。

其三,辛亥革命紀(jì)念館周邊雖高樓林立,仍不失英雄名樓之風(fēng)貌。它雄偉壯麗,裝飾高雅,讓人們留連忘返:它的雄偉顯示了民國時期建筑工藝之超群;它的壯麗,體現(xiàn)了當(dāng)時人民的聰慧才智。光陰似箭,近百年已經(jīng)過去,“紅樓”卻照舊英名長存、絢爛至今,可見“紅樓”所代表的英勇無畏、敢于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)、愛國愛民的精神不倒。“紅樓”經(jīng)過時間的歷練,已化身為一種精神、一種品行,深植于廣闊人民心中,激勵有志之士發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神,不怕吃苦、奮斗不息,把我們宏大祖國建設(shè)得更加旺盛昌盛。

參觀結(jié)束了,我思緒萬千。通過對辛亥革命歷史的了解,我深深體會到今日的華蜜生活是多么的來之不易,而祖國的和平安定是千千萬萬革命先烈拋頭顱、灑熱血換來的。身為當(dāng)代高校生,將來國家建設(shè)生力軍的我們,肯定要繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí),艱苦奮斗,對工作精益求精,不計(jì)較個人得失,我們立志要有烈士們的精神和意志,用我們的學(xué)問去建設(shè)祖國,用我們的勤勞,汗水和創(chuàng)建力去保衛(wèi)祖國,使我們這擁有著五千年文明史的宏大的祖國昂首前進(jìn),躋身于世界強(qiáng)國之林!

參觀井岡山革命博物館心得體會

當(dāng)年,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級革命家從這里組建起第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個紅色革命政權(quán),建立了第一個紅色革命依據(jù)地,為中國革命開拓了一條勝利之路,培育出了凝合中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力氣。

組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神,就應(yīng)結(jié)合x組織工作實(shí)際,真正把“堅(jiān)決信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于成功”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

一是堅(jiān)決志向信念。

組織部門是黨委重要的工作部門,組工干部是“管干部的干部”,組織工作水平的凹凸、組工干部實(shí)力的強(qiáng)弱,干脆影響黨在人民群眾心目中的形象。因此,必需堅(jiān)固樹立共產(chǎn)主義志向和中國特色社會主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,以思想上的醒悟保持政治上的成熟,以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)決。只有這樣,才能正確應(yīng)對不良思潮的沖擊,正確相識黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象,堅(jiān)決對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信任,確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。

二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。

改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當(dāng)前,組織部門必需堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),立足服務(wù)x轉(zhuǎn)型發(fā)展大局,求真務(wù)實(shí),敢為人先,在推動領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特征,在推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,用新方法解決新問題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進(jìn)新跨越。

三是堅(jiān)持艱苦奮斗。

我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,就是要加快推動x經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,著力鞏固基礎(chǔ),建設(shè)班子,培育干部,延攬人才,營造環(huán)境,強(qiáng)化自身,為推動x“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”供應(yīng)堅(jiān)毅的組織保證。同時,要教化和引導(dǎo)廣闊黨員干部始終牢記“兩個務(wù)必”,模范踐行社會主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性。

四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。

參觀井岡山革命博物館心得體會

80年前,在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國革命占據(jù)重要地位的井岡山革命依據(jù)地。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下,這塊土地敲打出了革命的星星之火,創(chuàng)建出中國革命重要的一筆——井岡山精神。

井岡山精神從何來?兩天的時間里,我們參加了井岡山紅色學(xué)習(xí),參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。

井岡山革命依據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩。毛澤東在湖南發(fā)動秋收起義,然而攻打長沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重,一個個年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場上,拉出來的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)瞬僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的狀況下,這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒有放棄,而是堅(jiān)決信念,勇闖新路。上山!農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),輾轉(zhuǎn)多地后,毛澤東最終帶領(lǐng)部隊(duì)來到了井岡山,從今中國革命的格局大大的打開。

在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與愛護(hù)下,革命的火苗一步步壯大。千磨萬仞還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。對志向信念的堅(jiān)決讓紅軍戰(zhàn)士們在最艱難困苦的時刻仍舊選擇堅(jiān)守、不言放棄。問渠那得清如許,為有源頭活水來。正是敢于敏捷運(yùn)用馬克思主義,敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路途,才有了革命火種的保留。正是人民群眾的宏大力氣使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭遇失敗下錘煉而成,是在堅(jiān)守信念中涌出的,是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開拓的,是在人民群眾的推動下發(fā)展的。

井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來,要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng),并不斷給予其新時代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事,更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。

武漢革命遺址心得體會

武漢,作為中國革命的重要城市,有著豐富的革命遺址和歷史。在參觀武漢革命遺址的過程中,我深深感受到了這座城市所承載的歷史和革命精神,也對革命先烈們的事跡有了更深的了解。下面我將以五段式的方式,共享我在武漢革命遺址中的心得和體會。

第一段:引言。

在武漢革命遺址中,我參觀了黃鶴樓、武漢國民黨中央辦公廳舊址和鄂東公安學(xué)校舊址等地方。這些地方都保留著當(dāng)年革命活動的痕跡,讓我仿佛穿越到了革命年頭。通過參觀這些地方,我不僅直觀地感受到了革命的艱辛和犧牲,更對革命先烈們的英勇事跡有了更加深化的了解。

