高三語文現(xiàn)代散文選讀教案合集-蘇教版

課題是什么讓我們感動——翡冷翠山居閑話課時授課日期教學(xué)目標(biāo)、讓學(xué)生了解抒情散文的情思生發(fā)之源——對大自然的精細(xì)觀察和對社會的獨(dú)特體驗(yàn)、認(rèn)真閱讀，循文體情，與本文和作者進(jìn)行深入的對話，從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。教學(xué)重點(diǎn)、理解抒情散文的感情是“純粹”的、“堅決”的。教學(xué)難點(diǎn)理解文章的內(nèi)部邏輯關(guān)系。教學(xué)設(shè)計多媒體預(yù)習(xí)要求學(xué)案檢測教師活動內(nèi)容、方式學(xué)生活動方式備注一、導(dǎo)入新課請同學(xué)欣賞《再別康橋》的配樂朗誦，營造美的氛圍，并由此引出作者?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。年秋，作者再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。二、介紹作者徐志摩（～）現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。年開始創(chuàng)作新詩，在報刊上發(fā)表大量詩文。年，參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會。年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任翻譯。年隨泰戈爾赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。年回國后開展新詩格律化運(yùn)動，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。年月日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)！”著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，甚至他的好友溫源寧評價“他的散文遠(yuǎn)勝過他的詩。因?yàn)樗纳⑽谋人脑姼茱@出他的性格?！逼渲小蹲云省?、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。三、分析課文、解釋“翡冷翠”即意大利著名城市佛羅倫薩、通讀全文，概括每一小節(jié)的段意第一節(jié)寫山居環(huán)境之明凈可人，景致之美麗誘人，值得一游。第二節(jié)作客山中，無須躊躇你的服色與體色。第三節(jié)作客山中，無須約伴。第四節(jié)獨(dú)身閑逛的妙處。第五節(jié)贊美自然是最偉大的一部書。、你覺得哪一節(jié)揭示了文章的主旨？是什么？明確：第五節(jié)自然是最偉大的一部書、為何取名為“閑話”？明確：通篇建立在“冥想”的基石上，他并不想寫某一次山游的真實(shí)過程或所見之實(shí)在景象，他只是在泛化的意義上建立他的冥想王國，當(dāng)然不少景象是他平日所親眼目睹的、以第一小節(jié)為例，體會“閑話”。開篇就虛設(shè)：“上山或下山”——行動不確切；“一個晴好的五月的向晚”——時間只是泛設(shè)；“比如……假如……”——只是打比方、作假設(shè)。原來，一切皆是虛泛，不是實(shí)在。但陽光暖和，空氣明凈，風(fēng)景秀麗是作者平日所目見身感的。、徐志摩把自己的筆比成“最不受羈絆的一匹野馬”，他的散文也就有了“跑野馬”的特點(diǎn)，而選擇“冥想”為基石，思維的野馬才能縱蹄奔馳。這是否意味著該文各部分間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系呢？明確：此文寫得比較閑逸瀟灑，從容自適，但細(xì)讀全文，便可發(fā)現(xiàn)作者行文自由中有規(guī)矩，隨意中有章法。第一節(jié)寫景為全文抒情作了鋪墊，使主旨有了依托。第二至第四節(jié)從“表層的自由”“深層的自由”兩方面寫了應(yīng)怎樣投入自然的懷抱——不為世俗所羈。第五節(jié)回應(yīng)開頭，收束全文。、分析節(jié)朗讀文章作者主張山居游玩，“頂好是不要約伴”，尤其反對約年輕女伴，甚至把朋友家和辦公室的地方比作“獄室”，似乎太過分了。對此，你使怎么看的？明確：“抒情散文的感情是‘堅決’的”，這段文字正體現(xiàn)了這一文學(xué)觀念。作者無非是想以極端的言辭表達(dá)自己對自然的熱愛和對自由的無比執(zhí)著。有伴則須顧及伴，年輕女伴更需照顧，這都影響自己以絕對自由的狀態(tài)投入自然的懷抱。世俗總有拘束，只有投身自然，才能在片刻熱愛間擺脫俗務(wù)，獲得純粹的自由。“抒情散文的感情是‘純粹’的”，山居閑游的特殊情境下，作者故意過濾掉了其他情感，只留下與自然的靈魂擁抱和精神對話?！芭笥褌儯覀兌嚅L一歲年紀(jì)往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈，我們見小孩子在草里在沙灘里在淺水里打滾作樂，或者看見小貓追他自己的尾巴，何嘗沒有羨慕的時候，但我們的枷，我們的鏈永遠(yuǎn)是制定我們行動的上司！”