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文檔簡介
山東省青島市平度實驗2024年中考語文五模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列句子中沒有語病的一項是()A.新時代的教育應當培養(yǎng)學生善于觀察、善于思考、善于創(chuàng)造的水平。B.經過表決、推舉、討論等一系列程序,出席職工代表大會的人選順利產生。C.能否準確地解釋粉絲文化的內涵,是正確樹立青少年價值觀的關鍵問題。D.國慶節(jié)前夕,南寧市許多商家開展商品打折促銷活動,吸引消費者前來購物消費。2.下列加點詞語運用不正確的一項是()當今的藝術仿佛在興致勃勃地享受一場技術的盛宴,舞臺上撲朔迷離的燈光,3D電影院皇上下左右晃動的座椅,魔術師利用光學儀器制造的視覺誤差等。從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設備,技術的發(fā)展速度令人吃驚。然而,有多少人思考過這個問題:技術到底賦予了藝術什么?關于世界,關于歷史,關于神秘莫測的人心——技術增添了哪些發(fā)現?在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中,我們不難看到技術崇拜正在形成。A.仿佛 B.撲朔迷離 C.賦予 D.神秘莫測3.下列句子修改不正確的一項是:()A.我市文明辦開展與策劃的“經典誦讀”活動,有利于更多的人了解、研究國學經典。(將“開展”與“策劃”互換位置)B.有數據顯示,隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化,溪河水質不斷改善,我區(qū)的綠水青山工程取得了顯著成效。(將“改善”改為“改進”)C.當參加“世界乒乓球錦標賽”的體育明星來到我市,受到了球迷的熱烈歡迎。(把“當”去掉)D.能否規(guī)范地書寫漢字,是對義務教育階段學生書寫的基本要求。(去掉“能否”)4.下列標點符號使用恰當的一項是()A.在“世界讀書日”來臨之際,光明學校開展了《讓閱讀陪伴我成長》主題讀書活動。B.新城區(qū)的立體斑馬線視覺效果神奇:遠遠看去,仿佛一個個長方體凸起在地面上。C.文成公主與松贊干布的故事,至今仍以戲劇、壁畫、傳說……等形式廣泛傳播。D.面對各種突發(fā)事故,很多沒有經驗的司機都束手無措,不知道該怎么處理?5.古詩文默寫。參差荇菜,左右流之。________,_________。(《詩經?關雎》)在《出師表》中,諸葛亮躬耕南陽時,抱著“________,________”的處世態(tài)度。登高望遠,總能激蕩滿懷豪情。在飛來峰遠眺,王安石心中生發(fā)出“________,_______”(《登飛來峰》)的豪情:登上泰山絕頂,杜甫心中升起“________,_______”(《望岳》)的氣概。6.閱讀下面的語段,按要求作答。董超、薛霸便把林沖捆在樹上,舉起水火棍欲將林沖打死。正在這時,林中突然飛出一條禪杖,將水火棍一隔,跳出個胖大和尚(魯智深)來。這段話出自哪一個故事情節(jié)?魯智深為何會出現在這里?二、閱讀7.蔡襄傳《宋史》范仲淹以言事去國,余靖論教之,尹洙請與同貶,歐陽修移書責司諫高若訥,由是三人者皆坐譴。襄①作《四賢一不肖詩》②,都人士爭相傳寫,鬻③書者市之,得厚利。襄喜言路開,而慮正人難久立也。乃上疏日:“任諫非難,聽諫為難;聽諫非難,用諫為難。君有過失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩。此之謂彰君過,愿陛下察之,毋使有好諫之名而無其實?!敝纹剿哪曜洌晡迨?。祭蔡端明文[宋]歐陽修自公之奮起徒步而名動京師,遂登朝廷,列侍從。其年壯志銳而意氣橫出,材宏業(yè)茂而譽望偉然。使天下為子者,莫不欲其親如公之親;為父母者,莫不欲其子如公之為子也。其榮且樂,可謂盛哉!及其衰也,母夫人喪猶在殯,而公已臥病于苫塊④之間,而愛子長而賢者遽又卒于其前,遂以奄然而瞑目。一孤藐然,以為二喪之主。嗚呼,又何其不幸也!此行路之人聞之,皆為之出涕,況于親戚朋友乎!況如修者,與公之游最久,而相知之最深者乎?。ㄗⅲ俨滔澹罕彼蚊?,曾任端明殿學士,故歐陽修稱其為蔡端明。②《四賢一不肖詩》:因范仲淹被貶而作,頌揚范仲淹、余靖、尹洙、歐陽修四人,抨擊時任朝廷副相的高若訥。③鬻:賣。