陜西省鎮(zhèn)巴中學高三第一周測試語文試卷

鎮(zhèn)巴中學2021屆高三第一周語文周練試題（5、6班）一、現(xiàn)代文閱讀1.閱讀下面的文章，回答問題。①傳統(tǒng)中國對如何讀書有過很多討論，其中，朱熹的《朱子讀書法》流傳甚廣，成為近世士子的讀書指南，元代程端禮《讀書分年日程》即以此為基礎，后又演化出徐與喬《五經讀法》、周永年《先正讀書訣》等。與前現(xiàn)代社會的諸種事情一樣，讀書之法也存在古今之變。這其中我們尤其應該注意的是，在儒學主導下的傳統(tǒng)中國，古人讀書不完全如現(xiàn)代社會那般是為了獲取新的知識，如果僅僅從知識體量角度而言，那時候總量并不算大?！墩撜Z》首章講“學而時習之”，這里的“學”是自己體悟覺醒的意思，所以古人說“古之學者為己”，而不僅僅是獲取外在知識。所以，古人特別反對把讀書只是當成“辭章記誦”來獵取功名，認為那樣背離了讀書的本意。朱子反復提倡讀書要“涵泳”，讀書應該做到使人“存心復性”“學以成人”并能“經世致用”。所以，在傳統(tǒng)中國的儒學政教體系里，特別重視如何讀書也就不奇怪了。②南宋人陳善在《捫虱新話》中曾對讀書法有個精辟總結：“讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法。用得透脫，此是出書法?！弊x書要“求所以入”，就是要如孟子所說的能夠“知人論世”，熟悉作者的語境和個人品性，這樣才能“見得親切”，真實把握原作者的意圖，知道古人的用心之處，以古人為師，矯正自己的言行，進行誠意正心修身齊家的自我治理，這樣才能把書讀進去。如果只是讀進去，而不知運用，成為詞句的奴隸，那只能落得個“兩腳書櫥”的稱號，這不是善于讀書的人。要“用得透脫”，就是要能夠立足于自己的時代和語境，把所讀之書消化透徹，對自己所處的當下之世有仔細的考辨，認清時勢，消化所讀之書，這樣讀書才能達到經世致用的效果。③王國維也表達過類似的意思，《人間詞話》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致?！蓖鯂S是從美學角度立言，意思其實是一樣的。④在這個“入乎其內”和“出乎其外”的過程里，讀書人的主體角色值得認真思考，他不是一個被動的接受者，更不是游談無根的夸夸其談者，而是虛心涵泳，然后“博學、審問、慎思、明辨而躬踐之”。讀書的過程，是讀書人在所讀之書與現(xiàn)實之間進行不斷對話和詮釋的過程，讀書人“入乎其內”，體會原書的精神，吸收書的營養(yǎng)，同時要能“出乎其外”，用之于天下國家。在這過程里，讀書人自己的狹隘生命體驗得到了擴充，即孟子所謂“養(yǎng)浩然之氣”；同時，為改變現(xiàn)實，又必須對書進行創(chuàng)造性詮釋和轉化，使自自己當下的生命和文化灌注到古書之中，使古書具有了生機活力，成為改造現(xiàn)實、規(guī)劃未來的參考。⑤這個讀書法有著鮮明的儒學特色，貫徹了儒學所強調的“學以成人”和“經世致用”思想，這也是與孟子提倡的士人“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的社會存在方式相對應的。到了明代，從小學（明代叫社學）開始，到科舉求官，以朱熹《四書章句集注》為教科書，讀書的過程是“證諸先覺，考諸古訓，尊所聞，行所知”的歷程，從小就開始這樣反復訓練，“日以義理浸灌其心”，長大了自然就可以達到使“心術歸于正”的目標了。（選自黃振萍《傳統(tǒng)中國的讀書方法與意義》，有刪改）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是()（3分）A.程端禮、徐與喬、周永年的讀書法是在朱熹的《朱子讀書法》的基礎上得以不斷發(fā)展演化來的。B.孔子的“學而時習之”，孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，朱子的“涵泳”，都是前人留給我們的好的讀書方法。C.王國維認為讀書是一個“人乎其內”和“出乎其外”的過程，要求讀書人主動學習，創(chuàng)造性學習。D.