這句話表達(dá)了作者怎樣的情感？明確：這段話通過羨慕小孩子打滾作樂、小貓追尾，表達(dá)了對童年自由無憂無慮的生活的懷念和向往之情；通過多長年紀(jì)就是加重枷鎖、加緊鎖鏈，表達(dá)了對成人世界（或俗務(wù)瑣事）束縛太多的不滿和厭惡之情；此外，還表達(dá)了對無法擺脫世俗羈絆的無奈之情。、分析第節(jié)朗讀文章“它們應(yīng)用的符號是永遠(yuǎn)一致的，它們的意義是永遠(yuǎn)明顯的，只要你自己心靈上不長瘡瘢，眼不盲，耳不塞，這無形跡的最高等教育便永遠(yuǎn)是你的名分，這不取費(fèi)的最珍貴的補(bǔ)劑便永遠(yuǎn)供你受用；只要你認(rèn)識了這一部書，你在這世界上寂寞時便不寂寞，窮困時不窮困，苦惱時有安慰，挫折時有鼓勵，軟弱時有督責(zé)，迷失時有南針?！痹谶@段話中，你如何理解“無形跡的最高等教育”“不取費(fèi)的最珍貴的補(bǔ)劑”？明確：作者其實(shí)是想說，大自然是不說話的義務(wù)的精神導(dǎo)師，大自然最為質(zhì)樸坦誠，不懂得勾心斗角。人們投身自然，融入其中，靜觀反思，可以陶冶情操，滌濾心胸，排遣寂寞，忘記窮困，減輕苦惱。不僅如此，我們還可能從自然現(xiàn)象中得到啟發(fā)，激情勵志，反省自我，啟迪智慧。四、鑒賞優(yōu)美語句如：“近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄”——典雅，淺易的對偶，十分整飭，與散句配合使用，顯出變化之妙?！坝仍谀阌啦豁氒P躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；”——“你尤其不要費(fèi)心考慮你的服色與體態(tài)，你可以頭發(fā)蓬亂著，留著滿臉絡(luò)腮胡子”，兩相比較，優(yōu)劣自顯。“我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，它就卷了起來，但在澄靜的日光下，和風(fēng)中，它的姿態(tài)是自然的，它的生活是無阻礙的?！薄扔骶_而美麗，以“含羞草”比喻變化著的“渾樸的天真”，讓人拍案叫絕。五、寫作特色、感情濃烈，表達(dá)堅決除了文中的“絕對”外，作者還喜歡用第一人稱暢快地表情達(dá)意，他常常情不自禁地在散文里袒露自己的靈魂、個性和思想；他也喜歡用第二人稱營造與讀者交談的親切氛圍，以便更直接和強(qiáng)烈的抒發(fā)感情。本文兩種人稱兼用，故讀來有酣暢淋漓之感。、行文自由卻章法暗藏、語言富麗，典雅可人徐志摩戀愛史：年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅歲的張幼儀成婚，年赴美留學(xué)，年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于年月與元配夫人張幼儀離異。年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，年月，與陸小曼結(jié)婚。梁啟超主婚詞：“徐志摩，你這個人性情浮躁，所以在學(xué)問方面沒有成就，你這個人用情不專，以致離婚再娶……以后務(wù)要痛改前非，重作新人?！标懶÷?，祖藉常熟，父親是財政部的官員，后來當(dāng)了外交官，她屬于高干系列，家財極大，是一位養(yǎng)在金絲籠里的小姐，也是一個精通三國文字的奇女子，她文采斐然，當(dāng)時有南唐北陸的稱號。她在和王庚離婚后，和徐結(jié)婚。但當(dāng)時二人的結(jié)合違背了禮學(xué)的社會道德，徐的父母態(tài)度強(qiáng)硬，他們不允許徐與陸回家，讓他們住在峽石，并只給一點(diǎn)點(diǎn)生活費(fèi)?；楹笠?yàn)闆]有什么生活來源，經(jīng)濟(jì)緊張，可陸小曼仍是揮金如土，極盡奢移。徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命。在徐志摩四方講課后，她便耐不住寂寞了，在一個偶然場合，她遇到了一個的戲子。后徐陸離婚。林徽音，年月與梁思成在加拿大渥太華結(jié)婚，婚后去歐洲考察建筑，同年月回國。林徽因是中國著名的建筑學(xué)家和作家，為中國第一位女性建筑學(xué)家，同時也被胡適譽(yù)為中國一代才女?！对賱e康橋》：輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟呢上的青荇，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄的是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。整體感知篩選關(guān)鍵明確主旨朗讀第一小節(jié)由題入手課題是什么讓我們感動——寒風(fēng)吹徹課時授課日期教學(xué)目標(biāo)、理解本文所表達(dá)的對生命、生活真諦的獨(dú)特感悟。、懂得本文在敘述中使用時空交錯結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的表達(dá)效果。、品味文章質(zhì)樸而雋永的語言特色。