④苫塊:苫,草席。塊,土塊。古禮,居父母之喪,孝子以草薦為席,土塊為枕。1.下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是()A.鬻書者市之(購買)B.莫不欲其親如公之親(以……為親人)C.愿陛下察之(希望)D.而愛子長而賢者遽又卒于其前(迅速地)2.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)君有過失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩3.用現代漢語寫出下列句子的意思。①襄喜言路開,而慮正人難久立也。②為父母者,莫不欲其子如公之為子也。4.結合兩段文字,分析歐陽修為蔡襄撰寫祭文的原因。8.閱讀下面的文言文,回答問題。許允為吏部郎,多用其鄉(xiāng)里,魏明帝遣虎賁收之①。其婦出戒允曰:“明主可以理奪,難以情求。”既至,帝核問②之,允對曰:“‘舉爾所知’③,臣之鄉(xiāng)人,臣所知也。陛下檢校為稱職與不,若不稱職,臣受其罪?!奔葯z校,皆官得其人,于是乃釋。允衣服敗壞,詔④賜新衣。初,允被收,舉家號哭,阮新婦自若,云:“勿憂,尋還?!弊魉谥啻?。頃之,允至。①遣虎賁收之:虎賁(bēn),武士。收:逮捕,拘押。②核問:查問。③舉爾所知:推薦你所了解的人。④詔;皇帝的命令或文告。1.解釋下列加點詞語在文中的意思。于是乃釋尋還2.把文中劃線句子翻譯成現代漢語。明主可以理奪,難以情求。3.請結合文章分析許允之妻有什么過人之處。9.閱讀下面的文言語段,完成下列各題。李賀小傳李商隱長吉細瘦,能苦吟疾書,最先為韓愈所知。所與游者,王參元、楊敬之、崔植輩為密。恒從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊出之,見所書多,輒曰:“是兒要當嘔出心乃始已爾!”上燈,與食,長吉從婢取書,研墨疊紙足成之,投他囊中。非大醉及吊喪日,率如此。過亦不復省,王、楊輩時復來探取寫去。長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當召長吉。長吉下榻叩頭,言:“母老且病,賀不愿去?!本p衣人笑曰:“天帝成白玉樓,立召君為記。天上差樂,不苦也!”長吉獨泣,旁人盡見之。少之,長吉氣絕。嗚呼!天蒼蒼而高也,上果有帝耶?帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶?茍信然,則天之高邈,帝之尊嚴,亦宜有人物文采愈此世者,何獨眷眷于長吉而使其不壽耶?噫!又豈世所謂才而奇者,不獨地上少,即天上亦不多耶?長吉生二十七年,位不過奉禮太常,時人亦多排擯毀斥之,又豈才而奇者,帝獨重之,而人反不重耶?又豈人見會勝帝耶?(注)①長吉:李賀的字。②太夫人:李賀的母親。1.對下列加點詞的理解,不正確的一項是A.是兒要當嘔出心乃已爾已:停止B.非大醉及吊喪日率如此率:大略C.亦宜有人物文采愈此世者愈:超過D.又豈人見會勝帝耶見:看見2.為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當召長吉A.長吉將死/時忽晝見/一緋衣人駕赤虬/持一板云/天帝當召長吉B.長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一板/云天帝當召長吉C.長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬持一板/云天帝/當召長吉D.長吉將死時忽晝見/一緋衣人駕赤虬/持一板/云天帝/當召長吉3.下列表述,不符合原文意思的一項是A.李賀作詩反復吟詠、苦心推敲,而且才思敏捷,具有即興創(chuàng)作的才能,最先他被韓愈所了解。B.李賀與王參元、楊敬之、崔植是至交,李賀常將自己最得意的作品贈予王參元、楊敬之等人。C.李賀很有孝心,他最放不下的就是年紀老邁身染疾病的母親,因而他在去世的時難過地哭泣。D.李賀雖才華橫溢、與眾不同,但是僅官至奉禮太常,當時的人多不看重他,反而排擠誹謗他。4.請把第三大題文言語段中畫線的語句翻譯成現代漢語。恒從小奚奴,騎瘦馬,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。10.