孟子提倡士人要“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，由此可以看出，他對“讀書須知出入法”的讀書方法是非常贊同的。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()（3分）A.首段列舉朱熹等人的著述，分析古今讀書的不同，得出傳統(tǒng)中國儒學政教體系重視讀書法的結論。B.陳善在談論讀書方法時將“見得親切”和“用得透脫”兩者有機地聯(lián)系在一起，有思辨色彩。C.文章每段都采用了引用的論證手法，起到強化作者的觀點、增強論證的說服力和權威性的作用。D.文章圍繞“讀書的方法和意義”這一論述對象，按照歷史發(fā)展順序進行闡釋和探討，有理有據(jù)。3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是()（3分）A.學習新知識、獲取功名、矯正自我的言行、改變現(xiàn)實、規(guī)劃未來皆屬傳統(tǒng)中國士子讀書的意義。B.讀書之法是存在古今之變的，但是用所讀之書，對所處的當下之世有考辨、有詮釋仍值得倡導。C.文章闡釋了讀書使人“學以成人”、經世致用的必要性，批判了“兩腳書櫥”的讀書人。D.文章探討的傳統(tǒng)讀書方法，在現(xiàn)代社會看來雖有積極的參考性和指導價值，但應以揚棄的態(tài)度來對待。2.閱讀下面的文字,完成問題?；钪膬x式王溱聽說相親對象是位詩人時，我腦子里快速涌現(xiàn)出很多關于詩人的負面形象：貧困潦倒，憤世嫉俗……不過我還是答應見見——這人長得太帥了，你看那照片，勺稱的倒三角體形，臉部線條像用炭筆勾勒出來的，這簡直就是中國版貝克漢姆嘛。約定的那一天很快到來，詩人從照片里走了出來。他給我看他拍攝過的照片，或雄山峻嶺，或一江春水，或落葉飄忽，都是他去過的地方；他給我描述他與美景的對話，那些對話使他詩情滿溢；然后他把臉朝斜四十五度一仰，開始吟詩了。我竊喜，不是所有的詩人都是窮光蛋嘛！你聽，那些詞從他嘴里迸出來，在我耳邊繞一圈，兩圈，我輕飄飄地就把自己塞入那些詩和畫的意境中了。我開始憧憬跟著他游山玩水拍照作詩的生活。然而每次我在微信里跟他提出見面，他都會以各種借口岔開話題，或者干脆打開語音功能吟起詩來。接下來的幾個星期我都活在他的詩中了。熬過幾十個不能自拔的夜晚后，我決定去找他。我沒有他確切的地址，只能天天到他所在的那個區(qū)去軋馬路，一邊走一邊在腦中想象著：偶遇那一刻，他會吟出怎樣一首令人驚喜的詩？我忘了，馬路可不是一個詩情畫意的地方，一輛大貨車在距離我不到半米的地方剎停，揚起滿臉灰。貨車司機噌噌下了車，張口就道：“不要命呀！”我抬頭一看，亂糟糟的胡須，發(fā)黃的T恤上沾著各種污漬，褲子被灰塵潑出奇怪的圖案，大皮鞋已辨不清顏色，以致我盯著他看了半天才認出來，是詩人！他也認出我來了，有些發(fā)慌，用最快的速度拍了拍褲子上的灰，拉拉衣角，臉向斜四十五度一仰，又擺出了詩人的姿態(tài)。我有一種上當受騙的感覺，憤憤地問：“你到底是貨車司機還是詩人？”他一字一頓，說了一句詩一樣的話：“開車，我活著的方式；詩，我活著的儀式?！薄盎钪€有儀式？”我驚訝地問?！爱斎挥?！”他指了指副駕駛位說，“上車，我?guī)闳タ纯??！避囎娱_得很慢，他一路沉默，始終保持著那個半仰著頭的姿態(tài)，腰繃得筆挺，雙手優(yōu)雅地左右扭動著方向盤。若不是那身裝扮，他還真像個優(yōu)雅的指揮家。后面的車喇叭震天，有人伸出頭來罵：“你丫散步哪？！”他置若罔聞，緩緩開了口說：“生活，不易。”他嘆了口氣說：“以前，我也一樣，急，做什么都急，急了就罵，前面車開慢了罵，有人超車了罵，趕不上綠燈，也罵?！薄叭缓笪业纳罹椭皇Ｏ铝R了?！薄澳怯衷鯓?？”我問?！吧罹筒粯芬饬税?，人活一遭，怎么都是件值得好好對待的事吧？它不樂意也是正常的?！彼f。我開始覺得他腦子不太正常了，我扒拉著車門把手，顫抖地說：“停，停車?！彼麤]有停，繼續(xù)說著：“為了安撫生活，我決定給它舉行個儀式?！薄笆裁磧x式？”我問?！皩懺娧?！儀式的地點是很講究的，你看，必須是最純凈的場所，不被浮躁的人類所污染的?！蔽蚁肫鹆怂鄼C里的照片，問：“所以你就到處去旅游？”“干嗎要去旅游？”他奇怪地看著我說，“我開著車，每天都在旅游?！