、領(lǐng)會人生經(jīng)歷與人生感悟之間的特定關(guān)聯(lián)。教學(xué)重點(diǎn)能感受生命本身的嚴(yán)酷與無奈以及抵御寒風(fēng)吹徹的艱難教學(xué)難點(diǎn)時空交錯的敘述結(jié)構(gòu)、質(zhì)樸而意味深長的語言教學(xué)設(shè)計預(yù)習(xí)要求在表達(dá)對生活的理解和對生命的感悟類文章中本問可以算是獨(dú)樹一幟的，她質(zhì)樸的語言，交錯的敘述結(jié)構(gòu)，原生態(tài)的生命特征以及卑微生活者的無可奈何，特別是那種貫穿全文的透骨寒冷，學(xué)生在理解上有一定的難度，盡管第一、第二單元的課文都是對生命的了、生活的理解與感悟，所以在本文的教學(xué)中以感受為主，讓學(xué)生去感受一種不曾經(jīng)歷的生活與生命的冷峻與嚴(yán)酷，讓學(xué)生知道在生命的寒風(fēng)吹徹中唯一的辦法是支付溫暖并獲取溫暖。教師活動內(nèi)容、方式學(xué)生活動方式備注（一）導(dǎo)入課文經(jīng)過兩個單元的學(xué)習(xí)，讀了那么多關(guān)于人生關(guān)于生活的篇章，現(xiàn)在能否用一句話來概括你的對生活、生命的理解？可以是你自己的感悟也可以對別人的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。估計答案：小結(jié)：下面我們來閱讀第十一課，來看看作者對生活對生命有是如何理解的。（用十分鐘的時間默讀課文，然后用一句話概括你對這篇文章的看法、評價或者感受。）（二）學(xué)生默讀課文。（三）課文講解、提問交流：估計答案：冷、無奈、缺乏溫暖、好像生活沒有希望……寫得有些混亂、有些夾雜不清……簡要評價：、面對無所不在的寒風(fēng)（寒冷）我們最需要的是什么？溫暖和關(guān)愛——作品中的我是否得到了這樣的溫暖和關(guān)愛？“我”能否對抗這樣的寒冷？似乎不能——最有力的證據(jù)就是當(dāng)我在冬天拉著半車柴禾回家是父親那責(zé)備的語氣。談?wù)勀銓Υ说睦斫?？可怕的生存狀態(tài)驅(qū)散了人們之間的溫暖，甚至是父子之情。這樣“我”不僅要面對透骨的嚴(yán)寒還要面對冷漠和孤獨(dú)的煎熬，正如后文講到姑媽孤獨(dú)的生存與孤獨(dú)的死亡，“每個人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過冬。我們幫不了誰。”（此處可適當(dāng)擴(kuò)展）生命冷峻、沉重甚至殘酷、我們常說“冬天已經(jīng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”你認(rèn)為作者是否同意這樣的觀點(diǎn)？為什么？在作品中我們能感受到的無所不在而且是貫穿一生的寒冷。分析引到文章的敘述結(jié)構(gòu)：過去的我、現(xiàn)在的我、將來的我作者以三十歲的“我”展開敘述，敘述自己受到寒風(fēng)的吹徹，然后回憶十四歲的我在那孤獨(dú)的旅程中所遭受的痛苦煎熬，那么未來的我呢？作品是如何展示的？通過姑媽的經(jīng)歷，可以說姑媽的今天就是“我”的明天。正如作者在《馮四》中說的那樣“一個人一出世，他的全部未來便明明白白擺在村里。當(dāng)你十五歲或二十歲的時候，那些三十歲、五十歲、七十歲的人便展示了你的全部未來；而當(dāng)你八十歲時，那些四十歲、二十歲、十七歲的人們又演繹著你的全部過去。你不可能活出另一種樣子——比他們更好或更差勁?！币簿褪钦f，我們每一個人的一生都要經(jīng)受寒風(fēng)吹徹，無法逃避。、面對寒風(fēng)吹徹我們能怎么樣呢？也許我們是生活在大城市的燦爛陽光下，無法體會那遙遠(yuǎn)地方艱難的生存處境，也很難理解那種弱小而又卑微的個體在殘酷的生命歷程中不由自主和無可奈何，但我們必須直面這樣的凄冷和悲苦，不同的人有不同的人生經(jīng)歷，對生命的感悟也不可能相同，面對這樣的困頓與孤獨(dú)無助，也許我們需要一點(diǎn)溫暖，只是，這溫暖來自哪里？那就是我們自己！、品味文章的語言（學(xué)生自己尋找并品味）交流：例：“但在我周圍，肯定有個別人不能像我一樣度過冬天……”“我圍抱著火爐，烤熱漫長一生的一個時刻……”……、總結(jié)：主題、結(jié)構(gòu)、語言四）作業(yè)：閱讀劉亮程作品。推薦作品：《風(fēng)把人刮歪》、《對一朵花微笑》、《走向蟲子》、《人蓄共居的村莊》、《永遠(yuǎn)欠一頓飯》亮程散文《今生今世的證據(jù)》課題是什么讓我們感動——春意掛上了樹梢課時授課日期教學(xué)目標(biāo)、讓學(xué)生了解此文中作者通過對自然和對社會的觀察、體驗(yàn)所蘊(yùn)涵的情感、學(xué)習(xí)此文中夾敘夾議，對比強(qiáng)烈的寫作手法教學(xué)重點(diǎn)此文中“物”與“志”的復(fù)雜關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)預(yù)習(xí)要求教師活動內(nèi)容、方式學(xué)生活動方式備注一、導(dǎo)入新課請同學(xué)朗讀課題，談?wù)劦谝谎劭吹秸n題的感受。