保護和傳承中國傳統(tǒng)文化遺產史金波①中國是具有五千年文明的、歷史悠久的國家,擁有很多珍貴的傳統(tǒng)文化遺產,有大量的文物古跡,有卷帙浩繁的古代文獻典籍,還有很多非物質文化遺產,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的歷史和文明,具有很高的學術價值和傳承意義。②中國于1985年加入《保護世界文化和自然遺產公約》(即《世界遺產公約》),后來規(guī)定每年6月的第2個星期六為“文化遺產日”。截至2018年7月,共有53個項目被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產名錄》,其中世界文化遺產36處,世界自然遺產13處,世界文化和自然雙重遺產4處,世界文化景觀遺產4處。中國是世界上擁有世界遺產類別最齊全的國家之一,也是世界文化和自然雙重遺產數量最多的國家,其中首都北京擁有7項世界遺產,是世界上擁有遺產項目數量最多的城市。③中國的《世界遺產名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產。如長城,是人類文明史上最偉大的建筑工程之一,建于2000多年前,后聯(lián)結成萬里長城。如敦煌莫高窟,是一處由建筑、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術殿堂,是世界上現存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術寶庫,被譽為“東方藝術明珠”。如故宮,是明、清兩代的皇宮,建成至今已近600年,是世界上現存規(guī)模最大、最完整的古代木結構建筑群。④有的文化遺產反映出不同民族的文化特點,如西藏的布達拉宮,始建于7世紀,是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。如云南的麗江古城,是歷史悠久和文化燦爛的名城,也是中國罕見的保存相當完好的少數民族地區(qū)的古城。如云南紅河哈尼梯田,總面積約100萬畝,是哈尼族人民1300多年來生生不息“雕刻”出的山水田園風光畫,表現出哈尼族地區(qū)農田種植和管理的特點。⑤中國非常重視文物古籍文獻的整理和保護工作。其中一項重要舉措是評選和建立國家珍貴古籍名錄,截至2016年,已在全國范圍內評選了5批珍貴古籍,其中既有大量漢文典籍,也有多種少數民族文字古籍,全部共評審出國家珍貴古籍12274種,先后由國務院公布,并以圖錄的形式分5次出版《國家珍貴古籍名錄圖錄》。這些具有代表性的古籍展示出中國幾千年的優(yōu)秀歷史文化。⑥中國也非常重視非物質文化遺產的新傳承。根據《中華人民共和國非物質文化遺產法》規(guī)定:非物質文化遺產是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現形式,以及與傳統(tǒng)文化表現形式相關的實物和場所。⑦自2005年開始,中國已建立起縣級、市級、省級、國家級四級非物質文化遺產名錄,現審批通過的國家級非物質文化遺產已經達到1372項。其中,中國已有39個項目躋身世界級非物質文化遺產,項目總數位居世界第一。⑧中國的非物質文化遺產十分豐富,表現出中華民族文化的燦爛多姿,其中有表現中原地區(qū)漢族文化的,如京劇、昆曲、中國古琴藝術、中國蠶桑絲織技藝、安徽宣紙等;還有很多表現各少數民族文化遺產的,如新疆維吾爾木卡姆藝術、蒙古族長調民歌、貴州侗族大歌等。⑨總之,中國近些年加大了對傳統(tǒng)文化遺產的保護力度,使更多的文物、文獻等物質文化遺產和非物質文化遺產得到保護和傳承,使更多的文化遺產“活起來”,使文化遺產在當代建設中發(fā)揮出更大的作用;同時提高了社會各界對傳統(tǒng)文化遺產重要價值的認識,出現了前所未有的認知和保護文化遺產的新形勢,進一步增強了文化自信,促進了傳統(tǒng)文化事業(yè)的進一步繁榮和發(fā)展。(選自《新華文摘》,有刪改)1.下列說法與原文不相符的一項是()A.中國是目前世界上擁有世界遺產類別最齊全、非物質文化遺產項目數最多的國家。B.截至2016年,全國范圍內評選出了5批珍貴古籍,這些古籍充分展示了中國幾千年的優(yōu)秀歷史文化。C.中國文化遺產豐富,其中世界文化和自然雙重遺產數量最多,表現出中華民族文化的絢爛多彩。D.山東的泰山、齊長城、濟南皮影戲、諸城派古琴等已列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產名錄》,它們同屬于非物質文化遺產。