薄翱炜纯炜矗﹃?！”他興奮地指著前方說。沒等我回過神來，他已經開始吟詩：“落日！紅了臉，躲起來，它要躲起來……”不躲才怪！我趁機跳下了車，頭也不回地往人多的地方躲去?！吧窠洸?！”這是我留給他的最后一句話。幾個月后，我如愿跟一個算是事業(yè)有成的相親對象結了婚。婚后生了第二個孩子之后，我辭去了工作，做起了全職家庭主婦。這是世界上最難的職業(yè)了，大娃搗蛋，二娃哭鬧，鍋里的菜燒焦了，我蓬頭垢面，呵斥著大娃，哄著二娃。當我手忙腳亂地解開二娃的尿褲，被一泡溫潤的童子尿噴得滿臉都是的時候，忽然，我嘴里迸出了一句詩。（選自《微型小說選刊》，有刪改）1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()（3分）A.“詩人”拒絕和“我”再見面，是想維護自己的尊嚴；“我”罵他“神經病”，是因為“我”無法接受“詩人”對“我”的欺騙。B.文章多次寫到“詩人”“臉朝斜四十五度一仰”這個細節(jié)，突出了一個卑微困窘的貨車司機內心深處隱藏著的自尊與倔強。C.小說中的“我”在與“詩人”相親前、相親時、相親后、馬路相遇，直到“我”做了母親后，心理經歷了復雜的變化過程。D.小說以“我”的視角，采用抑揚結合的藝術手法，使“詩人的形象”前后形成反差，從而掀起波瀾，收到強烈的藝術效果。2.請從不同角度賞析小說結尾的畫線句子。（6分）3.“詩”是本篇小說的一個重要元素，在小說中有什么作用？請簡要分析。（6分）3.閱讀下面的材料，回答問題。材料一所謂數(shù)字圖書館，可以理解為在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，圖書館通過網絡技術、信息技術、數(shù)字技術、移動通信技術等技術的綜合應用，構建的數(shù)字應用和海量數(shù)字資源存儲、管理、服務的系統(tǒng)平臺，是現(xiàn)代圖書館實現(xiàn)數(shù)字資源采集、管理和服務等業(yè)務功能的重要形式。在數(shù)字圖書館時代，圖書館的功能已經不能僅僅停留在查找信息的層面，還需要為用戶提供更為精細化的服務，為教學、科研、在線教育提供多維度、深層次的支持，并注重開展館際、行業(yè)、社會多元化合作，由此才能實現(xiàn)有效的轉型。數(shù)字圖書館轉型的主要方向是___________________。其服務應當有別于數(shù)字資源商、網絡信息服務實體所提供的基礎信息服務，而將現(xiàn)有資源的知識化作為主要側重點。如在繼續(xù)關注圖書館長期開展的資源收集、整理、組織與傳遞工作的基礎上，通過分析不同知識的資源載體、發(fā)展脈絡、概念關系等相關問題，深入開展知識發(fā)現(xiàn)工作，為用戶提供不同層次的知識發(fā)現(xiàn)、揭示，甚至是決策支持；同時，結合數(shù)字化環(huán)境下人機交互的特點，以知識單元、學科單元或是行業(yè)模式進行知識整合、學科知識重組與知識庫構建，從而推動知識轉化與知識創(chuàng)新，建立讀者需要的“知識型數(shù)字圖書館”。（取材于李超《大數(shù)據(jù)環(huán)境下的數(shù)字圖書館多元轉型策略研究》）材料二中國在數(shù)千年的歷史文化傳承中，積累了卷帙浩繁、內容豐富的古籍。這些古籍是中華民族文化遺產的瑰寶。然而，隨著時間流逝，古籍原始載體都會因受到不同程度的侵蝕而逐漸老化、破損，這對古籍的長期保護與古文化知識的研究利用造成嚴峻的挑戰(zhàn)。計算機和網絡信息技術的飛速發(fā)展，為古籍的保護與利用提供了一種數(shù)字化的新思路。古籍數(shù)字化是指對古籍進行數(shù)字化轉換、存儲與加工處理。古籍數(shù)字化不僅可以擴大文獻受眾范圍，保障文獻信息的長期可獲取性，同時可以減少對古籍原件的翻閱，從而實現(xiàn)對古籍的有效保護。中國古籍數(shù)字化工作開始于20世紀80年代。在30多年的發(fā)展過程中，古籍數(shù)字化實踐積累了一定的經驗，建成了相當規(guī)模的古籍索引數(shù)據(jù)庫、古籍書目數(shù)據(jù)庫、古籍全文數(shù)據(jù)庫等古籍數(shù)字化產品。