（可能大家想到的是朱自清筆下生氣勃勃的春景，心中溢滿的是盎然的春意。）當(dāng)你讀完全文，你又有了怎樣的感受？（讓人感到壓抑）二、分析課文、為什么讓人感到壓抑？明確：文中描寫到了叫花子、拉琴的瞎子、被人間遺棄的人們。把描寫這些人物的段落（第、、、）找出來，并朗讀。、文中還描寫了什么人？由此帶出人的活動,寫人們的活動,按時間的先后,在文中找出分別選取了哪幾個場景來描寫人物的活動?分別有什么活動?明確：以“汪林”為代表的有錢人。把描寫這些人物的段落（第、、、、、、）找出來，并朗讀。注意細(xì)節(jié)：“她又換一套衣服”“香煙的煙縷在門外打了一下旋卷才消滅?！薄≠Y情調(diào)、為什么寫這兩類人？明確：形成對比，表達(dá)了對窮苦人民的同情。、作者描寫的到底是什么時代呢？介紹作者和時代背景。蕭紅(．．—．．)，原名張乃瑩，另有筆名悄吟，黑龍江呼蘭人。幼年喪母，年在哈爾濱讀中學(xué)，接觸五四以來的進(jìn)步思想和中外文學(xué)。尤受魯迅、茅盾和美國作家辛克萊作品的影響。由于對封建家庭和包辦婚姻不滿，年離家出走，幾經(jīng)顛沛。年與蕭軍同居，兩人結(jié)識不少進(jìn)步文人，參加過宣傳反滿抗日活動。年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，年發(fā)表了成名作《生死場》(開始用筆名蕭紅)，螢聲文壇。年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨(dú)的生活》、長篇組詩《砂?！返?。年與端木效蕻良同抵香港，不久發(fā)表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。年，歷盡坎坷之后在香港病故，時年歲。魯迅對其贊譽(yù)：她是我們女作家中最有希望的一位，她可能取丁玲的地位而代之，就像丁玲取代冰心一樣。肖鳳先生說她的散文“或是抒發(fā)她對個人身世的自憐自愛與感慨，或是抒發(fā)她對生活在底層的勞動人民的悲憫與同情，或是抒發(fā)她對理想境界的憧憬和追求。她的經(jīng)歷是坎坷的，她的感受是敏銳和細(xì)膩的，她的心地是善良的，她把這些都化為樸素而充滿感情的文字，用來震撼讀者的心靈”。其散文多以哈爾濱為背景，這是一個有特色的大都市，異國風(fēng)情的建筑在星光燈光中安然講述著這個城市沉重而光榮的歷史。沙俄的、日本的炮火都曾在這里轟然炸響。此文同樣如此。、既然作者對窮苦人民充滿了同情，又如何理解第八小節(jié)？此節(jié)屬何種表現(xiàn)手法？明確：議論——畫龍點(diǎn)睛，蘊(yùn)涵作者情感一解：充滿同情，但又無力挽救，因此化為憤懣?？此评淇幔瑢?shí)際是對人世間不公平的鞭撻和指責(zé)。憤世嫉俗的味道。二解：汪林沒說出口而由作者代她說的心里話。、找出還有此種用法的小節(jié)，然后分析理解。明確：第六節(jié)，通過一個反問，兩個感嘆，表現(xiàn)了世人特別是富者的冷漠心態(tài)。第十七節(jié)，“街樹躥著芽”是自然事實(shí)，夜里人們看不見“樹枝上嫩綠的芽子”是社會事實(shí)。的確，沒有人間春意的春天算不上嚴(yán)格的春天。作者故意用歧疑的手法，抒發(fā)了對“春意”下不平等的嘲諷，呼吁驅(qū)除人間蕭殺的秋意和殘酷的冬意，讓真正的人間春意掛滿樹梢。三、分析題目、題目是浪漫的，內(nèi)容卻頗沉重，存在著“文不對題”的矛盾嗎？春意本該是浪漫的,無奈現(xiàn)實(shí)是殘酷的:”只要一看那個瞎人為著拉琴而扭歪的頭,就覺得很殘忍,是誰煞了春意的風(fēng)景?明確：不矛盾、文中確實(shí)寫到“春意掛上了樹梢”了嗎？明確：寫到了，可以第一節(jié)為例。分析“暖風(fēng)如輕紗一般浮動在街道上”“浮”：有輕曼感，寫出了春天融融的暖意，流露了作者對春天到來的欣喜之情。通感，化無形為有形，從視覺角度寫觸覺感知的暖風(fēng)，使風(fēng)的形象生動起來?？偨Y(jié)：抽取文中部分內(nèi)容概括為題，也是文學(xué)作品命名的常用手法，因此，從這角度說，并不文不對題。、題目和文章主題相矛盾，有何作用？明確：題目充滿詩意、十分浪漫，看了內(nèi)容后，結(jié)果卻出乎意料，這就造成了“期待落空”，而也正是這種“期待落空”讓讀者獲得了全新的審美體驗(yàn)。所以，也許是作者有意為之，匠心獨(dú)運(yùn)收到了一種隱微的反諷效果。四、舉例總結(jié)寫作特色、夾敘夾議，筆墨含情、線索分明，對比強(qiáng)烈、反復(fù)強(qiáng)化，前后照應(yīng)、語隨情變，感染力強(qiáng)花還沒有開,人們嗅不到花香②馬路上融化了積雪的泥濘干了③天空有了朦朧的春意的云彩④暖風(fēng)如輕紗文章開頭描寫春天的景色,白天的中央大街①外國女人的腳從長筒套鞋里顯現(xiàn)出來②人們在街上笑著打招呼,逛街③馬車夫的脫下了大氈靴④凍傷腿的乞丐在乞討⑤瞎人拉手風(fēng)琴乞討院內(nèi)汪林又換了一身衣服,抽著煙晚上的中央大街①中央大街充滿音樂:流浪人的,日本舞場的,外國飯店的②在風(fēng)雪中寂寞的大街又號叫起來了③各色各樣的人跑滿了街④年輕的人排在商店的窗子前跟著音樂唱歌,和姑娘們一道說笑⑤街道的轉(zhuǎn)角也是人,哀哭的,老人,孩子,母親們?nèi)齻€場景中的人們其實(shí)可以歸為兩類，這兩類人的活動形成鮮明的對比：外國人和一些衣食無憂的中國人逛逛街，曬曬太陽，唱著歡快的歌，盡情享受春光；生活在最底層的不幸者則在陽光里乞討、哀哭。