其次段:革命先烈的英勇事跡。

在黃鶴樓上,我了解到黃鶴樓曾經(jīng)是國民黨江漢行營駐地,也是孫中山先生曾經(jīng)居住的地方。這里曾經(jīng)是各方勢力爭奪的政治中心,體現(xiàn)了那個時代充溢變革和斗爭的氣息。歷史的回眸讓我感受到了革命先烈們在這里為國家的獨(dú)立和人民的華蜜付出的艱辛與努力。

參觀武漢國民黨中央辦公廳舊址和鄂東公安學(xué)校舊址時,我深深感受到了遺址愛護(hù)的重要性。這些舊址經(jīng)過細(xì)心的修復(fù)和整理,完整地展示了當(dāng)年的場景和歷史寶貴的文物。當(dāng)代人們通過這些革命遺址,能夠真實(shí)地感受到革命的歷史,激發(fā)了我們傳承革命精神、為中華民族宏大復(fù)興而努力奮斗的決心。

第四段:武漢城市變遷的見證。

參觀武漢革命遺址,我也不禁思索著這座城市的變遷。從當(dāng)年革命的火焰到現(xiàn)在旺盛的大都市,武漢見證了一個國家從封建社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程。它的發(fā)展離不開革命先烈們的奮斗付出,也離不開這片土地的厚重歷史。這樣的思索讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活,并且激勵我更加努力去追尋自己的幻想和責(zé)任。

第五段:對革命遺址的思索與感慨。

參觀武漢革命遺址,我深深感受到了先烈們的英勇和犧牲。面對革命先烈們的事跡與精神,我不禁思索:我們現(xiàn)在的生活是他們?yōu)橹畩^斗的結(jié)果,我們有責(zé)任傳承并發(fā)揚(yáng)這種革命精神。同時,也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對遺址的愛護(hù)與傳承,讓更多的人了解和感受革命的歷史,使這些地方成為我們恒久記住歷史、砥礪前行的地方。

在武漢革命遺址的參觀中,我感受到了由內(nèi)心深處升起的崇敬和敬意。這些革命遺址見證了豐富的歷史和宏大的精神,激勵著當(dāng)代人們傳承革命精神,為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。同時,我也相識到只有加強(qiáng)對遺址的愛護(hù)和傳承,才能讓我們恒久懷念和牢記革命先烈們的奮斗,為革命精神的傳承和發(fā)揚(yáng)而努力。

武漢革命遺址心得體會

第一段:引言(200字)。

武漢作為中國革命的重要發(fā)源地,擁有眾多革命遺址,這些遺址見證了中國近代歷史的巨變。最近,我有幸巡游了武漢的一些革命遺址,深刻地感受到了那段英勇抗?fàn)幍臍q月給中國帶來的深遠(yuǎn)影響。在這片土地上我看到了革命先烈的英靈,也體驗(yàn)到了革命的艱辛和宏大。下面,我將從個人感受和歷史角度動身,談一談我對武漢革命遺址的心得體會。

其次段:個人感受(200字)。

首先,武漢的革命遺址讓我感受到了革命烈士的無私奉獻(xiàn)精神。比如武漢起義紀(jì)念館里展示的眾多圖片和實(shí)物,展示了革命先烈們沖鋒陷陣、視死如歸的英勇之舉。他們拋頭顱、灑熱血,彰顯了他們?yōu)閲液腿嗣穹瞰I(xiàn)一切的宏大精神。在這些遺址里,我感受到了他們的崇高情懷和堅(jiān)決信念,也深刻地相識到了他們?yōu)榱嗣褡鍙?fù)興而付出的不朽犧牲。

第三段:歷史角度(200字)。

其次,通過這些革命遺址,我深化了解了中國革命的興起和發(fā)展歷程。武漢革命遺址為我們供應(yīng)了一個觸摸歷史、學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會。例如辛亥革命遺址,它見證了辛亥革命的重要過程,我在那里仿佛可以聽到當(dāng)時人們的呼喊聲和激烈心情。這些革命遺址不僅是一段過去的記憶,更是對歷史滄桑和人民奮斗的牢記,讓我從歷史中吸取才智,堅(jiān)決自己的信仰。

第四段:啟示與思索(200字)。

再者,走進(jìn)這些革命遺址,我思索了很多問題。革命英烈們的犧牲給我們留下了什么啟示?在今日的時代背景下,我們青年人應(yīng)當(dāng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的精神?這些問題在我腦海中反復(fù)碰撞。我認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)牢記歷史、牢記使命,堅(jiān)守自己的信仰,為實(shí)現(xiàn)中國的發(fā)展和復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。只有以革命先烈們?yōu)榘駱樱覀儾拍軌蛘嬲斫馑麄兊氖聵I(yè)和意義,將其發(fā)揚(yáng)光大。

第五段:反思與展望(200字)。

最終,通過參觀這些革命遺址,我反思了自身的不足與缺失。作為當(dāng)代青年,我們要時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài),酷愛祖國,關(guān)注社會,樹立正確的人生觀和價值觀。同時,我們應(yīng)當(dāng)主動探究自己的優(yōu)勢和特長,為社會做出更大的貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能向革命先烈們學(xué)習(xí),繼承和發(fā)揚(yáng)他們的志向,真正成為推動中國社會進(jìn)步與發(fā)展的一份子。

總結(jié):

通過這次巡游武漢的革命遺址,我不僅深刻地感受到了革命先烈們的無私奉獻(xiàn)精神和崇高情懷,也從歷史角度思索了中國革命的興起和發(fā)展歷程。同時,我也意識到了自身不足與缺失,希望能夠通過不斷的努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興盡自己的一點(diǎn)力氣。探訪這些革命遺址是我人生中難忘的經(jīng)驗(yàn),讓我更加堅(jiān)決了自己的志向和信念。