2.下列對文章的理解分析,不正確的一項是()A.第③段主要運用舉例子、打比方的說明方法,具體準確地說明了我國首都是世界上擁有遺產項目數量最多的城市。B.第④段列舉西藏布達拉宮的例子,具體說明了有的文化遺產反映出不同民族的文化特點。C.第⑦段運用列數字的說明方法,具體準確地說明了中國非物質文化遺產項目總數之多,使說明更具說服力。D.文章采用“總—分—總”的寫作結構,先說明了我國物質文化遺產的數量和特點,再說明非物質文化遺產的豐富,最后總結全文,強調對中國傳統(tǒng)文化遺產的保護和傳承。3.閱讀以下兩則材料,結合選文,談談如何加強對傳統(tǒng)文化遺產的保護和傳承。(材料一)當地時間4月15日傍晚,法國巴黎圣母院突發(fā)火災,教堂拱頂等部分遭大面積損毀,塔尖坍塌。巴黎民眾在火災現場跪地祈禱,為圣母院被大火吞噬而落淚哭泣。(材料二)敦煌研究院成立75年來,因為有像常書鴻、段文杰、樊錦詩等一代又一代敦煌人一輩子的守護和研究,才成就了如今的敦煌傳奇。11.閱讀下文,完成后面小題聰明人與“笨功夫”“越是聰明人,越要懂得下笨功夫?!卞X鐘書先生的這句話意味深長。有時候,“笨功夫”才是成功的唯一捷徑。愚公率子孫挑石移山,智叟笑其癡?!白幼訉O孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”這“笨功夫”的背后卻是智者的遠見。聰明人很多,可是能下“笨功夫”的人也同樣多嗎?擁有了聰明的頭腦就一定會成功嗎?答案是否定的。貝索,愛因斯坦好友,被他稱為“在全歐洲都找不到第二個的知音”。貝索思維敏捷、鑒別能力強、知識淵博,在“相對論”的創(chuàng)立過程中曾經給予愛因斯坦很多的啟示,甚至被譽為“相對論的助產士”。這樣聰明的一個人卻一輩子也沒有過自己的建樹。說到原因,愛因斯坦用過這樣一個比喻:貝索是靈活、敏捷、討人喜愛的蝴蝶,卻又像蝶兒那樣少了專注的精神,在某個地方稍作停留便飛走了;而他自己則像一只愚笨的鼴鼠,挖起洞來心無旁騖。正是這種差別,使愛因斯坦成就了偉業(yè),貝索卻一事無成。在我們周圍,也有很多貝索式的人物。他們天資出眾,卻對事業(yè)少了一種專注的精神,對待問題常常是淺嘗輒止,最終浪費了天資,“泯然眾人矣”。有這樣一則小故事:一位農場主巡視谷倉時,不慎將一只名貴的手表遺失在小山般的稻谷堆中。他承諾,誰能找到手表,就給他50美元作為賞錢。人們都賣力地四處翻找,可在成堆的谷粒中“大海撈針”,談何容易。許多人忙到太陽下山仍一無所獲,只好失望地回家了。最后,倉庫里只剩下一個貧窮的小孩。天慢慢變黑,四下一片寂靜。小孩雖然害怕,卻不愿放棄,仍在翻找。突然,“滴答、滴答”的聲音傳進耳鼓,他停下動作,凝神細聽。倉內更靜了,滴答聲也變得更為清晰?!笆鞘直淼穆曇?!”小孩按捺不住內心的喜悅,循聲在漆黑的谷倉中找到了那只手表。這個故事告訴我們,專注地對待一件事,總有一天,你會打開成功的大門。如果能“一生磨一劍”,何懼寶劍不夠鋒利?如果不畏蒼山遠,自然能夠做到“山高人為峰”。臺上三分鐘的光鮮,是臺下十年功的辛苦。下得了“笨功夫”才是真正的“聰明人”。聰明的人,你說呢?1.第二段在文中有什么作用?2.文中畫線句運用了哪兩種論證方法?有什么作用?3.下面有關宋濂的事例能否作為本文的事實論據?為什么?明代宋濂幼時家貧,努力克服困難,刻苦求學,終于成為“明初詩文三大家”之一。4.央視記者柴靜曾說過這樣一句話:“這世上所有的好東西都是聰明人用笨功夫做出來的?!闭埪?lián)系實際談談你的認識。三、應用12.閱讀下面的材料,按要求答題。材料一新華網鄭州11月3日電“姓氏跑團”“感動中國人物跑團”“后母戊鼎獎牌”……近日舉辦的首屆鄭州國際馬拉松充滿文化意義。名列八大古都、位居“天地之中”的鄭州,是華夏文明的發(fā)祥地之一,自古以來就有“逐鹿中原”的說法,這本身就讓馬拉松賽事獨具意義。組委會特意組織了“姓氏跑團”,比賽當天高舉姓氏大旗的跑團成為引人注目的一支力量。在終點處,設置的姓氏文化墻,介紹姓氏起源、變遷以及姓氏中的歷史名人,在賽后成為一大熱點,選手和觀眾紛紛上前觀看并合影留念。另外,本次比賽的獎牌和獎杯設計創(chuàng)意也都是來自于河南出土的“國之重器”——后母戊大方鼎,暗含“競跑鄭州問鼎中原”之意。材料二如下圖。圖一為首屆鄭州國際馬拉松徽標。圖二是鄭州的兩座地標性建筑,左側是二七紀念塔,右側為“大玉米”。