但我們也要看到，迄今為止，數(shù)字化全文只是對紙質文獻的替代，文獻檢索一般只能達到基于字符匹配的全文檢索層次，無法從概念或知識層次對文獻進行挖掘利用，古籍利用效率較低。數(shù)字人文學科則為古籍數(shù)字化提供了新的思路和方法。數(shù)字人文的理論邏輯與技術體系，能夠使古籍數(shù)字化資源平臺集資料查詢、計量分析、知識發(fā)現(xiàn)等功能于一身，輔助讀者更好地發(fā)現(xiàn)、閱讀、利用古籍，以實現(xiàn)古籍文獻資源的深度開發(fā)與利用，從而推動傳統(tǒng)文化知識的傳播與傳承。當今技術發(fā)展日新月異，隨著數(shù)字人文方法與技術的不斷創(chuàng)新，想必今后還會出現(xiàn)更多的利于古籍文獻開發(fā)利用的方法與技術。同時，對數(shù)字人文技術與方法不可過度依賴和追捧，基于古籍的學術研究還要以具體學科的知識背景以及各時代、各類型的古籍文獻的自身特點，合理選擇數(shù)字人文的研究方法與技術手段，才可以實現(xiàn)數(shù)字化古籍文獻的審讀開發(fā)與利用，推動學術研究與文化知識普及。（取材于魏曉萍《數(shù)字人文背景下數(shù)字化古籍的深度開發(fā)利用》）1.根據(jù)材料一，下列對數(shù)字圖書館的理解不正確的一項是()（3分）A.大數(shù)據(jù)環(huán)境為其發(fā)展提供了可能。 B.是應用多種技術構建的系統(tǒng)平臺。C.用于海量數(shù)字資源的存儲與整理。 D.查找信息的功能將會被逐漸取代。2.根據(jù)材料一第三段的內容，填入橫線處最準確的一項是()（3分）A.加強搜索引擎功能 B.關注資源收集與管理C.向知識型圖書館轉變 D.發(fā)展人機交互功能3.某市屬圖書館正在積極創(chuàng)建“知識型數(shù)字圖書館”，該館近期得到一批古籍，你認為他們應如何有效保護并充分利用這批古籍？請簡要概括作答。（4分）4.閱讀下面的文言文,完成問題。絳侯周勃者,沛人也。其先卷人,徙沛。勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事。高祖之為沛公初起,勃以中涓從攻胡陵。從入漢中,拜為將軍。還定三秦,賜食邑懷德。以將軍從高祖擊反者燕王臧茶,破之易下。賜爵列侯,食絳八千一百八十戶,號絳侯。以將軍從高帝擊反韓王信于代,勃遷為太尉。勃為人木強敦厚,高帝以為可屬大事。勃不好文學,每召諸生說士,東鄉(xiāng)坐而責之:“趣為我語?！逼渥瞪傥娜绱?。勃既定燕而歸,高祖已崩矣,以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年,置太尉官,以勃為太尉。十歲,高后崩。於是勃與平謀,卒誅諸呂而立孝文皇帝。文帝既立,以勃為右丞相,賜金五千斤,食邑萬戶。居月余,人或說勃曰:“君既誅諸呂,立代王,威震天下,而君受厚賞,處尊位,以寵,久之即禍及身矣。”勃懼,亦自危,乃謝請歸相印。上許之。歲余,丞相平卒,上復以勃為丞相。十余月,上曰:“前日吾召列侯就國,或未能行,丞相吾所重,其率先之?！蹦嗣庀嗑蛧q余,每河東守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見之。其后人有上書告勃欲反下廷尉廷尉下其事長安逮捕勃治之勃恐不知置辭。吏稍侵辱之。勃以千金與獄吏,獄吏乃書牘背示之,曰“以公主為證”。公主者,孝文帝女也,勃太子勝之尚之,故獄吏教引為證。勃之益封受賜,盡以予薄昭。及系急,薄昭為言薄太后,太后亦以為無反事。文帝朝,太后以冒絮提文帝,曰:“絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時反,今居一小縣,顧欲反邪!”文帝既見絳侯獄辭,乃謝曰:“吏方驗而出之?！庇谑鞘故钩止?jié)赦勃,復爵邑。絳侯既出,曰:“吾嘗將百萬軍,然安知獄吏之貴乎!”絳侯復就國,孝文帝十一年卒,謚曰武侯。(節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家第二十七》)1.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項是(