武漢辛亥革命博物館年事業(yè)單位聘請公告

發(fā)布時間:2024年8月3日。

工作性質(zhì):全職。

工作閱歷:不限。

最低學(xué)歷:大專及以上。

聘請人數(shù):3名。

崗位職責(zé):

主要負(fù)責(zé)博物館的講解工作。

崗位要求:

3、一般話二級甲等;。

4、身高:男173cm及以上、女162cm及以上;。

5、有博物館宣揚(yáng)教化經(jīng)驗(yàn)和從事過講解員經(jīng)驗(yàn)人員中特殊優(yōu)秀的,可以適當(dāng)放寬。

6、探討生報考本崗位,年齡放寬28歲。

(二)文秘。

發(fā)布時間:2024年8月3日。

工作性質(zhì):全職。

工作閱歷:不限。

最低學(xué)歷:大專及以上。

聘請人數(shù):1名。

崗位職責(zé):

主要負(fù)責(zé)博物館的文秘相關(guān)工作。

崗位要求:

2、男性,26歲以下,大專及以上學(xué)歷,中文、歷史、文博、傳媒、教化專業(yè);。

3、一般話標(biāo)準(zhǔn),口頭表達(dá)實(shí)力好,文字處理實(shí)力高,溝通協(xié)調(diào)實(shí)力強(qiáng);性特別向開朗大方、有親和力。

4、探討生報考本崗位,年齡放寬28歲。

三、薪酬福利:

觀看武漢博物館心得體會

武漢博物館是一座集藝術(shù)與歷史于一體的文化寶庫,對于了解中國傳統(tǒng)文化和歷史發(fā)展具有重要意義。近日,我有幸參觀了這座博物館,并深化體驗(yàn)了其中的魅力。下面我將從展覽內(nèi)容、藝術(shù)品觀賞、歷史感悟、教化功能和文化遺產(chǎn)愛護(hù)五個方面,共享我對武漢博物館的觀看心得體會。

首先,武漢博物館的展覽內(nèi)容特別豐富,幾乎包含了全國各地不同歷史時期的文化和藝術(shù),展示了中國悠久的歷史和豐富多樣的文明。比如,博物館內(nèi)有很多考古類展覽,展示了早期人類的生活用品、器皿等,讓人仿佛置身于古人的生活中。此外,還有中國古代書畫、陶瓷、玉器、青銅器等藝術(shù)品的展覽,其細(xì)膩的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格令人嘆為觀止。這些展品的豐富性和多樣性為觀眾供應(yīng)了廣泛的選擇和學(xué)習(xí)的機(jī)會。

其次,欣賞這些藝術(shù)品能夠給人帶來深層次的藝術(shù)享受。藝術(shù)品的魅力在于其獨(dú)特的造型和文化內(nèi)涵。在武漢博物館,我觀賞到了很多具有獨(dú)特風(fēng)格的書法和繪畫作品,藝術(shù)家通過筆墨的運(yùn)用,傳達(dá)了他們獨(dú)特的藝術(shù)視覺語言。同時,陶瓷、玉器等藝術(shù)品也呈現(xiàn)了古代中國工匠們的才智和精湛的工藝技術(shù)。觀眾可以通過觀賞這些藝術(shù)品,感受到藝術(shù)帶來的美感和審美體驗(yàn)。

第三,觀看武漢博物館的展品還能夠引發(fā)人對歷史的思索和感悟。歷史是一面鏡子,通過觀看博物館中的歷史展品,我們可以了解到古代中國的社會風(fēng)貌、政治制度、宗教信仰等。例如,在陶瓷展覽中,我們可以看到不同時期中國陶瓷的發(fā)展和變遷,從而了解到中國古代的社會經(jīng)濟(jì)狀況和文化發(fā)展的進(jìn)程。同時,觀看博物館中的歷史展品還能夠使人深刻體會到歷史的不行逆轉(zhuǎn)和滄桑感,更加珍惜當(dāng)下的和平和華蜜。

此外,武漢博物館作為一個公共文化場所,還具有重要的教化功能。博物館不僅可以豐富人們的學(xué)問,還可以激發(fā)人們對學(xué)習(xí)的愛好和熱忱。尤其是對學(xué)生來說,博物館是一個重要的課堂,可以幫助他們更好地了解歷史和文化。同時,博物館還會定期舉辦講座、工作坊等活動,為人們供應(yīng)更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和互動體驗(yàn)。

最終,觀看武漢博物館還有助于推動文化遺產(chǎn)的愛護(hù)和傳承。博物館作為文化遺產(chǎn)的重要場所,擔(dān)當(dāng)著愛護(hù)和展示文化遺產(chǎn)的重任。通過將文物保藏和展品展示,博物館使人們對文化遺產(chǎn)有了更加深化的了解和相識,并激發(fā)人們對文化遺產(chǎn)的愛護(hù)意識。通過這種方式,我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

總之,觀看武漢博物館是一次豐富多彩的文化體驗(yàn),對于了解中國傳統(tǒng)文化和歷史發(fā)展具有重要意義。通過博物館中豐富的展品,我們可以感受到藝術(shù)的魅力、歷史的滄桑和文化的底蘊(yùn)。同時,博物館還具有重要的教化功能和文化遺產(chǎn)愛護(hù)的責(zé)任,為人們供應(yīng)學(xué)習(xí)和思索的場所。希望更多的人能夠參觀武漢博物館,共同體驗(yàn)和共享其中的魅力。

