山外有山作文共九篇

山外有山山外有山（一）飯后閑暇，站在窗邊，眺望遠(yuǎn)處。一棟棟高樓原地拔起，參天聳立，宛若一個(gè)個(gè)巨人手牽手，肩并肩，傲然挺立于世間。見此，我不禁唏噓：“真是一樓更比一樓高??！”夕陽(yáng)似火，映紅了半邊天空，一陣秋風(fēng)卷過(guò)，帶著我的思緒飄啊飄的，漸漸遠(yuǎn)了。五、六年前吧，家里剛剛在這買了房，就在自己此刻駐足的地方，同樣的窗望去卻是不同的景：一個(gè)又一個(gè)山包接連起伏，深深的含納了貴州的山的特色——延綿不斷，不見邊沿。被廣闊的綠所覆蓋的一座座山峰，逐個(gè)高了起來(lái)，在視野里，越來(lái)越高，越來(lái)越遠(yuǎn)，漸漸的就被飄渺的云霧所囊括了，給我留下的，僅僅是無(wú)限的遐想與向往。見此景，心中得意的情便悄滋暗長(zhǎng)了，也難怪，誰(shuí)叫我心中充溢著“一覽眾山小”的豪情呢？“恐怕幾年里，這個(gè)方向，不會(huì)有比自己這棟更高的樓了吧”我自言自語(yǔ)著，為家里住在這樣一個(gè)好地段，可以看群山而洋洋自得。逝者如斯！好象一眨眼，自己就張大了，童年那段無(wú)憂無(wú)慮的日子，也漸漸離我遠(yuǎn)去了。遵義城同樣也沒(méi)有閑著啊，這五、六年的光陰里，它也發(fā)生了翻天覆地的變化。一座座山被挪平，棟棟高樓平地起。就連我家這窗臺(tái)后的群山也消逝了，取而代之的，是一片雄偉的建筑，直插云霄，和它們相比，我家所在的這棟樓，就顯得越來(lái)越矮。站在窗邊，看夜幕漸濃，視野里，再看不到遠(yuǎn)處的山了，所有的目光都被摩天大樓戛然而止。深深地嘆息一口，看著這些樓，記憶里跳出了自己的影子。過(guò)去，我是極優(yōu)秀的，成績(jī)名列前茅，各式獎(jiǎng)狀也接連不斷。甚至說(shuō)，我是老師的寵兒，同學(xué)們羨慕的榜樣。慢慢的，慢慢的，我就浮起來(lái)了，幾乎忘記了所有，盲目的自負(fù)與貪圖玩樂(lè)，在不知不覺(jué)間，領(lǐng)先他人的距離越來(lái)越短。更是不知何時(shí)，其他人已與我并駕齊驅(qū)，并一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)的將我超越。夢(mèng)醒時(shí)分，驚出了一身的冷汗，想奮起直追，卻發(fā)覺(jué)好難好難?，F(xiàn)在，想起南唐的一些詞，更是覺(jué)得傷感，看這將逝夕陽(yáng)，都充滿了凄涼的情調(diào)?！凹?xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹沏玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨，倚闌干?！贝藭r(shí)，心中原本淡淡的愁衍變成了濃濃的殤，指間滑過(guò)玻璃窗，又不禁想起李煜的“雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！币俏以缧┟靼兹送庥腥?，山外有山的道理，早些努力，又怎么會(huì)有今天的凄苦呢？看著外面一頭壓過(guò)一頭的高樓，我只得感嘆：“山外清山樓外樓啊，不努力使自己進(jìn)步，就只能被他人超越！”夢(mèng)醒了，新的一天又快要開始了，明日，一切都將有所改變。山外有山（二）人生，需要一種如山的莊重，如山的謙遜。