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文檔簡介
連云港外國語學(xué)校高三語文教學(xué)案——虛詞用法命制人:陸洋審核人:祁昌永[而、乃、其、所、為、焉、以、因、于、與、則、之]一、【而】(一)用作連詞。.表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為"又"。①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學(xué)》)②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(《蜀道難》)③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》).表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為"并且"或"而且"。①君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂(《登泰山記》)④以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》).表示承接關(guān)系??勺g為"就""接著",或不譯。①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》)②置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》).表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為"但是""卻"。①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)②有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫(《六國論》)③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陳情表》).表示假設(shè)關(guān)系??勺g為"如果""假如"。①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》).表示修飾關(guān)系,即連接狀語??刹蛔g。①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)③項(xiàng)王按劍而跽曰:"客何為者?"(《鴻門宴》).表示因果關(guān)系,①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)②表惡其能而不用也(《赤壁之戰(zhàn)》).表示目的關(guān)系,①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(《阿房宮賦》)②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)(二)通"爾",用作代詞,第二人稱,譯為"你的";偶爾也作主語,譯為"你"。①而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)②嫗每謂余曰:"某所,而母立于茲(《項(xiàng)脊軒志》)(三)通"如":好像,如同。①軍驚而壞都舍。(《察今》)【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于"罷了"。①未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已(《虎丘記》)②聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(《師說》)③我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣(《逍遙游》)【而后】才,方才。①臣鞠躬盡瘁,死而后已。②三月而后成。【而況】即"何況",用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎!②技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎?、鄢茧m下愚,知其不可,而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)【既而】不久,一會(huì)兒。①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕(《促織》)③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》)二、【乃】(一)用作副詞。.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為"才""這才""就"等①設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)②悉使蠃兵負(fù)草填之,騎乃得過。(《赤壁之戰(zhàn)》)③度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》).強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為"卻""竟(然)""反而"等;①問今是何世,乃不知不漢。(《桃花源記》)②今其智乃反不能及。(《師說》)③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)④夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》).可表示對(duì)事物范圍的一種限制,可譯為"只""僅"等。①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》).用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為"是""就是"等。①若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)②嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)③無傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)(二)用作代詞。.用作第二人稱,常作定語,譯為"你的";也作主語,譯為"你"。不能作賓語。①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》).用作指示代詞,譯為"這樣"。①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齊桓晉文之事》).還可作連詞用,釋為"若夫"、"至于""如果"等。(缺例文)【無乃】表猜測(cè),譯為"恐怕……"。①今君王既棲于會(huì)稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎(《勾踐滅吳》)②無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)③今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆私心剌謬乎(《報(bào)任安書》)【乃爾】譯為"這樣"。①府吏再拜還,長嘆空房中,作計(jì)乃爾立(《孔雀東南飛》)三、【其】(一)用作代詞,又分幾種情況:.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,可譯為"他的","它的"(包括復(fù)數(shù))。①臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》).第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為"他""它"(包括復(fù)數(shù))。①秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)②其聞道也固先乎吾。(《師說》).活用為第一人稱或第二人稱。譯為"我的""我(自己)"或者"你的""你"。①今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)③老臣以媼為長安君計(jì)短也,故以為其愛不若燕后(《觸龍說趙太后》).指示代詞,表示遠(yuǎn)指??勺g為"那""那個(gè)""那些""那里"。①及其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)②今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》)③不嫁義郎體,其往欲何云?(《孔雀東南飛》).指示代詞,表示近指,相當(dāng)于"這""這個(gè)""這些"。①有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)②今存其本不忍廢。(其:這).指示代詞,表示"其中的",后面多為數(shù)詞。①于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)(二)用作副詞。.加強(qiáng)祈使語氣,相當(dāng)于"可"、"還是"。①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢诠ブ豢耍瑖焕^,吾其還也。