武漢革命博物館實(shí)踐報告

_年7月11日星期日,我們青年志愿者總隊(duì)今日暑期社會實(shí)踐的目的地是新四軍紀(jì)念館。我們希望通過對新四軍紀(jì)念館的參觀和實(shí)踐,全面學(xué)習(xí)新四軍的歷史狀況以及新四軍的紅色革命精神,同時我們將暑期社會實(shí)踐第一天對周恩來周總理各方面的學(xué)習(xí)成果與的新四軍精神融合,將兩方面聯(lián)合起來,共同學(xué)習(xí)。秉承我們團(tuán)隊(duì)“將恩來精神帶出來,將新四軍精神帶回去”的宗旨。

今日一早本團(tuán)隊(duì)全體成員乘坐火車奔赴。

新四軍紀(jì)念館是全國唯一的專業(yè)性新四軍紀(jì)念館。該館的展覽大廳是一座現(xiàn)代化的建筑物。醒目的藍(lán)白相間的“n4a”臂章圖案,鑲嵌在展廳正門上方,兩側(cè)旗形的花崗石陰雕畫,藝術(shù)地再現(xiàn)了新四軍與八路軍在白駒獅子口成功會師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場面。

該館由主館區(qū)、建軍廣場(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。

通過今日一天對新四軍紀(jì)念館的參觀實(shí)踐和學(xué)習(xí),在經(jīng)過我們團(tuán)隊(duì)內(nèi)部人員的主動探討和與導(dǎo)游和其他游客之間的溝通。我們對新四軍有了更深一步的理解。下面就來向大家展示一下我們青年志愿者總隊(duì)暑期社會實(shí)踐其次天的成果。

一、新四軍的含義和由來新四軍,全稱為國民革命軍陸軍新編第四軍。簡稱“n4a”,即英語詞組“新四軍”。新四軍是抗日斗爭時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),1937年7月抗日斗爭爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),向國民黨提出統(tǒng)一整編南方各地區(qū)的紅軍和游擊隊(duì),開赴華中敵后抗戰(zhàn)的建議。經(jīng)過兩黨談判達(dá)成協(xié)議。同年10月12日,國民政府軍事委員會宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(qū)(不包括海南島)的中國工農(nóng)紅軍游擊隊(duì)和紅軍二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。

二、兩淮戰(zhàn)役1945年8月15日,日本政府宣布倒戈后,新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝倒戈的日偽軍,確定以第3師主力從淮南回師蘇北,攻擊淮陰、淮安城,發(fā)起兩淮戰(zhàn)役。據(jù)此,第3師師長兼政治委員黃克誠作出部署,先以第10旅會同蘇北地方武裝攻取淮陰,然后以第7、第8旅在地方武裝協(xié)作下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區(qū)新編第2團(tuán)和師直屬特務(wù)團(tuán),于8月26日由高良澗、蔣壩一線動身,向淮陰開進(jìn);蘇北地方武裝5個團(tuán)從東、北兩面協(xié)作,向淮陰逼進(jìn)。8月27~31日,經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗,全部肅清淮陰外圍據(jù)點(diǎn),并對淮陰城構(gòu)成包圍態(tài)勢。第10旅等部隨即調(diào)整部署,趕筑高于城墻的多座火力點(diǎn),開挖數(shù)條直通城墻底部的交通壕,快速完成攻城打算。同時,向守城偽軍發(fā)出通牒,令其倒戈。偽軍拒降后,第10旅等部于9月6日下午對淮陰守軍發(fā)起總攻擊。在對城墻實(shí)施爆破勝利、炸開東門城墻后,突擊部隊(duì)快速攻入城內(nèi),猛撲偽軍師部,經(jīng)1個半小時激戰(zhàn),擊斃偽軍第28師師長,全殲偽軍第28師、淮陰保安團(tuán)等部8600余人?;搓帒?zhàn)斗結(jié)束后,第10旅主力于13日進(jìn)抵淮安城下,緊縮了對淮安城的包圍。15日,黃克誠率第7、第8旅進(jìn)至淮安城下,接替第10旅進(jìn)行攻城打算。第7、第8旅及蘇北地方武裝,于22日晨起先總次。各攻擊部隊(duì)在炮火掩護(hù)下,快速解除各種障礙,發(fā)起猛烈沖擊,相繼攻入城內(nèi),向偽軍縱深實(shí)施多路穿插分割,各個圍殲。經(jīng)7小時激戰(zhàn),全殲偽軍3個支隊(duì)共5000余人。

三、皖南事變皖南事變又稱為新四軍事務(wù),此間的“皖南”即指事變發(fā)生地區(qū):“安徽南部”,而新四軍則是指中國共產(chǎn)黨轄下;由葉挺、項(xiàng)英分別擔(dān)當(dāng)正副軍長的“國民革命軍陸軍新編第四軍”。發(fā)生于1941年1月4日-1月14日的該事變,是抗日斗爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)與新四軍之間的一次沖突事務(wù),事務(wù)中,共產(chǎn)黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊(duì)遭到了嚴(yán)峻的損失。一般認(rèn)為,此事務(wù)緣由為稍早兩黨軍隊(duì)的軍事沖突——黃橋事務(wù)。