綿延青山，橫亙于天地之間，上可窮達(dá)天籟，下可深探黃泉——山是如此氣勢(shì)雄壯而又厚重！但是，山的偉大正在于它的準(zhǔn)則，深諳山外有山。一方天地之間必有更高的山，我何意去爭(zhēng)奪那虛名呢？守住自己一方水土，不榮、不辱、不驚、不喜，享受自己的林密澗幽。人生，又何嘗不是如此呢？鋒芒畢露，只會(huì)招致無(wú)盡煩惱。山外有山，人外有人，自以為的強(qiáng)大實(shí)力，也許在別人眼中一錢不值。君不聞，老子曾說(shuō)：“夫唯有不爭(zhēng)，方天下未有能爭(zhēng)之與。“學(xué)學(xué)那山吧！”懂得山外有山，方可安渡人生困苦。禪宗六祖惠能，生于破落之家，少時(shí)逞勇好斗，橫行鄉(xiāng)里，自詡為一世豪杰。后來(lái)他深諳佛法，懂得一切人生皆如夢(mèng)幻電露，瞬失瞬現(xiàn)。于是他潛心佛法，不再逐名爭(zhēng)利，正因如此，他才能在轟轟烈烈的禪宗分裂運(yùn)動(dòng)中安然無(wú)恙，更因謙遜而與仇家一笑泯滅?？梢?，謙遜是一種智慧，一種游離化外的智慧。若惠能未收斂心性，豈不是早已橫死，何來(lái)后曹溪宗之繁盛？跳出這井吧，天地并非如你想象之狹小。南宋名將虞允文也曾是輕狂少年，但經(jīng)他父親點(diǎn)化后變得恭遜禮重，在困境中也不失色，最終濡須一戰(zhàn)蕩平十萬(wàn)金寇，名震天下。心靜才能激蕩你的智慧，切勿讓你的心被無(wú)用之欲望脹開。想當(dāng)高山的山往往會(huì)因根基不穩(wěn)而崩滅。懂得山外有山，方可成就人生輝煌。古往今來(lái)的成功者，未有沾沾自喜于已有的成功而停止不前。他們深知自己的發(fā)現(xiàn)對(duì)于無(wú)窮的知識(shí)來(lái)說(shuō)，只是滄海一粟。只有愚人才會(huì)為手中那微不足道的成就手舞足蹈，忘乎所以。愛(ài)迪生曾說(shuō)：“我懂得越多，越為我的無(wú)知感到羞愧?！钡拇_，在自然面前，沒(méi)有誰(shuí)能稱之為淵博。我們所要做的，就是潛心于自己的工作，哪管它淳名虛利。李時(shí)珍窮首皓經(jīng)四十年，方得《本草綱目》大成，面對(duì)天下盛譽(yù)，他只是笑了笑又回到他的藥廬；王選獨(dú)創(chuàng)激光排照技術(shù)，在鮮花與掌聲中，他還是投身于自己鐘愛(ài)的科研事業(yè)；喬丹一代飛人，獨(dú)步于籃球場(chǎng)上，但他永遠(yuǎn)都在準(zhǔn)備“被別人超越”；微軟笑傲世界IT行業(yè)，但其掌門人并未夜郎自大，而是專心研發(fā)，說(shuō)：“微軟十八個(gè)月就會(huì)倒閉?！薄绱朔N種，怎能不讓我們大悟：在世界面前，我們永遠(yuǎn)只是一粒微粒。若我們平息下來(lái)，層層堆積，也將成為一座高山！生活學(xué)習(xí)中，尤需要山的品格。不羨慕于別人的成就，做好自己本分就好——反觀那些不切實(shí)際的人，全都跌在求學(xué)路上！人，需要山的品性，厚實(shí)而不失靈動(dòng)，謙遜而不失自律。山，虛環(huán)若谷，兼納天下，永將是一個(gè)人的人格追求！常常，我想起那座山，及那無(wú)限廣垠的山外世界……山外有山（三）鷹擊長(zhǎng)空，劃過(guò)紅日，為了追逐更高的云，更廣闊的蒼穹，居里夫人埋頭研究數(shù)十年，不為盛石所累，只因她更愛(ài)未知的新元素，更愛(ài)那種披荊斬棘的求索。