)（3分）A.其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事/長安逮捕勃治之/勃恐不知置辭B.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事長安/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭C.其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事長安/逮捕勃治之/勃恐不知置辭D.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事/長安逮捕勃治之/勃恐/不知置辭2.下列對文中加粗詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(

)（3分）A.食邑,又稱采邑,古代君主賞賜給臣子的封地,臣子以封地征收的賦稅為食祿。B.國,古代指諸侯的封地,后泛指國家,又可指京城。文中"就國"指回到京城。C.尚,有匹配之意,多指仰攀婚姻;文中指周勃兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。D.謚,是對死去的皇帝、諸侯、大臣或其他有地位的人給予帶有褒貶意義的稱號。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(

)（3分）A.周勃出身貧寒,生活艱辛。他的祖先是卷縣人,后遷徙到沛縣,他以編織養(yǎng)蠶的用具、在別人家的喪事上吹簫來謀生。B.周勃南征北戰(zhàn),軍功赫赫。他追隨高祖起兵攻打胡陵,入漢中,平定三秦,先后平定燕王、韓王等人叛亂,所向披靡。C.周勃位高權重,深受重視。他以軍功受封為絳侯,歷任太尉、右丞相,深受漢高祖等皇帝倚重,高祖認為他可托大事。D.周勃木訥老實,不善辭令。他被誣人獄,面對廷尉詰問不知如何回答,獄吏提示他破財免災,幾經周折,他才得釋放。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)勃不好文學,每召諸生說士,東鄉(xiāng)坐而責之:“趣為我語?！保?分）(2)絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時反,今居一小縣,顧欲反邪!（5分）二、詩歌鑒賞5.閱讀下面這兩首古詩,完成問題。長安月夜①白居易喧喧車騎帝王州②,羈病無心逐勝游。明月春風三五夜,萬人行樂一人愁。禁中獨直對月憶元九③白居易三五夜中新月色,二千里外故人心。猶恐清光不同見,江陵卑濕足秋陰?！咀ⅰ竣俦驹姙樽髡咴陂L安應舉時所作,詩題有改動。②帝王州:指都城長安。③原詩是一首七律,作者時任翰林學士。元九即詩人元稹,當時被貶湖北江陵。1.下面對這兩首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検?