四、新四軍軍歌1939年春,新四軍為了動員廣闊官兵貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和新四軍作戰(zhàn)方針的指示,協(xié)作部隊(duì)進(jìn)行革命傳統(tǒng)教化,鼓舞士氣,軍部首長動議創(chuàng)作一首新四軍軍歌。3月間,首先由陳毅寫出歌詞初稿《十年》,后經(jīng)葉挺、項(xiàng)英、袁國平、周子昆、李一氓等集體修改定稿,于1939年6月發(fā)表在新四軍的刊物上,署名為“集體創(chuàng)作,陳毅執(zhí)筆”。由何士德譜曲后,這首歌就在新四軍中傳唱開來,成為中國人民解放軍的優(yōu)秀歌曲之一。這首歌以昂揚(yáng)激昂的旋律,威猛雄壯的氣概,表現(xiàn)了新四軍勇往直前的戰(zhàn)斗精神。

五、新四軍烈士遺孀的淮安情_年(新四軍三師二十二團(tuán)團(tuán)長)之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓,表達(dá)自己的感恩之情。

六、他人對新四軍和周恩來的理解在活動的最終我們采訪了一位來自外地的游客,他向我們簡要表達(dá)了對新四軍和周恩來的理解和評價,以及對怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)紅色革命精神提出了自己獨(dú)特的見解。他認(rèn)為對新生代傳播紅色革命精神需從小做起,從學(xué)校做起,同時培育吃苦的精神。

通過今日一天的學(xué)習(xí),我們團(tuán)隊(duì)收獲頗豐。對新四軍的歷史和精神有了進(jìn)一步深刻的理解,雖然我們不是生活在革命的年頭,沒有經(jīng)過斗爭的洗禮,無法真正身臨其境的去感受,但我們通過后期的學(xué)習(xí),同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神,因此我們會盡自己所能去繼承和發(fā)揚(yáng)新四軍精神和周恩來精神以及全部的革命精神。

井岡山革命博物館參觀心得體會范文

回顧黨的歷史,我們不能遺忘井岡山。井岡山被譽(yù)為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親自開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村依據(jù)地,點(diǎn)燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。這次參觀學(xué)習(xí),使我受到了愛黨,愛國的教化,使我了解到:是中國共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折,使中華民族結(jié)束了舊時代,起先了新紀(jì)元。是中國共產(chǎn)黨的勵精圖治,使中國發(fā)生了天翻地覆的改變,使人民從受人奴役到當(dāng)家作主,使國家從山河破裂到強(qiáng)大統(tǒng)一,從貧困落后到旺盛富強(qiáng),使我體會到酷愛祖國并立志獻(xiàn)身于祖國和民族,是每個公民應(yīng)有的政治素養(yǎng),是樹立遠(yuǎn)大志向和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎(chǔ)。

在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中漸漸滲透,一股崇敬之情在心間悠閑而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達(dá)著志向信念的宏大。在小井紅軍醫(yī)院,我們明白了什么是“世上無難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環(huán)繞,莊重肅穆,號角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起,仿佛穿越時空,戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?,睡著了,恒久的睡著了,但似乎又是醒著的,臉上掛著微笑,向往著將來社會的美妙時間,不,是望見了今日了的和諧社會。

當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時間美妙。這不僅僅是對我們體力和耐力的小檢驗(yàn),更引發(fā)我們對如何走好今日的道路深思。穿行林間,當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依舊在這里躍動,那一個個奔跑的身影,是對新中國誕生堅(jiān)決不移的盼望和實(shí)踐,那堅(jiān)實(shí)的腳印似乎還鑲嵌在這小道上,指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅(jiān)決之重要,在物質(zhì)條件慢慢改善的今日,這品質(zhì)更顯得彌足寶貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!

在井岡山的宏大斗爭中,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國共產(chǎn)黨和中國人民極其珍貴的精神財寶,這種精神必將激勵中國人民在建設(shè)有中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義宏大志向的道路上奮勇前進(jìn)。在今日新的歷史時期,我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家為了志向信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開拓創(chuàng)新的志氣。

這次參觀學(xué)習(xí),給我們黨員上了一堂生動的黨課,使黨員們受到了劇烈的震撼。井岡山之行,豐富了我們先進(jìn)性教化活動的內(nèi)容,受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教化,對中國革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分相識到新時期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。我作為一名共產(chǎn)黨員和人民老師,肯定堅(jiān)守自己的崗位,愛崗敬業(yè),仔細(xì)工作,發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家的淡泊名利,無私奉獻(xiàn)精神,把自己的滿腔熱忱都投入到光榮的教化事業(yè)中去。

80年前,在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國革命占據(jù)重要地位的井岡山革命依據(jù)地。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下,這塊土地敲打出了革命的星星之火,創(chuàng)建出中國革命重要的一筆——井岡山精神。

井岡山精神從何來?兩天的時間里,我們參加了井岡山紅色學(xué)習(xí),參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。

井岡山革命依據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩。毛澤東在湖南發(fā)動秋收起義,然而攻打長沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重,一個個年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場上,拉出來的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)瞬僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的狀況下,這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒有放棄,而是堅(jiān)決信念,勇闖新路。上山!農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),輾轉(zhuǎn)多地后,毛澤東最終帶領(lǐng)部隊(duì)來到了井岡山,從今中國革命的格局大大的打開。

在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與愛護(hù)下,革命的火苗一步步壯大。千磨萬仞還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。對志向信念的堅(jiān)決讓紅軍戰(zhàn)士們在最艱難困苦的時刻仍舊選擇堅(jiān)守、不言放棄。問渠那得清如許,為有源頭活水來。正是敢于敏捷運(yùn)用馬克思主義,敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路途,才有了革命火種的保留。正是人民群眾的宏大力氣使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭遇失敗下錘煉而成,是在堅(jiān)守信念中涌出的,是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開拓的,是在人民群眾的推動下發(fā)展的。