熱愛(ài)冒險(xiǎn)的人，喜歡挑戰(zhàn)未知，盡管攀登之途漫長(zhǎng)險(xiǎn)惡。達(dá)爾文不顧世俗的冷嘲熱諷，決心探求生物發(fā)展之謎，他輾轉(zhuǎn)于多個(gè)島嶼間，做多種測(cè)試，尋找生命驗(yàn)證他的觀點(diǎn)，提出生物進(jìn)化論，否定神創(chuàng)論，是人類認(rèn)識(shí)史上的一大飛躍。第一個(gè)吃螃蟹的人敢想他人所未想，做他人所未做。達(dá)爾文正是這們的人，盡管先前他也相信神創(chuàng)論，但之后受人啟發(fā)，他勇于攀登，承受著身邊人的不解，教會(huì)的漫罵。達(dá)爾文站在一座新的生物高峰上，后人卻沒(méi)有因敬畏而止步不前。他們發(fā)現(xiàn)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)中的不足，他們站在巨人的肩膀上，把理論提升到種群水平，成就了又一次飛躍。山外有山，世界邁著前進(jìn)的步伐。人們不安于現(xiàn)狀，渴求突破，站在山腳底，我們夢(mèng)想登頂一覽眾山小，屹立于頂峰，激勵(lì)更多的人開拓眼界，前人的成就，總是在暗示著人們：你們還有很長(zhǎng)的路，我也曾經(jīng)披荊斬棘，相信你也能渡過(guò)難關(guān)。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。圍棋由中國(guó)人獨(dú)創(chuàng)，延綿至今數(shù)千年，歷代不乏能人高手，簡(jiǎn)單的黑白二子，謀篇布局中蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)人生哲理，謀取方略妙計(jì)。大凡營(yíng)中謀士、軍師都下得一手好棋，但是，在今天，最頂尖的棋手不在中國(guó)，宏揚(yáng)圍棋國(guó)民重視程度最高的也不在中國(guó)。我們不能捧著祖先留下的金飯碗沾沾自喜，我們不能滿足于一句“變幻難測(cè)的圍棋是中華民族的偉大創(chuàng)造”。人外有人，士別三日即更刮目相待。我們已經(jīng)怠慢了圍棋，我們已經(jīng)安于現(xiàn)狀太久了，祖先智慧的結(jié)晶盡管動(dòng)人心魄，但那終究成為了歷史，我們更樂(lè)于稱道的不該是深藏在炎黃子孫骨子里的自強(qiáng)不息嗎？山外有山，只有拼搏登頂才能拓寬視野，才能勇闖難關(guān)，才能自強(qiáng)不息。山外有山（四）人外也肯定有人。所以，無(wú)論是山和人，都不可夜郎自大，也無(wú)需妄自菲薄。畢竟，大千世界，山太多，人也太多。自古以來(lái)，奉行中庸之道的國(guó)人就非常贊賞“山外有山，人外有人”的箴言，這是對(duì)無(wú)數(shù)有才之人的提醒和慰藉，提醒他們走出山門看世界，安慰他們不必事事爭(zhēng)第一。但是，歷史總是有許多遺憾的挽歌，留給后人鑒之?？床坏缴酵庥猩降娜顺３Ｈ菀佐[出“班門弄斧”的笑話。大文豪蘇東坡曾自作聰明改動(dòng)了王安石一句“明月當(dāng)空叫，黃犬臥花心”的詩(shī)句，直到后來(lái)貶滴時(shí)才在當(dāng)?shù)氐闹嗣髟馒B、黃犬蜂的存在，為自己的才疏學(xué)淺而羞愧。如果只是一個(gè)人認(rèn)識(shí)不到“山外有山”，那只是一個(gè)人的遺憾，倘若是一個(gè)國(guó)家認(rèn)識(shí)不到，那將是疼痛百年的創(chuàng)傷。