)（3分）A.第一首詩中,"喧喧車騎"直接表現(xiàn)了唐代都城長安節(jié)日之夜車水馬龍、游人如織的熱鬧場景。B."羈病"交代了作者滯留長安期間的個人境況,而"無心逐勝游"則明確表達了作者對現(xiàn)實的隱憂。C.第二首詩題目中的"禁中獨直"表明作者寫此詩時正在翰林院值班,"憶"是全詩的題眼。D.兩首詩都借月抒發(fā)感情,但寫作年代不同,詩中的兩處"三五夜"所指的時令和具體節(jié)日也不相同。2.兩首詩運用的主要表現(xiàn)手法有何不同?請結合全詩簡要分析。（6分）三、默寫題6.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)由“四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián),你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話是：，。(2)《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌沖破阻撓，堅持覲見魯莊公原因的句子是：，。(3)《出師表》中表明作者淡泊名利的句子是：，。四、語言表達7.閱讀下面的文字,完成問題。英文紀錄片《杜甫:中國最偉大的詩人》最近引發(fā)________。在這部片子里,英國歷史學家追隨杜甫當年的腳步,重走杜甫走過的路,請英國戲劇家用“莎士比亞腔”朗誦杜甫的詩作,與中外學者對話,和中國老百姓交流,在_____________的中國尋找“杜甫”的影子。這位西方探訪者將杜甫與西方最偉大的文學家并列,并發(fā)出感慨:“在當代,往昔以前所未有的速度離我們遠去,尋旅者卻可以在中國找到傳統(tǒng)文化的價值?！笔前?在中國提到杜甫,人們總是____?！癬_____,________”,三歲小孩就能吟誦;他的律詩渾然天成,是中國古典文學的典范;他的筆下有“____________,___________”的沉郁頓挫,“_________,_____________”的人間疾苦,“_________,__________”的憂國憂民……盡管一生九死一生,甚至顛沛流離,但沒有拘一已之歡,他的身上有一股廣大的關懷?！拔恼虑Ч攀?得失寸心知”。就像一棵扎根大地、枝繁葉茂的大樹,一代代中國人從杜甫的詩心中汲取營養(yǎng),從文學到人生再到家國。1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検?

)（3分）A.爭議

日新月異

總是

心照不宣 B.熱議

日新月異

仍然

心領神會C.熱議

日增月益

仍然

心照不宣 D.爭議

日增月益

總是

心領神會2.將下列杜甫的詩句填入文中的引號內,銜接最恰當?shù)囊豁検?

)（3分）①安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏②無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來③兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天④朱門酒肉臭,路有凍死骨A.②③①④ B.③②①④ C.②③④① D.③②④①3.文中劃線句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?

)（3分）A.盡管一生顛沛流離,甚至九死一生,他的身上有一股廣大的關懷,沒有拘之一已之歡B.盡管一生九死一生,甚至顛沛流離,但沒有拘于一己之歡,他的身上有一股廣大的關懷C.盡管一生顛沛流離,甚至九死一生,但他沒有拘于一己之歡,他的身上有一股廣大的關懷D.盡管一生九死一生,甚至顛沛流離,他的身上有一股廣大的關懷,沒有拘于一己之歡8.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)木渥?使整段文字語意完整連貫,內容貼切,每句話不超過12個字。（5分）網絡中“青少年模式”的出現(xiàn)是家長、監(jiān)管部門和平臺達成共識的結果。既滿足青少年①___________,也能讓家長放心——可使孩子不至于沉迷,還減少了職能部門的監(jiān)管成本,可謂一舉多得。但青少年模式淪為擺設,則粉碎了這種共識,讓人擔憂。青少年模式失靈,提醒②___________。去年有關部門曾對此前上線“青少年模式”的20家網絡視頻平臺的防沉迷效果進行評估,如今看來,有必要持續(xù)進行。此外,保護孩子不是平臺的首要任務,指望它們像監(jiān)護人那樣“盯”住孩子,不可能也不現(xiàn)實。為此,家長對孩子③___________,比一味炮轟平臺更有意義。9.提取下列材料的要點給“魔幻現(xiàn)實主義”下定義。（不超過60個字）（4分）魔幻現(xiàn)實主義文學是20世紀50年代前后在拉丁美洲興起的一種文學流派，主要表現(xiàn)在小說領域。這些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各國的現(xiàn)實生活，把神奇和怪誕的人物和情節(jié)，以及各種超自然的現(xiàn)象插入反映現(xiàn)實的敘事和描寫中，使拉丁美洲現(xiàn)實的政治社會變成了一種現(xiàn)代神話，既有離奇幻想的意境，又有現(xiàn)實主義的情節(jié)和場面。人鬼難分，幻覺和現(xiàn)實相混，從而創(chuàng)造出一種魔幻和現(xiàn)實融為體、魔幻而不失其真實的獨特風格。因此，人們把這種手法稱為“魔幻現(xiàn)實主義”10.下面是某校關于“中華傳統(tǒng)文化經典研習”的專題任務圖示,請把這個圖轉寫成一段文字介紹,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過150個字。（4分）