井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來,要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng),并不斷給予其新時代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事,更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。

回顧黨的歷史,我們不能遺忘井岡山。井岡山被譽(yù)為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親自開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村依據(jù)地,點(diǎn)燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。這次參觀學(xué)習(xí),使我受到了愛黨,愛國的教化,使我了解到:是中國共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折,使中華民族結(jié)束了舊時代,起先了新紀(jì)元。是中國共產(chǎn)黨的勵精圖治,使中國發(fā)生了天翻地覆的改變,使人民從受人奴役到當(dāng)家作主,使國家從山河破裂到強(qiáng)大統(tǒng)一,從貧困落后到旺盛富強(qiáng),使我體會到酷愛祖國并立志獻(xiàn)身于祖國和民族,是每個公民應(yīng)有的政治素養(yǎng),是樹立遠(yuǎn)大志向和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎(chǔ)。

在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中漸漸滲透,一股崇敬之情在心間悠閑而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達(dá)著志向信念的宏大。在小井紅軍醫(yī)院,我們明白了什么是“世上無難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環(huán)繞,莊重肅穆,號角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起,仿佛穿越時空,戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?,睡著了,恒久的睡著了,但似乎又是醒著的,臉上掛著微笑,向往著將來社會的美妙時間,不,是望見了今日了的和諧社會。

當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時間美妙。這不僅僅是對我們體力和耐力的小檢驗(yàn),更引發(fā)我們對如何走好今日的道路深思。穿行林間,當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依舊在這里躍動,那一個個奔跑的身影,是對新中國誕生堅(jiān)決不移的盼望和實(shí)踐,那堅(jiān)實(shí)的腳印似乎還鑲嵌在這小道上,指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅(jiān)決之重要,在物質(zhì)條件慢慢改善的今日,這品質(zhì)更顯得彌足寶貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!

在井岡山的宏大斗爭中,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國共產(chǎn)黨和中國人民極其珍貴的精神財寶,這種精神必將激勵中國人民在建設(shè)有中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義宏大志向的道路上奮勇前進(jìn)。在今日新的歷史時期,我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家為了志向信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開拓創(chuàng)新的志氣。

這次參觀學(xué)習(xí),給我們黨員上了一堂生動的黨課,使黨員們受到了劇烈的震撼。井岡山之行,豐富了我們先進(jìn)性教化活動的內(nèi)容,受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教化,對中國革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分相識到新時期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。我作為一名共產(chǎn)黨員和人民老師,肯定堅(jiān)守自己的崗位,愛崗敬業(yè),仔細(xì)工作,發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家的淡泊名利,無私奉獻(xiàn)精神,把自己的滿腔熱忱都投入到光榮的教化事業(yè)中去。

當(dāng)年,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級革命家從這里組建起第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個紅色革命政權(quán),建立了第一個紅色革命依據(jù)地,為中國革命開拓了一條勝利之路,培育出了凝合中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力氣。

組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神,就應(yīng)結(jié)合x組織工作實(shí)際,真正把“堅(jiān)決信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于成功”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

組織部門是黨委重要的工作部門,組工干部是“管干部的干部”,組織工作水平的凹凸、組工干部實(shí)力的強(qiáng)弱,干脆影響黨在人民群眾心目中的形象。因此,必需堅(jiān)固樹立共產(chǎn)主義志向和中國特色社會主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,以思想上的醒悟保持政治上的成熟,以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)決。只有這樣,才能正確應(yīng)對不良思潮的沖擊,正確相識黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象,堅(jiān)決對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信任,確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。

改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當(dāng)前,組織部門必需堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),立足服務(wù)x轉(zhuǎn)型發(fā)展大局,求真務(wù)實(shí),敢為人先,在推動領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特征,在推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,用新方法解決新問題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進(jìn)新跨越。

我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,就是要加快推動x經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,著力鞏固基礎(chǔ),建設(shè)班子,培育干部,延攬人才,營造環(huán)境,強(qiáng)化自身,為推動x“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”供應(yīng)堅(jiān)毅的組織保證。同時,要教化和引導(dǎo)廣闊黨員干部始終牢記“兩個務(wù)必”,模范踐行社會主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性。

井岡山斗爭的歷史表明,人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn),是我們黨無盡的力氣源泉,在任何條件下,只要我們真正做到親密聯(lián)系群眾,到處關(guān)切群眾,就沒有克服不了的困難,就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前,組織部門和組織工作要把群眾是否滿足作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),深化拓展“講黨性、重品德、作表率”活動和“組織部長下基層”等活動為載體,轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng),始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深化群眾,全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣闊人民群眾的根本利益。

80年前,在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國革命占據(jù)重要地位的井岡山革命依據(jù)地。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下,這塊土地敲打出了革命的星星之火,創(chuàng)建出中國革命重要的一筆——井岡山精神。

井岡山精神從何來?兩天的時間里,我們參加了井岡山紅色學(xué)習(xí),參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。

井岡山革命依據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩。毛澤東在湖南發(fā)動秋收起義,然而攻打長沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重,一個個年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場上,拉出來的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)瞬僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的狀況下,這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒有放棄,而是堅(jiān)決信念,勇闖新路。上山!農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),輾轉(zhuǎn)多地后,毛澤東最終帶領(lǐng)部隊(duì)來到了井岡山,從今中國革命的格局大大的打開。