想必誰(shuí)也無(wú)法忘記自封“天朝上國(guó)”的清政府如何被視之“蠻夷”的列強(qiáng)打得落花流水，泱泱中華如何被瓜分得遍體鱗傷？歷史證明：一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果不知道山外有山，只知道夜郎自大，總有一天會(huì)在世界民族之林中落敗。另一方面，只看到山外有山而看不到自己也是座山也是不行的?？缭桨倌?，周瑜病危時(shí)那句對(duì)蒼天的控訴久久縈繞。既生瑜，何生亮？這句話暴露了他的愚蠢，山外有山，人外有人吶，只有千山相競(jìng)，萬(wàn)峰齊進(jìn)這大千世界才能異彩紛呈啊。不止周瑜，這種狹隘是許多人才的通病，且不說(shuō)太久之前的龐娟害孫臏，就看現(xiàn)在多少明里暗里的辦公室戰(zhàn)爭(zhēng)，打壓，擠兌。這些是多么小家子氣的行為??！遙想當(dāng)年，李太白登山黃鶴樓，多少感慨詩(shī)情，最終竟寫下：“心中有詩(shī)題不得，早有崔詩(shī)在上頭?！鄙酵庥猩?，人外有人。何不學(xué)學(xué)詩(shī)仙，坦然地接受現(xiàn)實(shí)，享受屬于自己的美景呢？再看當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人與人之間要競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)與國(guó)之間也要競(jìng)爭(zhēng)，如何避免惡性競(jìng)爭(zhēng)，如何保持在競(jìng)爭(zhēng)中的良好狀態(tài)呢？那就是要記住山外有山，人外有人，不可夜郎自大，亦不可妄自菲薄，正確地認(rèn)識(shí)差距，正確地縮小差距，正確地戰(zhàn)勝另一座山。呵，山外有山，人外有人，短短八字，道出多少為人處事的玄機(jī)山外有山（五）墻底的花/你孤苦自賞時(shí)/天地便小了……冰心筆下的這朵小花也許從未謀面于山，她在孤苦自賞時(shí)，更不知山外有山的大道理。這花亦如我們，蕓蕓眾生，凡夫俗子，卻偶爾也會(huì)心中滿溢驕傲、目中無(wú)人的念頭。切記，切記，山外有山，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。一山還比一山高。古往今來(lái)，未看到山外的人數(shù)不勝數(shù)。吳王夫差羞辱勾踐的情境似乎還在眼前，但一代王者的風(fēng)范早已灰飛煙滅。夫差曾一度使國(guó)家得到霸主地位，卻野心勃勃，連年征戰(zhàn)，沉迷美色，最后落得國(guó)破人亡。夫差，他已達(dá)到了一座山的高度，卻不曾看過(guò)山外的高人。滿腔“豪情壯志”也只換得永嗟長(zhǎng)空的一嘆?！缎Π两返墓适乱琅f震撼人心，當(dāng)人們贊許令狐沖的俠義時(shí)，岳不群的“光輝形象”讓人望而生畏。殺人如麻，背信棄義，手段卑劣，說(shuō)不盡的岳不群，只為天下無(wú)敵，卻不知人心可以戰(zhàn)勝一切。哪怕武功再高，得不到人心也枉然！岳不群這座山，塑造的快，坍塌的更快。最終化作他的墳?zāi)?，墓志銘再不?huì)有人“瞻仰”?？床坏缴酵獾娜?，如井底之蛙，鼠目寸光，一主踽踽獨(dú)行，只因他的高傲、自滿，也許，臨死時(shí)他才會(huì)看到山外廣闊的天空與連綿不斷的山脈……古往今來(lái)，傾心細(xì)看山外的人，是我們的英雄。