圖一圖二材料三據了解,首屆鄭馬的賽道起點在綠城廣場,終點在會展中心停車場西入口,整個賽道穿越城市核心區(qū),碧沙崗公園、二七塔、商城遺址、藝術中心等城市地標建筑和最美景觀集納其中,鄭州市3000多年的商都文明和城市現代化發(fā)展歷程得以集中體現。在賽事組織方面,鄭馬融入了更多科技元素。賽前,選手可以憑身份證直接領取參賽物資,組委會還推出了電子參賽指南。比賽過程中,有眾多專業(yè)攝影師為選手拍照,賽后選手可下載個人賽事照片,并將照片嵌入完賽證書等。仔細觀察材料二的兩幅圖,并結合圖二介紹圖一的構圖要素及其寓意。根據以上幾則材料,概括首屆鄭州國際馬拉松的顯著特點。四、綜合性學習與寫作13.作文。請以“給自己一份”為題,寫一篇文章。要求:(1)從“希望、坦然、祝福、快樂、自信、勇敢、成功、陽光”這些詞語中選擇一個詞語,將題目補充完整。(2)文體不限(詩歌除外),不少于600字。(3)文中不得出現真實的人名、地名、校名。
參考答案一、積累1、D【解析】
A項搭配不當,“水平”改為“能力”;B項語序不當,應為“推舉、討論、表決”;C項兩面對一面,可刪去“能否”。2、B【解析】
撲朔迷離:形容事物錯綜復雜難于辨別。用于此處與語境不符。故選B。3、B【解析】
B句子修改不正確。缺少“生態(tài)”的中心語。把“隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化”改為“隨著生態(tài)環(huán)境持續(xù)優(yōu)化”即可?!军c睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周;句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。4、B【解析】
A.“書名號”應改為“引號”;C.應去掉“等”或“省略號”;D.句末的“問號”應改為“句號”。故選B。5、(1)窈窕淑女,寤寐求之。(2)茍全性命于亂世不求聞達于諸侯。(3)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層會當凌絕頂,一覽眾山小?!窘馕觥?/p>
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子。“窈窕”“寤寐”“遮”“緣”“凌”“覽”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字?!军c睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、魯智深大鬧野豬林。魯智深無意撞見酒保來請董超、薛霸,心下起疑,怕他們對林沖不利,便一路跟著來到野豬林?!窘馕觥?/p>
考查對名著的人物及故事情節(jié)的理解。由“董超、薛霸、林沖”可知出自于《水滸傳》第八回《林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林》。林沖得罪高俅之后,被發(fā)配滄州。但高太尉不想林沖活著到滄州。因此便有了野豬林衙役行兇。而魯智深在這之前與林沖不打不相識,成了朋友,不放心林沖一人上路,尾隨而行,在野豬林救了林沖一命。二、閱讀7、1.B2.君有過失/不救之于未然/傳之天下后世/其事愈不可掩3.①蔡襄為進諫之路開放而歡喜,同時也擔心正人君子難以長久立于朝廷。②做父母的人,沒有不想要自己的孩子像你為人子女那祥。4.蔡襄為人正直,為官廉潔,不論是在做人還是做官上都堪稱表率,歐陽修欽佩其品性,且敬其才干,為其做傳即是懷念,更是為彰顯其可謂天下人楷模的地位?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對常見文言實詞的理解。B:親,在此處應為名詞,父母。故選B。2.此題考查的是文言句子的斷句。此題可以先翻譯句子,按照現代漢語的斷句習慣進行斷句。“君有過失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩”意思是:君主有過失,如果不在還未發(fā)生之時補救,流傳于天下后代,事情就更加不可掩蓋了。據此斷句為:君有過失/不救之于未然/傳之天下后世/其事愈不可掩3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現代漢語的習慣進行語序調整?!跋逑惭月烽_,而慮正人難久立也。”