在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與愛護(hù)下,革命的火苗一步步壯大。千磨萬仞還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。對志向信念的堅(jiān)決讓紅軍戰(zhàn)士們在最艱難困苦的時刻仍舊選擇堅(jiān)守、不言放棄。問渠那得清如許,為有源頭活水來。正是敢于敏捷運(yùn)用馬克思主義,敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路途,才有了革命火種的保留。正是人民群眾的宏大力氣使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭遇失敗下錘煉而成,是在堅(jiān)守信念中涌出的,是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開拓的,是在人民群眾的推動下發(fā)展的。

井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來,要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng),并不斷給予其新時代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事,更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。

多少革命先烈的熱血,老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命依據(jù)地,鑄就“堅(jiān)決信念艱苦奮斗實(shí)事求是敢闖新路依靠群眾勇于成功”的井岡山精神,留下源源不斷的精神財寶。習(xí)近平總書記在視察井岡山時指出,井岡山時期留給我們最為珍貴的財寶,就是跨越時空的井岡山精神。今日,我們要結(jié)合新的時代條件,堅(jiān)持堅(jiān)決執(zhí)著追志向、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求成功。

我們更要深化學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的最新闡述,大力弘揚(yáng)井岡山精神,繼往開來,繼承先輩遺志,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),傳承井岡星火,堅(jiān)決不移走新時代中國特色社會主義道路。

堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),堅(jiān)決執(zhí)著追志向。理論上的堅(jiān)決是政治上堅(jiān)決的前提,堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論學(xué)問,領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力氣與支撐,補(bǔ)好“鈣”加足“油”,切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。不忘初心、牢記使命,在思想上自覺向黨中央靠攏,在行動上堅(jiān)持用奉獻(xiàn)之火點(diǎn)燃工作的激情,在工作中踐行為人民服務(wù)的宗旨。

提高黨性修養(yǎng),實(shí)事求是闖新路。井岡山的斗爭既是一部艱苦的斗爭史,也是一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史,自覺汲取習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的闡述,堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,提升自身的黨性修養(yǎng),真正做到實(shí)實(shí)在在謀事,實(shí)實(shí)在在創(chuàng)業(yè),實(shí)實(shí)在在做人。

加強(qiáng)廉潔自律,艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗,保持本色。“紅米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”,八角樓的一根燈芯,寫下了《井岡山的斗爭》《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心,在井岡山斗爭時期,物資極度匱乏,但精神卻極度飽滿。在要全面建成小康社會的今日,更須要保持艱苦奮斗的本色,打贏脫貧攻堅(jiān)這場戰(zhàn)役。堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,自覺抵制“四風(fēng)”回潮。

樹立奉獻(xiàn)理念,依靠群眾求成功。一心一意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨,“民為邦本,本固邦寧”,消退貧困,改善民生,實(shí)現(xiàn)共同富有是社會主義的本質(zhì)要求,精準(zhǔn)扶貧工作須要一線的扶貧工作者以高度的奉獻(xiàn)精神完成脫貧攻堅(jiān)這一歷史使命,更須要動員一切可以團(tuán)結(jié)的力氣,激勵廣闊人民群眾加入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),精準(zhǔn)為先,產(chǎn)業(yè)為根,立志是本,機(jī)制為要,須要依靠人民群眾撥窮根,共富有。

參觀紅色革命圣地或歷史博物館心得體會

歷時三年的改擴(kuò)建工程,中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日,我有幸來到那里參觀,親身感受到了中國國家博物館的氣概磅礴。

走進(jìn)國博,置身于寬敞光明的西大廳,透過7扇銅門能夠看到不遠(yuǎn)處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯,如同一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹,銅門、樓梯,仿佛放開的胸襟,懷抱遠(yuǎn)方,迎接八方來客,寓意著國博的博大與包涵。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個故事家喻戶曉,比方做事有毅力,有恒心。我想,這也是放在那里的寓意吧。

新國博建成后,構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)?!皟奢S”,分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線,由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線?!皟奢S”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。“一區(qū)”,是指在地下一層構(gòu)成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報告廳、演播室組成的展示區(qū)。

在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”,然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳設(shè),重新開幕。這是國博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個基本陳設(shè)。陳設(shè)透過1280多件套寶貴文物和870多張歷史照片,回顧了1840年斗爭以來的一百零一多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?,為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種.種探究,充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義,選取了中國共產(chǎn)黨,選取了社會主義道路,選取了改革開放,深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅(jiān)持高舉中國特色社會主義宏大旗幟不動搖,堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖,堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳設(shè)展覽。陳設(shè)共分為五個部分:中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。

在這條“復(fù)興之路”上,聽著講解員耐性細(xì)致的講解,看著一幅幅寶貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。

在建筑風(fēng)格和展示上,我同樣得到一些感受:原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴(kuò)建充分思索到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象,因此,在方案設(shè)計(jì)時非常注意與原建筑風(fēng)格的一樣性,北、西、南3個外立面持續(xù)不變,新建筑向東擴(kuò)建40米,向地下擴(kuò)建兩層,向地上擴(kuò)建一層,新建筑嵌入老建筑之中,新老建筑構(gòu)成有機(jī)的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào),而且增加了整體建筑的層次感。

陳設(shè)的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩,不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品,還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景,空間模擬了一輛火車,有車頭工作艙,有座椅,墻上的電視是動態(tài)的草原景象,讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強(qiáng)化了視覺效果,豐富了陳設(shè)資料,又使觀眾有了更多的參加項(xiàng)目。國博細(xì)心設(shè)計(jì)使修改后的陳設(shè)更加大氣莊重,增加了歷史的厚重感和文化的豐富感,彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。