不同的人可能會作出相異的甚至截然相反的回答.明確:在汪林看來,正當(dāng)自己閉起眼睛,陶醉于”春的夢,春的謎,春的暖力”中聽著”春在歌唱”時,卻從背后傳來了”大爺,大奶奶……幫幫吧!……”這樣的不和諧音.”手風(fēng)琴在隔道唱起來,這也不是春天的調(diào)”,瞎人扭歪著頭賣藝討錢唱出的調(diào),太煞春意的風(fēng)景了,這也是可以推測到汪林小姐的真實(shí)感受,這邊是迫于基本生計的乞討、賣藝,那邊是夜夜笙歌,舞影婆娑;這邊”墻根,轉(zhuǎn)角,都發(fā)現(xiàn)著哀哭,老頭子,孩子,母親們……哀哭著是永久被人間遺棄的人們!那邊,還望的見那邊快樂的人群.還聽的見那邊快樂的聲音.”這地方還是真正的人間春天嗎?真正的春意應(yīng)當(dāng)注滿每個人的心,不是偏向于極少數(shù)的人.不正是”那邊”的窮奢極欲、紙醉金迷,太煞了人類本應(yīng)有的平等幸福的春意嗎?蕭紅用飽含憂慮的筆觸抒寫了”春意”下的不平等,呼吁著真正的人間春意掛滿樹梢.課題是什么讓我們感動——大海和吹拂著的風(fēng)課時授課日期教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教、學(xué)具預(yù)習(xí)要求教師活動內(nèi)容、方式學(xué)生活動方式備注一讀一、二節(jié)文字，劃出文眼句： “無論是在睡夢中或是醒著，我總要想到船——通常總是想到那些被帆微微牽曳著的相當(dāng)小的船?！贝菈舻妮d體，是作者精神探險、追求自由的憑借。亦真亦幻。思考：文章中除了“船”這一意象之外，還有什么？明確：大海、風(fēng)齊讀、兩節(jié)，這里寫對“船”的著迷，思考這個意象的含義（注意劃出段落中的重點(diǎn)句子來幫助理解）明確：它是夢（理想）——遠(yuǎn)航的志向和漂泊的愿望的——載體；是精神探險、自由追求的工具或憑借；同時它還是身心的寄托之家，是懸浮中的靈魂的歸宿。齊讀、兩節(jié)，這里寫對“大?！钡膹?fù)雜感情，思考這個意象的含義（注意劃出段落中的重點(diǎn)句子來幫助理解）明確：大海是放牧靈魂的草原，是容納自由精神的天地；是充滿挑戰(zhàn)的召喚；是引誘冒險的誘惑；是激發(fā)勇氣開啟智慧的未知世界。齊讀、兩節(jié)，這里重點(diǎn)寫“風(fēng)”，思考這個意象的含義（注意劃出段落中的重點(diǎn)句子來幫助理解）明確：風(fēng)是鼓帆的動力，是賦予小船生命的源泉，是逗引人類張帆遠(yuǎn)航、自由漂泊的媒介。、兩節(jié)文字，寫作者那種欲辭難離的矛盾。仔細(xì)朗讀這兩段文字，劃出那些表達(dá)他對大海、船和風(fēng)的不舍之情的句子，并仔細(xì)朗讀。其實(shí)他“正如一個醉鬼，一生中離不開酒瓶”一樣，離不開大海、離不開他的船、離不開“吹拂著的風(fēng)”。課題文字繪出的圖畫——雷雨前課時授課時間教學(xué)目標(biāo)、了解時代背景,理解課文內(nèi)涵、探究文中出現(xiàn)的事物的象征意義、教育同學(xué)們珍惜今天美好的生活，努力學(xué)習(xí)，報效祖國。教學(xué)重點(diǎn)理解課文內(nèi)涵，探究文中出現(xiàn)的事物的象征意義教學(xué)難點(diǎn)探究文中出現(xiàn)的事物的象征意義教學(xué)設(shè)計自主合作探究預(yù)習(xí)要求教師活動內(nèi)容、方式學(xué)生活動方式備注導(dǎo)入：作者和背景茅盾(－)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉(xiāng)縣人。現(xiàn)代著名作家。“文學(xué)研究會”創(chuàng)始人之一,“五四”新文學(xué)運(yùn)動先驅(qū)之一?！懊┒堋笔悄臧l(fā)表第一部小說《幻滅》時用的筆名。代表作有小說《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ陡g》等；散文集有《茅盾散文集》、《話匣子》、《野薔薇》、《見聞雜記》等?，F(xiàn)有《茅盾全集》行世。本文寫于年，那個時期國民黨反動派對蘇區(qū)進(jìn)行軍事“圍剿”，對白區(qū)進(jìn)行文化“圍剿”，全國處于一片白色恐怖之中。作品反映了當(dāng)時國民黨反動派白色恐怖的黑暗統(tǒng)治，表達(dá)了革命者奮力摧毀國民黨反動統(tǒng)治的昂揚(yáng)斗志，對革命充滿勝利的信心?！独子昵啊肥敲┒苌⑽膶懽鞯诙A段的代表作。他在大革命失敗后，懷著極其苦悶的心情，遠(yuǎn)走日本兩年。這兩年是他散文創(chuàng)作的第一階段，以《霧》為代表作。年月回國后加入“左聯(lián)”，與魯迅先生并肩戰(zhàn)斗，開始了他散文創(chuàng)作的第二階段。三、走進(jìn)課文、瀏覽全文啟發(fā)思考：文中哪一句話點(diǎn)明了全文的主旨？明確:“讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界!”