(《燭之武退秦師》)③與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚訌?qiáng)揣測(cè)語氣,相當(dāng)于"恐怕"、"或許"、"大概"、"可能"。①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)②王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》).加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于"難道"、"怎么"。①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)③且行千里,其誰不知?(三)用作連詞。.表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于"是……還是……"。①其真無馬邪?其真不知馬也?(《馬說》)②嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》).表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于"如果"。①其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。②沛然下雨,則苗浡然興之矣。其若是,孰能御之?(《孟子見梁襄王》)(四)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。①路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索(《離騷》)②佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章(《離騷》)【何其】譯為"多么"。①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)四、【所】(一)名詞,處所,地方。①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)②成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?(《促織》)③某所,而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)(二)助詞.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成"所"字結(jié)構(gòu),表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。①會(huì)征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償(《促織》)②道之所存,師之所存也。(《師說》)③過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀(《陳情表》)."所"和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)②臣所過屠者朱亥(《信陵君竊符救趙》)【為……所】"為"和"所"呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被動(dòng)。①嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)②仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人(《報(bào)任安書》)【所以】.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于"用來……的方法""是用來……的""等。①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞(《信陵君竊符救趙》)②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》).表示原因。相當(dāng)于"……的原因(緣故)"。①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)②吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)③所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)【所謂】所說的。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)②非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)【所在】.到處。①石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(《石鐘山記》).所在之處,處所。①原來有這等一個(gè)所在,且回衙去(《閨塾》)②急趨之,折過墻隅,迷其所在。(《促織》)五、【為】(一)動(dòng)詞。.有"做""作為""充當(dāng)""變成""成為"等義,翻譯比較靈活。①斬木為兵,揭竿為旗。(《過秦論》)②然后以六合為家,崤函為宮。(《過秦論》)③卒相與歡,為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)④冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)⑤趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(《廉頗藺相如列傳》)⑥今日嬴之為(幫助)公子亦足矣(《信陵君竊符救趙》)⑦南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(《過秦論》)⑧為(治理)國以禮,其言不讓,是故曬之。(《論語》).以為,認(rèn)為。①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(《鴻門宴》)②兩小兒笑曰:"孰為汝多知乎!"(《兩小兒辯日》).判斷詞,是。①如今人方為刀俎,我為魚肉。(《廉頗藺相如列傳》)②非為織作遲,群家婦難為。(《孔雀東南飛》)(二)介詞。.表被動(dòng),有時(shí)跟"所"結(jié)合,構(gòu)成"為所"或"為……所",譯為"被"。①吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)②遂為猾胥報(bào)充里正役。(《促織》)③身死國滅,為天下笑,(《過秦論》)④不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)⑤羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》).介紹原因或目的。為了,因?yàn)?。①慎勿為歸死,貴賤輕何薄(《孔雀東南飛》)②為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟(《莊暴見孟子》)③今為宮室之美為之。(《莊暴見孟子》).介紹涉及的對(duì)象。給,替。①于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)②請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。(《廉頗藺相如列傳》)③臣請(qǐng)為王言樂。(《莊暴見孟子》).對(duì),向。①為之奈何?(《鴻門宴》)②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》).表示動(dòng)作、行為的時(shí)間??勺g為"當(dāng)""等到"等。①為其來也,臣請(qǐng)縛一人過王而行。(《晏子使楚》)(三)句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》)②是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)③何故懷瑾握瑜而自令見放為?(《屈原列傳》)六、【焉】(一)兼詞。.相當(dāng)于"于之"、"于此"、"于彼"。①三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校#ā墩撜Z》)②積土成山,風(fēng)雨興焉(從這里)。(《勸學(xué)》)③五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》).相當(dāng)于"于何"。譯為"在哪里""從哪里"等。①且焉置土石?(《愚公移山》)②非再至,焉知其若此?③焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)(二)代詞。.相當(dāng)于"之"。①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)②猶且從師而問焉。(《師說》)③去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳。(《五人墓碑記》).哪里,怎么。①未知生,焉知死(《論語》)②割雞焉用牛刀(《論語》)(三)語氣詞。。句末語氣詞,了,啊,呢。①至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(《六國論》)②一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》).作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于"也"。