在學(xué)校黨支部領(lǐng)導(dǎo)和老師的細(xì)心支配下,我們于。

6月6日到革命圣地—楓香茍壩接受了革命傳統(tǒng)教化,先后參觀了“茍壩會議會址”和楓香茍壩革命歷史紀(jì)念館。茍壩會議是紅軍長征期間中共中央政治局繼遵義會議之后實(shí)行的一次政治局?jǐn)U大會議,會議成立了周恩來、毛澤東、王稼祥組成的中央新三人團(tuán)(亦稱“三人軍事小組”),代表中央政治局全權(quán)指揮軍事,進(jìn)一步確立和鞏固了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。茍壩會議是遵義會議的接著,為遵義會議的議題畫上了圓滿句號。去年的修復(fù)工作得到省文物管理局的大力支持,本著修舊如舊的精神,投入60萬元專項(xiàng)資金進(jìn)行修理,讓其復(fù)原“樸實(shí)、自然、高雅、厚重”的鄉(xiāng)土風(fēng)貌。修復(fù)結(jié)束后還實(shí)行了揭牌儀式,有老一輩革命家楊尚昆之子楊紹明,周恩來侄女周秉宜,朱德外孫劉敏及遵義縣黨政相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和當(dāng)?shù)厝罕?00余人參與了揭牌儀式。毛澤東之孫毛新宇發(fā)來賀信,希望老區(qū)人民利用好教化基地,讓更多的人從愛國教化基地吸取無窮的精神力氣?!皹銓?shí)、自然、高雅、厚重”的鄉(xiāng)土風(fēng)貌,好像又把我們帶回到了那段難忘的歲月,使我們再一次接受了一次靈魂的洗禮。主要感想有以下幾點(diǎn):

首先,感受到的是革命先輩在艱難環(huán)境中孜孜不倦的革命精神。

革命先輩把自己的臥房常常性地和辦公地點(diǎn)相接近或者干脆并為一室,擠出盡量多的時間全身心撲到革命工作中。在我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幕幕這樣的畫面——在戰(zhàn)火紛飛的年頭,革命將士們奮勇殺敵,革命領(lǐng)袖們就在這樣一般的不能再一般的陋室中日夜謀劃、挑燈夜談、全力以赴去工作。正是他們的“運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外”,為我們中國革命贏得了一次又一次成功,為新中國的建立和全國人民的解放作出了難以估量的貢獻(xiàn)。重溫那段激情燃燒的歲月,我們心中久久不能安靜。

其次,感受到的是人民群眾對革命的支持。

我們參觀的地方以前都不算富有,甚至可以說是有些貧困落后。正是在這里,孕育了中國革命的成功。人民群眾正是以母親般寬大而暖和的胸襟接納了這些中國革命的先驅(qū)者,用并不富有的資源滋養(yǎng)著革命指戰(zhàn)員,讓革命在這里蓬勃開展,開拓出了革命的依據(jù)地。一件件歷史遺物、一段段感人的故事見證了那個風(fēng)云突變而又豪情萬丈的時代。

第三,感受到革命的精神對我們今日黨員的重要性。

革命的精神是我們這次考察時時刻刻都感受到的力氣。這就是要堅(jiān)決正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路途,一心一意為人民服務(wù)的根本宗旨,自食其力、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。正是以這樣的革命精神,教化了一批又一批黨的好兒女。它催人奮進(jìn),堅(jiān)決了革命干部為人民服務(wù)、為黨的事業(yè)奮斗終身的信念。這是我們黨的傳家寶,是中華民族珍貴的精神財寶。今日的形勢和條件同革命初期相比發(fā)生了很大改變,但中國共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在和將來都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)這種革命的精神。

革命圣地給了我們一次關(guān)于黨性和黨的歷史的教化,使我們深切地感受到,只有永保革命精神的本色,踏踏實(shí)實(shí)地為人民服務(wù),才能把工作切實(shí)做好?;仡欬h的歷史,撫今思昔,我們要牢記胡錦濤總書記說的“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,回去以后為群眾多做實(shí)事,多做好事,以實(shí)際行動告慰革命先輩們。

歷時三年的改擴(kuò)建工程,中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日,我有幸來到那里參觀,親身感受到了中國國家博物館的氣概磅礴。

走進(jìn)國博,置身于寬敞光明的西大廳,透過7扇銅門能夠看到不遠(yuǎn)處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯,如同一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹,銅門、樓梯,仿佛放開的胸襟,懷抱遠(yuǎn)方,迎接八方來客,寓意著國博的博大與包涵。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個故事家喻戶曉,比方做事有毅力,有恒心。我想,這也是放在那里的寓意吧。

新國博建成后,構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)?!皟奢S”,分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線,由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線?!皟奢S”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美?!耙粎^(qū)”,是指在地下一層構(gòu)成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報告廳、演播室組成的展示區(qū)。

在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”,然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳設(shè),重新開幕。這是國博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個基本陳設(shè)。陳設(shè)透過1280多件套寶貴文物和870多張歷史照片,回顧了1840年斗爭以來的一百零一多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?,為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種.種探究,充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義,選取了中國共產(chǎn)黨,選取了社會主義道路,選取了改革開放,深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅(jiān)持高舉中國特色社會主義宏大旗幟不動搖,堅(jiān)持中國特色社會

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