、精讀課文，思考下面的問題：‘

作者希望“沖洗出個干凈清涼的世界”，那么，雷雨前究竟是怎樣一個世界呢?請同學(xué)們就“干凈清涼”這個詞尋找兩個反義詞。明確:“雷雨前是個骯臟悶熱、齷齪窒息的罪惡世界。”

提問：既然“雷雨前是個骯臟悶熱、齷齪窒息的罪惡世界。”

那么作者是如何描繪這一畫面的?

提示:文章是以時間的推移為線索來描繪的,,

找出文中表示時間推移的詞語,并分析在這一時間段內(nèi)作者所描繪的景物及其特征。提示：寫“清早”的氛圍：悶熱、無風(fēng)，露宿的人、灰白的幔，河干、土硬還像在“吐”“熱氣”。這都是從視覺、觸覺得來的實(shí)際感受。寫“這一天上午”的氛圍：幔外也許有風(fēng)而幔紋絲不動所造成的“熱辣辣的一股悶”，汗膩膠著皮膚像結(jié)成了一層殼，真實(shí)地再現(xiàn)了隨時間推移，熱悶增強(qiáng)、壓抑郁悶的氣氛也隨之增濃的真切情景。

“午后三點(diǎn)鐘光景”，到“人像快要干死的魚”時，“天空那灰色的?！辈拧傲蚜艘粭l縫”！但這“黑暗王國的一線光明”轉(zhuǎn)瞬即逝，那幔和密云不雨的情勢也極其頑固：“空氣比以前加倍悶！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！”把郁悶?zāi)仧岬姆諊秩镜綐O點(diǎn)。即從第一至第三個意段，寫清早還在發(fā)熱的石橋、被云遮住的太陽、龜裂的泥土，寫午后三點(diǎn)鐘對降溫?zé)o濟(jì)于事的電閃、雷鳴，這一幅幅關(guān)于天氣景象的圖畫，表現(xiàn)了郁悶窒息、密云不雨的天氣景象，因此作者渴望“讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界!”

思考：“讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界!”這句話如何理解,表達(dá)里作者什么樣的思想感情?

明確：表達(dá)了人們要求推翻舊世界、創(chuàng)建新世界的信念。對大雷雨的渴望，對大雷雨來臨的喜悅，充滿了對光明前途的向往，是樂觀主義精神的體現(xiàn)。）提問：由此可見這篇文章作者采用了什么樣的寫作手法？明確：象征，教師講解象征的寫法。、合作探究研讀課文文中“灰色的幔；蒼蠅、蚊子、蟬兒；風(fēng)雷閃電；執(zhí)刀巨人；大雷雨”各象征了什么？提示：灰色的幔：國民黨統(tǒng)治和一切反革命力量蒼蠅、蚊子、蟬兒：反動官僚、幫閑文人風(fēng)雷閃電：一切革命力量執(zhí)刀巨人：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)大雷雨：革命高潮，推翻反革命統(tǒng)治的的大決戰(zhàn)、討論主題：茅盾以自身的感受反映了廣大人民群眾在專制統(tǒng)治的高壓下面的痛苦生活和打碎舊世界、建立新天地的強(qiáng)烈愿望。四、考考你：

.《雷雨前》寫于（

）年，作者是現(xiàn)代作家（

茅盾

）。是一篇（

抒情

）散文，采用了(

象征

)的寫作手法,它描寫了（

郁悶窒息

）和（

密云不雨

）的天氣景象，結(jié)尾句表達(dá)了作者(

要求推翻舊世界、創(chuàng)建新世界

)的信念.