①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺(《師說》)②少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》).作詞尾,相當(dāng)于"然",譯為"……的樣子""……地"。①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)②于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉(《石鐘山記》)七、【以】(一)介詞.表示工具。譯為:拿,用,憑著。①愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(《石鐘山記》).表示憑借。譯為:憑,靠。①以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)②久之,能以足音辨人。(《項(xiàng)脊軒志》)②皆好辭而以賦見稱。(《屈原列傳》).表示所處置的對(duì)象。譯為:把。①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》).表示時(shí)間、處所。譯為:于,在,從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。③果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。.表示原因。譯為:因?yàn)椋捎?。①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。(《五人墓碑記》)③懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》).表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。①今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)②余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)說明:"以"字的賓語有時(shí)可以前置,有時(shí)可以省略。①以一當(dāng)十(成語)②夜以繼日(成語)③秋以為期(《詩經(jīng)氓》)(二)連詞。.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系??勺g為"而""又""而且""并且"等,或者省去。①夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)②忽魂悸以魄動(dòng)。(《夢(mèng)游天姥吟留別》).表示承接關(guān)系,前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為"而"或省去。①余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)②樊噲側(cè)其盾以撞。(《鴻門宴》)③各各竦立以聽。(《促織》).表示目的關(guān)系,后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯"而""來""用來""以致"等。①請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)②當(dāng)求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子(《祭十二郎文》)③為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡(《六國論》).表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因?yàn)?。例如:①不賂者以賂者喪(《六國論》)②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也(《游褒禪山記》)③諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》).表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去。例如:①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)(三)助詞.作語助,表示時(shí)間、方位和范圍。例:①受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時(shí)間)(《出師表》)②指從此以往十五都予趙。(以:方位)(《廉頗藺相如列傳》)③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍).作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。例:①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)(四)動(dòng)詞.以為,認(rèn)為。①老臣以媼為長安君計(jì)短也。(《觸龍說趙太后》)②皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》).用,任用。①忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)(五)名詞。譯為:緣由,原因。①古人秉燭游,良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)(六)通假.通"已",已經(jīng)。①固以怪之矣。②日以盡矣。.通"已",止。①無以,則王乎?【以為】.認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。①虎視之,龐然大物也,以為神。②醫(yī)之好治不病以為功?、瓢选鳛榛蛑瞥?。①南取百越之地,以為桂林、象郡。(以為:把它設(shè)為。)②鑄以為金人十二?!疽允恰俊臼且浴肯喈?dāng)"因此",引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。①余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)②公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也(《信陵君竊符救趙》)【有以】【無以】意思分別是"有什么辦法用來……""沒有什么辦法用來……"①項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:"坐。"(《鴻門宴》)②王語暴以好樂,暴未有以對(duì)也(《莊暴見孟子》)③故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江(《勸學(xué)》)④臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年(《陳情表》)八、【因】(一)介詞。.依照,根據(jù)。①罔不因勢(shì)象形。(《核舟記》)②變法者因時(shí)而化。③善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。.依靠,憑借。①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《過秦論》)②因人之力而敝之,不仁(《燭之武退秦師》)③又因厚幣用事者臣靳尚。(《屈原列傳》).趁著,趁此。①不如因而厚遇之。(《鴻門宴》)②因擊沛公于坐。(《鴻門宴》).通過,經(jīng)由。①因賓客至藺相如門謝罪。(《鴻門宴》).因?yàn)?,由于。①因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。②恩所加則思無因喜以謬賞。(《諫太宗十思書》)(二)副詞。.于是,就;因而。①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰(zhàn)》)②相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》).原因,緣由,機(jī)緣。①于今無會(huì)因。(《孔雀東南飛》)(三)動(dòng)詞.根據(jù)①故事因于世,而備適于事(《五蠹》).沿襲,繼續(xù)。①蒙故業(yè),因遺策。(《過秦論》)②加之以師旅,因之以饑饉。九、【于】(一)介詞。.在,從,到①乃設(shè)九賓禮于庭。(在)《廉頗藺相如列傳》②縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出。③青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(前一個(gè)"于":從)(《勸學(xué)》)④從徑道亡,歸璧于趙。(到)《廉頗藺相如列傳》."在……方面""從……中"①荊國有余地而不足于民。②于人為可譏,而在己為悔。(《游褒禪山記》).由于①業(yè)精于勤、荒于嬉(《進(jìn)學(xué)解》).向,對(duì),對(duì)于。①請(qǐng)奉命求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》)②魯肅聞劉表卒,言于孫權(quán)曰……(《赤壁之戰(zhàn)》)③愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉。(《師說》).被。①君幸于趙王?!读H藺相如列傳》②故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》).