句中“喜”意思是“為……而喜”,“患”意思是“擔心”?!盀楦改刚撸挥渥尤绻疄樽右??!本渲小澳币馑际恰皼]有”,“公”是對別人的尊稱,意思是“你”。兩個句子語序正常,據此翻譯。4.此題為簡答題是考查對文章的理解,屬于變相的人物形象分析,在作答時要注意對文章的結合以及文中對人物的描寫和評價。文中“以言事去國”,“襄喜言路開,而慮正人難久立也”可以看出蔡襄為官正直,敢于直言勸諫,“襄①作《四賢一不肖詩》②,都人士爭相傳寫”寫出了他的才干。歐陽修因為敬佩蔡襄的這些優(yōu)秀品質,所以為他作傳。據此作答。譯文:《蔡襄傳》范仲淹因言事被貶離開京城,余靖爭論要救助他,尹洙請求與范仲淹一起貶謫,歐陽修上書責斥司讀諫若訥,因此三個人都受牽連被斥責。蔡襄作《四賢一不肖詩》,京城人士爭相傳遞抄寫,賣書的人買了這首詩,也獲得了厚利。蔡襄為進諫之路開放而歡喜,同時也擔心正人君子難以長久立于朝廷,于是上書說:“任諫官不難,聽取進諫卻是難事;聽取進諫不難,采納諫言、按諫言辦事卻是難事。君主有過失,不在來出現之前去糾正,流傳于天下后代,事情愈加不能遮掩,這就叫彰揚君主的過失,希望陛下明察,不要造成只有好諫的名聲而無實際的效果?!敝纹剿哪?,蔡襄去世,終年五十六歲?!都啦潭嗣魑摹纷詮哪ㄖ覆滔澹┢讲角嘣?,名動京城,于是登上朝廷,服侍跟從在陛下身邊。年輕力壯,志氣鋒銳,意氣橫溢,成就極高,聲譽極高。使天下做兒子的,沒有人不想他們的父母像你的父母;做父母的,沒有不想要自己的孩子像你為人子女那樣。您的榮耀和享樂,可以說是很盛大了!等到您衰敗的時候.母親尚且還在停柩待葬,您就已經臥病在草席土塊之間,而您賢能的長子又立刻死在您的前面,竟然突然閉上眼離世了。剩下的一個孩子還很小,讓他主持兩場喪事。啊,這是多么不幸?。∵@是路上的人聽到的,都為他流淚,更何況是親戚朋友呢!何況像我(指歐陽修),是與您游樂時間最長,而互相了解最深的人!8、1.(1)放(2)隨后,不久2.(對)英明的君主只可以用道理去取勝,很難用感情去求助。3.她明理識人、富有智慧、氣度不凡。(1)她了解魏明帝是一個英明的君主,定能秉公辦事;(2)她明白對于英明的君主,應以理服人,不能感情用事;(3)面對突發(fā)情況,她鎮(zhèn)定從容,料事如神,顯示了不凡的氣度?!窘馕觥?.本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。注意古今異義詞,尋:副詞,隨后,不久。2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。重點詞語:主:皇帝。理:道理。奪:取勝。3.考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。從許允之妻的言行來分析,“其婦出戒允曰:‘明主可以理奪,難以情求?!笨闯鲈蕥D機智聰明;當初許允被捕,全家號哭,只有其婦自若,一點都不憂慮,表現許允婦的鎮(zhèn)定和胸有成竹?!军c睛】譯文:許允擔任吏部郎的時候,大多任用他的同鄉(xiāng),魏明帝知道后,就派虎賁去逮捕他。許允的妻子跟出來勸誡他說:“對英明的君主只可以用道理去取勝,很難用感情去求告?!毖旱胶螅鞯蹖彶樽肪克?。許允回答說:“孔子說‘提拔你所了解的人’,臣的同鄉(xiāng),就是臣所了解的人。陛下可以審查、核實他們是稱職還是不稱職,如果不稱職,臣愿受應得的罪?!辈轵炓院?,知道各個職位都用人得當,于是就釋放了他。許允穿的衣服破舊,明帝就叫賞賜新衣服。起初,許允被逮捕時,全家都號哭,他妻子阮氏卻神態(tài)自若,說:“不要擔心,不久就會回來?!辈⑶抑蠛眯∶字嗟戎?。一會兒,許允就回來。9、1.D2.B3.B4.李賀經常帶著一個小書僮,騎著瘦馬,背著一個破舊的錦囊,碰到頗有感觸的,當即寫下來投入囊中?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。D.“又豈人見會勝帝耶”中的“見”是“見識”,不是“看見”。故答案為D。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內容的基礎上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現“破句”的現象。