家境貧寒的宋濂，年幼好學(xué)，“益慕圣賢之道”，“俯身傾耳以請(qǐng)?！惫湃嗽疲骸皩W(xué)無(wú)止境”?？鬃釉疲骸叭诵?，必有我?guī)熝伞?。宋濂成就了山的高度，卻依舊虛心好學(xué)，無(wú)論是在學(xué)風(fēng)淳樸的古代，還是在個(gè)性突出的現(xiàn)代，他都將以一座山的姿態(tài)為我們的楷模?！罢嬲膹?qiáng)者，不是流淚的人，而是含淚奔跑的人”。|甘肅平?jīng)錾倌陱垥缘氖论E傳遍了神州大地，世人為之動(dòng)容，他對(duì)母親無(wú)微不至的照顧，使多年患病在床的母親倍感欣慰，也讓我們對(duì)這個(gè)含淚奔跑的少年肅然起敬。他是孝子的山，是我們仰望的高度，是我們山外的強(qiáng)者！……山的那邊是山，是連綿不斷的山。我們厭惡目無(wú)他人的人，卻無(wú)比贊賞虛心探訪山外的人。能達(dá)到怎樣的高度，切記，就在腳下！山外有山（六）山的那邊是海嗎？不！山的那邊依然是山。山，似乎成為一種符號(hào)，困難、挫敗、阻力、禁錮皆可以用山來(lái)形容，翻越過(guò)布滿荊棘的山后，呈現(xiàn)的依然是一座座更加險(xiǎn)惡的山，山，才有它真實(shí)的意義，它的意義在于不斷地向高空飛翔。林肯總結(jié)自己一生的經(jīng)歷得礎(chǔ)這樣的結(jié)論：自然界里的噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭，一個(gè)人最終能取得的成就不會(huì)超過(guò)他的信念。信念，是博取最終高度的休止符，勿忘記山外有山，不能僅沉醉于短暫的滋潤(rùn)之中。正如：取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下；取法乎下，一無(wú)所得。莊子曾招來(lái)大鵬以翅膀擊山，一時(shí)間天搖地動(dòng)，一聲驚天動(dòng)地的巨響后，山炸開了，無(wú)數(shù)石頭飛向天空，在那一剎那，石頭會(huì)心地笑了，它終于體會(huì)到了飛翔的快樂(lè)，但是，不久它便落下來(lái)仍變成當(dāng)初的模樣，不同的是，它落在了另一座山腰上，莊子問(wèn)它：“你后悔嗎？”“不，我不后悔，我長(zhǎng)成過(guò)一座山，而且飛翔過(guò)，我還可以再堆積成一座山，再次飛翔！”同生為石，有的僅是甘于現(xiàn)狀，細(xì)聽細(xì)水長(zhǎng)流，鳥叫蟲鳴，有的卻胸懷飛翔之夢(mèng)，只因?yàn)椋酵庥猩?。同生為人，有的不思進(jìn)取，頹廢墮落；有的卻壯志凌云，努力拼搏，只因?yàn)?，人外有人。不在蓬蒿間低低飛舞，享受鳥語(yǔ)花香，敢上青天與鯤鵬比翼，翻越山外山，擯棄燕雀屋檐下廉價(jià)的歡悅，攫取鴻鵠與天公試比高的豪情?？鬃邮鞘ト?，一個(gè)出身卑賤，卻以古代貴族為立身標(biāo)準(zhǔn)的人；一個(gè)好古敏求，學(xué)而不厭，誨人不倦的人；一個(gè)有道德學(xué)問(wèn)，敢于批評(píng)當(dāng)世權(quán)貴的人；一個(gè)游說(shuō)四方，勞心竭慮的人；一個(gè)古道熱腸，夢(mèng)想安定天下的人。他是一座山，李零認(rèn)為，他僅是一只無(wú)人關(guān)注的喪家之犬，他很彷徨，很無(wú)奈，李零眼中，孔子只是唇焦口燥，顛沛流離，無(wú)家可歸的喪家犬。