與,跟,同。①身長八尺,每自比于管仲、樂毅。②燕王欲結(jié)于君。《廉頗藺相如列傳》③莫若遣腹心自結(jié)于東,以共濟(jì)世業(yè)?!冻啾谥畱?zhàn)》.比。①孔子曰:"苛政猛于虎也。"②青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(后一個(gè)"于":比)(《勸學(xué)》)【于是】.相當(dāng)于"于此",在這時(shí),在這種情況下,對(duì)此,從此,因此。例:①于是賓客無不變色離席。(在這時(shí))②吾祖死于是,吾父死于是。(在這種情況下)(《捕蛇者說》)③于是秦王不懌,為一擊罅。(對(duì)此)《廉頗藺相如列傳》④于是余有嘆焉。(因此)(《游褒禪山記》)⑤遂墨以葬文公,晉于是始墨。(從此).連詞,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語"于是"相同。例:①于是秦王不懌,為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)②吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》)③于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊。(《觸龍說趙太后》)【見……于】表示被動(dòng)。①吾長見笑于大方之家(《秋水》)②今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉(《愚溪詩序》)十、【與】(一)介詞。.介詞。和,跟,同。①沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(《鴻門宴》)②而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)。給,替。①陳涉少時(shí),嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)②與爾三矢,爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》).比,和……比較。①吾孰與徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)②較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍(《六國論》)(二)連詞。.連詞。和,跟,同。①然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也(《勾踐滅吳》)②勾踐載稻與脂于舟以行。(《勾踐滅吳》)(三)動(dòng)詞。.給予,授予。①生三人,公與之母;生二子,公與之餼。(《勾踐滅吳》)②則與一生彘肩(《鴻門宴》)③與爾三矢,爾其無忘乃父之志。(《伶官傳序》).結(jié)交,親附。①因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知(《燭之武退秦師》)②合從締交,相與為一(《過秦論》)③與嬴而不助五國也(《《六國論》》).對(duì)付。①龐煖易與耳。.參加,參與。①騫叔之子與師。(《騫叔哭師》).贊許,同意。①吾與點(diǎn)也。②朝過夕改,君子與之。(四)通假。通"歟"。句末語氣詞,表示感嘆或疑問。①無乃爾是過與(《《季氏將伐顓臾》》)②虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與(《《季氏將伐顓臾》》)③然則廢釁鐘與(《齊桓晉文之事》)【孰與】【與……孰】表示比較與選擇,譯為:"跟……比較,哪一個(gè)……"①謂其妻曰:"我孰與城北徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)②沛公曰:"孰與君少長?"(《鴻門宴》)③公之視廉將軍孰與秦王(《廉頗藺相如列傳》)④吾與徐公孰美(《鄒忌諷齊王納諫》)【孰若】【與其……孰若】表示選擇(舍前取后),譯為:"哪如""與其……哪如……"①與其坐而待亡,孰若起而拯之(《馮婉貞》)②與其殺是童,孰若賣之(《童區(qū)寄傳》)十一、【則】(一)連詞。.表示承接關(guān)系。譯為"就""便",或譯為"原來是""已經(jīng)是"。例如:①項(xiàng)王曰:"壯士!賜之卮酒。"則與斗卮酒。(《鴻門宴》)②故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》)③徐而察之,則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)④臨視,則蟲集冠上(《促織》).表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為"假使""如果""要是……就""那么""就""便"。①入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)②向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說》).表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用,每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示分句之間是并列關(guān)系??勺g為"就",或不譯。①位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)②入則孝,出則弟。(《論語學(xué)而》)③小則獲邑,大則得城。④位卑則足羞,官盛則近諛。.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí),用在后一分句,譯為"可是""卻";表示讓步時(shí),用在前一分句,譯為"雖然""倒是"。①于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)②手裁舉,則雙超忽而躍(《促織》)③其室則邇,其人甚遠(yuǎn)。(《詩經(jīng)》).表示選擇關(guān)系。常和"非""不"呼應(yīng)著用,譯為"就是""不是……就是"。①非死則徙爾(《捕蛇者說》)②非其身之所種則不食(《勾踐滅吳》)(二)副詞。.用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作"是""就是"。例如:①此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》).表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)??勺g為"已經(jīng)""原來""原來已經(jīng)"。①及諸河,則在舟中矣。(《殽之戰(zhàn)》(三)名詞。.指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。①《論語》六則。。準(zhǔn)則,法則。①以身作則。(四)動(dòng)詞。效法。①遵后稷、公劉之業(yè),則古公、公季之法。(五)通假。同"輒",總是,常常。①居則曰:"不吾知也!"【則是】只當(dāng)是。①與竇娥燒一陌兒,則是看你死的孩兒面上。(《竇娥冤》)【則則】贊嘆的聲音。①連呼則則。十二、【之】(一)代詞。.第三人稱代詞,他、她、它(們)。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。①太后盛氣而揖之。(《觸龍說趙太后》)②不知將軍寬之至此也。(之:我)(《廉頗藺相如列傳》)③臣乃市井鼓刀屠者,而公子數(shù)存之。(之:我)(《信陵君竊符救趙》)④且公子縱輕勝,棄之降秦,獨(dú)不憐公子姊邪?(之:我)(《信陵君竊符救趙》)⑤然語之,又恐汝日日為吾擔(dān)憂。(之:你)(《與妻書》).指示代詞,這,此。①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(前一個(gè)"之",這樣。后一個(gè)"之",它。)(《季氏將伐顓臾》)③之二蟲又何知。(《逍遙游》)④均之二策,寧許之以負(fù)秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)(二)助詞。.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"的",放在定語和中心語之間。①虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)②子而思報(bào)父母之仇,臣而思報(bào)君之仇。(《勾踐滅吳》).放在主語和謂語之間,取消句子的獨(dú)立性。①臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。(《燭之武退秦師》)②客之美我者,欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)③不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。(《勾踐滅吳》)④王無異于百姓之以王為愛也。.放在倒置的動(dòng)(介)賓短語之間,作為賓語提前的標(biāo)志。①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說》)②譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)③詩云:"他人有心,予忖度之。"夫子之謂也。(《齊桓晉文之事》)
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