五、作業(yè)設(shè)計仿照范例，充分發(fā)揮你的想象和聯(lián)想，寫一首小詩。例：粉筆

白色的犁

耕耘在黑色的沃土例：橡皮

橡皮

一心盯著別人的錯誤

為了糾正別人的錯誤

耗盡了自己的生命

獻(xiàn)出了自己的青春六、小結(jié)全文七、板書：雷雨前

茅盾悶熱的天氣社會環(huán)境蒼蠅、蚊子反動派及幫兇蟬兒口頭革命者雷電風(fēng)暴革命課題文字繪出的圖畫——西湖的雪景課時授課時間教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識鐘敬文筆下“幽靜沖淡”的山水雪景，理解文章中自然景色與人內(nèi)心審美情趣和諧統(tǒng)一的藝術(shù)特征。品味描寫“雪”的多視角多變化的筆法，感受鐘文中純美清幽的雪景與幽遠(yuǎn)脫俗的詩情共同營造的美好意境。認(rèn)識文中所引的古詩文在描摹畫境、平添情趣、畫龍點(diǎn)睛、升華主旨等作用。教學(xué)重點(diǎn)品味描寫“雪”的多視角多變化的筆法，感受鐘文中純美清幽的雪景與幽遠(yuǎn)脫俗的詩情共同營造的美好意境。教學(xué)難點(diǎn)認(rèn)識文中所引的古詩文在描摹畫境、平添情趣、畫龍點(diǎn)睛、升華主旨等作用。教學(xué)設(shè)計啟發(fā)——感悟——品味預(yù)習(xí)要求教師活動內(nèi)容、方式學(xué)生活動方式備注一、簡介作者，認(rèn)識其人其文鐘敬文(－)，廣東海豐人。我國民俗學(xué)家、現(xiàn)代散文作家。鐘敬文是我國民俗學(xué)和民間文藝學(xué)的創(chuàng)始者和奠基人之一，被國內(nèi)外學(xué)者譽(yù)為“中國民俗學(xué)之父”。鐘敬文也是著名的散文家、詩人，他的散文在上世紀(jì)年代初即在文壇自成一家，在年阿英所編《現(xiàn)代十六家小品》中，鐘敬文與周作人、俞平伯、朱自清、謝冰心、茅盾、郭沫若、郁達(dá)夫、徐志摩、魯迅、林語堂等人齊為現(xiàn)代文學(xué)史上的散文十六家，郁達(dá)夫稱其作品“清朗絕俗”。鐘敬文的散文作品如《西湖的雪景》、《花的故事》、《黃葉小談》等作為五四新文學(xué)第一個十年的重要收獲，輯錄在年出版的《中國新文學(xué)大系·散文二集》中。《西湖的雪景》是青年時期的名作，它以山水草木為對象，風(fēng)格幽靜清淡，加之鐘先生深厚的國學(xué)素養(yǎng)，通篇又洋溢著詩情古韻，顯得空靈雋永。二、