在大部分眼中，孔子是無(wú)人憾動(dòng)的一座大山。但在李零看來(lái)，孔子可能僅是另一座山的山腳罷了，只因?yàn)椋酵庥猩?。即使你是一個(gè)非常平凡的人，沒(méi)有橫溢的才華，沒(méi)有非凡的本領(lǐng)，沒(méi)有驚人的力量，沒(méi)有超眾的智慧，沒(méi)有顯赫的地位，沒(méi)有巨額的財(cái)富，沒(méi)有傳奇的經(jīng)歷……哪怕一無(wú)所有，但仍有理由懷有幻想，懷有一份信念。翻越一座，先去營(yíng)造一處風(fēng)景，一道涂抹著個(gè)性色彩的風(fēng)景，再去征服另一座山。路在延伸，山外依舊是山，只是，我們把朝霞走成夕陽(yáng)，把暖春走成寒冬，依然要相信，山的那邊是海！山外有山（七）有些話不用多說(shuō)：人生是布滿荊棘的層層籬笆，我們苦，我們累，仍要撕心裂肺的穿越。有些人毋須提起，他們翻越一座一座的高峰，永不停歇，銘記我心。生命是跌巖的峰與谷的合奏，我們只有繼續(xù)每一個(gè)音符，才能奏出生命的最強(qiáng)音。山的那頭有困厄。醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名，太白遭遇了現(xiàn)實(shí)的無(wú)情、官場(chǎng)的黑暗、才情的浪費(fèi)，才看到山峰，卻又要下坡，他是苦的，卻不停止自己的腳步，只酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。他漸行漸遠(yuǎn)，攀越一座座顛峰，恰如他那紅頭發(fā)的瘦哥哥，即使一幅也賣不出去，仍艱難的走著，從而達(dá)到無(wú)人企及的高度。是的，山外仍有山，愿奴腋下生雙翼，隨在飛到天盡頭。天盡頭，何處是香丘？黛玉那淺淺的一問(wèn)卻看透了生命的滄桑。還是去攀越山峰吧。哪怕迎接你的是驟雨狂風(fēng)，是一次次的潮起潮落，山的盡頭也許還是山，但努力過(guò)，便無(wú)悔。畢竟沒(méi)人能一躍直達(dá)夢(mèng)想。猶如薛寶釵?！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云?！彼悄敲磁?，即使她知寶玉并不愛(ài)她，但她從不有怨言。和氣里頭帶著剛強(qiáng)，她問(wèn)自己的智慧贏得賈府上下的好評(píng)，“東風(fēng)巷的均勻；”她如此形容柳絮。而她自己也在行走中，哪怕前方仍是苦難。也許有人要說(shuō)：“這么苦，這么累，值嗎？斯賓諾莎白天打磨鏡片，晚上潛心著作，還不是默默無(wú)聞，值嗎？居里夫人放棄美貌，認(rèn)真研究鐳，她是獲得了榮譽(yù)，可她因此而死，她的日記本在她死后幾十年還放射著鐳，值嗎？的確，正如我們自己的生命過(guò)程一樣，歷史與社會(huì)也同樣是艱難的攀越，曲折的前行，翻越一座山，其實(shí)海還離的遠(yuǎn)呢，而正是因?yàn)橛心敲炊囔o能寒窗苦守動(dòng)能點(diǎn)石成金的人，用十年乃至更多的時(shí)間來(lái)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)向一座又一座山峰推進(jìn)，才讓這個(gè)世界又向和諧，大同，日臻完滿走近一步。作為一個(gè)個(gè)體，我們要認(rèn)識(shí)到前途的曲折，像劉姝威，王選老人一樣，即使前方是課不可測(cè)的巨網(wǎng)，能夠吞噬自己的邪惡，也毫不退縮，作為社會(huì)中的一員，我們更要清楚：做一些有悖個(gè)人利益的事，不是傻，而是大智大勇。