語句“長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當召長吉”的意思是:李長吉快要死的時候,忽然在大白天里看見一個穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍,拿著一塊木板,上面寫著遠古的篆體字或石鼓文,說是召喚長吉。據此,正確的句讀是:長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一板/云天帝當召長吉。故答案為B。3.試題分析:考查對文章內容的理解。在理解文意的基礎上,梳理相關的內容即可作答。ACD正確。B項有誤,根據第一段中的“過亦不復省,王、楊輩時復來探取寫去”可知,是他們自己抄寫,而不是李賀主動贈予。據此,B項中“李賀常將自己最得意的作品贈予王參元、楊敬之等人”的說法是錯誤的。故答案為B。4.試題分析:本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。語句中的重點詞語:恒,經常。書,寫。句意:李賀經常帶著一個小書僮,騎著瘦馬,背著一個破舊的錦囊,碰到頗有感觸的,當即寫下來投入囊中?!军c睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;④需要著重強調的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據句子表達的意思來句讀。參考譯文:李長吉身材纖瘦,雙眉幾乎相連,手指很長,能苦吟詩,能快速書寫。最先他被昌黎人韓愈所了解。與長吉一起交游的人,以王參元、楊敬之、權璩、崔植這些人最為密切。長吉每天早上出去與他們一同出游,從不曾先確立題目然后再寫詩,如同他人那樣湊合成篇,把符合作詩的規(guī)范放在心里。他常常帶著一個小書童,騎著弱驢,背著一個又古又破的錦帛制作的袋子,碰到有心得感受的,就寫下來投入囊中。等到晚上回來,他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的詩稿,見所寫的稿子很多,就說:“這個孩子要嘔出心才罷休?。 闭f完就點燈,送上飯給長吉吃。長吉讓婢女取出草稿,研好墨,鋪好紙,把那些詩稿補成完整的詩,再投入其他袋子,只要不是碰上大醉及吊喪的日子,他全都這樣做,過后也不再去看那些作品,王參元、楊敬之等經常過來從囊中取出詩稿抄好帶走。長吉常常獨自騎驢來往于京城長安和洛陽之間,所到之處有時寫了作品,也隨意丟棄,所以沈子明家的僅是所保存下來的李賀的詩作只有四卷罷了。李長吉快要死的時候,忽然在大白天里看見一個穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍,拿著一塊木板,上面寫著遠古的篆體字或石鼓文,說是召喚長吉,長吉全都不認識,忽然下床來磕頭說:“我母親老了,而且生著病,我不愿意去啊?!凹t衣人笑著說:“天帝剛剛建成一座白玉樓,馬上召你去為樓寫記。天上的生活還算快樂,并不痛苦啊!“長吉獨自哭泣,旁邊的人都看見了。一會兒,長吉氣絕。他平時所住的房屋的窗子里,有煙氣,裊裊向上空升騰,還聽到行車的聲音和微微的奏樂聲。長吉的母親趕緊制止他人的哭聲,等了如同煮熟五斗小米那么長時間,長吉最終死了。嫁入王家的姐姐不是那種編造、虛構故事來描述長吉的人,她所見到的確實像這樣。唉!天空碧藍而又高遠,天上確實有天帝嗎?天帝確實有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣這些東西嗎?如果確實如此,那么上天這么高遠,天帝這么尊貴,天上也應該有文學才華超過這個世上的人物啊,為什么唯獨對長吉眷顧而使他不長壽呢?唉,又難道是世上所說的有才華而且奇異的人,不僅僅地上少,就是天上也不多嗎?長吉活了二十七年,職位不過奉禮太常,當時的人也多排擠誹謗他。又難道是有才華而且奇異的人,天帝特別重視他,而世人反倒不重視嗎?又難道是人的見識會超過天帝嗎?10、1.D2.A3.示例:①加強對文化遺產的保護,落實保護責任,讓文化遺產“活起來”,使其在當代建設中發(fā)揮出更大的作用;②提高社會各界對文化遺產重要價值的認識,擴大保護文化遺產的覆蓋面;③加強文化遺產研究工作,鼓勵成立相關行業(yè)組織開展文化遺產研究;④加強文化遺產傳承,培養(yǎng)更多的文化遺產研究與傳承專業(yè)人才;⑤增強文化自信,促進傳統(tǒng)文化事業(yè)的進一步繁榮和發(fā)展?!窘馕觥?/p>