參考答案1.答案：；；解析：1.B項，孟子的“養(yǎng)浩然之氣”闡釋的是讀書的意義。C項，王國維“入乎其內”“出乎其外”這個說法是針對詩人的創(chuàng)作，并非直接針對讀書法。D項，孟子是前人，陳善是后人，所以“他對……是非常贊同的”錯。2.“按照歷史發(fā)展順序進行闡釋和探討”錯誤。如果按照歷史發(fā)展順序，本文應先講述《論語》、孟子的觀點。3.“闡釋了讀書使人‘學以成人’、經世致用的必要性”錯誤，文章只是反復闡釋了讀書應使人“學以成人”并“經世致用”這一思想，并沒闡釋其必要性。2.答案：2.（1）情節(jié)戛然而止，給讀者留下思考回味的空間，引人深思。（2）結構上與前文“詩人”“生活不易”的感慨遙相呼應，突出當下人們普遍的生活狀態(tài)。（3）情感上，含蓄地表達（4）動作描寫，突出我生活的忙碌混亂，而“我嘴里迸出了一句詩”含蓄地暗示主旨，面對紛亂糟糕的生活，尋求精神層面的寄托才是對待生活的正確態(tài)度。（5）語言含蓄蘊借，讀來令人忍俊不禁，又意味深長。3.（1）“詩”是推動情節(jié)發(fā)展的重要因素。比如“我”因為喜歡“詩人”的詩而急于去見他，才發(fā)現(xiàn)他的真實身份；我因被他開車時吟詩的舉動驚嚇而逃之夭夭。（2）“詩”是理解人物形象的重要渠道。它是人物活著的儀式，也是對抗生活的方式，是超脫現(xiàn)實困境的出路，愛詩吟詩更是他們珍惜生活、熱愛生活的象征。（3）“詩”是表現(xiàn)作品主題的關鍵所在。它象征著人的精神層面的追求，作品借此告訴我們，面對生活的不易要善于發(fā)現(xiàn)其中的美與詩意，以此安撫生活，撫慰現(xiàn)實。（4）在小人物平凡、忙碌、糟糕的生活中融入“詩”這個反差性很強的要素，在詩意的雅與生活的俗的交鋒中，讓人深思。解析：1.“詩人”并沒有“拒絕”再見面，而是逃避見面?！拔摇绷R“詩人”是“神經病”的根本原因是“我”理解不了“詩人”對生活的態(tài)度與體悟。3.答案：；；3.①盡快對這批古籍進行數(shù)字化轉換、存儲與加工處理。②利用數(shù)字人文學科的理論和技術，從概念或知識層次上對這批古籍文獻資源進行深度開發(fā)與利用。③為古籍用戶提供不同層次的知識發(fā)現(xiàn)、揭示，甚至是決策支持。④以知識單元、學科單元或是行業(yè)模式進行古籍知識整合、學科知識重組與知識庫構建。解析：1.“查找信息的功能將會被逐漸取代”理解有誤。原文說的是“圖書館的功能已經不能僅僅停留在查找信息的層面”。故答案選D。2.這是一道根據(jù)文意填空的題目，這樣就要注意上下文之間的關系，前后文之間的相互的提示和照應，盡量用文中的詞語組織句子進行填寫，這樣能夠減小誤差。根據(jù)后文“其服務應當有別于數(shù)字資源商、網絡信息服務實體所提供的基礎信息服務，而將現(xiàn)有資源的知識化作為主要側重點”可知，應該是向知識型進行轉變。故答案選C。3.解答本題，學生應在深刻理解材料一和材料二的基礎上，放開思路進行作答，如由材料二“古籍數(shù)字化是指對古籍進行數(shù)字化轉換、存儲與加工處理”“古籍數(shù)字化不僅可以擴大文獻受眾范圍……從而實現(xiàn)對古籍的有效保護”等可知，該圖書館得到古籍之后應盡快對其進行數(shù)字化轉換、存儲與加工處理。由“數(shù)字人文的理論邏輯與技術體系……輔助讀者更好地發(fā)現(xiàn)、閱讀、利用古籍”可知，該圖書館可利用數(shù)字人文學科的理論和技術對書進行深度挖掘與利用等。其他言之有理亦可。4.答案：1.B;2.B;3.D;4.(1)周勃不喜愛文辭學問,每次召見儒生和游說之士,他面向東坐著,要求他們:"趕快對我說吧!"