生命的價(jià)值不能用值或不值來(lái)衡量，如果沒(méi)有個(gè)人的犧牲，我們永遠(yuǎn)只能在山的這頭，而不能去領(lǐng)略前方山上的風(fēng)光。萬(wàn)卷古令消永晝，一窗昏曉送流年，耳邊是“十面埋伏”、“雁落平沙”，眼前是山，連綿不絕。惹人向往，無(wú)數(shù)的人物在書上訴說(shuō)：山外是山，陡險(xiǎn)或是平緩，山峰或是峽谷。只要你仍在行走，你就是美麗的。山外有山（八）陽(yáng)光偷偷鉆進(jìn)窗簾，想叫醒床上慵懶的我們。美夢(mèng)很美，我們不忍清醒，陽(yáng)光焦急等待，直到幾近晌午的時(shí)候我們才從床上爬起，而且是匆匆爬起。對(duì)，我們有今天的任務(wù)，去古鎮(zhèn)游玩并完成我們的作業(yè)。我們約定好的四個(gè)人不緊不慢的收拾好之后，來(lái)到公交站等車。一個(gè)小時(shí)的車程，然而對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。強(qiáng)撐到轉(zhuǎn)車站的時(shí)候，我已經(jīng)快要吐了，沒(méi)辦法，暈車暈的太嚴(yán)重。小伙伴們實(shí)在不忍心，最后決定一起走去。向前走去，看到了一片郁郁蔥蔥的樹林覆蓋著一座山。我很是驚喜，問(wèn)了小伙伴才知道，這就是靈巖山，靈巖山上吳王井、玩月池，想必每個(gè)人都知道西施的故事，她的美，她的悲，怎叫人不為之動(dòng)容惋惜。既然看到了，我定然不會(huì)錯(cuò)過(guò)。于是就決定先登靈巖山，再游古鎮(zhèn)。山并不是很陡，看著也不高。而且山路已鋪成了臺(tái)階，爬上去除了耗費(fèi)一些體力。實(shí)不相瞞，這是你我第一次登山，還是我早已想去的靈巖山，心情自然是激動(dòng)了一些，倒是小伙伴們累得不輕。路途中看到了一個(gè)很年輕的女子，從山腳開始，三步一跪五步一叩首，去山上還愿。故事雖然我沒(méi)有什么信仰，也聽過(guò)朝圣者的故事，但我親眼看到這一幕時(shí)，內(nèi)心還是有了很大的觸動(dòng)，不由得對(duì)這個(gè)女子生出一種尊敬之情。靈巖山寺很多人來(lái)燒香，香火旺盛，來(lái)往的人絡(luò)繹不絕。從靈巖山上往下看風(fēng)景也是一番風(fēng)景，城市、人群、街道......盡收眼底。雖然不能體會(huì)杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”豪情壯志，卻也有了一番登高的體會(huì)與感概。難得來(lái)了一次，怎么可以不登頂。我二話不說(shuō)，就是繼續(xù)向上。來(lái)到靈巖寺已經(jīng)離山頂不遠(yuǎn)了，向上前進(jìn)了一段路程便來(lái)到了山頂，山頂有很多人，算是熱鬧。本以為登頂了就是最高點(diǎn)了，可我看到了遠(yuǎn)處更遠(yuǎn)的地方，更高的山，才終于明白了那句“人外有人，山外有山”。人生不就是這樣嗎，當(dāng)你覺(jué)得你足夠好時(shí)，你會(huì)看到更好的人在你面前，你要不停地向前奔跑，向上努力。山外有山，所以你要努力攀登，不要停下腳下的步伐。山外有山（九）山外肯定有山。人外也肯定有人。所以，無(wú)論是