1.D.有誤。山東的泰山是自然文化遺產,齊長城是物質文化遺產。故選D。2.A.有誤。第③段主要運用舉例子、打比方的說明方法,具體準確地說明了我國的《世界遺產名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產。故選A。3.本題考查閱讀感悟的表達。完成閱讀感悟表達題,要把握作者的情感傾向,找出原文與鏈接材料之間的共同點,從中提煉出自己的觀點,并結合生活實際闡述理由。注意表述流暢,語言要簡潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達。本題要吸取巴黎圣母院失火造成破壞的教訓,總結材料二敦煌傳奇的經驗,結合選文第⑨段的內容“加大了對傳統(tǒng)文化遺產的保護力度,使更多的文物、文獻等物質文化遺產和非物質文化遺產得到保護和傳承,使更多的文化遺產‘活起來’,使文化遺產在當代建設中發(fā)揮出更大的作用;同時提高了社會各界對傳統(tǒng)文化遺產重要價值的認識,出現了前所未有的認知和保護文化遺產的新形勢,進一步增強了文化自信,促進了傳統(tǒng)文化事業(yè)的進一步繁榮和發(fā)展”,概括回答即可。11、1.結構上引出下文的論述。內容上引出下文貝索的例子,說明擁有了聰明的頭腦也不一定會成功的道理。2.比喻論證和對比論證,生動形象地說明了貝索思維敏捷、鑒別能力強、知識淵博,卻不能下笨功夫,最終一輩子也沒什么建樹,自已能專心致志地下苦功夫、突出強調了“笨功夫”才是成功的唯一捷徑,下得了“笨功夫”才是真正的“聰明人”的論點。3.能。宋濂在學習上努力克服困難,刻苦求學,終于成功,正是下笨功夫最終取得成功,能有力地論證“笨功夫”才是成功的唯一捷徑的論點,故能作為本文的事實論據。4.我認為不管做什么事情,都要能下得了笨功夫,下得了“笨功夫”才是真正的“聰明人”無論是在在學習上還是生活上,如果你不能下笨功夫,做什么事惰都是三分鐘熱度,三天打魚兩天曬網,即使你永遠聰明的腦袋,那你終究也是無法取得成功的?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對重要段落作用的理解能力。一定到讀懂上下文的內容。第二段是設問句,兩個問題并給予否定,引出下文貝索的例子,說明“擁有了聰明的頭腦也不一定會成功”的道理。結構上的作用是引出下文。2.本題考查論證方法的類型及其表達效果。文中劃線句“說到原因,愛因斯坦用過這樣一個比喻:貝索是靈活、敏捷、討人喜愛的蝴蝶”這明顯是使用了比喻論證的方法?!柏愃魇庆`活、敏捷、討人喜愛的蝴蝶……而他自己則像一只愚笨的鼴鼠”是對比論證,說明貝索思維敏捷、鑒別能力強、知識淵博,卻不能下笨功夫,最終一輩子也沒什么建樹。自已能專心致志地下苦功夫。突出強調了“笨功夫”才是成功的唯一捷徑,下得了“笨功夫”才是真正的“聰明人”的論點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是為論證觀點服務的。3.本題考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據與論點是證明與被證明的關系,因此論據與論點之間應有內在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。本題材料內容是宋濂在學習上努力克服困難,刻苦求學,終于成功。正是“下笨功夫最終取得成功”,論證了“笨功夫”才是成功的唯一捷徑的論點。所以能作為本文的事實論據。4.開放性試題。一要結合原文,二要結合自己的生活實際。特別是要結合自己對“下笨功夫”的認識作答。如:“越是聰明人,越要懂得下笨功夫!”這句話是錢鐘書先生的名言。他泡圖書館讀書之勤之久的“笨功夫”幾乎無人可及,下決心“橫掃清華圖書館”。我認為想要成功,真正的聰明人往往舍得下笨功夫,踏踏實實做事情,而不是總想著走“捷徑”、投機取巧。三、應用12、(1)圖案主體是漢字“中”的形狀,寓意河南為“天地之中”,以及河南方言“中”為“好”的意思。起筆是鄭州地標二七紀念塔的形狀,轉筆是舉辦地鄭州首字母Z的變形,落筆既是鄭州地標“大玉米”的形狀,又似有人在奔跑的跑道?;諛俗笙陆鞘侵杏煞N文字的“2018鄭州國際馬拉松”字樣,是比賽的名稱。(2)從姓氏跑團、文化墻到獎杯設計,一系列活動充滿文化味,將鄭州的地標建筑和最美景觀納入其中,推動鄭州旅游業(yè)發(fā)展,融
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