進(jìn)入課文題目叫“西湖的雪景”，寫了哪幾處雪景？按照什么順序來寫的？參考：從白堤、西泠橋，到靈隱寺、韜光庵，最后泛舟過斷橋，直至登岸。文章以游蹤為線索，采取移步換景的手法。這之前的段落又寫了哪些內(nèi)容？參考：開首兩段將春夏與秋冬游覽西湖的不同作對比，反襯冬季游湖的妙處，抒發(fā)與多數(shù)人不同的情懷；６段寫游湖的緣起和途中景色，為后文堆玉積翠地描寫雪景作了鋪墊。第１段中，“四時的煙景不同，而真賞者各能得其佳趣”“攬景會心，便得真趣”中的“趣”表現(xiàn)作者什么樣的情趣？文章哪里體現(xiàn)出來了？參考：１趣在這里暗示出作者偏愛寂寥清幽的雪湖，這與一個亂世文人所持有的超逸塵俗、追求心靈寧靜安謐的人生態(tài)度是一致的，表現(xiàn)了他這時期的作品流露出的閑適沖淡的審美情趣。２第２段中，對“冬時幽賞”中的雪景名目的悠然神住，以及通篇表現(xiàn)對雪湖的游賞與醉心。具體說來，文章是如何描寫雪景的？映射出作者怎樣的情懷？文章寫雪景時有時通過細(xì)微觀察對景物摹形繪色、表現(xiàn)細(xì)膩的心理感受、有時則插入古詩文表現(xiàn)富有特色的雪物、抒寫風(fēng)流情懷。第７段，車行白堤時的所見所想，引入明代博雅風(fēng)流的名士張岱的空靈小品《湖心亭看雪》，表現(xiàn)對湖心亭雪景不沾塵俗、恍若仙境的感受和幽遠(yuǎn)的情懷。第——段，主要寫在靈隱寺、韜光庵的見聞。寫兩處積雪的不同，折射出山深徑幽、饒有風(fēng)致而人跡罕至的幽清的心境。寫去韜光庵道中的修竹著雪，引入古代寫雪竹的美文，映襯文人的隱逸情懷。寫觀海亭前的山茶花，華而不俗，與“素而不艷”的積雪紅白掩映，色彩燦然，令人心旌神搖；至于對王漁洋詩的賞玩，更是將文人的情懷宣泄到了極致。第——段主要寫湖心舟中看雪景。動靜相間，如詩似畫，兼以柳詩映襯，意趣悠遠(yuǎn)。結(jié)尾“登岸時”有關(guān)雪的感想，飽含了作者怎樣的思想情懷？文中還有哪些地方可以看出？對時代紛亂的濃重的憂思和對生計艱難、衣不蔽體的下層勞動人民的深切同情。另有第段的末尾。小結(jié)思想感情：這篇文章通過對雪中西湖的賞玩，描繪清寒的湖景，展示了雪湖獨(dú)特的清幽與純美，營造出一方超逸塵俗的天地，同時在看似閑適的情思中，暗含了一個進(jìn)步文人對艱難時世的深切憂思。文章除了對西湖雪景作繪形繪色的細(xì)致描摹外，還引入了不少的詩文名句，試結(jié)合語境，說說它們的作用。第一類，描摹畫境、平添情趣。如“浴晴鷗鷺爭飛，拂袂荷風(fēng)薦爽”“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”“玉墮冰柯，沾衣勝濕”等句分別寫出夏冬季節(jié)的風(fēng)物情趣迥異，令人生懷古之幽情。第二類，畫龍點(diǎn)睛、升華主旨。如寫湖心亭，引張岱小品寫雪湖不染纖塵、恍若仙境，而能欣賞者有幾人呢？表現(xiàn)了與數(shù)百年的前人心意相通，得其真趣的情懷；寫韜光庵道中的修竹，引古代有關(guān)“聽雪敲竹”的名目，這再抒文人終老林泉的高雅情致；還有王漁洋的詩，分明覓得雪中三昧。至于結(jié)尾引用“銷金帳中，低斟淺酌，飲羊羔美酒”的詩句，則揭示雪天中尖銳的階級矛盾：一面是達(dá)官貴人窮奢極欲，一面是窮人在風(fēng)狂雪亂中慣受寒冷，哀號慟哭。表現(xiàn)了正直的知識分子身處亂世的良心。課題文字繪出的圖畫——云南冬天的樹林課時授課時間教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)設(shè)計預(yù)習(xí)要求教師活動內(nèi)容、方式學(xué)生活動方式備注課題文字繪出的圖畫——晚秋初冬課時授課時間教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)設(shè)計預(yù)習(xí)要求教師活動內(nèi)容、方式學(xué)生活動方式備注課題人與物的對話——鳥課時授課時間教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)設(shè)計預(yù)習(xí)要求教師活動內(nèi)容、方式學(xué)生活動方式備注一《雅舍小品》小品文的作者要有“采菊東籬下，悠然見南山”的情懷，須在悠閑中才有所獲得。我們都很清楚梁實(shí)秋先生是來自學(xué)院的教授學(xué)者，他既繼承了晚明以來舒適的小品文風(fēng)格，又接收了英國散文的個人筆調(diào)。他追求所謂“雅”的文調(diào)，批評市井之流的語氣、村婦罵街的口吻，他的散文表現(xiàn)出一種閑和的雍容雅態(tài)。梁實(shí)秋自己嘴上常常掛著阿諾德的名言：“文學(xué)是沉靜地觀察人生，并觀察人生的全體?！薄堆派嵝∑贰氛沁@種精神的寫照，小品集中雅趣橫生。二整理出描寫鳥聲音、外形的詞語。明確：描寫聲音的詞語清脆、嘹亮、圓潤、不單調(diào)、和諧、凄絕。描寫外形的詞語俊俏、玲瓏飽滿、細(xì)瘦而不干癟、豐腴而不臃腫、高踞枝頭、臨風(fēng)顧盼這些詞語在感情色彩上有什么共同特點(diǎn)？明確：它們都是褒義詞，都是表示作者喜愛、贊美之情的詞語。在課文中劃出自己喜歡的語句，反復(fù)誦讀，并在該句的空白處寫上旁批，說明喜歡的理由。第二節(jié)有時是獨(dú)奏，有時是合唱，簡直是一派和諧的交響樂。明確：它用比喻、擬人手法寫出鳥叫聲的美妙動聽。交響樂是藝術(shù)中最美的藝術(shù)，凡是懂音樂的人都喜歡交響樂，它是陽春白雪，作者把鳥叫聲比做交響樂，可見作者對它聲音的喜愛、贊美之情。第三節(jié)鳥的身軀都是玲瓏飽滿的，細(xì)瘦而不干癟、豐腴而臃腫，真是減一分則太瘦，增一分則太肥那樣的秾纖合度。明確：生動地體現(xiàn)了鳥美妙的體形，出現(xiàn)在我們眼前的是身材堪稱完美的風(fēng)華絕代的美女形象，無限的欣賞和贊嘆滲透在字里行間，可見作者對這些鳥是何等的喜愛?。辛⒅恢话?，拳著一條腿，縮著頸子，有時候“一行白鷺上青天”，背后襯著黛青的山色和釉綠的梯田。明確：運(yùn)用動靜結(jié)合的方法向我們呈現(xiàn)出一幅美麗的圖畫。色彩明快，詩中有畫，畫中有詩，動靜結(jié)合，引人入勝，出現(xiàn)在我們面前的是一幅美麗的中國畫。作者把對鳥濃濃的喜愛化作一行行精美生動的文字，又用一行行精美生動的文字勾畫出一幅幅美麗的圖畫呈現(xiàn)在我們眼前，讓我們在情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過前面四節(jié)的語言品味，我們深深感受到作者對鳥的喜愛之情，可為什么后面兩節(jié)會出現(xiàn)“悲苦”、“傷感”這樣的字眼，這跟前面的感情是不是矛盾呢？大家可以討論一下。明確：如果說前面四節(jié)是真實(shí)而生動地體現(xiàn)了作者“喜愛著鳥的可愛”的話，那么后面兩節(jié)卻是訴說了作者“悲苦著鳥的悲苦”，同樣反映了作者對鳥的關(guān)愛，這種愛比前面四節(jié)可能要顯得更深刻更豐富。第五段中“我對鳥并不存任何幻想”的原因以及“幻想”的含義是什么？明確：作者愛鳥只愛其聲音形體，并非受人們賦予鳥身上的各種文化意蘊(yùn)的影響。含義：指歷代詩文在杜鵑、夜鶯、云雀等身上長期形容、渲染而成的象征意蘊(yùn)。最后一段說“自從離