(2)原來降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領兵,他不在這時反叛,如今他住在一個小小的縣里,反倒要叛亂嗎?;解析：1.根據(jù)語法規(guī)則斷句:“其后人有上書告勃欲反”,“勃欲反”作“告”的賓語部分,之間不可斷開,排除A項、C項;"下廷尉/廷尉下其事長官",兩個"下",意思是"交付",層層下達旨意,兩個"廷尉"一個作上一句的賓語,一個是下一句的主語,之間斷開;"勃恐/不知置辭",兩個謂語動詞,兩句話,需要斷開。排除D項。故選B項。項“是指回到京城”錯誤?！熬蛧钡摹皣睉撌侵钢T侯的封地。故選B項。項,“獄吏提示他破財免災,幾經周折,他才得以釋放”錯。應該是先賄賂收買獄吏,然后獄吏才提示周勃怎么救自己,那就是求助公主,選項曲解文意。故選D項。4.(1)"好",喜愛;"文學",文辭學問(古今異義);"每",每次;"諸生",各位儒生;"說士",游說之士;"鄉(xiāng)",通"向",東鄉(xiāng),面向東坐著;"責",責令、要求;"促",催促、趕緊;"為",對。(2)"綰",身上帶著;"于",介詞,在;"將兵于北軍"(狀語后置句);"以",借;"顧",難道?！緟⒖甲g文】絳侯周勃,沛縣人。他的祖先是卷縣人,后來遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活,還常在人家辦喪時事吹簫奏挽歌。高祖當初稱為沛公剛剛起兵的時候,周勃以侍從官的身份隨從高祖進攻胡陵。周勃跟隨漢王進入漢中,被任命為將軍?；貛熎蕉ㄈ?到秦地后,漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王臧荼,在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位,賜絳縣八千一百八十戶做為食邑,號稱絳侯。周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信,周勃晉升為太尉。周勃為人質樸剛強,老實忠厚,高祖認為可以囑托大事。周勃不喜愛文辭學問,每次召見儒生和游說之士,他面向東坐著,要求他們:"趕快對我說吧!"他的質樸少文才就像這個樣子。周勃平定燕地之后回朝,高祖已經去世,他以列侯的身份侍奉惠帝?；莸哿?前189)設太尉官職,任命周勃為太尉。十年以后,呂后去世。于是周勃與陳平謀劃,終于誅滅了呂氏家族,擁立孝文皇帝。文帝即位之后,任周勃為右丞相,賜給黃金五千斤,食邑一萬戶。過了一個多月,有人勸說周勃:"您已誅滅了呂氏家庭,擁立代王為天子,威震天下。您受到豐厚的賞賜,處在尊貴的地位,這樣受寵,時間長了將會有災禍降到您的身上。"周勃害怕了,自己也感到危險,于是就辭職,請求歸還相印?；实鄞饝恼埱蟆＿^了一年多,丞相陳平去世?；实塾肿屩懿呜┫唷＿^了十幾個月,皇帝說:"前些天我下令讓列侯都到自己的封地去,有些人還沒有走,丞相您是我很器重的人,希望您帶頭先去吧!"于是免去丞相職位回到封地?；氐椒獾匾荒甓?每當河東郡守和郡尉巡視各縣的達絳縣的時候,絳侯周勃自己害怕被殺害,經常披掛鎧甲,命令家人手持武器來會見郡守和郡尉。后來有人上書告發(fā)周勃要反叛,皇帝把此事交給負責刑獄的長官廷尉處理,廷尉又把此事交付長安負責,長安的刑獄官逮捕周勃進行審問。周勃恐懼,不知道怎么回答。獄吏漸漸欺凌侮辱他。周勃拿千金送給獄吏,獄吏才寫在木簡背后提示他:"讓公主為你作證。"公主就是文帝的女兒,周勃的長子勝之娶她為妻,所以獄吏教周勃讓她出來作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關頭,薄昭為周勃向薄太后說情,太后也認為不會有謀反的事。文帝朝見太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說:"原來降侯身上帶著皇